千里的雷声，万里的闪
——序雷声《读与问：中学文言文诵读教学设计与操作》
陈继英
当下国人对文言文学习重要性的认识已有相当的共识。诚如报端所言“以文言为载体的启蒙，不仅是识文断字，而是启人文之蒙，陈寅恪先生曾指出：‘吾民族所承受文化之内容，为一种人文主义之教育。’正是这样一种以人文主义为基本特征的启蒙教育，维系了中华文化于不坠。而承载这种教育内容的语言形式便是文言文。”（《文言是中国文化的根》，《中国青年报》 2013年5月15日 ）这就是说，中小学生学好文言文，对提升学生的核心素养，对达成学校教育“立德树人”之目标，对传承中华民族优秀传统文化，对提高民族文化自信力，都具有重要意义。
但是，我们也注意到，在中学阶段具体的教育教学实践中，文言文应有的教育价值远没有得到应有的发挥，现实文言文教学的格局亦偏于狭促。“在高考文言文试题的指挥棒下，高中文言文教学形成了‘有言无文’的现象。”（郑力乔《中国文言文教学的现代转型》，国家行政学院出版社，2013年）。重字词语法，轻文学文化，重串讲翻译，轻诵读涵泳，重技能训练，轻情意熏陶……这种短视的教学取舍，是当下文言文教学功利化倾向的具体写照，使文言文教学的价值大大降低。
在高考加大传统文化考核比重的改革影响下，在全社会国学热、传统文化热的背景下，中学文言文该如何体现其应有的教育价值？如何提高文言文学习的综合效益？这更促使着有担当精神的语文教师对现有教学进行大胆的改革。雷声老师就是具有这种担当精神和责任意识的突出代表，近几年来，他在文言文教学方面进行了大胆而有效的改革尝试，他执教文言课在深圳市高中语文课堂教学大赛中夺得特等奖，三十多篇论文发表在专业学术期刊，所教学生的高考成绩令人瞩目，在深圳城市学院为教师继续教育开设的文言文教法课也深受广大教师欢迎。
情动于中而形于言，质实于内而文于外。文言文的教学应该是一个有情感、有形象、有章法、有语言、有文化的综合学习，是圆融通达、和畅自然的鉴赏过程，而绝不是单单的字词句的识记与语法训练。因为只围绕考试而教学的格局太小，境界偏低，也无法从根本上提高学生的语文核心素养。雷声老师在文言文教学中进行探索创新，提出了基于诵读的核心问题教学策略，他根据人的认知心理的规律提出了文言诵读三层次理论，并运用该理论设计课堂教学流程，同时，他还将核心问题设计与文言诵读指导结合起来，构建言意结合、读思相伴的文言文教学法，并就核心问题的设计与实施进行了较为充分的论述与实践，彰显了一位有责任感的语文教师的大格局。
虽然在建构理论方法中尚存在着完整性与系统性的不足，但瑕不掩瑜，其教学方法的实效性和创新性价值已得到彰显。他的文言文教学注重语感体验和思维训练，将诵读涵泳与文本解读结合，将知识学习与熏陶默化结合，既重智能提高，也重情感陶冶，尤难能可贵的是，他提出了一套具有实践意义的操作方法，而不是仅仅停留在理论的阐述上。我曾于2005年提出并陆续构建完成“人生语文”的教学理论，提出语文教学的基本做法要“以培养语感和思维能力为核心”，语文教学要“启迪和丰富学生的人生智慧”（陈继英《语文教学的战略思维与艺术》，河北大学出版社，2014年），从雷声老师的这本书里，我看到他在“人生语文”这条路途上笃行的步伐以及探索语文教学的大格局思维。
雷声老师大学毕业后在四川大学附中任教，教风生动流畅，学术积淀丰厚，后又被派至香港教育局语文支援组担任教学顾问，这让他的教研与教学视野更加开阔，2012年调到深圳工作后，依然勤勉奋进，成为深圳市“陈继英名师工作室”的核心成员，担任深圳市教育科学研究院兼职教研员，无论教学成绩，还是科研成果都令人瞩目。君子敏行讷言，雷声老师在平日生活中谦恭谨慎、不善言辞，但在课堂上却声音朗朗，意气风发。《庄子》中“渊默而雷声”，大概就是说，沉静广博的钻研和积累才有声如惊雷的爆发吧。
读问紧要事，言意奇崛中。雷声老师在他的文言教学探索中，于读问方式中承继传统，在言意融合中谋求创新。希望这本书能带给全国广大读者更多的启发，从而拓展人生与教育教学的格局，为繁荣我国的传统文化教育教学做出更多更大的贡献。
是为序。
2017年3月26日于深圳
（陈继英，深圳市首届教育名家，全国著名语文特级教师，中小学正高级教师，教育部“国培计划”主讲专家，深圳大学硕士生导师，深圳市教育局名师工作室主持人。）
