鸦滩镇位于望江县西北部，由原鸦滩镇、麦元乡、古炉乡合并而成，距县城42公里。东与高士镇接壤，东南临武昌湖，南与长岭镇交界，西邻太湖县大石乡、徐桥镇、北与新仓镇相接，东北与怀宁县雷埠乡相连。鸦滩镇系望江、太湖、怀宁三县结合部，自古就处在连接东西，沟通南北的咽喉要道上，水陆交通发达。鸦镇区位优越、资源丰富、人杰地灵、百业俱兴，是望江县西北重镇，素有“望江北大门”的美誉。鸦滩镇于2008年被国家文化部评为“中国民间文化艺术之乡”，被省政府批准为安徽省中心建制镇，发源于鸦滩镇的望江挑花入选国家级非物质文化遗产保护名录。
鸦滩镇在雄伟壮丽的香茗山，烟波浩渺的武昌湖之间，有着丰厚的文化积淀，丰富的遗产珍藏。千百年来勤劳、智慧、善良的鸦滩人民，在这里繁衍生息，谱写着属于他们自己的历史篇章，演绎着“中国民间文化艺术之乡”的历史文明。
优美的自然风光风光迷人，人文荟萃。鸦滩镇西倚香茗山，东临武昌湖，境内自然风光旖旎，名胜古迹众多，自然景观、人文景观融为一体。香茗山蜿蜒10余公里，山势崔嵬，壁峭峰奇，雄伟壮丽；洞壑幽深，怪石嶙峋，千姿百态；大小水库，星罗棋布，宛如一颗颗璀璨明珠镶嵌在崇山峻岭之中。人文景观丰富多彩，境内有茗山禅寺、褒隐寺塔、朝阳古庵、莲花书院、太平军古战场、连城旧戍、望马楼、神墩新石器时代遗址、洞佛庙、祖师殿等多处古迹。武昌湖周围名胜古迹众多，仅鸦滩境内从花河口至三冲圩十多公里的湖岸上，就有码头镇旧址、神墩、砚池墩新石器时代遗址、关马城、龟翁亭与谢翁亭、永济桥、望马楼、古炉庵、镇国寺、李氏宗祠、曹氏宗祠、张山寺等景观，与南岸的渡假村交相辉映。
诗书传世、人才辈出
鸦滩自古民风正，学风盛，诗书传世，人才辈出。历史上曾出现过“七代三进士，兄弟两举人”的科场盛事。
在连塘城村王瑞，明成化五年（1469年）进士，授任吏科给事中，是明成化年间的著名谏官。其胞侄王材王材明弘治十五年（1502年）进士。清康熙四十八年（1709年）王瑞七代孙王应佩中进士授内阁中书。清嘉庆五年（1800年），武闱开考，望马楼村帅家下屋帅令、帅政并肩赴试，兄弟登科，同中武举，声腾乡里。
茗南村袁家新屋袁祖光，光绪二十九年（1903年）进士，官吏部文选司主事、直隶州知州、湖北候补道尹。1905年在日本考察期间，追随孙中山，积极参与革命活动。后常驻天津，著有《瞿园诗文集》、《摘星词杂十二种》、《东游诗草》五十余卷，另创作黄梅戏、京剧剧本16本。
黄梅戏祖、泰山北斗
浓厚的文化底蕴培养出不少文艺界的泰斗，黄梅戏开山鼻祖蔡仲贤便是典型代表。蔡仲贤，字国清，鸦滩镇葛林村蔡家大屋人，他幼年聪明伶俐，其父蔡品端系本地徽班艺人，自幼受父辈戏艺熏陶，酷爱戏剧艺术。后只身至湖北黄梅、广济一带打砻子糊口，他发现采茶调优美动听，于是他认真学习，虚心向当地艺人请教，并在演唱过程中有意识地吸取民歌小调和‘徽调’、‘高腔’、‘平安调’的优美曲调，逐渐形成具有独特风格的地方小戏——黄梅调。民国十年（1921年）蔡仲贤在今葛林村犁湾塘办科班，致力于课徒授艺，培养黄梅戏新秀。蔡仲贤也就成了黄梅戏弟子敬仰的祖师爷了。
艺术瑰宝、遐迩闻名
望江挑花源于鸦滩，始于唐代，至今已有1000多年的历史。初期挑花是专为敬神之用。少男少女，剪下一支长发，拧成发线，在麻布上挑成“长命富贵”、“天下太平”、“八卦”、“太极图”等。唐末，文学家罗隐来到鸦滩后，引导妇女用棉线代替发线，用棉布代替麻布，又从敬神珍品扩大到生活装饰品。从而使望江挑花得到迅速发展，逐渐形成挑、钻、游、织、滚、敲、包、绣八种传统传统技法和土、特、奇、古四大特点。形成富有香茗山地方特色，带着浓郁乡土气息的艺术风格。著名艺术家赖少奇称之为民间艺术瑰宝，倍加珍爱。
望江挑花分别于1979、1981、1983、1986、2000年五次进京，其中三次做为人民大会堂安徽厅的饰品，展示了望江挑花的魅力，吸引着中外贵宾赞美的目光。《人民日报·海外版》、《安徽日报》、《安庆日报》、《旅游导报》、《文化周报》、《香港商报》、以及安徽电视台、安庆电视台等均从不同角度做了报导。2006年望江挑花被列入安徽省非物质文化遗产保护名录，鸦滩镇被授予“安徽省民间文化艺术之乡”，2008年望江挑花被列入国家非物质文化遗产保护名录，鸦滩被授予“中国民间文化艺术之乡”称号。
望江挑花有着深厚的文化底蕴，集艺术性与实用性于一体，是雅滩乃至望江人民的精神财富。勤劳、进取的鸦滩人创造了辉煌的昨天，今天鸦滩人正在用勤奋和智慧建设自己的家园。依托该镇中国民间文化艺术之乡、黄梅戏鼻祖蔡仲贤故里等特有的资源优势，打造中国民间文化艺术之乡，一个具有显著文化艺术特色的乡村都市将出现在皖西南大地上。
(感谢始终如一提供照片）
