[转载]《陋室铭》《爱莲说》中考题汇编

《陋室铭》《爱莲说》中考题汇编

2004（河南非课改）

阅读下面两个文段，完成16—19题。（共8分）

（一）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？    （刘禹锡《陋室铭》）

（二）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”                          （选自《论语》）

注：1回：即颜回，孔子的弟子。2不堪：无法忍受。

16．解释下面句子中加点的词的意思。（2分）

（1）有仙则名   名：出名（或：有名）

（2）惟吾德馨   德馨：品德高尚

17．用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。（2分）

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。

18．用《陋室铭》中的句子填空。（1分）

“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境；“谈笑有鸿儒，往来无白丁”二句，极交友之妙境。

19．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分）

刘禹锡：陋室不陋；颜回：不改其乐。   

安贫乐道。 

 

2008重庆市

阅读下面的选文，完成文后9—12题。  (15分)

陋室铭

刘禹锡

    山不在高，有仙别名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

9.解释下面句中加点词的意义。  (4分)

（1）山不在高，有仙则名(出名（或：有名）) （2）谈笑有鸿儒（大）

（3）可以调素琴，阅金经(调弄，这里指弹奏) （4）无丝竹之乱耳（琴瑟箫管等乐器，这里泛指奏乐的声音 ）

10.用现代汉语翻译下面的句子。  （4分）

（1）斯是陋室；惟吾德馨

  这是简陋的房子，只因我的品德好就不感到简陋了。

（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。

  苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内。

11.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（ D  ）（3分）

    A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。

    B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。

    C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。

    D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。

12.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法?  （4分）

  如：①这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。②这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。

 

2008年厦门市

三．阅读甲、乙两则文言文，完成14—17题（14分）

[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？        （刘禹锡《陋室铭》）

[乙]孔子曰：“吾死之后，则商^①也日益^②，赐也日损^③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者^④处，赐好说^⑤不若己者。不知其子，视^⑥其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化^⑦矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆^⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”

（选自王肃《孔子家语》）

[注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。⑥视：看，比照。⑦化：融和。⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。

14.解释下列句中的划线词语：（3分）

 ①谈笑有鸿儒     博学的人      ②无案牍之劳形 使身体劳累      

 ③是以君子必慎其所与处者焉      所以，因此

15.在《古汉语词典》中，“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字。    （D）   （只需填序号）（2分）

日：  A．太阳     B．白天     C．日子     D．每天，一天天地

16.将下列句子翻译成现代汉语：（4分）

①斯是陋室，惟吾德馨。 

这是简陋的屋子，只因我（住屋的人）的品德高尚，也就不显得简陋了。

②商好与贤己者处，赐好说不若己者。

商喜欢和比自己贤良的人相处，赐喜欢评论不如自己的人。

17.简答题：（5分）

(1)[乙]段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“诸葛庐（南阳诸葛庐）”和“子云亭（西蜀子云亭）”都称得上是“芝兰之室”。（2分）

(2)[甲]段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，[乙]段“不知其人，视其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟？请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。（3分）

  例一：我认为对象的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。

例二：交朋友应交有品位、有追求的人，与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。这就是所谓的近朱者赤，就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。

例三：要保持君子本色，除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多与“善人”、“鸿儒”交往，有助于修身养性。

 

2008年泉州市惠安县初中学业质量检查

阅读《陋室铭》，完成6－10题。（15分）

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

6.选文的作者是唐代 刘禹锡。（2分）

7.解释文中加点词的意思（4分）

①有仙则名（出名 ） ②斯是陋室（这） ③谈笑有鸿儒（学识渊博的人 ） ④）无丝竹之乱耳（ 奏乐的声音 ）

8.下列各组加点字用法相同的一项是（   C   ）（3分）

A. 斯是陋室     天将降大任于是人    B. 无案牍之劳形   送杜少府之任蜀州

C. 有龙则灵     学而不思则罔   D.可以调素琴    皆以美于徐公 

9.翻译句子。（4分）

（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。      苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。

（2）孔子云：“何陋之有？      孔子说：“有什么简陋呢？”

10.请你引述典型例子，谈谈你对“唯吾德馨”一句的理解和感悟。（2分）

理解：诗人因为自己的品德高尚，所以不会感到屋子简陋。

感悟：做人修身养德，才达到心底无私天地宽的境界。陶渊明不为五斗米折腰，归隐田园，写下了脍炙人口的《饮酒》和《归园田居》等，证明了一个人只要自己的品德高尚，生活自然就舒适快乐。

 

2008济宁市

[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有。”

    [乙]子曰：“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”（《论语））

    子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语》）

    8.解释下列加点的词语。（4分）

①谈笑有鸿儒    鸿儒 博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。

 ②人不堪其忧       不堪  无法忍受。

9．翻译下列句子。（4分）

 ①斯是陋室，惟吾德馨。这是简陋的屋子，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。

②退而省其私，亦足以发，回也不愚。

课余（我）考查颜回私下里的言行，（发现他）也算得上能够充分发挥（我课上讲的内容），他并不愚钝。

 10 ［甲〕文在写法上的特点是 托物言志  ；〔乙）文颜回采用的学习方法是课上 倾听、思考、记忆  ，课下巩固、发挥；他安心于尊师悟道，将学问做好做透。（4分）

11．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分）

刘禹锡：陋室不陋；颜回：不改其乐。   安贫乐道。

 

