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[转载]易错成语集录

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原文地址:易错成语集录作者:梁冰老师



易错成语集

容易“叠床架屋”的成语辑录(2013年12月20日校  好)
  1、我们学校有许多莘莘学子。(“莘莘”含有众多的意思,与“许多”重复)
  2、被人贻笑大方。“贻笑大方”意即“被大方之家(指有见识、有学问的人)笑话”,已经含有被动之意,前面再加上“被人”就多余了。
  3、忽然恍然大悟。“恍然”就有“忽然”之意,前缀“忽然”自然显得多余。
  4、现在当务之急。(“当务”已经含有“现在”的意思,不必前缀“现在”。)
  5、囊括全部金牌。(“囊括”即“全部包括”,后面没有必要再加上“全部”。)
  6、漫山遍野到处都是水果:梨呀、苹果、柿子……(“漫山遍野”与“到处”重复,最好删掉“到处”,因“漫山遍野”更有强调意味)
  7、只有密切接触社会,联系群众,才能对国家安危和人民忧乐提出具有真知灼见的意见。(“真知灼见”与“意见”语义重复。)
  8、这台晚会的节目非常精彩,当看到黄宏演出的小品时,一向严肃的父亲也忍俊不禁地笑了起来。(“忍俊不禁”是“忍不住笑了起来”的意思。其中已含有“笑了起来”的意思,病例中在“忍俊不禁”后又加了个“笑了起来”,岂非叠床架屋?)
  9、80年代中期,他独自孓然一身来到深圳闯天下。(孑然一身,孤单一人,“独自”已含在其中。)
  10、本来我们已经说好了去送他,可因临时有事没能去送行,我对自己的失约一直耿耿于怀,迄今也不能忘记。(耿耿于怀指心事牵萦回绕,不能释怀,“迄今也不能忘记”已含在其中。)
  11、一个小小的弹丸之地。(“小小的”与“弹丸之地”重复,去掉“小小的”)
  12、他们一起收拾一番,就各自分道扬镳了。(去掉"各自")
   13、他有难言之隐的苦衷。(“难言之隐”中“隐”就是苦衷的意思,“苦衷”与“隐”重复)
  14、玩具店里挂满了各种形形色色的玩具,像轮船、飞机、坦克等。(“形形色色”指各种各样种类很多,与句子“各种”重复)
  15、对于我们这些普通的芸芸众生来说,生命也可以闪光。(“芸芸众生”原指世间一切生灵,后指平凡普通的人,句中“平凡普通”与之重复)
  16、军阀混战连年不止,劳苦大众民不聊生。(“大众”与“民”重复)
  17、“神来”、“顿悟”,不是自然的水到渠成,而是经过千锤百炼之后,所必然会产生的瓜熟蒂落。(“自然”与“水到渠成”重复。水到渠成,水流到的地方自然会成渠。比喻条件成熟,顺利完成,“自然”已含其中。)
  18、口若悬河地说个不停。口若悬河,形容能言善辩,“说”已含在其中。)
  19、潜移默化地影响着。(潜移默化,形容人的思想或性格受到感染、影响而不自觉地发生了变化,“影响”已含在其中。)
  20、一览无余地看到。(一览无余,形容事物很简单,一下子就看得清清楚楚,“看到”已含在其中。)
  21、三令五申地强调。(三令五申,再三地命令告诫,“强调”已含在其中。
  22、一天天日臻完善。(日臻完善:一天天达到完善。日,一天天,与“一天天”重复。)
  

 

23、没想到受到不虞之誉。(不虞之誉:没有预料到的赞扬。不虞,没有预料,与“没想到”重复。)
  24、广大灾民哀鸿遍野。(哀鸿遍野:比喻呻吟呼号,流离失所的灾民到处都是。哀鸿,哀鸣的大雁,比喻悲哀呼号的灾民,与“灾民”重复。)
  25、百姓生灵涂炭。(生灵涂炭:形容反动统治下,广大人民处于极端困苦的境地。生灵,指百姓,与“百姓”重复。)
  26、浑身遍体鳞伤。(遍体鳞伤:满身的伤痕像鱼鳞一样密,形容伤势很重。遍体,全身,与“浑身”重复。)
  27、显得相形见绌。(相形见绌:互相比较之下,就显出一些不足之处,“显得”已含在其中。)
  28、几天几夜通宵达旦。(通宵达旦:一夜到天亮。与“几天几夜”重复。)
  29、优良校风蔚然成风。(蔚然成风:形容一件事情逐渐发展盛行,形成一种良好风尚。风,风尚,与“校风”的“风”重复。)
   32、象土崩瓦解一样。(土崩瓦解:像泥土倒塌瓦片破裂。比喻彻底垮台或溃败。“象……一样”应去掉。)
  33、领导应当在出现问题之前就未雨绸缪,不应在问题出现之后惊慌失措。(“出现问题之前”与“未雨绸缪”语意重复)
   34、爵士乐正方兴未艾。(“方”就是“正”。)
  36、你不要妄自菲薄你自己。(“妄自菲薄”中的“自”就是“自己”之意,与后面的“自己”重复)

 

经常被误用的成语(2013年12月据《现代汉语词典》第6版校)

1 曾几何时:表示“过去没有多久”。常误用为“曾经”“不知何时”。
2 不学无术:指“没有学问才能”。其前不能加 “整天”“整月”等修饰词语。“学”为名词。
3 不可理喻:指“无法用道理使之明白”,形容固执或蛮横,不通情理。常误用为“不可思议”。
4 不以为然:指“不认为是正确的”。常误用为“不以为意”,表示“不放在心上”“无所谓”。
5守株待兔:贬义词,指“不主动努力,心存侥幸,希望得到意外的收获”,也比喻死守狭隘的经验,不知变通。常误来形容公安干警的机智。
6 耳提面命:褒义词,形容师长殷切教导。常误用为贬义词。
7 不忍卒读:“不忍心读完”,形容文章的悲恻动人。指文章写得好。常误用为形容文章写得不好。
8 鼎力相助;大力的帮助。敬词,指别人对自己的帮助。常误用为表示自己对他人的帮助。
9 蹉跎岁月:指虚度光阴。常误用来形容“岁月艰难、艰苦”。
10 名噪一时:指在当时很有名声。常误用为贬义词。
11 始作俑者:指某种坏风气的创始者。用在贬义场合。
12 不胜其烦:指不能忍受其烦琐,用在贬义场合。常误用为“不厌其烦”。
13胸无城府:城府,城市和官署,比喻令人难以揣测的深远用心。形容人心胸坦率、坦白。褒义词。常误用来形容“没有文化”,贬义词。
14 身无长物:指身边没有多余之物,指人贫困。常误用来形容没有特长。

15 目无全牛:指人的技艺高超,得心应手,易误作缺乏整体观念。
16 鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺精巧,常误用为形容自然景观。相类似的还有“巧夺天工”。
17 求全责备:指对人苛求完善,后面不能带宾语,与此类似的还有“漠不关心”。
18 充耳不闻:塞住耳朵不听,形容不愿听取别人的意见。易误用为形容人专心,没有听到。
19 瓜田李下:形容容易引起嫌疑的地方。易误用为形容田园生活。
20 卓尔不群:形容优秀卓越,超出常人。易误用为形容人的性格。

21出神入化:形容技艺高超。易误用为形容听得出神。                           

22登堂入室:比喻学问技能由浅入深,循序渐进,达到更高的水平。易误用为“进入”。                           

23如坐春风:形容受到良好的教化。与“景物”无关。                           

24对簿公堂:在公堂上受到审问,后来指在法庭上对质或上法庭打官司。易误解为“争论,明辨是非”。                           

25相敬如宾:特指夫妻相敬相爱。另有“举案齐眉”。                           

26走马观花:比喻粗略地观察事物,强调过程,易和“浮光掠影”相混。后者指印象不深刻,强调结果。                           

27师心自用:形容固执已见,自以为是。易误用为“善于学习借鉴,为我所用”。                           

28安土重迁:安居故土,不愿随便迁往别处。易理解相反。                           

29罪不容诛:形容罪大恶极,与“死有余辜”同义。易误解为罪行还没有达到被杀的程度。   

   罚不当罪:处罚和所犯的罪行不相当。指处罚过轻或过重。                       

30屡试不爽:屡次试验都没有差错。易误解为“没有成功”。                           

31无所不至:指凡能做的都做到了(用于坏事)。与此相类似的还有“无所不为”。                           

32安之若泰:遇到困难或遭受挫折时能跟平常一样处之。要用在身处逆境的语境中。另如:“泰然自若”。                       

34期期艾艾:形容人口吃。易误指吞吞吐吐。                           

35首鼠两端:形容迟迟疑不决或动摇不定。易误解为行为前后不一致。                           

36处心积虑:千方百计盘算,贬义词。常误解为“殚精竭虑“(用心精力,费尽心力)。                           

37侧目而视:形容畏惧或愤恨,易误解为尊敬。                           

38望尘莫及:比喻远远落后。易和“鞭长莫及”(指力量达不到)混用。                           

39改弦更张:比喻改革制度或变更方针、政策。易和“改弦易辙(比喻改变方向或做法)混用。                           

40 不知所云:不知说的是什么,指语言紊乱或空洞,它指的是说话人。易误解为“听者没有理解”。

41不三不四:在形容人时多指人的品行不正派。 不伦不类:在形容人时多指人的着装不得体。

42鱼目混珠:比喻拿假的东西冒充真的。 鱼龙混杂:比喻坏人和好人混在一起。意与“良莠不齐”同。

43、洋洋大观:形容事物繁多、丰富多彩。   洋洋洒洒:形容文章或谈话内容丰富、连续不断。

44、春风化雨:适宜于草木生长的风雨,比喻良好的教育。满城风雨:比喻消息传出,到处议论纷纷。

45、蹉跎岁月:虚度光阴与岁月。   峥嵘岁月:不平凡的岁月。

46、侃侃而谈:形容说话理直气壮,从容不迫。褒义。   振振有词:形容理由似乎很充分,说个不休。贬义。   “娓娓而谈:形容谈论不倦或说话动听

47、学富五车:形容人读书多,学问大。汗牛充栋:形容书籍多,不能形容人。

48、不动声色:不说话,不流露感情。形容态度镇定。 无动于衷:心里一点也不受感动,一点也不动心。

49、望其项背:表示赶得上或比得上。(多用于否定式)   望尘莫及:比喻远远落后,赶不上。

50、息息相关:比喻关系密切。   休戚相关:比喻关系密切,利害相同。

51、扬汤止沸:比喻办法不彻底,不能从根本上解决问题。   釜底抽薪:比喻从根本上解决问题。

52、一发而不可收:一旦开始便不能停止。一发而不可收拾:事情糟糕到了无法挽回的地步。

53耸人听闻 骇人听闻:前指“故意夸大或捏造事实使人震惊”,后指“事本身使人听了很吃惊害怕”。
55、养痈遗患养虎遗患:都可以比喻“姑息坏人而使自己受害”,前者还可指人的错误或错误思想等。    
56、无所不能 无所不为:前者是褒义,指“什么事情都会做”;后者是贬义,形容“什么坏事都干得出”。
57、无微不至 无所不至:前者是褒义,指“待人细致周到,体贴入微”;后者贬义,形容“做事无法无天”。
58、迫不及待 刻不容缓:都形容“紧迫、不能等待”。前者用来形容心情十分迫切,后者则形容事情紧迫,必须立即去做。

59、因势利导顺水推舟:都有“顺应趋势办事”之意。但前者用于褒义,偏重于“加以引导,使其走上正路”;后者为中性或贬义词,偏重于“灵活改变原来的主张”。
60、披肝沥胆肝胆相照:二者都有“坦诚”意。但前者用于表示个人对集体、对祖国、对党、对人民忠诚,后者用于表示同志、朋友之间或组织之间的真心相见、坦诚相处。
61、貌合神离同床异梦:二者都表示“表面关系不错,实际有两条心”之意。但前者可用于表示人或事物,用于人时偏重于“离心离德”;后者仅用于人,偏重于“各有打算”。
62、另眼相看刮目相看:二者都有“特别看待”之意。但前者是作横向比较,表示看待某个人不同于一般;后者是纵向比较,表示去掉老印象,用新眼光看待。
64、色厉内茬 外强中干:二者都指“外表强大而实质空虚”;但前者用于书面语,指精神状态。后者常用于口语,指力量。

65、滥竽充数鱼目混珠:二者都有“以假充真”之意。但前者还可以表示以次充好,用于人或物,也可表自谦。后者一般用于物,不表自谦。
66、川流不息 络绎不绝:二者都可以表示“行人、车马、船只来往频繁”。但前者表示往同一方向,后者能表示往不同的方向。
67、涣然冰释 烟消云散 化为乌有 化为泡影:四个成语都表示“消失”,但它们适用的对象不同,依次为“嫌隙或误会”、“事情或情绪”、“具体事物或念头”、“希望与打算以及诺言”等。
68、视而不见熟视无睹:两词均指“看见就像没有看到一样”。但前者偏重于“不注意,不用心,看见就像没有看见,或装作没看见”;后者偏重于“漫不经心,不重视”,并有“经常看见”之意,程度较深。
69、参差不齐良莠不齐:二者都指“不整齐”。前者指长短、高下、大小、水平不一,后者指好人坏人混杂在一起(莠:狗尾草,比喻品质坏的人)。

