《春夜宴诸从弟桃李园序》教学实录
中山纪念中学 张华
时间:2010年4月2日上午
地点:广州市华泰宾馆
教学对象:广大附中高一级学生
师:上课!同学们好!
生:老师好!
师:请坐。(投影李白画像)认识这个人吗?
生:认识。
师:有没有气质?
生:(大声)有。
师:有什么气质?
生:(一片杂然)
师:我教大家一个看相的方法。
生:(笑)
师:用我们语文的专业术语叫做“观察人物外貌”,注意看啊,白面峨冠,什么打扮?文人模样,有才气。胡须飘逸,是什么模样?仙人。有仙气。再看两颊红润,这是经常喝酒的人的特征,有酒气。大家再观察一下他的眉毛,怎么样?眉毛倒竖,有傲气。才气、仙气、酒气、傲气,千百年来,组成了我们共有的精神符号,没错,他就是大诗人李白。李白被后人尊称为什么?
生:诗仙。
师:李白用独具魅力的诗歌,在中国诗歌史上,挺拔成一座照耀千古的最高峰。我和在座诸位一样,都是在李白诗歌的滋润下成长起来的,今天我们依然来接受他的滋润,感受他的滋润,当然,更重要的是来享受他的滋润。你们除了读过他的诗歌,还有没有读过他的散文?
生:没有。
师:今天我们不谈诗,我们就来学习他的一篇散文,一篇奇文,一篇美文,而且是一篇妙文,这就是《春夜宴诸从弟桃李园序》。下面先请同学们来朗读一次。
生:(读课文)
师:读得相当不错,但是有三个字大家要特别注意。一个是倒数第三行,“独惭康乐”,不是读“渐”,惭愧的“惭”;倒数第二行,“开琼筵”,天下无不散之筵席的“筵”;还有一个,“飞羽觞”,觞是酒杯的意思。下面请同学们参照注释,同桌合作,口译全文。大家尝试一下。
生:(合作口译)
师:把不懂的地方做上记号。
生:(继续口译,约4分钟后)
师:估计大家译完了,应该还有些地方不太清楚。我翻译了一个译文,大家可以参考一下。注意这些红色词语的翻译。(投影“译文”)
生:(参考、比较)
师:还有没有不理解的地方?
生1:“文章”什么意思?
师:有没有同学知道什么意思?这里的翻译有没有翻出来?
生:有。
师:“文章”,文,花纹(板书甲骨文),章也是花纹,花纹跟花纹在一起,就是色彩斑斓的花纹。请一个同学来解释下题目。
生2:某个春天的夜晚,在桃李园宴请各位从弟。
师:请坐。正确吗?非常准确。就是这个意思。春夜就是春晚,在桃李园宴请诸从弟。好,请同学们在把握文意的基础上,一起再来朗读。注意,这是一篇骈文,骈文有什么特点?
生:句式整齐、成对的。
师:注重对偶、音律和谐。句式整齐就有整齐美、对称美,同时它又有散句,所以就有错落美、灵动美,音律和谐,就有音律美。待会儿大家读的时候,好好体会一下。好,下面再来读一次。
生:(开始读)
师:等一下,要体会一下骈文的特点。(示范朗读开头)
生:(齐读全文)
师:好,有点味道,但是感情还没有迸发出来。没关系,我们学完之后,再来。大家喜欢挑战自我吗?
生:不喜欢。
师:不喜欢,是因为你没有尝到挑战的滋味。我给大家一个任务,大家可以挑战一下。这是一篇千古美文,值得背诵,大家能不能在3分钟内背一背?好,自由背诵一下。
生:(背诵课文)
(约3分钟后)
师:有没有同学可以自告奋勇,挑战记忆极限?
生:(没有回答)
师:可能时间比较短,大家背起来确实有些困难。同学们集体背诵一次可以吗?
生:可以。(齐背)
师:背得非常好。挑战成功!给自己一点掌声。你们觉得这篇文章是记叙文还是议论文?
生:记叙文。
师:记叙文,因为题目已经给了我们答案。时间、地点、人物都有了。时间是?
生:春夜。
师:地点?
生:桃李园。
师:人物?
生:各位堂弟。
师:记叙了一件什么活动?
生:宴会。
师:(板书“会”)这次宴会的主人是谁啊?
生:李白。
师:李白为什么要组织这次宴会?他在文中有没有讲理由?
生:有。
师:有几个理由?一个?两个?我们慢慢来看看。大家先看看前面的句子。“夫天地者,万物之逆旅也”,“逆旅”什么意思?
生:旅舍。
师:你们去过吗?
生:没有。
师:没有呀,你们现在在哪里?
生:华泰宾馆。
师:这就是嘛,华泰逆旅嘛。
生:(大笑)
师:逆者,迎也;旅者,客也。迎客的地方就是旅馆。后面这一句,请注意,“光阴”是从哪个角度讲的?
生:时间。
师:天地呢?
生:空间。
师:时间,用古人的话来讲就是,古往今来曰“宙”,空间,上下四方叫“宇”,宇宙。请大家注意一下,他说天地是万物的旅馆,写出了天地的什么特点?
生:广大。
师:那么光阴是百代的匆匆过客,写出了时间的什么特点?
生:短暂。
师:我们有个成语叫光阴……
生:光阴似箭。
师:时间非常迅速。大家想一下,刚开始,李白就把天地写得这么广大,把时间写得这么迅速,有什么目的吗?
生:为欢几何、衬托。
师:极力地反衬出人生的短暂。一般来讲,一个宇宙意识很强的人,他的生命意识是超强的。李白就是这样的人。所以当他感到天地这么广大,时间这么迅速时,很自然就把目光收回来,放到自己身上,问了自己一句什么话?
生:为欢几何。
师:浮生若梦,为欢几何?请大家注意一下,这个“浮生如梦”好像跟哪句话似曾相识喔?
生3:人生如梦。
师:谁讲的?
生:不知道。
师:谁说的?