《爱莲说》中考集锦

一、蚌埠二中(09安徽省)

　　文言文阅读(20分)

爱 莲 说

周敦颐

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

　　1. 解释下列加点字的意思。(3分)

　　⑴ 甚蕃___蕃：多  ⑵ 亵玩_亵：亲近而不庄重  ⑶ 宜乎众矣_____宜：应当

　　2. 翻译下面文言句子。(4分)

　　菊之爱，陶后鲜有闻。

　　喜爱菊花，陶渊明之后很少听说了。

　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

　　我只爱莲花，(因为它)它从污泥里生出却不被沾染，在清水里洗过却不妖艳。

　　3. 陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同?(5分)

　相同：表现出他们不随波逐流的态度。

不同：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐;周敦颐强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但人格可以是很高尚的。

4. 文中作者运用了借物抒情(或托物言志)的写法，把“莲花”比喻“君子”不求富贵名利，安贫乐道，在污浊的环境中洁身自好，保持坚贞气节 的高尚品格。 在我国很多古诗词中，也用到了这种手法，如李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中用“_我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”抒发对友人绵绵不尽的深情;李商隐在《无题》诗中用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干” 表达了坚贞的爱情;龚自珍在《己亥杂诗》中，用“落红不是无情物，化作春泥更护花” 展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。(8分)

 

二、河北省(09)

阅读下面的文字，回答7-11题。(14分)

爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来，世人盛(也作“甚”)爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

与朱元思书

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈;争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。

7.解释下列句子中加着重号的词。(3分)

(1)出淤泥而不染  而：却(可是，但是)

(2)经纶世务者，窥谷忘反  反：通 (同)“返”，返回

(3)横柯上蔽，在昼犹昏  蔽：遮蔽(遮住，遮掩)

8.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)水陆草木之花，可爱者甚蕃。

译文：水上、陆地上各种草木的花，可爱的很多。

(2)蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

译文：蝉接连不断(不停)地呜叫(叫着、长鸣)，猿(猿猴)不停(长久)地啼着(鸣叫)。

9.《爱莲说》中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么?

答：爱菊代表的人生态度是陷居避世;爱莲代表的人生态度是追求高洁品格、不与世俗同流合污;爱牡丹代表的人生态度是追求功名利禄。

10.阅读《与朱元思书》第二段，概括富春江水的两个特点。(2分)

答：清澈(水清，清);湍急(流急、急)。

11.荀子说“蓬生麻中，不扶而直：白沙在涅(黑泥)，与之俱黑”，而周敦颐则说莲“出淤泥而不染”。围绕“环境与人”的关系，提炼出这两句话各自蕴含的观点。(2分)

环境可以改变人;人可以不受环境的影响。

 

三3. 湖州市(09浙江省)

阅读下面的文言文，完成17 一19 题。(8 分)

爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。嗯!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

17.解释下列句子中加点的词。(3 分)

① 可爱者甚蕃  多 ② 可远观而不可亵玩焉.  亲近而不庄重  ③陶后鲜有闻  少

18用现代汉语写出下面句子的意思。(2 分)

予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖。

我唯独喜爱莲花从淤泥中长出来却不沾染(污秽)，经过清水的洗涤却不显得妖媚。

19.根据上文说说作者心中的君子具有怎样的品质。(3 分)

作者心日中的君子应该具有洁身自好、不慕名利、庄重豁达的高贵品质。

 

（襄樊）

阅读下文，完成11-15题。（l0分）

爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹，子独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

11．解释下列句中加线词的意思。(2分)

①可爱者甚蕃(多)   ②亭亭净植（树立或立）

12．下列句中加线词意思相同的一项是（　D　　）（2分）

A．陶后鲜有闻芳草鲜美，落英缤纷B．香远益清清荣峻茂，良多趣味

C．中通外直指通豫南D．陶后鲜有闻此人一为具言所闻

13．用现代汉语翻译下面的句子。（2分）

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱．宜乎众矣。

对于莲花的爱好，像我这样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人该是很多了。 

14．阅读本文，许多同学喜欢“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。因为这两句写出了莲的高洁、质朴，比喻君子既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许。你还喜欢本文中描写莲的那些语句？为什么？（3分）

我喜欢“香远益清”这句话，因为这句写出了莲的芬芳，比喻君子美名远扬。 

15．某市在确定市花的活动中，居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你从这三种花中选择一种，你赞成哪种花？并谈谈理由。（2分）

示例l；赞成兰花，兰花无论后于何处都是默默无闻的绽放，默默散发出幽香，具有纯朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。

示例2：赞成梅花，“梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。

示例3：赞成桂花，桂花不仅香气浓郁，而且可以作为香料，入药、人茶，有很强的实用价值，自然让人联想到无私的奉献。（由桂冠、月中的桂树想到桂花的高贵亦可）

 

 