70、不胫而走不翼而飞:二者都有可指“不经推广宣传就迅速传播”,后者还可能指东西突然无故丢失。
71、步履维艰 寸步难行:两者都指走路困难。后者还可以比喻处境困难。
72、饱经沧桑 饱经风霜:二者都可指阅历深。但前者侧重于“经历许多世事变化”,后者侧重于“经历长期艰难困苦生活的磨炼”。
73、耳闻目睹耳濡目染:二者都有“耳听眼看”的意思。但前者强调亲自看到亲自听到,突出其真实性。后者则强调经常看到听到并不知不觉地受到深刻的影响。
74、背道而驰 南辕北辙:前者指彼此方向不同,目的相反;后者指人的行为和目的相反。
75、不堪设想不可思议:二者都有“不能想像”之意。但前者适用于严重的、不良的后果,后者一般适用于奇妙深奥的或不可理解的事情、道理。
76、信口雌黄信口开河:二者都指随口乱说。但前者语意较重,指妄加评论、诬蔑和捏造事实;后者语意较轻,指说话不假思索或漫无边际。
77、大海捞针 海底捞月:前者喻指极难做到的事;后者喻指根本做不到、白费力气的事。


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[转载]安徽省六校教育研究会2014届高三2月联考语文试题及参考答案(word版首

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安徽省六校教育研究会2014届高三2月联考

   

考试时间:150分钟   满分:150

【注意】本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,请考生在答题卡上书写答案,在试题卷上作答无效。

第Ⅰ卷 阅读题  66分)

一、(9分)

阅读下面的文字,完成13题。

①历史上,国人曾有谣谶之信。何谓谣谶?谣,是歌谣;谶,为预言。简单地说,谣谶就是以谣为谶,用歌谣的形式演绎对未来的预言。内容主要包括占验个人命运和历史事件两种。前者如以燕子为题,影射汉成帝宠妃赵飞燕的人生经历。而历史事件最著者莫过于王朝更迭。这类谣谶有的是一语成谶式的简单判断,如“亡秦者,胡也”;也有的是对完整过程的叙述。一首普通的歌谣何以有着如此巨大的能量?答曰:信仰使然。

②古人认为,“有章曲曰歌,无章曲曰谣”,“徒歌谓之谣”。也就是说,谣是没有音乐伴奏的歌唱形式。事实上,最有可能成为谶谣的不是成人谣而是童谣。古人认为:“童子歌曰童谣,以其出自胸臆,不由人教也。”童谣能成为谶谣,除了“出自胸臆”的“天籁之音”外,还有信仰上的因素。古人认为五星中的荧惑星(火星)降临大地化为儿童,歌谣嬉戏,而其所歌即是吉凶的预兆。

③《国语郑语》记有周宣王时的一首童谣:“恹弧箕服,实亡周国。”(那卖桑弓、箭袋的人,就是使周灭亡的人啊!)历史应验了童谣之语,卖桑弓、箭袋的夫妇收养的弃婴,正是烽火戏诸侯的周幽王之妃褒姒。《国语》是中国最早的一部国别史,其成书年代,或云春秋末期,或云战国初期。以最晚而论,应该说在战国初期人们已经有了谣谶的信仰。

④既为信仰之物,谣之所以成谶,源于两种基本的思维。一是相信语言的神秘力量。如古时候“土反其宅,水归其壑,昆虫勿作,草木归其泽”的农事咒语。二是相信已知和未知事物之间存在着某种神秘联系。人们总是试图破译这种神秘联系,先民龟筮占卜就是这种文化尝试的结果。相信谣谶的预言和相信卜筮的占验应该说基于同样的思维,只不过是所凭借的手段不同罢了。

⑤上述信仰被战国邹衍和西汉董仲舒所利用,并进一步系统化。战国时期,阴阳家邹衍根据西周以来解释自然现象的阴阳、五行,创立“阴阳消息”与“五德终始”学说,用天事解释人世治乱,以之恐吓当政者,使其不敢不注意人事。首将儒家与阴阳家两种学说融为一体的是西汉大儒董仲舒。他提出“天人感应”说,认为天是有意志、有感情的人格神,皇帝是上天在人间的代理,皇帝的作为可以与天感通,上天通过“祥瑞”与“灾异”表达对皇帝的嘉许与惩戒。邹衍、董仲舒的理论因此也成为了中国谶纬之学的渊薮。“纬”是指方士化的儒生编辑起来附会儒家经典的各种著作。谶纬之学也就是对未来的一种政治预言。

⑥今人看来,谣谶乃诳人之举,其人为因素昭然若揭。或人为作谣,以图成谶。如秦末篝火狐鸣中“大楚兴,陈胜王”的起义谣谶,元末韩山童、刘福通“石人一只眼,挑动黄河天下反”的造势谣谶等等,皆属“当世有心人”之作,其目的无非是借谣谶以实现其政治企图。或穿凿附会,事后释谶。秦末有“楚虽三户,亡秦必楚”的谣谶,关于这首谣谶的理解分歧不一,分歧的关键点是对句中“三户”一词的理解上。历史最终给人们留下了足够的附会空间,大泽乡起义的陈胜是楚人,亡秦主力西楚霸王项羽是楚人,建立大汉王朝的刘邦也是楚人。

⑦时至今日,谣仍在,人们仍会“心之忧矣,我歌且谣”;谶已无,以谣为谶的行为已难觅踪影。但如果就此说,相信占验、相信预言的谣谶式思维已从现代人的大脑中剔除干净却显武断。有人在观看了好莱坞惊悚片《2012》后,就把现实中的诸多灾害与片中玛雅人的预言相互联系。我们不敢确定这种疑虑是人们真实意图的流露抑或是茶余饭后的戏言,但我们倒是更愿意相信它是后者。

(节选自刘汉杰《历史上的“谣谶”》)

1.与“谣谶”有关的内容,下列表述不符合文意的一项是(    )(3分)

A.谣,是指歌谣;谶,是指预言。谣谶就是用歌谣的形式演绎对未来的预言。

B.谣谶的产生是出于人们对语言具有某种神秘的力量这一观点的认可等原因。

C.相信卜筮的占验与相信谣谶的预言基于同样的思维,只是凭借的手段不同。

D.谣谶就是以谣为谶,在我国存在的历史十分久远,一直到现在仍然存在。

2.下列对原文思路的分析,正确的一项是(    3分)

A.第①段先阐释了谣谶有两种表现形式,然后举例说明了谣谶的主要内容,并指出歌谣产生巨大能量的原因在于信仰。

B.第②③段重点分析了谣成为谶的两点原因,并通过史料推断出国人的谣谶信仰至晚在战国初期就出现了,甚至可能更早。

C.第④⑤段,作者先明确阐述了谣谶产生的两种基本思维,并由这种思维的系统化,进而谈到了中国谶纬之学的产生。

D.第⑥⑦段站在今人的角度上,分析了谣谶不过是人为创作,意图达到一定的政治目的,并指出了当今世上的谣谶式思维。

3.下列对原文中作者观点的概括,正确的一项是(    3分)

A.童谣之所以最有可能成为谶谣,是因为它多是孩子发自内心的对当时世界的感悟,是孩子洞察世界后的自然反应,是“出自胸臆”的“天籁之音”。

B.谣成为谶的根本原因,是人们相信已知和未知事物之间存在着某种神秘联系,总是试图破译这种神秘联系。先民龟筮占卜就是这种文化尝试的结果。

C.邹衍根据西周以来解释自然现象的阴阳、五行,创立“阴阳消息”与“五德终始”学说。后来形成的谶纬之学,理论起源就来自他和董仲舒的理论。

D.董仲舒的“天人感应”说实质是用天事解释人事,以之规劝、提醒当政者关注民生。谶纬是谣谶的发展、提高,是专门人士对未来的一种政治预言。

 

二、(33分)

阅读下面的文言文,完成47题。

李光传

李光,字泰发,越州上虞人。童稚不戏弄。父高称曰:“吾儿云间鹤,其兴吾门乎!”亲丧,哀毁如成人,有致赙者,悉辞之。及葬,礼皆中节。服除,游太学,登崇宁五年进士第。调开化令,有政声,召赴都堂审察,时宰不悦,处以监当,改秩,知平江府常熟县。朱父冲倚势暴横,光械治其家僮。冲怒,风部使者移令吴江,光不为屈。改京东西学事司管勾文字。

建炎三年,车驾自临安移跸建康,除知宣州。时范琼将过军,光先入视事,琼至则开门延劳,留三日而去,无敢哗者。光以宣密迩行都,乃缮城池,聚兵粮,籍六邑之民,保伍相比,谓之义社。择其健武者,统以土豪,得保甲万余,号“精拣军”。又栅险要二十三所谨戍之,厘城止为十地分,分巡内外,昼则自便,夜则守城,有警则战。苗租岁输邑者,悉命输郡。初欢言不便,及守城之日,赡军养民,迄赖以济。事闻,授管内安抚,许便宜从事,进直龙图阁。

溃将邵青自真州拥舟数百艘,剽当涂、芜湖两邑间,光招谕之,遗米二千斛。青喜,谓使者曰:“我官军也,所过皆以盗贼见遇,独李公不疑我。”于是秋毫无犯。他日,舟过繁昌,或绐之曰:“宣境也。”乃掠北岸而去。

时秦桧初定和议,将揭榜,欲籍光名镇压。上意不欲用光,桧言:“光有人望,若同押榜,浮议自息。”遂用之。同郡杨炜上光书,责以附时相取尊官,堕黠虏奸计,隳平时大节。光本意谓但可因和而为自治之计。既而桧议彻淮南守备,夺诸将兵权,光极言戎狄狼子野心,和不可恃,备不可彻。桧恶之。桧以亲党郑亿年为资政殿学士,光于榻前面折之,又与桧语难上前,因曰:“观桧之意,是欲壅蔽陛下耳目,盗弄国权,怀奸误国,不可不察。”桧大怒,明日,光丐去。高宗曰:“卿昨面叱秦桧,举措如古人。朕退而叹息,方寄卿以腹心,何乃引去?”光曰:“臣与宰相争论,不可留。”章九上,乃除资政殿学士、知绍兴府,改提举临安府洞霄宫。

十一年冬,中丞万俟论光阴怀怨望,责授建宁军节度副使,藤州安置。越四年,移琼州。居琼州八年,仲子孟坚坐陆升之诬以私撰国史,狱成;吕愿中又告光与胡铨诗赋倡和,讥讪朝政,移昌化军。论文考史,怡然自适。年逾八十,笔力精健。又三年,始以郊恩,复左朝奉大夫,任便居住。至江州而卒。孝宗即位,复资政殿学士,赐谥庄简。

(选自《宋史•列传第一百二十二》)

4.对下列句子加点词语的解释,不正确的是(    3分)

A.籍六邑之民,保伍相比       籍:登记

B.和不可恃,备不可彻         彻:撤除

C.光于榻前面折之             折:告发

D.中丞万俟禼论光阴怀怨望     阴:暗中

5.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(    3分)

A.其兴吾门乎                 择其健武者

B.有致赙者,悉辞之           及守城之日

C.统以土豪                   始以郊恩

D.朕退而叹息                 至江州而卒

6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(    3分)

A.李光年少时就知礼知节,考取功名后更是不畏权贵。他先后触怒了朱冲、秦桧等人,后来屡遭告发而被贬谪,直至死前才复官任左朝奉大夫。

B.李光在担任宣州知州时,将应该按年交到县里的苗租全都送到州里。开始人们纷纷指责不方便,最终却依靠这项措施补充了赡养军民的开销。

C.李光对邵青招抚劝说,并送给他粮食,邵青很高兴。后来邵青的船队经过繁昌时,有人骗他是在李光管辖的宣州境内,他就沿着北岸离开了。

D.秦桧在张榜公告时借助李光的名望来压制人们对和谈的非议,李光发现真相后极力陈述戎狄的狼子野心,与秦桧在皇帝面前辩论,秦桧很生气。

7.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

1)我官军也,所过皆以盗贼见遇,独李公不疑我。(3分)

 

2)同郡杨炜上光书,责以附时相取尊官,堕黠虏奸计,隳平时大节。(4分)

 

3)居琼州八年,仲子孟坚坐陆升之诬以私撰国史,狱成。(3分)

 

阅读下面这首诗,完成89题。

山路梅花

 

传闻山下数株梅,不免车帷暂一开。

试向林梢亲手折,早知春意逼人来。

何妨归路参差见,更遣东风次第吹。

莫作寻常花蕊看,江南音信隔年回。

注:①冯山,字允南,四川安岳龙台人,北宋中期诗人。此诗为作者旅途即兴之作。

8.请结合全诗简要分析这首诗中诗人的形象。(4分)

 

9.指出本诗描绘梅花的手法并加以赏析。(4分)

 

10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(甲、乙两题任选一题作答;如果两题都答,则按甲题计分。)(6分)

甲:云销雨霁,彩彻区明。(1                 ,(2                。(3            ,(4             。(5             ,(6            

                                                            (王勃《滕王阁序》)

乙:(1            ,征于色发于声而后喻。        (孟子《生于忧患,死于安乐》)

2             ,池鱼思故渊。                   (陶渊明《归园田居(其一)》)

3)闻道有先后,                                             (韩愈《师说》)

4              ,露脚斜飞湿寒兔。                     (李贺《李凭箜篌引》)

5)满地黄花堆积,憔悴损,                               (李清照《声声慢》)

6)想当年,金戈铁马,                    (辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)

 

三、(24分)

阅读下面文字,完成1114题。

陈志宏

①一句“春风又绿江南岸”,以绵绵诗意,把岸这一稚拙的江南风物,深深地烙进人们的心里。江南文人王安石对“绿”字的斟酌,历来为人颂扬。无心插柳的闲来之笔,不经意间,把江南岸的美名四下里传播了开来。

②江南水沛。有水便有岸,诗曰:“淇则有岸。”有岸之水,清泠映天,人来人往,心生留恋意;无岸约束,水就成了灾患,驱人逃离,害人不浅。江南水美,岸功不可没。

或宽或窄的一段,或绿或黄的一圈,或曲或直的一条,江南岸从水边延展开来,将碧绿的柔波,暖暖且软软地拥揽于怀。水的柔情意,衬出江南岸的大胸襟。造字先生把“伟”字和“岸”并连一起,便有羡人的高度,耀人的宽度,以及神奇且美妙的深度。

