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1886年生，原名董贤琮，又名董用威，字洁畲，号壁伍。湖北黄安（今红安）人。1903年考取清朝秀才。1905年考入湖北“文普通”学堂，1910年毕业，获清朝学部授予的拔贡学衔。后在黄州任教员。1911年参加了辛亥革命,
同年加入中国同盟会。1914年考入日本东京“私立日本大学”学习法律，在日本加入孙中山创建的中华革命党。1915年6月回国从事反袁活动，两次被捕入狱。1916年出狱后再度赴日本。1918年回国，参加护法运动。1919年在上海参加了五四运动，后创办武汉中学，教授国文。1920年秋在武汉建立共产主义小组。1921年7月出席中国共产党第一次全国代表大会，是武汉小组代表。随后建立和发展湖北省的党组织，任中共武汉区委委员、湖北民运部部长、湖北省委委员、湖北省政府常委兼农工厅长。第一次国共合作时领导筹建了国民党湖北省党部，并任湖北省国民党工作委员会主任，国民党中央候补委员，此期间创办了《楚光日报》《汉口民国日报》。1928年赴莫斯科中山大学、列宁学院学习。1932年回国，在江西中央革命根据地，历任中共中央党校校长，中央党务委员会书记，中央工农民主政府执行委员，最高法院院长，工农检察委员会副主任。1934年10月参加长征。到陕北后，任中共中央党校校长，陕甘宁边区政府代理主席。抗日战争时期和抗战胜利后，是中国共产党同国民党谈判的代表之一。1945年代表解放区参加旧金山联合国制宪会议。曾任中共中央南方局副书记，中共重庆工委书记，中共中央财经部长，华北局书记，华北人民政府主席。 |
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【附录二】
将别黄山 （1965年6月7日）
董必武
绝顶未能到，来兹已觉奇。
拄天惊突兀，立地讶厜㕒。
云海翻腾势，石松舞蹈姿。
深山诸妙境，再探许吾期。
【注释】兹：次。
拄天：支撑特出貌。
厜㕒：山巅。同“嵯峨”
【鉴赏】
黄山，是我国的一处蕴含着无限美的“矿藏”的著名旅游胜地。它如画的风光和景观，曾经吸引了古往今来多少文人墨客为之激情挥洒，赞美诗文书画，都以不同的心境和所处的角度抒发各自的审美感受。然而，黄山之美确实道不尽、写不完的。董必武这首诗，就是以他特定的心境和所处的位置，抒发他对黄山的独特感受与新的发现。
该诗主要是描写诗人对黄山审美感受的一个“奇”字，抒发了诗人将要告别黄山时的一种不忍遽去的依依之情。“绝顶未能到，来兹已觉奇。”开篇点明诗人观赏黄山景致所处的位置：既不是山顶，也不是山脚，而是山的半腰的较高处，上可仰观，下可俯视。正是从这里，诗人观察和感受到了黄山那种令他惊奇、激动的“妙境”。“拄天惊突兀，立地讶厜?。”仰观直插苍穹，似擎天之柱；俯视拔地而起，高峻雄伟。“惊”、“讶”二字，把黄山山峰的奇伟之势，惊心动魄地烘托了出来。“云海翻腾势，石松舞蹈姿。”山间的云雾翻腾如大海的波涛，石松作出婆娑起舞的婀娜多姿。“翻腾势”和“舞蹈姿”等形象、拟人的笔法，又赋予云雾和石松以动态生命。以上四句诗，描绘出了一个雄奇瑰丽、气韵生动的诗意境界。这个境界，颇有中国画写意的风采与韵致。因此，诗人所感受到黄山的特有的“奇”，所领略到的黄山的独到的“美”，就蕴含在这个具有浓烈民族审美意趣的雄奇瑰丽、气韵生动的境界之中。“深山诸妙境，再探许吾期。”黄山的“妙境”实在是太多、太使人醉迷了；然而归期在即，不得不将“再探”的乐趣预约在未来了。这样，就把黄山的“妙境”，亦即黄山动人的美，作了更含蓄、更深邃、更能引起人们审美想象的诗意开拓。“再探”、“深山诸妙境”，将在读者心中腾起审美想象的绚丽浪花。
【附录三】
挽陈毅同志（1972年1月）
董必武
陈毅同志1972年1月6日病逝于北京。
久被病魔着，元良竟丧生。
立功丰不伐，求艺广多成。
皓月无幽意，清风有激情。
井冈山上树，瞻仰总心倾。
