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[转载]语文教学的八种“无效行为”

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在课堂上,许多语文教师只顾自己的教,不顾学生的学,教学过程浮光掠影、一闪而过,表面上看起来很顺畅,其实细细琢磨,许多教学行为都是无效的,实在是浪费时间。


无效的预习作业。

今天回家有个作业——预习课文,把课文读熟。”这样的预习作业其实是无效的。教师应该让学生明确预习要求,比如,有的教师让学生准备专门的预习本,要求学生把预习的内容一项项写在上面:读标题提问题;容易读错的字;容易写错的字;概括课文的主要内容;正确、流利地朗读课文。这样的预习作业要求很清楚,确保了学生预习的实效性,也便于教师检查。

无效的预习检查

“下面我来检查你们的读书情况。”课堂上,教师抽查一两个学生读课文,读得好的表扬一番,读得差的批评一通,接着就进行下一环节的教学。这样的检查不能了解全班学生的朗读情况,应该采取人人过关的方式。教师先抽查几个学生,这些学生过关了,就聘为检测员,负责检测其他学生。

无效的自主学习

“下面,同学们带着问题先自学这段内容。”于是,学生开始自学,但只过了五六分钟,教师就示意停止,开始检查。这样的自主学习肯定是低效甚至是无效的。教师应该提出明确的自主学习要求:自学时一定要圈点批注,留下思考的痕迹。同时,教师要巡视指导,看到学习状态不佳的学生要提醒,看到有问题的学生要适当引导。教师要给足学生自主学习的时间,不能“蜻蜓点水”,要让大部分学生实实在在地经历自主学习的过程。

无效的合作交流

“以小组为单位讨论一下这个问题。”于是,几个学生凑在一起开始讨论,有的学生一言不发,有的学生状态游离……一会儿工夫,教师示意停止。这样的讨论是无效的。小组合作一定要明确要求,一定要严格训练。学生在讨论时应该轮流发言、认真倾听,及时修改并完善自己的答案。

无效的课堂提问。

课堂上,问题刚抛出,教师就迫不及待地点名要求学生回答,最后再问一句“大家都明白了吗”,接着就开始下一个问题。难道回答问题的学生明白了,全班学生就都明白了吗?在批作业时,许多教师感慨:“这些题目上课都讲过,怎么还有这么多做错的?”造成这种结果的原因是无效的课堂提问,不明白的学生大有人在,许多学生都成了“南郭先生”。教师可以尝试改变教学形式,先让学生将问题的答案写下来,教师在这个过程中进行巡视,既保证了每个学生都在思考,也能让教师看到学生思考的状态和结果。之后,教师要组织学生交流讨论,让学生修改自己的答案。

无效的教学内容。

教什么比怎么教更重要,教什么是方向问题,方向错了,教学如何有效?比如,《学会合作》是一篇说理性文章,有的教师在课堂上引导学生讨论什么是合作、合作有什么好处、怎样才能有效合作等问题。这就不是语文课,而是品德课了。语文教学要让学生学习作者是怎么说理的、为什么要举事例说明,或者让学生仿写课文、练习演讲。这才是真正的语文课。

无效的课件展示。

一个教师教学《鞋匠的儿子》一课时,号召学生要学习林肯的宽容大度。随后,音乐响起,屏幕上显示出一句句教师精心选择的有关宽容的名言,让学生朗读,读完后宣布下课。难道学生读一遍就能记住吗?为什么不多给一点时间让学生深入体会?这种课件展示的服务对象是教师而非学生,自然是无效的。

无效的朗读指导。

当教师觉得学生朗读得不好时,往往会要求学生“读得有感情些”“读得再高兴些”“读得再难过些”……于是,学生要么声嘶力竭,要么捏着嗓子、矫揉造作。难道感情是靠“告诉”“灌输”“命令”得到的吗?当学生读得没有感情时,教师要指导、要培养,可以音乐渲染,也可以画面展示,将学生引入情境,让学生联系生活、体验情感。

无效的作文批改。

有的教师对学生的作文要求不严格,批改也不细致。学生写得不好的地方,教师只是写一两句建议的话,比如“这里写得不具体”“重点不够突出”等,至于学生能不能体会、有没有修改就不管不问了。这样的作文批改对学生不会有太大帮助,教师批改作文应该具体,还要检查学生的落实情况,确保学生深入理解、不断进步。


 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

[转载]《蟹岛唱和——中华诗词学会第四次全国会员代表大会贺诗选》目录(一)

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《蟹岛唱和——中华诗词学会第四次全国会员代表大会贺诗选目录(1)

 

出版说明

乙未年立秋刚过,正在紧锣密鼓地筹备第四次全国会员代表大会的中华诗词学会,收到国务院副总理马凯的贺信和贺诗《写在中华诗词学会第四次会员代表大会召开之际》。郑欣淼会长看到马凯副总理的贺诗后,迅即和了一首,并嘱王改正秘书长将马凯副总理的贺诗用短信转发给学会的副会长和顾问,大家读后备受鼓舞,纷纷和诗:贺即将在北京蟹岛召开的四代会;贺从复苏走向繁荣的中华诗词事业;贺祖国更加富强昌盛。张福有副会长还将马凯副总理贺诗发到网上。结果,一诗激起千层浪,诗友们的和诗如潮涌来,仅十天就收到500多位诗友550多首诗,连同学会收到的50多首,共得600多首和诗。欣淼会长看后,觉得很好,便与李文朝常务副会长议定,先内部编一本贺诗选,以鼓舞振奋全国诗友锐意进取精神,为发展繁荣诗词事业,为中华民族的伟大复兴而写出更多更好的作品。由于事急,欣淼会长便连夜给张福有、高昌和我致电,要我们尽快编好,以便送四代会代表阅读鉴赏。于是,这本名为《蟹岛唱和——中华诗词学会第四次全国会员代表大会贺诗选》的编辑工作便连夜启动,并于次日编出初稿。

本书选编的原则是:

  一、  除学会名誉会长、会长、副会长、顾问外,排序不分先后。

  二、  贺诗无大毛病者照录,只改硬伤,不作润色。

  三、  标题从简,不强求统一,保留个性,只删去不必要的重复。最后收到百余首贺诗,选收六十余首以一个标题收在书后。

  四、  贺诗作者须用实名,用虚拟网名作者的作品质量又一般的不收。

  五、  不是和诗的贺诗或词不收。

本书所选作品大多由张福有副会长在中华诗词论坛和关东诗阵网发帖征得,并由他初选、何鹤录排,笔者复选编排后,由高昌通读校订,最后再由笔者终审定稿并交印厂印制。由于选编者的水平所限,加之时间过于紧迫,本书的错漏不足之处在所难免,敬请读者批评指正,以便修订。

  

201589





  

写在中华诗词学会第四次代表大会召开之际............................................

  

次韵奉和凯公贺四代会七律.............................................................

郑欣淼

步韵奉和马凯同志以七律一首..........................................................

李文朝

步韵敬和马凯同志《写在中华诗词学会第四次代表大会召开之际》.................

赵京战

步韵马凯《写在中华诗词学会第四次代表大会召开之际》..............................

   .................................................................................

将参加中华诗词学会四代会作...............................................................

张福有....................................................................................

中华诗词学会第四次代表大会召开有贺........................................................

刘麒子....................................................................................

和马凯诗..................................................................................

易  行..................................................................................

读马凯副总理七律感赋.....................................................................

李树喜..................................................................................

步马凯同志韵中华诗词学会第四次代表大会唱和............................................

张岳琦.......................................................................................

贺诗词学会第四次代表大会................................................................

欧阳鹤.................................................................................

和马凯同志......................................................................................

梁  东...............................................................................

和马凯七律.....................................................................................

周笃文.................................................................................

次凯公四代会贺诗韵......................................................................

晨  崧................................................................................

和马凯同志..........................................................................

钟家佐...................................................................................

奉和马凯原玉.............................................................................

林峰(香港).............................................................................

祝贺中华诗词学会第四次全国代表大会召开..................................................

陈文玲...................................................................................

敬和马凯同志............................................................................

李一信..................................................................................

和马凯七律..............................................................................

王改正.................................................................................

敬和马凯同志............................................................................

沈华维.................................................................................

和马凯同志.............................................................................

范诗银.................................................................................

步韵马凯七律..........................................................................

高  昌...............................................................................

贺中华诗词学会四代会召开...............................................................

林峰......................................................................................

谨次马凯同志中华诗词学会四代会召开韵并和.................................................

李葆国........................................................

贺中华诗词学会四代会召开............................................................

何云春................................................................................

奉和马凯同志...........................................................................

刘庆霖.................................................................................

和马凯同志.............................................................................

宋彩霞.................................................................................

敬和马凯同志...........................................................................

田凤兰..................................................................................

敬和马凯同志............................................................................

潘  泓...............................................................................

贺中华诗词学会四代会召开..............................................................

胡彭..................................................................................

祝贺中华诗词学会第四次代表大会召开.....................................................

何  鹤..............................................................................

贺四代会召开.........................................................................

张晓虹.................................................................................

和马凯先生.............................................................................

胡迎建.................................................................................

写在中华诗词学会四代会召开之际........................................................

罗  辉...............................................................................

次韵马凯先生七律.......................................................................

熊东遨..................................................................................

和马凯先生.............................................................................

郑邦利................................................................................

步马凯七律韵..........................................................................

沈鹏云.................................................................................

贺中华诗词学会四代会召开...............................................................

韩永文.................................................................................

祝贺中华诗词四代会召开.................................................................

李刚太.................................................................................

和马凯诗家.............................................................................

凌朝祥.................................................................................

贺中华诗词学会四代会召开...............................................................

刘礼鹏.................................................................................

敬和马凯先生...........................................................................

罗陆艺.................................................................................

中华诗词学会第四次代表大会召开有贺.....................................................

王景山.................................................................................

贺中华诗词学会第四次代表大会召开.......................................................

赵书成.................................................................................

中华诗词学会第四次代表大会召开有贺....................................................

马万里................................................................................

中华诗词学会第四次代表大会召开有贺...................................................

吴成立...............................................................................

中华诗词学会第四次代表大会召开有贺....................................................

杜昌海................................................................................

中华诗词学会第四次代表大会召开有贺....................................................

高伯甘................................................................................

贺中华诗词学会代表大会................................................................

胡建业................................................................................

《贺中华诗词学会四代会召开》(恭步马凯先生韵)...........................................

张银辉................................................................................

贺中华诗词学会第四次代表大会召开......................................................

王宝琛................................................................................

贺中华诗词学会第四次代表大会召开.....................................................

贾广惠..............................................................................

贺中华诗词学会第四次代表大会召开.....................................................

胡  滨..........................................................................

贺中华诗词学会第四次代表大会召开....................................................

刘喜成..............................................................................

贺中华诗词学会第四次代表大会召开...................................................

潘书文................................................................................

和马凯副总理..........................................................................

肇恒铭................................................................................

恭步马凯先生韵........................................................................

代古成................................................................................

祝贺中华诗词学会第四次代表大会召开...................................................

李雪莹...............................................................................

贺中华诗词学会第四次代表大会召开.....................................................

胡全标...............................................................................

祝贺中华诗词学会第四次代表大会召开...................................................

刘凤平................................................................................

恭步马凯先生韵........................................................................

王景珍................................................................................

贺中华诗词学会第四次代表大会召开......................................................

史继武...............................................................................

贺中华诗词学会第四次代表大会召开.....................................................

刘丰田................................................................................

中华诗词学会第四次代表大会召开志贺...................................................

燕淑清.............................................................................

贺中华诗词盛会......................................................................

孙正军...............................................................................

贺中华诗词学会第四次代表大会召开....................................................


 


 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

[转载]不会过时的钱梦龙——品读《钱梦龙经典课例品读》

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不会过时的钱梦龙

     ——品读《钱梦龙经典课例品读》

苏州工业园区教师发展中心    

 

钱梦龙老师的导读法从1982年提出,至今已有三十余年。三十多年来,语文教育界革故鼎新,观念纷呈,但有一点可以肯定,钱梦龙等老一辈名师的教学智慧、教学艺术仍然没有过时,而且对当下语文教学的种种异化现象发挥着重要的纠偏作用。

特级教师彭尚炯老师坦言深受钱老师导读法的影响,他组织编选了《钱梦龙经典课例品读》一书。入选本书的16个课例,文言文教学5个,古典诗歌教学1个,现代散文、小说教学6个,议论文教学教学2个,说明文教学2个,大致涉及了中学语文教材中的各种体式。彭老师组织了阵容强大的编写组,按“经典回放”、“品读沙龙”、“研读感悟”的编写体例,既展示了经典课例的魅力,又呈现了编写组老师的观课感悟。这本书的确值得每一位语文教师认真品读。

教学环节打破常规

导读法的基本理念为“三主”:学生为主体,教师为主导,训练为主线。“三主”在操作层面体现为“三式”:自读式、教读式、复读式。语文导读法以培养学生自主阅读的意识、能力、习惯为目标,是在“教”与“不需要教”之间架设的桥梁。

在教学理念的观照下,钱老师的教学环节设计独具匠心,他的课与当时语文课普遍采用的“串讲法”迥然不同,而是着眼于教会学生自己读书。他有一次介绍教学经验,发言题目为“语文教学必须打破常规”。他执教《死海不死》一课,课堂主体部分设计了四个环节:

第一环节:学生初读课文,思考这篇课文“什么知识可以不教”,师生讨论后明确列数字、确数与约数、生字新词可以不教。

第二环节:学生再读课文,思考“哪些知识还是需要老师教的”,在随后的交流中学生明确了知识小品的知识性、科学性和趣味性的特点。

第三环节:学生三读课文,思考:课文的哪些地方引起了你的兴趣?用了什么手法?引导学生发现语言表达与材料组织方面的特点。

第四环节:朗读最后一段,思考:按照作者推算的思路和方法,死海真的会干涸吗?

让学生讨论“什么知识可以不教”,这一设计大胆出奇,充分调动了学生的学习主动性,虽说“不教”,却在交流的过程中帮助学生学会学习,功莫大焉。接着,话题一转,让学生思考“哪些知识还是需要老师教的”,既尊重了学生的主体地位,也发挥了教师的主导作用。在学生总结的“三性”中,让学生自主选择“趣味性”作为课堂学习重点,引导学生第三次走进文本。最后,以高质量的问题引发学生深度思考。四个环节,由浅入深,层层递升,始终着眼于激发学习趣味和教会学生读书,设计相当精妙。

另一篇说明文《中国石拱桥》的环节设计也是打破常规,令人称绝。课堂开始,钱老师出示中国石拱桥的教学挂图,不许学生打开课本,而要用自己的话说明石拱桥的大拱和四个小拱的位置关系。学生想方设法加以说明,有说“大拱的两边各有两个小拱”,有说“在大拱两端的上方各有两个小拱”……钱老师根据学生的发言在黑板上一一画图,发现均不能准确说明大拱与小拱的位置关系,这时候,钱老师让学生看书上是怎么说的——“在大拱的两肩上各有两个小拱”。学生纷纷称好,继而师生总结出说明事物要“用词准确”。仅此环节,就能发现钱老师教学设计的新颖独特。他不是直接告知学生“说明事物要用词准确”,而是设计了语文学习活动,让学生在活动中体悟出来。

钱老师的教学环节设计基于对阅读规律的正确把握,他说:“通常,一个相对完整的阅读过程(尤其在读一些比较重要的文章时)总要经历一个由表及里、又由里返表,表里多次反复、理解逐渐深化的过程。”这就是常说的“在文章里走几个来回”。

钱老师创新的教学设计来自他对文本的潜心研读。他说:“我备课首先考虑的不是怎样‘讲’文章,而是自己怎样‘读’文章。每教一篇课文之前,我总要反反复复地读,或朗读或默诵,或圈点,或批注,直到真正‘品’出了味儿,才决定教什么和怎样教。”《中国石拱桥》一课让学生说明大拱与小拱位置关系这个环节的设计,离不开钱老师研读课文时对“肩”字的咀嚼揣摩。

钱老师在设计环节时,始终坚持“学生为主体”的理念,他说:“教师在进入教学过程之前,首先要确认学生的主体地位,确认学生是具有独立人格、主观能动性和自我发展潜能的活生生的人。换言之,就是要站在学生‘学’的立场上,考虑自己‘教什么’和‘怎么教’。”ƒ正因为如此,钱老师备课,不仅致力于文本的教学解读,而且能站在学生立场,着重考虑如何让学生主动参与到语文学习中来。

问题设计精当巧妙

导读法以问题为驱动,引导学生走进文本深处。钱老师说:“设计问题,是教师的一项基本功。问题设计得好,能激活学生的思维,或引起认知冲突,从而提高学生的学习兴趣。”钱老师经典课例中有很多精彩的问题,令人拍案叫绝。我们来看钱老师执教《惠崇<春江晚景>》中的教学片段:

师:同学们先读一读,看这首诗写的是什么时间,是早春、盛春,还是晚春?

(学生读诗。)

师:现在我们来看,诗写的是哪个时间?

生:写的是早春。

师:从哪里知道的?

生:从“春江水暖鸭先知”中的“暖”字知道的。

师:为什么“暖”字能说明是早春?能不能讲得更清楚一点?

生:春天到了,水温回升。

师:噢,春天到了,水温回升了,是吧?还有补充的吗?

生:还有“竹外桃花三两枝”中的“三两枝”,说明花还没盛开。

师:说得很对。“三两枝”不是盛开。还有吗?

生:还有“蒌蒿满地芦芽短”,“芦芽短”是说芦芽刚刚冒出来一点,还没有十分茂盛。

“这首诗写的是什么时间?”“从哪里知道?”这样的问题,设计巧妙,由点及面,“逼”着学生认真研读全诗,读出语言背后的意味来,这对提升学生语感和阅读能力有重要作用。

钱老师很擅长“曲问”。“曲问”相对于“直问”而言,是钱老师创建的一个提问术语。“直问”,就是直来直去,一味正面硬攻,难免显得笨拙,往往造成启而不发的僵局。所谓“曲问”,即为了解决一个问题,巧妙地提出另一个或另几个问题,通过采用“迂回战术”,从问题侧翼寻找思维的切入口,易于激发学生求知的欲望。如在学生自读课文《食物从何处来》后,为了测试学生是否掌握“食物”的定义——“食物是一种能够构成身体和供应能量的物质”,钱老师提出了一个问题:“今天早上我吃了两片面包、一个鸡蛋、一个苹果,喝了一杯开水,是不是都是食物?”(其中开水不是食物,因为水虽然能参与躯体的组成,但不能供应能量。)这比直问学生“什么是食物”,或要求学生背诵食物的定义,更能引起学生思考的兴趣。

又如,在教学《愚公移山》时,要让学生理解“邻人京城氏之孀妻有遗男”一句中的“孀”与“遗”的含义,钱老师也没有直问其意,而是问“愚公的邻居,那个七八岁的小孩去帮助愚公挖山,他爸爸肯让他去吗?”学生开始被问住了,看看课文注释,才恍然大悟:“这小孩没有爸爸!”这样就使“孀”、“遗”二字的含义迎刃而解。

有时候,学生的回答难以一步到位,钱老师就会降低坡度,架设台阶,帮助学生拾级而上。在《一件小事》的课上,钱老师问“‘我’在‘一件小事’中表现出一种怎样的思想?”学生答“自私”。钱老师追问:“再进一步想一下,自私是不是‘我’思想的主要方面?”经过讨论,学生发现“我”还有“自责”的心情。钱老师肯定后再问:“看到了自己的自私和渺小,这是一种自责的心情。那么,既然是‘怕敢想到自己’,为什么还要‘熬了苦痛’‘时时记起’呢?从文章结尾看,已不再是自责了,还有什么?”学生齐答“催我自新”。钱老师继而小结:“文章正是按照‘自私—自责—自新’这条思路来展示‘我’的思想演变过程的。”当学生回答不够完整时,钱老师化大为小,化难为易,架设合适的台阶,引导学生一步步走向文本深处。

钱老师更重视指导学生自己发现问题、提出问题,他的很多课都建立在学生提问的基础上。钱老师非常注重学生自学能力的培养,每教新课之前,往往要让学生充分预习课文,并且要求学生提出问题来。钱老师深知,提问能力与语文学习能力呈正相关。他有次到外地借班上课,得知该班学生在自学《故乡》后竟然“没有问题”,他觉得“大有问题”,于是提前上了一节“提问指导课”。一堂课下来,原本“没有问题”的学生提出了600多个问题!钱老师再对600多个问题进行了整理、筛选,整合成七类问题:一般疑问、回乡途中的“我”、闰土、杨二嫂、宏儿和水生、离乡途中的“我”、写景。课上,钱老师组织学生围绕这些问题依次探究,在问题讨论中完成了本课教学。

点评引导机智融情

钱老师的教学语言简洁而亲切,同时不乏机智幽默,课上时有笑声。钱老师的课堂,点评到位,引导巧妙,过渡自然,值得观课者细细品味。他的课堂点评与引导大致有以下几种特点。

鼓励激趣。心理学研究我们,每个人心理的最深处都渴望得到别人的肯定与赞赏。教师对学生的鼓励、赞赏,能激发他们的学习兴趣。钱老师经常用“试试看。”“你(你们)真聪明!”“你们比老师高明!”“我真佩服你们!”等来夸赞学生。借班上课,他这样夸学生:“我听说你们班很会读书,果然名不虚传!”对于不太准确的回答,钱老师会说:“你再考虑一下,好不好?”对于提出不当问题的学生,钱老师也会夸赞:“你对活跃我们的思维作出了贡献!”鼓励中满含钱老师对学生的爱,学生在充满期待的氛围中自然会产生学习的愉悦感。

相机补充。课堂上学生回答不太到位的情况屡屡会有,面对这种情况,钱老师不疾不徐,相机补充,导之有方。在教《论雷峰塔的倒掉》一课时,一学生认为“居然”比“果然”好,理由是:“雷峰塔这么快就倒了,是出乎意料的。”钱老师这样点评:“言之成理!我再作一点补充。大家看,紧接着‘居然’这一句,下面是什么句子?(学生齐读)‘居然’表示雷峰塔倒掉这件事出乎意料地发生了,普天下的人民则为之无比欣喜,有一个成语恰好能够表达人民这种出乎意料的欣喜的感情,你能说出这个成语吗?(喜出望外)”这样补充完善了学生的原有认知。

借“错”发力。学生的提问与回答难免会有错误,而对于钱老师而言,所有的错误都会在他的巧妙引导下,转化为有价值的教学资源。他在执教《故乡》一课时,有位学生提出一个问题——“闰土为什么要把碗碟埋在灰堆里?”钱老师当即反问:“闰土把碗碟埋在灰堆里,这是谁说的?”学生答“杨二嫂”,明白了闰土不可能把碗碟埋在灰堆里。但钱老师并不就此罢休,而是追问“那么,谁埋的呢?”并让学生“以文为证”,学生说文中没有证据。钱老师追问:“这个是‘历史的悬案’。但有一点是可以肯定的,杨二嫂以这个为理由拿走了狗气杀。这样写是为了说明什么呢?”学生答:“杨二嫂贪小便宜。”学生最初提出的问题是错误的,但钱老师并没有简单否定,而是通过巧妙的引导,让错误的问题为精彩的答问,使学生不仅对杨二嫂的形象有了更具体的认识,而且学了“以文为证”的阅读方法。

问题反弹。在钱老师的课上,问题大多由学生提出,也大多由学生来解答。《谈骨气》课例中有两个细节:第一节课,一学生忽然说:“我有一个问题,作者所列举的三个人物,如果按年代先后排列,应该是:饿人、文天祥、闻一多。但作者却并没有这样安排,为什么?”钱老师笑着说:“问题提得很好。谁能回答?”第二节课,又一个学生提出:“作者为什么要把饿人作为‘贫贱不能移’的例证?我认为,与其举饿人为例,还不如用朱自清的实例好。”钱老师说:“这个问题很有讨论的价值,请大家发表高见。”在这两个例子里,我们看到,问题由学生提出,学生本希望听听老师的意见,但钱老师没有直接回答,而是反弹给学生,让他们自己去思考、讨论。这看似未经意的一招,反映的却是钱梦龙一贯主张的“学生为主体”的教育思想。长期坚持这样的训练,学生不会一味依赖老师,而能培养独立思考的习惯与能力。

此外,钱老师的点评引导常会有意挑起矛盾,或就关键处追问究底,这样精彩的场面在这本书也能屡屡见到。

毋庸置疑,钱梦龙老师的导读法已成为一座高峰、他的许多课例已成为经典,融入了当下语文人的血液。经典常读常新,品读《钱梦龙经典课例品读》这本书,重温钱老师高超的教学艺术,不禁涌起一种期待,期待同道之人共同续写导读艺术的明天。

 

注释:

①②钱梦龙:《语文导读法的昨天和今天》,《课程·教材·教法》2014年第8期。

ƒ张蕾、林雨风主编:《中国语文人》(第一卷),首都师范大学出版社2010年版第262页。

钱梦龙著、彭尚炯编选:钱梦龙经典课例品读》,华东师范大学出版社2015年版第8页。

 

 

 

作者简介:苏州工业园区中学语文教研员,中学高级教师,《中国教育报》2014年度推动读书十大人物之一,园区十杰教师、语文学科带头人,“大夏书系”特约编辑,《中学作文教学研究》特约编委。在国家级期刊发表论文40余篇,出版《优秀老师的30本案头书》、《从此爱上写作:高中作文三十讲》等书。在各地上课、讲座上百场次。


 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

[转载]2015年高考语文试卷逐题解析(新课标II卷)逐题详解

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                   2015年高考语文试卷逐题解析(新课标II卷)逐题详解

注意事项:

1.本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.作答时,将答案写在答题卡上.写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

I   阅读题

   必考题

、现代文阅读(9分.每小题3分)

【难度变化】持平

    论述类文本阅读相对去年的选材在难度上没有太明显的变化,容易被考生接受。从文章结构看,结构划分更明确,整体阅读难度不大。而就文章细节来看,文章的逻辑性仍就是考察的重点、难点。

阅读下面的文字,完成13题。

艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题,20世纪解释学兴起,一个名为“接受美学”的美学分支应运而生,于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。

过去,通常只是从艺术家的立场出发,将创作看作艺术家审美经验的结晶过程,作品完成就意味着创作完成。而从接受美学的角度来看,这一完成并不说明创作已经终结,它只说明创作的第一阶段告一段落,接下来是读者或观众、听众的再创作。由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在,只有通过阅读,它才转化为现实的存在,因此对作品的接受具有艺术本体的意义,也就是说,接受者也是艺术创作的主体之一。

艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢?接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”,因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。所谓“空白”,是说它有一些东西没有表达出来,作者有意不写或不明写,要接受者用自己的生活经验与想象去补充;所谓“空缺”,是语言结构造成的各个图像间的空白,接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来,整合成一个有机的图像系统;所谓“否定”,指文本对接受者生活的现实具有否定的功能,它能引导接受者对现实进行反思和批判。由此可见,文本的召唤性需要接受者呼应和配合,完成艺术品的第二次创作。正如中国古典美学中的含蓄与简洁,其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。

接受者作为主体,他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出“前理解”,即理解前的心理文化结构,这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现,而只能是文本与“前理解”的统一。这样,文本与接受就呈现出一种相互作用的关系:一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向,让理解朝它的本义靠拢;另一方面,文本不可能将接受者完全制约住、规范住,接受者必然会按照自己的方式去理解作品,于是不可避免地就会出现误读或创造。从某种意义上说,理解就是误读,创造也是误读,不要希望所有的接受者都持同样的理解.也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致,那样并不意味着艺术作品的成功。

文本一经产生就成为历史,它所表达的思想感情、所反映的生活,都只能是过去的,而理解总是现在进行时。当我们接受历史上的艺术作品时,我们当然可以设身处地想象古人的生活,体验古人的思想感情,但我们毕竟是现代人,只能按照我们现在的心理文化结构去理解古人。当然,任何理解都只能是个体的理解,但个体毕竟是与群体相通的,所以个体的理解中也有普遍性。理解作为现实的行为具有通向实践的品格,艺术品正是通过理解走向现实,并在生活中发挥作用的。不是别的,正是理解擦亮了艺术品的生命之光。

(摘编自陈望衡《艺术是什么》)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(     )(3 分)

A.在过去,艺术品的接受并不属于美学的研究范围,而当接受美学诞生以后,关于艺术品的接受的研究就成为艺术美学中的一门显学。

B.在接受美学诞生以前,人们一般的认识是:整个创作过程就是艺术家的审美经验不断结晶的过程,艺术品一旦形成,创作也就大功告成。

C.接受美学认为,艺术品在艺术家手中产生出来,这只是艺术创作的第一阶段,读者、观众、听众对艺术品的接受是艺术创作的继续。

D.通过读者、观众和听众的接受,艺术作品的价值才从一种可能的存在转化为现实的存在,从这个意义上说,接受也属于艺术创作的一部分。

【答案】A

【考点】本题考查考生筛选并整合文中信息的能力,能力层级为C。

【思路方法】1.审题:第一,明确题干,考查对“原文内容的表述”的理解;第二,明确要求,选择“不正确”的一项。 2.具体步骤:①根据题肢锁定与之相关的区域;②认真核对原文,找出文中相对应的阐释;③与选项逐字逐句对照、比较,选出符合要求的答案。

【易错点】比较选肢和原文信息时容易似是而非。A项重要限制语内容判断错误。由第一段内容可知,“艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题”,而A项表述成“不属于美学的研究范围”。此类试题,既要求整体把握文意,又要关注重点词语,尤其是修饰限制成分。

【得分点】选对得3分,选错不得分。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(     )(3 分)

A.文本之所以是一个召唤结构一个原因就是它有一些内容有意不写或不明写,需要接受者用自己的生活经验与想象去补充。

B.文本的否定要素具有对接受者所生活的现实加以否定的功能,这种功能是通过接受者接受文本并对现实进行反思和批判而实现的。

C前理解是接受者在理解文本以前的心理文化结构,由于接受者对文本的接受不是被动的.所以这种结构会影响接受者对文本的理解。

D.作品被艺术家创作出来以后就成为历史,作品是通过接受者的理解而存活于现实,并发挥作用的。从这个意义上说,作品的生命力存在于理解之中。

【答案】C

【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C

【思路方法】完成此类题目时要防范八大陷阱以偏概全;无中生有;张冠李戴(偷换概念)因果混乱;混淆时间;答非所问;是非颠倒;说法绝对。

【易错点】C项因果关系不成立。C项在文本的第四段的开头,原文并没有表因果的词语。由第四段相关文字可知,“接受者对文本的接受不是被动的”并不是“这种结构影响接受者对文本的理解”的原因。依据文意来看,其原因应该是“接受者的心理文化结构先于作品而存在”。A项在文本第三段,“德国的伊瑟尔说文本是一个‘召唤结构’,因为文本有‘空白’、‘空缺’、‘否定’三个要素”,选项A就是将这句加以转述,谈及了其中的一个原因“空白”,“空白”又用后年的解释“所谓‘空白’是说它有一些东西没有表达出来,作者有意不写或不明写,要接受者用自己的生活经验与想象去补充”来替代。B项“否定”是文本具有的要素,它能引导接受者对现实进行反思和批判。D项在文本的最后一段,原文第一句说“文本一经产生就成为历史”对应选项“作品被艺术家创作出来以后就成为历史”,原文中“艺术品正是通过理解走向现实,并在生活中发挥作用的”这句对应选项“作品是通过接受者的理解而存活于现实,并发挥作用的”,原文“不是别的,正是理解擦亮了艺术品的生命”这句对应选项“从这个意义上说,作品的生命力存在于理解之中。”句子之间的逻辑关系,历来为命题者所重视,阅读时,需要格外注意。

【得分点】选对得3分,选错不得分。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(     )(3 分)

A.中国古典美学中强调的含蓄和简洁可以说是艺术作品召唤性的体现,含蓄的美在于从有限中表现无限,简洁的美在于以少胜多,以简驭繁。

B.理解就是误读,创造也是误读,理解距离艺术作品的本义越远,就越是具有创造性,正如《西厢记》之于《莺莺传》、《金瓶梅》之于《水浒传》。

C.文本在一定程度上规定了接受者理解的范围和方向,所以即使我们今天阅读历史上的艺术作品,也可以在相当程度上了解古人的生活,体验古人的思想感情。

D.作为接受者的个体毕竟生活在群体之中.其思维和观念与群体是相通的,因此接受者们对于同一文本的理解即使千姿百态,也不可能完全没有同性。

【答案】B

【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C

【思路方法】做题时要坚持三字方针:一(题干选肢,审清题意),二(对题读文,找出选肢在文中的检索范围),三(比较选肢和原文信息有无漏、衍、换等现象)。找准区间,把选项与原文仔细核对,分析其中的因果、观点材料等之间的关系,把握选项对文本的转述。考生只有做到了准确定位,仔细辨析,揣摩转述,并采用排除法,就可以选出正确的选项。

【易错点】B项丢掉了基本前提“从某种意义上说”,使“理解就是误读,创造也是误读”变得绝对化,由原文第四段内容可知,“从某种意义上说,理解就是误读。创造也是误读”,而B项表述为“理解距离艺术作品的本义越远,就越是具有创造性”,太绝对了。同时B向无中生有,原文并没有说“理解距离艺术作品的本义越远,就越是具有创造性”。《西厢记》和《金瓶梅》是全新的创作,而不是单纯的理解和接受。本题信息的重组和扩张力度较大,须深刻理解文意。

【得分点】选对得3分,选错不得分。

二、古代诗文阅读(36分)

【难度变化】阅读难度变化不大,题型有所变化。

从选文的出处看,2015的选段选自《北史》,2014年的文言文选自《明史》,就其成书年份看,与学生的熟悉程度上看,今年的文言文略比去年有难度,但在内容上难度基本持平。主要的题型变化是:以前一直考察的文言实词解释题删去;此次考试加入了新题型,也就是文言知识的考察,考察学生文言文的基础知识积累。虽然难度有所上升,但是以选择的形式出现会降低学生的压力,进行对照比较会得出正确答案。

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成47题。

来护儿,崇善,未识而孤,养于世母吴氏。吴氏提携鞠养,甚有慈训,幼而卓荦;初读《诗》,舍书叹曰:“大丈夫在世,会为国灭贼以取功名!”群辈惊其言而壮其志。及长,雄略秀出,志气英远。会周师定淮南所住白土村地居疆埸数见军旅护儿常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻等镇广陵平陈之役护儿有功焉进位上开府,赏物一千段。仁寿初,迁瀛洲刺史,以善政闻,频见劳勉,炀帝嗣位,被追入朝,百姓攀恋,累日不能出境,诣阙上书致请者,前后数百人。帝谓曰:“昔国步未康,卿为名将,今天下无事,又为良两千石,可谓兼美矣。”大业六年,车架幸江都,谓护儿曰:“衣锦昼游,古人所重,卿今是也,”乃赐物两千石,并牛酒,令谒先人墓,宴乡里父老。仍令三品已上并集其宅,酣饮尽日,朝野荣之。十二年,驾幸江都,护儿谏曰:“陛下兴军旅,百姓易咨怨,车架游幸,深恐非宜。伏愿驻驾洛阳,与时休息,陛下今幸江都,是臣衣锦之地,臣荷恩深重,不敢专为身谋。”帝闻之,厉色而起,数日不得见。后怒解,方被引入,谓曰:“公意乃尔,朕复何望!”护儿因不敢言。及宇文化及构逆,深忌之。是日旦将朝,见执,护儿曰:“陛下今何在?”左右曰:“今被执矣。”护儿叹曰:“吾备位大臣,荷国重任,不能肃清凶逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知复何言! ”乃遇害。护儿重然诺,敦交契,廉于财利,不事产业。至于行军用兵,特多谋算.每览兵法,曰:“此亦岂异人意也!”善抚士卒,部分严明,故咸得其死力。

(节选自《北史·来护儿传》)

4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(      )(3分)

A.会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/ 及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/

B.会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/ 及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉

C.会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉

D.会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/

答案】D

【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B

【思路方法】1、审题:第一,看清考点;第二看清要求;2、具体步骤:首先通读句子,尽量理解句子意思,根据句子意思,抓住主宾和句中的重要虚词,寻找规律,进行断句。这是一道文言断句的题目,课标卷第二次出现,应该会坚持,总体上句子较长,比去年的难度有所提高,文言断句的基础是读懂句意,然后才是技巧,主要的技巧注意一些经常用在句苜和句尾的词和句式的对称,但主要好要明白陈述对象的变化和事件的变化,所以断句时看人称的变化,尤其是省略的人称,还要关注动词,往往动词变化意味着事件的变化

【易错点】此题考査文言断句能力,给文言断句的前提是粗通大意,然后根据主要的虚词、对象的变化和事件的变化进行断句,有时可以考虑句式特征,“会周师定淮南(对象变化)所住白土村(陈述和被陈述的关系)地居疆场(并列)数见军旅(陈述对象变化)护儿常慨然有立功名之志(时间变化)及开皇初(人物变化)宇文忻等镇广陵(事件变化)平陈之役(人物变化)护儿有功焉/

【得分点】选对得3分,选错不得分。

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(    )(3分)

A.古代男子有名有字,名是出生后不久父亲起的,字是二十岁举行冠礼后才起的。

B.谥号是古代帝王、大臣等死后,据其生平事迹评定的称号,如武帝、哀帝,炀帝。

C.嗣位指继承君位,我囯封建王朝通常实行长子继承制.君位由最年长的儿子继承。

D.阙是宫门两侧的高台,又可借指宫廷,“诣阙”既可指赴朝廷,又可指赴京都。

【答案】C

【考点定位】识记、理解文中涉及的有关传统文化常识的能力。能力层级为B

【思路方法】这是一道文化常识的考核的题目,去年在大纲卷中出现,重点突出对古代文化的理解,合乎当今国学热的趋势,以后还会坚持。文言的选文是人物传记,那主要的常识是古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、一些文书的名称、官场的一些理解、朝廷的官职、礼仪还有一些避讳的说法等。

【易错点】嗣的本义是(经皇上恩准)父亲传位或传业给嫡长子,而不是简单的长子。

【得分点】选对得3分,选错不得分。

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确—项是(     )(3分)

A.来护儿少有大志,成年后秀拔于群。他自幼而孤,得到吴氏教诲,立下为国杀敌、求取功名的志向;长大以后,更是雄略超群,志气英发。

B.来护儿推行善政,深受百姓拥戴。在瀛州刺史任上,他声名远闻,屡受嘉奖;炀帝时,百姓舍不得他回朝廷任职,上书请愿者达数百人。

C.来护儿直言劝谏,后被奸人杀害。他谏请炀帝停驾洛阳,不再远游江都,引发炀帝大怒,以致宇文化及杀害他时,炀帝也没有设法保护。

D.来护儿廉于财利,用兵极有谋略。他信守承诺,注重友情,轻视钱财,不置产业;善待士卒,处事严明,谋略多合兵法,部属争相尽力。

【答案】C

【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C

【思路方法】做题时要注意人物、事件是否张冠李戴,事件的时间是否准确,人物性格陈述是否恰当。既要注重比照原文,又要注重归纳分析。

【易错点】这是一道概括文意的题目,是课标卷必考的题目,重点在文意的理解,一般没有赏析的内容。答题时注意“人物”“事件”“时间”“地点”的差别和重点词语的翻译,又要注意上下文之间的关系。一般文言中经常省略主语,所以注意辨祈省略主语,区分“人物”,总体关照段首的“时间”“地点”,进行准确辨析,注意选项表述的重点和文意的细节差别,区分“事件”表述错误。比较选项和原文信息时容易似是而非。C项表述中“炀帝也没有设法保护”缺少原文依据,来护儿被杀害时,炀帝己被控制。

【得分点】选对得3分,选错不得分。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语.(10分)

1)陛下兴军旅,百姓易咨怨.车驾游幸,深恐非宜。

皇上您发动军队,百姓容易生出咨嗟怨怒,皇上车驾巡游,恐怕很不合适。

(关键词:兴、咨怨、游幸、非宜,全句大意)

2)不能肃凶逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知复何言!

我不能够肃清凶恶的叛逆,以至于让王室到了这种地步,只能抱恨于黄泉,还能再说什么呢!