④唯美江南岸,绿意盎然,草树轻摇,轻轻浅浅的一线是画家明丽线条的起点,如水雾中沉睡着的五彩梦,又好似记忆中散发着怡人芬芳的黑白片断。

⑤江南岸与水密不可分。水,失魂地飘游,它的名字是汽、雾、霜、雨、冰和雪。游子思归恋家,水漂流在外,大地是它永远的故乡。流水无情,大地有意。大地宽厚的胸怀,接纳回到故里的水。自涓滴始,水在大地上欢蹦乱跳,在江南岸的护送下,累积成流,它的身影在塘溪沼潭里妖娆,在江河湖海里娇媚。

⑥因水而生,依水而活,江南岸唯以依绿染翠相报。绿,是江南岸迎风飘展的经幡,由内而外,净明通透。水草是少不了的普通饰品,生在岸上,倒挂在水里,有坚贞的骨血,更具水样柔性的肌肤。岸边的树,杨柳居多,乌桕、苦楝、白杨、皂角和合欢也不少见。树的挺拔,映衬岸的魁伟;树的风姿,增添岸的厚实。

⑦秋冬时节,水瘦下去,江南岸在风中展露嶙峋惨白的骨肉,那是水一点一滴侵蚀的结果。你进三尺,我退一米,江南岸看淡荣辱,自是不会患得患失。岸绿岸黄暗自春。秋冬时节的岸,不畏水的耻笑,春夏之季,不惧水的冲刷,坦然接受水的捧杀与棒杀。江南岸为水而生,以水为美,和水交缠到白头,不论春秋冬夏,永远不离不弃。

⑧多情亦是大丈夫,江南岸超越世俗眼中的魁伟,柔情万种,极尽缠绵意。

⑨亲水江南人爱恋江南岸。农夫荷锄扛耙,牵一头走得四平八稳的水牛来岸边饮水;女子步履轻盈,提篮衣物去岸边浣纱;孩子脱得赤溜精光从岸上一跃而入水,过了好半天才浮出水面,惊飞一群鸭;渔夫和船家驾一叶扁舟在水里穿梭,水上的日子,绵长而味足。

⑩生在江南,对于岸,心有千千结。家里有块田在北港(本地的俗称,即向北流去的河)岸边,年年崩岸,都要毁掉一部分水稻。父亲望着塌陷入水的岸,欲哭无泪,扶锄垒起一条新的田塍。我站在父亲身边,无限伤感地望着坍下去的岸,说:“怎么会这样?”父亲向着河水冲着风说:“去的只管去吧,留下的总要珍惜。”

就是这条岸,在我青春岁月,引爆对远方的渴望。1993年正月初三,我从此岸出发,朝着离家的方向,走向远方。过河上的一座桥,来到彼岸,沿岸向家的方向折回。披着朝阳去,眼看夕阳西下了,却找不到回家的岸。

——原来,我踏上了此岸彼岸之外的第三条岸

多年后,我读到巴西作家若昂吉马朗埃斯罗萨的后现代主义小说《河的第三条岸》,回想当年的轻狂,不禁莞尔。河的第三条岸,到底是什么?是污浊的世界,还是无忧的天堂?是无法摆脱的不幸,还是不可避免的宿命?这是关于岸的寓意,延伸开来,有无穷的可能。

江南岸带给我视觉美感,以及实实在在的益处后,经由罗萨先生开化,引领我进入自由的思想之境,让我在形而上的王国快乐飞奔。

念念江南,亲亲我那梦中的江南岸。

(选自陈志宏著《人生三道茶》)

11.这篇文章的思路是如何展开的?请用简明的语言概括。(6分)

 

12.请从修辞的角度对第③段画线句进行赏析。(4分)

 

13.文章以“江南岸”为题,却多处写水,这样安排的原因是什么?(6分)

 

14.按照要求探究下面两个问题。

1)谈谈你对本文“江南岸”内涵的理解。(4分)

2)探究第段中划线句“原来,我踏上了此岸彼岸之外的第三条岸”蕴含的深意。(4分)

第Ⅱ卷(表达题  84分)

四、(24分)

15.下列选项中,字形完全正确的一项是(    )(3分)

A.彪炳  沤肥  讫今  因陋就简   拾人牙慧

B.奢靡  娴熟  沉湎  引以为诫   披星戴月

C.蛊惑  殒首  摄像  暴殄天物   坚如磐石

D.鱼竿  雾霾  磕头  尔虞我诈   无上荣耀

16.下列选项中,加点词语使用正确的一项是(    )(3分)

A.经过两轮激战,广州恒大队以总比分8:1淘汰了日本柏太阳神队,成为首支进入亚冠联赛决赛的中国球队,数万球迷无不额手称庆,天河体育场成了红色的海洋。

B.郭敬明的长篇小说《小时代》受到年轻人的热烈追捧,而专业评论者对此却褒贬不一:有人认为作者用词精妙,锦心绣口;有人则认为作品情感虚假,无病呻吟。

C.“苹果”公司9月份发布了最新的手机操作系统ios7,对原有的的操作方式进行了大幅度调整,这预示了“苹果”将会改头换面,与乔布斯时代的风格有所不同。

D.叙利亚反对派称政府军21日在首都大马士革郊区使用化学武器,造成大量人员伤亡,叙政府断然否认,指责反对派蓄意制造谎言,双方僵持不下,局势如箭在弦。

17.把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是(  ) 3分)

①这样,我们可以更清楚地认识教育有哪些构成要素,这些要素之间的基本结构及运作关系怎样。

②在这种背景下,猛然冒出“教育是什么”的发问,似乎让人感到有点故弄玄虚的味道,其实不然。

③这样的了解,对一个从事教育活动的人来说,实在是必不可少的。

④在我们探讨“什么是教育”时,我们最终得到的结论,只能帮助我们在纷繁的社会现象中辨认出哪些社会活动属于“教育”活动的范畴。

⑤当我们提问“什么是教育”,并经过一番讨论形成一个结论后,似乎已经把问题解决了。

⑥当我们走近“教育”的时候,实在还有对它“深入”考察一番的必要。

A.④⑤②⑥③①     B.⑤②④⑥①③     C.⑥①⑤②④③     D.②⑥③⑤④①

18.下面五个句子中四个有语病,请先写出有语病句子的序号,然后加以修改。(4分)

①根据一项针对少年儿童的问卷调查结果显示,我国少儿对国产电影中的华人形象的认可率只有55%,中国银幕上的中华文化传统和核心价值观未能得到有力而强势的体现。

②九寨沟发生的游客拥堵事件说明,如果不切实落实《旅游法》,加强公民素质教育,一些不文明的现象就有可能继续影响游客情绪,破坏社会秩序,甚至发生重大安全事故。

③由于美国国会两党未就政府预算达成协议,让美国政府的财务状况陷入困境,101日起美国联邦政府部分非核心部门不得不停止运营,这显然会对美国经济造成负面影响。

④科学研究人员预测,随着个人基因组测序的成本直线下降,进行测序的人数迅速增加,解读个人基因组中的突变、尤其是非编码区的突变,已成为当前医学界面临的挑战。

2013628日上午950分,随着打桩机和吊机隆隆运转,芜湖长江公路二桥打下主桥工程第一根钢管桩,标志着这道全长近57公里左右的跨江新“飞虹”建设正式启动。

修改方法

 

 

 

 

 

 

 

 

19在第六届奇瑞汽车QQ节图腾征集评选中,网友设计的“笑脸图腾”和“线条图腾”分别获得一、二等奖。请分别简述它们获奖的原因。(6分)

20.下面的四则材料体现出同为儒家圣人的孔子与孟子在处世态度上的细微区别。你更推崇谁的处世态度?写一段话来阐明自己的理由。(要求:不少于60字)(5分)

    ①子曰:“道不行,乘桴浮于海。”(《论语公冶长》)

②子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”(《论语述而》)

③孟子曰:“得志与民由之,不得志独行其道。”(《孟子滕文公下》)

④孟子曰:“夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也。”(《孟子孙丑下》)

 

五、(60分)

21.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

孤独是宇宙的本质。无机物是孤独的,大地、山脉、石头、煤炭等等无不是孤独的。它们总是沉默着,偶尔的言语表达也显得迅疾和不可理喻,比如地震,火山喷发。没有人说,无机物不是幸福的。有机物中,植物是最孤独的,它们静默着,它们的话语通常会在春天痛痛快快地说完,然后便见它们保持着处子般的恬静。没有人说,植物不是幸福的。孤独的还有我们这个星球以及整个宇宙,这些莫不也是幸福的。孤独和幸福的本质是事物无限地接近他们自身。

万物皆是孤独的,人类何以能例外?人在什么时候无限接近他们自身?是在静默的时候,阅读的时候,痛苦的时候,深夜失眠的时候,工作的时候。可以发现,这些时候都是孤独的时候,都是个体面对自身、面对上帝的时候。

    要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。

安徽省六校教育研究会2014届高三测试

语文参考答案

一、(共9分)

1D(据第⑦段,“谣仍在”,“谶已无,以谣为谶的行为已难觅踪影”,在现代人的大脑中残留的只是“相信占验、相信预言的谣谶式思维”。)

2CA项,无中生有,原文只是对谣谶二字分别进行解释,而谣谶就是以谣为形式来表现谶。B项,偷换概念,②③两段重点分析的是童谣更容易成为谶谣的两点原因。D项,以偏概全,“谣谶不过是人为创作,意图达到一定的政治目的”只涉及了人为因素中“人为作谣,以图成谶”的部分。)

3CA项,据第②段,除因童谣是“出自胸臆”的“天籁之音”外,还有信仰上的因素。B项,据第④段,并非根本原因,只是原因的一种。D项,据第⑤段,“用天事解释人事”“规劝、提醒当政者”是邹衍学说的内容。)

二、(共33分)

4C(折,使受挫,指摘)

5D(都是连词,表顺承。A项,①副词,推测语气,多与句尾语气词配合使用,可译为大概、恐怕。②代词,其中的。B项,①代词,它。②助词,的。C项,①介词,用。②连词,因为。)

6D(根据选文第四段,李光是在秦桧任命亲党郑亿年做资政殿学士后,与秦桧在皇帝面前辩论的。)

7.(1)我们是官军,所经之地都像对待盗贼一样对待我,只有李光不怀疑我。(3分)

2)同郡人杨炜上书李光,指责他借依附权相谋取高官,中了狡猾的敌人的奸议,毁掉了平日的气节。(4分)

3)住在琼州八年,次子李孟坚因被陆升之诬告为私撰国史而获罪,被定案。(3分)

8.诗人在车行途中,听说山下有冬梅数株,就触动了停车赏梅的雅兴。步行到梅树中间,亲手折下林梢开放的梅枝,感受到春意袭人。寄意东风,认为梅花不同寻常。从中可以看到一个喜爱梅花,有闲情逸致和旷达胸怀,饱含深情的诗人形象。(4分)

9.衬托(侧面描写),通过作者停车折梅的雅兴之浓,衬出梅花的可爱。想象,作者因赏梅而产生联想,希望一路有梅花相伴,希望东风能依次地把梅花吹放盛开,突出了梅花之美。(4分)

10.(甲)(1)落霞与孤鹜齐飞 2)秋水共长天一色 3)渔舟唱晚 4)响穷彭蠡之滨 5)雁阵惊寒 6)声断衡阳之浦

(乙)(1)困于心衡于虑而后作 2)羁鸟恋旧林 3)术业有专攻 4)吴质不眠倚桂树 5)如今有谁堪摘  6)气吞万里如虎

三、(共24分)

11.①引用诗句,点明题目,引出下文对江南岸景、人、情的描绘。(2分)

②叙述了江南岸与水密不可分,江南人对江南岸的爱恋。(2分)

③表达了自己在人生追求道路中的思考和对江南岸的思念与挚爱之情。(2分)

12.①运用排比手法,从宽窄、色彩与曲直等方面刻画了江南岸的形象,富于变化,更具节奏感。(2分)

②运用了拟人手法,赋予江南岸以柔情,生动形象地表现出江南岸的博大胸襟,为水而生,以水为美,与水密不可分。(2分)

13.①水与江南岸的形象是统一的,水与岸密不可分,互为依存,无水则无岸。同时,江南人也因亲水而更加爱恋江南岸。(3分)

②水的柔情,水的优美,水的灵动更能衬托出江南岸的博大胸襟与超越世俗的魁伟,凸显了散文的特色——“形散神不散”。(3分)

14.(1)①“江南岸”是江南水美的典型环境,博大,宽厚,看淡荣辱,拥有超越世俗的魁伟又柔情万种。②“江南岸”是作者爱恋江南的触发点,承载着作者对家乡的无限思念,因为家乡让人思想自由,内心充实。③“江南岸”是作者追逐人生,思考人生的精神依托,接纳着漂泊的游子,是作者永恒的心灵故土。

(任答两点,探究有理,可得4分。)

2)①作者年少时未深思熟虑离家远行,认为理想在远方;成熟后人生阅历开始丰富,却再也无法找回曾经的美好与爱恋,此句表达了作者远离故乡后对人生的反思。(2分)②作者在上下求索中,到达不了那个美轮美奂的理想彼岸,也回不到曾经熟悉的此岸,只能选择“漂泊”,希望能有对精神与命运的向往和追寻。(2分)                                         (如有其他理解,言之有理,酌情给分)

四、(共24分)

15.答案:DA.迄今 B.引以为戒 C.陨首)

16.答案:B(锦心绣口,形容才思横溢,文辞优美。还可形容人会说话,说出的话会让别人高兴。A项,额手称庆,把手放在额上,表示庆幸。形容人们在忧困中获得喜讯时喜悦的神态。此处语境不合。C项,改头换面,比喻只改外表和形式,其内容、实质不变。不能用于形容改变很大。D项,如箭在弦,箭已搭在弦上,比喻势在必行。不能用于表示局势紧张。)