生:苏轼。
师:《念奴娇•赤壁怀古》的。他们都把人生比喻成什么?
生:梦。
师:这个喻体选得好吗?
生:好。
师:梦有什么特点?
生:虚幻的、朦胧的、短的。
师:注意,李白用的是“浮生”,凭大家的艺术直觉,你觉得“浮生”好还是“人生”好?
生:浮生?
师:为什么?“人生”为什么不好?
生:直白。
师:我觉得大家的艺术直觉很好。“人生”太直白,太通俗,太普通。而“浮生”有什么感?
生:漂浮感。
师:有一种形象感。人生好像浮在水上的东西一样,漂浮不定,这样写有一个好处,可以把人生的悲凉感写出来,表达效果要比“人生”好。好,这里我们总结出李白组织聚会的第一个理由:浮生若梦(板书)。请大家接着看,你们想一想,天地这么广大,时间这么迅速,我们的古人怎么办?
生:秉烛夜游。
师:秉烛夜游能解决问题吗?
生:不能。
师:根本不能解决问题,但是我告诉大家,解决了根本问题。
生:(笑)
师:为什么这么说呢?大家注意啊,“秉烛”其实就是抢占时间,“夜游”就是拓展空间,直到我们今天,依然没有超越这一点。我们今天做的很多事情,无非就是抢占时间,所以我们的电线扯到了地球的每一个角落,要把晚上占有。旅游业相当发达,每个人都想走很多地方,其实也是拓展空间嘛。所以,我感觉,我们人类的发展史,从某种意义上来说,是一部时空的浩浩荡荡的拓展史。今天依然如此,我们要对抗天地的广大和时间的迅速,就要这么做。这里我们看作是李白的第二个理由,秉烛夜游(板书)。接下来还有没有理由?
生:没有。
师:下面用了一个什么连词?
生:况。
师:什么意思?
生:何况。
师:表达什么关系?
生:递进。
师:大家来读一下这句。
生:(读“况阳春召我以烟景,大块假我以文章”一句)
师:“假”是什么意思?
生:借。
师:这两句写得好吗?
生:好。
师:请这位同学说说。他的声音最大。
生4:我觉得写得很好。因为这两句很对称。使用的字,非常有意境,情绪就表达出来了。
师:讲得好吗?
生:(没有反应)
师:你们知道,最不可思议的是什么吗?最不可思议的是没有掌声。
生:(热烈鼓掌)
师:讲得太好了。这位同学首先感觉到对称。这两句是李白的千古名句,另外他还分析了字词,他的分析思路非常好。“烟景”是什么意思?
生:烟柳美景。
师:客观地讲,课本上这个注释是很糟糕的,怎么会凭空多了一个柳呢?其实没有把烟景的这个美景表达出来,不过没关系,大家可以凭着你的想象,把这个美景还原出来。“烟”给你什么感觉?
生:朦胧、飘渺。
师:还有梦幻感。美不美?
生:美。
师:朦胧美、梦幻美,仿若仙境。大家想象一下,景色里像一层轻纱笼罩一样,非常有意境。这个烟字还可以跟别的字词组合吗?
生:烟花、烟光、烟云、烟雾、烟波浩渺。
师:但是这里李白用一个烟字,后面跟了景字。
生:所有的景色都包括在里面。
师:所以写得非常美。你们难道没有想过,为什么会有烟景吗?
生:雾气。
师:这里写的是什么春天?
生:阳春。
师:改为“春天召我以烟景”好不好?
生:不好。
师:为什么不好?阳春就更好吗?
生5:阳春体现它是早上的春天,早上的春天是烟雾弥漫的,能制造一种朦胧的感觉。
师:她讲的对吗?
生:对。(鼓掌)
师:掌声非常肯定她的答案。她的感觉很灵敏。但是阳光在这里不一定就是朝阳,夕阳也可以叫阳。这里讲阳春,同学们要注意分析,学习就是要分析字词。“阳”给你什么感觉?
生:温暖。
师:属于什么感官?
生:触感。
师:你要特别留心,李白笔下的春天,不是看到的、听到,闻到的,而是触摸到的春天。触摸的感觉真好。
生:(笑)
师:最真心,最真切。阳春给人的感觉,暖烘烘、暖洋洋、暖融融。中国的文字太美了。所以我有个一个感悟,美妙的文字都是相似的,糟糕的文字各有各的糟糕。
生:(笑)
师:你看这个“阳”。阳光一照,大地就好像飘起一层薄雾一样,相当地美。所以这句话的意思是说温暖的春天用朦胧梦幻的美景来召唤我,这里还有什么修辞手法吗?
生:拟人。
师:写得更有情感。我有一个翻译,你们看翻译得好不好。温暖的春天用朦胧梦幻的美景来勾引我。
生:(大笑)
师:这个翻译好吗?
生:不好。(笑)
师:你们的直觉很好。“勾引”是一个什么词?
生:贬义词。
师:感情色彩是不太好的。但是我告诉你喔,你注意理会一下,如果用“勾引”,可以把它改为“诱”,诱惑的“诱”,阳春诱我以烟景,翻译为“勾引”,那岂不是说春天太美了,挡不住的诱惑。岂不是把春天写得更有美感了吗?我个人感觉别有一番意味,你们可以私下揣摩一下。接下来文章说大自然把色彩波澜的花纹图案奉献给我,使用什么手法?
生:拟人。
师:好,这就是“会”之前的内容,我们可以概括为第三个理由“烟景文章”(板书)。请大家注意,到此为止,李白一口气讲了三个理由,你们感觉这三个理由角度一样吗?
生:不一样。
师:有什么不一样。
生:(无语)
师:这个有点难度。我告诉大家,鉴赏文章,一定要学会归纳,归纳是一种理性美。我给大家做一个示范。如果你只是讲了三个理由,那说明你的鉴赏层次还是比较低的。你归纳一下,它就有美感。注意喔,浮生若梦,这是从道理上讲的,开头一句就议论,告诉你人生很短暂,跟你讲道理。所以这个理由可以叫做“有理”。接下来,讲古人怎么做,这叫什么?