(关键词:凶逆、令、抱恨泉壤、何言,全句大意。)

【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B

【思路方法】应以直译为主,意译为辅,做到”“”“。注意掌握文言文翻译的六字诀:留、对、换、增、删、调。

【易错点】古今异义,一词多义,词类活用,特殊句式等的翻译。题中,第(1)句中的是发动之意;咨怨是怨恨、叹气之意;游幸即游赏;非宜就是不恰当,不适宜。第(2)句中的凶逆指凶恶的叛逆;的意思;抱恨泉壤即抱恨九泉;何言即(能再)说什么呢。

【得分点】(1)译出大意给2分;“军旅”“咨怨”“游幸”三处,每译对一处给1分。(2)译出大意给2分;“凶逆”“王室”“泉壤”三处,每译对一处给1分。

注意:1.关键词与大意不重复扣分;2.关键词译成近义词也可。

(二)古代诗歌阅读(11分)

【难度变化】降低——本次选取的是唐诗,学生在平时的训练过程中比较熟悉,从篇幅上也不是很长,从语言上看通俗易懂,所以方便考生理解诗中所表达的内容及感情。

【题型变化】今年又恢复了对一首诗进行赏析,在形式上较之去年难度有所降低,内容上没有很明显的理解障碍。

 

阅读下面这首唐诗。完成89题。

残春旅舍

韩偓

旅舍残春宿雨晴,恍然心地忆咸京

树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行

禅伏诗魔归净域,酒冲愁阵出奇兵

两梁免被尘埃污拂拭朝簪待眼明

[]①韩偓(约842923):字致尧,京兆万年(今陕西西安)人,这首诗是作者流徙闽地时所作。②咸京:这里借指都城长安。③梁:官帽上的横脊,古代以梁的多少区分官阶。④朝簪:朝廷官员的冠饰。

8.古人认为这首诗的颔联“乃晚唐巧句”,请指出这一联巧在哪里,并简要赏析。(5分)

【答案】①构思巧妙,把“花须落”“柳絮行”这些常见的残春景象与“蜂抱”“鱼吹”联系起来,十分新奇;②用词巧妙,“抱”“吹”的使用虽然出人意料,但又显得非常自然。

或:颔联承接“忆咸京”三字,首先抒写对皇都美好春光的回忆:“树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。”颔联巧妙之处在于用了“抱“”吹“两个动词。仰望绿暗红稀的树梢,蜜蜂抱着花须随花飞落;俯观柳絮飘坠的池水,鱼儿吞吐水沫,像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物,而蜜蜂一“抱”鱼儿一“吹“,就平添了无穷兴趣与几分生机,故没有半点伤春伤别的落寞,一扫晚唐衰飒的诗风。所以古人认为其为“晚唐巧句”。

【考点定位】鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D

【思路方法】解答此题,要在读懂诗句大意的基础上进行,并且抓住子进行分析。“晚唐巧句”中的“巧”字。这属于定向赏析,鉴赏时要重点分析领联巧在何处。可从构思、景象、炼字、手法技巧等方面人手。答题时要有以下三种意识:(1)提高审题意识。(2)强化流程意识。(3)规范答题意识。本词的上半阙是景物描写,景物描写的作用主要是奠定感情基调,渲染气氛等,答题时先总答作用,然后结合具体的景物进行分析。

【易错点】要点答不准,不能准确答出景物描写的作用。

【得分点】共5分。答出①的,给3分;答出②的,给2分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。

9.这首诗的后两联表达了作者什么样的感情?请简要分析。(6分)

【答案】表达了作者内心孤寂愁苦,但仍忠于大唐、心系故国之情。通过参禅才使自己平静,通过饮酒化解“愁阵”,表明他内心孤寂愁苦;避免染“尘埃”,整理朝冠期待“眼明”,表明他不愿依附奸佞,对大唐一片忠心。

或:五、六句“禅伏诗魔归净域,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中烦闷,流落他乡客居无聊,只好用诗来抒写自己的心境,表达悲愤的情怀。然而,却“禅伏诗魔归净域”,诗未成。诗未写成,悲忧郁愤更深。只好用酒来作为奇兵,冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”。这更大的悲伤便使诗人找到自己从前的官服:“两梁免被尘埃污,拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。作者深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之诗多缅怀往事,情调悲凉,最后表达了诗人兢兢业业,力求尽职,无负朝冠的心情。

【考点定位】评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D

【思路方法】解答此题,要在读懂诗句大意的基础上进行,注意根据诗的后两联分析作者感情。课标卷考核诗歌的情感是大家都知道的,一般都在诗歌中和注释中能够找到相关的信息,不会太难。答题有两种方式:第一,先总体答出情感,然后结合诗歌整体分析;第二是逐句的分析诗句,点明情感。答题时注意,虽然题干给的是分析某句表达的情感,但答题时要结合全诗,从整体上把握。

【易错点】要点答不全,答不准,不能结合具体诗句进行赏析。此题注意诗中的重点词语“净”“愁”“忆咸京”和注释的“流徙”,通过这些词语可以看出是孤寂、苦闷、思念、清净等情感,结合诗歌内容再具体分析应为“表达了作者内心孤寂愁苦、但仍忠于大唐、心系故国之情”,然后结合诗句作具体分析。

【得分点】共6分。其中准确把握情绪得2分,如何表现得2分,结合内容简要分析得2分。

附:诗歌赏析

这首诗是诗人客居闽地时而作,当时唐朝已亡,旨在行发对唐王朝的怀念之情。开笔处写出了一个春残红飞,夜雨刚晴的景象,再加上诗人他乡为客,提于旅馆之中,于是使诗人忆起阔别久远的帝京——长安。一提起长安,自然使诗人想起被昭宗信任,作翰林学士时的得意情形,又自然的想到为朱全忠排挤,使他落魄异乡。这难言的种种味道,一时涌上心头。“忆咸京”三字,成为全篇枢纽,领起以下三联。

颔联承接“忆咸京”三字,首先抒写对皇都美好春光的回忆:“树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢,蜜蜂抱着花须随花飞落;俯观柳絮飘坠的池水,鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物,而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机,故没有半点伤春伤别的落寞,更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此,在诗人笔下,即使是摇落的秋天,这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。

五、六句“禅伏诗魔归净地,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦,说不尽的怨恨,客中无聊,只好用诗来抒写自己的心境,用诗来表达悲愤的情怀。然而,几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲,这恰恰表现了诗人那种“剪不断,理还乱”的心绪,有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成,悲忧郁愤越积越深,真如同一重重愁阵一样,横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”,酒,只能使人得到一时的陶醉,醒来之后,将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望:“两梁免被尘埃污,拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:诗也好,酒也好,都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽,悟出了一条真理,他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣,宁肯终生潦倒,也不改变自己的气节。想到这他不愁了,他不悲了,他轻轻地擦拭着朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐复兴,戴上朝帽,穿上朝服来参与朝政。闻一多说:作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之诗多缅怀往事,情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思,但他深深眷顾的往日温馨,实已成为今日悲凉的衬托。

全诗感情起伏动荡,由悲忧到镇定,从中看出诗人的气节。全诗由“旅舍”、“残春”总起,三、四句承“残春”,五、六句承“旅舍”,七、八句收束来照应全篇,结构严谨,脉络清楚。

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

1)《庄子,逍遥游》指出“                      ”就像倒在堂舱地的-杯水,无法浮起一个杯子一样。

2)白居易《琵琶行》中“                      ”两句,写的是演奏正式开始之前的准备过程。

3)杜牧《赤壁》中“                      ”两句,设想了赤壁之战双方胜败易位后将导致的结局。

【答案】(1)且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力(2)转轴拨弦三两声,未成曲调先有情(3)东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔

【考点定位】默写常见的名句名篇。能力层级为识记A

【思路方法】今年的题目中规中矩,真正体现名篇名句的特征。在先秦中选择了《逍遥游》,在唐宋中选择了《琵琶行》和《赤壁》,真正是名篇,同时高中的和初中的比例仍然坚持二比一的分布,突出高中的内容。平时复习是要注意做到范围确定,重点突出,强化训练的原则。

【易错点】注意重点字的写法。

 

乙  选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用2B铅笔在 答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小題,不得选做另一大 题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。

 

 

三、文学类文本阅读(25分)

《塾师老汪》着重考察文章内容的理解以及艺术特色的分析和赏析。考点延续去年的小说类文章的考察方式,人物题仍旧是重头戏。对于选考部分文学类文本阅读,辽宁省考生选考率比较低。

11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)

塾师老汪

老汪在开封上过七年学,也算有学问了。老汪瘦,留个分头,穿上长衫,像个读书人;但老汪嘴笨,又有些结巴,并不适合教书。也许他肚子里有东西,但像茶壶里煮饺子,倒不出来。头几年教私塾,每到一家,教不到三个月,就被人辞退了。

人问:“老汪,你有学问吗?”

老汪红着脸:“拿纸笔来,我给你做一篇述论。”

人:“有,咋说不出来呢?”

老汪叹息:“我跟你说不清楚,噪人之辞多,吉人之辞寡。”

但不管辞之多寡,学堂上,《论语》中“四海困穷,天禄永终”一句,哪有翻来覆去讲十天还讲不清楚的道理?自己讲不清楚,动不动还跟学生急:“啥叫朽木不可雕呢?圣人指的就是你们。”

四处流落七八年,老汪终于在镇上落下了脚。

老汪的私塾,设在东家老范的牛屋。老汪亲题了一块匾,“种桃书屋”,挂在牛屋的门楣上。老范自家设私整,允许别家孩子来随听,不用交束,自带干粮就行了。十里八乡,便有许多孩子来随听。由于老汪讲文讲不清楚,徒儿们十有八个与他作对,何况十有八个本也没想听学,只是借此躲开家中活计,图个安逸罢了。但老汪是个认真的人,便平添了许多烦恼,往往讲着讲着就不讲了,说:“我讲你们也不懂。”

如讲到“有朋自远方来,不亦乐乎”,徒儿们以为远道来了朋友,孔子高兴,而老汪说高兴个啥呀,恰恰是圣人伤了心,如果身边有朋友,心里的话都说完了,远道来个人,不是添堵吗?恰恰是身边没朋友,才把这个远道来的人当朋友呢;这个远道来的人,是不是朋友,还两说着呢;只不过借着这话儿,拐着弯骂人罢了。徒儿们都说孔子不是东西,老汪一个人伤心地流下了眼泪。

老汪教学之余,有个癖好,每月两次,阴历十五和三十,中午时分,爱一个人四处乱走。拽开大步,一路走去,见人也不打招呼。有时顺着大路,有时在野地里。夏天走出一头汗,冬天也走出一头汗。大家一开始觉得他是乱走,但月月如此,年年如此,也就不是乱走了。十五或三十,偶尔刮大风下大雨不能走了,老汪会被憋得满头青筋。一天中午,东家老范从各村起租子回来,老汪身披褂子正要出门,两人在门口碰上了。老范想起今天是阴历十五,便拦住老汪问:“老汪,这一年一年的,到底走个啥呢?”

老汪:“东家,没法给你说,说也说不清。”

这年端午节,老范招待老汪吃饭,吃着吃着,又说到走上。老汪喝多了,趴到桌角上哭着说:“总想一个人,半个月积得憋得慌,走走散散,也就好了。”

这下老范明白了:“怕不是你爹吧,当年供你上学不容易。”

老汪哭着摇头:“不会是他。”

老范:“如果是活着的人,想谁,找谁一趟不就完了?”

老汪摇头:“找不得,找不得,当年就是因为个找,我差点去了命。”

老范心里一惊,不再问了,只是说:“大中午的,野地里不干净,别碰着无常。”

老汪摇头:“缘溪行,忘路之远近。”

又说:“碰到无常也不怕,他要让我走,我就跟他走了。”

老汪的老婆叫银瓶。银瓶不识字,但跟老汪一起张罗私塾。老汪嘴笨,银瓶嘴却能说,但她说的不是学堂的事,尽是些东邻西舍的闲话,嘴像刮风似的,想起什么说什么。人劝老汪:“老汪,你是有学问的人,你老婆那个嘴,你也劝劝。”

老汪一声叹息:“一个人说正经话,说得不对可以劝他;一个人胡言乱语,何劝之有?”

银瓶除了嘴能说,还爱占人便宜,不占便宜就觉得吃亏。逛一趟集市,买人几棵葱,非拿人两头蒜;买人二尺布,非搭两绺线。夏秋两季,爱到地里拾庄稼,碰到谁家还没收的庄稼,也顺手牵羊捋上两把。从学堂出南门离东家老范的地亩最近,所以捋拿老范的庄嫁最多。一次老范到后院牲口棚看牲口,管家老季跟了过来:“东家,把老汪辞了吧。”

老范:“为啥? ”

老季:“老汪教书,娃儿们都听不懂。”

老范:“不懂才教,懂还教个啥?”

老季:“不为老汪。”

老范:“为啥?”

老季:“为他老婆,爱偷庄稼,是个贼。”

老范挥挥手:“娘们儿家。”

又说:“贼就贼吧,我五十顷地,还养不起一个贼?”

这话被喂牲口的老宋听到了。老宋也有一个娃跟着老汪学《论语》,老宋便把这话又学给了老汪。没想到老汪潸然泪下:“啥叫有朋自远方来?这就叫有朋自远方来。”

(选自刘震云 《一句顶一万句》,有删改)

1)下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是(5分)

A.本文擅长以经典文句的使用来表现人物性格。如老汪翻来覆去讲不清楚“四海困穷,天禄永终”,就说明了作为乡村塾师的他迂腐无能。

B.文中老汪每月两次的“乱走”令人备感困惑,直到端午节老汪酒后吐真言,暴露内心秘密,说出“总想一个人”时,才真相大白。

C.本文在人物关系的参照之中塑造老汪的形象,如他对学生、银瓶及老范等不同的人就有不同的言谈、态度,很好地表现了他的个性。

D.本文以白话口语为主,又掺入了方言和文言,读来别有风味,同时,这样的语言既契合老汪的身份和生活环境,也暗合他的尴尬处境。

E.本文虽只是选段,但故事情节相对完整,作者以简约沉稳的白描手法,生动地塑造了人物群像,展开了一幅北方村镇的风俗画卷。

【答案】C D

【考点定位】分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C

【思路方法】本题是对文章的综合考查,可通读全文,筛选出相关信息逐一分析得到答案。B项“真相大白”欠准确,文章l7段“不再问了”,说明真相并没有完全揭开,故给1分。A项“他迂腐无能”理解错误。E项,“白描手法”不妥,本文使用的主要手法是对话描写。

【易错点】这道题综合性比较强,既涉及到了对作品中人物形象的分析,也涉及到了对文章主旨的探究,对小说情节、写作手法的把握。这类题目解答时要注意认真阅读文章,把握主旨,分析人物列,理清结构,研究技法。本题采用五选二的形式,要求选出正确的两项,所设五个选项,两个正确选项,两个错误选项,一个对错各半的选项,属于传统题型。A项是对小说手法及人物形象的分析;B项是对小说情节的分析;C项是对小说塑造人物手法的分析;D项是对小说语言风格的分析;E项是对小说情节结构、写作手法、小说主题的综合分析。考查比较全面,难度适中。

【得分点】(5分)答D3分,答C2分,答B1分;答AE不给分。回答三项或三项以上,不给分。

2)东家老范是一个什么样的人?请结合全文简要分析,(6分)

【答案】(6分)①自家设私塾而允许别家孩子随听,是个大方的人;②关注老汪“乱走”并尽力开导安慰,是个友善的人;③不再追问老汪的隐情,是个有分寸的人;④不因银瓶而辞退老汪,是个识大体的人。

【考点定位】欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D

【思路方法】本题考查对人物形象分析,本文中从老范对老汪的关心可以看出他有一副热心肠,善良、富有同情心;得知老汪“乱走”是有隐情的就不再寻问,说明他懂得尊重别人,做事有分寸;虽然明知银瓶偷庄稼,却不予追究,反而说“我五十顷地,还养不起一个贼?”表现出他的善良与宽容;自己办学却听任别人家的孩子免费来学习,表明他为人慷慨不拘小利。

【易错点】概括荀,要紧紧抓住情节来进行,同时还要关注人物语言、动作、心理、及其他人物。

【得分点】每答出一点给2分,给满6分为止。意思答对即可。

3)老汪对《论语》中有朋自远方来一句的独特理解,其实源于自身人际关系的体验,请结合全文简要分析。(6分)

【答案】(6分)①老汪自己孤独不乐,所以从《论语》中读出的也是孤独不乐,反映的是其个人心境;②老汪通过曲解《论语》来证明“圣人”也有同样的孤独感,以此抚慰自己的孤独;③结尾处老汪“发现”老范就是自己的朋友,虽常在身边却宛如远来,这也就照应了他此前的理解。

【考点定位】欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D

【思路方法】本题考查对文中人物性格和人际关系的分析,“有朋自远方来”这个句子在文中多次出现,老汪的理解和别人不一样,他认为主人会高兴是因为身边没有朋友,这正反映了主人的孤独寂寞与可怜的处境。他之所以有这样的理解,正是他自身际遇的反映,他没有朋友,孤独、寂寞,自认有才华却无人理解,心中有思念的人却不能去寻找,只能靠乱走来发泄,而当他得知老范宽容地对待银瓶,深深地体会到老范对他的理解和尊重,认定老范就是他的朋友,真正感受到了“有朋自远方来”。

【易错点】本题既涉及对人物形象的分析,也涉及对小说人物塑造手法的分析,有一定难度。从文本来看,作者借老汪对“有朋自远方来”的独特理解来表现老汪的性格特征和人际关系,属于运用典型细节塑造典型人物,考生要做的就是分析一下,为什么这个细节是典型的,符合老汪的哪些性格特征,可以表现出老汪什么样的人际关系。

【得分点】每答出一点给2分。意思答对即可。

4)老汪这一形象与鲁迅笔下的孔乙己在性情气质上有不少相似之处,但二人精神困境的根源实则不同。请简要分析这种相似与不同。(8分)

【答案】(8分)相似之处(6分):①都温和善良,诚挚率真;②都有些懦弱,也比较落魄;③都有些书呆子气,喜欢引经据典来自我辩解、自我安慰。(每答出一点给2分。意思答对即可。)

不同之处(2分):①孔乙己的精神困境主要源自封建文化,比如等级观念的压制,以及生活的窘迫;②老汪的精神困境主要源自内心的憋闷,即难以排解的孤独。

【考点定位】从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F

【思路方法】本题考查文本人物与课内人物的比较,应先找出两个人物的相同之处与不同之处。整体上来看,二人都是在当时的社会中找不到自己的位子的苦人和弱者,都是生活在社会下层的知识分子,做着塾师的工作却教不会学生,都一样的孤芳自赏,穷困潦倒却精神高贵,又都一样善良、认真、诚实,有慈爱心。不同的地方,老汪,表述能力差,有学问却讲不出;认真而不迂腐;有情感纠葛,有思念的人却无法寻找。而孔乙己深受封建科举制度毒害,他自命不凡,实则迂腐顽固、麻木、不觉醒。考生依据这些信息,按照题干提示,找出“性情气质”方面相同的地方,再找出“精神困境”不同的地方,然后逐条归纳即可总结出答案。

【易错点】这是一道探究题,与往年不同的是,命题人将课内文学作品中人物形象引入到高考试卷中,体现了一种高考与基础年级教学接轨的思想,提醒广大考生重视课本、回归课本,值得提倡。本题题干提示,“性情气质”有相似,而“精神困境根源”不同,指向明确,难度适中。考生在解答这类题目时可先课内后课外,先依据课堂所学,回顾孔乙己的形象特点,思想困境产生的根源,然后立足课内推断课外,结合文本思考老汪的形象特点,精神困境产生的根源。这样可有效降低答题难度,提高正确率。

【得分点】每答出一点给1分。意思答对即可。如有其他答案,可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度,酌情给分。

四、实用类文本阅读(25

今年的人物类阅读题型稳定,和去年相比,难度有所下降。

12.阅读下面的文字,完成(1)——(4)题。(25分)

将军赋采薇

戴安澜任第73旅旅长后,回顾多年对日作战的经验教训,认定要取得胜利必须依靠部属努力,而部属的旺盛士气来自他们的爱国热情。他特意抄录民族英雄岳飞的《满江红》和文天祥的《过零丁洋》,印发给各级官兵背诵吟唱,激发大家精忠报国的爱国热忱。

为了抗战大业,戴安澜摒弃党派成见,团结爱国人士。《自由报》记者宗祺仁前来采访,与他彻夜讨论时局,探讨国共合作抗日的未来,两人很快成为莫逆之交。这时有人提醒戴安澜,说宗是共产党,须多加提防。他坦然答道:“现在是国共合作坑战,何防之有?宗是否共产党我不知道,我只知道他是新闻记者,写过许多真实感人的报道,有卓越的见解,我们正缺少这样的爱国志士。”几天后,他还把自己的军事著作交给宗祺仁修改并题词。

太平洋战争爆发后,中国决定派远征军赴缅甸对日作战。当命令到达时,已升任第 200师师长的戴安澜高唱《满江红》,并向官兵宣讲诸葛亮远征的事迹,以“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神激励官兵。赴缅途中,他激情满怀,赋《远征》二首以明志。其一云:“万里旌旗耀眼开,王师出境岛夷摧。扬鞭遥指花如许,诸葛前身今又来。”其二云:“策马奔车走八荒,远征功业迈秦皇。澄清宇宙安黎庶,先挽长弓射夕阳。”

入缅不久,日军主力迫近东瓜,军长杜聿明决定集中主力击溃日军。戴安澜立下誓言:“此次远征,系唐明以来扬国威之盛举,虽战至一兵一卒,也必死守东瓜。”这时,英军突然撤走,我方援军未至,形势危急,戴安澜决心以身报国。他宣布:“本师长立遗嘱在先:如果师长战死,以副师长代之;副师长战死,参谋长代之……以此类推,各级皆然。”他给夫人王荷馨写了绝命家书:“余此次奉命固守东瓜,因上面大计未定,与后方联络过远,敌人行动又快,现在孤军奋斗,决以全部牺牲报国家养育。为国家战死,事极光荣。所念者,你们母子今后生活,当更痛苦。望你珍重,并爱护诸儿,侍奉老母。老父在皖,可不必呈闻。”面对日军发动步兵、炮兵和空军联合进攻,狂轰滥炸,施放毒气,戴安澜率部同仇敌忾,顽强战斗,抗击四倍于己的曰军长达十余日。中印缅战区美军司令兼中国战区统帅部参谋长史迪威表示:“近代立功异域,扬中华声威者,以戴将军为第一人。”日本人战后回忆时也承认:“该部队自始至终战斗意志旺盛……虽是敌军,但令人佩服!自司令官饭田中将以下各将官无不赞叹其勇气。”

东瓜保卫战虽然给予日军沉重打击,但因盟军失利,缅北战局急转直下,腹背受敌的远征军被迫突围。这时,英国要求远征军申请难民身份,以便英国军队收容。戴安澜发誓:“我戴某人宁愿与日寇战死,绝不苟且偷生。”于是率部进入缅北野人山,向祖国方向艰难跋涉。就在部队到达离祖国最近的一条公路时,突遭日军伏击,他立即命令分散突围,激战中,戴安澜胸腹中弹,时值缅甸雨季,大雨滂沱,部队既要突破日军堵击,还需忍饥挨饿,穿越荒山密林。1942526曰,他们行至缅北茅邦村,戴安澜伤势恶化,以身殉国,年仅38岁,弥留之际,参谋长问他下一步的行动路线,这时他已不能说话,手指地图,示意部队从莫洛过瑞丽江向北回国,又让人扶着他面向祖国注视许久,安然而逝。

戴安澜牺牲后,遗体由官兵抬回国内,渡过瑞丽江后,乃将遗体火化,骨灰装入小木箱,这一情景感动了沿途民众,一位老华侨痛心地说:“寿材这么小,怎能配得上将军的英名与地位? ”随即捐出自备的楠木寿材。腾冲县长率全县父老乡亲万人,沿街跪迎将军灵车。随后,国民政府追赠戴安澜为陆军中将,美国总统罗斯福追授戴安澜懋绩勋章。国民政府在广西全州举行安葬仪式,中共领袖毛泽东派人送来挽诗:“外辱需人御,将军赋采微。师称机械化,勇夺虎罴威。浴血东瓜守,驱倭堂吉归。沙场竟殒命,壮志也无违。”周恩来、朱德等也敬献挽词、挽联。新中国成立后,中央人民政府追认戴安澜为革命烈士,并以毛泽东主席的名义向遗嘱颁发“革命牺牲军人家属光荣纪念证。”

(摘编自茅海建主编《国民党抗战殉国将领》等)

相关链接

①人我之际要看得平,平则不忮;功名之际要看得淡,淡则不求;生死之际要看得破,破则不惧。人能不忮不求不俱,则无往而非乐境,而生气盎然矣。(戴安澜赠部属各官长题词)

②军人一般以彪悍为荣,但是戴安阑与众不同,他多才多艺,熟读文史,精通琴棋书画,如果不是因为战乱和外敌入侵,他很有可能成为一位儒雅名士,但国家危难却把他的命运引上另外一条路。(戴复东等《我们的父亲戴安澜》)

1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

A.戴安澜自幼对岳飞的《满江红》、文天祥的《过零丁洋》等诗篇熟读成诵,常常手自笔录并吟唱,以此激发自己和官兵的爱国热忱。

B.在给夫人王荷馨的家书中,戴安澜表明了为国战死的决心,认为这是军人的极大光荣,唯一放心不下的,就是妻子儿女日后的生活。

C.面对形势急转直下、腹背受敌的困境,戴安澜坚决不同意要他申请难民身份以便英国军队收容的提议,奋而率部突围,与日寇死战。

D.戴安澜从缅甸“马革裹尸还”的情景,感动了沿途无数民众,有人献出楠木寿材抚慰英灵,也曾出现万人空巷跪迎灵车的盛况。

E.戴安澜临危受命,率第200师官兵驰援缅甸,固守东瓜,收复棠吉,以浴血沙场、为国捐躯的壮举,谱写了抗日救国的新《采薇》。

【答案】ED

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C

【思路方法】B项表述不全面,还心系“老父老母”,故给1分。A项“自幼”“常常手自笔录并吟唱”的表述错误,原文中只是说他“特意抄录”“印发给各级官兵背诵吟唱”。C项表述“要他申请难民身份”错,原文是说给他所率领的远征军申请难民身份。

【易错点】这是一道信息筛选的题目,题目设置基本选取文章的某句或某个部分时行命题,主要是改变文中的说法是意思发生变化。做这类题目的基本方法是找到区位,把原文和选项对读,发现细微的错误,注意题干中的一些词语,比如“所以”“因为”等表示因果关系的词语,还要注意“都”“全”等表示绝对关系的词语。

【得分点】答E3分,答D2分,答B1分;答AC不给分。回答三项或三项以上,不给分。

2)有人说《自由报》记者宗祺仁是共产党,提醒戴安澜多加提防,他却回答“何防之有”,这是为什么?请结合材料,分析戴安澜这样回答的理由。(6分)

【答案】①国难当头,应以民族大义为重,戮力同心,共赴国难;②宗的见解卓越,报道真实感人,是少有的爱国志士;③作为莫逆之交,只应相互敬重,不能彼此防备。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C

【思路方法】这是一道局部信息筛选的题目,答案来自原文,答题时分析题干中要求筛选的信息,找到区位,对文段进行简单的切分,提取关键词语,做到信息全,然后按着一定的标准进行整合,做到不重复,然后分条作答。

【易错点】这是一道局部信息筛选的题目,注意找准区位,选取关键的此句分条作答,该题的答题区域在文章的第二段,注意对文段进行切分,提取关键词语“探讨国共合作抗日的未来”“莫逆之交”“写过许多真实感人的报道”“有卓越的见解”“爱国志士”。

【得分点】每答出一点给2分,给满6分为止。意思答对即可。

3)戴安澜率第200师赴缅途中,赋《远征》二首以明志。诗中涉及哪些历史人物的事迹,又表达了什么志向?请结合材料,谈谈你的理解。(6分)

【答案】①第一首借诸葛亮远征平定蛮夷的事迹,说明自己率领的是正义之师,威武之师,表达了荡平敌寇、解民于倒悬的信念; ②第二首借秦始皇开疆拓土的事迹,表达超越秦皇、弘扬国威的壮志,,抒发了澄清宇宙、安抚黎庶的气概。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C

【思路方法】这是一道局部信息筛选的题目,注意找到历史人物,然后点明志向,人物主要是“诸葛亮和秦始皇”,志向要结合全文的内容和“远征”相联系,答题时可以一对一作答,可以先答出人物然后综合分析志向。

【易错点】本题考点是诗歌、典故、历史人物和事件结合,体现了试卷呈现传统民族文化的倾向,有新意。结合传统文化的知识储备以及对文本人物事件与内涵的把握是解题关键。

【得分点】每答出一点给3分。意思答对即可。

4)作为著名的抗日爱国将领,戴安澜不仅深受国人爱戴,甚至连敌人也不得不佩服,其中必有内在原因。请结合材料具体分析。(8分)

【答案】①超越党派立意,献身正义事业,血酬壮志,精忠报国;②为人平和不求功名,临危不惧,胸怀坦荡;③自关心家人,情真意切,侠骨柔肠,勇于担当;④身为军人,熟读文史,精通琴棋书画,兼具文韬武略,志军有方,视死如归。(每点都结合文章的具体实例分析)

【考点定位】探究文本中的某些问题,提出自己的见解。能力层级为探究F

【思路方法】这是一道综合探究题,探究的题目有两类,一是向内挖掘,一是向外延伸,向内挖掘就是对人物的某些品质进行分析,在文中找到依据,向外延伸主要是结合文中的人物性格特征,谈自己的看法,课标卷基本是向内挖掘的方式,此题应先明确自己的观点,然后在文中找事例加以论证。

【易错点】用类文本阅读的探究题目一般为两种,向内挖掘和线外延伸,向内挖掘主要是提出自己的观点然后在文中寻找事例,关键点是对人物品质的概括;向外延伸首先明确传主的观点,找到文中事例加以论证,然后然自己的看法,此题属于是第一种,要结合全文概括楚传主的品质,然后找相关的事例加以论证即可。

【得分点】每答出一点给2分,给满8分为止。意思答对即可。如有其他答案,可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度,酌情给分。

 

II卷  表达题

五、语言文字运用(20分)

【难度变化】变动不大,难度适中。

语言应用第一题,难度较低,固步自封,墨守成规,抱残守缺三个成语学生们都比较熟悉,题干中所给语境也比较容易选出答案。

病句和排列语序,变动不大。难度适中。最后一题图文转换题也是千呼万唤始出来,之前一直有人猜测出仿写题,但今年依然是图文题,只要根据分两步走的答题公式,这种题型也很简单,只要先写构图要素再写寓意即可满分。

13.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)

①他是一个心地善良的人,但性格懦弱、谨小慎微,做起事来总是       ,从来不敢越雷也一步。

②当今世界科技突飞猛进,我们更要勇于开拓,不断进取,如果      ,就会落后甚至被时代潮流所淘汰。

③想让中国传统戏曲焕发出新的生命力,决不能满足于现状,       ,唯有创新才是弘扬戏曲文化的康庄大道。

A.故步自封   墨守成规    抱残守缺 

B.墨守成规   故步自封    抱残守缺

C.抱残守缺   故步自封    墨守成规

D.墨守成规   抱残守缺    故步自封

【答案】B

【考点定位】正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E

【思路方法】今年所考查的三个成语,学生都应该比较熟悉。“墨守成规”,指思想固执保守,守着老规矩不放,不思改革进取。“抱残守缺”,原夺比喻泥古守旧。今多比喻思想保守,不求上进,不肯接受新事物。“故步自封”,比喻守着老一套,不求进步。结合具体语境,抓住成语间的区别之处是正确解题的关键。可用排除法。

【易错点】“故步自封”“抱残守缺”“墨守成规”都有“因循守旧”的意思。“故步自封”偏重在不求上进;“抱残守缺”偏重在不肯接受新事物;“墨守成规”偏重在按规矩办事。

【得分点】选对得3分,选错不得分。

14.下列各句中.没有语病的一句是(3分)

A地坛书市曾经是北京市民非常喜爱的一个文化品牌,去年更名为北京书市 并落户朝阳公园后,依旧热情不减。

B丝绸之路经济带横跨亚、非、欧三大洲,其形成与繁荣必将深刻影响世界政治、经济格局,促进全球的和平与发展。

C.在那个民族独立和民族解放斗争风起云涌的时代,能激发人们的爱国热情是评判一部文学作品好坏的非常重要的标准。

D.父亲住院期间,梅兰每天晚上都陪伴在他身旁,听他讲述一生中经历的种种苦难和幸福,她就算再忙再累,也不例外。

答案】B

【考点定位】辨析并修改病句。能力层级为表达运用E

【思路方法】A项结构混乱,“依旧热情不减”前面省略主语,前句的主语“地坛书市不能作该句主语,因暗换主语造成结构混乱,在“依旧”前加“北京市民”;C项搭配不当,一面对两面,前面“能激发人们的爱国热情”一面,后面“评判一部文学作品好坏”两面,搭配不当,在“能”后面加“否”,D表意不明,“也不例外”前面指“梅兰”还是“父亲”不明。

【易错点】这道病句题目依据保持课标卷的重点测试内容“结构混乱”“搭配不当”,今年新出现“表意不明”,难度不大。病句题目有语序不当、搭配不当、成分残缺、结构混乱、表意不明和不合逻辑六种类型,课标卷一般以“结构混乱”“成分残缺”和“搭配不当”为重点,令三种轮流考核。

【得分点】选对得3分,选错不得分。

15  填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是(3分)

辣,我们都不陌生,很多人无辣不欢甚至吃辣上瘾,这是因为辣椒素等辣味物质刺激舌头、口腔的神经末梢时,会在大脑中形成类似灼烧的感觉,机体就反射性地出现心跳加速、唾液及汗液分泌增多等现象,            ,内啡肽又促进多巴胺的分泌,多巴胺能在短时间内令人高度兴奋,带来“辣椒素快感”,慢慢地我们吃辣就上瘾了。

A.大脑在这些兴奋性的刺激下把内啡肽释放出来

B.内啡肽因这些兴奋性的刺激而被大脑释放出来

C.这些兴奋性的刺激使大脑释放出内啡肽

D.这些兴奋性的刺激使大脑把内啡肽释放出来

【答案】C

【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E

【思路方法】解答此题可用排除法,仔细分析横线的上下文和各选项的优劣。注意陈述对象的承接,空格前面“心跳加速……分泌增多”属于“兴奋”,空格后面“内啡肽”,选项C“这些兴奋性的刺激使大脑释放出内啡肽”正好承上启下。

【易错点】衔接题今年的命题类型一改过去的排序,改为添加衔接句,所以从答题的思路上应该变化。排序的题目一般的思路是先找到两组肯定连接的句子进行排除,然后总体审核,加衔接句主要注意成熟对象的一致和句式结构韵律的协调,当然,实在没有好的方法还可以把答案带入试读。

【得分点】选对得3分,选错不得分。

16.在下面段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连赏,内容貼切,逻辑严密。每处不超过15个字。(5分)

读书的目的仅仅是为了记住书中的内容吗?答案是否定的。        。记忆型阅读是我们缺乏想象力的根源之一,因为它容易导致盲从书本知识,从而失去质疑精神。批判型读是一种创造性阅读,它不追求        ,而主张激发想象力和灵感,带着自己的思考,让自己变得更有思想。能通过阅读提出有价值的质疑,     通过分析根源找到解决问的途径和方法,这在泛阅读日益普遍的时候更显得难能可贵。

【答案】①阅读有记忆型和批判型之分 ②简单的、机械的知识记忆 ③通过质疑找到问题的根源。

【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E

【思路方法】解答此题,需要仔细阅读全文,根据横线上文确定答案,①是总括全文的句子,整个语段是阅读并且分为两类,所以此句应为“阅读有记忆型和批判型之分”;②处谈论的是“创造性阅读”,所以应该和前面的“盲从书本知识”对应,填写“简单的、机械的知识记忆”;③注意前面的“质疑”和后面的“分析根源”填写衔接句“通过质疑找到问题的根源”。

【易错点】这是一道课标卷保持5年的题型,也是比较成功的题型,能综合考核学生的语言文字的应用能力,材料类型一般为“科普类”说明文。今年的难度相对往年有所加大。既然主要以以说明为主,那就要注意紧紧围绕说明的对象进行,同时注意前后文的照应,抓住句子中的一些关联词语,一般情况填写的句子中的一些词语在前后文都会出现。

【得分点】写出一处给1分;写出两处给3分;写出三处给5分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。

17.下面是联合国发行的“联合我们的力量”邮票中的主体图形,请写出构图要素,并说明图形寓意,要求语意简明,句子通顺,不超过85个字。(6分)

【答案】图像由橄榄枝和多面旗帜组成,这些旗帜又巧妙地构成一只飞翔的鸽子,旗帜代表不同国家,鸽子代表和平,飞鸽衔着橄榄枝,强化了和平寓意,整个图形表示各国应齐心协力,维护和平。

【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E

【思路方法】解答此题,需要看懂图标,明白图表中各种元素所代表的的意思。这道图文转换的题目,类型为分析图标。分析时注意图标中的主题图案、重要文字、象征意义,还要注意名称。当然,图形都较为抽象,此题主要是橄榄枝和鸽子,然后结合名称“联合我们的力量”分析“齐心合力”和“和平”的寓意。

【易错点】这是一道图文转换的题目,图文转换的题目应该作为以后语文试卷的常态题目,主要的形式有表格、图标、漫画和图片。今年的题目相对去年难度有所提高,图标的题目主要要注意“名称”,图标中的文字、字母、拼音、抽象的图案和“名称”的联系,有时还要注意色彩的因素。

【得分点】答出构图要素,给2 分;答出寓意,给3 分;句子通顺,给1分。如有其他答案,只要符合要求,可酌情给分;字数不合要求,酌情扣分。

六、写作(60分)

18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人:大李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王,爱岗敬业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠" 之路。小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉世间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁“。

这三人中,你认为谁更具风采?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E

【思路方法】2015年的新课标II卷作文题仍采用材料作文的形式,在告别全国大纲卷的背景下,与2014年的作文题目相比,难度有所降低。这道题目密切结合主流价值观,引导学生关注和思考不同人物的精神境界。
  
当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。--构建场景,我们可以捕捉到候选人物的特征有风采。接下来公布了三名候选人:小李、老王和小刘。最后留下问题:这三个人中,你认为谁更具风采?请综合材料内容及含义作文,体现你的思考权衡与选择。考生必须从三个人物中选择之一,说明其最具风采的原因及自己的思考过程。
  第一个人物:
小李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身为国际学术最前沿。
  小李是时代的佼佼者,优秀知识分子的代表,他的成就在于学术上的创新。此外,他具有笃学敏思,矢志创新的优点,分别对应着积累”“思考”“远大志向”“创新的成功要素,这四点也是高考作文的常见主题。
  所以,如果你认为小李最具风采,那么你的理由应该是他的成就和成功的原因。可以从如下角度去立意--
  
我认为最具风采的人物是能够在某个领域做出重大突破的创新型人才,他具有远大的志向并愿意不断努力,在长期的积累中不断思考,做出某个领域内的创新。此前我们介绍过的庄小威--34岁在哈佛大学拥有自己实验室的华裔女学霸,其事例可以完美地契合这一主题。
  第二个人物:
老王,爱岗敬业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的'大国工匠'之路。
  这是另一种人生轨道,与小李不同,老王并未做出行业内新的突破;但是他认真专注,在平凡的岗位上将工作做到极致,因而具有爱岗敬业的特点。
  所以,如果你认为老王最具风采,那么你的理由是也应该是他的成就和成功的原因。可以从如下角度去立意--
  
我认为最具风采的人物是在平凡的岗位上做出不平凡事迹的普通人,他爱岗敬业,几十年如一日,将自己的技能发挥到极致。此前我们介绍过的于尚清的事例即可作为这一立意的素材,从而谱出一曲对普通人的赞歌。
  第三个人物:
小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉时间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁
  小刘象征着一种精神上的追求,他不是某一领域内最优秀的人,但是他的作品引起无数人的共鸣。所以,如果你认为小刘最具风采,那么你的理由应该是他的成就和成功的原因。可以从如下角度去立意--
  
我认为最具风采的人物是能够给人们带来精神食粮的艺术家,他用自己之所长,丰富了人们的内心世界。在论述中,古今中外优秀艺术家和文学家的事例都可以使用。
  事实上这道题目向我们展示了三种生活方式,我们认为最具风采的那个人的生活轨迹,也正是我们的向往所在。这道题目符合高考作文对于考生人生观和价值观的考察要求。高考作文不仅考察写作水平,同时也在考察考生的人文精神、社会责任与公民意识。在这道题中,考生的思考过程尤为重要,抓住人物的轨迹和闪光点,才抓住了这道题的写作命脉。

【易错点】审题不清,立意不准,文体不分,结构不合理,表达不顺畅。这是一则材料作文,所给材料的文字简明清晰,没太多干扰信息,写作时注意选择其中的一个人物,要分析他的特征,如“大李”应该重点突出“学术”,“老王”应突出“普通技术为完美艺术”“小刘”应突出“个人爱好”,这是这则材料的难度所在,写作时紧紧围绕人物的特征行文,观点明确,围绕特点分析深刻,结构清晰为一类,分析不深刻,重点不突出为二类,性格特征不和材料要求,或脱离材料为三类。

【得分点】一等60——53分,二等52——44分,三等43——33分,四等32——20分,五等19——0分。

 

附:考场作文

品味大千世界 尽显时代风采

笃学敏思的大李,锐意创新,阐释了生命科学的谜团;爱岗敬业的老王,苦心练技,用勤奋完成了焊接大师的蜕变。他们,都谱写了属于自己的人生凯歌,然而,跋山涉水的小刘,用心灵捕捉世间奇山丽水,用镜头抓拍天空七色彩虹,他给这个行色匆匆忽视美丽的枯涩的时代,注入了一泓清泉,彰显了时代最美的风采。

大千世界,滚滚红尘,人们的双眼专注于科技的创新和技艺的精湛,却少有人如同小刘那样珍视生命中的美丽。当然,我们不能否认科技的创造力,笃实的思考力,和技师的巧夺天工。但是,大多时候,我们因为对物质太过执拗而迷失了脚步,我们睁着双眼,却看不见大自然的美景。正如蒋勋先生在《生活十讲》中写下:“物质不是不好,不好的是没有抗衡的力量。”我们不能任由物质的铁蹄践踏昔日的精神家园,不可任由功利的追求侵占心中对美的向往。如此,我以为,值此超物质的快进时代,像小刘一样肯在云白山青间捕捉最美的风景,才是时代最耀眼的风采。

品味大千世界,尽显时代风采,是拥有几米笔下那一个充满爱的心,所以我们走到哪里都会看到动人的风景。然而,科技的日新月异,技术的日益精湛,还有多少人存留着如同朱光潜先生所言的“接近文化和欣赏美是人之为人的天性”?难怪阿尔卑斯山脚下矗立的牌子赫然写着“慢慢走,欣赏啊”来呼吁人们驻足身边的美丽?难怪鲍尔吉·原野在《月光手帕》中期望人们拥有空灵的目光,才不会被世俗磨砺,才不会失去美的愉悦?要知道,如今翠翠守护着的湘西已经不在了,月牙泉的波光粼粼再难寻觅,所幸,我们还有小刘那份对自然之美的皈依和珍惜。所以,彰显时代风采,他,当之无愧。

品味大千世界,尽显时代风采,因为缺少,所以珍贵。的确,“矢志创新”造就了神舟飞天和蛟龙入海;“技艺精湛”造就了城市高楼林立,车水马龙,可是,小刘这看似与时代“背道而驰”的举动却挺起了国人精神的脊梁,铸就了文化的辉煌。祖国的大好河山在闪光灯下熠熠生辉,最美的乡愁于镜头中绽放光彩,软实力的增强,也同样会反作用于科技的飞黄腾达,个人的价值也会因为凝结了对自然深沉的爱而在时代中大放异彩。

龙应台有言:“人本是社会上散落一地的珍珠,而文化和语言就如同黏合剂,将人与人联结成一个有机的整体。”小刘这份对美的笃定和追寻,是这快节奏时代中的了然欢喜,风采奕奕。

品味这大千世界,只要我们拥有一颗精致的心,一双发现美丽的眼,在时代中用双手撷英而行,便是最美的最珍贵的风采。


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[转载]《永善文学》2015年第4期封面目录封二封三

[转载]2015.3《诗词百家》点击卷首与目录

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点击卷首

           诗词创作当下发展的思考

杨逸明

当代创作诗词的人很多,中华诗词正走出低谷,从复苏走向复兴。好像什么人都能写诗词,诗词创作大军据说有几百万。

读古人诗词佳作,特别是一些耳熟能详的唐诗,例如“白日依山尽”、“红豆生南国”、“举头望明月”……好像并无难字僻字古奥字,使人觉得识字不多就可写诗,因为这些佳作大多词语浅显,似乎有了小学生的语文水平就能创作诗词。

可是品味这些诗词作品的内涵,觉得思想深邃、感情丰富、识见高超,诗性灵动。这些境界、思想、襟抱、情怀……即使是当代的大学生、大学教授,也未必能修炼到这样的高度和深度。

怎样的文化程度才能创作诗词?当代诗词作者,有官员、商人、白领、演员、工人、农民,老干部,大中学校的学生……大家都在写诗。

不是识五千字的人就一定比识四千字的人诗写得好。背得出新华字典不一定就成为诗人,背得出英汉大辞典的人不一定就与莎士比亚划等号。识字当然越多越好,但诗人能通过形象思维或者叫诗性思维把汉字搞到鲜活,不能把字搞活就只能做死学问。

人人可以写诗,但不可能人人都成为真正的诗人。这就像是人人可以打乒乓球,但是不可能人人都是运动员;人人可以唱卡拉OK,但不可能人人成为歌唱家。

孔子主张“小子何莫学乎诗”,认为“不学诗无以言”。但是孔子和他的弟子们没有写诗,他们只是一群很有诗性的人。只有成为有诗性的人,才会有诗人的襟怀,才会有对好诗的识别力和鉴赏力。

当代人写了很多诗,却大多还不是诗性的人,所以还不是真正意义上的诗人。

读诗先要读出诗味和诗感并为之动真情,感动读者的首先不是格律。不像当代有些人(包括很多诗词刊物的编辑)一读诗先检查格律,有一字出律出韵即认为诗不合格。当然大多的诗不但格律不合,而且本来就不是好诗,毛病并不仅仅出在格律上。

严羽说:“学诗有三节:其初不识好恶,连篇累牍,肆笔而成;既识羞愧,始生畏缩,成之极难;及其透彻,则七纵八横,信手拈来,头头是道矣。”

目前诗词作者印成的诗集铺天盖地,似乎大多是处于第一阶段。第三阶段的“信手拈来”与第一阶段的“肆笔而成”似乎极为相像,但是如果不经过“羞愧”、“畏缩”、“透彻”,绝对上升不到“头头是道”。真想 “七纵八横“,谈何容易!

