[转载]习作推荐：鲁迅眼中的国民性——从鲁迅的《阿Q正传》谈起 梁纬誉

鲁迅眼中的国民性

——从鲁迅的《阿Q正传》谈起

高一（13）班  梁纬誉  星级：★★★★

    鲁迅是我国20世纪初伟大的文学家、思想家、革命家。他一生写过许多著名的小说，揭示了当时甚至现在许多中国人存在的问题。鲁迅笔下最出名的就是“看客”和“庸众”。今天，就让我来谈谈我认为他写“看客”和“庸众”写得最好的一部小说——《阿Q正传》。《阿Q正传》揭示了鲁迅眼中的国民性。鲁迅眼里的中国人国民性是愚昧无知、麻木不仁的。鲁迅为了拯救中国，写出了《阿Q正传》这篇伟大的作品。

    下面，让我从以下三个方面来谈谈。

    一、精神胜利法

    《阿Q正传》中最让人觉得有趣的是第二第三章中阿Q所表现的精神胜利法，而阿Q的精神胜利法又非常生动地体现出了当时中国人民的国民性。何谓精神胜利呢？

    1．精神胜利法的具体表现

    阿Q和王胡在争斗的时候，比不过他就偷偷地骂了人家，但这恰好被王胡听见了。王胡要来找他的麻烦，阿Q觉得自己比王胡厉害就和他发生了争执。结果自己斗不过别人还挨了别人一顿打。在阿Q的记忆里这算生平第一件耻辱的事，不过因为自己打不过王胡，也就算了。后来遇到了和自己差不多的小D——一个和阿Q地位相同的被剥削者。两个人来了一场“龙虎斗”，发现了自己也没比别人好多少，就把他的“毒手”伸向了比他弱小的小尼姑，狠狠的捏了别人的脸一把，后来还说别人脸上的油腻诱惑了他，这些现象说明了当时的很多问题。阿Q在物质上是失败，事实上在精神上也是失败的。这种情况下阿Q只能通过自己的精神胜利法来让自己的心里好过一些。阿Q打不过比他厉害的王胡，就用精神胜利法来说儿子打老子。和自己同一情况的小D斗来斗去，为什么不把这些社会底层的人民联合起来解决问题而在互相剥削呢？体现了当时社会的黑暗，体现了国民的劣根性——一个民族的绝大多数人都有共同的、严重的缺点。这种缺点可能是由于人种关系天生的，也可能是这个民族的社会环境造成的。当时的人民缺乏自己的独立思考问题的能力，缺少对事物真实性和准确性的判断，喜欢通过嘲笑和侮辱别人来娱乐、得到满足感。出现这样的问题是十分可怕的。鲁迅先生为了拯救这个问题，弃医从文，拿起手中的武器——笔，进行了一次又一次的革命——思想启蒙。

    2．鲁迅的写作意图是什么？为什么要写阿Q的精神胜利法？

    鲁迅认识到人的起源，人的历史的进化论：一、怎样才是最理想的人性？二、中国国民性中最缺乏的是什么？三、它的病根何在？(许寿裳《亡友鲁迅印象记》)他通过《阿Q正传》一文深刻揭示了当时社会处于半封建半殖民地状态下的广大农民的生活状态及广大农民的盲目自大、麻木不仁、忍受屈辱，对形势无所了解的国民性。希望通过《阿Q正传》来呐喊， 来唤醒中华民族传统美德——勤劳、朴实、大度、英勇、真诚、清廉等等可贵的精神。

    3．阿Q的精神胜利法胜利了吗？

    在我眼中，阿Q的精神胜利法是失败的，他在生活中的物质方面是失败的，精神方面实际上也是失败的。可是他没有去想办法改变这一状况，去联合底层阶级的人民去改变生活现状，而是选择用精神胜利法来麻痹自己，把自己跟生活过的比自己差的人相比，显得自己很“优胜”。透露出当时广大人民国民性的缺陷，奴性深深的进入了他们的骨子里面。这样的中国是没有未来的，所以这是虚假的“胜利”。

    二、阿Q希望革命

    阿Q希望革命，为什么呢？因为如果他不革命，他就只能三餐不保，没有温暖，给别人当短工被挨打挨骂，没人会爱他。在这种情况下，阿Q就想革命。

    1．他的革命是什么革命？

    从广义上讲，革命是指推动事物发生根本变革，引起事物从旧质变为新质的飞跃。从狭义上讲，革命主要是指社会革命和政治革命。但阿Q的革命首先是公报私仇，把以前欺负过他的人全都杀掉。这样革命就成为了阿Q一个美丽的借口。第二，报完仇之后就是抢东西，抢完东西以后是抢女人：把人家家里的元宝、洋钱，还有一张宁式床，全部搬到土谷祠。他还说谁谁谁家的妹子比较漂亮，这说明了阿Q革命的局限性。

    后来，阿Q说：“不准我造反，只准你造反？妈妈的假洋鬼子，——好，你造反！造反是杀头的罪名呵，我总要告一状，看你抓进县里去杀头，——满门抄斩，——嚓！嚓！”

    阿Q突然从拥护革命变成了反革命份子，为什么？因为阿Q革命是为了生存，你剥夺了他革命的机会就等于不让他生存。所以阿Q为了生活，就马上从拥护革命变成反革命。辛亥革命的一个影响是民主共和观念深入人心，但是当时绝大多数跟随革命的人都是为了生活，只有孙中山等少数革命领导人才知道革命的真意，这个时代的人们文化水平比较低，受几千年封建思想的影响造成了国民性中的盲目性，跟风随大流，看到别人革命就操起家伙跟着革命，这也是造成辛亥革命失败的一个重要因素——人民没有真正理解革命的重要性。

    2．如果阿Q的革命成功了

    设想一下，如果阿Q的革命成功了，显而易见，他会把他的屠刀伸向和他一样的社会底层弱势群体，去抢他们的财物、抢他们的女人。所以就算阿Q的革命成功了，也不是真正的革命。当时的中国需要这一种革命吗？贫穷者的革命只是为了改变自己的生活，改变身份地位吗？然而，真正的革命是改变这个几千年封建的古老国度，建立一个新的法制的民主共和国。问问阿Q，他能做到吗？想想，我们是不是该庆幸他的革命没有成功呢？

    三、结尾

    鲁迅用《阿Q正传》宣泄了人性的弱点，用讽刺的手法写出了旧社会中国人的国民劣根性。精神胜利法是阿Q经历许多挫折之后发明出来的，说白了就是遇到困难就往后躲，不去想怎么解决困难，体现了旧社会的中国人的愚昧无知、麻木不仁的精神状态。阿Q的革命就是“叛乱”，就是掠夺底层阶级人民的利益，这种不是真正革命的革命，会对社会造成巨大的危害。鲁迅为了中国，他拿起他的武器，去拯救这个民族，留下了这些精神的瑰宝，为中国民族的灿烂文化留下了有力的一笔！

参考资料：

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