那景 那人 那情
——走进辛弃疾《青玉案 元夕》
西乡中学 万春晓
教学目标：诗词中如何刻画典型形象。
教学重点：词中人物形象与作者主题思想的关系
教学难点：“那人”和词人的关系。
教学方法：讲解法、点拨法
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入新课
（一）重温名句
背诵辛弃疾的名句名篇。
醉里挑灯看剑……可怜白发生。《破阵子 为陈同甫赋壮词以记之》
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。 《永遇乐 京口北固停怀古》
今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！《鹧鸪天》
辛词中有直捣黄龙的豪迈也有英雄气短的无奈。但是在他慷慨悲愤外还有另一种境界，那就是抒写清新明丽的草野乡间生活：
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。《西江月 夜行黄沙道中》
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。《清平乐 村居》
结：传世佳作分为三类：
英雄气
儿女情
乡村语
今天我们就随同辛弃疾一起走进元夕灯节，去领略那景、那人、那情的风采。
自由诵读课文，课下注释。
（二）解题：“青玉案”词牌名，规定词的格式。“元夕”词名，关乎诗词内容。
问：词按风格可分为哪两大流派？
那么我们今天所学的这首词到底是什么风格的呢？
二、一读感其形（整体感知）
问：用一句话概括词的内容。（时间 地点 事件）
三、再读揣其意（深入探究）
作者词中的主角是谁？词中是描摹她的句子是？她出场前的大量笔墨有何作用？
1．词中从哪些方面写出元宵节的盛况的？
A．焰火：如花树如星雨——形态之美。 B．车马：宝马雕车香满路——服饰华贵，观者之盛。
C．音乐：凤箫声动——音乐美妙。 D．花灯：玉壶光转——光彩夺目
E．士女：蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去——妆扮、情态之美。
总结：车多、人多、灯多；焰火美、音乐美、花灯美、服饰美、情态美。作者调动视觉、听觉、嗅觉多种感觉器官，极尽渲染烘托，写出了元宵节的热闹非常，盛况空前。
写景写人都是为了反衬女主人公。上片渲染元宵节灯火辉煌，车水马龙，一片繁华热闹景象；下片开头，又描绘观灯女子的盛装艳服，笑语欢快的情景。这一切都不是本篇要写的主要对象，是衬托“那人”的。越写灯火热闹，越见“那人”孤高的品格。而灯火场景，对那些“笑语盈盈”的观灯妇女来说，是正衬。词中连用两层衬托来写人的。
那些人 —— 热闹 狂欢 （渲染 衬托）
（格格不入，不合流俗，自甘寂寞，清丽脱俗）
那人——阑珊 落寞
展开想象“那人”长得怎样，穿着怎样？表情怎样？ （戴望舒的《雨巷》）
四、三读悟其情（品味鉴赏）
想起《诗经》中的一首诗：出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我云。——《诗经·郑风》里的《出其东门》
人山人海，变成无人之地。眼前只有自己心仪的女子。《诗经》现实主义创作风格，这首诗成为脍炙人口，抒写痴情专一的爱情观。
讨论：你觉得本词的主题是关于爱情的吗？“那人”是词人的“意中人”吗？结合“知人论世”，探究 “那人”的形象含义？（小组讨论）
知人论世。鉴赏古诗最基本的方法之一是“知人论世”：知其人、论其世。即了解作者的生活思想和写作的时代背景，能帮助我们客观地正确地理解和把握文学作品的思想内容。
辛弃疾的具体生平经历
1．在北方：英勇抗击金兵
二十二岁时，曾聚集二千人，参加耿京的起义军。曾率领五十多人袭击敌营，活捉叛徒张安国，擒拿回建康。
2．南渡后：三起三落（“任职地方官”与“闲居”交替）
(1) 二十三岁后，只担任转运使、安抚使等地方官职。
四十二岁（1181），受弹劾被免职，归居上饶。
(2) 四十八岁（118７），在福建任职。后又遭弹劾免职，闲居铅山。
(3) 六十四岁（1203），被主战派起用，辛弃疾为之一振。六十六岁（120７）重回故宅闲居，年老多病，九月卒。