诗词创作中,继承是过程,创新是目的。不肯继承是偷懒,是无知;不肯创新是更大的偷懒和无知。唐诗登唐代巅峰,宋词登宋代巅峰,当代诗词登当代巅峰。写诗要体现当代性,都要反映当下。生活在当代,连当代的好诗也写不出,不可能反而写得出优秀的唐诗宋词来。

 

 

目录


锦瑟雅韵 (5—15)

孙爱玲  郁正莉  高理红    宋延平  母光信  吕文芳

罗庆芳  吴本忠  刘能英    文圣谕  李旭初  李泽友

  贺律桂  赵同峰  张国中  屈胜德  邓寿康  陈晓铃

戴永平  王国生  陈光武    马天豪  何跨海  何少秋

王家麟  杨裕瓒  张克鸿  冯可人  刘小云  李占宇  潘太玲

姜春山  吕万友  马军亮  贾跃平  王连峰  黄萍香  孙丽娟

程君灵    李桂霞  

 

菽浪夕烟 (16—22)

吴华山  蔡有林  郭秋妹  向树祥  戴荣洁  向庭柳  李治善

徐栋梁  陈永堂      李旭川  韩启纲  修绍文

郑永祥  王英洲    李勤绍    冀国良  许延荣

曾凡浩  黄河清  赵春岐  彭砺志  孙鸿钧  李炳太  刘咸忠

吴秋芬  黄友富  李传胜

 

百啭千声 (23—30)

杨日晃  廖开鉴    罗时杰  张金棠  周明扬  李秉诚

秦金豹  尚爱民  韦荫炎  申佑星  华玉和  刘学刚  王毓昌

张耀恒  颜新泰  吴基厚  乔英钧  秦培一  孔汝煌  李培玉

沈秀操  燕宪标  宋自臣  程家清  张继涛  谢名山  隋鉴武

 

今日吟坛 (31—32)

李文朝

 

清声响唱 (33—36)

  杨再利  一海粟  

 

九州行吟 (37—44)

  田新民  陈正友  桑仁桥  涂继文  张启侠  闵济林

刁节木    翟红本    殷美生  沈利斌  

肖剑梅  赵春女  杭建伟  王雄军  宋汉杰  陈中栋  徐勋汉

   余庆廷  周建煌  邓绍康  杨昌杰  张友福  陆长啸

孙延龄  辜学超  王婉丽

 

芳林拾萃 (45—53)

李报德    宓彰安  熊军辉  李明强  江建平    

  朱永淮  吴文凯  曹苏生    涂运桥  孙顺林

    曾石滨  徐登峰  龚德仪  张新生  

廖振南  郑占荣  张景芳  张文瑜  丁渝山  赵景华  张艳杰

  李先祥    隋程艳  杨卿文  刘毕新  潘书文

史美政  黄瑞兴    王兆淦  陈玉泽  杨珠英  古求能

 

好诗荐评 (54—56)

张国权  向小文

 

诗海方舟 (57—80)

论诗词分行的规范化/李旦初(57)

一叶落知天下萧,小诗才露大《春秋》/向小文(62)

词的对仗/佚名(65)

唐诗宋词之美/冷月无声(76)

诗人何必命终穷/叶嘉莹(79)


 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

[转载]2015.3《诗词百家》锦瑟雅韵正文

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锦瑟雅韵


孙爱玲

欲来风雨醉心听

青青竹子水边生,闲渡乌篷静鸟鹰。

暮色苍茫云海外,欲来风雨醉心听。

忆秦娥· 花朵谢

花朵谢,光阴八载堪悲切。堪悲切,落地被弃,遭遇白血。  偏逢屋漏雨风虐,大同浴沐孤独雪。孤独雪,蓉城感动,世界和也。

醉太平 ·魂游漠边

魂游漠边,情回世间。清愁拨动心弦,观灯花倚栏。  离伤恨烦,盼期雨烟。红尘相遇颇难,半生何苦怨。


郁正莉

山色朦胧掩翠微,依稀仍见燕双飞。

柳丝袅袅存残韵,秋菊柔柔沐晚晖。

水雾云烟谁共醉,斜风细雨不须归。

可怜俗世情如梦,懒问红尘是与非。

卜算子·落叶

曾饰碧荷娇,更缀青松翠。绽尽春华默衬陪,绿褪轻轻坠。  身在雨中飘,人在天涯醉。零落成泥碾作尘,不减相思味。

山花子

絮舞萍漂冀梦残,池枯藕断水波寒。多少怅惆多少恨,一年年。  雁影茫茫音信渺,愁容寂寂笛声咽。独立断肠花落处,泪偷潸。

山花子·无题

孑影三更独倚栏,谁家怨笛透心寒。品尽离愁肠欲断,奈何天。  怅绪千般融墨海,柔情百转诉琴弦。一曲相思弹不尽,梦魂牵。


高理红

七娘子·雾中寻春

烟纱雾帐茫茫路,览尽天、难见清辉处。翠隐芳消,苍松凝伫,腊梅青蕊颜似骨。  寒春近光阴促。念春来、又恐相思误,云街天外,霞光欲吐。东君携梦娉婷舞。

钗头凤·冰雪

峨眉素,银蛇舞,目凝千里茫茫露。冰凌俏,寒烟袅。长风当曲,怒林呼啸。闹!闹!闹!  江河固,冰川伫,玉琼飞挂垂天幕。寒梅小,苍松老。物华疏隐,翠雕惟肖,妙!妙!妙!

蝶恋花·雪梅

疏影横斜边水处,玉面含羞、欲把春情吐。嫩蕊娇妍争出户,青枝点缀红无数。  细赏姿容开有度,意蕴悠长、似对琼花诉。玉骨冰肌魂所主,高山流水情如故。


贺双矿集团庆典

咬定改制不放松,三江奔流水向东。

万里煤海谁作画,威武雄狮展鹏程。

赫哲渔歌

潋滟春波半晚霞,机帆银网宝渔叉。

满仓锦鲤歌中跳,一路东风到赫家。

登翠峰山望远

曙光初透霞染山,繁星隐退升炊烟。

攀高登上光明顶,朝阳一跃红满天。

紫云花海(二首)

昔日登山看此花,紫云片片醉流霞。

天生烂漫情如火,借我诗心挽岁华。

 

借得梅花一点魂,报春何俱早寒深。

紫云尽显胭脂色,滴翠飞红醉路人。

人工湖

昔时黑鱼泡,今日人工湖。

山城添胜景,游人醉新图。


宋延平

午后缱绻醉听春

午后阳光照影门,吟歌缱绻醉听春。

轩窗坐看出神幻,小巷飞音报耳纷。

淡淡兰香如画袅,幽幽镯玉映腮温。

浮云不懂尘心苦,懒问佛前有几真?

秋梦蝶回

春色青息未了情,花香袅绕暮衣融。 

青竹收露节节翠,藤蔓环云淡淡萦。

寂客听风帘漫卷,思君望月素弦凝。

芭蕉难掩深庭寞,秋梦蝶回扇底萌。

也写梅

小萼初芽点点诗,风尖旖旎落尘池。

寒冬腊月依先到,一树梅芳岁尾时。

莹蕊云头含傲骨,玉琼正放弄香迟。

年年别样领春早,总赴花缘卧雪枝。


母光信

重访余庆抒怀

余庆行

梅开馥郁漫松烟,星宿岩前翰墨鲜。

浪水湾清浮翠黛,飞龙湖碧映坤乾。

小腮靓丽生幽趣,余庆妖娇醉大千。

赤虺乌江融一水,诗书满载鼓归帆。

参观松烟镇

风清气正蔚松烟,墨涌书香星宿岩。

借得他山文化韵,诗乡色泽更妖妍。

 

雅趣横生星宿岩,痴情孔雀又东南。

毛翁巨著名天下,喜庆有余耕艺园。

注:毛翁,即著名诗人毛依先生,贵州余庆松烟镇人;毛依先生的长篇叙事诗《转经轮》被誉为当代的《孔雀东南飞》,当代《梁祝》和文艺界的哥德巴赫猜想。

参观余庆农业观光园

园区靓丽泛春光,水绕山环瑞气扬。

最是城乡于一体,诗词曲赋涌乌江。

参观余庆中学校园文化建设有感

诗教黉开锦绣园,他山文化仰先贤。

黔中又树新旗帜,领雁高飞宇宙间。

水调歌头·读《陆德昌诗文选》

 春近梅争艳,余庆逐寒霜。松烟古镇轻暖,红叶映德昌。研读毛依巨作,探究他山史话,解惑少年郎。皓首壮心树,睿智志书彰。  承传统,挥工笔,出琼章。诗词曲赋文论,俱秀溢芬芳。艺品双馨梓里,名誉同辉黔北,儒雅颂斜阳。喜阅陆君著,似醉若癫狂。


  

鹊桥仙·春夜随笔

山风若雪,星光似水。残月悠悠悬挂。此春此夜妙心情,好像是、会飞野马。  雄姿冠玉,娇嘶紫燕,转眼浮云脚下。十年诗酒伴青春,不曾悔,愁添白发。

桂枝香·雨后山中独饮

山中宿雨,更天气清凉,好风推户。野鸟争鸣。似在碧林深树。不辞载酒人辛苦,笑群芳、怕卿相误。便随幽意,漫寻风景,欲登高处。  望朝晖、穿云过雾。便亿载千秋,何物能阻。任性书生,评点几番今古。畅怀醉卧青峰顶,唤斜云,载吾归去。神游天外,挥毫驰笔,对山河署。

登鹳雀楼

才饮黄河水,今登鹳雀楼。

目穷秦晋豫,诗镇夏春秋。

烽火连江雪,幽云蔽日愁。

老蒲新永济,功载美名留。


文圣谕

野菊花

杂居灌木草丛中,露饮风餐也展容。

无欲无求宁在野,芬芳馥郁伴金风。

咏桂花

月里嫦娥巧手栽,何时移植绮窗来?

中秋满树黄金粟,羞得吴刚帕掩腮。


李旭初

炙日枯藤推热浪,青莲酷夏喷香葩。

荷风润肺天然氧,秀气清心造化吧。

碧叶轻舟听笑语,蓉花快艇喂鱼虾。

廉洁立世清白志,奉献一身今古夸。

秋色赋

红枫黄杏淡高空,谷雾峰霜郁老松。

百色芳菊铺秀锦,千姿丹鹤驾长风。

灯楼夜月相观照,古迹朝霞互畅通。

万里江山如画美,风光无限我心中。


李泽友

秋兴八首(选三)

 步杜工部《秋兴八首》韵(三首)

忆昔寒霜入旧林,红衰翠减觉萧森。

几经风雨几经雪,一片青丝一片阴。

少岁未知离别泪,耆年常系故园心。

河边垂柳应犹在,梦里依稀传暮砧!

 

门外青山日影斜,凭栏回首忆韶华。

千红云巘宜观览,一碧湖天好放槎。

南入洞庭赊夜月,西过巫峡赏鸣笳。

人生得失任由尔,且把闲情付菊花!

 

湖光山色对晴晖,拔地高楼接翠微。

花笑蝶舞芳径绕,鸥翔鱼跃彩云飞。

长桥老柳无须折,短岸晨烟已久违。

时近重阳该玩赏,菊花正放蟹初肥!


(二首)

执着频摇翠,经春复至冬。

临宵筛月白,向曙醉霞红。

骨硬穹苍顶,怀虚草莽从。

时忧世风易,矢志友梅松。

厌闻尘俗气,故择僻幽栖。

甘露从容沐,烟霞潇洒披。

暗香浮旷野,素影映清溪。

雅洁能孚众,微名不腔驰。


贺律桂

天生酷爱倚池塘,巧借柔丝织靓装。

媚眼欢开迎日笑,蛮腰曼舞越风翔。

垂髫粗织青藤帽,黄发精编绿色筐。

路客乘荫千度悦,神州绿化万民康。


赵同峰

点缀风光装朴素,无求富贵露繁枝。

疯狂雨雪清高对,绚丽云霞美妙思。

绽放新苞悬旷野,伸张绿叶托娇姿。

修心养性平凡貌,独特芳香墨客痴。

熟透鲜红沐艳阳,无人采摘显荣昌。

贫穷岁月稀奇果,富裕山河曼妙妆。

点缀蓝天增色彩,悬垂旷野落城乡。

曾经喜度新春日,美味甘甜脑海藏。


张国中

鹊桥仙·雪景

三冬寒冷,海天暗淡,刹那彤云密布。鹅毛大雪落纷纷,玉铺地、琼瑶到处。  皑皑万里,江河粉饰,絮缀松杨满树。远山千嶂泛银白,日光灿、晶莹满目。

南乡子·雪后

割面冷鞭抽,皑雪茫茫覆远洲。旭日临窗人未醒,悠悠,光暖千家万户柔。  寒气袭薄裘,银屑随风落不休。扫玉堆琼街巷净,当讴,山裹白衣树粉头。


屈胜德

田野深秋色,菊花满院香。

寒流深夜至,悯意清晨忙。

昂首迎风立,凌霜傲地芳。

金甲多灿烂,笑脸慰心房。


邓寿康

浮烟连远渚,暮雨乱敲窗。

惬意朝天啸,诗濡老酒香。

秋夜闻琴

坐对中宵月,琵琶断续闻。

惊鸿何处问,孤酒不禁醺。

人在天涯远,情由底事纷。

星沉音渺渺,露冷渡江云。


陈晓铃

中秋月

中秋明月夜,万籁寂无声。

光幻儿时伴,宫迎折桂卿。

连天山水碧,复地菊枫荣。

坎坷崎岖路,难欺快步行。


戴永平

伯牙一曲入林深,山里樵夫来问津。

何故高山无寂寞,只缘流水近如邻。

几度风霜独自开,幽居篱下白云裁。

陶公若是悠闲过,醉倒花前呼酒来。

移植南庭三两丛,披霜沾露傲西风。

曾随雅士书难尽,也作文房画不穷。

泪洒湘江斑点点,名驰北海岁匆匆。

四时花木皆春色,宁可焚身岂苟同?


王国生

雾散日光柔,晴畴醉两眸。

金风吹又过,收割一天秋。

秋日即兴

一任秋风吹角楼,晴畴阡陌话丰收。

清晨郊外棉田望,恰似老夫霜染头。


陈光武

历经风雪待春时,一夜吹开花满枝。

万里冰天独秀色,新苞旧朵俱成诗。

本居荒野绿荫旁,卑贱出身天女妆。

一旦乔迁风雅境,仙姿瘦骨愈芬芳。

亮节清风品自高,虽无媚骨也妖娆。

林中园里皆成趣,竭尽苍生为我曹。

九月岁高霜染颜,群芳散尽我心寒。

幸存“佳友”一知己,乐伴秋翁度暮年。


香茗山

青峰并蒂烟峦隐,碧玉小家藏素妆。

待字深闺人未识,春来云谷焙茗香。

春日偶感

昏昏日倦网间虫,懒得翻书渐觉空。

窗外忽传莺燕语,桃花朵朵嫁东风。


马天豪

惜时长恨水东流,错过韶华倍爱秋。

霜过草伏天不老,竹嘹月唳梦难休。

麾边谬唱黄金甲,篱下羞为隐士俦。

敢笑西风因有骨,遍织锦绣颂神州。


何跨海

不问虚名事,山间桂树游。

荻花初遍野,雁影正涵秋。

根底收红叶,松前掬碧流。

归来观两岸,新月夜如钩。

氤氲新霁拥千山,幽鸟飞栖去复还。

红日一轮升岭外,天公此际换人间。

已忘昨夜寒衿衿,且舞清风野陌闲。

轻扫多时烟雨色,秋光无限最开颜。


何少秋

别京归乡

京花纷谢化尘埃,故里萌芳杏眼开。

春蘸诗情皴塞北,白云会意送笺来。

春到长白

天镶玉镜白山头,残雪山花一望收。

瀑泻青峰诗韵涨,松涛低语话春秋。

王家麟

石棚山桃园,偶见梨花得句

桃花如火正熊熊,偏有山梨雪未融。

玉蝶遥知个中趣,翩翩引客入芳丛。

无礼桃花越矮墙,偷来隔壁几春光。

色香更是不知趣,惹得邻姑频换装。


杨裕瓒

野岭荒山处处家,幽幽疏蕾上枝桠。

时人未见春姑面,一夜东风满树花。


张克鸿

一鉴方塘映倩装,亭亭玉立水中央。

姿迷蝶影时时醉,香惹蜂魂日日狂。

雨霰侵来蛙作伞,尘埃洗去露为床。

凭人千古谈高洁,纵出污泥岂自伤。


冯可人

池边枯柏立,泉眼沸声声。

到处无鱼迹,缘由水至清。


刘小云

万紫千红风带凉,幽幽小径染芬芳。

高天云也怜香玉,浓淡频调遮艳阳。


李占宇

根雕葫芦

依样葫芦堪乱真,一条根脉已翻新。

休言绽放千般美,已是千疮百孔身。


潘太玲

蝶恋花

烟雨迷濛青杏小。蜂蝶潜踪,枝上莺声悄。红瘦绿肥空窈窕,相思一枕随荒草。  遥想西风侵古道。岁月那堪,人在天涯老。柳絮沾襟君莫恼,多情欲诉春归早。


姜春山

万金塔

受命钦天监吉凶,一星倏忽陨长空。

言闻圣殿惊残梦,塔筑祥州压孽龙。

何叹完颜称帝急,堪悲耶律窘途穷。

浮屠半截传佳话,惹得游人觅旧踪。


吕万友

牧羊人

一声吆喝北山洼,两鬓经霜两鬓花。

鞭打枝头催日落,炕头品酒沏香茶。


马军亮

西山春晚

阶生一径绿痕消,檐角梨花蝶作潮。

窗掩半枝桃李事,一江绕去化春涛。


贾跃平

忆江南·小荷

清塘好,荷挺一鲜苞;日出荷红辉绿韵,春拂尖蕾翠蜻招,诗画仰高标。


王连峰

东风一树葩,芳讯遍天涯。

北去衔三涧,南来阅百花。

弄姿飞画卷,酿蜜飨诗家。

何以酬媒妁?秋山果胜霞。

三月清明澍雨柔,山黄连翘水清幽。

风牵细柳听家燕,日照平畴唱铁牛。

漫步踏青添墨韵,尽心祭祖感同俦。

拟将电脑交冥界,下载阳春暖九州。


黄萍香

咏幽谷兰(二首)

立石依涯泉水映,灵根四季占春光。

为何移入闲庭种,不及空山自在香。

 

飞泉点翠兰枝秀,玉立亭亭蝴蝶羞。

贞佩影摇湘浦月,香魂漫染骚人秋。


孙丽娟

浣溪沙·春景

雪花冰消柳色青,向阳坡面草芽萌。陂塘鸭闹小舟横。  雨洒苍山花滴泪,鸢飞广宇鸟留声。采春人在画中行。

戏说迎春花

淡扫蛾眉淡着装,凌寒破蕾绽新黄。

绿枝挺进春光里,独占阳春一段香。

冰塑精神雪铸魂,风狂何惧傲霜身。

暗香浮动三千界,一笑撬开天地春。


程君灵

石榴文化论坛引思

文化论坛喜相逢,馥郁田园乡土风。

心头忽放诗情梦,赋予东风入花丛。

一树榴花一枝霞,摇风解语话桑麻。

风景迁到枝头住,直送幽香百姓家。


茉莉花

遁入荒丛寂静开,冰清玉洁远尘埃。

素心无意争春色,自有幽香可逸怀。

深谷赏梅

幽谷泉边静自开,冰馨一缕浥清怀。

正欣独赏寒梅早,却见山峰先我来。


李桂霞

天仙子·报春

无叶无根花一院,冷香漫过馨香伴。东风巧点小梅腮,何缱绻,泪珠颤。化作春泥情几片。

天仙子·探春

细柳初裁新草短,小溪欢唱清波浅。村姑媚眼照春装,红粉面,戏泥燕,一树桃花诗一卷。

天仙子·惜春

烟柳菲菲春过半,叶粘清露微微颤。融融小院雨丝丝,三四瓣,梦如幻,蝶过蔷薇花自恋。


谢刘章兄赠杖

章兄赠杖大珍奇,疑折漆园山木枝。

我欲因之踏云汉,一声霹雳化龙飞。

天净沙·黄昏小景

短长人影滩沙,两三灯火渔家,波荡碎金淡洒。夕阳如画,幽思引向天涯。

忆王孙·湖畔小立

不须美酒酌余春,痛饮湖光也醉人。小伫长堤万柳阴。正凝神,莺蹴残花点客襟。

 

 

 

 

 

 


 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

[转载]2015年山东省各地中考语文作文试题

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       济南市

    按要求作文。

    请以“有一种色彩属于我”为题目,写一篇作文。

要求:①你可以大胆选择你最能驾驭的文体,写你最熟悉的内容,表达你的真情实感;②文中不要出现真实的校名、姓名,如需要可用“××”代替,否则扣分;③不得抄袭;④不少于600字(如写作诗歌不要少于20行)。
  青岛市

    请从以下两题中任选一题完成作文。

 ⑴命题作文

 请以“身边风景也动人”为题,写一篇600学科网(www.zxxk.com)--教育资源门户,提供试卷、教案、课件、论文、素材及各类教学资源下载,还有大量而丰富的教学相关资讯! 左右的记叙文,力求写出自己的真切体验与独特感受,文中不得出现真实的校名与人名。

 ⑵半命题作文[来源:__]

 “赢得”在《现代汉语词典》中是“博得、取得”的意思。在现实与历史中,有的人凭辛勤付出赢得个人的成功;有的人以品质高尚赢得别人的尊重;有的人甘于寂寞,埋头苦干,最终赢得了历史的肯定;……

 请以“赢得        ”为题,写一篇600字左右的文章,力求写出自己的真切体验与独特感受。

 要求:①先将题目补充完整,如可以填写“成功、尊重、肯定、喝彩、信任”等等;②文体不限(诗歌、戏剧除外);③文中不得出现真实的校名与人名。

   烟台市

  题目:这,是一种修养

要求:①文体不限;②,不少于600字(诗歌不少于30行);③文中不得出现真实的人名、学校名和地名。

 威海市

题目:因为有根

要求:自选角度,自定文体(诗歌除外);不少于600字。文中不得出现真实的姓名、校名。

潍坊市

    阅读下面的文字,按要求作文。

    一只麻雀总是嫌自己的屋子住不长时间就有一股难闻的味道,于是就不停地换窝。年长而又聪明的麻雀告诉它:“那味道恰恰是从你自己身上散发出来的。”

    一只乌鸦向鸽子抱怨:“这个地方的居民很难相处,我只好飞到别的地方去。”鸽子好心地告诉乌鸦:“你如果不改变自己的声音,飞到哪里也是白费力气。”

    请你根据读后的感悟和联想,写—篇不少于600字的作文。

要求:

    1)题目自拟,立意自定。

    2)除诗歌外,文体不限;文体特征鲜明。

    3)不得脱离材料内涵,不得抄袭和套作。

    4)文中不得出现真实的校名、人名等信息。

   泰安市

春秋时,伯牙善弹古琴,只是恨无知音。有次伯牙乘船外出,时值中秋之夜,偶遇一樵夫钟子期。伯牙每弹一曲,子期都能讲出乐曲的内容和感情。两人在船上互诉衷肠,引为知音。并约定一年之后在此相会。第二年中秋,伯牙如约前来弹奏,岸上却不见钟子期的影子。后知钟子期已离开人世。死前让人把他葬在岸边,好让他的灵魂依约到此相会。伯牙来到坟前,边哭边弹,仰天长叹:“子期不在,谁是知音?”遂将古琴摔碎。[来源:Z|xx|k.Com]

围绕故事的主旨,写出你的一段经历,或写出你的人世与思考。

要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③诗歌除外,文体不限;④文体特征鲜明;

⑤不少于600字;⑥文中不能出现真实的校名、人名、地名。如有需要请用“×××”代替。

   济宁市

    阅读下面的文字,按要求作文。

生活在世界上,总会有邻居,人与人、人与动物、国家与国家之间都可能成为邻居。邻居家的人或事,因近切定会引起你更多的关注,给你留下更深的印象;邻里之间有的还曾演绎出许多故事,结下深厚的情缘。中国文化中也有很多词语描述邻居间的关系,如“德不孤,必有邻”“远亲不如近邻”“以邻为伴”“以邻为壑”等。

请以“邻居”为题一篇不少于600字的文章。

要求:1.除诗歌外,文体不限;2.文体特征鲜明;3.要有真情实感,不得抄袭和套作;4.文中不得出现真实的校名、人名等信息。

临沂市

阅读下面一首诗歌,根据要求作文。

              还有一支春天的歌

                              汪国真

         有片草地我们都走过

  有朵小花我们都记着

  有个愿望我们都曾有过

有段往事我们都珍藏着

 

  有过追求    有过失落

  有过平坦    有过挫折

  我们有过许多许多

还有一支春天的歌

其实,无论过去、现在,还是将来,都是一支春天的歌。请结合自己的生活经历或体验,以那一支春天的歌为题,写一篇不少于600字的文章。

要求:文体自选(诗歌、戏剧除外)表达真情实感,不得套写、抄袭文中不得出现真实的人名、校名、地名。

德州市

题目:留在心中的那份                  

要求:1.把题目补充完整2.文体不限,诗歌除外3.不少于600字4.不要出现考生本人真实的姓名、校名等信息。

东营市

 阅读下面的文字,按要求作文。

  不必说母亲用生命挽救危难中的孩子,警察用鲜血维护人民的利益,也不必说身处逆境者创造奇迹,单是一粒平凡的种子萌发竟能把坚硬的骨骼分开,一只蝴蝶启动翅膀便会引起一场台风,干涸数月的仙人掌却能开出鲜花,就足以令人惊叹不已。即便是当我们从沉睡在像空气一样的幸福中悄然醒来,匆匆奔走在生命旅途而突然驻足,也会常常发现,在我们生活的平凡世界里、人生历程中,竟有那么多的人、景、物、事,是那样的感人肺腑、撼人心魄、发人深省、启人心智……令人情不自禁为之震惊、为之折服、为之崇敬、为之讴歌,而我们的灵魂也因之变得坚韧而强大,真诚而善良,睿智而完美。那么就让我们为之深深地鞠躬吧!

  要求:1.以“向             鞠躬 ”为题。

  2.将题目补充完整再作文,文体不限,不少于600字。

滨州市

 请以“有你相伴,真好”为题目,写一篇文章。

要求: 1 把题目抄写在答题卡上。 2 除诗歌外,文体不限。不少于600字。 3 作文中不得出现真实的校名、地名、人名。 4 书写工整,卷面整洁。

聊城市

阅读下面的材料,根据要求作文。(50分)

日出日落花开花谢是风景,云起云涌山长水阔是风景……风景是大自然的恩赐;静阅万卷诗书是风景,洞察世间百态是风景……风景是生活的馈赠。慢慢走,用心赏,最美的风景在路上。

请以“风景在路上”为题目,写一篇文章。

要求:

①文体自选。

②选取一个或多个角度,可以记叙、抒情和议论。

③ 不少于600字。若写诗歌,不少于15行。

菏泽市

阅读下面的文字,根据自己的感悟和联想,以“留在    的记忆”为题写一篇文章。

 作家冯骥才在《日历》中写到:“记忆依靠载体。一个城市的记忆留在它历史的街区与建筑上,一个人的记忆在他的照片上、物品里、老歌老曲中,也在日历上。”

要求:①将题目补充完整。

②除诗歌外,文体不限,

③不少于 600字。

照市

作文题:在岁月的堤岸慢慢行走

枣庄市

 作文题:喜欢

 

歌词(三)《 <wbr>轻轻地问声你(学写歌词【9】)》《 <wbr>在迷蒙的黄昏海边等你(学写歌词【10】)


 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

[转载]韩军《老王》课堂实录

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韩军《老王》课堂实录

 

执教/韩军   整理点评/车凤鸽 李军艳

(郑州市六十一,河南 郑州  45000

 

师:今天学《老王》。先学字词。 

(屏显)

生:愧怍 翳       

生:镶嵌          

生:骷髅  攥 

师: 伛,yú 。 

师:杨绛有两段话。(幻灯展示) 

(生读。)

生死有命是老话。人生的穷通寿夭确是有命 。一般人都知道人生有命,命运是不容否定的。 

师:人有命运吗? 

生:有。 

师:老奶奶是清华、北大教授,连她都说人有命运。 

师:杨绛又说了一段话。 

(生读。)

每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能,却远不平等。有富贵的,有贫贱的,有天才,有低能,有美人,有丑八怪。凭什么呢?人各有“命”。“命”是全不讲理的。

师:她是不是迷信啊?

生:不是。 

师:请在课文中找出一句最重要的话。 

生:“是一个幸运的人对一个不幸运的人的愧怍。” 

师:不幸的人是谁? 

生:老王。 

师:(故意说错)“是一个幸“福”的人对一个不幸的人的愧怍”。老师说对了吗? 

生:不对。 

生:是幸“运”不是幸“福”。 

师:哦!那杨绛老奶奶为什么不写幸“福”呢?(幻灯片,一个大大的“运”字。) 

生:“运”。 

师:“运”字,是《老王》的核心字!运,强调时机、机遇、运气。“福”,强调跟物质生活和享受相连的状态,充足、充裕、美好、齐备、顺利等等,就是‘福’。杨绛在《老王》中强调运,时机、命运。

    如果把“幸运”分成十大要素,大体就是“身份的运、婚姻的运、工作的运 、住房的运、亲人的运、层次的运、身体的运、寿命的运、族群的运、时代的运”。具体看老王如何不幸运?先看他的“身份”。他是干什么的? 

生:蹬三轮的。 

师:他是个体户,还是属于国营、集体单位的呢? 

生:个体户。 

师:相对国营、集体来说,那他是不幸运的。他为什么没有加入国营、集体呢? 

生:“他脑袋慢,没绕过来,晚了一步。” 

师:脑袋慢,没抓住时机,运气差,这是“时运”! 

        他身体是否很棒、很健全? 

生:不。老王有一只田螺眼。 

生:“他那只好眼也有病,天黑了就看不见。”

师:他住的房子很华美吗?

生:(读课文)“在一个荒僻的小胡同,看见一个破破落落的大院,里面有几间塌败的小屋”。 

师:败屋。他有亲人吗? 

生:他有个哥哥,死了。侄儿,没出息。 

师:无亲。他结婚了吗? 

生:(读文中的话)“这老光棍大约年轻时不老实,害了什么恶病,瞎掉了一只眼”。 

师:无妻。

师:老王属于社会上层,中层、下层? 

生:底层。 

师:脑力劳动者还是体力劳动者? 

生:体力劳动者。 

师:老王是长寿还是短寿? 

生:短寿。 

师:少数民族也是祖国大家庭的成员,但少数民族,有时容易受到歧视。一个人,生为多数族群,还是少数民族更好些? 

生:多数族群。 

师:老王是哪个民族? 

生:回族。 

生:(读课文)“他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布--------因为老王是回民,埋在什么沟里。” 

师:他活在安定的年代还是动乱的年代? 

生:动乱。 

生:他赶上了文化大革命。 

师:一个人如果生活在一个动乱、动荡的年代,能侥幸活下来,也算运气。老王从文革活下来了吗?

生:丧命了。 

师:综合看,老王是否幸运

生:不幸运。 

(伴随教学,幻灯依次展示出,“个体、运差、眼疾、败屋、无亲、无妻、短寿、少数、丧命”)

师:这十大“幸运”要素,老王没有一项具备,无一项拥有。老天哪!居然有如此背运的人、悲惨的人!让杨绛惊奇、惊悚、惊叹。

师:他“无保障、无运气、无健康、无华屋、无关系、无温暖、低层次、短寿命、少数族、丧动乱”,(悲情地吟唱)老王呀,好不凄惨哪!

    再看杨绛,与老王比,她是一个幸运的人吗?

 (读幻灯片):“杨绛生于1911年,至今103岁,身体健康。毕业于东吴大学。清华大学、北大教授。中国社会科学院研究员,著名作家,戏曲家,翻译家,著作等身,发行到国内外。丈夫是知名教授钱钟书,任中国社会科学院副院长,著作等身,被称为“文化昆仑”,有一女儿钱媛。” 

师:我们结合刚才杨绛的简介,读课文,用十大幸运要素,来衡量一下。 

    (学生在老师启发下,总结出,杨绛是教授,有好单位,时运好,身体健康,住楼房,有亲人,有丈夫,还长寿,是汉族,从文革中活过来了。幻灯打出:“教授、运好、健康、楼房、有亲、有夫、上层、长寿、多数、活过”。)

师:杨绛幸运。她的幸运只是与老王比,相对幸运。杨绛一生,其实也历尽苦难和沧桑。杨绛有没有不幸呢?

生:有。她的不幸是生活在了动荡的年代。

师:她说自己“幸运”,有自谦的意思,她自己其实也遇到了种种不幸。然而,与老王比,毕竟是不幸中有万幸!她的的确确比老王幸运。由此可见,本文其实就是“两种奇特、不寻常命运的全面对比”。

(屏显。生读,女生读杨绛,男生读老王。)

一个极圆满、完美、和谐、幸福、辉煌,一个特残缺、悲惨、不足、不幸、凄凉。 

              一个和和美美、圆圆满满,一个凄凄惨惨戚戚。 

一个事事如意、事事顺遂,一个事事不如意、事事不顺遂。”

   师:你信命吗?

   生:我不信。

   师:杨绛老奶奶都说信,你怎么不信呢?她教授都说信。

   生:我觉得命运可以自己创造。

   师:老奶奶也说有命运,但是不妨碍自己创造。你俩加起来就完整了。

   (屏显:大大的“运”字)

   师:这就是“运”。这篇文章其实从头到尾在谈一个“运”,不是谈别的。

    (屏显。教师解析。) 

本文主旨—— 

          对于人各有运的觉悟       (觉察和感悟) 

          对于命运不平的叹惋       (感叹和哀惋) 

          幸运者对不幸的愧怍       (惭愧和惭怍) 

师:杨绛对于“人各有运”,有觉察,有感悟;对于“命运不平”,有感叹,有哀惋;“幸运”的人对“不幸”的人,有惭愧,有惭怍。杨绛睁大了一双惊奇、惊悚的眼!为“造物主”惊叹,为老王嗟叹!本文最核心的那句话——“一个幸运的人对于不幸者的愧怍”,应该如此表达,“一个‘不幸之中相对幸运’的人,对于…… 

生:(接续)“……对于‘不幸中更不幸’的人,感到愧怍”。

师:弥留之际,老王给杨绛送鸡蛋、香油,一方面,是来看望杨绛,与他最敬仰的杨绛教授作告别,同时老王也奢望从杨绛这里得到最后一丝的人间温情;另一方面,也必须强调,在计划经济年代,老王也靠从农村贩卖鸡蛋、香油、冰块等物资到城里,赚取少许合情合理的利润,(当然还包括蹬车赚钱),养活自己,维持生存。因此,老王此时送鸡蛋、香油,并非“免费赠与”,老王此时真的有一点“功利”目的。这种“功利”目的是正当的,合乎情理的,与跟杨绛的情谊并不矛盾。

    老王弥留之际来看望杨绛,一方面,是老王知道自己大概不久于人世,于是与杨绛夫妇作最后的诀别——因老王一直敬仰杨绛夫妇,把他们当作知心人或亲人。另一方面,老王大概也在为自己的后事(埋葬)做准备,比如用鸡蛋、香油来换钱,买白布——老王是回民,死时,裹着白布。

可是,老王弥留之际的“病状”,实在太“恐怖”了,杨绛作为胆小的女子,的确被吓着了,只顾了“胆怯”、“慌张”,没有顾及其它——比如留老王坐下,问病,关怀,安慰,喝茶,啦呱,嘘寒问暖等等。还要说明一点,杨绛作为高级知识分子,在内心深处,并没有像老王敬仰杨绛那样,同等地把老王当作知音、知心人、亲人——这也是可理解的,毕竟,两人文化水平、社会地位,相差过于悬殊,难有共同语言、共同话题、共同情感。杨绛只想与老王“平等交易”“不亏欠”(甚至我们合理推测,也许多给老王一点钱)。所以,给老王钱并非“侮辱”。老王来卖出香油、鸡蛋拿钱,不是义务赠送,丝毫也不“低俗”。 

当杨绛听说老王“早埋了”,不能不感到震惊,震惊于老王“命运”的悲惨、残缺、不平、无常,更惭愧招待弥留之际的老王不周,惭愧对待老王有精神上的亏欠。 就是“惭怍”。

师:假如你们是杨绛,假如老王能读懂杨绛的信,杨绛怎样表达自己的愧怍?请以杨绛的名义给老王写一封信。题目可以是“遥寄天堂——一封愧怍的信”。 

(生埋头写信)

(师选择学生,让其读信)

生:“老王同志,你在天堂过得好吗?是不是能吃饱了,是不是不用在像现实生活中那么劳累了呢?我为当年的行为感到惭愧。明知道你送鸡蛋香油只是为了顺便和我唠嗑,求我安慰,仅此而已。而我却慌张地没有留下你,给了你钱,送走了你……”

师:(点评)嘘寒问暖,站在对方角度,很体贴,很细心,真疼人啊。   

生:“老王啊,你在天堂过得可好吧?文化大革命十年终于过去,仍记得那日听到你的死讯后,我是何等震惊、惭愧。你是一个善良的人,你心底实在,我都看在眼里。那日你来我家送香油鸡蛋,就见你有些虚弱,你强撑着,我呢?竟然没有安慰弥留之际的你,拿钱送走了你……”

师:(评)好像是《老王》续篇。你的文字不简单。注意,给钱并非侮辱老王。

师:(展示“个人”两个小字与“命运”两大字。)

    老王的所有苦难,似乎都是“命运”造成的。可我们为什么不去追问“什么造成了老王的命运”呢?!想想,谁造成了老王这种命运?难道只有杨绛应该表达愧怍吗?谁更应该先于杨绛,表达愧怍呢?

(生读)

“北京解放后……”“三轮车都组织起来了……” 

师:注意咬文嚼字三个词语——“北京”“解放”“组织”。老王的故事,发生在何时何地? 

生:北京,解放后。

师:解放后,为何会有这种事呢? 

(展示北京人民庆解放的图片)。 

师:(唱)“解放区的天是明朗的天,解放区的人民好喜欢……”老百姓如此欢欣鼓舞,为什么在北京还有老王这样的人呢?我们来咬文嚼字——“解放”:英语,liberateset free,“解放”几乎等于“自由”,就是给人幸福,给人保障,给人温暖,有吃,有穿,有住。老王却无吃无穿无住,由此看,解放后我们的社会是否健全、完美呢? 

生:不健全、不完美。

师:所以,才有之后的“改革开放”。“改革开放”前的社会甚至北京同样不健全,还有灯下黑,才导致老王命运如此不幸。当时蹬三轮车都是“组织”起来的。我们咬文嚼字——“组织”,就是组成了国营或者集体单位,不允许单干。“组织”里的人,发工资、分房子,有医疗、有养老。老王作为单干户,则什么都没有。全靠蹬三轮,一分钱都要去挣。老王说自己脑子笨,没绕过来。请大家反思,假如你是当时“组织”里,国营或集体三轮车公司的领导,你应如何耐心、细心劝说老王?即使老王脑子再笨,也能让他“绕过来”。

生:(模仿)老王呵,我们单位发工资,分房子,有医疗,有养老。你是单干户,不加入组织和集体,那可什么都没有,没有工资,没有房子,没有医疗,没有养老。

师:很棒!你说得这么耐心、细致,还加上对比,那么,老王就爽快地跟你走了! 

生:脑袋就转过来了。 

师:可是当时就没有人给他如此耐心细致地动员、解释,没有人真的把老王放在心上。谁该负责呢? 

生:当时北京市政府。

师:当时的北京市工作做得是否细致、全面、完善? 

生:不细致、不全面、不完善。 

师:如果老王加入了集体或国营三轮车“组织”,有了工资、住房、医疗、养老,老王的后半生,还会如此悲惨吗? 

生:就不会了。 

师:谁应该首先感到愧怍? 

生:应该是当时市政府。 

师:他是个单干户和残疾人。一个健全、完美的社会,是否应该给他一个最低的生活保障? 

生:应该。 

师:无论老王工作与否,政府都该给这个单干户、残疾人一份钱。他如果得了病…… 

生:政府应该报销药费。 

师:能不能让政府养老? 

生:应该。 

师:健全、完美的社会应该是这样。这不仅仅是“命运”问题。我们还应该深思和追问,是什么造就了个人的命运!政府对残疾的单干户,照顾应更全面,给予更多阳光。 

师:再对一个词咬文嚼字——“取缔”。 

生:政府还取缔了老王“拉客”的工作。 

师:“取缔”三轮车拉客,咀嚼“取缔”二字,有无商量的余地?政府什么作风? 

生:不商量!不讲理!

师:政府考虑过老王这样的人的生活了吗?“取缔”后,就截断了老王生活的全部经济来源。如果你是市长,你应该怎么做? 

生:给工作,给工资,给房子,有养老,有医疗。 

师:我们再来咬文嚼字——“我不是要钱”这五个字。老王与杨绛夫妇是朋友,“不是要钱”,一方面表明是一种友情,另一方面是老王“不敢”要钱。那是一个荒唐的时代,单干户如果从事经营,发生金钱来往和经济交易,就是搞“资本主义”,就犯法。 

“改革开放”后的今天,单干户干活收钱,是自由的。鲁迅的《一件小事》,写的是北洋时期,鲁迅坐三轮车,拉车的可以大胆收钱。《骆驼祥子》是民国时期,祥子也可以自由收钱。为什么解放后就不能单干、不能收钱了呢?改革开放前的社会的确需要健全、完善。 

生:不健全。 

师:这就是造成命运不平的根本原因。以致最后走向了“文化大革命”。所以我们要改革、要开放。

听说现在改革开放了,北京换了市长了,也听说老王在天堂里安装上电话了。你们就是北京市年轻的新市长,请给老王打一个电话,表达对老王的愧怍。 

《遥问天堂——新市长的一个愧怍的电话》 

谁先来说? 