生:有据。
师:你们归纳得非常好。李白谈理由很有层次的。前面两个理由是从人文的角度,下面这个理由是从自然的角度,所以可以简单归纳为“有景”。你们看,这样是不是显得更有深度了。三个理由,有理有据,而且有很好的环境,当然应该聚会了。像昨天的愚人节,天气不太好,估计你们没有搞聚会。虽然理由很充分,但不一定会搞。环境很美很重要的。李白在前面讲了三条理由,那么他组织聚会的目的有没有讲?
生:有。
师:哪句话讲目的?一起来读一下。
生:会桃花之芳园,叙天伦之乐事。
师:叙天伦之乐事,就是这次聚会的直接目的。“天伦”什么意思?天然的伦次关系,也就是天然的亲情关系,比如说像父子,像兄弟这样的伦理关系。在这里指什么关系?
生:兄弟。
师:哪几句话写兄弟关系?
生:群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。
师:“群季”什么意思?注意“季”字,什么意思?
生:最小的弟弟。
师:这里有一个古文化知识,大家还记得吗?
生:伯仲叔季。
师:古代兄弟之间的排行。这里指诸位弟弟。李白有这么多的弟弟吗?据史载,他没有这么多的弟弟。这里是怎么回事?
生:堂弟。
师:各位堂弟英俊有才,个个像谢惠连一样;而我李白呢,饮酒赋诗,独自惭愧不如谢灵运。这是自谦之言啊。“乐事”讲了几件事?写了什么快乐的事情?你们找一下。请这位同学说说。
生6:四件。
师:请说一下。
生:饮酒之乐、幽赏之乐、琼筵之乐、赋诗之乐。
师:讲得好吗?
生:好。(鼓掌)
师:你们再不鼓掌,我又说最不可思议了。
生:(笑)
师:总结得非常好。这位同学读书很认真的。这四件概括得相当好。饮酒之乐、幽赏之乐、琼筵之乐、赋诗之乐。哪里写饮酒之乐,?
生:飞羽觞而醉月。
师:前一句是不是饮酒之乐?“开琼筵以坐花”是饮酒之乐吗?
生:不是。
师:宴饮吧。可能不只是喝酒,还有吃饭吧,概括为“宴饮”。四件事情,幽赏、高谈、宴饮,最后是写诗。注意啊,详略是不一样的。其中写得最精彩的就是宴饮。这两句话大家读一下。
生:(读“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月”)
师:读的味道还没出来,再来读一次。
生:(读“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月”)
师:这个味道出来了吗?
生:没有。
师:有没有谁来演绎出味道来?刚才这位同学朗诵得非常好,我们有请他来朗诵一下。
生:(鼓掌)
生7:(读“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月”)
师:好吗?
生:好。
师:声音相当美。其实基本上就差不多这个味道了。最主要的是感受。你想象一下:铺开酒桌,坐在花丛中,美不美呀?大家飞快传递着酒杯,醉倒在月光下,大家开不开心?把这个宴饮的场面写出来了。是一种什么场面?
生:欢乐。
师:欢乐,力度不够。什么场面?
生:痛快。
师:痛快,力度不够。什么场面?
生:狂欢。
师:这个词用得非常好。狂欢的场面。你想象一下,李白一生,诗酒不离身,他过的是诗酒人生。我们知道,他在酒里写诗歌,所以有“李白斗酒诗百篇”,同时他又在酒里悟人生,有一句话说“人生得意须尽欢……”。
生:莫使金樽空对月。
师:酒在李白的生命里是很重要的,所以李白在酒里的感慨是很多的。《古文观止》这本书,也把这篇文章选进去,里面有一个评语,我给大家背一下:“末数语,写一觞一咏之乐,与世俗浪游者迥别。”我给大家翻译一下,说末尾那几句话,写饮酒赋诗的快乐,跟世俗一般游玩的人迥别。就是很大的差别。你们觉得有很大差别吗?
生:有。
师:想想你们平时聚会搞什么?
生:唱K、喝酒、聊天。
师:这还是不错的。更有甚者,不是这样的,他们聚会是赌博、打牌、吸毒。
生:(惊讶声)
师:把我们的聚会活动跟李白的赋诗、饮酒、幽赏对比一下,你感觉人家的聚会怎样?
生:高雅。
师:相当地雅。他们做的都是雅事。刚才我们说,他们自比为谢惠连的,说明他们是一群雅士。合起来就是一群雅士做雅事。
生:(笑)
师:大家从中可以体会到一点,古人的精神生活,并不比我们今天低,他们的品味绝对健康,情趣绝非庸俗。好,这就是我们讲的这篇散文,内容基本上可以串联起来。但是有一个很重要的问题,李白前讲理由,后讲目的,这是一次具体的聚会活动,大家想一想,这一次具体的聚会活动,或者说这篇文章,有没有流露出李白的人生态度?有没有?
生:有。
师:什么人生态度?文中有没有哪个字可以点明他的人生态度?
生:为欢。
师:找一下。这位同学找到了,你说一说。
生8:为欢几何,就是人生要过得逍遥快乐,不要有所束缚,要过得高雅。
师:她找到为欢几何,我们概括一个最精要的字,哪个字?
生:欢。
师:欢。课本上讲,“为欢”什么意思?
生:行乐。
师:其实就是及时行乐。可以这么说,及时行乐就是这篇文章的主题思想。及时行乐,从感情色彩来看,是一个什么词?
生:褒义、贬义。
师:说你这个人整天及时行乐,是褒义还是贬义?