17.答案:B(通过逻辑顺序,句式结构来判断。)

18.(4分)

 

修改方法

句式杂糅,删去“根据”

主谓搭配不当,将“发生”改为“引发”

缺主语,删去“由于”或“让”

约数重复,删去“近”或“左右”

19.(6分)答案示例:①笑脸图腾,由几个QQ字母的组合,像是个带了眼镜的人脸,笑容可掬;英文句意为qq之家。整体设计非常人性化。(3分)

②线条图腾,主体由简练的线条构成了QQ汽车的外形,结合QQ字母组成的车轮,体现出可爱与时尚的气息。(3分)

20.(5分)答案示例①:我更推崇孔子的处世态度。孔子希望在自己得到重用时施行主张,而在自己得不到到重用时,就选择韬光养晦、安贫乐道甚至归隐,更能体现出文人的尊严与操守。

答案示例②:我更推崇孟子的处世态度。孟子有平治天下的雄心壮志,希望自己得到重用,把主张推广到天下。他更有舍我其谁的自信与担当,即使不得志也能坚守主张,独自践行。

五、写作(60分)

评分标准参考高考作文评分标准

参考译文:

李光,字泰发,越州上虞人。童年时就不好玩耍,他的父李高称赞说:“我的儿子是云间的飞鹤,将要使我家门兴旺。”父亲去世,他悲哀得像成人一样,有人送来财物,他都谢绝了。到下葬时,礼节非常合乎法度。守丧期满,进入太学,考中崇宁五年进士。调任开化令,施政有声望,朝廷召他到都堂考察,当时宰相不喜欢他,任命他为监当,变更官职,做了平江府常熟县知县。朱的父亲朱冲倚仗权势横行无度,李光捆绑了他的家僮治罪。朱冲很生气,讽劝部使者改调他到吴江,李光不因此而屈服。改任京东西学事司管勾文字。

建炎三年,皇帝从临安移驾到建康,授任他为宣州知州。当时范琼将要率军经过,李光先入州处理政事,范琼到了就打开城门慰劳,留住三天后离去,没有敢哗变的。李光认为宣州离行都最近,于是修理城池,积聚军粮,登记地方百姓,按保伍分编,称为义社。选择其中健壮的人,用土豪来统率,得到保甲一万多人,号称“精拣军”。又在二十三处险要之地设立兵营谨慎戍守,把全城分为十处地方,分别巡逻内外,白天自由行动,晚上守城,有敌情就参战。苗租按年交县的,都送到州里。当初人们纷纷指责不方便,到守城时,赡养军民的花费,最终靠此来补充。政事传到朝廷,被任命为管内安抚,允许他见机行事,晋升为直龙图阁。

溃将邵青从真州率数百艘舰船,在当涂、芜湖两县之间剽掠,李光招抚劝说他,送给他二千斛大米。邵青非常高兴,对使者说:“我们是官军,所经之地都像对待盗贼一样对待我,只有李光不怀疑我。”于是秋毫无犯。后来,船队经过繁昌,有人骗他说:“这是宣州境内。”于是沿北岸离去。

当时秦桧开始倡议和议,准备张榜告示,打算借李光的名望来压制民心。皇上本意不想用李光,秦桧说:“李光有名望,如果一起签名,议论就会自动停息。”于是用了李光。同郡人杨炜上书李光,指责他借依附权相谋取高官,中了狡猾的敌人的奸议,毁掉了平日的气节。李光本意认为只是可以趁和议之机作自治的打算。后来秦桧建议撤掉河南守备,夺去诸将兵权,李光极力陈述戎狄的狼子野心,和谈不可依恃,守备不能撤除。秦桧憎恶他。秦桧任命亲党郑亿年为资政殿学士,李光在皇上面前当面反对。又与秦桧在皇上面前辩论,于是说:“看秦桧的心意,是想堵塞蒙蔽陛下的耳目,盗弄国权,心怀奸恶,贻误国家,不能不明察。”秦桧大怒。第二天,李光请求离职。高宗说“:你昨天当面斥责秦桧,举动像古人。我退朝后叹息,正要寄心腹于你,为什么要辞职呢?”李光说:“我与宰相争论,不可留任。”九次上章请求,于是被授任为资政殿学士、知绍兴府,改任提举临安洞霄宫。

十一年冬天,御史中丞万俟指责李光暗怀怨恨,贬职为建宁军节度副使,安置在藤州。过了四年,移置琼州。住在琼州八年,次子李孟坚因为被陆升之诬告为私撰国史,被定案;吕愿中又告发李光与胡铨诗赋唱和,讥谤朝政,调至昌化军。他议论文章考证历史,怡然自得。年过八十,笔力精健。又过了三年,才因为郊祭之恩,复官任左朝奉大夫,任其自便居住。到江州去世。孝宗即位后,追任为资政殿学士,赐谥号为“庄简”。

 


 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

[转载]2014年2月8日《中国灯谜大会》全部谜题

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第一位挑战者:寸钰(在校大学生)

100秒计时答题:

1、画谜:(经典反派小说形象,3字)周扒皮    
2、
不出头(字,4笔)木
3、美女立于河对岸(《诗经》名句,2句8字)所谓佳人,在水一方
4、形状不一脸光亮,穿好衣服照模样(生活用品,2字)镜子
5、画谜:(外国大片,2字)云图    

6、画中不是田(字,2笔)十

7、闻不入耳(字,3笔)门
8、一个小姑娘,生在水中央,身穿粉红衫,坐在绿船上(植物,2字)荷花
9、喜上心头(字,7笔)志
10、小姑娘(字,7笔)妙


寸钰闯关成功,她挑战1号擂主王楷波

1、“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”(央视节目,2字)春晚

2、面容和蔼(婚俗名词,2字)相亲
3、没几下就弄好(流行称谓,3字)女汉子
4、后来者居上(电影片名,2字)超人


她挑战成功

第二位挑战者:林凯骏(来自广东汕头)

100秒计时答题:

1、画谜:(字,9笔)狱    
2、
小白花,飞满天,下到地上像白面,下到水里看不见(自然现象,1字)雪
3、相差无几(山西地名,2字)大同
4、有点点冷(字,5笔)令
5、小小诸葛亮,独坐中军帐,摆下八卦阵,专捉飞来将(动物,2字)蜘蛛
6、功过掺半(字,5笔)边
7、挖西边补东边(字,5笔)扑
8、一物生来身穿三百多件衣,每天脱一件,年底剩张皮(日常用品,2字)日历
9、大力合作(字,5笔)夯
10、有目共睹(字,8笔)者


林凯骏闯关成功,他挑战3号擂主潘灏

1、石将军发怒(梁静茹歌曲,2字)勇气
2、调皮娃娃(网站名,2字)淘宝

3、项羽能扛鼎(港台男歌手,3字)王力宏
4、滴眼药水(足球术语,2字)点球
5、一月二日来竞赛(省会城市,2字)昆明


林凯骏挑战失败

第三位挑战者:王翔宇(Alexander)(来自美国迈阿密)

100秒计时答题:

他出了一条英文谜: 
卖的时候是Black,用的时候是Red,用完了的时候是Grey(打一物)炭

1、
一个大肚皮,生来怪脾气,不打不做声,越打越喜欢(乐器,1字)鼓
2、一加一(字,4笔)王
3、下边大,上边小(字,6笔)尖
4、小的时候像逗号,在水中玩耍,长大跳得高,是捉虫的冠军(动物,2字)青蛙


王翔宇闯关成功,他挑战2号擂主高宇博川

1、村前(字,4笔)木

2、工作调整(大写英文字母,一个)H
3、一口吃掉牛尾巴(字,7笔)告
4、一人在内(字,6笔)肉


王翔宇挑战失败

第四位挑战者:朱蔚然(来自云南昆明)

100秒计时答题:

1、黑白牙齿共一排,肚如风箱拉起来,一个牙齿一个音,按下牙齿唱开怀(乐器,3字)手风琴
2、太阳升上地平线(字,5笔)旦
3、蕊(周华健歌曲,2字)花心
4、满身刺,种类多,吃阳光,少开花(植物,3字)仙人掌
5、整日不出门(字,7笔)间
6、可宽可窄身上用,装饰实用洞洞多(物品,2字)皮带
7、树后(字,3笔)寸
8、金钩吊银圈,姐妹隔座山,若要来相会,需要天色晚(日常用品,2字)耳环
9、床前明月光(字,7笔)旷


朱蔚然闯关成功,她挑战1号擂主寸钰

1、刘邦项羽来过磅(成语)称王称霸

2、黄梁一觉各西东(陈淑桦歌曲,4字)梦醒时分
3、你我各一半(字,6笔)伐


朱蔚然挑战成功

第五位挑战者:陈颖炜(来自福建永春)

100秒计时答题:

1、
重逢(字,6笔)观
2、弟兄五六个,围着圆柱坐,大家一分手,衣服都扯破(食物,2字)大蒜
3、画谜:(成语)难以置信    
4、拆掉西边(字,5笔)斥
5、一道银光一条线,划过长空似利剑,霎时跑了千万里,眨下眼睛看不见(自然现象,2字)闪电
6、泼水节(字,5笔)发
7、十二点(字,4笔)斗
8、有洞不见虫,有巢不见峰,有丝不见蚕,撑伞不见人(食物,1字)藕
9、另有变动(字,5笔)加
10、上气不接下气(字,3笔)乞


陈颖炜闯关成功,他挑战1号擂主朱蔚然

1、“学而时习之,不亦说乎”(饮料带冷热程度,2字+2字)常温可乐

2、英雄之辈纷纷起(港台男歌手,3字)周杰伦
3、一万零一撇(字,5笔)厉


陈颖炜挑战成功

第六位挑战者:赵轲(来自河南新郑)

100秒计时答题:

1、
边打边谈(字,4笔)订
2、山东发展快(中国现代作家,2字)鲁迅
3、画谜:(成语)打成一片    
4、
他有你没有,地有天没有(字,3笔)也
5、二人行(字,10笔)徒
6、一侧红来一侧蓝,扁扁身体两头尖,打开盖子看一看,告你东西和南北(工具)3字)指南针
7、轻的丢掉(常用语,2字)重要
8、方言(字,6笔)访
9、生根不落地,有叶不开花,街让有人卖,园里不种它(蔬菜,2字)豆芽
10、人人让座(字,6笔)庄 


赵轲闯关成功,他挑战4号擂主龚志颖

1、“落英纷纷”(礼貌用语,2字)多谢

2、“越过高山,越过平原,跨过奔腾的黄河长江”(体育项目,4字)三级跳远
3、结婚照(称谓,2字)偶像


赵轲挑战成功

 

 


 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

[转载]2014年2月2日《中国灯谜大会》全部谜题

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第一位挑战者:黄莉荃(来自广东汕头)

 

100秒计时答题:

 

1、七擒七纵胜蛮王(杂志名,2字)收获
2、天上一只鸟,用线拴得牢,不怕大风吹,就怕细雨飘(玩具,2字)风筝
3、战争让女人走开(体育项目,4字)男子单打
4、无所不通(鸟名,2字)百灵
5、小小一间房,只有一扇窗,唱歌又演戏,天天翻花样(电器,3字)电视机
6、点心(字,3笔)口
7、湖北至滇中的航班(电视居中《亮剑》人物,3字)楚云飞
8、一日之功(物理名词,3字)太阳能
9、生在山中,一色相同,泡在水中,有绿有红(植物,2字)茶叶
10、 一只黑狗,不叫不吼(字,16笔)默

 

黄莉荃闯关成功,她挑战5号擂主何若雪

 

1、画谜:(经典日本电视剧,2字)血疑   
2、三八节的来历(中国古代名著,4字)二十四史

 

黄莉荃挑战失败

 

第二位挑战者:龚志颖(来自厦门)

 

龚志颖出一条谜:云南昆明连日雨(字)能


1、王母娘娘摆蟠桃宴(成语)聚精会神
2、一根柱子许多梁,没有门窗没有墙,好像一座小亭子,用它挡雨遮太阳(日常用品,1字)伞
3、“十五的月亮,升上了天空”(公益新词,4字)光盘行动
4、姐妹二人一样长,同进同出同住房,冷的热的都得过,甜酸苦辣都得尝(常用物,2字)筷子
5、织女回天庭(航天名词,4字)神七升空
6、千年古屋(著名作家,2字)老舍
7、“屋漏偏逢连夜雨”(迈克尔杰克逊歌曲名,4字)天下一家
8、君王动作迟,皇后忙督促(俗语,7字)皇帝不急太监急
9、七十二小时(字,12笔)晶
10、草木皆兵(古代农民起义军,3字)绿林军
 
龚志颖闯关成功,他挑战号擂主陈向萍

 

1、豆蔻年华二八春(电视剧名,字)十六岁的花季
2、一掷出手,就告捷(古代名将,3字)郑成功
3、经济管理的一面镜子(中国古代史书,4字)资治通鉴
 
第三位挑战者:刘婉月(来自重庆)

 

100秒计时答题:

 

1、饥不择食(字,2笔)几
2、岳母刺字(学习方式,2字)背书
3、瘦瘦身体黑心肠,外披彩色花衣裳,琴棋书画会两样,削类脑袋帮你忙(学习用品,2字)铅笔
4、双喜临门(直辖市,2字)重庆
5、有钱愿意做公益(韩国女艺人,3字)金喜善
6、大似西瓜,轻似鸿毛(玩具,2字)汽球
7、山外有山(字,5笔)出
8、人家脱衣它穿衣,人家脱帽它戴帽(生活用品,2字)衣架
9、跟着领导,旧地重游(刘欢经典歌曲,4字)从头再来
10、十二生肖谁排后(食品,3字)猪尾巴