(师扮老王) 

生:喂,老王!我是北京市市长。我想向你的悲惨表达歉意!我们工作不周到。

师:你知道哪里做错了吧? 

生:应该给你提供工资、住房、药费等保障。 

师:还取缔单干户拉客吗? 

生:不取缔了,还要发展呢! 

师:我这里还有药费单据,能报销吗?如果你们弥补不了我老王,你们就好好对待现在活着的单干户、残疾人,给他们提供工资、住房、医疗、养老等保障吗? 

生:过去我们的工作做得不到位,我们现在已经吸取教训了,已经对单干户、残疾人,提供了非常好的生活保障了。 

师:我听说现在北京的房价特别高,单干户、残疾人,还有下岗工人等社会弱势阶层,都买不起呀!你们怎么照顾? 

生:我们专门给他们提供了廉价的住房。让他们交很少的钱,就能住上漂亮的房子。 

师:是吧!我现在真想回去,再活一回。 

(又一学生扮演市长,给老王打电话。) 

生:老王,你好!我们过去亏待你了,对你照顾不周,请你原谅! 

师:我能不能说点个人问题(害羞状),单干户,下岗职工,农民工,老弱病残人员,他们的个人问题,如何解决?

生:这个问题,我们也考虑得很周到。我们政府出面,开办婚姻介绍所,当红娘,专门给你们解决个人问题。 

师:有这种电视节目吗? 

生:噢!我们可以为你们社会弱势人员开设《非诚勿扰》节目,让你们上电视找对象。 

师:你们想得的确周到了。可是,你们欠了我一件大事! 

生:什么大事? 

师:我死时,你们欠我一个追悼会。我记得毛主席说(展示幻灯):“今后我们的队伍里,不管死了谁,不管是炊事员,是战士,只要他是做过一些有益的工作的,我们都要给他送葬,开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了,开个追悼会。用这样的方法,寄托我们的哀思,使整个人民团结起来。” 

你们遵照毛主席的话,给我补开一个追悼会吧。 

(屏显给老王拟的挽词,学生朗读) 

叹老王,好苦命,只眼看世瞧不清。 

    败屋憩身睡可宁,绝了血缘亲人哪,无妻伴你走一生,谁给你温一碗饭哪,谁给你把那破衣烂衫缝一缝!

三轮单干养活命,垂垂年老又得病,为回民,少数民族,孤独寿终!无人送葬自送自呀,一丈白布,把自个埋在了野沟中!

叹老王,遭乱世,茫茫天宇,孤雁伶仃,只叶飘零。

苍天呀,咋就这么不平等。

活着的人,谁该愧怍、谁该反省?!

(师谱曲、深情演唱。悲天悯人、痛彻心扉。) 

师:下课! 


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[转载]纪念抗日战争胜利70周年 聊城诗词楹联大赛获奖公示(上)

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15.08.18公示:纪念抗日战争胜利70周年 聊城诗词楹联大赛获奖公示
http://liaocheng.iqilu.com/lcminsheng/2015/0818/2522464.shtml


纪念抗日战争胜利70周年 聊城诗词楹联大赛获奖公示

来源:齐鲁网 作者: 我来说说 复制链接 2015-08-18 11:20

关键词:聊城

[提要]聊城市诗词楹联大奖赛经过初评、复评、终评,评出诗词类一等奖作品1件、二等奖2件、三等奖作品5件、优秀奖作品50件;楹联类一等奖作品1件、二等奖作品2件、三等奖作品5件、优秀奖作品41件。

  聊城市"新华书店杯"纪念抗日战争胜利70周年诗词楹联大奖赛征稿启示发出后,得到国内外广大诗词楹联作者的大力支持,在规定的截稿日期内,共收到来自25个省(直辖市、自治区)及美国等地作者的诗词楹联作品1200多件。

聊城市委宣传部、聊城市文联、聊城市诗词楹联学会、聊城市新华书店组织专家学者,按照比赛评选规则,对参赛作品进行了严格评审。所有参赛作品以匿名编号方式参与评审,对涉嫌抄袭的作品进行了审慎核查。经过初评、复评、终评,评出诗词类一等奖作品1件、二等奖2件、三等奖作品5件、优秀奖作品50件;楹联类一等奖作品1件、二等奖作品2件、三等奖作品5件、优秀奖作品41件。现将获奖作品予以公示,获请社会各界予以监督。公示时间为一周(8月17日-8月23日)。公示期间,如对获奖作品有异议或有意见、建议,请以邮件或以电话形式反映情况。邮箱:lcscylcz@163.com;电话:0635-8222078,13181087377。

   聊城市委宣传部 聊城市文联

聊城市诗词楹联学会 聊城市新华书店

2015年8月17日

(一)诗词获奖作品

一等奖

闻聊城纪念抗战七十周年而怀张自忠将军

(江西省 曹普华)

国士出聊城,将军铁骨铮。扬鞭横跃马,赴难请长缨。

血战罗文峪,威除鬼寇兵。人间彰正气,千古显英名。

二等奖

1、七绝 纪念南京大屠杀二则(一)

(河北省 许燕)

红尘谁不惜头颅,劫火焚身性莫奴。

七十七年三十万,至今未肯度浮图。

(二)

烽烟散入建康城,血色黄昏问不平。

百里秦淮七十载,荷香未减那年腥。

 

2、摊破浣溪沙•纪念抗日战争胜利70周年

(湖南省 邹路)

苦难中华有外侵,应该流血不流民。我辈略知先辈事,泪沾巾。

七十年来仇国恨,恍如隔世看沉沦。抗日英雄名与姓,问谁人。

 

三等奖

1、浣溪沙.杨靖宇将军殉国七十五年有祭

( 吉林省 邵红霞)

故事重温已肃然,梦回七十五年前,疮痍满地哭狼烟。

血洒蒙江驱敌寇,心牵国土护家山。英雄浩气化春鹃。

2、沁园春•抗战感怀

(山东省 张允宾)

日寇横行,奸掠烧杀,罪恶滔天。望长城内外,腥风血雨;大江两岸,战火硝烟。万户萧疏,尸陈焦土,遍野哀鸿绝宇寰。人神泣,引山河呜咽,悲惨空前。

娇姝秀丽家园,怎容那、贼侵倭践残。看壮怀激越,挺身奋起;舍生忘死,呐喊争先。众志成城,八年抗战,千里金瓯得保全。当铭记,有英魂无数,大地长眠。

3、满江红•参观鲁西北烈士陵园感怀

(江苏省 汪溧萍)

历史难忘,恨倭寇,杀烧虏掠。看齐鲁,军民奋战,艰辛卓绝。将士扬威摧敌阵;英雄喋血守城堞。震中华,抗日建奇功,频飞捷。

外侮耻,终洗雪。强国志,愈坚决。七旬谋发展,振兴情切。烈士回眸堪笑慰,凤凰展翅争飞越。圆绮梦,万众共挥毫,书新页。

4、七律 民族脊梁范筑先

(山东省 陈存宽)

鬼叫狼嚎四面喧,旗摇膏药欲遮天。

抗倭自有东昌将,临阵岂当南遁奸。

誓与古城生死并,不和日寇共荣圈。

英雄赤膊拼杀处,热血一腔染杜鹃。

5、“九•一八”有感

(湖北省 涂运桥)

常忆柳条湖上波,风雷激荡起干戈。

丰碑百丈身为国,碧血千秋志逐倭。

南海涛声犹震耳,东瀛鬼影尚狂歌。

且凭一点精魂气,教取儿孙把剑磨。

优秀奖

1、冀鲁豫边区抗日根据地莘县红庙村——革命历史陈列馆

(山东省 陈孝忠)

莘县大张红庙村,黄敬鲁西革命根。

勇士俊杰群英会,星火燎原遐迩闻。

 

2、观沈阳北大营旧址

(黑龙江省 丁妍妍)

 

冤花屈朵满营开,带泪含悲诉国哀。

倭寇疯狂燃战火,英雄浴血抗魔灾。

养痈忍让终成患,积弱积贫打必挨。

切莫忘怀蒙耻日,更防惊梦敌重来。

 

3、夜经喜烽口有感

(河北省 杜咏棠)

昔年国运凌迟甚,幸有干城震世横。

月浸寒溪惊刃没,风摧暗树隐人行。

偏和烈士原存恨,且逸倭奴更掩钲。

一役从容名汉祚,余今尚自感高旌。

 

4、感抗战胜利两首

(河北省 杜咏棠)

(其一)

孤愤倭奴折地维,九州旧岁尽凌迟。

中原北顾悲荒冢,南国回眸泣诔词。

鬼蜮何堪生乱际,云台自有降雷时。

毛公天纵挥神笔,义勇歌高看誓师。

(其二)

自古人间正佞分,蚍蜉撼树那堪闻。

中原王纛纷纷乱,塞外倭蹄隐隐群。

劲草疾风慷作慨,激流怒海气干云。

轩皇尚有遗根在,十万青年尽虎贲。

 

5、无题

(山东省 孙长印)

驱倭一部史,夜览运深思。

树病遭虫蛀,狮羸被犬欺。

齐心城堡固,聚志泰山移。

追梦春雷动,提速莫误时。

 

6、抗联标语林

(吉林省 邵红霞)

绿色丰碑倍觉亲,英雄故事入年轮。

犹怀那段抗倭史,不见当年刻字人。

似火豪情惊敌寇,如雷话语醒心身。

精神与树同生长,摇曳中华万载春。

 

7、寻访抗联李子林

(吉林省 邵红霞)

神州圣土岂容侵,报效尤须赤子心。

洒血抛头钢骨硬,驱倭御寇国仇深。

饥寒不坠青云志,生死难消正义音。

种下枚枚红种子,抗联精魄长成林。

 

8、靖宇拜谒曹亚范殉难地

(吉林省 邵红霞)

餐风宿雪亦从容,锦绣年华卧棘丛。

报国未酬满怀志,驱倭何惜一腔红。

名垂史册英灵在,身老青山浩气雄。

默立碑前三酹酒,欣看霁色洗长空。

 

9、浣溪沙.蒿子湖密营重走抗联路

(吉林省 邵红霞)

遍踏荆榛访抗联,满坡故事曳斑斓。残房老井证当年。

戴雨披风秋未老,寻碑问迹恨难删。万千感慨上眉端。

 

10、抗战胜利纪念

(安徽省 江 晟)

事变卢沟鼙鼓惊,山河破碎月空明。

台儿庄里儿挥剑,娘子关前子请缨。

浴血八年驱虎豹,筹帷万里筑长城。

干戈玉帛史为鉴,寰宇同歌奏太平。

 

11、日军侵华罪滔天(新韵)

(甘肃省 张开瑰 )

心头千万恨,倭寇罪滔天。

魔爪无人性,屠刀有血斑。

峰峦留弹洞,江水漫硝烟。

往事今回首,山河总泪潸。

 

12、鹧鹄天•抗战胜利70年赋

(山东省 张允宾)

内战贫穷国势凋,倭夷向我举屠刀。长城内外山河碎,疆域东西土木焦。

奸淫暴,掠杀烧。恶盈满贯罪昭昭。自强莫忘当年恨,岂让妖魔再叫嚣。

 

13、西江月•抗战胜利日感怀

(山东省 张允宾)

抗战八年烽火,一时日寇猖狂。万千英烈向刀光,慷慨捐躯悲壮。

无道兽行终败,国人挺起胸膛。如今安倍又嚣张,忘了绞刑下场?

 

14、忆江南•献给纪念南京大屠杀77周年国家公祭日(二首)

(浙江省 唐小英)

(一)

三十万,倭寇搅腥风。玄武湖边花失色,石头城上血殷红。街巷尽成空。

(二)

长天泪,七十七年悲。刻骨铭心心在痛,家仇国恨恨长思。公祭叹来迟。

 

15、满江红 瞻南京雨花台有感

(江苏省 唐军)

日寇狰狞,似豺狼,金陵尤泣。雄狮醒,家仇誓报,国恨甚烈。

踏平石城驱倭贼,万恶除尽现日月。三十万,忠魂筑长城,真悲切。

民族耻,八载雪;东瀛孽,终将灭。憾中华大地,金瓯尚缺。发奋永承和平志,戮力共铸千秋业。信自强,屹世界之林,凯歌悦。

 

16、满江红

(山东省 孙昭毅)

七十年前,烽火起、苍天欲裂。东洋鬼、肆无忌惮,十分恶劣。四起硝烟家惨毁;三光政策人悲绝。好儿女、义愤正填膺,群情切! 吾中共,心如铁;倡统战,期倭灭。看全民参战,频频报捷。四海归心驱劲敌,八年浴血开新页。喜今朝、万众步康庄,皆欢惬!

 

17、七律

(山东省 孙昭毅)

烽火漫天万寨空,疮痍满目遍哀鸿。

全民参战心如铁,两党救亡气若虹。

北战南征驱暴寇,金戈铁马建丰功。

八年浴血终湔耻,喜看今朝百业隆。

 

18、《卢沟》

(山东省 李兴来 )

烽火烟消跡已留,

卢沟桥畔月悠悠。

当年多少英雄泪,

仍作悲声逐水流。

 

19、游聊城范筑先纪念馆有感

(河北省 刘丙生)

兵临城下战云翻,

谁遏凶敌万丈焰。

裂眦北视豪言壮,

决不南渡致蒋韩。

救亡图存千夫勇,

报国捐躯一寸丹。

血沃鲁西聊城土,

青史留名范筑先。

 

20、英雄流芳

(江西省 陈新彬)

八年抗战何峥嵘,赤胆杀敌更忠勇。

细想安宁幸福日,应是英雄血染红。

 

21、金斗营烈士陵园

(山东省 于加亮)

烈士陵园堤北畔,青松翠柏花草妍。

抗日烈士英灵在,红缨肉搏敌胆寒。

卫生院里流鲜血,清水塘中开红莲。

红色沃土千秋赞,精神永存照宇寰!

 

22、清平乐——忆抗日战争

(山东省 孙昭毅)

东洋倭寇,凶狠如禽兽,将我中华践踏够,亿众岂能忍受?

神州各路精英,结成抗战围屏,浴血惊天奋战,全歼巨孽毒虫。

 

23、鹧鸪天•国家公祭日感赋

(河南省 李兆海)

倭寇屠城暴虐多,金陵更是血成河。

经年惨案沉青史,累月新垣隐绿柯。

仇未报,恨难磨。天教立法莫蹉跎。

岁时公祭冤魂好,正义伸张为止戈。

 

 

24、七律•缅怀露江山抗日阵亡将士

(河南省 李兆海)

将身许国不辞劳,受命戎机与武韬。

极惨烈时情更壮,最艰危处气何豪。

五年坚守甘为垒,九岭拼争勇亮刀。

赫赫忠魂应已慰,复兴华夏有吾曹。

 

25、为抗战远征军功臣而作(新韵)

(河北省 臧小岭)

 

倭祸七十殇未没,归来烈士鬓犹残。

衰迟何道戎衣旧,孤愤依然宝剑寒。

万里壮图临腊戍,千秋铁血战昆关。

也知烽火无穷恨,每忆他生总泪涟。

 

 

26、《义勇军进行曲》(新韵)

(安徽省 周广耘)

板荡神州将陆沉,睡狮唤醒有才人。

挥毫霹雳惊天调,弹键潮汐动地音。

将士高歌歼寇勇,黎民复咏续兵勤。

长城血肉终降虎,八秩沧桑今更吟。

 

27、毛泽东著《论持久战》

(安徽省 周广耘)

椽笔灯前挥舞欢,殚精窑洞著宏篇。

风云四海胸中过,烽火九垓眸底观。

三步雄韬称智慧,百条妙策叹英贤。

兵民降寇践煌论,光照神州寰宇传!

 

28、七律•谒狼牙山五勇士纪念塔(新韵)

(湖北省 郭根山)

狼牙竞秀遍葱茏,仰看丰碑耸碧空。

忍忆倭奴成兽兕,更钦猛士战苍龙。

崖深勇跳山河壮,弹尽高呼浩气雄。

祭奠英灵心未忘,东瀛拜鬼有嚣声。

 

29、谒张自忠将军陵墓

(重庆市 徐胜毅)

自从网络寻忠烈,

今日春风始谒坟。

有幸梅花埋鲁将,

无知戏子笑川军。

红尘几度误青史,

白骨终将记赫勋。

翠柏森森如剑阵,

东南遥望倍思君!

30、七绝 纪念抗战胜利二则

(河北省 许燕 )

(一)

盛世寻常费一餐,烽烟久作等闲看。

流光未减百年痛,生若逢时我木兰。

(二)

略识硝烟青史间,经年碑草不相关。

河山早换峥嵘色,唯剩秋风忆旧颜。

 

31、七绝咏范筑先烈士

(河北省 王跃东)

困守孤城知践冰,倭魔来犯怒填膺。

人生何岁为长寿,五十六年成永恒。

 

32、怀范筑先将军

(吉林省 温瑞)

寇占舆图裂眦间,心雄岂顾鬓毛斑。

黄河不渡临危誓,赤帜相招唱凯还。

百战威扬鲁西北,三军血铸汉江山。

丹衷一片知何寄?化入春风满故关。

 

33、英雄村张家楼

(吉林省 温瑞)

日伪惊呼八路村,以身决死百家门。

乡邻抗暴皆龙种,老幼操枪各虎贲。

为使深仇终有报,宁拼片瓦了无存。

追思七十年前事,共谒雄碑感义魂。

 

34、无题

(江苏省 祁立平)

请君长记九一八,此恨攸关国与家。

那日神州遭猛兽,当年白骨对寒鸦。

父兄险作填刀肉,姊妹羞无敝体纱。

细看枫林如迸血,秋风蓦地转萧杀

 

35、抗战胜利七十周年

(广西省 钟浪声)

如棋战局说输赢,染血群峦复转青。

烽火每关家国恨,头颅不比泰山轻。

便融富士千年雪,难洗金陵一日腥。

乔木废池春几许,东邻未必厌言兵。

 

36、卢沟晓月

(广东省 苏俊)

军歌唱彻大刀头,气压东溟万里秋。

汉月不随流水去,一弓长挂古卢沟!

 

37、抗战老兵

(广东省 苏俊)

七十年来鬓已斑,眼中犹是好河山。

大旗红入沙场梦,不遣倭奴片甲还。

 

38、《贺新郎·卢沟桥感怀》

(上海市 马守祥)

伫立听风咽,对卢沟,思潮滚滚,几番情越。大好河山成战地,倭寇猖狂猥亵,四万万,流干热血。彻骨痛心虽去矣,看桥狮,今日犹残缺。含此恨,泪盈睫。

江山依旧悬明月,照当初,红旗猎猎,魄魂明灭。弹雨枪林何所惧,多少中华英烈?刀剑影,时时难歇。杀尽贼夷何惜命?保家园,痛与亲人别。传万古,炎黄诀。

 

38、瞻仰台儿庄大捷纪念馆

(湖北省涂运桥)

弹痕犹锁旧时楼,霜剑风刀酷剪愁。

慷慨捐躯河岳泣,男儿视死碧涛流。

遗书志印当年月,黄叶碑铭故国秋。

血肉长城谁可敌?手提落日戍神州。

 

39、游燕子矶祭冤魂(七律)

(甘肃省 徐维强)

燕矶峻峭客心寒,遇难碑亭热泪弹。

五万国人求北渡,几艘日舰锁南滩。

居高临下横枪扫,路绝瓮中流血干。

魂寄怒涛尤震耳:强军方可保民安!

 

40、烈士陵园随想(新韵)

(河南省 冯晓伟)

每来不忍忆当年,血雨腥风草木残。

兄弟流离心恸恨,田园荒废泪潸然。

尚思志士雄魂毅,犹叫豺狼胆气寒。

圆梦还需长警醒,时磨利剑御敌顽。

 

41、国家公祭日

(河南省 冯晓伟)

八年鏖战卫山河,碧血流干志未磨。

浩气长留英杰在,人间遍唱自由歌。

 

 

42、谒塘田战时讲学院

(黑龙江省 陈淑艳)

故事流成岁月河,一湾碧水响回波。

青茵绿树风相引,黛瓦白墙霜未磨。

侧耳寻声持久战,荡云驱寇大刀歌。

今犹淬火龙泉剑,威慑东邻惩恶魔。

 

43、古风•虎头要塞泣血歌

(黑龙江省 陈淑艳)

七月山花血样红,摇枝舞荡煦煦风。

红花煦风更牵痛,痛心欲裂欲涨胸。

虎头坡上不忍顾,弹坑累累无计数。

山雨刷新几十年,弹烧焦印竟未补。

要塞工事遍山冈,五虎山①中星罗布。

地上地下紧相连,出口入口隐密处。

拾级而下骤迎寒,阴森巷道水迹斑。

两侧延伸排洞室,库房伙房将校间。

钢筋水泥浇壁垒,更有暗道设机关。

壁垒森森昭残暴,劳工十万未得还。

抓来劳工眉先剃,背上火烙洋文字。

三层电网监视严,非人摧残令发指。

身陷魔窟不堪劳,累死饿死荒岭抛。

熬煎地狱难忍受,冰封江面结伙逃。

阵阵排枪疯狂扫,屈死冤魂遍野飘。

浩大工程六年久,血腥更在完工后。

集中屠场说犒劳,预设埋伏机枪吼。

洼地尸堆血成河,凶残未许一人漏。

自诩要塞固金汤,大梦未醒将沦亡。

码头机场尚未用,兵临神速已网张。

苏联红军力惩恶,炮弹如雨落无歇。

空中地面两相摧,殊死相搏惨烈烈。

负隅顽抗十八天,终失东方马其诺②。

自掘坟墓葬自身,终将二战帷幕落。

苏日此战史空前,日军战死逾两千。

苏军将士一千五,虎东山石枕长眠。

烈士英魂辉白塔③,塔上红星映红日。

红日千古照山头,山与白塔同熠熠。

回看虎头另一碑,碑摩碧宇矗巍巍。

上书二战终结地,昭示和平莫相违。

再望界江乌苏里,叠浪翻波欢不已。

两岸异音声相闻,声传可是当年事?

低头又见血红花,眼前濛濛泪又遮。

采撷一束虔虔祭,祈愿全球如一家。

 

44、水龙吟•又听歌曲《松花江上》

(黑龙江省 陈淑艳)

当年一曲悲弦,弹经世纪仍催泪。音萦律荡,心随浪涌,忍听旧事。满目烽烟,斑斑腥血,声声民恚。叹流亡学子,思乡忧国,争相勉、驱倭志。

月色溶溶如水,炳千秋、英雄豪气。捐身浴血,史诗宏烈,子孙应记。盛世清平,山川皴染,松江晴丽。笑东瀛鸦噪,焚香参鬼,又阴风起。

 

45、满江红.庆抗战胜利70周年

(山东省 刘文海)

七秩回眸,望东海,浪狂风冽。龙裔恨,贼心难死,怒盈胸血。钓岛孤悬狼子伺,中华雄起情怀烈。不自知,冷笑问螳螂,谁能遏? 奉天炮,家园裂。卢沟耻,何时雪?忆英姿铁马,激昂悲切。八载阵前忠骨祭,千军敌后残倭灭。换山河,看我睡狮醒,红旗猎。

 

46、水调歌头抗日英雄

(广东省 蔡建明)

 

豪情冲碧落,壮志薄云天。英雄流血,浩歌嘹亮壮诗篇。勇士乘风归去,秦岭圈花叠叠,先烈已长眠。 华夏腾飞际,当要记从前。 泣鬼神,惊天地 , 难绵连。哀鸿遍野,好梦昔日怎能圆?幸有睡狮唤醒,横扫东洋鬼子,方享太平年。何处烽烟起?赤帜耀山川。



 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

[转载](原创)2015年高考安徽语文试题解析

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2015年普通高等学校招生全国统一考试安徽卷

     

    第Ⅰ卷  (阅读题共66分)

一、(9分)

    阅读下面的文字,完成13题。

    有人说到“经”,便有意无意地把它等同“经典”,而提起“中国经典”,就急急忙忙把它转换成“儒家经典”。这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的,也应当包括其他经典,就像中国传统绝是“复数的”传统一样。

    首先,中国经典应当包括佛教经典,也应当包括道教经典。要知道,“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一,也是古代中国政治世界的一大特色。即使是古代中国的皇帝,不仅知道“王霸道杂之”,也知道要“儒家治世,佛教治心,道教治身”,绝不只用一种武器。因此,回顾中国文化传统的时候,仅仅关注儒家的思想和经典,恐怕是过于狭窄了。即使是儒家,也包含了相当复杂的内容,比如有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子,有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说,在古代中国,关注政治秩序和社会伦理的儒家,关注超越世界和精神救赎的佛教,关注生命永恒幸福健康的道教,分别承担着传统中国的不同责任,共同构成中国复数的文化。其次,中国“经典”不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作,它是否可以包括更广泛些?比如历史著作《史记》《资治通鉴》,比如文字学著作《说文解字》,甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。

    经典并非天然就是经典,它们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程,这在学术史上叫“经典化”,没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的,只是因为它写得好,被引用得多,被人觉得它充满真理,又被反复解释,还有的被“钦定”为必读书,于是,就在历史中渐渐成了被尊崇和被仰视的经典。因此,如今我们重新阅读经典,又需要把它放回产生它的时代里面,重新去理解。经典的价值和意义,也是层层积累的,对那些经典里传达的思想、原则甚至知识,未必需要亦步亦趋“照办不走样”,倒是要审时度势“活学活用”,用一句理论的话讲就是要“创造性的转化”。

    阅读经典可以使人们了解,从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”,但古代经典并不是不可违逆的圣经,毕竟历史已经翻过了几千年,因此,对于古代经典,既不必因为它承负着传统而视其为累赘包袱,也不必因为它象征着传统而视其为金科玉律。我对经典的看法很简单,第一,经典在中国是和我们的文化传统紧紧相随的巨大影子,你以为扔开了它,其实在社会风俗、日常行事和口耳相传里面,它总会“借尸还魂”;第二,历史上的经典只是一个巨大的资源库,你不打开它,资源不会为你所用,而今天的社会现实和生活环境,是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景,经典中的什么资源被重新发掘出来,很大程度取决于“背景”召唤什么样的“历史记忆”;第三,经典在今天,是需要重新“解释”的,只有经过解释和引申,“旧经典”才能成为在今天我们的生活世界中继续起作用的,呈现出与其他民族不同风格的“新经典”。

(选自葛兆光《中国经典十种·序言》,有删改)

1.下列关于“中国经典”的表述,符合原文意思的一项是(3分)

A.中国经典一般意义上与“经”应该是一致的,但将其转换成“儒家经典”的观念在作者看来则有些偏狭。

B.中国经典的核心思想是“三教合一”,而“三教合一”正是中国与欧洲在文化领域中最为不同的地方之一。

C.中国经典内容丰富,其中的儒、佛、道思想各有特色,共同构成中国多元的文化,并在古代中国发挥了重要作用。

D.中国经典的认定,除了要考虑圣贤、宗教和学派的思想著作,还需要侧重考虑唐诗、宋词、元曲里面的名著佳篇。

答案:C

解析:A项,信息源于第一段开头句,“中国经典一般意义上与‘经’应该是一致的”错,与原文意思不一致。B项,信息源自第二段开头部分,“中国经典的核心思想是‘三教合一’”中的“核心思想”理解不准确,文中并无此信息。C项,信息源于第二段中间文字,正确。D项,“还需要侧重考虑”错,第二段中的原文是“它是否可以包括更广泛些?比如……”。

 

2.下列理解,不符合原文意思的一项是(3分)

A.在古代中国的政治世界中,封建统治者并不仅仅使用一种思想工具实行统治,比如,用儒家思想治世,用佛教思想治心,用道教思想治身。

B.儒家的思想内容比较复杂,偏重“道德至上”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子都关心社会伦理,而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序。

C.能成为被人们尊崇和仰视的经典的,往往是那些被广泛引用、被认为充满真理、被一再解释的优秀著作,其中有的还曾被“钦定”为必读书。

D.经典与我们中国的文化传统密切相关,其思想内容总是会留存在社会风俗、人们的日常行事和口耳相传中,如影随形,并不时地表现出来。

答案:B

解析:信息源于第二段中,原文是“应当说,在古代中国,关注政治秩序和社会伦理的儒家”,即古代儒家对“政治秩序和社会伦理”都关注,不是“偏重……都关心社会伦理,而重视……只关注政治秩序”。A项,信息源于第二段,正确。C项,信息源于第三段,没有错误。D项,信息源自于第四段,原文“它总会‘借尸还魂’”,就是“借助某种形式得以复活”的意思,与“如影随形,并不时地表现出来”意思一样。

 

3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是(3分)

A.经典不是天然形成的,它经历了从普通著述到神圣经典的层层积累的经典化过程,这一过程正是经典的价值和意义所在。

B.阅读经典时,如果将其放在那个产生它的历史时代里面去重新理解,我们就可以了解人类从古至今曾经面临的重大问题。

C.经典知识如何再生和重建,经典中哪些资源被重新发掘和利用,很大程度上取决于当今社会现实、生活环境的需要。

D.对“旧经典”进行重新解释和引申,是为了让它在我们今天的现实生活中发挥作用,呈现出与其他民族不同的风格。

答案:C

解析:A项,信息来自第三段,但选项中“这一过程正是经典的价值和意义所在”错,于文无据。B项,“如果……就”使用不当,信息源于第四段第一句,原文是阅读经典可以使人们了解,从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”。C项,信息源于第四段中间,理解与分析正确。D项,信息源自最后一句,原文是条件关系,而选项是目的关系。

 

二、(33分)

阅读下面的文言文,完成47题。

御史梁皙次先生传

[]王士禛

先生姓梁氏,讳熙,字曰缉,皙次其别号也。先生生世族,幼不喜纨绔之习,读书好古,视声利篾如也。于诗嗜陶渊明,少得句云:“明月生东隅,清辉照北床。”长老诧异。十三岁补诸生第一,文名籍甚。

举顺治三年乡试,又十年成进士。出知西安之咸宁,誓于神,不以一钱自污。视民如子,治行冠三辅。官咸宁半载,入为云南道监察御史。

是时,世祖章皇帝方重言路,台省官皆矫尾厉角,务毛挚搏击有名高。先生独淡泊宁静,下直辄焚香扫地,宴坐终日,如退院僧。暇及与其友汪婉、刘体仁、董文骥、王世辈出游丰台、草桥诸圣地,或会食浮屠、老子之宫。诸子酒酣耳热,辨难蜂起,各负气不肯相下。先生默坐,或微笑不发一语。偶出一语,则人人自失,觉我言为烦。先生固耽内典,于三藏十二部之书无不研究,而于《楞严》尤了悟初因证果大旨。每过其居邸,绳床药灶外,惟经论数卷而已。

先生巡视茶马于秦,不名一钱。或以为言,则笑曰:“吾筹之熟矣。居官而谋利,为子孙计耳。子孙不肖而居厚实,三蠹将至,曰盗贼,曰博徒,曰倡优。吾惧夫三蠹之为子孙忧也,故不敢也

在京师,日怀归田之思,属长洲文点画《江村读书图》以见志,予辈皆为赋诗。未几,谢病归。淄川高侍郎念东赠诗云:“燕台被亲相送,一个嵩丘行脚僧”。盖纪实云。归田后,尤孤介自持,不接当事。同年王中丞巡抚河南,馈问亟至,一无所受。答书曰:“生有癖性,酷爱古帖,亦昔人玩龙团、饮廷墨之意也。闻宋仲温书《兰亭十三跋》摹于松江府亭,赵子昂书《铁佛钟铭》在鹤沙报恩忏院,倘各损惠一通,敬拜赐矣。”其雅操如此。先生于古文不多作,其有作,必合古人矩度,而于禅悦文字尤善。

 先生生明启壬戌,卒廉熙壬申,年七十二。

    (选自钱仲联主编《广清碑传集》,有删节)

    【注】①内典:佛经。

4.对下句子中加点词的解释,不正确的一项是(  

A.晏坐终日             晏:平静。

B.子孙不肖而居厚实     居:积储。

C.不接当事             当事:权要

D.必合古人矩度         矩度:气度

答案:D

解析:“矩度”是两个词,是“规矩法度”的意思。

 

5.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

A.皙次其别号也               吾其还也 

B.偶出一语,则人人自失       时则不至,而控于地而已矣

C.予辈皆为赋诗               为武置酒设乐

D.馈问亟至,一无所受        不者,若属皆且为所虏

答案:C

解析:都是介词,“给”。A项,前者为代词,“他的”;后者副词,“还是”。B项,前者连词,承接关系,“就”;后者连词,表假设关系,“如果”。D项,助词,用在动词前,“……的财物”;助词,与“为”合用,表被动。

 

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.梁煕年少时本性纯净,才思过人。他出身世家而无富贵习气,把名利看得很轻;读书好古,能诗善文,很早就有诗才和文名。

B.梁煕任职时清正爱民,行事低调。他在任期间能够廉洁自守,视民如子,政绩斐然;因不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识。

C.梁煕恬淡好静,不恋官场。他在朋友聚谈时经常默坐其间,含笑不语,在京做官时总想辞去官职,去享受清静的读书生活。

D.梁煕深研佛典,志愿清雅。他博览佛经,对某些佛经要义体悟得特别透彻;酷爱古帖,还对一些书法名作的情况颇为熟悉。

答案:B

解析:“没有得到皇帝的赏识”错误,他先后担任过几个高官,如“云南道监察御史”“巡视茶马于秦”等,他的归乡也是“谢病归”。

 

7.将文中画线的句子翻译成现代汉语。(10

1 出知西安之咸宁,誓于神,不以一钱自污。

译文:

2)诸子酒酣耳熟,辨难蜂起,各负气不肯相下。

译文:

3)吾惧夫三蠢之为子孙忧也,故不敢也。

译文:

    答案:(1)(梁熙)出任西安府咸宁知县,向神灵发誓,不会因一文钱而玷污自己。

    2)众人酒兴正浓时,辩驳问难纷然并起,人人凭恃意气不肯服输。

    3)我担心这三蠹成为子孙后代的祸患,所以不敢啊。

解析:第(1)句中的关键点有“知”(担任知县)、“以”(因为)、“自污”(玷污了自己),语句要通顺。第(2)句关键点“酒酣而热”(形容喝酒喝得正高兴的时候)、“蜂起”(很多人或事物如群蜂飞舞,纷然并起)、“负气”(凭恃意气)、“相下”(互相谦让),语句要通顺。第(3)关键点句“夫”(这)、“为”(成为)、“忧”(祸患),语句要通顺。

参考译文:

先生姓梁,名熙,字叫缉,皙次是他的别号。先生出生于一个世家大族,年幼时就不喜欢富贵子弟的习气,爱读古书,名声与利益毫不看重。对诗歌,特别喜欢陶渊明,年少时就写有诗句:“明月生东隅,清辉照北床。”老人们很诧异。十三岁以第一名的成绩成为县学生员,文才的名声很大。

顺治三年参加乡试考中举人,顺治十年又考中进士。到西安的咸宁担任知县,在神面前发誓,不因为一文钱的原因来玷污连自己的名声。对待百姓就如家人,政绩在西安府所辖地区最好。在咸宁任职半年,就到云南道担任监察御史。

这时,世祖章皇帝正重视地方官员向朝廷进言途径的开放,台、省的官员个个都逞强好胜、趾高气扬,往往表现得严酷凶悍,来博取高的名声。唯独先生淡泊宁静,在宫中当直结束,回家就过着清闲幽静的隐逸生活,整日平静地坐着,就如一个脱离寺院的僧人。有闲暇就和他的好友汪婉、刘体仁、董文骥、王世等人到丰台、草桥一些圣地去游玩,有时在寺庙、道观相聚宴饮。众人酒兴正浓时,辩驳问难纷然并起,人人凭恃意气不肯服输。只有先生默默地坐着,或微笑,但不说一句话。偶尔说一句,大家就觉得自己不足而若有所失,觉得自己说的不得要领。先生本来就沉迷于佛经,对三藏(经、律、论)十二类的书没有不研究的,对《楞严》尤其明了“悟、初、因、证、果”的要义。我每次经过他的住处,除了绳床、药灶外,只有几卷经论罢了。

先生到秦地任茶马司巡视,极其贫困。有人向他建言(谋取钱财),他却笑着说:“我已经仔细考虑过了。做官谋取利益,是替子孙打算罢了。如果子孙没出息,而又为他们积聚了富裕的财物,三种坏事就会随之而来:一是偷窃、劫夺的人,二是赌徒,三是娼妓及优伶。我担心这三蠹成为子孙后代的祸患,所以不敢啊。

在京师,每天都怀有辞官回乡的想法,就嘱托长洲的文点画了一幅《江村读书图》来表达自己的志向,我们这些人都替图画写诗。不久,他就称病回到家乡。淄川高念东侍郎赠给他一首诗,说:“燕台被亲相送,一个嵩丘行脚僧”。大概说的是实情。回归家乡后,更加耿直方正,固守自我,不和当权的人来往。同榜录取的王中丞到河南担任巡抚,多次送去的礼物,一件都不接受。回信说:“我一生的癖好就是酷爱古代的碑帖,和古人品尝龙团茶、享有廷的意思是一样的。听说宋仲温书写的《兰亭十三跋》的摹本在松江府亭,赵子昂书写的《铁佛钟铭》在鹤沙报恩忏院,如果能各自馈赠一件,我将非常感谢。”高尚的操守就像这样。先生对古文不多写,如果有写的,一定符合古人的规矩法度。而那些写“禅悦”的文章更好。

 

阅读下面这首诗,完成89题。

 

【唐】杜甫

孤月当楼满,寒江动夜扉。

委波金不定,照席绮逾依

未缺空山静,高悬列宿稀。

故园松桂发,万里共清辉。

[]①这首诗是唐代宗大历元年(766)秋天杜甫所作。②绮逾依:这里指(席子上的)光彩更加柔美。③缺:指月圆。③列宿:众星。

8.这首诗前六句描写了月圆之夜的那几幅画面?请用简洁的语言进行概括。(4分)

答案:孤月当空,清辉满楼;月映寒江,影动柴扉;月洒江波,浮光跃金;月照绮席,光彩交融;月挂空山,万籁俱静;月明中天,疏星寥落。

解析:只需要概括,不要分析;先要判断“几幅”,前三联一句一景,六句就是六个画面,关键的是要用准确的词语概括,如第一句:天空一轮孤月,清辉洒满楼宇;意思是对的,但语言上就不如“孤月当空,清辉满楼”简洁。

 

9.本诗最后两句情感真挚,请从虚实结合的角度进行赏析。(4分)

答案:遥想故园桂花开放,是虚写;眼前的清辉,是实写。故园桂花正该开放,虚中有实;万里清辉,实中有虚。虚实结合,表达了诗人对家乡的深切思念,寄托了诗人渴盼万家团圆的美好愿望。

解析:先要分清虚实,“故园松桂发”是诗人的想象,属虚写,但这又是符合时令特点,虚中又有实;

“万里共清辉”是对眼前景的描写,是实,但思念的人又在远方,实中又有虚。二是表达效果的分析,这是关键。

 

10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(甲、乙两题任选一题作答;如果两题都答,则按甲题计分)(6分)

甲:问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。①             ,②              。③             ,④             。⑤               ,⑥               ,使人听此调朱颜!

                                                    (李白《蜀道难》)

乙:①悬泉瀑布,         ,清荣峻茂,良多趣味。     (郦道元《三峡》)

              ,其为惑也,终不解矣。                (韩愈《师说》)

③几处早莺争暖树,                          (白居易《钱塘湖春行》)

④蓬山此去无多路,                                (李商隐《无题》)

               ,歌窈窕之章。                     (苏轼《赤壁赋》)

⑥相当年,金戈铁马,                            (辛弃疾《永遇乐》)

答案:甲:①但见悲鸟号古木 ②雄飞雌从绕林间 ③又闻子规啼夜月 ④愁空山 ⑤蜀道之难 ⑥难于上青天

    乙:①飞漱其间 ②惑而不从师 ③谁家新燕啄春泥 ④青鸟殷勤为探看 ⑤诵明月之诗 ⑥气吞万里如虎

解析:二选一,原则就是分数的最大化,特别要注意的是不要写错别字,如“漱”等。

 

三、(24分)

阅读下面的文字,回答第1114题。

 

 

秋天,刚刚收获过的土地湿润、疏松,可爱极了。稼禾的秸秆都拉走了,香气却留在田埂上。杂生在玉米和豆棵里的草叶儿显露出来,又绿又嫩。蚂蚱在草棵间蹦跳、起飞,很欢快的样子。

人们都忙着整理自己的土地,准备又一次播种。小格细心地揪掉青青的草叶,整齐地堆放在一块儿。她觉得这么嫩的草叶,扔掉怪可惜的,留着回家喂小兔子吧。那些蚂蚱碰到她手上,她就把它们逮住了;很肥大的,用一根草棒串了,别在衣襟上。

邻地里的达子走过来,搓着手上的草汁和泥巴,站在那儿笑。

小格往一边看了看,达子的脚上穿了一双又结实又漂亮的胶鞋,鞋帮上好像还印了一只鹰!她瞥了一眼,禁不住又瞥了一眼。这个达子和她在小学一块读过书的,现在正用一辆轻骑贩卖葡萄,听人说去年一年就挣了五千元……一个大灰蚂蚱用生了刺的双腿猛劲儿蹬了她一下,她的手背上立刻渗出了小血珠。她使劲摔了它一下,说:“一变肥,你就浑!”

达子蹲下来,说:“歇歇吧,又逮植物又逮动物,这个活儿太累。”

小格干脆仰起脸,看着笑吟吟的达子。她已经不歇气地在地里忙了三天。父亲病了,这么多的活儿全是她一个人做的。她不光有些累,还有些烦呢。她觉得达子在看她的笑话。

达子和她对看着,一瞬间神情严肃起来。他看到她那双从来都很美丽的眉毛,这时候微微皱着——她好像有些恼怒……他眨了眨眼睛,把目光移开,仰脸看天了:“天快下雨了,嗯……快下雨了!”他咕哝着。

“下吧!”她的眼睛盯着他,赌气似地说道。

达子站起来,活动了一下穿着“鹰鞋”的脚,说:“我是说,下了雨,你的地也快整好了,我明天雇来一辆小拖拉机,咱们一块儿耕地吧。”

小格的心里一热。但她还是垂下眼睫,有些执拗地说:“不,不。还是我自己用铁锹翻吧……

达子笑了笑,走开了。

停了一会儿,天真的下雨了。田野的人们都跑回去拿雨具了,小格踌躇了一会儿,也跑回家了。

她回到田里来时,披了一件蓑衣。这件蓑衣很旧了,可是还能遮雨。别人都穿了塑料雨衣,戴了斗笠。那雨衣有蓝的,红的,还有淡黄的,迷茫的雨雾里望去,多么好看呵。邻地的达子穿得更高级一点:军用雨衣。

小格有些不好意思了。

她蹲在田埂上做活,一低头就能看见蓑衣襟上粗粗的草绳儿结。她在心里恨起自己来:怎么就穿了它来!可是她心里明明知道:家里没有雨衣,只有一把塑料雨伞……

达子向这边望着,好长时间也没动一下。

他看到千万条雨丝洒向她的蓑衣,蓑衣的毛儿拄着,在雨丝中轻轻弹动着。有时小格站起来,那球成一团的蓑衣立刻放展开来,似一件漂亮的草做的披风。蓑衣毛儿又多又规整,都朝一个方向斜着……她在田埂上走着,像个穿着斗篷的将军,挺拔而潇洒。她禁不住喊了一声:

“小格——!”