生:贬义。
师:如果你说贬义,那就是说李白的思想有问题。李白的思想有问题吗?这个问题很严重。
生:(笑)
师:值得大家探究一番。所以我想请大家来探讨交流一下。有人说,这篇文章流露了一种及时行乐的消极思想。有人说,这种及时行乐的思想并不消极。诸位你是怎么看的?畅谈一下。当然要有理有据。(投影)
生:(讨论交流)
师:先思考,再交流。交流产生思想。我先给大家一分钟沉静时间思考,一分钟后讨论。先想。
生:(思考)
师:好,交流,前后左右都可以谈的。交流产生思想,思想提升生命。
生:(交流)
师:(小声问学生)你是怎么看的?
生9:我想是贬词褒用。
师:(问同桌)你同意她的看法吗?
生:不同意。
师:不同意,你批判一下她。
师:(小声问学生)你什么看法?消极吗?
生:消极。
师:把你的观点大胆跟同学交流一下啊。
生:(继续交流)
师:有没有谁愿意谈下你的想法?请这位同学谈谈。
生10:我认为并不消极。人生是非常短暂的,一眨眼就过去了,有一句话说,眼睛一闭,今天就过去了。所以不要让悲伤的事情整天缠绕着我们,应该多想一些欢乐的事情,要积极地看待问题。
师:好。还有同学讲吗?
生11:我觉得是消极的。因为李白那个时代跟我们现在不一样,而且李白他非常有才,然后他有钱,我们现在如果不学习的话,就会被淘汰,到时候要工作没有工作,你就没钱,你就活不下去,现在这个时代已经不一样,人要承担更多的责任,赡养父母呀,为国家做贡献呀,就是说你就不能光想着及时行乐。为什么我们要上学呢?我们不能去行乐嘛,要学习,到时候考大学。所以是消极的。
生:(热烈鼓掌)
师:掌声是对这位同学最好的赞扬,有观点,有论述。还有同学想谈吗?机会难得啊,跟李白进行心灵对话。
生11:其实我本来不想说的 ,但是我想针对一下刚才这位同学说一下我的看法。其实我觉得,李白是有自己的理由的,他的及时行乐我是肯定的,因为这表现他热爱自然、热爱生活的态度。而刚才这位同学表现出来的,就是很俗。我觉得我们要谈他的话,要从当时的历史环境来看这个事情,当时的人生活在唐朝,那时候,官场都很腐败,所以李白是跟那时候的人针锋相对,所以李白的及时行乐是积极的,反而这种及时行乐到了一种更加高的高度。
生:(鼓掌)
师:(对生10)人家这样批判你,你有意见吗?
生10:她是女生耶。
师:不想反驳。有没有同学认为是既消极又积极的?我在读这篇文章的时候,也在思考这个问题,而且深入思考。这个问题很重要,所以我把它写成文字,以示严肃。诸位想听下我的看法吗?
生:想。
师:这个问题大家还可以继续讨论。交流产生思想。我想跟大家分享一下我的看法。
师:(投影文字)首先从作品来看,这篇美文,辞采飞扬,流光溢彩,但更为重要的是,文章格调高雅,豪情纵横。读的时候,刚开始那种浮生若梦的人生感伤,慢慢会在李白坐花醉月的闲情逸致中,烟消云散;刚开始那种及时行乐的人生态度,也慢慢会在李白觥筹交错的洒脱雅怀中,变成了一种生命的讴歌。真正读懂了,你是读不到消极的,浸入心灵的是一股股高歌奋进的清泉;真正读通了,你也读不到颓废,扑入眼帘的是一幅幅生机盎然的画卷。洋溢在文中的那些天伦幸福,那些幽赏温馨,那些高谈快乐,那些赋诗雅兴,千百年来,不正是我们萦绕心头的美好愿景吗?
生:(鼓掌)
师:大家鼓掌还为时过早。
生:(笑)
师:跳出作品来看,“及时行乐”远非我们所理解的那样消极。李白把“及时”当成对抗岁月无情的法宝,这在某种程度上,觉醒了我们常常被风尘蒙蔽了的时间意识和生命自觉。而很多时候,我们对时间的感觉,常常表现为一种可怕的木然,慵懒倦怠,得过且过。浮生若梦,我们需要保持强烈的“及时意识”,从这个意义上来说,“及时”倡导的恰恰就是热爱生命、珍惜光阴的一种积极态度。
生:(鼓掌)
师:现在鼓掌还为时过早。
生:(笑)
师:李白把“行乐”当成对抗人生痛苦的法宝,这在某种程度上,也觉醒了我们对人生意义与生存价值的终极思考。行乐并非有罪,关键在于 “行什么乐”,人生需要树立正确的“快乐观”,如果你的快乐是高雅而健康的,及时行乐,难道不正是我们短暂人生应该作出的正确选择吗?从这个意义上来说,“行乐”倡导的恰恰是热爱自然、享受生活的一种积极态度。
生:(鼓掌,断断续续)
师:你们还是鼓掌鼓得太早了。
生:(笑)
师:所以面对及时行乐,理解需要透彻。
生:(热烈鼓掌)好。
师:现在鼓掌还为时过早。
生:(笑)
师:悟得李白真味,人间遍布春色!
生:(惊喜)
师:现在鼓掌最好!
生:(热烈鼓掌)
师:这只是一家之言。你可以保留你的意见。只要你讲得对就可以了,因为这个问题你可以从不同的角度来阐述它。好,在理解李白情感的基础上,大家再来回读一下这篇文章。好好体会一下。
生:(齐读全文)
师:这一次读得,真是读出味道来了。读得太好了。我这里有一个文字游戏,大家可以玩一下。(投影)李白到过很多次河南的开封,据说这个地方要建造一个纪念李白的桃李园。请你依据此文内容,能不能给正门撰写一副对联。敢挑战吗?会写对联吗?
生:不会。
师:需要我做一个示范吗?
生:要。
师:我创作了一副对联,给大家做个示范。上联:天地浮生秉烛为欢劝君更尽一杯酒;下联:桃李芳园坐花醉月与尔同销万古愁。
生:(热烈鼓掌)好。
师:大家如果喜欢写的,可以跟我PK一下啊。这里有我的邮箱地址。好,我们这节课上到这里,下课!