 

刘婉月闯关成功,她挑战2号擂主符仔康

 

1、从此读新书(清代文学读本,4字)古文观止
2、作文得到领导表扬(顺子歌名,4字)写一首歌
3、赞扬“老谋子”(修辞手法,2字)夸张

 

刘婉月挑战失败

 

第四位挑战者:高宇博川(来自河北保定)

 

100秒计时答题:

 

高宇博川出一条谜: 篇章已读懂(著名主持人,2字)文清

 

1、比及重阳来赏月(省会城市,2字)昆明
2、有马可以奔跑,有水可以游泳,有人不是你我(字,3笔)也
3、爷爷沏茶(古代著名数学家,3字)祖冲之
4、维护安稳(河北地名,2字)保定
5、磁针方向(历史朝代,3字)南北朝
6、留下一片心(字,9笔)思
7、天热爬上树梢,总爱大喊大叫,明明啥也不懂,偏偏不停说知道(动物,2字)知了
8、太相似(动物,2字)大象
9、一只小虫生得怪,嘴巴长在天灵盖(字,9笔)虽
10、守信用(贵州地名,2字)尊义

 

高宇博川闯关成功,他挑战2号擂主符仔康

 

1、替爷爷出主意(《三国演义》人物,2字)孙策
2、纷纷端起酒杯(成语)多此一举
3、桃花开日,树叶落时(中国古代史书,2字)春秋

 

高宇博川挑战成功
 
第五位挑战者:王婷(来自昆明,武警)

 

100秒计时答题:

 

1、远看像头牛,近看没有头(字,4笔)午
2、家规(热门电影,4字)私人订制
3、囝(食物,2字)包子
4、方方豆腐块,功能各不同,指尖下跳舞,电脑好帮手(物品,2字)键盘
5、频频抛媚眼(能源供应说明语,3字)不停电
6、小小人儿,拖条绳儿,刚钻出头儿,又钻进头儿(生活用品,1字)针
7、东边日出西边雨(字,7笔)汨
8、大山小山横竖排,山口朝哪你来猜(医学用品,3字)视力表
9、又进村里(字,9笔)树

 

王婷闯关成功,她挑战1号擂主王楷波


1、画谜:(网络新词,2字)拍砖  
2、 问父出战遣何子(电视节目,5字)爸爸去哪儿
3、长子已而立(节令俗称,4字)大年三十

 

王婷挑战失败

 

第六位挑战者:魏明(来自昆明)

 

100秒计时答题:

 

1、 一月一日非今天(字,8笔)明
2、齐桓公之相(俗称,3字)小白脸
3、画谜:(韩剧,4字)浪漫满屋    
4、岩下栽杨柳(云南地名,2字)石林
5、一个老头尺把长,胡子长在头顶上,身穿几层单衫子,巧把珍珠衣内藏(植物和,2字)玉米
6、配送一个靓仔(影坛巨星昵称,2字)发哥
7、长着四条腿,走路却不会,用途可不少(家具,2字)桌子
8、大漠戈壁见秃鹫(艺术形式,2字)沙雕
9、皇太后(云南特产,1字)玉
10、左边眉毛被烧掉(俗语,5字)八字没一撇

 

魏明闯关成功,他挑战6号擂主李军

 

1、刘翔说话不拐弯(成语)快人快语
2、炎黄子孙(电视节目主持人,2字)华少
3、且喜孟起常督勉(成语)快马加鞭
4、玉娘(热词,4字)中国大妈

 

魏明挑战失败


 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

[转载]2014年2月1日《中国灯谜大会》全部谜题

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第一位挑战者:张小乐、许小诺(电台主持人)

 

100秒计时答题:

 

1、弯弯像弹簧,花花袋里装,要吃很简单,开水烫一烫(食物,3字)方便面
2、画谜:(传统体育项目,2字)武术   
3、一支香,地里钻,弯身走,不会断(动物,2字)蚯蚓
4、自小在一起,目前少联系(字,9笔)省
5、久不练功(《水浒传》人物,2字)武松
6、远看像座亭,近看像窗棂,上边直流水,下边有人行(日用品,2字)雨伞
7、二人同过独木桥,顺着次序往前跑(字,5笔)丛
8、“水波不兴”(字,5笔)皮

 

张小乐、许小诺闯关成功,他们挑战4号擂主王世全

 

1、东方之珠(字,6笔)朱
2、中华良马(香港摇滚乐队主唱,3字)黄家驹
3、村头寨上红艳艳(小品女演员,3字)宋丹丹
4、三月来相会(食品,3字)阳春面

 

张小乐、许小诺挑战失败

 

第二位挑战者:陈继耿(来自广州)

 

100秒计时答题:

 

陈继耿藏头诗: 前觅虎踪,擂邀试功,悟苦思后,心一笑中。

 

1、画谜:一对夫妻一个孩(补品,2字)人参 
2、画时圆,写时方,冬时短,夏时长(字,4笔)日
3、加劲劳动,个个有份(字,少笔)力
4、学子远去,又见归来(字,9笔)觉
5、岩石破裂(字,3笔)山
6、小小船,白布篷,头也红,桨也红(动物,1字)鹅
7、接一半,断一半,接起来,还是断(字,7笔)折
8、田(中国传统节日,2字)重阳
9、芳草凋零(字,4笔)方

 

陈继耿闯关成功,他挑战1号擂主白庆三

 

1、宋朝皇子(电影,4字)赵氏孤儿
2、欧洲旅行夸海口(经典电影,4字)大话西游

 

陈继耿挑战成功

 

第三位挑战者:吴悦慈(来自台湾)

 

100秒计时答题:
 
1、画谜:(字,9笔)枯   
2、一排小楼房,外面是铁墙,风吹进绿窗,美妙音乐响(乐器,2字)口琴
3、夫人何处去(字,少笔)二
4、头戴大红花,身穿什锦衣,好像当家人,一早催人起(动物,2字)公鸡
5、广寒宫(字,12)腑
6、水皱眉,树摇头,草弯腰,云逃走(自然现象,1字)风

 

吴悦慈闯关失败

 

第四位挑战者:聂大林(美籍华人)

 

100秒计时答题:

 

1、画谜:(成语)见异思迁   
2、他去也,怎把心儿放(字,7笔)作
3、要行动,非要三方合作(饮品,3字)云咖啡
4、喜上眉梢(字,7笔)声
5、尖尖长嘴,细细小腿,拖条大尾,疑神疑鬼(动物,2字)狐狸
6、大年初一(《红楼梦》人物,2字)元春
7、妇女节前一天(中草药名,2字)三七
8、“山岳潜形”(字,5笔)丘

 

聂大林闯关成功,她挑战2号擂主符仔康

 

1、宝玉出走,袭人无依(字,8笔)宠
2、用木怎么造桥(IT人物,3字)乔布斯
   聂大林以谜射底:扮成吕奉先(IT人物,3字)乔布斯
3、添双筷子加只碗(公安用语,3数字)110
   聂大林以谜射底:正题考一百,附加又得十(公安用语,3数字)110
4、相邀在渡头(省份简称,12笔)湘
   聂大林以谜射底:湖南听乡音(省份简称,12笔)湘

 

聂大林挑战失败

 

第五位挑战者:陈向萍(来自福建宁德)

 

100秒计时答题:

 

1、画谜:(国名,4字)危地马拉   
2、上上下下,不上不下(字,5笔)卡
3、学上段,会下段(字,9笔)尝
4、背板过海,满腹文章,从无偷窃行为,为何贼名远扬?(动物,2字)乌贼
5、宜下不宜上(字,5笔)且
6、 青山两边低,八字在中间,有力支撑起,没有一文钱(字,7笔)穷
7、岁岁除夕不归来(字,5笔)出
8、会跑的孩子身体好(经济建设口号,3字)奔小康
9、四方来合作,贡献大一点(字,16笔)器

 

陈向萍闯关成功,她挑战4号擂主王世全

 

1、从上往下数,只有人一口(字,6笔)合
2、乖乖虎走红(国名,2字)苏丹
3、笔下表真心(作家,2字)三毛

 

陈向萍挑战成功

 

第六位挑战者:王楷波(来自广东揭阳)
 
100秒计时答题:

 

1、疏忽之心(字,4笔)勿
2、与吾同伴入林间(树木名,2字)梧桐
3、人能驾云(字,6笔)会
4、您放心,无人猜中(字,5笔)尔
5、十月十日到西湖(字,15笔)潮
6、点点是金(字,6笔)全
7、十五天(字,9笔)胖
8、一心立志(象棋棋子)士
9、倒数第一(字,5笔)由
 
王楷波闯关成功,他挑战1号擂主陈继耿

 

1、娶走少女结连理(字,15笔)趣
2、毛遂自荐(金庸小说人物,3字)任我行
3、不是老实人,就别去打搅(电影,4字)非诚勿扰

 

王楷波挑战成功

 

 

 

 

 


 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

[转载]2014年1月31日《中国灯谜大会》全部谜题

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第一位挑战者:何若雪(来自福建漳州)
 
何若雪画一幅古仕女图作为画谜给擂主猜射:

 

(三字聊目)美人首

 

100秒计时答题:

 

1、眼睛就像两盏灯,瞧瞧西来望望东,抓住盗贼不留情(动物,3字)猫头鹰
2、孩子丢了(字,6笔)亥
3、老大泪汪汪,老二素白衣裳,老三无踪无影,老四浑身亮光(四种自然现象)雨、雪、风、闪电
4、存心不让出大门,你说烦人不烦人(字,7笔)闷
5、头小颈长四脚短,硬壳壳里把身安,别看胆小又怕事,要论寿命大无边(动物,1字)龟
6、太阳西边下,月儿东边挂(字,8笔)明
7、上边毛,下边毛,中间夹颗黑葡萄,假如你要猜不着,请你对我瞧一瞧(人体器官,2字)眼睛
8、专门利人(乐器)吉他
9、家中添一口(字,14笔)豪
10、巧夺天工(字,少笔)人

 

何若雪闯关成功,她挑战5号擂主刘泽玲

 

1、心中悲痛卧在床(流行语,3字)伤不起
2、祖国新年焕新姿(成语)龙马精神
3、吕布因何反董卓(口语,3字)想得美

 

何若雪挑战成功

 

第二位挑战者:韩宏(拉丁舞老师)

 

100秒计时答题:

 

1、四季花开(省会城市,2字)长春
2、用手拿不起,用刀劈不开,煮饭和洗衣,都得请我来(自然物,1字)水
3、画谜:(电视剧,2字)亮剑 
4、兄弟两个一般高,一天三餐不长膘(日用品,2字)筷子
5、飞砂走石(字,4笔)少
6、嘴边胡子翘,说话喵喵叫,走路静悄悄,抓鼠有一套(动物,1字)猫
7、无人驾驶(交通工具,3字)自行车

 

韩宏闯关成功,他挑战3号擂主潘灏

 

1、老爸干活不要命(新词,2字)拼爹
2、处处庆新春(电影名词,3字)贺岁片
3、股票当抛别犹豫(《好汉歌》歌词,7字)该出手时就出手

 

韩宏挑战失败

 

第三位挑战者:王少鹏(来自甘肃秦安)

 

100秒计时答题:
 
1、一物生来力量强,又有爹来又有娘,有爹不和爹一姓,有娘不和娘一样(动物,2字)骡子
2、山上还是山(字,5笔)出
3、画谜:(成语)风吹草动  
4、满身刺,种类多,吃阳光,少开花(植物,3字)仙人掌
5、左边管听,右边管说,左右相逢,吵闹不歇(字,12笔)聒
6、一物生来真奇怪,肚子长个皮口袋,口袋里面藏宝宝,走起路来蹦得快(动物,2字)袋鼠
7、手感柔和(辽宁地名,2字)抚顺
8、百里挑一(字,5笔)白
9、冲牛奶(成语)水乳交融

 

王少鹏闯关成功,她挑战4号擂主王世全

 

1、三两黄菊开(经典电影,4字)五朵金花
2、两口共同供房贷(经典黄梅戏唱词一句,7字)夫妻双双把家还
3、画谜:(字)码  
4、玄德立国(历史人名,2字)刘邦
5、女士优先(历史朝代,2字)后汉
6、列车上的广播(成语)道听途说
7、怒发冲冠(常用语,3字)气头上
8、 合起来五句话(成语)三言两语
9、红色之师(央视主持人,2字)朱军
10、三军主将亦茫然(赞美语,3字)帅呆了
11、再三出巡(南宋诗人,2字)陆游
12、月儿弯弯(七言唐诗一句)此曲只应天上有
13、张亮呼子无回答(五字俗语)叫天天不应

 

王少鹏挑战失败

 

第四位挑战者:李木杰(来自北京)

 

100秒计时答题:

 

1、擦去汗水(字,少笔)干
2、远看白光光,近看玻璃样,越冷越结实,一热水汪汪(自然物,1字)冰
3、画谜:巴黎产品(法律名词,2字)法制   
4、塞上放牛(字,7笔)牢
5、你哭他也哭,你笑他也笑,脸上脏不脏,看它就知道(日用品,2字)镜子
6、难得晴天(省会城市,2字)贵阳
7、四四方方,大口一张,肚里滚水,专吞衣裳(家用电器,3字)洗衣机
8、九点(字,少笔)丸
9、头上两根须,身穿花衣衫,飞进花朵里,传粉又吃蜜(昆虫,2字)蝴蝶

 

李木杰闯关成功,她挑战6号擂主李军

 

1、玄德外婆(《红楼梦》人物,3字)刘姥姥
2、阁下了解出租车(流行词汇,3字)你懂的
3、感情经历不复杂(世界名著,2字)简爱
4、两个领导正发言(成语)头头是道


李木杰挑战失败

 

第五位挑战者:洪育敏(来自广东揭阳)

 

100秒计时答题:


1、打断念头(字,4笔)心
2、画谜:(成语)开门见山   
3、远看像蛋糕,近看像蜂巢,全身小洞洞,吸水效果好(用品,2字)海绵
4、 需要一半,留下一半(字,13笔)雷
5、长得像竹不是竹,周身有节不太粗,不是紫来就是绿,只吃生来不吃熟(植物,2字)甘蔗
6、小燕子帘外飞(成语)格格不入
7、小货郎,不挑担,背着针,满处窜(动物,2字)刺猬
8、非名牌酒不饮(常用语,3字)干得好
9、不要耽搁见面(口语,3字)别误会
10、邮递活物(生物学名词,2字)寄生
  
洪育敏闯关成功,他挑战1号擂主李晋琼
 
1、不用掏腰包,Apple送上门(植物名,3字)无花果
2、令狐掌门施展轻功(云南地名,2字)腾冲
3、放眼世界(著名画家,3字)张大千
4、九只鸟(字,7笔)鸠
5、文武双全(字,12笔)斌
6、箫何,张良,韩信(乒乓球教练,3字)刘国良

 

洪育敏挑战失败

 

第六位挑战者:白庆三(电台DJ,生活在昆明的北京人)

 

100秒计时答题:

 

 1、画谜:被窝里吃东西(商品类别,4字)床上用品  

 2、红灯笼,胖胖的,颗颗宝石往里装(水果,2字)石榴
 3、花前柳畔(字,5笔)节
 4、一百减二(字,5笔)白
 5、小小馍馍雪白色,松软可口没有肉(食物,2字)馒头
 6、有一人,不小了(字,少笔)大
 7、小喇叭,挂篱上,看着好,吹不响(花名,3字)牵牛花

 

白庆三闯关成功,他挑战1号擂主李晋琼

 

1、时值岁首(《红楼梦》人物,2字)元春
2、多数人持怀疑态度(手机应用方式,2字)微信
3、下笔如明月,开篇不染尘(著名主持人,2字)文清

 

白庆三挑战成功


 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

[转载]2014年1月25日《中国灯谜大会》全部谜题

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第一位挑战者:李昔峻、李昔凌(来自云南墨江)

 

100秒计时答题:

 

1、旭日东升(字,少笔)九
2、翌日清晨(历史朝代)明朝
3、耳朵长,尾巴短,红眼睛,白毛衫,三瓣嘴儿胆子小,青菜萝卜吃个饱(动物,1字)兔
4、二八佳人(字,7笔)妙
5、三十六计,记载智慧(港台男艺人,3字)林志颖
6、分开是手,合看又是手,说它不是手,偏偏就是手(字,12笔)提

 

李昔峻、李昔凌闯关成功,他挑战3号擂主潘灏

 

1、数理化竞赛(著名NBA球星,2字)科比
2、相视(成语)以眼还眼
3、大印在握心欢喜(当红影星,3字)章子怡
4、2468(成语)无独有偶

 

李昔峻、李昔凌挑战失败

 

第二位挑战者:李晋琼(来自福建漳州)

 

100秒计时答题:

 

1、惊涛拍海岛(福建地名,3字)鼓浪屿
2、雨落横山(字,11笔)雪
3、平日不思,中秋想你,有方有圆,又甜又蜜(食品,2字)月饼
4、有人无人都是你(字,5笔)尔
5、俺大人不在(字,5笔)电
6、变相(亚洲国名)日本
7、头小颈长四脚短,硬壳壳里把身安,胆小又怕事,要论寿命大无边(动物,1字)龟
8、不要走(字,7笔)还
9、猜错一半(字)猎
10、该回家了(中药,2字)当归

 

李晋琼闯关成功,她挑战1号擂主陈艳琳

 

1、画谜:一人立于草下(字,10笔)莅
2、风平浪静(浙江地名,2字)宁波
3、田中落雨(中药名,3字)十滴水

 

李晋琼挑战成功

 

第三位挑战者:孙亚莉(来自重庆)

 

100秒计时答题:
 
1、一只罐,两个口,只装灯和火,不装水和酒(日常用品,2字)灯笼
2、海上绿洲(山东地名,2字)青岛
3、十个哥哥(字,7笔)克
4、九辆车(字,6笔)轨
5、玉帝之手(植物名,3字)仙人掌
6、一夜又一夜(字,6笔)多
7、多出一半(字,6笔)岁
8、五口之家,旁种 一树(字,11笔)梧

 

孙亚莉闯关成功,她挑战4号擂主王世全

 

1、举目望鸟翔(《三国演义》人物,2字)张飞
2、看,枫叶红似火(NBA球星,2字,首字谐音) 乔丹
3、蹙眉方口国字脸(字,7笔)囧

 

孙亚莉挑战失败

 

第四位挑战者:张践(来自重庆)

 

100秒计时答题:

 

1、颜色白如雪,身子硬如铁,一日洗三遍,夜晚柜中歇(日常用品,1字)碗
2、主动一点(字,5笔)玉
3、夫妻俩都赖床(日常用语,3字)对不起
4、八只脚,抬面鼓,两把剪刀鼓前舞,生来横行又霸道,嘴里常把泡沫吐(动物,2字)螃蟹
5、灯火阑珊(字,少笔)丁
6、摔跤胜利(娱乐用品,2字)扑克
7、点滴节约(字,5笔)占
8、胡子不多两边翘,开口总是喵喵喵,黑夜巡逻眼似灯,粮仓厨房它放哨(动物,1字)猫
9、请勿讲话(字,8笔)青
10、一边是红,一边是绿,一边怕风,一边怕雨(字,9笔)秋

 

张践闯关成功,他挑战6号擂主骆文胜

 

1、新春前后(字,9笔)音(昱列中)
2、图谜:图片(口语,4字)拉拉扯扯(东拉西扯列中)
3、万里赴戎机(中国革命历史事件,2字)长征
4、相当英俊(象棋用语,2字)挺帅

 

张践挑战成功

 

第五位挑战者:刘泽玲(来自广东汕头,韩师中文系)

 

100秒计时答题:

 

1、百里挑一(字,5笔)白
2、大力士做整容(外国电影,4字)变形金刚
3、付出爱心(字,8笔)受
4、格外大方(字,6笔)回
5、一条狗,四张口(字,16笔)器
6、一个礼拜过得真快(当红影星,2字)周迅
7、半真半假(字,10笔)值
8、人不在其位(字,5笔)立
9、古时候的月亮(字,9笔)胡
10、小飞侠,尾巴明,黑夜闪闪像盏灯,古代有人曾借用,刻苦读书当明灯(动物,3字)萤火虫

 

刘泽玲闯关成功,她挑战5号擂主欧友和

 

1、知识力量大无比(亚洲国家,3字)科威特
2、倒上一杯酒,绕着圆桌走(古装电视剧,3字,全谐音)甄嬛传
3、画谜:图片电梯(成语)能上能下
4、桃花潭水深千尺(成语)无与伦比

 

刘泽玲挑战成功

 

第六位挑战者:李军(来自江苏江阴)

 

100秒计时答题:

 

1、一毛两毛是多少(数学名词,2字)三角
2、要一半,扔一半(字,5笔)奶
3、大地觉醒(江南一城市,2字)苏州
4、掉牙(成语)不足挂齿
5、赤壁之战因何胜利(食物,2字)火烧
6、一室三口(字,5笔)目
7、存心不让出大门,你说烦人不烦人(字,7笔)闷
8、加一正好(字,4笔)止
9、兄弟八个真和气,天天并肩坐一起,少时喜欢绿衣服,老来都穿黄色衣(植物,2字)香蕉
10、直上云端(字,5笔)去
 
李军闯关成功,他挑战6号擂主张践

 

1、后汉就是东汉(字,4笔)双
2、搞不懂为何网速很慢(电影奖项,3字)奥斯卡
3、刘关张结义于何处(歌曲,9字)在那桃花胜开的地方
4、不要讲话(作家,2字)莫言
5、马上又是星期天(大陆女演员,2字)周迅

 

李军挑战成功

 

 

 

 


 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

[转载]2014年1月18日《中国灯谜大会》全部谜题

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2014年1月11日《中国灯谜大会》全部谜题

 

2014年1月11日《中国灯谜大会》全部谜题

第一位挑战者:汪锦雄(来自福建石狮蚶江)

100秒计时答题:

1、 
身穿皮袍黄又黄,呼啸一声百兽慌,虽然没率兵和将,威风凛凛山大王(动物,2字)老虎
2、
一出头就牛(字,4笔)午

3、弯弯藤儿架上爬,串串珍珠上边挂(水果,2字)葡萄


汪锦雄闯关成功,他挑战1号擂主黄远新

1、没有氧气(字,6笔)羊
2、心较比干多一窍(《爸爸去哪儿》参与艺人,3字)林志颖
3、钱多人傻(表情,2字)发呆

 汪锦雄挑战成功


 第二位挑战者:符子康(来自合肥五一小学)

100秒计时答题:

1、黄色小船并排坐,温度高了把衣脱(水果,2字)香蕉
2、画谜:(字,5笔)必 
3、雨后一座桥,挂在平山腰,仔细看一看,颜色还不少(自然现象,2字)彩虹

4、上也可,下也可(字,10笔)哥


符子康闯关成功,他挑战2号擂主程海菇

1、咏哥播音(唐朝著名诗人,2字)李白
2、百无一是(字,5笔)白
3、醒后得知一场梦(《西游记》人物,2字)悟空
4、你有他有,大众都有,我却没有(字,少笔)人
5、次子(字,4笔)元


符子康挑战成功

第三位挑战者:朴秀海&美民(来自韩国和非洲)

100秒计时答题:
 

1、荧屏虽不大,节目总变化(家用电器,3字)电视机
2、早上(字,4笔)日
3、一物长来真奇怪,肚皮下面长口袋,除了袋里吃和睡,跑得不快跳得快(动物,2字)袋鼠
4、两点水(字,6笔)冰

朴秀海&美民闯关成功,他们挑战4号擂主王世全

1、首尔降温(当代作家,2字)韩寒
2、林俊杰成名曲留下印象(韩国流行歌曲,2汉字,5字母)江南style
3、游子方离母牵挂(字,10笔)海

朴秀海&美民挑战失败

 
第四位挑战者:陈艳琳(来自上海)


100秒计时答题:

1、白嫩小宝宝,洗澡吹泡泡,洗洗身体小,再洗不见了(日用品,2字)肥皂
2、尘土飞扬(字,3笔)小
3、小小姑娘满身黑,秋去江南春来归,从小立志除害虫,身带剪刀满天飞(动物,2字)燕子


陈艳琳闯关成功,她挑战1号擂主汪锦雄

1、要稳别急(字,5笔)禾

2、我同意了(《甄嬛传》人物,3字)余答应
3、读书的,扛枪的,都来偷袭(电视剧,4字)士兵突击


陈艳琳挑战成功

第五位挑战者:王得道(来自山东潍坊)

100秒计时答题:

1、
对我哭,对我笑,脸上表情它知道(日常用品,2字)镜子

2、花心思(字,5笔)田
3、画谜:(成语)一鸣惊人

4、你停它也停,你走他也走,和你做朋友,就是不开口(自然现象,2字)影子

王得道闯关成功,他挑战3号擂主潘灏

1、山东快书(作家,2字)鲁迅
2、此君太过阴柔(阎维文经典歌词一句,6字)这个人就是娘
3、站着讲话(洗衣液品牌,2字)立白

4、黄河在咆哮(医学名词,4字)水土不服 

王得道挑战失败

第六位挑战者:骆文胜(来自广东惠州)

100秒计时答题:

1、小小灯笼树上挂,里面住满小宝宝(水果,2字)石榴

2、壳儿硬,门板隔,里面藏个皱脸老婆婆(植物,2字)核桃
3、有个老公公,天亮就开工,有朝不见它,下雨或刮风(自然现象,2字)太阳
4、画谜:(汽车品牌,2字)大众

5、东一片,西一片,只听声音不见面(身体部位,2字)耳朵

 骆文胜闯关成功,他挑战6号擂主庄云

1、后汉就是东汉(字,4笔)双

2、搞不懂为何网速很慢(电影奖项,3字)奥斯卡
3、刘关张结义于何处(歌曲,9字)在那桃花胜开的地方
4、不要讲话(作家,2字)莫言
5、马上又是星期天(大陆女演员,2字)周迅

骆文胜挑战成功



 

 

 


 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

[转载]2014年1月11日《中国灯谜大会》全部谜题

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第一位挑战者:张亮(来自北京,毕业于中国传媒大学播音主持艺术专业)

100秒计时答题:

1、头戴花冠鸟中少,身穿棉袍好夸耀,尾巴似扇能收展,尾羽开屏真俊俏(动物,2字)孔雀
2、一斤多一点(字)斥
3、远看像只猫,近看是只鸟,晚上捉田鼠,天亮睡大觉(动物,3字)猫头鹰

张亮闯关成功,他挑战1号擂主黄远新

1、乡村三月(汪峰歌曲,3字)春天里
2、画谜(奥运场馆二,2+3)鸟巢、水立方
3、每星期洗一次头(香港男艺人,3字)周润发

张亮挑战失败

 

第二位挑战者:仲慧芬(安徽合肥五一小学教师)

100秒计时答题:


1、左手五个,右手五个,拿去十个,还剩十个(日常用品,2字)手套
2、点睛能飞(字,4画)乌
3、一群黄鸡娘,生蛋进船舱,烤后一声吃,个个大过娘(日常用品,3字)爆米花
4、夜间行车要开灯(证件,2字)驾照
5、一身白衣多健美,在大海上四处飞,喜欢与船结伙伴,主要食物是鱼类(动物,2字)海鸥

仲慧芬闯关成功,她挑战5号擂主欧友和

1、画谜(字,少笔)入
2、飞燕衔着小草来(大陆女艺人,2字)赵薇
3、接力赛打前锋(成语)当头一棒
4、两兵相残求王位(体育项目,3字)乒乓球

仲慧芬挑战失败 

 

