语文课的魅力，多与文本解读的有用、有效、有趣、有深度等密切相关。
一个优秀的语文老师，必须要具备这样一种能力，善于从文本中挖掘出学生感兴趣的知识点，或者是通过文本细读与学生的生活联系起来，或者是挖掘文本的深层内容让学生的情感、思绪中某些因素能够活跃起来。
在黄厚江老师的课堂实录里，对于《孔乙己》解读的主题最后落脚到：“一个人要从已经破碎的梦想里面走出来”，并引导学生联系到另外一个走不通科举制度的落魄书生-蒲松龄的传奇人生。通过两个人物的对比，促使学生学到了对人生受益的价值观和方法论。这样的解读视角，无疑缩小了学生对孔乙己的认识，增加了文本的实用价值，乃至是思想价值，尤其是对初中学生的个性养成有着导向作用。
余映潮老师的《假如生活欺骗了你》的教学，侧重从三个角度来诠释诗歌。第一乐章：《假如生活欺骗了你》、第二乐章：宫玺的诗《假如你欺骗了生活》、第三乐章邵燕祥《假如生活重新开始》。他的文本解读方式是通过相关内容的诗歌辅助扩充，引导学生从不同的角度认识生活，看待生活。三首诗歌的教学，相互之间有着逻辑渐进关系，一层比一层深入。学生在阅读的过程中，受到不同的启发，从时空性上，或联系现在，或规划未来。这样的解读方式，给学生营造了一种震撼力的立体阅读，快速打开学生的思维大门，是一个有深度的解读。
无论是那种解读方式，语文老师都必须深入文本，细读文本，进入文本。人云亦云，拾人牙慧，这样的解读，只会让语文教学日渐萧瑟，走向枯萎和干瘪。文本解读必须具有自己的味道，要超越教学参考书籍里形成的定论，或者权威专家们认可的新论，读出不一样的东西，或者从另外一个角度进行诠释和注解。语文课程标准修订版明确指出：“阅读教学是学生、教科书编者、教师、文本的对话。”
如何有效解读文本呢？
第一是知人论世观的渗透。教读《湖心亭观雪》，不从张岱的整个人生去看待，就无法准确读出此文的真正味道。《小石潭记》的解读，只有全面了解到柳宗元的宦海沉浮，历次被朝廷贬官，内心凄苦，才会写出那样的意境，还可以联系到他的《江雪》一诗：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”仔细研读每句诗歌的开头字，竟然是一首藏头诗，蕴含着“千万孤独”四个大字。这首诗歌和《永州八记》写在同一时期。
第二是整体阅读观的运用。只从局部解读文本，最终会留于表象。比如，在教读《台阶》，父亲对别人家台阶的羡慕，到修建自家台阶的艰辛，到最后修好台阶的不适应。这样的心路变化历程，必须连贯的结合起来阅读，才会读出“台阶”文本里面厚重的文化因素，不仅仅是渴望尊重，不仅仅是改变自家的命运，还有其他传统的情感和心理在作祟，比如等级制度、农民的自卑心理等等。
第三是紧密联系生活实际。文学是来源生活，高于生活的。文本的解读，联系到学生的生活经验，与学生的生活产生了共鸣，才会让学生喜爱阅读，主动阅读。比如《敬畏自然》、《罗布泊，消逝的仙湖》等文本的研读和解读，促使我们思考与自然的和谐相处；《事物的正确答案不止一个》的研读，促使我们思考多角度探索和拷问，学会辩证的看待世间万物，开发学生的思维方式，求异发散，形成个性化的东西。
第四是掌握文本解读方法。比如抓关键词、关键句、关键问题，通过抓点来突破面。比如，抓关键词的解读，以《红楼梦》一个片段为例，林黛玉香消玉碎之际，说了这样一句话，“宝玉，你好——”话还未说完，就断气了。这一个“好——”后面，有多重的含义，可以引发读者无限的遐想和猜测，“你好狠心！”“你好花心”、“你好可恨”……
上面是我的一点粗浅认识，纯属瞬息间的思想火花而已，付诸笔上，形成于文，不致于过后迅速遗忘。只是为了给后面的探究提供一个大致的方向，和一个基本的框架思路，远未进入系统性和严密化，后续将在思考和学习中继续完善。
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