中山纪念中学 张华
时间:2010年4月2日上午
地点:广州市华泰宾馆
教学对象:广大附中高一级学生
师:上课!同学们好!
生:老师好!
师:请坐。(投影李白画像)认识这个人吗?
生:认识。
师:有没有气质?
生:(大声)有。
师:有什么气质?
生:(一片杂然)
师:我教大家一个看相的方法。
生:(笑)
师:用我们语文的专业术语叫做“观察人物外貌”,注意看啊,白面峨冠,什么打扮?文人模样,有才气。胡须飘逸,是什么模样?仙人。有仙气。再看两颊红润,这是经常喝酒的人的特征,有酒气。大家再观察一下他的眉毛,怎么样?眉毛倒竖,有傲气。才气、仙气、酒气、傲气,千百年来,组成了我们共有的精神符号,没错,他就是大诗人李白。李白被后人尊称为什么?
生:诗仙。
师:李白用独具魅力的诗歌,在中国诗歌史上,挺拔成一座照耀千古的最高峰。我和在座诸位一样,都是在李白诗歌的滋润下成长起来的,今天我们依然来接受他的滋润,感受他的滋润,当然,更重要的是来享受他的滋润。你们除了读过他的诗歌,还有没有读过他的散文?
生:没有。
师:今天我们不谈诗,我们就来学习他的一篇散文,一篇奇文,一篇美文,而且是一篇妙文,这就是《春夜宴诸从弟桃李园序》。下面先请同学们来朗读一次。
生:(读课文)
师:读得相当不错,但是有三个字大家要特别注意。一个是倒数第三行,“独惭康乐”,不是读“渐”,惭愧的“惭”;倒数第二行,“开琼筵”,天下无不散之筵席的“筵”;还有一个,“飞羽觞”,觞是酒杯的意思。下面请同学们参照注释,同桌合作,口译全文。大家尝试一下。
生:(合作口译)
师:把不懂的地方做上记号。
生:(继续口译,约4分钟后)
师:估计大家译完了,应该还有些地方不太清楚。我翻译了一个译文,大家可以参考一下。注意这些红色词语的翻译。(投影“译文”)
生:(参考、比较)
师:还有没有不理解的地方?
生1:“文章”什么意思?
师:有没有同学知道什么意思?这里的翻译有没有翻出来?
生:有。
师:“文章”,文,花纹(板书甲骨文),章也是花纹,花纹跟花纹在一起,就是色彩斑斓的花纹。请一个同学来解释下题目。
生2:某个春天的夜晚,在桃李园宴请各位从弟。
师:请坐。正确吗?非常准确。就是这个意思。春夜就是春晚,在桃李园宴请诸从弟。好,请同学们在把握文意的基础上,一起再来朗读。注意,这是一篇骈文,骈文有什么特点?
生:句式整齐、成对的。
师:注重对偶、音律和谐。句式整齐就有整齐美、对称美,同时它又有散句,所以就有错落美、灵动美,音律和谐,就有音律美。待会儿大家读的时候,好好体会一下。好,下面再来读一次。
生:(开始读)
师:等一下,要体会一下骈文的特点。(示范朗读开头)
生:(齐读全文)
师:好,有点味道,但是感情还没有迸发出来。没关系,我们学完之后,再来。大家喜欢挑战自我吗?
生:不喜欢。
师:不喜欢,是因为你没有尝到挑战的滋味。我给大家一个任务,大家可以挑战一下。这是一篇千古美文,值得背诵,大家能不能在3分钟内背一背?好,自由背诵一下。
生:(背诵课文)
(约3分钟后)
师:有没有同学可以自告奋勇,挑战记忆极限?
生:(没有回答)
师:可能时间比较短,大家背起来确实有些困难。同学们集体背诵一次可以吗?
生:可以。(齐背)
师:背得非常好。挑战成功!给自己一点掌声。你们觉得这篇文章是记叙文还是议论文?
生:记叙文。
师:记叙文,因为题目已经给了我们答案。时间、地点、人物都有了。时间是?
生:春夜。
师:地点?
生:桃李园。
师:人物?
生:各位堂弟。
师:记叙了一件什么活动?
生:宴会。
师:(板书“会”)这次宴会的主人是谁啊?
生:李白。
师:李白为什么要组织这次宴会?他在文中有没有讲理由?
生:有。
师:有几个理由?一个?两个?我们慢慢来看看。大家先看看前面的句子。“夫天地者,万物之逆旅也”,“逆旅”什么意思?
生:旅舍。
师:你们去过吗?
生:没有。
师:没有呀,你们现在在哪里?
生:华泰宾馆。
师:这就是嘛,华泰逆旅嘛。
生:(大笑)
师:逆者,迎也;旅者,客也。迎客的地方就是旅馆。后面这一句,请注意,“光阴”是从哪个角度讲的?
生:时间。
师:天地呢?
生:空间。
师:时间,用古人的话来讲就是,古往今来曰“宙”,空间,上下四方叫“宇”,宇宙。请大家注意一下,他说天地是万物的旅馆,写出了天地的什么特点?
生:广大。
师:那么光阴是百代的匆匆过客,写出了时间的什么特点?
生:短暂。
师:我们有个成语叫光阴……
生:光阴似箭。
师:时间非常迅速。大家想一下,刚开始,李白就把天地写得这么广大,把时间写得这么迅速,有什么目的吗?
生:为欢几何、衬托。
师:极力地反衬出人生的短暂。一般来讲,一个宇宙意识很强的人,他的生命意识是超强的。李白就是这样的人。所以当他感到天地这么广大,时间这么迅速时,很自然就把目光收回来,放到自己身上,问了自己一句什么话?
生:为欢几何。
师:浮生若梦,为欢几何?请大家注意一下,这个“浮生如梦”好像跟哪句话似曾相识喔?
生3:人生如梦。
师:谁讲的?
生:不知道。
师:谁说的?