第三位挑战者:张鹏(来自黑龙江克东)

100秒计时答题:

1、失去凡心(少笔字)几
2、叫猫不抓鼠,像熊爱吃竹,摇摆惹人爱,是猫还是熊(动物,2字)熊猫
3、慢言轻语(体育项目,2字)柔道
4、身穿绿衣裳,肩扛两把刀,庄稼地里走,害虫吓得跑(动物,2字)螳螂
5、人人都走横道线(字,5画)丛

张鹏闯关成功,他挑战4号擂主王世全

1、山东人聪明得很(水浒传人物,3字)鲁智深
2、画谜(省名,2字)安徽
3、人人都笑你(黑龙江地名,4字)齐齐哈尔

张鹏挑战失败

 

第四位挑战者:(来自武汉杜娟)

100秒计时答题:

1、圆筒白浆糊,早晚挤一股,兄弟三十二,都说有好处(日常用品,2字)牙膏
2、人算不如天算(少笔字)二
3、一物生得真奇怪,腰里长出胡子来,拔掉胡子剥开看,露出牙齿一排排(植物,2字)玉米

杜娟闯关成功,她挑战4号擂主王世全
 
梁宏达出一条谜:
古人留下一座桥,一边多来一边少,少的倒比多得多,多的倒比少得少(工具)算盘
郭少敏出一条谜:
准备清点库存(财务行为)打算盘

 
1、当上父亲(热门电视剧,3字)小爸爸
2、赵先生您放心(热词,2字)走你
3、画谜(成语)天花乱坠

杜娟挑战失败

 

第五位挑战者:(来自昆明杨杰)

梁宏达出一条谜:
少年岂能上战场(台湾歌手)童安格

100秒计时答题:

1、头上两根须,身穿花衣衫,飞进花朵里,传粉又吃蜜(动物,2字)蝴蝶
2、多兄长(动物,2字)八哥
3、落地就会跑,胡子一大把,不管见了谁,总爱喊妈妈(动物,2字)山羊

杨杰闯关成功,他挑战6号擂主庄云

1、胖子开会(省会城市,2字)合肥
2、五个指头都打湿(歌曲名,2字)水手
3、故居(著名作家,2字)老舍

杨杰挑战失败

 

第六位挑战者:程海茹(合肥五一小学六年级学生)

100秒计时答题:

1、口比肚子大,给啥就吃啥,它吃为了你,你吃端着它(日常用品,1字)碗
2、昨日之日不可留(字,5笔)乍
3、两叶花四瓣,颜色白又黄,一年开一次,八月放异香(植物,2字)桂花
4、江山如画(国名,2字)美国

程海茹闯关成功,她挑战2号擂主高建川

1、夸夸其谈(省会城市,2字)海口
2、画谜(字,15画)磊
3、千百次地问(中国少年科普读物,6字)十万个为什么

程海茹挑战成功

 

 

 

 

 

 

 


 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

[转载]2014年1月4日《中国灯谜大会》全部谜题

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第一位挑战者:潘玉兰(灯谜网校形象代言人,广东佛山)

100秒计时答题:

 
1.画谜(谜底:汕)

 
2.画谜(谜底:此起彼伏)

3.牵手来相会(食物)拉面


潘玉兰出一条谜:
三人与会来入座(二字人名,现场选手一)庄云(王世全抢中)

潘玉兰闯关成功,她挑战5号擂主陈雪江 

1.青面兽和豹子头,大块吃肉配佳酿(酒名,4字)杨林肥酒
2.身无彩凤双飞翼(流行歌曲,5字)隐形的翅膀
3.前程似锦(古代交通路线,4字)丝绸之路

潘玉兰挑战失败
 
第二位挑战者:陈诗雅(8岁,三年级学生,云南电视台小主持人)

100秒计时答题

1.样子像鸭水里游,样子像鸟天上飞,游玩休息成双对,夫妻恩爱永不离(动物,2字)鸳鸯
2.听起来好像四乘四(水果,2字)石榴
3.头戴红缨帽,身穿绿战袍,说话音清脆,时时呱呱叫(动物,2字)鹦鹉

陈诗雅闯关成功,她挑战2号擂主高建川

1.一块豆腐切四瓣,放进锅里盖上盖(字,8笔)画
2.糖果广告(成语)甜言蜜语
3.唐僧不愿报家门,八戒却惧肚儿圆(成语,7字)人怕出名猪怕壮

陈诗雅挑战失败

 第三位挑战者:欧友和(北京律师)

100秒计时答题

1.夸夸其谈(地名,2字)海口
2.玉帝口谕(电影,2字)神话
3.一字之师(字,5笔)帅
4.家住青山顶,身披破蓑衣,常在天上游,爱吃兔和鸡(动物,2字)老鹰

欧友和挑战成功,他挑战5号擂主陈雪江

1.老公不好(春秋人物,2字)夫差
2.三令五申要禁止(古代小说人物,2字)八戒
3.两袖清风近古稀(辛弃疾词句,4字)廉颇老矣

欧友和挑战成功 

第四位挑战者:吴珺涵、朱玲辉

100秒计时答题
 
 
1.画谜(字,5笔)闪
2.一个字,点点大,摸摸它,在帽下(字,5笔)头
3.开元和尚(西游记人物,2字)唐僧

吴珺涵、朱玲辉闯关成功,她们挑战1号擂主黄远新
 
 
1.画谜(唐代诗人,2字)杜牧
2.珍珠玛瑙,样样俱全(字,4笔)王


吴珺涵、朱玲辉挑战失败

第五位挑战者:潘灏(福建福州)

100秒计时答题
 

 1.海内存知己(成语)天下无敌

 

 

2.画谜(山东地名,2字)烟台
3.二人手拉手,钢丝绳上走(字,5笔)丛
4.
乡间小路(运动项目,2字)田径

5.除了领导都很菜(动漫人物,3字)光头强

潘灏闯关成功,他挑战3号擂主贺阳

1.去得如此容易(经典歌曲,5字)没那么简单
2.荷尽已无擎雨盖(称谓,2字)光棍

潘灏挑战成功

第六位挑战者:方树君(高中物理老师,广东潮汕)

100秒计时答题

1.雷不雨(字)田
2.会须一饮三百杯(常用语,4字)特别能干
3.十个哥哥(字,7笔)克
4.何处是归程(口语,3字)不知道

 

5.画谜(字,7笔)
6.将进酒,杯莫停(俗语,3字)干着急

方树君出一道题,擂主抢答

小两口牵一只狗(字)哭(潘灏抢答中)

方树君闯关成功,她挑战4号擂主王世全

1.罗(歌曲名,4字)夜夜夜夜
2.老翁坐巴士,手中写不停(历史事件,4字)公车上书
3.早产儿(称谓,2字)先生
4.阳光少年(钢琴家,2字)郎朗

方树君挑战失败 








 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

[转载]2013年12月31日《中国灯谜大会》所有谜题

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第一轮《开心灯谜选着猜》

黄远新选1号题
昆明普降大雪(七言唐诗一句)春城无处不飞花
高建川选2号题
“一道道水来一道道山”(大陆男歌手,2字)汪峰
贺阳选3号题
入夜即躲藏,一直很谨慎(国产动画片,4字)黑猫警长
王世全选6号题
在首都邂逅欧洲经典油画(电影,7字)北京遇上西雅图
陈雪江选5号题
一对小两口,实行AA制(聊天用语,2字)哈哈
庄云选4号题
月神、月宫主人、后羿之妻(科技新词,4字)嫦娥三号


第一轮观众答题:
1、(成语)不冀而飞
2、飞机上唱民歌(家电,2字)空调
3、开口就吹牛(俗语,6字)丑话说在前头
4、全部得零分(食品,3字)咸鸭蛋

 


第二轮《开心灯谜抢着猜》
1视频谜:(旅游名词)双飞(王世全抢答)


2动作谜:(城市二,2+2)开封、包头(黄远新抢答)

3“有心撒网莫怕水”(金庸小说人物,3字)张无忌(高建川抢答)
4奇人卓别林(家具名称,3字)木桌椅(黄远新抢答)

5动作谜(俗语,5字)吃软不吃硬(高建川抢答)
6“我请求你做我的妻子”(影视界称谓,3字)谋女郎(庄云抢答)


第二轮观众抢答题
1、(成语)好事成双
2、岳父在上(成语)泰山压顶
3、村头寨上花开好(著名导演)李安
4、几岁算成年(热点政治名词)十八大

 


第三轮《开心灯谜百秒猜》
1号黄远新:
1、探望同窗(港台男歌星)张学友
2、蛟龙潜海,玉兔登月(股市用语,4字,第三个字7笔)探底走高
3、竞赛专款(金融新词,3字)比特币
4、日环食(少笔字)一
5、兄弟真不少,就数他最小(国家,2字)多哥
6、后市一定会走高(《水浒传》人物小名,2字)铁牛
7、总是出工没报酬(酒名,3字)老白干
8、把带兵的击晕了(休闲活动,3字)打麻将
9、南方比较小(高校简称,2字)北大
10、大脚皇后有喜(外国地名,3字)马六甲
11、玫瑰有刺(红楼梦人物)花袭人
12、襁褓作何用(食品)包子
13、欧洲见闻录(文学名著,3字)西游记


2号高建川:
一再承诺就过了(电视剧《士兵突击》人物)许三多
再三接过吻,装作没发生(成语)六亲不认
圆脸变长脸(食品)拉面
开发区(自治区名)新疆
刀枪入库,马放南山(水浒人物)武松
嫁与生花妙笔人(经典电视剧人物)许文强
谁的头发黑(中药)何首乌
天下之道(云南地名)大理
海产品(商业词)水货
一心向上(五笔字)必
兵法十三篇(近代名人)孙文
“夫妻双双把家还”(曲艺种类)二人转
红墙一角(古代史名词,4字)赤壁之战
明知电话响,无奈手难闲(成语)应接不暇


3号贺阳
彩排(国家)以色列
该回家了(中药)当归
船出长江口(中国地名)上海
四处雨露万物生(影视男星)周润发
灾后无雨雪(字)灵
北京有个家(补品)燕窝
神秘的老巷子(成语)故弄玄虚
平顶改坡(6笔字)伞
格林威治标准钟(五言唐诗一句)天涯共此时
“明前”的香气,阁下喜欢吗?(网络流行语)元芳,你怎么看
智多星不必多虑(女歌手)吴莫愁
上有兄长,下有弟妹(职业)空姐
孤军奋战(体育比赛名词)单打


4号王世全
华夏射虎高手(电视节目,6字)中国灯谜大会
公主年幼(央视著名主持人)王小丫
二十一(中药)三七
江山如画(国家)美国
三人工作两人干(6字俗语)一不做二不休
三皇五帝,混为一谈(中国古代史名词)八王之乱
江淮河汉(省名)四川
他们两人都不在(国家)也门
脸上何来“五指山”(交通行为)打的
芳龄几何(上古人名)盘庚
半导体(字)付
麻烦您了(西班牙足坛巨星)劳尔
北平解放之后(省会)成都
卫冕(姜育恒经典老歌)再回首
开口骗走一匹马(11笔字)匾


5号陈雪江
(三国人物,2字)张飞
雷管、火药、炸弹(媒体用词)爆料
书成必用印(男演员)文章
小李广后代(植物)花生
80%长得不像(电影,4字)十二生肖
雪在烧(歌曲,7字)冬天里的一把火
我为祖国添荣耀(台湾诗人)余光中
屡试不爽(意大利城市)都灵
并非客场作战(游戏3字)斗地主
进的球都不容易(五言古诗一句)粒粒皆辛苦
枫叶红了(运动员)林丹
雨露无私(央视主持人,3字)水均益
冲破牢笼做主人(电视剧,3字)闯关东
解困(植物)杏


6号庄云
蜜月归来(7字经典歌曲)夫妻双双把家还
骂不还口(动物)马
首尔来函(古代名人)韩信
乘人不备(字)乖
惹恼了宋公明(云南地名)怒江
展昭玉堂化前嫌(经典动画片,4字)猫和老鼠
产科会诊(学历称谓)研究生
满汉全席(美国地名)华盛顿
胖秀才(学位称谓)硕士
顶破天(字)夫
爱到各地瞧一瞧(成语)喜出望外
人体彩绘(电影)画皮
一个个都帅(字)筛
内外兼修(外籍足球教练)里皮
分开孤立(食品)瓜子
笔下又现烛火光(动物)毛毛虫


第三轮观众抢答题
1(动漫人物)米老鼠
2乌云压松花(省名)黑龙江
3抽水泵(字)石
4炒一半,熘一半,烧一半(字)焱

 

 


 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

[转载]2014年01月13日:北京市高考新题型汇编㈠

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北京市高考新题型汇编㈠

 北京市高考最新命题工作布置会提出2014年高考命题的原则:加强对中华民族传统文化的考查,引领学生领悟、思考并汲取其中的民族精神和民族智慧。形成现实生活与优秀传统文化的互动,引导学生具有国际视野,在了解世界多元文明的基础上感悟中华文明的魄力,深化对祖国的情感,充分体现语文的基础性和母语学科的重要地位。注重考查语文的应用能力、审美能力和探究能力。注重考查内容与社会生活、生产实际的联系,发挥文学在促进学生逻辑思维能力发展的重要作用,鼓励学生独立思考和个性发展。作文命题要处理好开放性与限制性的关系,要鼓励不同风格学生的发挥。注意防止套作、速构(宿构?)和模式化写作的倾向。

 工作目标:1.调整形式和内容,体现内容、形式向宽的方向拓展的改革尝试。增加蕴含在日常生活中传统文化的内容,体现语文学科的实践性、设置生活与与语言情境,在生活中、接触中、实践中考查语文能力。2.提升命题精确化水平,调整试卷结构,提高试卷的区分能力。3.将作文分为一大一小两道试题,全面考查写作能力。