小格重新蹲下去,像是逮一个蚂蚱,身子向前一伏一伏的。达子好像看到了她那被蓑衣遮住一边的脸庞变得通红通红,就像石榴花的颜色。

天暗下来,雨也变得小多了。田野里的人们开始收工了。

小格将草叶捆到一起,提起来往回走去。田头小路上的人很多,各种雨衣摩擦着,发出声音。人们高声地谈笑着,议论庄稼,也议论人。小格默默地往前走去,一次也没有回头。

可是有几个老头子谈论起她的蓑衣了:“蓑衣这东西好!我过去夜里看秋、雨天排涝,都穿蓑衣!蓑衣比塑料雨衣可好,它又能遮雨又能当草荐子铺,穿到身上人也暖和。”“哎哎,一时一兴,自从兴了塑料雨衣这洋玩艺儿,蓑衣你贵贱也买不着了……蓑衣好!蓑衣好!”

第二天早晨,小格很早就来到了自己的田里。

这片土地变得漂亮了,耕过、耙过,就像蓬乱的头发被耐心地梳理过一样——达子的头发倒变得蓬乱了,正在他的地上忙着

小格知道这是达子的小拖拉机耕的。她问:”达子,你一夜都守在这地里吗?”

“一夜刚好耕完。”

“啊……达子!”

小格想:这土地要让我一个人用锨翻,不知要多少天呢!她心里感激达子,可又不知道说些什么才好……她很想说:雇拖拉机的钱两家一起拿吧!但她就是说不出口。她怕达子笑话她小气。达子有钱呢一一雇拖拉机这点钱,在他来说可算不了一回事。

她在靠近他的地边上做着活儿。

达子忙了一会儿,伸着懒腰走过来。她注意地瞥了瞥他的鞋子:老鹰上沾了稀泥。他说:“趁着土湿,今天就把种播上吧……嘿嘿!明天地里就没活儿了,真棒!”

小格问:“没活了再做什么?”

“驾上我的轻骑!”

小格不作声了。

“你做什么?”

“我……”小格轻轻咳了一声,“不做什么。”

“你编蓑衣吧!”

小格恼恨地看了他一眼。

达子的脸有些红,微皱着眉头说:“我可不是跟你开玩笑,真的!你没听老人们说到处买不到蓑衣吗?你编吧,会赚钱的,芦青河湾那儿一片一片蓑衣草……”

“哼,鬼主意……”小格将身子转向一边。

达子失望地看了她一眼,接着嘴角挂上了一丝笑容:“你不懂——‘信息’……明白了吗?明年我准备好好研究一下‘信息’……”

小格笑了。

夜晚,月亮很早就升起来了。小格在里屋坐了一会儿,听到院子里有露水滴落的声音,就走了出来。

大地朦朦胧胧,一片白色。她觉得心上不知怎么热乎乎的,很想往远处走一走……走着走着,她的脚步急了起来;再后来她听到河水的声音了。

她来到芦青河湾了。

月光下,河湾的浅水处一片油绿。那柔软细长的草叶儿像人工整出的一般齐、一般好,茂盛极了。

“啊!蓑衣草……多么好的蓑衣草啊!”她在心里说。

                                                                  198411

11.请用简洁的文字写出小说中小格对达子的态度的变化过程。

答案:抵触—感动—欣赏

解析:读懂题目要求是关键,要概括的是小格(女)对达子(男)的态度变化过程,其实就是从小格子心态变化的角度来概括小说的情节。由于是“态度的变化”,关键还是要明了小格的性格特点——虽贫穷、劳累,但自尊性很强,同时对达子的微妙的心态等,每一个过程应该是很简洁的语言,一般不超过四个字。要点的数量,后面的分值就是最好的提示。

 

12.请依据小说相关内容,根据达子形象的特点。

答案:新型的农村青年的形象;勤劳善良,乐于助人,头脑灵活,新潮时尚,善于接受新知,能敏锐捕捉商机

解析:明了题目要求“概括”、“形象特点”。“概括”,即不需要分析;“形象特点”应该大于“性格特点”,一般是先对形象做一个定性的概括,如新农村青年农民的形象;再列举出最主要的性格特点,如勤劳善良,头脑灵活等。

 

13.按照要求完成下面两题。

1)请依据画线①处的文字,简要分析小格的心理活动。

2)画线②处运用了比喻和对比手法,请分别作简要赏析。

     答案:(1)因达子要帮忙,小格内心有所触动,可是由于自尊要强,犹豫后还是决意自己翻地。

2)把耕耙过的平整土地比作梳理后整齐的头发,形象地写出了达子的耐心与细心。将耕耙后土地的平整与达子头发的蓬乱进行对比,鲜明地表现达子劳作的辛苦。

解析:描写手法的赏析。第(1)题要扣住“心理活动”来分析:“热”表现了小格心中有所感,“垂下眼睫”“执拗”及语言又表现了小格子的倔强、自尊等。第(2)题其实就是个阐释性的题目,即怎么运用比喻和对比的,起到表达作用。如用“梳理过的头发”来比喻耕耙过的土地,表现了达子劳动的成果及其过程的细心与精心。要注意善于从具体的描写中来分析。

 

14.小说最后两个自然段颇耐人寻味。请结合全文,从两个不同角度谈谈你的看法。

     答案示例:(1)审美意蕴上,使小说充满诗情画意。油绿、柔软、茂盛的蓑衣草,生机勃勃,使小说更具有画面感和意境美,给人留下审美的空间与回味的余地。

    2)艺术手法上,所描绘的蓑衣草具有丰富的象征意义,油绿、柔软、茂盛的蓑衣草象征新时期农民美好的新生活,象征了小格与达子之间萌发的美好情感,象征了小格和达子身上具有的人性美。

    3)思想内容上,使小说主题得到深化。通过对蓑衣草的赞美,体现出人们对传统事物的重新认识,表现了当时农村青年对美好生活的渴望与追求。

    4)情感表现上,将小格的情感表现得更为充分。分通过对蓑衣草的赞美,含蓄地表现了小格对达子的佩服、信赖与朦胧的爱意。

    5)人物形象上,使小格的形象更加丰满。小格纯朴勤劳而又自尊敏感,结尾隐含着她对未来美好生活的憧憬,显示出她乐观自信的一面。

6)艺术结构上,呼应前文且为读者留下想象的空间。结尾照应小说标题,并与前文的蓑衣的多处描写和达子的编蓑衣的建议形成呼应,同时使读者心中对小格的未来充满想象。

解析:作用分析类题目,关键是角度的选择,即明了从哪个角度切入。作为小说,首先要判断最后两个自然段的具体内容,然后分别从与其他小说要素的关系的角度来分析其表达作用。最后两段属于自然环境的描写,也含有人物心理描写。首先指向环境描写本身,即意境的创造,既使小说充满诗情画意,也给人以美好的想象。再指向人物形象塑造,美好的景色衬托了小格子对美好未来的向往,表现了她自尊自信,也暗示了她对达子美好的情感。再从主题表达的角度看,蓑衣草富有象征的富有象征的意味,暗示了农村青年对美好爱情和幸福生活的追求等。最后从情节结构分析,蓑衣草的描写与题目及前文蓑衣描写相相呼应。还可以从艺术手法的运用的角度分析。

第Ⅱ卷 (表达题  84分)

四、(24分)

15.下列词语中,没有错误字的一组是(3分)

A.真谛   睿智   勤能补拙   夙兴夜寐

B.甘霖   磨砺   积腋成裘   蔚为大观

C.宵汉   崔嵬   中流砥柱   沧海桑田

D.韬略   谙熟   飒爽英姿   风弛电掣

答案:A

解析:B项,“积腋成裘”应为“集腋成裘”;C项,“宵汉”应为“霄汉”;D项,“风弛电掣”应为“风驰电掣”。

 

16.下列各句中,加点的词语使用恰当的一句是(3分)

A.于敏院士在我国首颗氢弹的成功研制上功勋卓著,然而他淡泊名利,婉拒“氢弹之父”的称号,其人品胸襟,令人高山仰止。

B.在东海舰队组织的此次实战演练中,我军的反水雷舰艇倾巢而出,成功扫除了“敌军”在航道上隐蔽布设的多枚新型水雷。

C.某些管理机构缺乏“大数据思维”,以邻为为壑,不与相关机构共享信息资源,公共数据中心的建设将有助于改变这各种状况。

D.现代舞剧《十面埋伏》,以其色彩浓重的舞台背景、风格鲜明的京剧音乐以及刚柔相济的舞者形体,一举征服了现场好观众。

答案:A

解析:比喻对有气质、有修养或有崇高品德之人的崇敬、仰慕之情。符合语境。B项,倾巢而出:全体出动。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。多用于贬义。不合语境。C项,以邻为壑:比喻只图自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人。与句意不符。D项,刚柔相济:刚强的和柔和的相互补充,使恰到好处。与“舞者形体”不能搭配。

 

17.下列各句中,没有语病的一句是(4分)

A.具有自动化生产、智能识别和系统操控等功能的工业机器人,正成为国内不少装备制造企业提高生产效率、解决人力成本上涨的利器。

B.如何引导有运动天赋的青少年热爱并且投身于滑雪运动,从而培养这些青少年对滑雪运动的兴趣,是北京冬奥申委正在关注的问题。

C.要深化对南极地区海冰融化现象和在南极上空大气运动过程的认识,就必须扩大科学考察区域,加强科研观测精度,改进实验设计方法。

D.各级各类学校应高度重视校园网络平台建设,着力培养一批熟悉网络技术、业务精湛的教师,以便扎实有效地开展网络教育教学工作。

答案:D

解析:A项,一是成份残缺,应该是“解决人力成本上涨压力(问题)”。B项,不合逻辑,“从而”是表示结果或进一步的行动,应为“如何培养青少年对滑雪运动的兴趣,从而引导有运动天赋的青少年热爱并且投身于滑雪运动”。C项,搭配不当,应为“提高科研观测精度”。

 

18.请根据上下文,在材料的空格处补写恰当的内容。要求:语言连贯,表达简明,每处不超过计划12个字。(4分)

文学形象如同绘画形象,一样是心中的形象,一样全凭虚构,一样先要用心来看。写人、写物、写环境,必须看得逼真,直至看到细节,方能落笔。     ,绘画是片断静止的文学。文学用文字作画,所有的文字都是色彩;        ,所有的线条色彩都是语言。画非画,文非文,画同文,文亦画。我画,不过再现一句诗、一阕词、一段散文而已;站在画面上千姿百态的树,全是感动过我的不同境遇中的人物,或者全是我自己;淌过纸表的流水,不论舒缓、疾进,还是迷茫虚渺,更是我一时真切的情绪,这与写作时的心态又有何异?

答:①               ______                ______

    答案:示例:①文学是绵延不断的画面  ②绘画是用线条色彩写作

解析:补充句子,关键是要读懂语段内容,尤其是上下句的内容,所补充的句子大多能从上下句中推测出来。从后句可推知出所补的是主谓句,主语、宾语中心词已经给出,如①处,侧重于下句“绘画是片断静止的文学”,据此可推测出应该是“文学是绵延不断的画面”“文学是连续活动的画面”等之类的句子;②处的推断亦然。

 

19.请根据示意图,提取文字材料中的相应信息,并用一句话表述出来。要求:简明、准确,不超过70字。(6分)

 

2015415日,亚洲基础设施投资银行的57个意向创始成员国已全部确定。在完成各国审批程序后,亚投行有望在2015年底之前正式成立并投入运行。

据预测,20102020年,亚洲每年大约需要8000亿美元的基础设施投资,而现有的世界银行、亚洲开发银行等国际多边机构都无法满足需求。亚投行将有效弥补其中的资金缺口,具体方式有贷款、股权投资以及提供担保等。

可以预期,在亚投行的支持下,亚洲各国将掀起新一轮基础设施建设高潮,建设项目集中在公路、铁路、港口、通信、电力电网、油气运输等方面,这必将带动亚洲经济未来的强劲增长。

    答案:示例一:亚投行将采用贷款、股权投资等方式,在交通、通信、能源等基础设施建设领域向亚州各国提供资金支持,这必将带动亚洲经济未来的强劲增长。

示例二:亚投行在交通、通信、能源等基础设施建设领域以贷款、股权投资等方式向亚州各国提供的资金支持必将带动亚洲经济未来的强劲增长。

解析:是一个语段压缩的常规题目。关键是读懂题目,示意图给出的就是答案的基本内容,即从投资方式、领域、对象和意义几个方面概括。语段中这几个方面已经介绍得清清楚楚,稍加整理即可。注意不要超过字数,就必须对相同并列进行合并,如“公路、铁路、港口”可以合并为“交通”等。

 

20.某校拟开展以“自然·青春·团队”为主题的郊游活动,全校同学将以班级为单位参与。请撰写本班活动标语。要求:紧扣主题,语言鲜明、生动,至少使用一种修辞手法,不超过16字。(5分)

    答案:示例一:郊游放飞青春梦,合作凝聚团队魂

示例二:让我们在自然中放飞青春的梦想

解析:标语是用简短文字写出的具有宣传鼓动性的口号,它可以营造一种和谐的氛围。从内容上要有宣传鼓动作用,形式上要简短,琅琅上口。如该题可以抓住“拥抱自然、亲近自然、丈量青春、释放青春、增强团队凝聚力”等内容来写,修辞可以采用对偶、拟人、比喻等手法。

 

五、(60分)

21.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

    为了丰富中小学生的课余生活,让同学们领略科技的魅力,过一把尖端科技的瘾,中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间,科研人员特地设计了一个有趣的实验,让同学们亲手操作扫描式电子显微镜,观察蝴蝶的翅膀。

    通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜,同学们惊奇地发现:原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩,显现出奇妙的凹凸不平的结构。

    原来,蝴蝶的翅膀本是无色的,只是因为具有特殊的微观结构,才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩……

    要求自选角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。

写作提示:这是一个叙事性的材料,共有三节文字,第一节叙述的是事情的经过,第二节叙述的是事情的结果,第三节是交代产生这一结果的原因。

这样的材料需要从事件的整体出发,首先要判断事件的主体。从材料整体看,事件主体应该是“科普活动”,而不是蝴蝶。在这次活动中,同学们有了一个惊人的发现——蝴蝶的翅膀原来是无色的,而且是它本来的颜色,这完全颠覆了人们习以为常的认知。

所以,从事件主体——科普活动,事件结果——惊人的发现并改变了人们习惯的认知,即材料的核心含意是科技探索引发的思考。可以从以下几个方面立意:

1)科技与认知的关系:包括“科技与认知”“求知与求证”“探索与发现”等,可以确立的写作中心较多,如“科技的魅力”“求知与求证”“探索与发现”“不同媒介,不同结果”“实践出真知”“不囿于已有的认知”“对世界的准确认知需要借助科学(外力)的帮助”“善假于物,发现本质(或真相)”等中心。

2)表象与本相的关系:世界是纷繁复杂的,人们看到的永远只能是世界的一小部分,对世界的把握与了解也只是一点点,而要拿它去揣测和丈量整个世界。所以得出的结论与判断往往有失偏颇,甚至与真相大相径庭。可以确立“不囿于己有的认知”“探索无止境”“眼见不一定为实”“不要被事物的表象所迷惑”“发现和领略世界的每一面”等中心。

3)理性与感性的关系:或曰科技与人文的关系。从人文的角度去质疑反思科技的另一面,如人们在借助科技的力量探求世界所谓“本真”的同时,同时也可能会破坏了人们对艺术的“美”的感知与欣赏,破坏了人们的想象力等。蝴蝶美丽的翅膀本给人们带来了多少美丽的想像与艺术的享受,但一旦回到科学的“真”——原来是无色的,一切的美感都将消失。可以确定“科技也是一把双刃剑”“保持一定的距离,看起来更美”“我不想把世界看得清清楚楚”等中心。

【例文】(来自《中安新闻我网》,有修改)

发现和领略世界的每一面

   蝴蝶的翅膀本是无色的,只是因为具有特殊的微观结构,才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩。多么不可思议!

  想想看,原来,我们看到的永远只能是世界的一部分,对世界的把握与了解也只是一点点。只知道一点点,却要拿它去揣测和丈量整个世界。所以往往,我们得出的结论与判断,都有失偏颇,甚至与真相大相径庭。

    有位作家说过,人,是没有真相的。这应该是指人的多面性与复杂性。还有,人性里很多的幽秘地带,模糊的含混地带。某一特殊时刻,人也许会走向自己的反面,成为另一个自己。面对罪恶的强权,一个弱女子会突然拿起屠刀,奋力维护自己的生命与尊严;一个杀人犯在夕阳西下走向刑场的那一刻,可能会小心地绕过一朵小花,唯恐自己的鞋子踩损了它,那是他向世界绽放的最后的温情。

  从某种意义来说,世界,也是没有真相的。这并不是不可知论的论调。而只是说,我们人类的每一步,都走在接近世界真相的路途中,却永不可能穷尽世界的全部真相。世界,没有尽头。对它的研究与了解,也没有尽头。从这个意义来说,世界,确是没有真相的。

  这一点可能令人绝望,但也给了我们生生不息的希望。我们的每一点努力,都在揭示真理,接近真理,走进去越深,感受的世界越广袤,越多元,越美妙。这正是我们生存的动力。

  应该时刻提醒自己这一点,提醒我们经验与所知的有限性,才可能避免偏执,片面,与虚妄。多多探究、学习与领略,竭力发现事物的每一面,才可能走向广阔,深远,与博大。

  一只终生生活在井底的青蛙,看到的天空只有井口大,它眼里的天空,便也只能等同于井口大小,这是它的视野决定的。诺贝尔文学奖获得者略萨说过:我只有生活在巴黎的时候,我对秘鲁才有更深的认识。

你只有见到和领略了更大的世界,才可能不局限,不褊狭,修正和拓展你原来的认识。世界的实质与真相,永远会超出我们的知识与经验,我们的理解力和掌控力都是有限的。所以,为自己的心灵,配上一部纳米显微镜吧,让自己尽可能看到和领略这万花筒般奇妙深邃的世界的每一面,或者更多的面。

【点评】该文从“表象与本相”关系的角度来立意,标题“发现和领略世界的每一面”就是中心论点,观点鲜明。开头直接引入材料,开门见山;论述部分不仅材料丰富,分析更为精彩,善于辩证分析,显示出思辨的力量。


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[转载]没有底蕴支撑的教学是浅薄的——王崧舟

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    工资不多,压力挺大,教师就不会幸福吗?如何让学生爱上写作?读书、底蕴、教学,这三者之间如何转化呢?语文特级教师王崧舟,将针对这些问题与您进行一次充满诗意的交流。

  如何让学生爱上写作

  @今天有雨:王老师,如何教好作文课才能让学生爱上写作?

  王崧舟:这有一个大前提,就是自己首先得爱上写作。从根本上说,作文教学不过是作为语文教师的自己,将他的言语挚爱、言语经验、言语智慧乃至言语人格传递给他的学生而已。

  要学生写好作文,最关键是要把“要我写”变为“我要写”。言语动机的激活,言语兴趣的培养,言语愿景的唤醒,才是作文教学最根本,也是最长效的策略。

  当学生处于“我想写”的生命状态时:街头巷尾、电视网络中看到的,家庭、校园的亲友、伙伴中听到的,小实验、小制作获得的成功,同伴交往中有过的苦涩,身边生活的新奇和创意,都会成为他们的作文内容。有了内容,还愁学生写不出、写不好吗?

  作文,从根本上说,不只是“写”的事,更是“思考”的事、“体验”的事、“探索”的事、“发现”的事、“成长”的事。

  @椰果儿:在现今应试教育环境下,教师教学怎样变得有诗意?难道这不冲突吗?

  王崧舟:您的问题背后,隐隐约约透露着对“诗意语文”的某种担忧和疑虑。问题恰恰在于,“诗意”对眼下的应试确乎是无用的。

  问题不在“应试”本身,也不在“基础”本身。而在于,我们究竟需要怎样的“应试”和“基础”。从某种意义上讲,对母语的热爱和敏感远比所谓的 “双基”要基础得多,其他诸如言语动力、言语意识、言语智慧等等,这些具有根本性意义上的语文素养,才是我们更应该致力于达成的课程目标。王乾坤先生在 《文学的承诺》一书中开宗明义:“文学是无用的。这应该是文学安身立命的一个起点,文学的尊严就建立在这个起点上。”我想,诗意语文也可能是无用的,至少 对目前的应试、评价体制、日趋功利的教育教学,但我坚信无用之用,才是大用。

  教师怎样让课堂更精彩

  @每周一叶:一名语文老师,具备哪些素养,就可以把控住课堂?

  王崧舟:素养好比一座冰山,看得见的是“执教能力”,若隐若现的是“课程经验”,而看不见的则是“文化底蕴”。这座冰山的形成,可以简化为“读书—底蕴—教学”这三个环节。

  其中有两个关键的转化。第一个转化是从读书到底蕴的转化。书是水,读书就是在水里涵泳。只有全身心沉入其中,才会有收获并转化为生命的底蕴。

  第二个转化是从底蕴到教学的转化。底蕴不一定都要转化为你的教学,但是,没有底蕴支撑的教学往往是浅薄的、寡味的。

  从读书到底蕴的转化,我们称之为“积淀”;从底蕴到教学的转化,我们称之为“创生”。积淀储存生命能量,创生释放生命能量。积淀是“吸”,创生是“呼”,在一呼一吸之间,你提升了读书的品质、更新了生命的能量,也因此成就了专业的精彩和卓越。

  @风风雨雨:读您的文章,觉得您那么享受教学,可是现在教师工资少,工作琐碎,压力大,我感到很疲惫。您是如何做到一直爱着您的职业呢?

  王崧舟:这个问题的核心是职业幸福感。幸福感是每个人内心的主观感受,跟工资多少没有必然联系,跟工作的琐碎与否也毫无干系。

  幸福只在一念之间。这“一念”,正是林清玄在《幸福的开关》一文中所讲的“我们的幸福与否,正是由自我的价值观来决定的。”价值定幸福,价值转 幸福,幸福就在价值观这一念的开关之间。有阳光就有阴影,有幸福就有痛苦。因此,这一念无论你怎么转,还是无法摆脱这种幸福的悖论。

  我们能不能消解这一念呢?同样是上课,缺乏生命修炼的教师,为上课而上课,教师的心只是在等待,等待学生的回答,等待结果与“标准答案”的契 合。教师是活在下一刻的,是活在等待之中的,过程本身所具有的种种意义和价值全部让位给了结果,老师在苦苦等待中,变得紧张、焦躁、甚至痛苦,幸福被等待 无情地排挤了。

  怎样才能与学生共鸣

  @仰的夏天:我平日里也很重视营造课境,希望触发学生心灵的波动,但在课堂上却往往感到学生不为所动,期待您的指点。

  王崧舟:我执教过的课文,偶尔也会出现这种情况。在教学中,如何化解“文本情感和学生体验之间的矛盾”呢?

  第一,正视学生的情感现状。只要我们平时能关注学生在情感、态度和价值观方面的成长和发展,假以时日,这对矛盾迟早是可以化解的。

  第二,行有不得者,反求诸己。首先从自己身上找问题、找不足,要注意锻炼和提升自己在表情达意、感染熏陶上的能力。

  第三,抓朗读、诵读。学生只有在情感诵读中才能入情。要适时地教给学生一些诵读的方法和技巧,引导和鼓励学生读出自己真切的内心体验。

  第四,运用多种手段和媒体创设情境。我觉得使用妥帖、真切的音乐是最好的创设情境的手段。在这里,语文老师的音乐修养也相当重要。

  第五,在学生中培养一批“小情种”。学生中,总有那么几个情感丰富的人,首先打动他们,再通过他们传染给其他学生,最终使所有学生的情感素养都得到健康有益的发展。

  《中国教育报》2015年7月1日第5版


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中小学教师职称制度改革全面推开

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国务院常务会议决定

 

中小学教师职称制度改革全面推开

 

中学、小学教师职称系列统一为初、中、高级 对农村和边远

地区教师倾斜

 

 

2015-08-27 来源:《中国教育报》

  据新华社北京8月26日电国务院总理李克强8月26日主持召开国务院常务会议,确定加快融资租赁和金融租赁行业发展的措施,更好服务实体经济;部署进一步清理和规范进出口环节收费,为企业发展减负;听取重点政策措施落实第三方评估汇报,狠抓政策落地助力经济发展;决定全面推开中小学教师职称制度改革,为基础教育发展提供人才支撑。

  会议认为,深化中小学教师职称制度改革,对于优化配置资源、加强基础教育师资保障,具有重要意义。经过几年来的大面积试点,全面实施改革时机已成熟。会议决定,将中小学教师职称制度改革在全国全面推开。一是将分设的中学、小学教师职称(职务)系列统一为初、中、高级。二是修订评价标准,注重师德、实绩和实践经历,改变过分强调论文、学历倾向,并对农村和边远地区教师倾斜。三是建立以同行专家评审为基础的评价机制,并公示结果、接受监督。四是坚持职称评审与岗位聘用相结合,实现人尽其才、才尽其用。


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[转载]熊东遨点评

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原文地址:熊东遨点评作者:风行水上

熊东遨点评

主编:李文朝编审:杨逸明 责编:何 鹤

 

无以为名

无以为名,本名姚平,七十年代出生,上海人。律师。擅近体,尤长于律诗;风格别具,人称“无名体”。

 

江南行

这般暮色太沧桑,相对江南不正常。七八盏灯千户暗,二三点雨一秋凉。

风过冷冷清清岸,路转弯弯曲曲廊。偶见斜桥开纸伞,为谁庇护夜茫茫?

【熊东遨评】发端时语,抢人眼球;结尾时风,引人遐想。颔联尤佳:既含“七八个星天外,两三点雨村前”风神;又得“有时三点两点雨,到处四枝五枝花”机趣。衣衫另着,韵味何浓。使邵康节、辛幼安见之,必争以为后身也。

 

海上阅兵
怒海风云锁暗礁,百年折戟恨难销。鲸吞北岛思尝胆,虎视南天演射潮。
归璧久遭穷寇劫,竞舟先候令旗飘。请缨一雪心头耻,重为神州辟陆桥。
【熊东遨评】豪气干云,似见冲冠之发;宝刀出鞘,如闻斫地之声。无名诗多艳彩,花丛中挺此铁树,殊觉新奇。到底铁血男儿,本色终不可掩。

 

洞庭秋月

曲岸蒹葭密,秋笼古渡平。鹤眠沙印迹,风警浪吞声。
断桨推湖阔,空山得月明。一钩弯作梦,深钓洞庭情。

【熊东遨评】状湖夜风光,有如目见。“鹤眠沙印迹,风警浪吞声”,点划勾描,随心所欲,颇近唐人笔意。此作在“无名体”中当属“别格”,惟“推”、“弯”二句,稍见端倪。

 

李国明

李国明,自号桃源乡人,1946年生於广东鹤山,1975年定居香港。现为香港《岭雅》季刊执行编辑。有《李国明小品》、《李国明梅花册》刊行。诗与画似,清新可人。

 

临江仙

六月林峦深翠,四郊花草重重。小桥曲径记游踪。秋风犹未起,枫叶已先红。

落寞诗怀何寄,坐听泉水淙淙。更凭高处看苍松。蛮烟横绝顶,暮色奈朦胧。

【熊东遨评】“秋风犹未起,枫叶已先红”,物与时违、心因事异,堪称以景传情妙笔。结语有言外意。

 

薄暮

薄暮凭阑望,低回若有思。池鱼何所乐,汀鹭莫生疑。

海上潮声急,云端月影迟。临风吟绪乱,聊赋水之湄。

【熊东遨评】虽云“有思”,心态却处平和恬淡之中,故能曲伸有度。三、四句上本《庄子》,下即“鸥鹭莫相猜”之意,用典浑成,不着痕迹。“海上”句小作波澜,此篇中又一曲也,至“月影迟”复归平静。哲人心态,只是平常。末着一“乱”字,实则“忙”之谓也。眼前万象纷呈,何能面面俱道?聊赋水湄,以一带万,确是上乘功夫。

 

严寿澂

严寿澂,字衍生,一字绶丞,1946年生于上海。现任教於新西兰惠灵顿维多利亚大学亚洲语文系。

 

华年

锦瑟华年梦里缘,个中心曲与谁传。春归风雨常飘瓦,雾起楼台总似烟。

幽谷松涛声簌簌,女萝山鬼泪涓涓。魂迷欲辨经行处,只有空林响杜鹃。

【熊东遨评】此作追忆少年往事,有义山“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”之致。个中心曲谁传?托“风雨”不得,托“楼台”不得,托“松涛”、“山鬼”亦不得。“只有空林响杜鹃”,此可托乎?看他“魂迷”二字,不问可知也。

 

玄览

拂拭千秋纸上尘,古今相续认前因。规模初设名犹重,光景潜移迹已陈。

瀚海流沙埋汉简,阿房劫烬笑秦人。熔铜炉火无时息,却有金刚不坏身。

【熊东遨评】参透人生,悟彻世事,兼具哲理玄机,此境殊不易到。“规模”、“光景”二句,言简意赅,长困于名利场中者,读此合当猛醒。结语之“金刚不坏身”须悟透彻后始有。悟不透彻者,便是泥菩萨。

 

郑雪峰

郑雪峰,字寒白,1967年生,辽宁兴城人。现供职于北京某杂志社。诗风厚重朴实。

 

杂诗

开落桃花野水边,长堤寂寞柳如烟。黄莺一去无消息,占断春空是纸鸢。

【熊东遨评】饶有寄慨。“纸鸢”由人操纵,高下不容自主,“占断春空”应是暂时现象。假以时日,“黄莺”必归也。那时“千里莺啼绿映红”,“纸鸢”辈纵未去尽,谅亦只能充当装饰品矣。

 

秋怀

岁序何如雁序长,红颜消得几炎凉。贮来冷月一庭白,荡尽西风万木黄。

画卷不堪今日用,酒杯犹似古人狂。萧疏自办吟情了,却笑飞蓬为底忙。

【熊东遨评】大开大阖,有若涛滚云翻,飞泻无际。“画卷”、“酒杯”一联,哀怨有度,尤为难得。结语有禅意。

 

苏痕

苏痕,女,江苏常州人。约七、八十年代出生。馀不详。诗风柔婉清丽,工愁擅感,时见禅悟。

 

霜天晓角·野云

是灵之朵,孤起荒涯左。比拟小莲尤洁,卿识么?堪怜么。

风过、鸿亦过,赏无人亦可。还有空山留卧,看消我,又生我。

【熊东遨评】情彩独异。悟透人生,得大自在。非“洒脱”二字可以尽得个中机趣。

 

偶感  拆迁一年后因生计又移家安置房遥遥无期

何堪岁末再离群,此去途歧更隔云。寸土遍遭经济策,九州难置祖宗坟。

家园平后心空忆,消息传来利已分。近说网屏能种菜,春风随意任耕耘。

【熊东遨评】诗笔为现实立照,具见当下民生问题缩影。而现身说法,力道更透一层。结以谐语出之,深得“以乐景写哀”之法,哀痛倍增。

 

 

孤棹摇风

孤棹摇风,网络诗人,详情不知。

浮生何苦较锱铢?人住流光亦似租。即算中途差一点,也同加减共乘除。

注:“坟”字按算术符号演绎,有加减乘除;当然除号少一点。

此诗之妙,在于巧借汉字结构,用“拆合法”寓人生哲理。古有“拆合联”、“拆合谜”、“拆合签”;“拆合诗”未多见,录之以备一格。“人住流光亦似租”,比拟新奇,千真万确;后二句流水,扣住拆合机关:明确即便差了那一“点”,这“乘除”也非“共”不可。人人都要走向坟墓,这是上帝的公平。世间好锱铢计较者,宜置此诗于座右。

张梦机

张梦机,1941年9月生於四川成都,祖籍湖南永绥。台湾中央大学中文系教授。著有《鸥波诗话》、《师橘堂诗》、《药楼文稿》等十五种。诗宗盛唐,有少陵风骨。

 

烟雨

烟雨空濛湿晚炊,苔痕渐看上阶滋。窗前水气全归袂,杯里茶香半入诗。

庭草绿从人去后,鹃花红到燕来时。故园春色应无恙,剪韭畦边定有谁。

一种缠绵思绪,只在不动声色中渗透。乡愁写到这般田地,真教人不堪重负。是所谓善言愁者,不必大声疾呼也。

 

客至

飞禽日日到红楼,过访何期更少留。事往且教归一笑,云闲端欲换千愁。

漫开书卷穷幽赏,乍话湘天抵卧游。清暇不嫌郊道远,还来读画共茶瓯。

他乡遇故知,人生一喜也。“乍话湘天抵卧游”,依旧是故园情结未解。通篇有少陵影子,“飞禽日日到红楼”,得非“但见群鸥日日来”耶?结语更从“不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏”脱出。然而诗中意蕴与杜大不相同,此所谓善翻前人旧案者。

 

戎庵欧游归来

御风双翼喜回翔,欧陆曾游气独苍。海底奔驰深隧道,冢边凭吊古沙场。

他山有石坚能砺,胜迹无诗美不彰。铁塔王宫英博馆,归来一一细评量。

“他山有石坚能砺”,西方科技,不妨学习揣摩;“胜迹无诗美不彰”,华夏文明,足以传家立世。此二句是诗中筋骨。

 

次韵昆阳移居花莲

海气寒摇月,山光翠扑人。移家背喧聒,避地悟清真。

隐与子陵似,闲惟元亮邻。随潮看旅泊,端合早知津。

首联一“摇”一“扑”,写活了友人居所的绝妙风光。中二联亦殊有味,代人说出情趣、胸襟,又何尝不是夫子自道?结云“端合早知津”,实则此“津”知之已久,云“端合”者,虚晃一枪也。

 

癸酉杂诗

细浪轻舟泊小潭,棹歌犹似旧江南。春心莫更吟红豆,只此相思已不堪。

“棹歌”何处不有耶?一闻便觉“犹似旧江南”,是心中故乡情结久不得解也。结二句从摩诘诗意翻进一层,倍深痛楚。

 

记漓江

忆昔漓江溽暑经,坐听水鸟唤山灵。一船划破千波碧,众岫堆成万古青。

高兴已缘蝉叫起,宿酲渐被茗浇醒。消闲半日登阳朔,连陇犹闻晚稻馨。

三四句传神,无半点夸张,无一丝造作,诚所谓“状难写之景,如在目前”者。通篇以“忆昔”二字领起,强调别后相思,读后令人心往神驰不已。

 

春兴

不是夷齐亦食薇,风光扑面兴无违。连朝山貌因云秀,一夜溪身得雨肥。

真感陶潜诗跌宕,渐知李耳道深微。剪春燕子多情甚,惟见衔泥两两飞。

夷齐食薇,是耻食周粟,今人食薇,是追求营养,物虽同而情各异,只此一端,便见“兴”之所在。颔联状景极佳,尤以“溪身得雨肥”五字为妙,此式前贤有之,“一夜溪声得雨多”是也。今易其二字,别趣便生。五、六句忽出一旁枝,深得律诗迭宕之法。结联扣住题目,以景结情,生机无限。春兴有多层:食薇是一层;赏山观水是一层;吟诗悟道是一层;燕子多情又是一层。得此数层,其兴岂得不浓哉。

王蛰堪

王蛰堪,名景泉,字季洲,号蛰堪,以号行。1949年1月生于天津,原籍河北霸州。有《半梦庐诗存》、《半梦庐词存》等。为词追求典雅,所作多古色斑澜,直逼宋人堂构。尤擅言愁,有薄雾轻笼、寒冰慢滴之致。

 

水龙吟·梅

千红一例都休,孤芳恰是春时候。黄昏雪霁,庭前喜见,一枝独秀。占尽风情,无言应笑,夭桃嫩柳。爱绿英镶额,红潮泛靥,经年别,浑依旧。

曾几良宵对酒,伴琼姿岁寒相守。箫残月冷,停杯乍觉,暗香盈袖。可惜流光,伤心唯向,梦边携手。倩玉蕤留夜,幽窗燃烛,共吟魂瘦。

不凭标新立异争胜负,只在一个“情”字上下工夫。“绿英镶额,红潮泛靥”,梅之形象固可爱也,更难得“经年别,浑依旧”,深情不改。故词人得与“岁寒相守”、“共吟魂瘦”。此种“情”,篇中未着一字,却随处可感。正因为如此,梅之标格,也就不言自见了。

 

齐天乐·石窗丈以毋忘我词属和长调

案瓶闲惹伤心眼,依依动人芳朵。念往愁怀,惜春幽绪,兀自镜边孤坐。风情尽锁。叹翠鬓销残,儿时婀娜。几许缠绵,卅年回首事相左。

嗔郎薄情似此,绮窗凝望久,音信无个。刻骨心痕,算去梦于今,应难重做。幻作花身,莫教君忘我。

处处写花,处处写人,更处处写彼此间情谊。如此咏物,方得倚声三昧。若一味粘着物上,纵写得花枝乱颤,光彩照人,亦无此等真趣。

 

高阳台·秦淮河访李香君旧居

檀篆烟消,莺弦韵杳,芸窗不驻芳春。庭院愔愔,苔深犹认娇尘。珠帘翠幻屏山影,恍当年、宝雾香氛。暗归来、燕子无言,也自伤神。

吟魂小寄流连地,叹霜缣碧血,曾染花痕。故国惊秋,可怜谁似钗裙。奇情壮悔都陈迹,漫评量、有酒盈尊。恁徘徊、朱雀桥边,立尽斜曛。

吊古伤怀,感慨无限。看他“故国惊秋,可怜谁似钗裙”一叹,合教南明无数须眉汗颜。此意与花蕊夫人“十四万人齐俯首,更无一个是男儿”,可谓异曲同工。然而彼乃自家申辩,此乃代人立碑,是谓同中有异。先生词多婉约,此阕则悒郁沉雄。可知高手操觚,不得以风格限也。

 

清平乐

莫嗟春去,春是无情树。总有柔条千万缕,肯系春光留住。

春归不耐鹃啼,伤心独向东篱。漫道新怜霜菊,是他诗酒相宜。

三分愁绪,七分洒脱,若不着“伤心”二字,便是十足的乐天派了。然而入窍之愁,毕竟掩饰不尽,洒脱本身,没准正是愁绪的另一版。

 

浣溪纱

独拥寒衾拨短檠,黄昏窗意似残更。凉云一霎幻阴晴。

镜裹忧霜明复暗,酒边愁草剪还生。只应来处是归程。

清冷。“窗意”二字新,“凉云”句有寄寓。下片自叹年华,“愁草”比喻,似可指实为髭须,杜少陵“面上三年土,春风草又生”是也。结语有禅意。

 

临江仙·春雨

打叶声声惊客梦,小窗听到天明。薄寒帘意晓风轻。滴檐愁断处,乱草浸阶生。

无奈小楼人散后,宵深独对孤檠。丝丝零落不成晴。嫩红应有泪,苔湿少人行。

先生词向宗南宋,此首则颇有小山风味。盖两宋词之有别,乃就整体气象而言,若论个体,则必有融汇之处,故宗南宋未必排斥北宋,兼取众长,正是名家手段。

李治

李治,1977年生,湖南长沙人。

 

圖騰

圖騰兀兀楚江東,四望雲山一片楓。岣嶁遗碑昭八極,湘流無語過千篷。

有苗鼙鼓蒼梧冢,问鼎諸侯竹帛空。皓月如煙还蕠痃娢葱智锵x。

“金鐘未歇又秋蟲”,真代有传人也,结语馀韵不尽。此图腾不是彼图腾,懵懂者试往“楚江东”一朝,或有顿悟。阿弥陀佛!