生:苏轼。
师:《念奴娇•赤壁怀古》的。他们都把人生比喻成什么?
生:梦。
师:这个喻体选得好吗?
生:好。
师:梦有什么特点?
生:虚幻的、朦胧的、短的。
师:注意,李白用的是“浮生”,凭大家的艺术直觉,你觉得“浮生”好还是“人生”好?
生:浮生?
师:为什么?“人生”为什么不好?
生:直白。
师:我觉得大家的艺术直觉很好。“人生”太直白,太通俗,太普通。而“浮生”有什么感?
生:漂浮感。
师:有一种形象感。人生好像浮在水上的东西一样,漂浮不定,这样写有一个好处,可以把人生的悲凉感写出来,表达效果要比“人生”好。好,这里我们总结出李白组织聚会的第一个理由:浮生若梦(板书)。请大家接着看,你们想一想,天地这么广大,时间这么迅速,我们的古人怎么办?
生:秉烛夜游。
师:秉烛夜游能解决问题吗?
生:不能。
师:根本不能解决问题,但是我告诉大家,解决了根本问题。
生:(笑)
师:为什么这么说呢?大家注意啊,“秉烛”其实就是抢占时间,“夜游”就是拓展空间,直到我们今天,依然没有超越这一点。我们今天做的很多事情,无非就是抢占时间,所以我们的电线扯到了地球的每一个角落,要把晚上占有。旅游业相当发达,每个人都想走很多地方,其实也是拓展空间嘛。所以,我感觉,我们人类的发展史,从某种意义上来说,是一部时空的浩浩荡荡的拓展史。今天依然如此,我们要对抗天地的广大和时间的迅速,就要这么做。这里我们看作是李白的第二个理由,秉烛夜游(板书)。接下来还有没有理由?
生:没有。
师:下面用了一个什么连词?
生:况。
师:什么意思?
生:何况。
师:表达什么关系?
生:递进。
师:大家来读一下这句。
生:(读“况阳春召我以烟景,大块假我以文章”一句)
师:“假”是什么意思?
生:借。
师:这两句写得好吗?
生:好。
师:请这位同学说说。他的声音最大。
生4:我觉得写得很好。因为这两句很对称。使用的字,非常有意境,情绪就表达出来了。
师:讲得好吗?
生:(没有反应)
师:你们知道,最不可思议的是什么吗?最不可思议的是没有掌声。
生:(热烈鼓掌)
师:讲得太好了。这位同学首先感觉到对称。这两句是李白的千古名句,另外他还分析了字词,他的分析思路非常好。“烟景”是什么意思?
生:烟柳美景。
师:客观地讲,课本上这个注释是很糟糕的,怎么会凭空多了一个柳呢?其实没有把烟景的这个美景表达出来,不过没关系,大家可以凭着你的想象,把这个美景还原出来。“烟”给你什么感觉?
生:朦胧、飘渺。
师:还有梦幻感。美不美?
生:美。
师:朦胧美、梦幻美,仿若仙境。大家想象一下,景色里像一层轻纱笼罩一样,非常有意境。这个烟字还可以跟别的字词组合吗?
生:烟花、烟光、烟云、烟雾、烟波浩渺。
师:但是这里李白用一个烟字,后面跟了景字。
生:所有的景色都包括在里面。
师:所以写得非常美。你们难道没有想过,为什么会有烟景吗?
生:雾气。
师:这里写的是什么春天?
生:阳春。
师:改为“春天召我以烟景”好不好?
生:不好。
师:为什么不好?阳春就更好吗?
生5:阳春体现它是早上的春天,早上的春天是烟雾弥漫的,能制造一种朦胧的感觉。
师:她讲的对吗?
生:对。(鼓掌)
师:掌声非常肯定她的答案。她的感觉很灵敏。但是阳光在这里不一定就是朝阳,夕阳也可以叫阳。这里讲阳春,同学们要注意分析,学习就是要分析字词。“阳”给你什么感觉?
生:温暖。
师:属于什么感官?
生:触感。
师:你要特别留心,李白笔下的春天,不是看到的、听到,闻到的,而是触摸到的春天。触摸的感觉真好。
生:(笑)
师:最真心,最真切。阳春给人的感觉,暖烘烘、暖洋洋、暖融融。中国的文字太美了。所以我有个一个感悟,美妙的文字都是相似的,糟糕的文字各有各的糟糕。
生:(笑)
师:你看这个“阳”。阳光一照,大地就好像飘起一层薄雾一样,相当地美。所以这句话的意思是说温暖的春天用朦胧梦幻的美景来召唤我,这里还有什么修辞手法吗?
生:拟人。
师:写得更有情感。我有一个翻译,你们看翻译得好不好。温暖的春天用朦胧梦幻的美景来勾引我。
生:(大笑)
师:这个翻译好吗?
生:不好。(笑)
师:你们的直觉很好。“勾引”是一个什么词?
生:贬义词。
师:感情色彩是不太好的。但是我告诉你喔,你注意理会一下,如果用“勾引”,可以把它改为“诱”,诱惑的“诱”,阳春诱我以烟景,翻译为“勾引”,那岂不是说春天太美了,挡不住的诱惑。岂不是把春天写得更有美感了吗?我个人感觉别有一番意味,你们可以私下揣摩一下。接下来文章说大自然把色彩波澜的花纹图案奉献给我,使用什么手法?
生:拟人。
师:好,这就是“会”之前的内容,我们可以概括为第三个理由“烟景文章”(板书)。请大家注意,到此为止,李白一口气讲了三个理由,你们感觉这三个理由角度一样吗?
生:不一样。
师:有什么不一样。
生:(无语)
师:这个有点难度。我告诉大家,鉴赏文章,一定要学会归纳,归纳是一种理性美。我给大家做一个示范。如果你只是讲了三个理由,那说明你的鉴赏层次还是比较低的。你归纳一下,它就有美感。注意喔,浮生若梦,这是从道理上讲的,开头一句就议论,告诉你人生很短暂,跟你讲道理。所以这个理由可以叫做“有理”。接下来,讲古人怎么做,这叫什么?
