浙江师范大学浙派语文教育研究中心主任 蔡伟
一个持续争论的话题
从历史发展角度看，“浙派语文”这个概念曾经被很多人质疑甚至否定。
2004年，在王尚文先生的领导下，浙江师范大学成立了“语文教育研究中心”，2007年，该中心更名为“浙江师范大学浙派语文教育研究中心”并由笔者接棒担任负责人。当时就有人提出“浙派语文”这个概念是否成立的问题，为此我在《教学月刊》上发表了《试论当代浙派语文的五大特点》一文加以回应。同时，为弘扬并推广浙派语文教育精神与教学经验，我们中心先后联合中国教育学会中学语文专业委员会、中国写作学会、南京市教研室等机构，共同举办了七届全国新语文教学尖峰论坛。同时，还与台湾、香港等地的学术机构合作，召开了两岸三地语文教学研讨会，努力展示浙派语文名师的风采。
然而，十年过去了，“浙派语文”始终是个有争议的话题，关于“浙派语文”的论战也从来没有停息过。2013年底，在杭州召开的首届浙派语文教学研讨会上，笔者与浙江大学陈建新教授就“浙派”概念是否成立、倡言“浙派语文”有无必要这两个核心问题展开了激烈的争辩，论战的结果就是“浙派语文宣言”的诞生和拙文《应该亮出浙派语文的大旗》的发表。笔者在文中从“派”的语义分析出发，结合浙江语文教学的实例，证明浙江语文教学不但要言“派”，而且要通过“浙派语文”的概念来凝聚力量，促进改革。
此后，我赴江苏讲学过程中，听闻江苏也存在“苏派语文”是否成立之争，而且激烈程度远超浙江。事实证明，如果“浙派”“苏派”“京派”“沪派”等富有地域与历史文化特征的教学流派缺乏存在的力证，类似争论将永无休止。为此，浙江师大浙派语文教育研究中心联合南京市教研室召开了第一届苏浙高中语文名师大讲堂，充分展示了苏浙两派语文名师在教育理念、教学模式与教学风格同中存异的可能性。在此基础上，笔者又撰写了《再论语文浙江学派的特点》一文，通过具体的课例，对“浙派语文”现象与特点进行全新的阐述。
“浙派语文”意味着什么
有人认为浙江中小学校语文教学没有旗手，又如何开宗列派呢？我们认为这种推论有失偏颇。
首先，“浙派”之“派”是一个外延宽泛的概念，它既有“流派”“学派”的意思，也有分支、作风、风度等意思。换言之，不能将“浙派语文”窄化为浙江语文教学流派。
其次，浙江语文教学界已培育了很多名师，例如特级教师朱雪丹、陈加昭、周一贯、俞焕阳等，他们的教学各有特色。
再其次，浙派语文名师有一个共同特征，即他们将精力集中于教学实验与教学研究，喜欢不断创新，却并不十分看重包装与推广应用。这方面最为典型的当数吟诵与唱读教学法的实验与推广了。吟诵与唱读教学堪称浙派语文的一个标志，其传承脉络十分清楚。2000年笔者曾经在相关会议上介绍并示范吟诵教学。当时虽然赢得全场掌声，但会后未留雪泥鸿爪。可以说浙江的吟诵教学始终没有形成气候，甚至遭到绣拳花腿、适用面狭窄的否定与质疑。
在我个人看来，丰富的语文素养、深厚的生命意识、开阔的社会视野是浙派语文三个值得关注的角度，可进一步将其提炼为“六求”：求整、求简、求正、求新、求广、求活。下面让我们脱开具体的教学特点，从宏观的角度来考察“浙派语文是什么”的问题。
浙派语文的表征是风格迥异，流派众多。长期以来，浙派语文名师在遵循教育的基本规律、共同的教育价值与课程目标的基础上，充分追求教育的自由，努力体现教学个性，很多教师都力争形成自己独特的教学风格，而每种风格与模式在相关教育部门的大力支持下，以名师工作室的方式，聚集了一大批青年骨干教师，从而形成多个流派。例如，莫银火倡导的本源语文，羊刚坚持的活力语文，金晓涛创立的温雅语文，郭吉成改造的情景语文，等等，形成了浙派语文万紫千红的景观。
浙派语文的内核是“搜智集见，思维共振”。浙派语文名师们具有鲜明的个人教学风格，但这种风格并非闭门造车出来的，浙派语文名师多得益于浙江语文教学界重活动、喜对话的传统，老教师之间、新教师之间、新老教师之间从不缺少互动的平台，例如，浙江大学的浙派名师论坛，浙师大的全国新语文教学尖峰论坛等，都促进了浙江语文教师的交流及展示。浙派语文名师通过这些舞台搜智集见，思维共振，互相汲取。也正因为这样，浙派语文名师才能真正形成自己的教学特色，形成自己的教学风格，保持自己独特的教学价值与尊严。
粗略一看，浙派语文名师之间存在较大差异，例如肖培东的浪漫，林国爽的厚重，陈益林的情趣，滕世群的朴实，王松舟的情动于中，朱昌元的理生于心，郑可菜的课堂智慧，童国强的“互文本”运用，等等，但无论是研究还是教学实践都体现了他们对语文价值的共同追求。或者说，浙派语文形态丰富，却有一根红线贯穿，这就是浙江老一辈语文教学家所追求的“实而活”。正如2013年概括生成的浙派语文宣言所言：“我们追求知识、生活、生命共鸣的，多元开放的语文课堂。我们崇尚真实、灵动、情趣化的教学风格。我们坚守境界高远、人格纯正、素养丰厚的教师特质。”浙派语文的目标可谓仰望星空，返璞归真。
语文教学为何还要言“派”
言说语文之“派”究竟有什么必要？笔者认为，概括起来无外乎三点理由：
一是有利于生成“标签效应”。“浙派语文”是否有区别“苏派语文”“京派语文”“沪派语文”等的典型特征并不是最重要的，重要的是“浙派语文”提出了自己的宣言，并鼓励希望有所作为的浙江语文教师朝着那个高远的境界去努力。
二是有利于生成“场效应”。“场效应”原是一个自然科学的术语，我们借用到教育领域，主要是指个体性很强的教师处在一定的场中，就会增强知识互相激活、思维互相激发，情感互相激荡的团队氛围，他就会消除惰性，产生正向能量，力争为团队所认可。这就是“浙派语文”所要追求的“场效应”，或称之为“团队效应”“协同效应”，即任何一位语文教师一旦进入到“浙派语文”所营造的场中，他潜藏着的能量就会被激活，转而成为推动“浙派语文”前行的重要分子。曾多次参加浙派语文教学活动的教学新秀李莉老师深有感触地说，浙派语文就像个大磁场，众多的名师就像强力的磁力线，将我们年轻的心紧紧地吸引住，让我们感觉到语文课堂每天都是新的。
三是有利于生成“平台效应”。“浙派语文”不仅仅是一个口号，更在教育实际中发挥着平台的双赢作用。以吟诵与唱读教学为例，如果它只是个别教师的课堂实验，那充其量只是孤芳自赏的墙角小花；反之，一旦把它放到浙派语文这个大平台上，则将影响一大批教师，从中就有可能诞生精于教学艺术的名师。
