[转载]续补肖培东老师的语文教学“六得”  龚志华

四川省绵竹中学   龚志华

肖培东老师曾在一次培训讲座中，把自己的语文教学总结为“六得”。哪“六得”呢？

一是“得意”——读懂文本，读出你对文本的真理解。

肖老师进一步指出，作为教师，既是教者，也是读者，只有读得充分，读得深刻，读得熟悉，才能引导学生去接近并深入文本。肤浅的教学首先是因为教师本人阅读的敷衍和肤浅。

对此得，笔者深有同感，披文入情，由文及意，是语文教学的总体方向。语文文本确实需要细读、精读、深读，须得是负责任的“读”，一种入心入味的“读”。这种“读”，是真读，是实读，先是自我的一种“裸读”，读出自己的真知灼见。然后再从教学角度“读”，引导学生读出真感觉、真体味、真认识，这一些不能是误读，但又是出自学生心灵深处的“读”。

二是“得体”——语文教学要有文体意识。

散文要扣住“我”的情，小说要打开社会的窗口，诗歌要培育诗意的心，戏剧要在冲突中展示人生万象。教文章，要懂得教什么类型的文章，教个明白，教个清晰。

文体意识:指人我们在语文读写中，对不同文体模式能自觉理解、熟练把握且有独特感受。作为语文教师，要有文体教学意识，文体教学是语文教学应该遵循的基本方法，它与现在的主题单元，似乎有些不统一。但实际上是不影响的。

只有将文体教学落实，学生”读“才有路径，“写”才有方向。

笔者曾写过《文体自学法导引与训练》《文体阅读法，不可丢弃的一把钥匙》《文体阅读教学法，语文课堂不可或缺的钥匙——兼评唐辉老师<</span>张衡传>教例》三篇文章强调过。

  三是“得法”——教学要遵守教学的规律，要守住语文教学的本真。

在肖老师看来，语文教学的本真表现就是“以学生为主体，以教师为主导，以训练为主线，以语言为主核，听说读写，由浅入深，注重积累，养成习惯”。

这可谓说到了语文教学的最本质最关键之处，语文是慢功，语文从本质上是语言的理解与运用，其核心能力是听说读写。这是传统，也是实质。

作为语文教学要守住真纯，不要浮躁与变异。

  四是“得言”——语文教学，要紧紧围绕语言，在语言这一核心土壤上展开。离开了语言，语文就不是语文。

笔者也曾说过类似的话，有语言的地方，就有语文。语文的天地，很大程度上就是语言的天地。

语言学习的途径，不单在课堂，一方面，我们要引导学生走向生活，努力捕捉并积累语言。阿达尔切夫说：“生 活如同一根燃烧的火柴，当你四处巡视以确定自己的位置时，它已经燃完了。”处处留心皆学问，如你走过小山峡，一定不要忘了风景区的告示语“除了脚印什么也 别留下，除了照片什么也别带走”，那是语言的含蓄和得体；到小学校园，你不要小视那一堂课上一个学生所造的句子“夏天的阳光很活泼”，那是语言的诗意和形 象；参观某一企业，请你注意这样的不起眼的用语“淘汰自己的产品”，那是语言的丰厚和朴实；当你与一位学者聊天，你该记住他随口说出的“读书而不忘积累， 是一种习惯；读书而不忘观照人生，是一种态度；读书而忘却世俗纷争，是一种境界”，那是语言的哲理和智慧；当你记日记时，请你不要轻易抛弃表明心志的话语 “努力让自己成为一个动词”，那是中华语言所独具的人文魅力。

另一条路径就是走向经典，获得最丰润的语言滋养。

   五是“得读”——最要紧的，就是读书。语文课，读书课。

除了“读”教材，我们语文教师要引导学生读读课外大量经典。高一最适宜读人物传记，同名人进行心灵对话，进行精神充电；高二适宜读文学名著，感受中外文化的厚重和博大。高三适宜读科普名著，走进科学的世界，充分感受科普文章的魅力。

阅读古今中外名著，每读一本最好有阅读笔记和鉴赏随笔，其好处是：一则可提高学生的文化修养和精神品位；二则可提高学生的阅读和写作能力。

可尝试自由阅读课形式。

六是“得心”——你是什么，语文课就是什么。心，付出多少，课堂就呈现多少。问问我们的心。

我们语文教师从事的是人文性很强的工作，需要的是“一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂”，付出真情与关爱，语文才有收获。

语文与所有学科一样，都是需要用“心”的工作！

补一得，这就是“得思”。语文离不开“思”，包括“思考”“思维”“思想”。