生:有据。
师:你们归纳得非常好。李白谈理由很有层次的。前面两个理由是从人文的角度,下面这个理由是从自然的角度,所以可以简单归纳为“有景”。你们看,这样是不是显得更有深度了。三个理由,有理有据,而且有很好的环境,当然应该聚会了。像昨天的愚人节,天气不太好,估计你们没有搞聚会。虽然理由很充分,但不一定会搞。环境很美很重要的。李白在前面讲了三条理由,那么他组织聚会的目的有没有讲?
生:有。
师:哪句话讲目的?一起来读一下。
生:会桃花之芳园,叙天伦之乐事。
师:叙天伦之乐事,就是这次聚会的直接目的。“天伦”什么意思?天然的伦次关系,也就是天然的亲情关系,比如说像父子,像兄弟这样的伦理关系。在这里指什么关系?
生:兄弟。
师:哪几句话写兄弟关系?
生:群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。
师:“群季”什么意思?注意“季”字,什么意思?
生:最小的弟弟。
师:这里有一个古文化知识,大家还记得吗?
生:伯仲叔季。
师:古代兄弟之间的排行。这里指诸位弟弟。李白有这么多的弟弟吗?据史载,他没有这么多的弟弟。这里是怎么回事?
生:堂弟。
师:各位堂弟英俊有才,个个像谢惠连一样;而我李白呢,饮酒赋诗,独自惭愧不如谢灵运。这是自谦之言啊。“乐事”讲了几件事?写了什么快乐的事情?你们找一下。请这位同学说说。
生6:四件。
师:请说一下。
生:饮酒之乐、幽赏之乐、琼筵之乐、赋诗之乐。
师:讲得好吗?
生:好。(鼓掌)
师:你们再不鼓掌,我又说最不可思议了。
生:(笑)
师:总结得非常好。这位同学读书很认真的。这四件概括得相当好。饮酒之乐、幽赏之乐、琼筵之乐、赋诗之乐。哪里写饮酒之乐,?
生:飞羽觞而醉月。
师:前一句是不是饮酒之乐?“开琼筵以坐花”是饮酒之乐吗?
生:不是。
师:宴饮吧。可能不只是喝酒,还有吃饭吧,概括为“宴饮”。四件事情,幽赏、高谈、宴饮,最后是写诗。注意啊,详略是不一样的。其中写得最精彩的就是宴饮。这两句话大家读一下。
生:(读“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月”)
师:读的味道还没出来,再来读一次。
生:(读“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月”)
师:这个味道出来了吗?
生:没有。
师:有没有谁来演绎出味道来?刚才这位同学朗诵得非常好,我们有请他来朗诵一下。
生:(鼓掌)
生7:(读“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月”)
师:好吗?
生:好。
师:声音相当美。其实基本上就差不多这个味道了。最主要的是感受。你想象一下:铺开酒桌,坐在花丛中,美不美呀?大家飞快传递着酒杯,醉倒在月光下,大家开不开心?把这个宴饮的场面写出来了。是一种什么场面?
生:欢乐。
师:欢乐,力度不够。什么场面?
生:痛快。
师:痛快,力度不够。什么场面?
生:狂欢。
师:这个词用得非常好。狂欢的场面。你想象一下,李白一生,诗酒不离身,他过的是诗酒人生。我们知道,他在酒里写诗歌,所以有“李白斗酒诗百篇”,同时他又在酒里悟人生,有一句话说“人生得意须尽欢……”。
生:莫使金樽空对月。
师:酒在李白的生命里是很重要的,所以李白在酒里的感慨是很多的。《古文观止》这本书,也把这篇文章选进去,里面有一个评语,我给大家背一下:“末数语,写一觞一咏之乐,与世俗浪游者迥别。”我给大家翻译一下,说末尾那几句话,写饮酒赋诗的快乐,跟世俗一般游玩的人迥别。就是很大的差别。你们觉得有很大差别吗?
生:有。
师:想想你们平时聚会搞什么?
生:唱K、喝酒、聊天。
师:这还是不错的。更有甚者,不是这样的,他们聚会是赌博、打牌、吸毒。
生:(惊讶声)
师:把我们的聚会活动跟李白的赋诗、饮酒、幽赏对比一下,你感觉人家的聚会怎样?
生:高雅。
师:相当地雅。他们做的都是雅事。刚才我们说,他们自比为谢惠连的,说明他们是一群雅士。合起来就是一群雅士做雅事。
生:(笑)
师:大家从中可以体会到一点,古人的精神生活,并不比我们今天低,他们的品味绝对健康,情趣绝非庸俗。好,这就是我们讲的这篇散文,内容基本上可以串联起来。但是有一个很重要的问题,李白前讲理由,后讲目的,这是一次具体的聚会活动,大家想一想,这一次具体的聚会活动,或者说这篇文章,有没有流露出李白的人生态度?有没有?
生:有。
师:什么人生态度?文中有没有哪个字可以点明他的人生态度?
生:为欢。
师:找一下。这位同学找到了,你说一说。
生8:为欢几何,就是人生要过得逍遥快乐,不要有所束缚,要过得高雅。
师:她找到为欢几何,我们概括一个最精要的字,哪个字?
生:欢。
师:欢。课本上讲,“为欢”什么意思?
生:行乐。
师:其实就是及时行乐。可以这么说,及时行乐就是这篇文章的主题思想。及时行乐,从感情色彩来看,是一个什么词?
生:褒义、贬义。
师:说你这个人整天及时行乐,是褒义还是贬义?