 

高松

高松,网名殊同,辽宁抚顺人,在北京从事管理咨询工作。

 

我亦好歌亦好酒

我亦好歌亦好酒,唱与佳人饮与友。歌宜关西铜绰板,酒当直进十八斗。摇摆长街笑流云,我本长安羁旅人。丛楼参差迷归路,行者匆匆谁与群。幸有作文与谈诗,寥落情怀有君知。负气登楼狂步韵,每被游人笑双痴。幸有浩然共蹴鞠,轻拨慢扣自欢娱。七月流火无眠夜,同向荧屏做唏嘘。幸有彩云喜香山,兰裳桂冠共游仙,说来红尘多趣事,笑声惊动九重天。幸有晓艳能操琴,玉葱手指石榴裙。止如高山流如水,流水溯洄桃花林。红衣佳人白衣友,朝与同歌暮同酒。世人谓我恋长安,其实只恋长安某。

遍数知交,细描同好,各色人物呼之欲出;较《饮中八仙歌》别具一般情彩。结尤见磊落。

 

故乡

路向天之北,苍然见故乡。山高灯火矮,夜静小街凉。

新雪柔如乳,繁星亮似糖。香甜人入梦,梦不过南墙。

景物清幽,情感朴实。后四手法颇新:入得“香甜”之梦,始见五、六两喻无理而妙。

 

罗坚

罗坚,祖籍湖南湘乡。现居美国芝加哥。

 

香山看红叶

日暮香山冷,秋深鸿雁稀。愿随飞鸟去,直过洞庭西。

一缕离愁,由红叶勾起:“愿随飞鸟去,直过洞庭西”。乡思乡情,百写不穷,百读不厌。

 

早春

二月春风里,新芽序柳丝。柳丝柔可折,不解赠伊谁。

春风杨柳,本寻常之物,着一“序”字楔入前人空档,顿觉通篇生色。

 

沈永福

沈永福, 1963年生,现居秦皇岛。大学文化,中华诗词学会会员,后浪诗社社员。

 

春日即景

春光漠漠弄晴柔,满院奇花竞不休。最是落红情未已,又随风舞上枝头。

“又随风舞上枝头”,“落红”不甘寂寞若是,真与不在位犹思谋政者类。此“情”不已,天下难安。

陈永正

陈永正,号沚斋,1941年生,广东茂名人。中山大学古文献研究所研究员,博士生导师,中国书法家协会副主席。著有《沚斋诗词钞》、《诗情如水》、《岭南书法史》等二十余种,诗风厚重古朴,既承传统法乳,又富时代精神。各体兼擅,尤长五言。笔锋所向披靡,卓然当代一大家。

 

南园

兵气严城满,南园且一来。流红秋在水,迟月夜低台。

径仄欲何往?禽惊还自回。所思渺不见,徙倚有馀哀。

“兵气严城满”,情势紧张若是,“南园且一来”,思有所避也。看他淡淡道来,满腔忧愤,恍若地底潜流,来回涌动,却不作火山爆发。此诗家驭气法也,修为不到,焉能有此?尝见有一类人,每有所感,辄起高腔,往往似空山炮仗,一响之后,便归寂然,底气不足,终不得作雷霆一震。使其读沚斋,不知作何感想?颔联借“流红”、“迟月”二物事寓情,倍深凄婉,句法亦颇独特。“径仄”、“禽惊”二句,隔山呼应开篇,见避无可避而又不得避之两难境地。结尾关念所思,有“死别已吞声,生别常恻恻”之慨。此诗作于“文革”初期,“兵气”当有特指。

 

孤桐

叶大时时落,风高面面吹。无枝胡不死?百尺恐非宜。

自诩巢丹凤,何堪到井泥。伐之吾曰可,岂畏世人嗤。

少陵欲斩千竿“恶竹”,沚斋欲伐一株“孤桐”,古今贤哲,用世之心何其相似乃尔!“孤桐”者,某一类“孤家寡人”也,听其“自诩”,便知其虚伪本质。伐之,先生曰“可”,我亦曰“可”。世人有曰“不可”者乎?有之,必是“孤桐”同类。

 

锯解令

可怜消受昨宵风,又立尽、今宵冷雨。知君不肯便轻来,更不管、有人最苦。

短书又附。料得明宵又负。明宵纵负我仍来,共路树、悄然尔汝。

一往情深,义无反顾。痴得可爱,痴得可敬,更痴得可歌可泣。

 

西樵

夜雾伏山脚,朝来腾作云。我行山外路,欲访云中君。

青鸟将安适?微音竟不闻。眷言忽日暮,灵雨正纷纷。

苍莽有古意,是真不受格律缚束者。看他笔端一气流转,具长江入海之势,此等气象,惟盛唐有之,中晚唐人亦须逊他一筹,何况今之学步为诗者。此等诗,吾真不敢读,读之,愈觉当今诗人之少也。

 

日暮

日暮鸳鸯不共飞,桃根独出渡江时。小楼同听新秋雨,好语先瞒此夜悲。

未必有缘休恨短,若教成梦愿醒迟。风怀谁道销难尽,话到初逢掩翠帷。

意近义山《无题》,颔联空阔,虽略取放翁,却得少陵法度,如“永夜角声悲自语,中天月色好谁看”之类。颈联句法极活,涵泳亦深。

 

得寐

微灯到帐水纹轻,风住深窗不自明。得寐定添颜色好,无忧真愧梦魂清。

叶鸣千种非前日,身在三年即隔生。缱绻残宵仍伏枕,馀香未散已忘情。

以“得寐”为幸,必有令其不能入寐之困惑在,此种困惑,从“身在三年即隔生”句可测知一二。

 

钟落潭忆梅

十年江国见华枝,过眼如云总自持。此夜满潭微月荡,到无寻处始相思。

通篇围绕一“忆”字做文章,然其着力处只在结句。“到无寻处始相思”,这“相思”便了无益也。诗人之意,或在告诫人们,凡事须珍惜眼前,切勿以“过眼如云总自持”自欺也。小中见大,平中见奇,非具大智慧者难作如是观。

陈中寅

陈中寅,1955年生,湖南祁东人,高级教师。现执教于湖南衡阳市。系湖南诗词协会常务理事、衡阳市《雁声》诗刊副主编。有《待笛轩吟稿》。

 

寒梅

冰封雪裹意难沉,育就丹葩苦乐深。待月琼枝芳未减,临风傲骨瘦堪吟。

三冬景色疏疏貌,九域春光耿耿心。莫问林逋今在否,冲寒有客访遥浔。

结联好,自林逋去后,依然“冲寒有客访遥浔”,可见梅之知己,代不乏人,其“耿耿心”得此回报,料应无憾矣。莫问此“客”为谁,既能取代孤山林处士,自然不缺风雅;细细想来,多少有些作者的影子。

 

对雪

别后无由问,归来喜欲弹。迎眸鳞甲舞,过岭羽绒欢。

不变身心洁,终凌气候寒。倍怜春未到,瑶蕊绽林端。

“无由问”,便莫问,不问一样“归来”,雪之于人,可谓信士。“欲弹”者何?应是高山流水之曲也,以此暗扣题目中“对”字,甚好。中两联为雪造像,上重外形,下重内质,亦佳。结语最有意,言雪知“春未到”,花不能发,故遥绽林端作“瑶蕊”状以娱知己之目也。尔弹一曲,我幻一花,两情相洽,有甚于人间夫妇者。林和靖娶得“梅妻”,为世人妒煞、羡煞;陈中寅欲娶“雪妻”耶?倘如此,则前番“遥浔”之访,慎勿再也,不然,“雪”姑娘醋劲上来,叫你吃不了兜着走。

 

大禹

治水长怀疏导谋,家门三过不回头。可怜一事难歌德,夏启登台伯益休。

几千年封建世袭制,虽肇自夏启,然其根植在禹,倘彼能效尧、舜真心禅让,启又焉能篡位而致“伯益休”耶?故禹之此“一事”,不惟“难歌德”,且宜置之光天化日下供人审视。功就是功,过就是过,不管是几几开都难以抵消。

 

陈少平

陈少平,1965年生,广东陆丰人。其诗擅长讽喻,喜用俗语、俚语,每有奇致,在中青年作手群中可备一格。

 

本是狸奴种,浑名唤大花。示威常扮虎,贪食肯遗虾?

鼠认干儿子,狐尊舅老爷。居然充警长,不怕背皮麻!

“示威常扮虎”,较假虎威者又高一筹,而复尊其为“舅老爷”,可见青出于蓝,渊源有自。鼠认了“干儿子”,自然有得进贡,较吃了它更合算。此类“警长”,天理良心已经丧尽,十足的厚黑专家,“背皮”是从来不会发麻的。可恨可恨!

 

何惧街头棒,公然大道行。老猫终搞掂,小弟勿须惊。

打洞忙繁殖,搬仓乐太平。舔唇还自诩:我亦举家清。

搞掂了“老猫”,认了“干爹”也,得此靠山,自可肆无忌惮吞食官粟,此“鼠辈”可谓精于“关系学”。“我亦举家清”,贪鄙者嘴上多挂有此语。不见时下挖出的那些贪官污吏,事发之前有谁不是以“人民公仆”自诩?个别的甚至还是“优秀干部典型”呢!可耻可耻。

 

杂诗

夷齐拦路忒痴情,仁德焉能致太平。事不由人空禁核,邦将称霸必谈兵。

黄龙帐内刀疑斧,玄武门前弟杀兄。世态纷纭求自保,须凭实力与权衡。

纵论世事,感慨如潮,首联非讥“仁德”,实叹“仁德”久不行于世也。中两联大可令世上许多国家对号入座,如强试核弹,参拜神社,屠戮同胞,歧视种族等。结语大实话,与开篇遥应,章法不乱。其不足者,稍嫌直白耳。

 

蜗牛背屋作游居,铗不轻弹食有鱼。司马伤时无损志,文君嫁后始当垆。

喜闻日下狼窝捣,又报槐根蚁队蠕。棋局将残馀韵在,几回保帅弃双车。

此亦伤时感世之作。前四句只是外围清扫,些许牢骚,尚不足以警世。后四句挥师猛进,直捣老营,便有震聋发聩作用。结联尤具意味:弃“车”保“帅”而且“几回”,这残局之“馀韵”,当真有趣得紧。只是人算不如天算,恶贯满盈,便车马士相弃尽,这孤家寡人也未必保得也。

 

陈冠璋

陈冠璋,香港学生,馀不详。

 

春末怀友

三载愁何已,情深梦不支。楼台春寂后,风雨夜阑时。

北海兼天远,南窗得睡迟。明年花更好,相会自能期。

三载睽违,所以“梦不支”也,此“不支”之梦,每于“楼台春寂”、“风雨夜阑”时刻见之,份量又自不同。五、六句表天各一方,“得睡迟”三字,恰与“梦不支”对应,章法不乱。结语在憧憬中收束,颇能圆合全篇。

2012第一期

熊东遨点评

 

谢长虹

谢长虹,女,网名“风中竹影”,余姚市公安局民警。全国公安作家协会诗词分会副会长兼秘书长,新浪网古典诗词博客圈论坛首席版主,《警苑诗词》杂志编辑。有《采莲集》。

 

临江仙·公安窗口

一尺平台冬复夏,送迎都是宾朋。无妨含笑对初逢。温馨声在耳,冷雨隔千重。

消得愁怀成过往,一杯茶水融融。流光颜色醉人中。江湖多聚散,不负是东风。

旧瓶新酒,别见风怀。何谓“时代精神”,读此可以领略。前人论词,有“本色”、“非本色”一说,警花写警事,可谓“本色当行”!

 

清平乐·夜巡答友

西风流转,依旧星星伴。呵手犹知衣未暖,眉上新添雪线。

神州岁岁清平,盈堂紫气同生。莫问今宵何处,为君守候安宁。

“眉上新添雪线”,妙语传神。有此一描,通篇生色,其馀便说白一点也无妨了。“为君守候安宁”,职业道德所在。

 

海边

三千草木幻烟霞,沧海浮沉一粒沙。才共层云依石坐,潮头指路向渔家。

结二句别饶情趣。

 

卜算子·梅花

冷处自来香,落地成因果。五月青时处处红,竹马应思我。

岂独玉中仙,岂独冰中火。一曲罗浮月下歌,弹向春风左。

梅花好处,几被前人写尽。此以女儿家视角窥之,恍兮惚兮,神情独到。结句一“弹”字音韵悠扬。

 

卜算子

经惯晚凉天,经惯阳春雪。经惯团团水上飘,一刹相思绝。

望里远山青,何处嫣红烈。别有梧桐雨后寒,落尽青青叶。

上片逼促,下片舒缓。伤心人语,便是多情人语。婉转低回,涟漪不尽。

 

浣溪沙·过徐州

几度秋风戏马台,凭栏凝睇少情怀。斜阳孤影印苍苔。

父老言令闲鹤老,湖山笑看野云乖。无人来问菊花开。

“无人来问菊花开”,一种淡淡幽怀,悄然流于字面。

 

浣溪沙·明日赴黄山,夜不成寐

一枕寒流带雨听,黄山千里雪纵横。玉松烟底最宜倾。

欲约莲花全望眼,未知云海几成冰。还忧深谷不能行。

一次寻常之行,偏生出许多心事。儿女情怀,自有不便诉于人者。“最宜”也好,“欲约”也好,“还忧”也好,总是阴晴不定。此作之妙,在于情绪波澜,酿而不泻,想像空间,任由读者驰骋。

 

鬲溪梅令

前尘过往水云窝。半蹉跎。几次春风柳下、忆娇娥。多情属眼波。

春来春去漫吟哦。或成歌。说是春光睡去、不堪磨。飞花醉里多。

上阕结得有趣,具见新时代女性阳光的一面,殊不怕“眼波才动被人猜”也!未审李易安见之,会作何想?下阕“说是春光睡去、不堪磨”一拍,词语浅近,韵味深涵,不愧天成妙手。

 

水调歌头·石榴树

久病人情冷,除药复何求。若非前世盟定,何必苦淹留。不过无遮天地,老树一轮而已,风雨任飕飕。瘢结寒潮后,吐蕊血般稠。

叶金玉,枝黑丑,恁难讴。光阴粒粒,皮裂滋味上心头。休问江湖子弟,若有栖身仙府,可使共云鸥。丹火焚山鬼,骨相立清秋。

借物兴怀,凄婉之中别见几分超迈。两结力道千钧,撼人心魄,阳刚之气,非独男儿有也。榴花得此一篇,定当怒放。

 

踏莎行

借酒杯清,留人雨浅。轻寒心事低眉敛。几回屈指数春衫,分明有意催风暖。

淡扫烟眉,轻开杏眼。横波载去天涯晚。恼人还是月初三,新芽不到团圆。

“恼人还是月初三,新芽不到团圆半”,意切笔工,赏心悦目。此所谓“清才语”也,非具七窍玲珑心者不能道。

 

鹧鸪天·梅花

自有冰心不入群,孤山只合写香痕。何妨寒雨催人醒,依旧高崖共雪存。

天赋就,玉精神。无尘清骨付天真。相将岁岁从容看,引领东风始是君。

味在结处。前面一路写来,俱在他人道上行走,不足为奇。结尾蹊径一出,自家面目具焉。

 

鹧鸪天·春运

洗尽风尘好事随,团圆杯满一年诗。潇湘游子歌韶气,塞北冰灯挂雪枝。

山市醉,水乡嬉。几人客久不曾归。长车识得天伦乐,换取浮生岁岁痴。

取现实题材入词又一例。“春运”为时代一大特色,措笔者多,入味者少。初见此题,几欲放过,及诵“团圆杯满一年诗”、“长车识得天伦乐”诸语,不觉老眼为之一亮,乡心为之一动。打工时代,“客久不曾归”者何其多,品此,乡情或可稍解。

 

金缕曲·512地震周年祭

瓦砾青山侧。意沉沉浑如梦里,旧时踪迹。新绿去年游丝影,崖畔青苔冷寂。却仿佛飞灰交织。十万行人空谷满,问啼鹃、是否前春邑。襟上泪,为谁滴。

东风不解他乡客。念柔肠抛分几处,竞翻凄恻。黯淡惊魂犹未远,杯底炎凉又袭。一寸寸殊难将息。欲寄无情南飞雁,怕霜停、已作相思隔。剩落魄,怎堪敌。

尝于网上读某君“哀震”诗,心已碎矣;今再接此题,目不忍顾。兹录某君诗数语于次,以示同哀同祭:“前年悼汶川,今日哀玉树。前悼尚多情,慷慨泪如雨;再悼已萧然,深坐默无语;三悼是何年,或可击庄缶……”

 

江神子

别君南浦近如何。绿烟萝,谢风荷。缓缓归时,鸥鹭下烟波。坐望阑干明月里,香又满,坠星河。

楼高无碍雁经过。一行歌,几蹉跎。去住情怀,不合用诗磨。即便梅花开十月,都懒问,况吟哦。

以景传情,寓情于景;景清幽,情执着,是以感人。“缓缓归时,鸥鹭下烟波”,想见别离情绪;惟“老去情怀,只合旧诗魔”略欠火候,倘作“去住情怀,不合用诗磨”,则能写尽刻骨相思。“磨”字用于此处,是谓匠心独运。

 

满庭芳·荔波鸳鸯湖

湖上波青,林中碧动,流光霁色溶溶。回眸谁见,无数绿烟重。曲岸新余木落,纷纷似,隔水迷踪。山亭寂,晴空望远,云岫欲摇空。

何从何去也,鸳鸯戏水,一二三丛。剩深霭浓遮,倒影双枫。好是游人未负,千条水,总有相逢。扁舟下,箪纹笼玉,欸乃过遥峰。

信手勾描,绘出朦胧烟水;倾心诉说,敞开明亮情怀。起拍美不胜收,结尾馀韵不尽。

[2012第三期]熊东遨点评

 

李静凤

李静凤,女,字羽闲,别署青凤、散花精舍主人。1964年生于扬州,南京人。中华诗词学会常务理事,中国金融戏剧家协会副主席,南京市金陵昆曲学社副社长。多才多艺,诗词俱有清气。有《散花集》。

 

凤仙

春来瓣瓣玉玲珑,偏与邻丫小字同。昨日篱前撷新蕊,背人偷染指尖红。

“背人偷染指尖红”,顽皮与羞涩同工,“邻丫”呼之欲出;与稼轩笔下“卧剥莲蓬”之无赖小儿,恰成上好一对。是之谓妙笔传神,若不经意。

 

偶恙晏起手机中得友人夜间诗句却寄

消黯红尘里,灯檠一岁残。青霞微抱恙,夜雨猛添寒。

不意拈花指,无由拆锦丸。徘徊天外月,键入小屏看。

前六于抑扬顿挫、曲折回环中酿出心绪,有如西子倚栏,令人不胜;结语一片清泠,愁云自扫,顿觉怡人之至。

 

个园

我生扬州人,最爱扬州竹。竿清叶自腴,合绕东坡屋。园成以个名,书就倩谁读。池角晴光多,山中风雨速。高迥依四时,翠袖非茕独。轻轺下白云,人在栏杆曲。一念但系心,万物适为仆。

自注:我生于扬州。个园叠石作春夏秋冬四景。

写园兼写人,园中着一“我”,便是一幅优美的仕女画。尤有仕女画不能及者,园中之“我”,清澈直见内心:“高迥依四时,翠袖非茕独。轻轺下白云,人在栏杆曲。一念但系心,万物适为仆”,是何等幽淡孤洁!得伴此“我”,竹石亦有幸焉。

 

虞美人·种花

瓦盆学种青青草,谷雨清明早。移根换叶是何年,犹记洞中盟誓赤霞仙。

秋风白露催零落,相对成萧索。和香孤抱待花开,守得踏波乘月海天来。

先贤谓“种树如培佳弟子”,词人种花,意犹过之。“移根换叶是何年”,殷盼之情何切;“守得踏波乘月海天来”,呵护之举何周!春晖寸草,直同养儿矣。此花当是幽兰,莫因“踏波”误作水仙看。

 

高阳台·乙酉新正初四日清晨推窗见四野银白夜雪积二寸余

爆竹香深,桃符梦浅,浦云暗渡江关。殢雪封窗,惊它苦酿奇寒。银光澹失溪山影,怅梅踪,隐到谁边。剩青天,做尽苍茫,卷起苍烟。

三春容易红香软,便番风花信,总付空栏。埋恨湔愁,怎禁一掬消残。眼前不是飞琼泪,是忘川、凝作瑶笺。甚闲情,一半天衢,一半人间。

“剩青天,做尽苍茫,卷起苍烟”,雪后江山,由真入幻;“甚闲情,一半天衢,一半人间”,心头意绪,欲说还休。通篇疏针密线,情景相生,非妙手莫办。

 

曹长河

曹长河,1943年生,河北霸州人。南开大学物理系毕业,曾任交通部天津海上安全局工程师。诗词走豪放一路,颇多风云气概。间为婉约,似梅兰芳着盛妆演虞姬,英爽之气终不能尽掩。

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贺新郎·五十自寿

底事新来瘦。最难禁、带围宽缓,止烟停酒。拼以平生偿药债,服蒜时年方幼。五十岁,未为夭寿。老子从今何惧怕? 与阎罗、交个忘年友。神鬼侧,一奔走。

半生语业无成就。只留些、世间崎屹,胸中僝僽。老去无须夸绮烂,揖让朝花夕秀。结几个、同心兰臭。好自雨帘风扇里,发微吟、学作搴云手。家国事,且缄口。

自注:余六龄染痨病几不治,乡人进豆浆煮蒜之偏方,服半载竟愈。幼时家父常语人曰:“此子活到五十就得知足。”

心无顾忌,口无遮拦,一发便成涛涌。读此等词,感觉只有“痛快”二字。词痛快,人更痛快,与长河交,你永远不用设防。词人能“结几个同心兰臭”,除却自家魅力,焉有其他。

 

浣溪沙·侍梦翁龙潭西湖泛舟

一样秋心水上多,十分霜气接枯荷。小舟容与入烟波。

衰柳斜阳如有意,残山剩水不成歌。偷闲劫罅此消磨。

起句不凡,一样的冷淡“秋心”,而于“水上”偏多,与其说是体味,不如说是发现。“霜气”、“枯荷”,与“秋心”暗绾,正是其“多”的因由。在如此境况下泛舟,游者有几何情兴,不问可知。下片内心情感披露无遗,“衰柳斜阳”、“残山剩水”,构成了一幅凄清冷漠的画面,以冷淡心情,对凄清景物,何以相融? 至结尾方明所以。此作应成于十年文革期间,只“劫罅”二字,便见烙印。

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无题四首(选二)

眼波流盼为怜才,隔座偷抛素柬来。畏雨光阴捎伞至,养花天气踏春回。

那知恩极终生怨,纵使情多却费猜。怕近校园墙外路,一番到此一徘徊。

错工绮梦又工诗,都为当年领略迟。心病难求仙药愈,忏怀只许那人知。

晓风残月谁先醒,永夜孤灯我独思。剩有闲愁挥不去,偶然无语立多时。

个中有“剪不断,理还乱”之幽杳情怀在。语至柔,情至切,颇似放翁沈园诸作,诵之但觉有物锥心,沉痛不已。

 

踏莎行·媚香楼

朱雀桥边,秦淮河岸,小楼枕水闲庭院。临风肃穆立多时,香魂应在钟山畔。

红粉柔情,英雄卓见,桃花标格存纨扇。至今新月照妆台,依稀犹似眉痕怨。

无限惋惜,无限追怀,尽从字里行间流溢。临风肃立,想望“香魂”,崇仰之心有以见也。“红粉”以下三句,为香君作一定论,是词中主旨。

 

送鸡年

今夜年将尽,何妨一唱休。世无琨逖辈,珍重五更喉。

悲凉、狂放兼而有之,不可但作牢愁看。第三句并非要将国人尽数拍倒,而是话外有音。“琨逖辈”纵有,亦须提供环境、条件让其发挥,否则不用说“琨逖辈”,便是伏龙、凤雏辈,亦只能老死山林也。细味其意,不觉悲从中来。

 

[2012第四期]熊东遨点评

 

熊盛元

熊盛元,字复初,号晦窗主人,1949年生,江西清江人。江西诗词学会副会长。诗宗盛唐,词窥两宋,常怀忧世之心,风独具格,为当代中坚作手。

 

闻歌有感

剑影刀光取次过,鹃声凄切泪成河。谁知四海承平日,又听当年语录歌。

“语录歌”盛行之年代,至今想来犹令人毛骨悚然;“又听”云云,便非一般感慨,直是当头棒喝也。古语云:“前事不忘,后事之师”,处承平盛世之人,切不可好了疮疤忘了痛,总要在心中保持几分警觉才好。

 

丙子秋夜与诸友小酌渝州淑萍姊家醉后登楼顶平台眺望山城灯火不知今世何世

醉里神飞越,飘然快一登。星摇无际水,人在最高层。

袂底盈风露,吟边泯爱憎。遥知归去后,清梦绕嘉陵。

乘醉登高,神思飞越,故所见所感,俱带三分酒气。“星摇”句化用老杜,妙境全收;“人在”句剪取荆公,浮云尽扫。此境此情,谓狂放可,谓冷静亦可,总是醉发醒时言,酒壮英雄胆也。颈联立意弥高,重在下句。“泯爱憎”者,一己之恩怨全抛也,此正君子坦荡胸襟,若解作不问是非,便是南辕北辙。结用虚拟法回环倒扣,愈见此番相聚之快意,亦纯真友谊使然也。

 

谒成都杜甫草堂

我亦乾坤一腐儒,浣花溪畔荐青刍。堂前翠柏枝犹茂,天下苍生病未苏。

千载纷然参句律,几人真个识玑珠?诗霖长润西川土,怪道深秋草不枯。

“腐儒”何其多耶,似杜者不常见也。“我亦”二句,顶礼而外,似欲效法,此意便佳。中二联寄慨遥深,洵是老杜家数。“天下苍生病未苏”,此少陵不忍闻而我亦不忍见之者也,事实如斯,人其奈何!五、六句流水,“几人真个识玑珠”一问,直教“纷然参句律”者面上发烧。盖句律易参,修为难到也。“玑珠”者,少陵忧国忧民之心也。理解之、实践之,方为“识”也。末谓“深秋草不枯”乃老杜“诗霖”所润,倾仰之情自见。“西川土”因题而论,实则杜之“诗霖”何处不润哉,读者自不必拘泥于字面也。

 

谒宗远崖先生九江

情理交融妙入神,幽怀天许作诗人。掬来九派江心水,涤尽千秋纸上尘。

椽笔横空云自绕,花笺滴露鸟相亲。桃源只在匡山麓,可许渔郎一问津?

“天许”二字大妙,“诗人”一非官爵,二非职称,与功名利禄毫无干系,然欲得“天许”,尤较职称、官爵为难也。“自许”倒是易事,横览当今,何处不见?然其奈人之不认可何!能“掬来九派江心水,涤尽千秋纸上尘”,远崖先生得“天许”也宜矣。

 

丹巴美人谷

嘉绒有女,长居空谷。吹气如兰,采柏盈掬。亦载笑而载言,谁解其一腔之幽独。

嘉绒有女,长居深山。采柏盈掬,吹气如兰。亦载歌而载舞,谁解其五内之辛酸。

循环往复,一唱三叹;美人香草之慨,莫纯当杜少陵“绝代佳人”读也。“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求”,其旨盖与此差近。

 

卜算子·塔公草原大手印

手印几时留,心法何人悟。回首三生梦渺茫,忘却归来路。

嫩草接天穹,残照笼烟树。莫问苍崖我是谁,怕惹神灵怒。

带机锋,见觉悟,警世醒人。“忘却归来路”,世人大多如此。“手印”可问,“心法”可问,独“我是谁”不可问;定要问,即便神灵不怒,已见自家先没了底。此言外意,颇值一思。

 

释耀智

释耀智,1965年生,广东陆丰人,广东省佛教协会副会长,广州市佛教协会会长,广州大佛寺方丈。诗风清新淡雅,多寓禅机。

 

朝南海普陀山

得遂朝南愿,何愁蜀鄙西。海天开境界,草木证菩提。

涤却尘缘累,休教本性迷。拈香恭礼佛,忽觉暮云低。

开篇旧事翻新,“蜀鄙西”谓其远也,只取有志者事竟成之意,与蜀鄙二僧之贫富无关。“南海”贫者可朝,富者亦可朝,正是众生平等之意。“海天”、“草木”二句,象征佛法无边,无处不在。一“开”一“证”,立现精神。颈联劝导众生,亦是自律语,出家人宽厚仁慈之德,此中见焉。末联用佛家语,谓心持佛念,外魔不侵也。

 

寻牛新咏

四足风云一角天,去来无定亦因缘。牧童何必愁踪迹,不在山边即水边。

披云踏露上遥岑,影渐模糊夜渐深。留得全牛心上卧,山长水远不须寻。

佛家有《寻牛》组诗,为悟道精品。此“新咏”另有所悟焉。“去来”俱是“因缘”,心中已无形迹在也,正是佛家一种境界。“不在山边即水边”,是谓“佛法无边”,“善因必有善果”者。次首境界更进一层,与“本来无一物,何处染尘埃”有异曲同工之处。二首俱用比兴,故禅机而外,诗趣亦浓。

 

致曹溪佛学院首届毕业生

莫向禅坛问后先,曹溪一勺有渊源。住山必念开山力,消孽休沦造孽圈。水浊水清心自正,雾分雾合月终圆。众生惠我当恩报,天地无私广结缘。

语重心长,谆谆诱导,足见大德高风。一起意境便高,莫问后先者,即俗家所谓“革命不分先后”意也。次句点题,突出祖庭地位、作用。以下或引先哲名言,或说自家悟理,或设喻以通禅,或直言以劝善,无不妙到毫巅,沁人肺腑。

 

[2012第五期]熊东遨点评

 

梁鉴江

梁鉴江,1940年生,广东番禺人。原广东人民出版社编审、《诗词报》总编辑。已出版《青琅贰ⅰ冻挛纱恃∽ⅰ贰ⅰ囤髀妒 返戎鞫嘀帧

 

春夜独坐

独坐休长啸,楼高入好风。满堂春欲奋,一卷味无穷。

夜色浓如酒,胆瓶萼渐红。天星犹淡淡,为我照窗东。

“楼高”不怕,有“好风”吹入便佳。此“好风”者,应是十一届三中全会后开放改革之风也。不然,又何来“满堂春欲奋”耶?更不容先生“一卷味无穷”也。“夜色浓如酒”好,何不浮一大白以佐读书之乐?“胆瓶萼渐红”又好,春窗伴读如对美人也。虽犯“孤平”,有意胜便不妨。结尾目光探出户外,疏星淡淡,天将曙也,真有“不知东方之既白”之趣。

 

秦淮河

一泻秦淮恨几多?今宵流水寂无波。春风未续繁华梦,鱼舫空传浪子歌。

六代有情人亦杳,千秋题句我为何?残红莫认胭脂染,且向楼边问旧河。

秦淮今日之“繁华”,恐六代亦有所不及,梁子岂不知耶?故“春风不续”者非“繁华”也,乃“梦”也。一字之增删,意思有别。“千秋题句我为何?”为正世风、清流俗也。此意字面虽无,言外可见。通篇怨而不怒,哀而不伤,颇得温柔敦厚之旨。

 

太湖鼋头渚口占

浪拍桥横碧浸天,秋山红树太湖船。何当卜宅鼋头渚,占尽风烟二百年!

“自信人生二百年,会当水击三千里”,此伟人惊世之言也。今鉴江欲“卜宅鼋头渚”,占尽二百年风烟,坐领横桥碧波,秋山红树之趣,得非与伟人较劲耶?或曰:非也非也,彼自大其志,此自广其趣,“志”、“趣”不同,何来冲突?且“志”之质在锐意进取,“趣”之质在随遇而安,就这“二百年”时间,不妨“击”者自击,“占”者自占,伟人常人,各得其乐也!

 

游上下横档炮台

故垒深深草,凭阑浪不欢。龙廷坑虎旅,白骨怨青峦。

旧事山能愤,层崖树欲丹。残台飞乱叶,一处一盘桓。

上下横档炮台在虎门,为第二次鸦片战争时清军抗英防线,今台尚存而炮已毁。此作临风凭吊,颇怀悲慨。“龙廷坑虎旅”掷地有声,笔锋直指清皇室,一“坑”字如板上钉钉,误国者难逃其咎。“白骨怨青峦”,“青峦”实不可怨,该怨责者“龙廷”也。此为曲语,不宜直解之,作者真实意图在后,“旧事山能愤”是也。结语稍抑心潮,而悲慨愈深矣。

 

夜宿衡岳

客夜吟蛩闹,无眠叶满阶。一灯秋彻骨,万壑寂无涯。

隐隐湘江浪,茫茫屈子怀。乘风吾欲去,步月上天街。

前四句写“夜宿”,“一灯秋彻骨,万壑寂无涯”十字,环境与心境趋同,为“无眠”之绝妙写照。五、六以下抒情,由“湘江浪”联想到“屈子怀”,心中似有所感,只是欲说还休,潜澜未起耳。末化东坡词意颇有创新,“步月上天街”者,岂不知“高处不胜寒”耶? 此实暗承“屈子”而来,直欲叩天一问也!俗手作不出如此巧裁,俗眼看不到个中奥妙。“无”字重出,前“无”作“难”字如何?

 

题丘逢甲《岭云海日楼诗抄》

岭云东望隔重关,梦远家乡未许还。一纸书生空热血,几年宝剑对苍山。

茫茫峡浪金瓯缺,隐隐啼鹃两鬓斑。万首诗成传后世:中华自古有台湾。

起云重关阻隔、梦远难归,乡思而外,似含“匈奴未灭,何以家为”之意。中两联纵横开合,着意铺排:热血空馀,苍山愁对,金瓯残缺,丝鬓成斑,只数语便写尽丘氏有心报国,无力回天之憾。结语收束入题,构成绝响。盖逢甲一生,与台湾息息相关,其集中多有论及。诗人点此一笔,便知其有功在国,有德在民,虽千秋万世,亦难磨灭也。

 

湘西山行

秋风微雨过湘西,莽莽崇山未见畦。独有杉排流水急,白云红树语声低。

起笔点明时令、气候、地域,着墨不多,容量却大;次句写湘西山区特点,“未见畦”三字,可知地僻人稀,未全开发。惟其如此,方显得急湍中之杉排,格外引人注目。结联呼应开篇,尤见情致:“白云”遥承“微雨”,“红树”暗扣“秋风”;语声低者,淅沥之谓也。如此声色俱佳之秋山微雨图,端的令人醉煞!

 

景北记

景北记,1957年生,山西洪洞人,中镇诗社副社长。

 

读王维《相思》

人间难了是相思,此恨不关摩诘诗。世外若生红豆树,神仙也有断肠时。

“相思难了”,此恨与人类共始终,与王摩诘“南国红豆”无关也。是论对视王维为相思鼻祖者构成了巨大冲击。结二句斩钉截铁,尤见力度。“神仙也有断肠时”,况我辈凡夫俗子乎?

 

菜人

菜 人,1963年生,江西新建人。有《香女传》。

 

戏题《牧歌》后

每先得句后安题,牛背诗成格自低。无意人前较优劣,管他谁与我名齐。

似柔而实刚,似卑而实傲,似谐而实庄。

 

天上曲

空中婉婉驾龙翔,上下周流访旧乡。五岳有无云里外,三山出没海中央。

两条东去西来水,一堵天高地远墙。馀者微茫皆不见,如何教妾探萧郎?

拟弄玉声口言情,极苍凉,极专注,极有味。中两联排比罗列,寓情于景,甚具特色。结句一问,将全诗推向高潮,让读者自寻答案,馀味绵长。

 

[2012第六期]熊东遨点评

 

赵焱森

赵焱森,1939年生,湖南华容人。曾任中共湖南省纪委副书记,现为湖南诗词协会会长。

 

湘西猛洞河漂流

神奇峡谷任漂流,一泻银河放快舟。雾合雾开红树见,石浮石隐白云幽。

数帘瀑布添奇景,几处漩涡助壮游。为问稼轩知也未?江山如此不宜愁。

笔下风光美不胜收,看得人眼花缭乱。“雾合雾开、“石浮石隐”、与“红树见”、“白云幽”互为因果,互为映照,妙处难与君说。而“瀑布”、“漩涡”,又于奇遇中带出几分险情,更使画面迭起波澜,玩味不尽。如此江山,端合令稼轩从此不言愁也!

 

呼伦贝尔草原

一到呼伦气便豪,心潮草浪各滔滔。车盈酒栈红灯挂,马啸天风牧笛遥。

大漠春深今胜昔,长空鹄远雅兼骚。回程不舍高原美,卧地亲昵吻菊蒿。

大气象。细味其言,想见“天苍苍,野芒芒,风吹草低见牛羊”之盛景。结句一“吻”字情趣横生,作者自家形象,跃然纸上。

 

访圣地亚歌城

海燕轻飞迓客来,江城处处好花开。高楼海畔亭亭立,小艇烟中道道排。

几树云霞笼水榭,一桥风韵接琴台。回程幕影无边展,故国新图入壮怀。

写足异域风光,重心只在“故国新图入壮怀”这一结语上。济时用世之心,不难想见。

 

赵连珠

赵连珠,1947年生,天津人,供职于天津市金融部门。

 

刘少奇百年祭

千古奇冤劫梦真,党章国法了难循。可怜焚尽尸身日,却是开封无业人。

国家主席尚为“无业人”,余者更可知也。时代之荒唐一至如此,宁不悲哉!此等诗不必过于探其玄奥,但作历史教科书读可也。

 

浣溪沙·丁丑中秋

永夜清商大梦侵,登楼已惯月西沉。懵腾不识古来今。

险韵敌愁饶病骨,孤觞酌泪浣初心。依前滋味又蛩吟。

悲怆。“大梦”托词,其实清醒得紧。“已惯”者,常如是也,“月西沉”尽管沉,我则登楼如故。“懵腾”句再记一笔糊涂帐,说不识未来是真,人的认识毕竟有限;说不识古是半真半假,以往事哪有一概不知的?可权作谦虚看;说不识今,便有些遮遮掩掩,装痴卖呆了。大抵“懵腾”的感觉,须对现实识透而后方有之,我便只认为连珠看透了也。若以愚言为不信,看他下阕便知,“险韵敌愁”、“孤觞酌泪”,懵腾人焉得有此?正因为胸中忧患意识多多,方品得出“依前滋味”也。

 

丙子春泛蓬舟入绍兴东湖

雨过青山秀,邀余归去兮。新篁簇璎珞,柔橹碎琉璃。

倚醉调唐韵,和春下越溪。哥哥行不得,到处鹧鸪啼。

飘然有尘外想。雨后青山,邀人归去,实非青山邀,盖因现实逼也,“到处鹧鸪啼”可证。中两联好,“和春下越溪”五字尤出色。心中有无限忧伤,笔下偏见许多美景,相辅相成,是谓善以乐景写哀情者。

 

小重山·惠州

一路征尘访粤东。岭南蕉叶雨,荔枝风。湖光山色讶春工。烟水外、人去又花红。

古邑焕新容。灯楼连嶂起,上摩空。罗浮隐约下疏钟。今古梦、都入此声中。

笔调轻松,感情奔放,读来饶有兴味。上片写惠州的自然风光,极具地方特色。下片写改革开放后古邑焕发出来的新貌,只用“灯楼连嶂起,上摩空”一句便刻划无遗。结穴写几代人梦想成真,用罗浮山寺的钟声带出,别绕意趣。尝见时人作颂,开口不离“三中全会”、“四化宏图”、“光荣”、“伟大”“正确”、“英明”之类套话,竖砌横堆,错固未错,味则全无。此辈若学得连珠些须,庶几可以免俗。颂词忌谀,谀则被颂者亦不受用。

 

钱明锵

钱明锵,1936年生,浙江温州人,现居杭州。新时代诗社社长。著有《西溪吟草》等。

 

云锦山

谁裁云锦作帏屏,倩影朦胧半晦明。一点芳心猜未透,江滨凝睇不胜情。

看风光别具慧眼,钱公大有青春活力,看你霜雪盈头,更兼夫人在侧,这“芳心”便不猜也罢。虽然,到底诗归诗,事归事,此作之妙,恰在撩动人心也。

 

羞女岩

琼宫仙女落红尘,出浴归来意态真。何用移山掩羞涩,天公造物本清纯。

天公造物清纯,诗亦清纯,此二十八字,合当人间俗眼羞杀。晏子谓“妙在转合处。若只说‘落红尘’、‘出浴’诸事,便是俗手。得后二句一转一合,俗中顿见雅焉”,自是的论。

 

庐山中秋诗会后偕诸友游石钟山

中秋逢盛会,携友涉名川。雾洒千峰雨,风驱万壑烟。

星河身后坠,林鸟耳旁喧。莫负重阳约,黄花更胜前。

写盛会,写盛景,更写诗友间情谊。中二联尤出色,一“洒”一“驱”,一“喧”一“坠”,将庐山景物写活了。末二句用事不着痕迹,此“重阳约”即孟浩然所谓“待到重阳日,还来就菊花”也。所异者,孟氏乃客人不请自来,钱公是主人先期有约。

 

崂山游

骋目登高望,群峰气郁葱。林泉铺秀色,洞壑隐迷宫。

乱石崩云立,朝阳破海红。灵台留胜迹,何处谒仙翁?

“崩”、“破”二字是眼,亦是筋。无此二字,一联逊色;无此一联,通遍逊色。有之则全盘皆活矣。

 

西溪卜居

傍溪营别业,烟景逼西邻。芦荻秋飞雪,庭花夜酿春。

诗狂思用世,心静不沾尘。偶向湖边望,青荷逐日新。

通篇见合,别有情趣。次句“逼”字好,颇得分寸,作“胜”字便过分。中二联一景一情,交相辉映,大佳。结语意味深长,有“小荷才露尖尖角”韵致,作者首创“红领巾诗社”,以培养后进为己任,末句即谓此也。

 

陈一凡

 

金缕曲·三龄孙生活录像剪辑

 

一脉天生种。怪吾家、情根不断,绳珠串孔。路拾残红摊手掌,要向枝头吹送。怕踩得、花花疼痛。偶与邻猫成小别,泪珠儿也自哗哗涌。回眸处,悲声纵。    新来学我诗吟诵。扮谪仙、推窗望月,头抬手捧。更恋皮黄生旦戏,唱做这般生动。听不厌、长腔曼弄。蓦见苏三扛枷锁,小眉头顿压愁云重:人间事,咋难懂?

