立此存照
昨天，在教学楼高三办公室，有位学生走过来，很开朗地和我打招呼，说了几句话。我退休几年了，并不认识她，学生还能问候我，我当然很开心，附中有很多学生，仍然像“以前的学生”。看她神采奕奕，忍不住要夸她几句。就要参加高考了，休息得好么？她答非所问，说：“就当参加期末考试吧。”
我感到欣慰的，是学校没有搞“考前誓师大会”。看了央视播送的某校誓师实况，那个场面，堪比当年的救亡运动和政治运动动员大会，还好，没有奇装异服。南京曾有所学校高考誓师，请街道大妈来擂鼓助兴，惊天动地，可怕的是大妈们的服装像太平军，又像义和拳，可谓惊悚式誓师。
十五六年前，央视新闻曾播送韩国考生家长在寺庙进香许愿的新闻，解说口气是带几分讥讽的。哪知道我们一下子就超过韩国了，毕竟很多文化的源头在这边呢。
昨天还看到，安徽毛坦厂考生跪拜毛塑像。说明称，“6月4日，毛坦厂中学校内公园，在通向山顶毛主席塑像有数百阶梯，两名穿校服的高三毕业班女学生，一步一叩首，大约用时一小时叩首到塑像下。到达时，无法站立，坐了数分钟后才起身离开。很多围观同学表示惊讶。”——还不错，尚有“表示惊讶”的同学。
报道还说：
安徽六安毛坦厂中学曾被外媒冠以“亚洲最大的高考工厂”之名，然而鲜有人知道，这里也可能是全世界香火最旺的中学。在毛坦厂镇这个以教育拉动经济增长的小镇里，越来越旺的香火经济也离不开远道而来的各路陪读家长们的“贡献”。
在漫长而又枯燥的陪读生活中，“神树”成了陪读家长们无处安放的信仰的最好寄托，于是，陪读的家长们又多了一个新的身份，香客。这棵人称“神树”的胖柳就生长在毛坦厂中学内一处围墙边，繁茂的枝叶伸到了围墙之外，如果不是弯曲的小巷和累叠的房屋遮挡了人们的视野，百米开外的人们也能遥望到这棵胖柳。每逢每个月农历的初一和十五，“神树”下不足百米的巷子里，至少有数百名陪读家长同时烧香拜树。高考前一周，烧香拜树的家长更是摩肩接踵、“寸步难行”。顺利挤到“神树”下的人们来不及跪地叩首便草草作揖，随即将一把把香扔进了火中。
四川梓潼的“大庙”的香火也特别旺，一些考生心意至诚，这从他们还愿的锦旗就能看出来。
高考无情，菩萨有情，但许愿还愿算不算行贿，不知道。
我前些年终于明白，不是不能改变，而是不想改变，因为目前这种教育状态对某些利益集团来说，恰恰是最理想的。
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