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
（歌舞升平，一片和乐之景，其实暗含着腐朽和蒙昧，亡国之音，亡国之态）
把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋当局忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
作者在《青玉案》一词中借盛妆丽服、一夜狂欢的贵族女子讽刺歌舞升平、不思恢复的南宋朝廷，借“那人”表明自己不愿与主和派同流合污的政治立场和自甘淡泊的理想人格。
这个理想中的美人，正是他自己坚持高洁的志向和操守、不肯与世俗同流合污的人格的化身，显示出一个爱国志士耿介独立、傲岸不屈的精神品格。
寄托了词人的理想人格——自甘淡泊，不同流俗， 志高怀远，别有所求。这也是是全文的主旨。
练习：这首词在描写和抒情上有什么特点？属于什么风格？
表面上写的是儿女之恋，相思之情，而实则写抗战志士的情怀报负，成为那一代人的悲剧命运和苦闷心理的一种艺术折射，从外在看柔婉，从内在读刚正，不是豪放词，也不是婉约词，既有豪放的精神本质又有婉约的审美特征，因而呈现出刚柔相济的词作风格。
总结：
1．主旨： 寄托了词人的理想人格
（其政治含义就是不与媚敌求荣的主和派同流合污，坚持抗敌报国的正义立场。）
2．手法：托寓手法、对比
3．风格：豪放、婉约兼具。
形式上是婉约的,但表达的是不同流俗的政治理想，可谓寄劲于婉，寓刚于柔。
四、读记其文（拓展迁移）
拓展迁移：品析托寓手法的妙用
近试上张水部
朱庆余
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？
《近试上张水部》是唐代诗人朱庆余所作的一首七言绝句，诗人曾得到张籍的赏识，而张籍又乐
于荐拔后辈，因而诗人在临应考前作这首诗献给他，借以征求意见。
附：课堂板书
灯火辉煌，烟花怒放
元 热闹狂欢之所 ------- 车水马龙 歌舞欢腾
盛妆艳服，欢声笑语
（反衬）
灯火阑珊之处 ------- 那人不同流俗，志怀高远
夕 （理想人格的化身）
《青玉案·元夕》教学反思
西乡中学 万春晓
《青玉案·元夕》这篇课文的讲授已经完毕，对于整堂课的组织和反馈，我有了以下思考：
诗歌到底教什么？本首词，我确定为对“那人”形象意义的探讨以及托寓手法的运用。教授过程中基本上践行了这一想法。“那人”只是一种象征，一种假托，而课上要分析的是假托“那人”来干什么，和这种手法的妙处
诗歌到底怎样教？诗歌是文言，但是大不同于讲古文翻译，重在落实文言基础。诗歌的教学应该是熏陶，是激发，是一起享受。那么品读、领会最重要。而教师重在引导方向，找准角度，把握节奏，让学生自主的找到本首诗歌让人怦然心动的地方在哪里。所以我想还是应该学生之间自由的讨论，平等的对话，深情的朗诵，加上老师的适度、适时地点拨。自由的状态才能碰撞火花，产生感悟和灵感。
有效的拓展和迁移是有必要的。诗词鉴赏是阅读能力中层次最高的一个层级, 学生往往有畏难情绪，在讲授诗歌是既要引导学生掌握诗歌鉴赏的基本方法，更重要的是发展学生的审美能力，激发学生对诗歌的兴趣。让品读诗歌成为学生的自发行为，真正的享受诗歌。所以在讲欣赏一首诗歌的妙处之时，如果能借助同类诗词进行巩固，学生的感受可能更强烈。所以本次讲课我引进了另外三首诗来帮助理解。扩展了学生的眼界，也能给学生新鲜感和满足感。
对于本堂课我的设计流程很清晰，但是具体操作时还是有遗漏，如学生自由诵读后对重点词汇的提示，原本打算在第三次齐读后，此时学生已经分析了诗词，基本把握了词人的情感，再来总结指导诵读时的轻重缓急。这一环节竟然遗漏了。实属不该。
每一次公开课的展示过后，总觉得留下了很多遗憾，有引导不够圆滑的地方，有突出得不够的地方，有本该完美而未完美的地方，仿佛上完了课，方才醒悟这篇课文还有更好的引导鉴赏的方式。每一篇文章真的值得为人师者细自琢磨，当我们分析通透了，给予学生的才会是源头活水。
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