生:贬义。
师:如果你说贬义,那就是说李白的思想有问题。李白的思想有问题吗?这个问题很严重。
生:(笑)
师:值得大家探究一番。所以我想请大家来探讨交流一下。有人说,这篇文章流露了一种及时行乐的消极思想。有人说,这种及时行乐的思想并不消极。诸位你是怎么看的?畅谈一下。当然要有理有据。(投影)
生:(讨论交流)
师:先思考,再交流。交流产生思想。我先给大家一分钟沉静时间思考,一分钟后讨论。先想。
生:(思考)
师:好,交流,前后左右都可以谈的。交流产生思想,思想提升生命。
生:(交流)
师:(小声问学生)你是怎么看的?
生9:我想是贬词褒用。
师:(问同桌)你同意她的看法吗?
生:不同意。
师:不同意,你批判一下她。
师:(小声问学生)你什么看法?消极吗?
生:消极。
师:把你的观点大胆跟同学交流一下啊。
生:(继续交流)
师:有没有谁愿意谈下你的想法?请这位同学谈谈。
生10:我认为并不消极。人生是非常短暂的,一眨眼就过去了,有一句话说,眼睛一闭,今天就过去了。所以不要让悲伤的事情整天缠绕着我们,应该多想一些欢乐的事情,要积极地看待问题。
师:好。还有同学讲吗?
生11:我觉得是消极的。因为李白那个时代跟我们现在不一样,而且李白他非常有才,然后他有钱,我们现在如果不学习的话,就会被淘汰,到时候要工作没有工作,你就没钱,你就活不下去,现在这个时代已经不一样,人要承担更多的责任,赡养父母呀,为国家做贡献呀,就是说你就不能光想着及时行乐。为什么我们要上学呢?我们不能去行乐嘛,要学习,到时候考大学。所以是消极的。
生:(热烈鼓掌)
师:掌声是对这位同学最好的赞扬,有观点,有论述。还有同学想谈吗?机会难得啊,跟李白进行心灵对话。
生11:其实我本来不想说的 ,但是我想针对一下刚才这位同学说一下我的看法。其实我觉得,李白是有自己的理由的,他的及时行乐我是肯定的,因为这表现他热爱自然、热爱生活的态度。而刚才这位同学表现出来的,就是很俗。我觉得我们要谈他的话,要从当时的历史环境来看这个事情,当时的人生活在唐朝,那时候,官场都很腐败,所以李白是跟那时候的人针锋相对,所以李白的及时行乐是积极的,反而这种及时行乐到了一种更加高的高度。
生:(鼓掌)
师:(对生10)人家这样批判你,你有意见吗?
生10:她是女生耶。
师:不想反驳。有没有同学认为是既消极又积极的?我在读这篇文章的时候,也在思考这个问题,而且深入思考。这个问题很重要,所以我把它写成文字,以示严肃。诸位想听下我的看法吗?
生:想。
师:这个问题大家还可以继续讨论。交流产生思想。我想跟大家分享一下我的看法。
师:(投影文字)首先从作品来看,这篇美文,辞采飞扬,流光溢彩,但更为重要的是,文章格调高雅,豪情纵横。读的时候,刚开始那种浮生若梦的人生感伤,慢慢会在李白坐花醉月的闲情逸致中,烟消云散;刚开始那种及时行乐的人生态度,也慢慢会在李白觥筹交错的洒脱雅怀中,变成了一种生命的讴歌。真正读懂了,你是读不到消极的,浸入心灵的是一股股高歌奋进的清泉;真正读通了,你也读不到颓废,扑入眼帘的是一幅幅生机盎然的画卷。洋溢在文中的那些天伦幸福,那些幽赏温馨,那些高谈快乐,那些赋诗雅兴,千百年来,不正是我们萦绕心头的美好愿景吗?
生:(鼓掌)
师:大家鼓掌还为时过早。
生:(笑)
师:跳出作品来看,“及时行乐”远非我们所理解的那样消极。李白把“及时”当成对抗岁月无情的法宝,这在某种程度上,觉醒了我们常常被风尘蒙蔽了的时间意识和生命自觉。而很多时候,我们对时间的感觉,常常表现为一种可怕的木然,慵懒倦怠,得过且过。浮生若梦,我们需要保持强烈的“及时意识”,从这个意义上来说,“及时”倡导的恰恰就是热爱生命、珍惜光阴的一种积极态度。
生:(鼓掌)
师:现在鼓掌还为时过早。
生:(笑)
师:李白把“行乐”当成对抗人生痛苦的法宝,这在某种程度上,也觉醒了我们对人生意义与生存价值的终极思考。行乐并非有罪,关键在于 “行什么乐”,人生需要树立正确的“快乐观”,如果你的快乐是高雅而健康的,及时行乐,难道不正是我们短暂人生应该作出的正确选择吗?从这个意义上来说,“行乐”倡导的恰恰是热爱自然、享受生活的一种积极态度。
生:(鼓掌,断断续续)
师:你们还是鼓掌鼓得太早了。
生:(笑)
师:所以面对及时行乐,理解需要透彻。
生:(热烈鼓掌)好。
师:现在鼓掌还为时过早。
生:(笑)
师:悟得李白真味,人间遍布春色!
生:(惊喜)
师:现在鼓掌最好!
生:(热烈鼓掌)
师:这只是一家之言。你可以保留你的意见。只要你讲得对就可以了,因为这个问题你可以从不同的角度来阐述它。好,在理解李白情感的基础上,大家再来回读一下这篇文章。好好体会一下。
生:(齐读全文)
师:这一次读得,真是读出味道来了。读得太好了。我这里有一个文字游戏,大家可以玩一下。(投影)李白到过很多次河南的开封,据说这个地方要建造一个纪念李白的桃李园。请你依据此文内容,能不能给正门撰写一副对联。敢挑战吗?会写对联吗?
生:不会。
师:需要我做一个示范吗?
生:要。
师:我创作了一副对联,给大家做个示范。上联:天地浮生秉烛为欢劝君更尽一杯酒;下联:桃李芳园坐花醉月与尔同销万古愁。
生:(热烈鼓掌)好。
师:大家如果喜欢写的,可以跟我PK一下啊。这里有我的邮箱地址。好,我们这节课上到这里,下课!