 

星汉评:亲情,是血浓于水的骨肉之情,这一首就是写“吾家情根不断”亲情词。我国古代有很多描写儿童的诗词,大都从大人的眼睛里表现小孩子的“憨”、“稚”、“痴”。唯如此,方见形象生动,此词亦复如此。此词可称道者有三:一是章法严谨,行文有序。依次写了“三龄孙”的惜花、爱物、诵诗、学唱。二是小孩子的种种憨态,都是通过生活细节来表现其心理活动,颇类李清照《声声慢》(寻寻觅觅)所用手法。三是含蓄委婉,深藏不露。如小孩子的善良,是由“一脉天生种”而来,可见大人庭训有方,在某种意义上说,是作者的自我认可。煞拍又通过小孩子单纯的心理活动,暗示人世的复杂。“泪珠儿”、“小眉头”两句首字,当以领字为佳。

 

谢良坤

庚寅元日值西方情人节赋老电影票寄人

十九年前老票根,灯前辨取旧温存。今生我与这张纸,岁岁为君深折痕。

星汉评:诗词题目应在尽可能精炼的情况下涵盖正文,这首七绝就是如此。“庚寅元日”照应“十九年前”;“西方情人节”说明所怀者为昔日情人,亦即题目中“寄人”的“人”;“老电影票”方是所咏对象。诗题略长,但不可省略。此为爱情诗,切入点选取得当,故而感人。语言通俗易懂,不见娇柔做作,自能打动所寄之“人”,亦能打动读者。

 

凌大鑫

鼻塞流涕,喷嚏连连,戏作

 

药吞片片又丸丸,得病方知去病难。何处炎凉侵体魄,此时涕泪满衣衫。

不分世上香和臭,只剩心中苦与酸。未有声名惊远近,且将喷嚏动山川。

 

星汉评:诗词创作在立意上不宜重复前人。打喷嚏入诗,自《诗经》始,唐诗、宋诗、宋词、元曲相沿不绝,但其内容都是把冷热不调的生理反应说成离别相思的心理感应。此诗作者却能翻新出奇,写世态炎凉和心中酸楚。尾联以自嘲语出之,让读者看到作者带笑的眼泪。此诗若是沿着前人老路写下去,恐无此效果。

 

 

 

 

 

莫砺峰

 

吉木萨尔道口别友人

 

何事轮台作远游,书生意气老难休。多情最是天山雪,偏照临歧两白头。

 

星汉评:作者莫砺峰,南京大学文学院教授。题中“吉木萨尔”,即唐之轮台。内地距西域遥远,古人视为畏途。今人至此,也多表现壮游之情。莫砺峰西行,当为“书生”之事。品味诗作,诗中“友人”亦系书生。以雪喻白发,古人常用。林则徐《塞外杂咏》中有“我与山灵相对笑,满头晴雪共难消”句,即以天山雪而喻白头,此作当受林作影响而出之。此诗高于前人处在于“临歧”二字上。彼此向老,异地相逢,乍见又分,感慨万千,非白发亲历者不能道出,颇见深沉。

李元洛

山中读书

 

白头翁作少年郎,把卷吟哦日影长,邀得山风来伴读,翻书时送万花香。

 

星汉评:“白头翁”本应老眼昏瞀,偏要“老夫聊发少年狂”,“把卷吟哦”,勤奋读书。童心不改,邀风伴读,使得“翻书时送万花香”。山中景色由“万花香”三字全盘托出。此诗用清新素雅的语言,表现淡雅清疏的境界,反映出作者的恬淡心境。先用白描,继用拟人,质而实绮,癯而实腴。

 

毛诗雅

 

夜半无眠

 

北风呼啸下江南,霜月依稀星汉前。是夜更深眠不得,闭眸故里袅炊烟。

 

星汉评:这首诗选自《离湖诗词》2011年第4期“校园新葩”栏目,注明是“浙江经济技术学院兴华诗社学生作品选”。可知这是大学生的作品。毋庸讳言,这首诗存在遣词造句不够顺畅等毛病。如果此诗出自老成者之口,星汉自然不会推荐。当下大学生的诗词多不能脱离“爱情”的主题,且不顾时代,模拟古人,是为大病。此诗写在校想家,单纯、真实,虽不难能,但显可贵。

 

严立青

 

贪  官

 

一旦掌权敢倒江,台前幕后两般腔。能将公款挪私款,哪管东窗转铁窗。猫鼠同流人浩叹,龙蛇混迹孰堪降?何当虎铡新磨出,威震群贪净上邦。

 

星汉评:评论人星汉主张诗韵改革,因为改革后的韵部,宽于平水韵,会为诗词在平仄、用韵等方面带来更大的空间。但星汉作诗填词仍用平水韵,作了诗词界的“两面派”。理由是盼望国家语言文字工作委员会颁布新声新韵,以便使全国诗人用韵有所遵循。但在废除科举后的今天,这种盼望非常渺茫。《贪官》的作者严立青,不详其生平。这首七律在内容上“可贵”,写出贪官的主要表现,贪官产生的主要根源,以及人民惩治贪官的愿望。此律用寻常语对仗,可谓工整稳妥,非高手不能至此。此诗用韵笔者虽不提倡,但属“难能”。平水韵的“三江”韵本为窄韵,能组词者寡,作者运用到如此地步,委实不易。

 

苏兰芳

 

宿农家晨起见闻

 

榆阴筛影半窗明,闲置犁锄缀落英。布谷未知农事了,前村后甸尚催耕。

 

星汉评:“布谷催耕最可怜”(刘基《浣溪沙》),这首七绝紧扣题目,前二句写“见”,后二句写“闻”。通过见闻,表面上写农家的悠闲,实际上是写农家的勤快。诗人亲身体会农事,没有封建文人站在“圈外”指手画脚的毛病,是以感人。

 

星汉点评

 

许清泉

卢沟桥上作

宛平不闭古城门,血渍硝烟早不存。唯有卢沟桥上石,长留日寇铁蹄痕。

星汉评:反映军国大事的题材,容易写成标语口号,缺少含蓄。当今写“七七事变”卢沟桥的诗词不胜枚举,《卢沟桥上作》一绝,是其中比较好的一首。卢沟桥的桥面,用巨大的石块儿铺成。作者说“桥上石”还“长留日寇铁蹄痕”的潜台词寓意深厚,就是要人们莫忘国耻。此诗前两句蓄势,以“唯有”转折,后两句道出本意。作诗本无定法,但“唯有”类的转折法,古人多用,不妨一试。

 

飘然

贺新郎送别故友并序

去岁九月,张君自北京回。念总角相交,少年心事,已判若云泥。君就职于检察,峻面耿直。我流落于山野,倚声自赏。将行日,坐于松江之畔,谈及词艺心曲。作此送别,时厦门远华案方有耳闻。

拍案朝天咄。本狂生,虬髯纵酒,子云诗曰。一十二年弹指过,归看松江石碣。笑我是,词家荒蕨。有志男儿应如此,将肝肠换取苍生热。犹不畏,列班末。

经年块垒听啼血。又呼闻,惊天大案,目眦声裂。吏治不清难长久,愿效朱公奇节。今别后,休谈风月。我欲作歌添行色,正残红万点花如雪。时落日,照山豁。

星汉评:不详飘然、张君何许人,但从“流落于山野”、“虬髯纵酒”、“就职于检察”、“列班末”等语来看,前者为东北某地的男性知识分子,后者为北京某检察院的工作人员。从“时厦门远华案方有耳闻”来看,此词当作于1999年。送别词言及国事者,古已有之。此词鼓励友人“将肝肠换取苍生热”、“休谈风月”,不怕位卑言轻,要效法“朱公奇节”(用“朱云折槛”典),为百姓申张正义。作者能“作歌添行色”,自是“张君”同道。“吏治不清难长久”一语,颇有警示作用,读来感人。煞拍以景语结,更见苍茫雄浑。友朋间相互激励,以国事为重,无“恩怨尔汝”之语,读来虎虎有生气,自能激励读者。

 

杨贵全

晨韵

垂柳摇波碎,圆荷捧露匀。喜她长夜雨,赠我一池春。

星汉评:五绝短小,画出小品,确也难能。品味此二十字,当写雨后池塘。全诗两联均为对仗,且工整稳妥。“摇”字见柳丝之长,“捧”字见荷叶之阔,炼字老到。“她”字为女性第三人称代词,古人不用;此处指可爱之事物,颇见形象。

 

周燕婷

 

浣溪沙接约

尘镜重开理晚妆,两蛾淡淡为谁长?裙衣检点费思量。

几许心期轻错误,一丝情份暗收藏。黄昏渐近渐彷徨。

星汉评:此词将少女接到约会信息后的矛盾心理,刻画得惟妙惟肖。词语经过推敲,恰到好处。“尘镜”说明女主人公很长时间不为“悦己者容”了;“晚妆”点出这是“月上柳梢头”的约会;“费思量”,在考虑怎样打扮自己才合乎身份。过片一联似乎在暗示:这样的“接约”已经不止一次了,或未成行,但心中始终为对方保留着一块空地。最妙的是煞拍,两个“渐”字,把少女想去赴约又不敢赴约的心理展现给读者。这一次去了没有,是不是又是“轻错误”,作者没有说,给读者留下了想象的空间。唯如此,更见少女之可爱。

 

朱荣梅

点绛唇问君

    昨夜春风,窗前又落花多少?问声青鸟,此语可知晓?一样花开,一样花将老。追寻了,万千芳草,到底谁家好?

星汉评:与上面一首词相比较,《浣溪沙•接约》显沉稳,而此词显调皮。长调词可以展衍铺叙,小令因为字数少,一般只能取感情的一个横截面来写,要求含蓄蕴藉。这首词写小伙子移情别恋,但是姑娘却痴情不改,依然牵挂于心。作者没有直说,而是通过春风、花草等自然景物道出心中的隐秘。以春风又至,窗前花落,暗示词中主人公对青春将逝的恐惧。此处“青鸟”,当指“乱飞”的另一方。结拍问话的内蕴,还是希望对方回心转意。此词虽词语含蓄,但形象感人。

 

凌大鑫

蜘蛛

江湖独步任风云,丑陋形容本是真。脚下纵横皆网络,腹中储蓄尽经纶。

仰观宇内胸怀广,俯瞰人间感慨深。万缕千丝迎过往,不愁无客到家门。

星汉评:蜘蛛,除《荆楚岁时记》中有种“喜蛛”,谓“当有亲客至”外,古代诗文多是以“反面人物”出现的。蛛网也是一种衰败的意象。读者不难发现,这首七律歌咏的却是计算机网络。这样的诗,只能出现在网络时代。咏物诗但要达到“物我一境”的境界,殊非易事。此诗能在曲尽“物”妙的基础上来抒发情思、感慨,表现了现代意识,不落前人窠臼,故而难能,亦觉可贵。

 

詹骁勇

湖畔菜花

芳草盈眸心也绿,菜花过雨土都黄。行到荒郊人少处,淡烟杂树似家乡。

星汉评:“村桥原树似吾乡”(王禹偁语),在外地看到与家乡相似的景物,自然会怀念自己的家乡。作者这首七绝,前两句对仗,通过极度地夸张,给人以浓烈的感觉;而后两句趋于平淡,加大反差,突出作者起伏的心绪。使用“淡烟杂树”的平列词组恰到好处,写出了作者在“荒郊人少处”缥缈而杂乱的心情。寓情于景,当是这首七绝的特色。此诗“湖畔”指向不明,前面应当加一限制词。

 

余智武

酆都

一入酆都觉卡通,名山酷似少年宫。新城鬼握高科技,不信人间炒不红。

星汉评:题目《酆都》,当指丰都鬼城。狭义的鬼城指酆都名山。揣摩诗意,当是作者对酆都鬼城利用“高科技”搞鬼文化的不满。立意如何,姑且不论。星汉所欣赏者有二:一是造语平淡,到口即消;二是引入大量新词,如“卡通”、“少年宫”、“高科技”、“炒”等。无可挑剔的“精品”是根本不存在的。“萝卜青菜,各有所爱”,星汉推崇这种诗风。

 

钟振振点评(第一期)

 

郭定乾

叱犊

叱犊梯田闹五更,四蹄双足共兼程。一鞭喝醒东山日,好替凉蟾照晓耕。

钟振振评:此诗写农家耕田时节的辛劳忙碌,却充满豪情。“一鞭喝醒东山日”,何其壮哉!鞭喝者,本是叱牛(即题目所谓“叱犊”),不容其偷懒也。实话实说,便少诗味。却发奇想,偏说是要“喝醒”太阳,让它替换月亮(“凉蟾”即冷月。传说月中有蟾蜍,故诗词中习以“蟾”为月亮的代名词),为“晓耕”照明,则诗趣盎然矣。

“叱”、“闹”、“喝”相照应,“犊”、“田”、“耕”相照应,“五更”、“日”、“凉蟾”、“晓”相照应,针线细密。“四蹄”,耕牛也。“双足”,耕田之人也。亦相映成趣。

 

沈利斌

江南

酥雨长街渐湿尘,画桥金柳自垂纶。青衫红袖如花伞,撑出江南一半春。

钟振振评:江南水乡,春季多细雨连绵。当其时也,五颜六色的伞散布于城镇大街小巷,特别是中小学校上学、放学时分。“青衫红袖如花伞,撑出江南一半春”二句,活画出了这道亮丽的风景线。小诗欲写生地域风情,笔墨不须多,一点一染足矣。但必得攫取最具特色的场景乃可。

 

林崇增

中秋月

无限蟾光下九天,千山明到一窗前。痴心但爱家乡月,不管西方圆不圆。

钟振振评:俗说有崇洋媚外者云:“西方的月亮都比中国的圆。”这固然是偏见。但要说什么都是中国的好,不免又走到另外一个极端,成为民粹主义了。然而,中国人、外国人,东方人、西方人,有一点是共同的:很少有人不爱自己的祖国。诗人就把住这根脉做文章:我只痴情地爱着自己家乡的月亮!这与西方的月亮圆还是不圆无关。借题发挥,直指人心,不纠缠,故妙!

 

林东海

三亚题南天一柱

南游海角到天涯,烟雨迷茫夹浪花。忽地涛声如裂石,回眸一柱立黄沙。

钟振振评:首句缴题中“三亚”。海南三亚滨海沙滩有巨石,古人题曰“天涯海角”。次句承上“海”字出“浪花”。三句即承即转,由“浪花”出“涛声”,前是视觉形象,此是听觉形象,是互补,而非相重复。首句“海角”、“天涯”已暗含题有“天涯海角”之巨石,至此“如裂石”三字明点出“石”,照应甚密。忽然有巨浪袭来,拍岸岩作“裂石”之声:一转有力,突如其来,令人陡然一惊。由此逗出末句,有惊无险。何以故?回眸看时,身后更有一石柱耸立沙滩,上有古人题云“南天一柱”。有此柱支撑,海浪又何惧哉!四句小诗,平起,缓承,陡转,促使末句缴出题面关键四字,极高而坚壮,章法不弱,气势不凡。

 

刘庆霖

西藏杂感(选一)

远处雪山摊碎光,高原六月野茫茫。一方花色头巾里,三五牦牛啃夕阳。

钟振振评:此诗写雪域高原夏日草场风景如画。“一方花色头巾”,比喻开满斑斓野花的草场,新奇,似未经人道,且极优美。以小写大,恰是远望。末句之“啃”,炼以俗字,不见着力痕迹,甚佳。牦牛所“啃”者草,偏不说“啃草”,而说“啃夕阳”,与上录郭诗《叱犊》“一鞭喝醒东山日”同妙。

 

楼立剑

奇峰如雪卧天涯,朝暮窗前对酒茶。爱那十分清净地,欲锄一亩种梅花。

钟振振评:首句“奇峰”二字,用晋陶渊明《四时》诗“夏云多奇峰”(一说为晋顾恺之诗句),缴题面“云”。“如雪”,是白云也。次句是说自家早晨、傍晚时分每坐窗前,或饮酒,或品茶,闲賞天边白云。爱云之意,于此可见。想那白云毕竟有甚好处,而诗人爱之如此?第三句挑明:爱它有如“十分清净”之“地”。第四句顺势生发奇想:欲锄此地一亩,以种梅花。“如雪”、“十分清净地”,自合种那开谢如雪、十分清净之梅花!奇想虽突兀,却不悖诗人思维之常理。而作者所向慕之高洁品性,于是乎凸显出来。

 

宋红

桂林叠彩山

重岩叠彩路萦廻,放鹤拿云上玉堆。一脉清漓天外去,江山四望好风来。

钟振振评:桂林叠彩山有仙鹤峰、拿云亭、四望山和风洞,漓江傍山流过。诗人即将这些景物、景点摄取到诗作中来。高明之处在于全无堆砌的痕迹,一切都安排得那么自然,那么和谐。

 

苏俊

岭云海日楼题句

东海潮来白日昏,楼头侠气最怜君。谁知一掬哀时泪,挥去依然湿岭云。

钟振振评:岭云海日楼,是近代台湾籍爱国诗人丘逢甲的书斋。甲午战争,清廷失利,割台湾与日本。他组织义军反抗日军。兵败,携家内渡广东。此诗即吊唁逢甲,嵌入“岭云”、“海”、“日”、“楼”五字,以切其人。“东海潮来”,喻日军侵台。“白日昏”一语双关,既指日军侵略使台岛天昏地暗,又可指清廷昏聩。逢甲有心报国,壮志未酬,其侠气可敬,而身世则可哀也。言其一掬哀时之泪,挥去依然沾湿岭云,具见其对于台湾沦陷的深哀巨痛。岭南湿热多雨,作者不假他求,即以五岭云“湿”为逢甲之泪水所致,可谓精警而切近。吊古诗当如此做。直述史实则呆滞木讷;借形象比喻委曲言之,则空灵隽永。

 

钟振振点评(第二期)

 

马斗全

北京街头卖渔具者

聊借桐阴布地摊,知他胸次碧云端。为怜一世多奔竞,故向京华卖钓竿。

钟振振评:大小城市街头巷尾摆地摊者甚多,北京何能例外?除名车豪宅等贵重商品,凡物轻价廉者皆可于地摊见之,渔具亦其类也。地摊主人,不过逐微利以谋生计耳,焉有深意?然诗人词客每假托之以讽世态。明人刘基《卖柑者言》如此,今人马君此诗亦如此。此诗要害在后二句。当今之世,人多奔竞,争名于朝,争利于市,触热走尘,可怜亦复可叹。京华乃官、商云集之地,其状尤甚。若能拿得起,放得下,自我解脱,向此地摊买取钓竿,赋闲退隐,优游林泉,世间岂不清净许多?此乃借题发挥之法。悟得此法,便知讽喻之诗当如何着笔矣。

 

林崇增

中秋月

无限蟾光下九天,千山明到一窗前。痴心但爱家乡月,不管西方圆不圆。

钟振振评:俗说有崇洋媚外者云:“西方的月亮都比中国的圆。”这固然是偏见。但要说什么都是中国的好,不免又走到另外一个极端,成为民粹主义了。然而,中国人、外国人,东方人、西方人,有一点是共同的:很少有人不爱自己的祖国。诗人就把住这根脉做文章:我只痴情地爱着自己家乡的月亮!这与西方的月亮圆还是不圆无关。借题发挥,直指人心,不纠缠,故妙!

 

十里绿烟

巴山春色

惯识峰峦晴雨间,偶疑石径入青天。满山桃李无人问,红染云霞白染烟。

钟振振评:巴山春色,在满山桃红李白。野山地广人稀,故满山桃李,略无游人玩赏攀折,自然盛开蓬勃,与云霞烟雨融为一片。是桃花染红了云霞、李花染白了烟雨呢?还是云霞染红了桃花、烟雨染白了李花?细推物理,都不是。但在诗人眼中心中,都是。妙在语意含混,无可无不可之间。总之,云霞烟雨,满山桃李,美就美在个无边无际,蕴藉涵融。

 

王胡子

黄昏独坐

迷离光影戏童孩,暮色如花一刹开。却喜纤藤闲不住,独携黄紫过窗台。

钟振振评:这是古人所谓“闲适诗”,颇有生活情趣。“黄昏”时分,“暮色”景象,在古人笔下,多引发伤感;而此诗却一反常调,将黄昏、暮色写得生机盎然,所以为佳。“戏童孩”,是说“光影”变化,像儿童一样活泼游戏:比喻新颖、传神。“却喜纤藤闲不住,独携黄紫过窗台”二句,写活了窗前的牵藤植物。

 

王子江

哨所吟

持枪换哨下楼台,恰遇朝阳采访来。塞上新闻随处是,春风注册杏花开。

钟振振评:作者为著名军旅诗人。此诗写边防哨所的战士生活,一扫古代边塞诗中常见的征夫愁苦之音,展示了新中国军人乐观、热爱生活的精神风貌,令人耳目一新。直说夜间值哨,拂晓换岗,便无诗意;而说“换哨”时“恰遇朝阳采访”,就浪漫得多,奇妙得多。第三句设置悬念,引人入胜:边塞到处是新闻——究竟有什么新鲜事呢?末句抖出“包袱”,其实也不算什么新鲜事——不过岁月轮回,又是冬去春来罢了。但说“杏花开”代表着“春风”已来“注册”,以生新之意写熟常之事,则常事也活泼泼地新鲜起来。

 

燕 子

不畏艰辛云路遐,衔将春信向天涯。临风一剪千山绿,只取丸泥补旧家。

钟振振评:这是一首咏物诗。咏物诗做得好不好,须用两把尺子来量。一是“即”,要看你写得像不像。燕子是候鸟,从远方飞来,故首句写得像。燕子来了,春天也就来了,故次句写得也像。燕尾如剪刀,燕子认得旧窝,会衔泥补巢,故三、四句仍然写得像。这个标准,作者达到了。但光做到“即”还不够。“即”也可能是谜语,未必是好诗。因此,更要看你能不能做到“离”。即超越所咏之物,不为所咏之物拘束,就微物写出大意义来。这个更高层次的标准,作者也达到了。他是在咏燕,但又不止于咏燕,而是借燕喻人,歌颂高尚的人对于社会的奉献精神——他们带给社会的是春天,是美丽,而所取仅一丸泥而已!

 

杨逸明点评(第一期)

吴祖刚

一剪梅·戏作

    老子当年气吐虹,坐也威风,立也威风,而今老态忒龙钟。看也蒙龙。听也蒙龙。

    儿辈营营花闹蜂。东也嗡嗡。西也嗡嗡。一天风雨乱鸡虫。笑阿家翁。骂阿家翁。

杨逸明评:百岁老人写自己老态龙钟,却还是那么生动有趣,叫人忍俊不禁。能长命超过百岁,恐怕与诗人的幽默情怀不无关联。想起有些未老先衰、叹老嗟卑、怨天尤人的诗,真不可与此同日而语。“人间只见皮囊老,不信诗心有暮年。”信然!

 

拔牙

依依长进藿藜餐。八十余年共苦酸。乞食嗟来同齿冷,打针语塞却心寒,

小虫为患人无奈,白刃相加我岂安。忍痛一挥君去也,此生骨肉再圆难。

杨逸明评:七律很容易写得呆板涩滞。老人九十岁时写自己拔牙的过程和感想,却把七律写得如此自然流畅,实属不易。一些一语双关的词语,请留意它们“双通道”的作用,如“苦酸”、“骨肉”等。诗可以反复推敲,甚至改到面目全非,但最后给人的感觉却似乎是“一气呵成”,这样才显出本事。

 

马祖熙

重游白下偶题

画舫轻红水上楼,桨声灯影忆前游。可怜建邺胭脂水,流到城西号莫愁。

杨逸明评:老诗人用秦淮河之“胭脂水”与“莫愁”之湖水,搁置在一起,造成级强烈之反差。表面上诗人只是说了一件摆在眼前之事实:秦淮河流到城西就是莫愁湖。但言外之意,却耐人寻味。“莫愁”二字另有深意,无限感慨,不道自明。

 

曹世清

乡居晓起

小立田头迎曙明,鸣蛙犹鼓隔宵声。翩翩紫燕忙寻食,莫谓双飞只为情!

杨逸明评:写乡间小景,双双飞燕似乎是在谈情说爱,作者却说它们“忙觅食”,猜测它们还在“养儿育女”。闲景中引出不闲之意,轻松场景引出沉重话题,让人们对于现实生活进行思考。

 

次韵奉答退密诗翁(四首选一)

耄年岁月挽留难,忽忽犹如水下滩。怕患痴呆常觅句,为防消渴少加餐。

幽居僻境谁相识?旧调新腔我自弹。坦荡襟怀无隐秘,只馀密码暂须瞒。

杨逸明评:八十多岁的老诗人,小诗写来全是取材于生活中的小事,但是却写得极有情趣。诗往往以小见大,唯有清平时世和谐社会,才有老人如此宁静滋润的生活场景。步韵甚难,但是正好以此表现诗人才情,所以还是常常被人喜爱。

 

黄思维

黄山人字瀑

声闻十里瀑如雷,挟雨飞流势壮哉。莫谓山高无道路,千年走出一“人”来。

杨逸明评:写黄山人字瀑,前两句景语未必奇,最后一句却出人意表,他人未曾道过。

 

廖国华

送九六慈母魂归道山(四首)

除夕弥留气已微,时临初七痛魂归。上苍着意怜人子,春雪连天洒作悲。

平土埋坛作墓田,小园蔬果四时鲜。先留一角空闲地,有待儿来伴母眠。

花晨月夕泪空流,贫苦人家不断愁。愁满空山聊一慰,百龄只欠四春秋。

生虽贫贱去安闲,明月清风水一湾。园角不赊埋骨地,让他人挤北邙山。

杨逸明评:老母以九十六岁高龄辞世,作者伤痛欲绝。四首绝句,甚得组诗章法。第一首记老母西去的时间和经过。第二首写入葬情形。第三首写痛定思痛,自我劝慰。第四首宕开一笔,忽写世相。笔笔伤感,字字悲痛,却以“春雪连天”、“小园蔬果”、“花晨月夕”、“明月清风”等幽美景物出笔,非高手莫办。既反衬悲痛心情,又体现豁达襟怀。

 

小说人生

有人名字绕心田,借酒酣时说李娟。众友无言秦旭哭,吾妻已死十三年。

杨逸明评:这是作者三十年后回乡所写组诗中的一首,写与小学老同学重逢的一段场景。以现实生活中的真人名入诗,很难被人接受,因为诗不主张“实名制”。《赠别汪伦》诗中写入“李白”“汪伦”,竟然流传,实属不易。此首第一句写自己的暗恋,三十年不敢说出伊人姓名,今日与老同学重逢,借着“酒酣”好不容易说出“李娟”,居然众人无言,“秦旭”哭泣。尾句才道明原因,引出一段可以让人无穷遐想又无限伤感的人生故事。四句委婉含蓄,读完后教人扼腕叹息。何谓好诗?可以使读者眼前一亮,心里一颤、喉头一热的作品是也。

 

游燕子矶

万顷金波斜照外,丹崖峭壁压江寒。我来燕子矶头坐,一任舟人浪里看。

杨逸明评:这首诗中的后两句是点睛之笔,使人想起新诗中“你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”的名句。同样的意思用在旧体诗中,也同样的精彩。新诗和旧诗可以互相学习,绝对不会水火不容,更不应该老死不相往来。

 

曾少立

临江仙·今天俺上学了

下地回来爹喝酒,娘亲没再嘟囔。今天俺是读书郎。拨烟柴火灶,写字土灰墙。小凳门前端大碗,夕阳红上腮帮。远山更远那南方。俺哥和俺姐,一去一年长。

杨逸明评:没有华丽辞藻和深奥典故的堆砌,全词口语化,写来似乎浑不费力,几乎使人忘却了这是一首中规中矩押韵入律的词作。写当今社会的一户山里人家,充满生活情趣,有寻常人物,有生活场景,有故事情节,富于社会典型意义。普通农村人家的生活艰辛,读来使人满含泪水。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈原的诗句,仍然应该是当代诗人的指路标和座右铭。

 

张智深

买北京旅游图

雄桥广夏起春初,四海宾朋满路衢。欲赏京城新市貌,劝君莫买去年图。

杨逸明评:当今城市建设的速度使人咋舌,作者抓住一个很有代表性的细节:“买旅游图”。反映了这一现象。有时候我们写诗能大不能小,能粗不能细,能笼统不能具体,能东拉西扯不能一语中的。歌功颂德不必用空洞的口号,这首诗值得我们思考和学习。

 

胡焕章

乌纱

乌纱脱下著单衫,日日相随有菜篮。独有菜农曾见识,招呼仍喊旧官衔。

杨逸明评:写现实生活中的人情世态,作者作如何想,不须多费笔墨道明,看似淡淡,却有情有趣,极为自然。抓住生活的细节描写,是写小说的一个重要方法,写诗何尝不是如此。

 

杨逸明点评(第二期)

鹊桥仙·太湖石旁留影

 

石顽如我,我痴如石,偶尔相逢一笑。石兄怪我太温存,我也怪、石兄孤傲。云根万古,人生短暂,难得同窗留小照。相依相契霎时间,便抵得、天荒地老。

 

杨逸明点评:九十岁的老诗人,与一块太湖石合了一张影,竟会有那么多的话要说。看似平平淡淡,自说自话,没甚紧要处。然而细细读来,自然流畅,一点也不做作,其中透露出老诗人多少旷达的情怀和人生的感悟啊!

 

 

富寿荪

《访故居》

一椽老屋未全欹,犹忆当年竹马嬉。今日重来成过客,趁无人处立多时。

 

杨逸明点评:故居有无数童年往事值得回味,在当今屡屡动迁的年代,怀念故居的诗作也越来越多。此首抓住一个细节:“趁无人处立多时。”表现心理活动细致入微、生动形象。绝句的谋篇布局如打排球的接球(起)、一传(承)、二传(转)、扣球(合)。最后一扣,不但须有力,而且要扣在界内,这才能得分,才会引来喝彩。

 

 

谒神农庙

万千年后拜先人,犹是从前赤膊身。左手持禾右持药,望之殊不似为君。

 

杨逸明点评:初一读,以为是在讽刺“不似为君”的神农。然而细细读来,方知作者是在讽刺那些讲奢华、摆架子“很像为君”的统治者。这使人想起黄宗羲的《原君》一文中“天下为主,君为客”的议论。讽刺诗须以刺刺其穴道,不必以棍棒击其皮肉。

 

 

傅璧园

高阳台

 

    压地冻云,遮天飞雪,当时狮子街前。冷尽青春,至今肠断魂牵。别来万苦千辛事,乍相逢、欲语泫然。最难言、君十九年,我廿二年。

    西郊草色迎人日,叹惊鸿影瘦,病燕态蔫。白首重携,只当共了残缘。缘残梦旧忘难徹,忆中庭、双倚未眠。记那时、夜凉似水,月淡如烟。

 

杨逸明点评:劫难之后,与旧日情侣重逢,作者伤感,自不堪言。“最难言、君十九年,我廿二年。”隐隐透露出了劫难的原由。抒情中夹杂景物描写,都使人想见其人的悲惨境遇。诗不但需有感而发,而且还需把这“感”提炼后再艺术地“发”出来,方能感人。把哀怨写得如此委婉凄美深沉,正是这首词的特色。

 

 

赵一新

雨夜怀人

 

青鸟高飞未可驯,相思无著雨初匀。情深不过双行泪,梦短难寻万里人。

忍听檐声如小语,转怜灯影只孤身。亦知来日东风好,一样桃花两地春。

 

杨逸明点评:当今诗词创作七律甚多,然而如无至少一联出色的对仗,七律就站立不住。有些七律,删去中间两联,保留首尾四句,反而是一首较好的七绝。此首七律颔联精彩,颈联不弱,中间两联是全诗的精华部分,读来有味。

 

 

李树喜

双枪老太塑像

 

远离烽火久,世理乱成堆。老太双枪在,不知该打谁。

 

杨逸明点评:一段熟悉的历史故事,一个人所共知的不尽如人意的现状,诗人只用短短的两句诗一笔带过,就把读者从历史带进了现实。一个熟悉的历史人物,诗人揣摩其心理,代她说了一句似乎在情理之外又未必不在情理之中的话语,既引人发噱,更发人深思。小诗言简意赅,词浅意深,胜过洋洋洒洒一篇论文。

 

 

空巢老人除夕无眠

世间谁识老人心,鱼肉金钱未动情。彻夜无眠非守岁,欲听儿女叩门声。

 

杨逸明点评:“每逢佳节倍思亲”,流传千古的诗句感人至深。当代一位老人写的这首七绝,将王维的名句具体化了。“思亲”,原本也包括年迈的父母对于儿女的剧烈思念!但愿老人写完这首诗后,儿女的敲门声立刻响起来……不要让老人失望啊!“诗缘情”,当今有些自诩为诗词行家者却只谈格律,一读此诗即云:“首句出韵,应将‘心’置换掉。”真不知如何与他们谈诗哩。

 

 

李忠利

卜算子·开心鬼

黑下太阳来,未必终身悔。摸索前行一路歌,做个开心鬼。

高举一颗心,照亮山和水。绝处逢生重晚晴,有空偷偷美。

 

杨逸明点评:有人说这是双目失明的李忠利的自画像。他摸索前行,一路高歌,活得很开心。他四十岁时目盲,“黑下太阳来”是他当年的感受。但是他居然能“高举一颗心,照亮山和水。”凭什么?凭的就是诗。他感到“美滋滋”,然而他看不见任何人,似乎是也没有人看见他,所以老是“偷偷美”。健康的悲哀也能转化为快乐,逆境不能打垮诗心。此词读来使人感动。

 

 

 


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[转载]【状元心得】一个高考语文148分的女生的自白

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一个语文状元高考148分的语文成绩,给我们讲述阅读对于一个人的素养、性情和价值观形成的重要性,而她还不到20岁。这份真诚值得赞扬和学习,听听她的自白吧:

语文于我

孙婧妍

A 开篇

  我高考语文考了148分的消息传开后,我发现了一个很奇怪的现象:在所有学弟学妹、亲戚朋友的问话中,被问得最多的问题不是“你是不是很爱读书”,也不是“你是不是很爱写作”,而是,“你是不是做了很多题”。

  听了这样的问题,我很诧异,因为在我心中,语文从来是一个有关素养、无关应试的学科

  这是一件奇怪的事:似乎在我们的教育中,任何学科只要和考试扯上关系,那么它往往就会走向应试;而对于这个学科的佼佼者,人们普遍的第一反应也不是他有天赋或者他有素养,而是他一定做了异常多的题目、接受了异常多的训练。

  拿语文来说,在应试观念的影响下,很少有人会去注意语文这个学科本身的宏大、它内在的韵律与美感。大家在注意什么呢?分数——或者说,能拿到分数的方法。

  对这种观念,我感到难过且可惜,因为我热爱语言、热爱文学,我希望更多的人能去注意到中文的博大精深与多姿多彩,而不是戴着功利眼镜去审视它。

  “花同样的时间去练习的话,语基和作文提高不了几分,但数学我可以多做出一道题”,这样功利的想法扼杀了多少发现语文之美的机会,也因而使世界失去了多少潜在的国学、语言、文学大师,我不愿、不敢去想。

  当然,对于语文这个学科,分数与素养是有关系的,但是这种关系是一种单方向的关系。分数高的人,他的素养不一定好,他只是掌握了特定某种类型的试卷需要的东西,而那类试卷之外,或许他是空白的;而有着相当语文素养的学生,他的试卷分数一定不会差,因为他有着足够的积累,那些积累足够他挥洒任意一张试卷了。

  也就是说,如果要选择一个作为教育目标的话,那么,我认为培养高素养的学生比培养高分数的学生更重要。无论是对于学生的未来还是学校的教学目标,素养永远比单纯的分数要可靠得多。

  说了很多话,还没有说到我理解中的素养。在现在的教育模式下,其实一个学生有没有语文素养是很难看出来的。试卷有着固定的标准答案,一个凭死记硬背做出题的学生和凭自己发挥做出题的学生,在答案中是看不出来的,结果只是大家都拿了满分而已。那么,什么样的学生我会觉得他是有语文素养呢?

  这就要回到开篇的两个问题:读书和写作。我认为一个有素养的学生,应该是会读书、会写作的学生。

B 关于读书

  阅读,应当是人最早的本能动作之一。阅读始于识字之初,甚至是识字之前,每个人在孩提时期都有指着街上的广告、商铺招牌一字字认读的经历,这就是阅读的雏形。而随着人渐渐长大,他认字的水平越来越高,已经开始不满足于正确地读出一个字时的成就感,而开始对阅读的内容产生好奇时,他就要开始读书。

  所有学生都是读书的,而语文素养的区分,在于读什么、怎么读、能不能坚持。

  一个有素养的学生能够区分出一本书的时效。一本言情小说、一本参考书、一本名著,都是人类智力与体力的凝结,去读他们也都可以称为读书。

  一个有素养的学生应该能够区分出三者的区别:言情小说或许能够给人一时的愉悦,看过以后却什么都不会留在记忆里;参考书对升学固然有用,然而高考后也会迅速地被忘诸脑后;经典名著给人的教育则是永恒的、无法磨灭的,通过阅读名著得来的思考与精神洗礼,很可能将会伴随人的一生。如果能够清楚地分辨这些书籍的时效,那么我相信,每个人都能够做出选择。

  在选择了正确的书后,阅读方法就成为了素养的又一标志。再好的书如果只是利用挤公交的时间哗啦啦翻过去,那么从这本书中汲取的养分必然将会微少得近乎无。

  至少就我的阅读体验来看,一本好书至少值得阅读两到三遍:第一遍略读以满足自己的阅读兴趣并了解书的内容与结构,第二遍精读以摘抄、把握整本书的布局以及其中一些巧妙的铺垫与伏笔,如果还能再读一遍,我就会抽时间写一些类似专题研究的心得,比如对整本书思想的一个探讨,或者对书中某种表达的质疑。我认为,只有当你抱着学习的心态去品味、去研究、去思考甚至去质疑书本时,它于你才算得上有意义。

  除了阅读方法外,读书应当是一件精细而持续的事情。与填鸭般在假日里一天读十本书相比,培养细水长流的读书习惯无疑更为重要。读书的目的不在快、不在多,而在于从书中汲取营养,在于通过整个阅读过程修养一颗宁静而富有感知力的心灵。我从在小学学会选择正确的书开始,阅读的动作在十年里从来没有一天间断过,我读名著、读国学经典、读诗歌、读历史、读哲学文学的理论、读时事。

  如果没有纸质书就用电脑、手机,每天短则二十分钟,长则十余个小时。在高考前的那个学期,为了保持语文学科的感觉,每天我至少要抽出一个小时来读书,教室后面的窗台堆满了我带到学校的各类书籍,有时候抽出一本会造成大规模的坍塌,尼采压在泉镜花上,紫式部淹没在赫胥黎、刘勰和纪伯伦里。

  阅读实在是一个太有益的习惯,即使是抱着功利的目的,如果能因此潜下心去读书,也是大大的好事情。读书多了,就会培养出语感。语感一种玄之又玄的东西,你叫一个有语感的人去做卷子,他或许并不能清楚地告诉你那些字词的正确读音与写法,也没法给你讲出来阅读题的答案为什么该是这个,因为他做题目凭借的不是系统的训练与大量题目的积累,他没有那种足以归纳成经验的东西。但是,他一定能做出最正确的答案。

  这就是语感。

  为什么说读书能够培养语感呢?这是因为世界上的任何一本经典都是时间沉淀下来的精华,它之中的字词语句都是最为准确、最为质量上乘的。当一个人见多了经典、熟悉了经典中语言的运用方式,他再回过头去做题时,很容易便可在密密麻麻的试卷上找到正确的东西,因为他一直以来都在阅读着那种语言的“正确”。学英文我们讲究读原著,是同样的道理。没有什么比读书更能培养语感,没有什么比语感更能保证分数,这就是阅读最为显性的益处。

C 关于写作

  说完阅读,接下来必然是写作。阅读与写作简直是玻璃的两面,无论你看着哪一面,都意味着你也正在凝视另一面。我喜欢写作也擅长写作,所以不管从哪个方面来讲,这个版块我都很有得写。

  对于高中写作,也就是以应试为目的的作文,我的建议只有六个字:多读、多仿、多写。

  从阅读与写作的关系上来看,读书多的人绝大部分是会写作的人,而一个能写出很好的作品的人更不可能不爱读书。这只因在看了足够数量的文化精品后,哪怕只是东家模仿一点、西家拼凑一点、再加上一点点自己的领悟与润色,最后拿出来的成品,也足以令许多人拍案叫好。

  我写作的一个特点是引用多。高三下学期语文老师的女儿为我们班的期中作文写点评,她数了我54分的作文里引例的数量,有接近二十个,有直接引用也有化用。这些引例都是平时我从阅读中积累下的东西,也就是说在一千一百字的篇幅中我每写五六十个字就会用到我的阅读成果。

  这里我想到一个很有趣的现象,一篇作文里同样是大量引用,有的人的作文会被评价为“丰富”,有的人则是“杂乱”、“堆砌”。为什么?我觉得这是对作文中所引用的内容理解程度的差异造成的。同样的东西,有的人是在阅读中看来、研究并思考过的,有的人是从类似《高中生议论文论点论据大全》中看来的;前者是深入理解,后者则只得了个皮毛。

  比方说,同样引用尼采,有的人写“尼采,这个伟大的哲学家教会我一种高贵的精神”;而有的人直接引用他的作品《苏鲁支语录(查拉图斯特拉如是说)》写道:“‘太阳!若无你所照耀之物,你的光辉为何?’,由是开始了苏鲁支的堕落,亦开始了尼采在这世间无止境的追求。他像苏鲁支一样为世界奉献着他的热爱与智慧,也像苏鲁支一样不断经受着世俗的冷笑与中伤。尼采,这个‘疯子’、这个智者,从来没有放弃,也没有停止过他的追寻。”

  孰优孰劣,不言而喻。

  阅读对于写作而言还有一个好处,那就是提供模仿的条件。

  我最早开始写东西,正是始于阅读中的模仿,不管是何种作家,只要我觉得好,我就会按他的风格仿写。小学时我就开始有意识地在我的作文中学习一些冰心儿童文学奖获奖者的风格,后来读的书更多也更杂,我能记起来自己模仿过的作家有鲁迅、夏目漱石、郭敬明、村上春树、钱钟书、杜拉斯、三毛……还有一些恐怕是忘记了。我还自己写古典诗词,甚至模仿司马迁为自己写了一篇文言文小传,可惜没能保留下来。

  在模仿这些个性鲜明的作家的过程中,我慢慢开始有了自己的风格。我是怎么发现这一点的呢?这得归功于我的癖好,那就是写了点什么就想给人看。以前看过我写的东西,大家看完后会说“这次是模仿XX的吧”,后来,他们的评价逐渐转向了文字本身,直到某天我惊觉已经很长一段时间没有人对我说过我是在模仿某某作家。最后,一本文集里如果有我的作品,大家会说“一看就是孙婧妍写的”;我的作文混在一堆作文中装订起来,老师会知道那是我;我在网上发些文章,评论里会有很多说我写的东西有风格。

  到这时我就知道,这是我写作的第二个阶段了,我在从模仿走向创作。

  写东西写得好,与其说是天赋,倒不如说是熟能生巧,就像做饭、洗衣服、开车一样。我现在写文章很少构思或查证,笔到文来,半小时之内在电脑上完成千来字的短文对今天的我来说根本不叫事。但这背后呢,是我从初中起每天不间断的练笔。初一是每天当作业似的逼出三五百字,到后来越来越喜欢,课间也写、午休也写、回宿舍也写、上课都趁老师不注意偷偷写,每天能写一两千字,假期还能翻好几倍。这些练笔大多没有特定内容,写完了我也不回看,大部分都直接进了垃圾桶,就是为了保持一个手感。越来越多的人找我写东西,给网站啊、给学生办的杂志啊、给校刊啊,我很少拒绝,因为反正写什么我都喜欢。

  春蕾杯一等奖?高考满分作文?登报登刊?都是这么一点点练出来的。

  最后要说的是,对于作文而言,要学会自我分析。我不会写那种标准的议论文,但高考作文写议论文会比较稳妥,怎么办?我分析自己写东西的习惯,我不擅长说理,结构不够简明,但我的文笔好,同时有着丰富的阅读积累。最后我找到一条适合自己的路,就是文言议论文或者议论性散文。文体里没有这两个分类,我是自己创造了这两个词。这两类文章都有一个特点,就是我可以用我的语文功底去掩盖我理性思维的不足。

  作文是很灵活的东西,当判卷人看到你能用文言文不出错地写一千多字、或者你的语言像诗歌和散文一样漂亮时,他对议论本身的标准就会有所放松。作文考的归根结底是文学水平而不是议论水平,换言之只要你能体现出你的水平高,实在不必太拘泥于文体与所谓的标准。高考前我拿着自己高三下学期的作文看,二十多篇教师打过分的作文中我拿到50分以上的至少有二十篇,其中有一篇满分,还有不少55分、58分。这就是我说的一切最好的证明。

结尾

  写到最后,我忽然想起了我的童年,想起了我是如何懵懂地对中文之美有了最初的感受。必须感谢的是我的父母,我的明智的、感性的、性格中很有些浪漫主义因素的父母。他们对我在语文上的启蒙教育不是看我在几岁时能认得几个字、标出几个拼音、读出几个词语,他们从来没有要求过我这些,我因此感激他们。

  我的父母,他们是最早让我明白中文的内核是什么的人。我的父母通过一个个童话、一篇篇传奇、一段段故事,通过他们戏剧性的朗读声和投入的富有张力的表情告诉我,在那些冷漠的方块字背后,在那些繁复的语法规则背后,在那些千变万化的读音背后,那些文字传达出的精神,那些讲述的声音蕴含的感情,才是中文真正的所在。正如《海的女儿》的内核是爱与牺牲,《夸父逐日》的内核是执着,《秘密花园》的内核是自然与成长,中文的内核,是它所包含的精神,是它所蕴藏的感动。

  儿时的学习过程,对我来说已经太过模糊,在幼儿园和小学学习的拼音规则、笔画顺序等等等等,我几乎全都不记得了。然而,我仍然有着绝不会褪色的记忆——我永远会记得我和母亲一起为《卖火柴的小女孩》重新写了一个幸福的结局,永远会记得父亲为我完成了小学所有抄写词语的作业、让我在他抄写时去读我想读的书,永远会记得我第一次为书中的悲惨泪流满面、第一次为书中的欢乐欣喜若狂……我绝不会忘了这些。

  语言对于任何人来说,都应该是工具而不是目的。我们学习语言是为了什么?为了在考试中拿好看的分数?为了考各种各样的语言能力认定证书?为了自豪地告诉别人这个字我认得?