（武汉）

阅读下面的诗文。完成第7—11题。{15分)

【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝．香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。                     周敦颐《爱莲说》

【乙】风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰。犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。                       毛泽东《卜算子·咏梅》

7．解释下面句中加点的词：(4分)

(1)出淤泥而不染           沾染；污染       (2)予谓菊，花之隐逸者也      我

(3)陶后鲜有闻           听说               (4)待到山花烂漫时         等待

8．翻译下面的句子。(2分)

莲，花之君子者也。

译文：莲，是花中的君子。

9．作者“独爱莲”的原因是什么?(请用原文回答)(2分)

莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

10．【甲】文用菊花、牡丹衬托了莲花的形象，【乙】文用风雪悬崖(冰天雪地、悬崖冰雪)、万花丛等自然环境来烘托梅花的形象。(4分)

11．两文所歌颂的对象在精神品质上有什么相似之处?(3分)

 不论在什么样的环境中都要坚守自己的节操(品质、精神)。

 

从作者对莲花的喜爱中，你看到了作者怎样的追求？( 2 分）

 追求高尚情操，正直人格。

 

（七）湖北鄂州市2007年

[甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出於泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！       （节选自周敦颐《爱莲说》）

[乙]自荷钱①出水之日，便为点缀绿波；及其劲叶②既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之态；迢至菡萏③成花，娇姿欲滴，后先相继；乃花中既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭玉立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜，而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻则有花荷叶之清香，荷花之异馥④，避暑而暑为之退，纳凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐，而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成废物矣，及摘而藏之，又备经年襄物之用。是芙蕖⑤者也，无一时一刻，这适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用者也。           （节选自李渔《闲情偶寄》）

[注释]①荷钱：指初生的小荷叶。②劲叶：指长大了的荷叶。③菡萏：未开的荷花。④异馥：异香。⑤芙渠：荷花。

20．解释下面句子中加点的字。（2分）

    ⑴不蔓不枝（长枝节，生出枝节    ）

    ⑵陶后鲜有闻（少                ）

    ⑶不至白露为霜，而能事不已（停止    ）

    ⑷此皆言其可目者也（合宜，适合  ）

21．下列句子中的文言虚词“而”的意义和用法与“摘而藏之”中“而”的意义和    用法相同的一项是（   C     ）（2分）

     A．予独爱莲之出淤泥而不染         B．溪深而鱼肥

     C．乃记之而去                      D．呼尔而与之

22．用现代汉语翻译下列句子。（4分）

    ⑴可远观而不可亵玩焉。

（人们）可以远远地观赏，却不能贴近去玩弄。

    ⑵无一时一刻，不适耳目之观。

无时无刻不适合人观赏。

23．甲、乙两个文段的主要意思各是什么？（3分）

     甲文：借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节，表现作者不慕名利、洁身自好的生活态度。 

     乙文：赞美荷花“无一时一刻，不适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用”。

24．甲、乙两个文段都写荷花，都表达了作者对荷花的喜爱和赞美之情，但赞美和    喜爱的原因有所不同，请用简洁的语言分析。（3分）

甲文作者喜爱莲花的原因是基于莲花洁身自好又不孤高自诩的品格。乙文作者喜爱荷花是因为荷花“可看”“可闻”“可吃”“可用”，有实用价值。 

 

（八）（广西百色卷）2007

12．本文主要写的是“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢？（2分）

 以“菊之爱”、“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，突出莲之高洁，赋予莲花美好的品质，同时表达作者洁身自好，不慕名利，正直伟岸的高尚情操。

 

 

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是千古流传的名句，请从其象征意义入手谈谈你的认识。

 象征身处污浊环境而不同流合污，庄重、质朴、不哗众取宠的品质。在当今社会，学习这一品质尤其重要。

（十）（江苏泰州卷）2007

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 （节选自周敦颐《爱莲说》）
芙蕖自荷钱①出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致②矣。迨③至菡萏成花，娇姿欲滴；及花之既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立。此皆言其可目者也。
   注释：①荷钱：初生的荷叶。②逸致：情趣。③迨：及，等到。 （选自李渔《芙蕖》，有删节）
 13．写出下列句中加点词的意思。（2分）
  （1）濯清涟而不妖（  洗，洗涤。   ） （2）日上日妍（  一天天（一天比一天）   ）
 14．将下列句子译成现代文。（4分）
   （1）可远观而不可亵玩焉。

可以在远处观赏，但不能靠近去玩弄啊。
   （2）是我于花之未开，先享无穷逸致矣。

这样（因此），我在花开之前，先享受到无穷的情趣了。
 15．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。（2分）
   予/独爱/莲之出淤泥而不染
 16．“出淤泥而不染”常给人带来深刻的思考，请从第二段中找出类似的句子，并简略说说它给你的启迪。（3分）
   句子： （1）“日高日上，日上日妍”。

启迪：我们要不断努力，不断进步，不断完善自己。

（2）“有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿”。启迪：不管处于怎样的环境，我们都要展示自己的美好之处。

（3）“迨至菡萏成花，娇姿欲滴；及花之既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立”。启迪：生命的每一个阶段都要活得充实、活得精