闻君病重久，欲探未成行。
忆昔比邻往，曾为倒屣迎。
訚訚谈国事，了了述边情。
栋折吾忧压，伊谁继直声？
【注释】
元良：大善。《礼记。文王世子》：“一有元良，万国以贞，世子之谓也。”郑玄注：“一，一人也。元，大也；良，善也。”
伐：自我夸耀。《史记。屈原贾生列传》：“每一令出，平伐其功曰，以为非我莫能为也。”
艺：技艺，技能。
皓月：明亮的月亮。
幽：昏暗，阴暗。
瞻仰：仰望，多用为他人表示尊敬之词。
比邻：近邻，唐王勃《送杜少府之任蜀州》诗：“海内存知己，天涯若比邻。”
屣迎：《三国志。魏志。王粲传》：“闻粲在门，倒屣迎之。”屣，鞋子。古人家居脱鞋席地而坐；倒屣，谓急于迎客，来不及把鞋子穿正。形容对来客的热情欢迎。
訚訚：和悦而能进言之貌。
了了：清清楚楚。
伊谁：还有谁。伊，这里作语气助词用。
【鉴赏】
诗人董必武和陈毅，是战友，更是知己。他们之间的友谊是深挚笃厚的。1972年1月，董老正在广州，得知陈毅元帅突然病逝的噩耗，不胜悲痛。当时，正值“文革”期间，在林彪、“四人帮”残酷迫害下，许多为党和国家建立了丰功伟绩的老干部、老同志相继被打到以至折磨致死。对这事，董老深感同受，无限悲愤。陈毅的死，也是与林彪、“四人帮”对他的长期迫害、折磨有直接关系的。在这首诗中，董老将失去战友、知己的深切悲痛同对党和国家命运的深深忧虑凝结在一起，情深意切，字字血泪，形成了一种抑郁悲怆、震撼人心的抒情特征。
人将深切地悲痛与深深的忧虑，寄于对陈毅的功绩、品格的颂扬与缅怀之中。
第一首，缅怀陈毅的丰功伟绩，热情地赞美他光明磊落的人格与高尚情操，“久被病折磨，元良竟丧生。”陈毅长期被病折磨，以至如此善良卓绝的人竟然给夺去了生命。一个“竟”字，表达了诗人此刻复杂的感情活动：虽然知道陈毅久已卧病在床，但并没想到他会死，甚至觉得他不应该死，因为党和国家还需要他。联系陈毅身前所遭受的精神折磨和政治迫害，这个“竟”字之中，似乎还隐含着对“四人帮”的谴责与愤怒。“立功丰不伐，求艺广多成。”陈毅虽然为党和人民建立了丰功伟绩，但他从不居功自矜，总是归功于党和人民群众。正如陈毅在《六十三岁生日述怀》一诗中所说的，他不过是“五次大革命，一个跟队人”；“个人太渺小，党群才万能”。不但如此，陈毅还广泛地学习各种技能，如写诗、下棋、打篮球等等，他都擅长。他是一个多才多艺的政治家和军事家。“皓月无幽意，清风有激情。”陈毅一生光明磊落，襟怀坦白，他那高尚的人格有如一轮皓月当空，毫无幽暗之处；他两袖清风，刚正无私，敢于严正批评违反党和人民利益、搞歪门邪道的人和事。即是是林彪、“四人帮”这样的阴谋家搞阴谋诡计，他也敢于抵制和揭露。“井冈山上树，瞻仰总心倾。”陈毅就像井冈山上的棵棵树木，红根深植，蓊郁挺拔，令人敬慕倾心。将陈毅的伟大人格、革命精神和诗人由衷的敬慕之情概括在“井冈山上树”之中，既生动形象，又可以触发读者的丰富联想。
第二首诗，追忆陈毅和诗人之间的深厚情谊，痛惜知己的逝去。“忆昔比邻往，曾为倒屣迎。訚訚谈国事，了了述边情。”董老与陈毅曾经是邻居，每当陈毅来董老家作客的时候，董老总是倒屣相迎，热情接待。而陈毅常常是和悦而又尽言地对董老谈论国家大事，叙述边防上的情况也总是知道得清清楚楚。“栋折吾忧压，伊谁继直声？”这两句写得及其沉痛、抑郁，读之使人撕心裂肺：如今像陈毅这样的国家栋梁折断了，董老胸中有一种被沉重抑压的忧愤，想到今后还有谁能像陈毅那样刚正坦荡，敢于直言，悲痛地感受到党和国家失去了一位敢于同“四人帮”进行坚决斗争的“忠臣”、“骁将”，不尽的忧愤和悲痛滚滚而来。
在该诗中，诗人对战友的痛切悼念与对党和国家命运的深沉忧虑融汇在了一起，造成了一种抑郁悲怆、震撼人心的抒情特征。而生动、凝练的诗句和一系列清新明丽、寄意幽深的比喻，则使这种情感的抒发显得更含蓄、更深沉、更富于葱郁的诗意与动人的情致。
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