  如果对于上面的问题一个人的答案是“是”,那么,他已经忘记了语言这种东西产生的初衷。

  语言,是为了表达,是为了表达精神,是为了为这个世界表达爱、表达美、表达动力、表达希望。读那些经典的文学作品,我们会发现无论国家、无论时代,那些作品所拥有的打动人的力量绝不是因为它的文字有多么华丽、布局有多么复杂、词语有多么精准,而是由于它其中蕴含着人类最为高贵的、永不过时的某种精神。

  有很多成功的作家,他们出道时接受文化教育的水平绝不比现在的中学生要高,让他们去做我们的考卷,他们不会有比大部分普通高考生更能看的分数。但为什么他们可以成为语言大师、文学巨匠?是因为他们能够抓住语言的内核,他们知道该如何运用语言去表达,也知道应当用语言表达些什么。

  只要能运用语言去传递你想要送给这个世界的东西,那么,你在这门语言上的学习就是成功的。

  诚然,我有个很不错的语文分数,然而这确实是有很大运气成分在里面的。我的语基很薄弱,高中时我是班里有名的白字先生。如果换一套题,我可能会连着错前三道选择,就像我在之前的考试中有过的那样。

  但是,我从未因为我在任何一次考试中的分数而怀疑自己在语文这门学科、在中文这门语言上的能力,我最自豪的绝不是我是2013年北京市的语文状元,而是我能够如我所愿地运用文字——这才是学习语文真正带给我的、令我感激的礼物。

  这才是我为什么热爱语文。

  小编寄语

  她从一个孩子的角度让我们了解到阅读给她的学习、生活甚至人生带来了怎样的助力,也让我们看到在这个过程中父母的重要性。她的经历让我更加坚信,无论从何种角度,阅读对于孩子来说,它的作用怎么形容都不夸张,怎么估计都不过分。


 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

[转载]什么是“好的语文课”

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——《语文教学内容重构》阅读讨论会

 

《语文教学内容重构》,上海教育出版社2007年9月第1版,王荣生等著。本书共有七章,前三章分别从语文教学内容与语文教材、语文教学内容与语文教学方法、语文教学内容与语文知识之间的关系的辨析上,探索了语文教学内容重构的边界与途径。后四章分别从文学作品的教学内容、文章(实用文体文本)教学内容、古诗文教学内容、写作与口语交际教学内容等方面进行研讨,对大量的课堂教学案例进行剖析、研讨,为我们一线语文教师提供了不少各种类型的成功的语文教学样本,并为我们提供了研讨和重构合适的语文教学内容的方法与思路,对一线教师把脉自身的语文教学问题有着极为有效的指导作用。

王荣生,1960年生,博士,上海师范大学学科教育研究所教授,博士生导师,兼任中国高等教育学会语文教育专业委员会常务理事、学术部主任。王荣生教授的主要著作有《语文科课程论基础》、《新课标与“语文教学内容”》、《听王荣生教授评课》、《语文教学内容重构》等语文教育专著。

参与读书会讨论的老师有:安徽省马鞍山市第一中学的胡良华老师;安徽省马鞍山市第一中学的彭家芳老师;安徽省马鞍山市第二中学的杜飞老师;安徽省马鞍山市花园中学的范德君老师。四位老师都是胡良华老师主持的马鞍山市初中语文学科导师团的成员。

讨论会时间:2012年11月18日;讨论会地点:安徽省马鞍山市花园中学。

讨论内容:《语文教学内容重构》P91~P97“把握一堂好课的标准”。

㈠最低标准——教师知道自己在教什么

⒈老师对所教的内容有自觉意识;

⒉教的是“语文”的内容;

⒊教学内容相对集中。

㈡较低标准——教学内容正确

⒈教学内容与听说读写的常态一致;

⒉教学内容与学术界的认识一致。

㈢较高标准——教学内容的现实化

⒈想教的内容与实际在教的内容趋向一致;

⒉教的内容与学的内容趋向一致。

㈣理想标准——课程目标的有效达成

⒈教学内容与课程目标一致;

⒉教学内容切合学生的实际。

 

正文

胡:作为语文老师,我们都想上出一节节“好的语文课”,切实帮助学生提升他们的语文素养。但如何判别出什么样的语文课是“好的语文课”,是需要标准的。王荣生等编写的《语文教学内容重构》这本书的第二章《语文教学内容与教学方法》的第一节《“语文教学方法”辨析》的第四个问题“怎样从教学内容角度观课评教”,提出了从“教学内容”的角度来判断什么样的语文课才是“好的语文课”,并提供了9条标准。今天,我们就这一内容进行讨论,说说自己有什么样的收获和启发。

彭:从教学内容的角度来评课,是对传统的语文课堂教学观课评教模式的一个颠覆,是评价语文课堂教学的标准的全新创造。我们在观课评教时,要有别过去只看教师在课堂上采用了什么样先进的教学手段、采用了什么样的创新方法的角度,而要去关注教师在课堂上是否教了语文的东西,这就要从教学内容的角度来观课评教。

范:目前,我们的观课评教,主要注意力还是在于评论老师怎么教,在于老师的教学技巧。王荣生博士提出了从教学内容的角度来观课评教,更加关注的是教学内容是否正确,教学内容是否指向课程目标。

杜:胡老师曾经讲过,上好一堂语文课,首先是老师在课前要研究有什么可以教的,然后要想清楚在课堂上实际上可以教什么,学生在这堂课上可以学会什么;课后,要反思学生实际上学到了什么。我觉得胡老师讲的这四点跟我们今天所讨论的“好的语文课”的标准有很大的联系。我觉得从教学内容这个角度来观课评教,是最能去判断一堂课是否上对了,也最能体现这堂语文课是否上出了语文味。

胡:王荣生教授为什么要提出从教学内容的角度来观课评教呢?刚才你们谈的都比较好。但是,这里面有一个前提,就是什么是语文的教学内容?书中有这样一段话,所谓语文的教学内容,是指文章、文学以及听说读写的事实、概念、原理、技能、方法、策略、态度等。这话是什么意思呢?我来说说。一篇记叙文,它写了什么,是怎么写的,这就是它的事实。所谓的原理就是从这一篇文章提炼出来的语文教学内容,它的依据是什么。而技能就是我们以语文知识为引导去训练学生,从而使学生掌握某一项解读文本的能力。我最近在上《羚羊木雕》,这是一篇叙述类的文章,也是篇小说。如何让学生很快理清它的思路,从而整体感知呢?就要从叙述类文章的六个要素出发,特别是两个要素,一个是时间,一个是地点。在这篇文章中,有四个时间、地点的变化,首先是晚上在自己的家里面,妈妈询问木雕的去向;第二个时间地点变成了在学校体育课上,写了换裤子事件,写了两个孩子之间的友谊,是插叙,交代“我”把木雕送给万芳的原因;第三个时间变成了在万芳家,当然这也是地点,“我”向万芳要回木雕;第四个时间地点是“我”离开了万芳家,是在回家的路上。运用这一知识,学生很快就能把握《羚羊木雕》的整体内容和脉络,理解了记叙中的倒叙,插叙和顺叙。把这样的一个知识和这篇文本所提供的一个感性材料结合起来,以这样的知识和材料训练学生,才能培养学生的这样一个整体把握叙事类文章内容的阅读能力。而跳读,则是学生整体把握文章内容的一个很好的阅读策略。跳读的方法是圈点勾画,找到关键词、关键句和关键的要素。同时我们在课堂上读这篇文章是以学习者的态度、研究者的态度来读的,是以一个训练者的态度来读的。这和我们平常叫学生读课外书是有差异的,我们在课堂上读这篇文章的目的是为了训练学生的语文能力的。我们从语文教学内容的角度观课评教,就是要关注一个老师在课堂上有没有教以上的这些内容。这就是王荣生教授讲一定要从语文教学内容的角度来观课评教的原因,只有这样才能上出有效果的语文课。

范:胡老师的话很好地解释了为什么“好的语文课”的最低标准是老师对自己所教的内容要有自觉的意识,要教“语文”的内容。比如《羚羊木雕》,目前能看到的课例,绝大多数老师在处理时不是依据它是一篇叙事类的文章这样一个文体特点来确定其教学内容的,而是将大量精力放在举办辩论会上,放在小说主题的研讨上了。

彭:再一个问题就是“一课一得”了。王荣生教授听课观课时发现许多老师一节课里教学了很多“知识点”,原因可能是我们施教的媒介——一篇语言材料往往是全息式的,里面隐含着各式各样的知识点,所以老师在教的时候就在各种知识点上滑行,不能就某一点进行透彻的教学,充分的训练。王荣生教授提出的好课的最低标准中的第三条“教学内容要相对集中”大概就是针对这一问题的。比如刚才胡老师讲的整体把握叙事类文章的主要内容这一能力点的训练,就不可能是一节课能完成的,可能先要教相关知识,再让学生在相关知识的引导下进行一定量的训练,然后才能形成能力。

胡:是的,这就是我们长期以来好像什么都教了,可什么都没教的原因。比如一位老师,我听了他一节课,在这节课上他总共问了43个问题,涉及到近14个知识点,而这些知识点又是属于不同范畴的问题,每个问题,每个知识点能够让学生驻留的时间实在有限,也实在没有讲清楚,所以他的课堂教学是低效的。

杜:我觉得要看到一个关键词“自觉”。许多经验很丰富的老师为什么比年轻老师上课上得好?其原因就是他通过长年的教学经验的累积,形成了语文教学的直觉,他一看到这篇文本,他就会知道我要去教什么。但作为我们年轻老师很可能还做不到这一步。所以我们要更多地从理据上去分析,我们拿这篇课文到底要去教什么,养成这样一个自觉的意识。

胡:这个地方实际上是王荣生教授针对我们现在语文课堂教学语文老师不知道教什么、事后也不知道教了什么的情况提出来的。我们要提倡不同的语文老师可以用不同的教学方法教同一篇文章,但所教的内容要有相对的确定性,因为文章本身具有确定性。这就是为什么文本可以多元解读,但不能出界。我们很多老师没有这样的一个自觉的意识,为自己的语文教学内容找到相应的教学依据,最后的标准就变成考试是这样考的,教参是这样说的。考试是这样考的,教参是这样说的,是否就是对的,也是一个需要我们质疑的问题。

胡:下面我们再来谈谈好课的较低标准,教的内容是不是正确。

范:语文的教学内容应在听说读写四个方面着力,那我们到底要教学生什么?那就是要培养和提高学生的听说读写的语文能力。但就阅读能力来说,怎样才能培养学生的阅读能力呢?必须开展在知识指导下的训练。首先我们要找到文中后蕴含的知识,要对文本进行“语文教师”的解读。

彭:我听了一堂《落日的幻觉》的公开教学课,在这堂课上,老师带领学生仔细揣摩课文中进行描写的地方,把那一段文字反复拿出来朗读,还要学生体味其中的情感。这显然是不正确的,因为这篇文章是一篇说明文,作者之所以在文中运用了“描写”,是想通过描摹,让学生对黄昏时因日落引起的天气现象有清晰的认识,采用的是“摹状貌”的说明方法,而不是描写的表达方式。

杜:是的,的确存在这样的问题。我跟胡老师一起写的《<三峡>是游记吗》这篇论文谈的就是这个问题。《三峡》不是一篇游记,但是大多数老师受《教师用书》的影响把它当作游记来处理了。

胡:大家谈的是教师对文本的解读是不是正确,很好。同时,王荣生教授在这里说的还有另一层意思,就是我们借助文本进行的听说读写的训练,我们的训练是不是与听说读写的常态一致。比如我们教学议论性的文章,常常请学生去找文章的中心论点,找论据,却忘了这篇文章是就什么问题展开论述的。这一点影响很大,为什么呢?因为,我们都不知道作者是就什么论题在展开议论的,仅仅知道他的论点、论据有什么用呢?更可怕的是把作者的论点当作唯一正确的观点来让学生记住!日常我们读一篇议论性的文章,如述评、社论、杂文等,目的也许是要看看作者对某件事的观点,但可能还有一个态度,就是看看作者说的是不是有理,是要跟作者争论的。再比如小说的阅读,王荣生教授批评我们语文老师从小学开始一直上到高中,都是在教学生学解题、介绍背景、介绍作者、归纳段意、提炼主题、分析语言特色,甚至把小说的虚构当成日常事件来教。

杜:我记得李海林老师的一篇文章中说到过,小说教学,不仅要教“故事”,更要教“叙述”。教“叙述”,具体内容包括叙述者和叙述方式。我们读小说,确定这个叙述者,从而获得叙述者的角度、立场、情感、认识是首要的也是最重要的一步。有了这一步,我们就可以构建一个被叙述者(人物)、叙述者、看叙述者(读者)和创造叙述者(作者)之间的张力性的结构,从而打开小说的内部隐喻系统,走进小说的内部世界。

胡:你说的小说的内部结构的张力性,通俗地说,就是要体会作者“这样说”而不“那样说”的原因。比如《智取生辰纲》,很多老师教的是杨志的“智”,吴用的“更智”,却忘了作者的“最智”。这里有一个细节,体现了作者的匠心:杨志一伙五月半出发,取的是“六月十五日生辰”,也就是要在路上行走一个月;离了北京在路上趱行五七日,然后改趁早赶路、中午歇歇为中午赶路、早上歇歇;行了十四五日,也就到了六月初四日,在黄泥冈着了吴用一伙的道。这就是作者的匠心:天气大热,矛盾才会产生;黄泥冈距离北京大名府有近二十日的路程,梁中书即使得报,吴用一伙也早已逃之夭夭;又距离开封府十多日的路程,也没有被开封府捉拿之虞;黄泥冈地处偏僻,自然是个稳妥的地方。作者在虚构这一事件时的匠心令人惊叹。若能在初三教小说这样来教,学生获得的阅读能力以及体验到的审美愉悦会更多一些。

胡:下面讨论较高标准。这个标准是从教学内容现实化的层次来提的。它要求教师想教的内容和实际在教的内容要一致,教师教的内容和学生学的内容要一致。这两条标准看起来有点令人费解,为什么要提出这样的两条标准呢?

杜:很多时候,我们在拿到教师的公开课教案后,首先要看他的教学目标是怎样设定的,然后再看这堂课是如何落实这些教案上设定的教学目标的。但是,往往一节课结束,课堂教学却并未按照设定的教学目标来进行,也就是教案和教学两张皮。

范:比如说教《济南的冬天》,一位老师在他的教学目标中提到带领学生学习写景散文如何写景抒情,但在课堂教学中,他所做的是分析文章写了那些景,这些景有什么特点,感受济南的冬天美不美,全然忘了这篇文章不是对客观景物的一个描写,而是老舍心中感受到的济南的冬天。文中所写的是作者用言语塑造他的主观世界,是浸透了老舍情感的济南的冬天,“情”才是这篇文章的核心。所以,老师想教的实际上在课堂上并未落实。

彭:还有一个问题,就是在一些公开课上,各种花样繁多,而实际上一节课结束后,学生并未真正在语文经验上有所驻留,换句话说,学生并未学到什么语文的东西。这也是我们语文课费时低效的原因:花了很多时间,实际上不是在教学生语文的知识,不是在训练学生语文的能力。

胡:大家的理解是准确的。的确,我们的教、学、练、测,事实上是存在着不一致的问题。这就需要我们下大力气研究出合适的教学内容,训练内容,采用科学的方式测试学生语文学习的结果,用以评估我们的语文教学效果。谈到这里,我们就要来讨论王荣生教授提出的“好的语文课”的理想的标准,那就是要求我们的语文教学始终指向于语文课程目标,要有效的达成课程目标。这里有两条标准,一是教学内容与课程目标一致,二是教学内容切合学生的实际需要。

范:这个标准的确是有难度的,首先是我们对课程标准的理解还有偏差,课程意识也不是很强烈,导致了我们不能自觉地用课程目标来衡量自己研制出来的教学内容,也不知道自己的教学内容是不是符合达成课程目标的需要。

杜:课标中对课程目标的描述是分学段的,在什么年级学生要达到什么样的能力层次是有规定的,换句话说就是教学内容是要指向课程目标的,是要为达成课程目标服务的,不是老师想教什么就教什么的。

彭:但是,我觉得目前我们的课程目标不够清晰明确。比如初一教记叙文,初二教说明文,初三教议论文……

胡:应该这样说,初一的叙事类文章教什么,初二的叙事类文章教什么,初三叙事类文章教什么。其他文体也是如此。首先叙事类文章有不同的形态,有的是写了一件事,有的是写了几件事。有的写事是为了说理,比如《走一步,再走一步》。有的写事是为了写人,比如说《我的母亲》,《藤野先生》。有的写事是为了塑造人物形象并且反映不同时代风貌。拿《走一步,再走一步》来说,应当放在初一。为什么?因为它写了一件事,写这一件事是为了说一个道理,这个道理是蕴含在议论性的文字当中的。那么这个议论性的文字从哪来呢?是从前面的叙事来的。这就解决了一个问题,先写事,在叙事的基础上再议论。后面再学叙事类文章,可能应该有其他的任务,这样就可以看到,同样是叙事类文章的教学,在培养学生的阅读能力上应当是有客观存在的逻辑体系的。但可惜的是,我们的课程标准研制专家、课程内容研制专家都没有认真做好这样的基础的研究工作,教材编写专家在编写教材时也就失去了依据,语文教材的编排就不可避免地存在非科学性,也为语文教师研制合适的教学内容制造了巨大的困难。

彭:胡老师说的语文课程建设的生态系统,是不是就是指这个问题?

胡:是的。叙事类文章初一、初二、初三分别教什么,课程标准里没有明确描述,或者说初一、初二、初三分别要达到什么目标,教些什么,很不清晰。为了达到这个目标,必须要用什么样的教材来教,比如初一拿什么样的叙事性的文章来教什么,初二、初三又要拿什么来教。这两样缺失,就导致了我们语文教学的混乱状态。

杜:我觉得西方在这一块母语教学就做的很扎实。比如说在七年级,我今天要教的就是学些一篇新闻,我会给他们一篇非常规范的文章,给的目的就非常明确。比如这节课我们就学习导语,读范文的导语,当堂拟写导语,作业也是写导语,考试也是考导语,下节课学写主干,目的非常明确。

胡:是的。这里还有一个“教学内容连续性”的问题。“好的语文课”绝非是一堂孤立的语文课,而是“每一堂语文课”,教学内容既前后有别,又相互紧密联系,从理清一件事的要素开始,到理解事情中蕴含的意义,到分析几件事情之间的关系,到分析写事情塑造人物……诸如此类,要有一系列的课堂教学,它们应像一串熠熠生辉的珍珠链,个个闪光,前后有序,真正使得我们的语文课上成“好的语文课”!当然,目前这恐怕还只能是一个理想,但是,我们要朝着这个方向去努力!读王荣生老师的书,不仅获得很多知识和思想,还让人心生很多感慨,感到很沉重的责任!

现在,我们的讨论暂告结束,后面我们还要继续这样的讨论。

 

 (本文来源:《语文教学通讯》   作者:胡良华  彭家芳  杜飞  范德君)


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[转载]续补肖培东老师的语文教学“六得”  龚志华

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续补肖培东老师的语文教学六得

四川省绵竹中学   龚志华

肖培东老师曾在一次培训讲座中,把自己的语文教学总结为六得。哪六得呢?

一是“得意”——读懂文本,读出你对文本的真理解。

肖老师进一步指出,作为教师,既是教者,也是读者,只有读得充分,读得深刻,读得熟悉,才能引导学生去接近并深入文本。肤浅的教学首先是因为教师本人阅读的敷衍和肤浅。

对此得,笔者深有同感,披文入情,由文及意,是语文教学的总体方向。语文文本确实需要细读、精读、深读,须得是负责任的,一种入心入味的。这种,是真读,是实读,先是自我的一种裸读,读出自己的真知灼见。然后再从教学角度,引导学生读出真感觉、真体味、真认识,这一些不能是误读,但又是出自学生心灵深处的

二是“得体”——语文教学要有文体意识。

散文要扣住“我”的情,小说要打开社会的窗口,诗歌要培育诗意的心,戏剧要在冲突中展示人生万象。教文章,要懂得教什么类型的文章,教个明白,教个清晰。

文体意识:指人我们在语文读写中,对不同文体模式能自觉理解、熟练把握且有独特感受。作为语文教师,要有文体教学意识,文体教学是语文教学应该遵循的基本方法,它与现在的主题单元,似乎有些不统一。但实际上是不影响的。

只有将文体教学落实,学生才有路径,才有方向。

笔者曾写过《文体自学法导引与训练》《文体阅读法,不可丢弃的一把钥匙》《文体阅读教学法,语文课堂不可或缺的钥匙——兼评唐辉老师<</span>张衡传>教例》三篇文章强调过。

  三是“得法”——教学要遵守教学的规律,要守住语文教学的本真。

在肖老师看来,语文教学的本真表现就是以学生为主体,以教师为主导,以训练为主线,以语言为主核,听说读写,由浅入深,注重积累,养成习惯”。

这可谓说到了语文教学的最本质最关键之处,语文是慢功,语文从本质上是语言的理解与运用,其核心能力是听说读写。这是传统,也是实质。

作为语文教学要守住真纯,不要浮躁与变异。

  四是“得言”——语文教学,要紧紧围绕语言,在语言这一核心土壤上展开。离开了语言,语文就不是语文。

笔者也曾说过类似的话,有语言的地方,就有语文。语文的天地,很大程度上就是语言的天地。

语言学习的途径,不单在课堂,一方面,我们要引导学生走向生活,努力捕捉并积累语言。阿达尔切夫说:“生 活如同一根燃烧的火柴,当你四处巡视以确定自己的位置时,它已经燃完了。”处处留心皆学问,如你走过小山峡,一定不要忘了风景区的告示语“除了脚印什么也 别留下,除了照片什么也别带走”,那是语言的含蓄和得体;到小学校园,你不要小视那一堂课上一个学生所造的句子“夏天的阳光很活泼”,那是语言的诗意和形 象;参观某一企业,请你注意这样的不起眼的用语“淘汰自己的产品”,那是语言的丰厚和朴实;当你与一位学者聊天,你该记住他随口说出的“读书而不忘积累, 是一种习惯;读书而不忘观照人生,是一种态度;读书而忘却世俗纷争,是一种境界”,那是语言的哲理和智慧;当你记日记时,请你不要轻易抛弃表明心志的话语 “努力让自己成为一个动词”,那是中华语言所独具的人文魅力。

另一条路径就是走向经典,获得最丰润的语言滋养。

   五是“得读”——最要紧的,就是读书。语文课,读书课。

除了“读”教材,我们语文教师要引导学生读读课外大量经典。高一最适宜读人物传记,同名人进行心灵对话,进行精神充电;高二适宜读文学名著,感受中外文化的厚重和博大。高三适宜读科普名著,走进科学的世界,充分感受科普文章的魅力。

阅读古今中外名著,每读一本最好有阅读笔记和鉴赏随笔,其好处是:一则可提高学生的文化修养和精神品位;二则可提高学生的阅读和写作能力。

可尝试自由阅读课形式。

六是“得心”——你是什么,语文课就是什么。心,付出多少,课堂就呈现多少。问问我们的心。

我们语文教师从事的是人文性很强的工作,需要的是一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂,付出真情与关爱,语文才有收获。

语文与所有学科一样,都是需要用的工作!

补一得,这就是“得思”。语文离不开“思”,包括“思考”“思维”“思想”。


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[转载]苏教版《唐诗宋词选读》选修书及读本指瑕

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                                 苏教版《唐诗宋词选读》选修书及读本指瑕

        说明:本文选自《国学网》。我市也有少数学校选用了《唐诗宋词选读》这本教材,看看别人的观点,或许能启迪自己的思路呢。

 

                                                                                            吴云鹏

  【摘 要】《唐诗宋词选读》及《〈唐诗宋词选读〉读本》二书是目前江苏省内极具权威性的高中语文选修教材,三度修订,后出转精,但细考其内容编写在字辞、释义、命意、体例和考订五个方面依然存在诸多瑕疵。现指辨考正,以雕其玉,,以就教于海内方家。

  【关键词】教材建设 中学语文 指暇

  昔魏文帝尝道:“文章乃经国之大业,不朽之盛事。”诗文教育亦是当今国内普通高中语文教学的重点之一。近日高二在读的我在诵读苏教版语文选修教科书《唐诗宋词选读》及配套书《〈唐诗宋词选读〉读本》[1](下文分别简称其“用书”、“读本”)的过程中惊识其良玉有瑕、未为完璧处往往有之。今仅就浏览所及,略陈其失如下。

一、字辞之失

  昔韩昌黎云:“凡为文辞,宜略识字。”此深可为后学所戒之也。用书P76题目有言“明代张綖《诗余图谱》提出……”;又P79所选晏幾道《临江仙》(梦后楼台高锁)有“记得小蘋初见”之句;又P94所选姜夔《鬲溪梅令》首句“好花不与殢香人”;读本P39题目有言“行书《秋兴八首》,元赵孟钍椤保敖灐薄ⅰ疤O”、“殢”、“睢苯砸来挝笞鳌版+延”、“艹+频”、“歹+带”、“兆+页”。按,“綖”、“殢”及“睢弊植⑽薹奔蚨体,编者径认作繁体,或作偏旁类推或将部外笔画简化,臆造生字。“蘋”字则可视语境而简作“苹”或“萍”,如此处所涉歌女名当作“萍”也,“艹+频”字者亦属编者“自铸伟辞”。

  读本P116引唐圭璋《唐宋词简释》析张炎《高阳台》(接燕巢莺)文段有“沉哀沁人”之词,又P125复引斯书析辛弃疾《贺新郎》(绿树听鹈鸪)文段有“沉郁悲凉”之词。“沉”俱误作“沈”,有伤词义。按,“沉”字旧作“沈”,原底本以繁体竖版发行,编者悉为抄录,译繁为简,何独遗一“沈”字?

  用书P30所选杜甫《咏怀古迹五首(其三)》有“环佩空归夜月魂”之句;又P39所选李贺《天上谣》有“仙妾采香垂佩缨”之句”,“佩”误作“珮”。按,此处“佩”字作“玉饰品”一义,即“珮”,二字正异之别,原底本误作理当淘汰的异体字,用书率尔抄录,疏于校勘,遂踵而再误矣。他如用书P19所选李白《梦游天姥吟留别》有“恍惊起而长嗟”之句,弃用“恍”而改作其异体“怳”;P41所选杜牧《九日齐山登高》有“牛山何必独沾衣”之句,弃用“沾”改作“霑”;读本P48所选李贺《致酒行》有“少年心事当拿云”之句,弃用“拿”而改作“拏”,又P75所选张先《木兰花》(龙头舴艋吴儿竞)有“笋柱秋千游女并”之句,亦弃用“笋”而改作“筍”,皆有欠规范。

  用书P95注释姜夔《鬲溪梅令》(好花不与殢香人)“翠禽啼一春”引一典:“宋人曾慥《类说》引《异人录》载:赵醉寐醒来,但见‘大梅花树上,有翠羽剌嘈相顾’。”按,何为“剌嘈”?不可解,当是“刺嘈”之误,即“喧闹、嘈杂”之意以描绘翠鸟声鸣情状。“刺”“剌二字,形近而讹。倘若编者乃依曾氏原文所书,然则读本P113注释姜夔《疏影》(苔枝缀玉)“有翠禽小小,枝上同宿”句复引这段话时怎又改作“刺”字?

  读本P129题目“阅读对联,说说吟咏对象”中有两幅对联,一为“大河百代,众浪齐奔,淘尽万古英雄汉;词苑千载,群芳竟秀,盛开一枝女儿花。”一为“铜板铁琶,继东坡高唱大江东去;美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞。”按,前者误将“竞秀”作“竟秀”,后者尤为怪哉,北宋坊间工艺糙陋到何种水准,遂致琵琶铁制,绰板铜铸!实误将“铜琶铁板”作“铜板铁琶”也。[2]

  用书P76题目有言“明代张綖《诗余图谱》提出‘词体大略有二……’后,‘豪放派’和‘婉约派’之说风靡词林。关于宋词中的‘豪放派’和‘婉约派’,现代词学界仍有不同的看法。”按,此句谓语残缺,表意含糊,当在“关于宋词中的‘豪放派’和‘婉约派’”缀补“划分”一词才显得明晰。

  用书P104题目有言“在宋词史上,苏轼和辛弃疾如双峰对峙,二水分流。”按,苏辛二人向被视为词家豪放一派,同举并称,[3]用书P99注释辛弃疾生平亦云“与苏轼并称为‘苏辛’”,咋到页尾便演化成“对峙”、“分流”之态势?拟喻不伦,推编者下笔之意本为“并峙”、“争流”,以称誉苏辛词风相近,同负盛名。

二、释义之失

  用书P82注释秦观《踏莎行》(雾失楼台)“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。”之“桃源”词义:“一说为陶渊明《桃花源记》之桃花源,地在武陵,与郴州同属湖南,一说为是指郴州名胜苏仙岭,这里代指隔绝尘寰的仙境。”按,“代指仙境”所云良是,然“桃源址在”两说皆误。若“桃源”一词果为实指,那上两句“楼台”、“津渡”亦岂不确有其址,编者何未注明耶?秦词所言的“桃源”当指《世说新语》所载神话中东汉刘晨、软肇在天台山采药,所遇仙女的“桃源”。词牌如《宴桃源》、《醉桃源》、《桃源忆故人》、《武陵春》皆因此得名,秦观《鼓笛慢》(乱花丛里曾携手)词云“恨东流,桃源路欲回双桨。”亦用此本事。[4]

  读本P8注释郭震《古剑篇》“非直结交游侠子,亦曾亲近英雄人”之“直”字义:“直,通‘值’。”按,若依此则“非直”即“不值得”之意乎?不合事理。诗人两句所言实是称道龙泉剑在太平年代虽乏用武之地,却也曾助游侠行义,为君子佩饰。故“直”当取“止,仅仅”一义,方通义理。他如唐人蒋冽 《山行见鹊巢》诗云“非直避网罗,兼能免倾覆。”之“直”亦同此义。

  另外二书对于诗语源流追溯尤勤,观每首词作必考索语源,字征句引,动辄“化用”、“语出”、“反用”,几乎皆“无一字无来历”。按,略检数本二书所依底本,笺释注解多尚简约明澈,学生非借此以翻检观览前人旧作,编者此举,恐非惬当。昔钱钟书《宋诗选注》无所不考,网罗胪列,笺诗大家钱仲联颇有微辞,意谓此举于笺诗一道无益。[5]编者岂不明乎?

三、命意之失

  用书P60导语有言:“晏、欧令词风靡天下的同时,慢词也勃兴、发展起来,与小令并驾齐驱。”按,柳氏生年固难确考,然无异议的是其慢词创作时期当与晏欧小令相同时,甚至更早,绝非承自晏欧令词其后而始兴也。[6]

  读本P114注解吴文英生平有言:“词名极重,以绵丽为尚,思深语丽,多从李贺诗中来。有《梦窗词》”。按,“多从李贺诗中来”云云本是南宋张炎拘虚之谈,不足征信。今杨铁夫抉幽阐微,力破其说,对《梦窗词》本事及用典深加搜讨后认为,吴词的创作取材,诗方面最多源自苏轼,次则杜甫;词则最多化用清真,次则白石。[7]

  读本P82“积累与应用”模块下设一题目云“‘玉蝴蝶’、‘蝶恋花’、‘花心动’都是词牌名,请在横线上对出对联(玉蝴蝶恋花心动)的下联。”按,“玉蝴蝶恋花心动”一联古今无对,本南宋文人无聊谐谑之文字游戏,[8]无当大雅,何以教益我辈后学?且题意牵涉词牌名知识甚广,试问时下一名普通高中生腹内墨水几滴,足资援笔作答?

四、体例之失

  用书扉页“致同学”有言“鉴赏唐诗宋词,是探寻美的历程。你可以欣赏它的语言美——豪放飘逸,沉郁顿挫,清空骚雅,密丽质实。”按,细检用书所选六十余首诗词,绝无片言只字可与“质实”语言风格相契合。(此处“唐宋诗词”即代指本书,前有言“打开这本教科书,你会发现这是一座溢彩流光的美的殿堂”、“徜徉在唐诗宋词这座美的殿堂”)“质实”一词用于诗歌批评首见南宋张炎《词源》卷下:“词要清空,不要质实。清空则古雅峭拔,质实则凝涩晦昧。”[9]今朱崇才疏阐其义:“张炎《词源》对质实的解释,一是‘凝涩晦昧’,一是‘如七宝楼台……不成片断’,即拘泥现实,堆砌词语,意义晦涩,过多过实的物象间缺乏有机联系。”[10]而用书网漏吞舟,吴词片辞未选。余有惑焉,不知用书所列唐宋诸公,谁当的起“质实”之判语耶?

  用书目录“极其工极其变的南宋词”章节下有选李清照《醉花阴》(薄雾浓云愁永昼)一词,注释有言:“宋徽宗大观二年(1108)重阳节,李清照独居青州归来堂,重阳赏菊,无人相伴,故作此词,以抒发寂寞无聊之感。”按,宋徽宗大观二年(1108)尚值北宋时期,编者阑入易安此时词作置于“南宋词”章节下岂非李戴张冠?

五、考订之失

  依诗词选本惯例,编写凡涉及词人生卒年、字号、词作创作时间等问题,宜据学界确考或成说。且世易时移,伴随新文献材料的发现,学界相关考证结果愈趋确凿完善。二书编者宜明察之并及时补订。

  读本P74注解柳永卒年及《望海潮》(东南形胜)创作时间有言:“柳永(?—约1153),……这首词是作者在宋仁宗皇祐五年(1053),为投献杭州太守孙沔所作。” 按,南宋周淙《乾道临安志》载孙沔曾两度知杭州,前度(即皇祐五年四月)中途被召回,任枢密副使。柳永当于其至和元年二月(1054)知杭州时投赠词作,是亦可推断柳永皇祐五年间尚在世,当卒于后。[11]

  用书P55及读本P63均曰:“李煜(937—978),号钟隐。”按,明李日华《六研斋笔记》载:“钟隐”称谓乃南唐一隐居钟山处士,其画作流落江南,悉为李后主所藏。而北宋米芾误以为画乃后主绘制,以“钟隐”号行,遂载入《画史》。故后人俱误称矣。[12]

  读本P109注解张元幹卒年有言:“张元幹(约1091—约1170)”,按,张元幹之卒年并非存疑,今王兆鹏曾据明万历十九年(1591)重修的《永泰张氏宗谱》考定张元幹于绍兴三十一年(1161)去世。[13]

  用书P14注解高適表字有言“高適(约700-765),字达夫,一字仲武。”按,唐李华《三贤论》(唐王定保《唐摭言》卷七、《文苑英华》卷七百四十四、《唐文粹》卷三十八)、《新唐书.高適传》、北宋计有功《唐诗纪事》、南宋陈振孙《直斋书录解题》均曰:“高適,字达夫。”“一字仲武”语出南宋晁公武《郡斋读书志》(袁州本)。实则唐人一名二字之例颇罕见,唐人从无称高適为高仲武者。晁说不实,未足征信。[14]

  用书目录“‘格高韵远’的北宋词(一)”章节下有选欧阳修《蝶恋花》(庭院深深深几许)一词,按,此词初系南唐冯延巳所作,后乃误收入《近体乐府》归于欧阳修名下。编者依今黄畲《欧阳修词笺注》,然黄氏云:“此首有作冯延巳词,见《阳春集》。按李清照词序:欧阳公作《蝶恋花》有‘庭院深深深几许’之句,予酷爱之,用起语作‘庭院深深’数阕,其声则《临江仙》也。当可信。”执李清照旧闻为凭,疏于考证。[15]1999年版《全宋词》未收作欧阳修词,《全唐五代词》亦断为冯延巳所作并详加考辨[16]。公论翕然,无俟扬榷。

  用书P36注解刘禹锡《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》创作背景有言:“陈谏为封州(治所在今广东封川县)刺史”。按,此真毫厘千里之缪矣,唐武德四年,朝廷复置封州。古封州治所,当在今广东封开县也。[17]

  读本P108注解张元幹《贺新郎》(梦绕神州路)题目有言“送胡邦衡待制赴新州”有言:“待制,官名。胡铨任宝谟阁待制在宋孝宗乾道七年(1171),题内‘待制’有人疑为后人所加。”按,须知胡铨与“宝文阁”无涉,其于乾道七年所晋升官名当为“宝谟阁”待制。[18]

  《唐诗宋词选读》及《〈唐诗宋词选读〉读本》皆为学界名家编写,掇菁撷华,良可为小阮逸馨诵习之资。晚生不揣浅陋,非敢唐突今贤,但聊以二书读后的一得之愚, 敢以质诸海内大雅。

注释:

[1]苏教版高中语文教材编写组《唐诗宋词选读》及《〈唐诗宋词选读〉读本》(经全国中小学教材审定委员会2005年初审通过),南京:江苏凤凰教育出版社,2014年。本文所引“用书”、“读本”内容均出于此,所列页码均标于文中。

[2]“铜琶铁板,唱大江东去。”语出清人邓廷桢《双砚斋词话》:“院吏所云:学士词须关西大汉,铜琶铁板,高唱‘大江东去’。语虽近谑,实为知音。” 见唐圭璋编《词话丛编》,北京:中华书局,2005年,第3册,第2529页。

[3]清蒋兆兰云:“自东坡以浩瀚之气行之,遂开豪迈一派。南宋辛稼轩运深沉之思于豪杰之中,遂以苏辛并称。”见唐圭璋编《词话丛编》,第5册,第4631页

[4]万云骏《诗词曲欣赏论稿》,北京,中国社会科学出版社,1987年,第336页

[5]钱仲联评《宋诗选注》云:“我不中意的是锺书先生在‘注’里全部提出脚跟,三儿之二的诗都讲了有来源,什么在‘他’之前已谁有这样的诗句诗意,在‘他’之后谁又有什么诗句诗意。……我不喜欢挖脚跟,这样失去了诗的味道。”见胡文辉《现代学林点将录》,广州:广东人民出版社,2011年,第131页

[6]唐圭璋、金启华《论柳永的词》,见 “文学遗产”编辑部编《文学遗产选集》三辑,北京:中华书局 , 1960,第257页

[7]杨铁夫笺释,陈邦炎等校点《吴梦窗词笺释》,广州:广东人民出版社,1992年,第16页

[8]宋王灼《碧鸡漫志》卷二载:“田中行极能写人意中事,杂以鄙俚,曲尽要妙,当在万俟雅言之右,然庄语辄不佳。尝执一扇,书句其上云‘玉蝴蝶恋花心动’。语人曰:‘此联三曲名也,有能对者,吾下拜。’北里狭邪间横行者也。”,见唐圭璋编《词话丛编》,第1册,第84页

[9]张炎《词源·卷下》,见唐圭璋编《词话丛编》,第1册,第259页

[10]朱崇才《词话理论研究》,北京:中华书局,2010年,第213页

[11]吴熊和《吴熊和词学论集》,杭州:杭州大学出版社,1999年,第204-206页

[12]唐圭璋《梦桐词话》,见朱崇才编《词话丛编·续编》,北京,人民文学出版社:2010年,第5册,第3425页。

[13]王兆鹏《张元干年谱》,南京:南京出版社,1989年,第198页

[14]周勋初《高適年谱》,见《周勋初文集》,南京:江苏古籍出版社,2000年,第4卷,第5页

[15]黄畲《欧阳修词笺注》,北京:中华书局,1986年,第36页

[16]限于篇幅,《全唐五代词》原考辨文繁不录。见曾兆岷等编《全唐五代词》,北京:中华书局,1999年,第657页

[17]封开县地方志编纂委员会编《封开县志》广州:广东人民出版社 , 1998,第10页

[18]王兆鹏《词学研究方法十讲》,北京:北京大学出版社,2008年,第228页


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[转载]安徽省六校2016届高三第一次联考语文试题

[转载]2015年“长三角语文教育论坛”征文

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                                      2015年长三角语文教育 征文启事      

由沪、苏、浙、皖四省市教研室和《语文学习》编辑部联合组织的“长三角语文教育论坛”,致力于推动长三角区域性的语文教育研究和教学实践的合作交流,服务长三角地方基础教育,提升长三角地区中学语文教育的整体水平。为此,安徽省教育科学研究院、江苏省中小学教研室、上海市教委教研室、浙江省教育厅教研室、上海教育出版社在成功举办七届论坛的基础上,将联合举办“2015年长三角语文教育论坛‘诗歌教学内容的确定’”主题征文活动,并于今年11月在安徽省举办“2015年长三角语文教育论坛暨征文大赛颁奖活动”。主题征文活动具体方案如下:

一、组织机构

1.主办单位:安徽省教育科学研究院、江苏省中小学教研室、上海市教委教研室、浙江省教育厅教研室、上海教育出版社

2.评审委员会:

杨 桦(安徽省教育科学研究院语文教研员)    朱芒芒(江苏省中小学教研室语文教研员)

步根海(上海市教委教研室语文教研员)        胡 勤(浙江省教育厅教研室语文教研员)         

王耀东(上海教育出版社副总编辑、《语文学习》主编)

二、征文内容

1.主题:诗歌教学内容的确定。 2.形式:教学论文、教学设计(可以是单篇作品教学设计,也可以是主题教学活动设计)、教学案例、课堂实录等。 3.组别:征文评比分高中组(含中等专科学校)和初中组。 4.要求:①必须是原创。②字数不限。③信件、电子邮件均可,来稿请注明组别及“诗歌教学内容的确定”字样;并注明详细通联方式。④不接受光盘。

三、征文对象

长三角及各地中学语文教师(含中等专科学校教师)、教学研究人员

四、征稿时间

即日起至20151031

五、投稿地址

1.邮箱投稿:高中组请投至csjltgzz@163.com信箱,初中组请投至czzcsjlt@163.com信箱。

2.邮件投稿:上海市永福路123号《语文学习》编辑部,邮编:200031

3.咨询电话:021-64373598

六、评选事项

1.参评文稿由评委会进行初评、终评。

2.评出“长三角语文教育论坛‘诗歌教学内容的确定’征文大赛”优秀作品一、二、三等奖及“优秀组织奖”,由主办单位联合颁发获奖证书。

3.《语文学习》杂志将选登部分优秀征文。


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