[转载]芜湖古城之7：芜湖风土记（1）

芜湖风土记（1）

濮之琦

芜湖述源

芜湖自汉代成县后，在沿革中有过6种名称，即：芜湖、鸠兹、襄垣、于湖、中江、鸠江。略作解释如下：

芜湖——芜湖是由水而得名，唐人李吉甫《元和郡县志》记载：“芜湖水在当涂县东南80里，源出丹阳湖，西北流……水不深而生芜藻故名。”宋人乐史《太平寰宇记》亦云：“芜湖长7里，蓄水不深而多芜藻，故曰芜湖。”由此看来水的范围不大，浅而生芜藻，之所以如此是由于荆山周围一片沼泽，丹阳湖水南支浸漫而成。荆山在湖中，所以古人亦称荆山为芜湖山。

三国孙吴赤乌年间由江北招来十万流民，设“督农校尉”督促他们围湖造田，使一片沼泽、芜藻丛生的芜湖得到初步整理。所以嘉庆《芜湖县志》朱大珍的《龟龙寺记》说：世传赤乌二年（239年）围湖造田，史书孙吴大兴水利，其说可略见。

三国以后，圩田渐多，芜湖水日益缩小。但因靠近南朝都城，既是军事重镇，又是经济后方，圩田受到重视，湖泊受到保养，本来沼泽地带只生芜藻，后逐渐成为富庶的农产区了。梁元帝萧绎的《泛舟芜湖》诗说明了情况，诗曰：

桂潭连鞠岸，桃李映成蹊。

石纹如濯锦，云飞似散珪。

桡度菱根反，船来荇叶低。

帆*随迎雨燕，鼓逐伺潮鸡。

【注】该字(右边是马，右边是风)同“帆”。

这时的芜湖，既供田亩灌溉，本身也有出产，岸边有桃李，水中有菱荇，而且成了风景区，引得皇帝也来泛舟。

南唐设专管芜湖圩的官，当时圩广80里，围田4万顷。到了宋代，大力开发江南，宋仁宗时筑万春圩，有田12.7万亩，当时著名的科学家沈括，由于他哥哥沈披任宁国县令，参加圩田工作，因而他也参加了设计，后世传为佳话。宋徽宗时筑易泰、政和、陶辛、行春四大官圩，据马端临《文献通考》说：范围之广，田亩之多为江南冠。到了元代，所谓芜湖水便残存为天成湖、易太湖、欧阳湖3个小湖泊了。《芜湖县志》说：“以上三湖，水盛时则合而为一。”可以想见湖泊之浅。后经明、清两代不断围湖造田，上述三个湖泊便逐渐变为圩田，“芜湖水”便成为历史名词。

芜湖成为地名是汉代开始的。《汉书·地理志》记载：武帝元封二年（前109年）改障郡为丹阳郡，领十七县，其中第十三县便是芜湖县。《元和郡县志》做了解释：汉代在湖侧置县，因水取名芜湖。

鸠兹——古代是长江一渡口，因鸟多、草木茂盛故名鸠兹。当时居住于此的部落称作皋夷，所以《舆地志》把鸠兹叫做皋兹。鸠兹这名称最早见于《左传》：襄公三年（前570年）“楚子重伐吴，克鸠兹至于衡山。”晋杜预注：“鸠兹吴邑，在丹阳芜湖县东。”汉初封为夷侯采邑，武帝设芜湖县是以鸠兹为发祥地的。所以后人用鸠兹作为芜湖的别称。  

襄垣——本是豫州上党郡属邑，晋孝武帝司马曜宁康二年（374年），上党百姓南渡，侨立上党郡为四县，襄垣就是侨寄在芜湖县内的。后来晋安帝司马德宗义熙九年（413年）有“省芜湖入襄垣”之说，所以，后人又以襄垣代称芜湖。

于湖——是晋武帝司马炎太康三年（282年）立县的。它的地址范围是“本吴督农校尉治”，与芜湖同隶丹阳郡，就是说于湖县的地址范围，同过去孙吴时代设在芜湖的督农校尉所管辖的地方一样大，与芜湖县同属于丹阳郡，由此看来，于湖也是在芜湖境内分割而成的县。不过，孙吴时督农校尉所管辖的具体范围史书上没有记载，《芜湖县志》说：“县东咸保圩即于湖旧址。”但是杜佑的《通典》却说：“于湖城在姑熟城。”似乎介于芜湖与当涂之间。由于于湖出现在芜湖境内，虽然没有多时就取消了，后人也借用于湖作为芜湖的代称。例如宋朝状元、诗人张孝祥自称于湖居士；而清朝皇帝老师、诗人黄钺咏芜湖风俗的诗就叫做《于湖竹枝词》。  中江——很明显是用江来代称芜湖。说法有二：一是《芜湖县志·地理志·沿革》说：“郑氏曰，州县之设有时而更，山川之形千古不易。汉时芜湖中江在西，今中江实经邑西……今地与昔不甚远也。”《芜湖县志·地理志·水》又说：“起九江至京口，此即中江，谓在长江中段，而芜湖适当其处，故有中江之名。”二是清人全祖望的《汉书地理志稽疑》

说：“禹贡时之中江，本不与太湖通，吴始通之。”宋人单锷的《吴中水利书》说：“自春秋时吴王阖闾用伍子胥之谋伐楚，始创此河（指中江），以为漕运，春冬载二百石舟，而东则通太湖，西入长江，自古相传，未始有废。”因此，有人说经水阳江、鸠兹渡过芜湖入江的一条水，就是古之中江，作为芜湖别称的中江不是长江中段的中江。

鸠江——人们总是把鸠江作为芜湖代称。其实《芜湖县志》上并没有记载这个名称，其他史书上也没有谈到。有这样一则民间传说，古时某年大旱，芜湖这段江曾经干涸见底，江底土堆上有鸠鸟做窝，后来民间便把这江叫做鸠江，因而也就作为芜湖的代称。我想，鸠江是不是鸠兹江的简称呢？人们把鸠兹渡这段江叫做“鸠兹江”，简称鸠江，因此也就把芜湖的代称做鸠江是有可能的。

那么，芜湖人是土著还是外来的？

1959年《考古》第九期杂志刊登了《蒋公山遗址调查小记》一文，文中说：发掘出炭、烧红的土以及陶器碎片和大量石器等，证明是新石器时代的遗址。蒋公山在荆山附近，当时正在芜湖水范围内，因此我们设想芜湖的先民原是生活在沼泽地带，后来才逐渐繁衍到江边鸠兹渡一带，就是历史上所称的皋夷。皋指的江边，夷是古代对东方人的贬称，所谓皋夷是用一种轻蔑的口气称江边土著的人。古代东南部还有百越族，由于逃避战乱，一支东瓯越人内徙江淮，史书上称之为“山越”。《芜湖县志》就有“建安二十三年（218年），丹阳帅费栈受曹操印绶，煽动山越做内应”的记载，因此我又设想，芜湖的先民很可能是土著的皋夷和流窜来的山越杂居繁衍而成的。

芜湖城市的形成，应该是由沼泽地带渔牧生活移向鸠兹渡附近成为部落，逐渐发展成镇，最后移至鸡毛山成市。

今日江城既有明媚的湖光，又有秀丽的山色，被人们喻为江畔明珠，抚今怀古，濡笔生情，不胜感慨。