 调整重点:1.60分的在作文分为两题。第一题为微作文,第二题为作文题。

 2.题目形式、考查背景、素材、考查的内容向宽的方面进行拓展。①改造语言应用领域,增设阅读情景,在阅读中考查语文基础知识的掌握和应用。加强俗语、对联等存在于日常生活中体现中华传统文化的内容。②改造古诗词阅读,采用多文本综合性的方式,加强对传统文化的考查。③改造古诗文默写、设置情景,激发学生触景生情、因情生发联想诗句,考查学生对名句名篇的应用。

 3.设置差别赋分选项的选择题,不同选项差别赋分,提升区分度。

 4.分层设问,以提升试卷的区分能力。

㈠语言应用

 [1]某百货商店开业,老板的朋友送来四副贺联,但其中只有一副适合百货商店。这副是[    ]。其余三副适合的场合分别是[                   ]

      A. 茅店月明鸡唱早,板桥霜滑马行迟。

      B. 五夜早朝声入梦,一江春水暖先知。

      C. 生意可人春潮涌,财源似水秋果香。

      D. 一楼风月当歌饮,万里溪山带醉看。

[参考答案]CA.客店,B.热水袋专卖,D.旅游地)

[2]补写下列有关节日的两副对联。注意:①内容与节日有关②可以不考虑平仄。

⑴端午   上联:赛龙舟不忘楚风余韵

    ⑵中秋   下联:明月千里寄相思

[参考答案示例]⑴品糯粽尤思屈子忠魂    ⑵桂香一缕传遥忆

[3]依次填入文字横线处的成语或俗语,恰当的一项是

有时候,我们可以用俗语和成语来表达相同的意思,如:“打开窗户说亮话”和“开诚布公”,“ ”和“弄巧成拙”,“捡了芝麻,丢了西瓜”和“ ”,“ ”和“分道扬镳”等。不过,俗语多流行于人民群众的口头上,保持着通俗的特点;成语则多用作书面语,趋向典雅。

A.①鸡蛋里挑骨头      ②因小失大     ③重打锣鼓另开张

B.①偷鸡不成蚀把米     ②因小失大     ③你走你的阳关道,我走我的独木桥

C.①鸡蛋里挑骨头    ②舍本逐末   ③你走你的阳关道,我走我的独木桥

D.①偷鸡不成蚀把米     ②舍本逐末   ③重打锣鼓另开张

[参考答案]B

[4]根据下面句子的语境,写出两个适用于句中横线处的熟语(歇后语、俗语或成语均可),答在序号后面。

庄山林说完了,转过身去喝水。可王杏花偏偏有个                    的习惯,就又追问了一句:“这个消息究竟是从哪里来的?”

[参考答案示例]①打破沙锅纹(问)到底,②刨根问底

[5]阅读下面文字,回答①-②题。

登高远眺,俯瞰京城:一边是,红墙内皇宫内院,金碧辉煌气势恢宏;一边是,一望无际、大大小小的民居院落,在绿树荫里掩应。若在雨中观看,其意境更深,诚是“云里帝城双凤阙,                ”。

1.文中划线词语有错别字的一项是

A.远眺      B. 金碧辉煌     C.气势恢宏     D. 掩应

2.下列各句填入文中横线处,对仗最为工整的一项是

A.雨中丛树万人家        B.雨中绿树隐千家

C.坊间丛树掩万家        D.坊间绿树有人家

[参考答案]1.D2.A

[6]下列诗句,与“安得身如芳草多,相随千里车前绿”的送别情怀最相近的是

A.劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。   

B.请君试问东流水,别意与之谁短长。

C. 唯有相思似春色,江南江北送君归。   

D.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

[参考答案]C

[7]下列选项中的诗句填入《夏日西斋书事》一诗画横线处,恰当的一项是

榴花映叶未全开,槐影沉沉雨势来。           ,满庭鸟迹印苍苔。

A.只道林间无人至      B.小院地偏人不到

C.门巷深深过客稀      D.寒气偏归我一家

[参考答案]B

[8]请补写出空缺的语句,与前两句构成排比,使语段意思连贯,风格统一。

作一次心灵旅行,就以那一本本零落的古卷残页为车票,感受着穿越时空的欣喜。我与李白共攀蜀道,与辛弃疾拍遍栏杆,                                             。无论是漠北黄沙,还是江南水乡,我都一一留下足迹。

[参考答案示例]①与杜甫茅屋听雨,与文天祥零丁抒怀    ②与王维同撷红豆,与李清照共泛双溪    ③与屈原上下求索,与李商隐灵犀相通

[9]在下面横线处填入适当的语句,组成前后呼应的三组排比句

惊涛拍岸,卷起千堆雪,是一道风景;          是一道风景;          是一道风景。可是,你可知道,聪明的你就是一道风景:虽然你没有惊涛拍岸的雄浑,          *          。但是你有青春的活力,                     

[参考答案示例]①金戈铁马,气吞万里如虎,②杨柳岸,晓风残月,③金戈铁马的豪迈,④晓风残月的旖旎,⑤前进的勇气,⑥友谊的真诚

[10]余秋雨散文《阳关雪》中有这样一段话:“我曾有缘,在黄昏的江船上仰望过白帝城,顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼,还在一个冬夜摸到了寒山寺。我的周围,人头济济,差不多绝大多数人的心头,都回荡着那几首不必引述的诗。”

请默写“那几首不必引述的诗”中的一首,并写出作者、朝代和诗题。


[参考答案]①朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(李白·唐·《早发白帝城》)②昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。(崔颢·唐·《黄鹤楼》)③月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠。姑苏城寒山寺,夜半钟声到客船。(张继·唐·《枫桥夜泊》

[11]请在横线上写上一句恰当的古代诗文名句。(任选其二)

                            ,历史掀开了崭新的一页。

                            ,我们这一代人应该,也一定会超过我们的前辈。

                            ,榜样的力量是无穷的。

                            ,中央芭蕾舞团居然来到我们偏远的小镇演出。

[参考答案示例]①对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋(按:“萧瑟秋风今又是,换了人间”不是古代诗文)②桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声(按“江山代有才人出,各领风骚数百年”稍差)③晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄④旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家

[12]请用对偶句描述下面《红楼梦》中宝黛初会的情景。字数不超过30字。

    黛玉一见,便吃一大惊,心下想道:“好生奇怪,倒像在那里见过一般,何等眼熟到如此!”……宝玉看罢,因笑道:“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道:“可又是胡说,你又何曾见过他?”宝玉笑道:“虽然未曾见过他,然我看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢,亦未为不可。”

[参考答案示例]娇黛玉一见惊疑似何处见过宝哥哥;痴宝玉初识欣喜如梦里重逢林妹妹。②神瑛侍者前世邂逅绛珠仙草当木石前盟;颖慧黛玉今生重逢痴情宝玉自心有灵犀。

[13]“若问渠侬多少恨,数完庭榭堕飘花。一声你好香消散,别院笙箫月影斜。”这首诗末两句写了《红楼梦》中哪两件事?前一件事发生在大观园中什么地方?

[参考答案]黛玉辞世,宝玉、宝钗成亲;潇湘馆

[14] 201249,湖北省“书香荆楚·文化湖北”全民读书月活动正式启动。为配合这次读书月活动,请从《楚辞》和《史记》两本书中任选一本,写一则阅读宣传语。

要求:①联系该书内容;②表达简明得体;③字数不超过40字。

[参考答案示例]①著《离骚》屈子行吟泽畔,书香荆楚传华章;读《楚辞》楚人再诵乡音,文化湖北续辉煌!②史家绝唱,无韵离骚;史学开山,“正史”先河。华夏寻源,荆楚其中;鉴古通今,请读《史记》。

[15]下面是一副对联的上联,请在横线上对出下联。

荔枝龙眼木瓜,皆是岭南佳果;                        

[参考答案示例]①月季牡丹金桂,莫非海内奇葩。②屯绿祁红云雾,俱为淮左名茶。

[16]请为图书馆的对联补拟下联,写在横线上。

学问藏今古,             

[参考答案示例]①典籍贯中西    ②门窗望海天

[17]下面是一副春联的上联,请在横线上对出下联。

春风十里,长安两路;                      

[参考答案示例]秋月千年,永定一桥

[18]用一句古诗名句为下列上联对出下联,写在横线上;并在括号内写出作者姓名。

举头望明月;(李白)               

[参考答案示例]①荡胸生层云(杜甫)②俯身散马蹄(曹植)

[19]在下面语段的横线处仿写。要求:举出两个带有“半”字的常用语并对其中蕴含的理趣作简要说明。

“半”字是一个很普通的字,可在日常生活中,一个“半”字的巧妙运用,却可以表达出诸多理趣。比如:“行百里者半九十”,意在提醒人们最后的坚持尤为重要。又如,        意在                再如,         意在                 以上这些话,借助“半”字,生动地道出了耐人寻味的生活体验或人生感悟。

[参考答案示例]①良好的开端是成功的一半,②对孩子藏起一半爱,③话不投机半句多,④板凳要坐十年冷,文章不写半句空,⑤一瓶子不满半瓶子咣当,⑥女婿好比半个儿,⑦妇女能顶半个天⑧军功章里有你的一半,也有我的一半

[20]举出一个北京日常口语词语,并就其形象生动的特点作简要解说。

细琢磨北京日常的口语词语,往往能看出北京人的智慧。说出话来,仿佛看得见,摸得着,非常形象,十分生动。比如,天刚黑,说是“擦黑儿”,刚和“黑”擦个边儿,多有分寸!又如,                                                          

[参考答案示例]春天,树上长出绿芽,北京人说是“爆芽儿”,“爆”字突出了强劲的生命力,“芽儿”突出了嫩嫩的绿色。既有动态,又有色彩,多么形象生动!

[21]下列选项是四则“遗失启事”的主要内容,其中表达通顺、得体的一项是

A.本人昨天在体育馆遗失一副红色羽毛球球拍,您若及时联系鄙人,不胜感激之至。

B.昨日本人不慎丢失《随想录》一书于阅览室,期盼拾得者璧还原物,谢谢哟。

C.本人昨日在图书馆不慎丢失黑色眼镜一副,希望拾得者与我联系,不胜感激。

D.昨日本人遗失饭卡于学校饮食服务中心,恳请拾者高抬贵手交还,万分感激。

[参考答案]C

[22]安晴同学一直想参加学校青年志愿者协会。一天,安晴向转会组织委员李华同学询问相关情况。下面是他们交谈的部分内容,请你补写出其中的空缺部分。

要求:符合情境,简明得体,正确使用标点符号。

安晴:①                                          

李华:当然可以,欢迎你加入!

安晴:②                                          

李华:下周六正好有一个关爱留守儿童的活动。

安晴:③                                          

李华:我们打算赠送一些书籍、文具,还要给他们辅导功课呢。

安晴:哦,我有一些书,正好可以带过去。

李华:④                                        

安晴:好的,我出个小节目。

[参考答案示例]你好!我想加入学校青年志愿者协会,可以吗?②请问协会近期有什么活动?③我想参加,有哪些内容呢?④太好了!我们还打算跟他们联欢呢。你能出个节目吗?

[23]阅读下面一段文字,在画横线处补出得体的话语。

小张和小李住在不同宿舍楼,相约次日天一亮就到操场会合,一起练球。小李睡过了头,迟到了好一会儿。

小张含蓄地批评说:是不是                   

小李幽默地回应说:不是                     ,是                

[参考答案示例]①(是不是)睡迷糊了找不到操场?(不是)找不到操场,(是)梦里在操场上打了个加时赛。②(是不是)你闹钟电池没电了?(不是)闹钟电池没电了,(是)我自己没电了。

[24]阅读下面的材料,回答①—②题。

 赵老师发现11月的话费突然增至350元,就向居所附近的营业厅查询。负责人小辛核查后发现多收了赵老师200元,他先向办公室程主任当面作了汇报,然后准备登门道歉,把多收的200元钱退给赵老师。

①小辛当面向程主任汇报时,说法最恰当的一项是

A. 客户赵老师致电我营业厅,陈述了多收话费之事,经查属实,我们一定妥善处理善后事宜,保证以后不再出错。

B.客户赵老师反映11月份话费比平时多了200多元,她对此很有意见,您看怎么办呀?

          C.由于我们工作不细致,11月份多收了客户赵老师200元话费,向您检讨讨,一定妥善做好退款工作。

         D.客户赵老师11月份的话费比平时多了200元,要求给予答复——有可能是我们部门算错了。

②小辛登门道歉退款时,说法最恰当的一项是

A.赵老师,实在抱歉,多收了您200元钱,请收好,感谢您监督我们的工作。

    B.由于我公司工作疏漏,导致多收了您的话费,现如数退还,我们深表遗憾。

    C.赵老师,您反映的话费问题经程主任批示,已经弄清。现退还200元钱,并请谅解。

D.这是退给你的200元钱,请收好。希望今后继续帮助我们改进工作。

[参考答案]C,②A

[25]改写下面一则通知。(不超过45字)

阳春三月,草长莺飞,苏杭一带,游客如云。我地区许多单位纷纷行动,组织参观旅游。现在我们接到上级《关于严禁以参观、学习等名义去风景区游山玩水的通知》,我们认为这个通知是非常及时的,十分必要的。它对于我们纠正不正之风,必将起到很大的推动作用。因此,我们决定将该通知转发给你们,希望我局下属各单位都不要以任何名义组织参观旅游。

[参考答案]接上级《关于严禁以参观、学习等名义去风景区游山玩水的通知》,现转发给你们,望认真执行。

[26]根据语言环境,用口语方式转述下面书面材料的内容。

材料:①徐凡,男,江苏南京人,②东方大学文学院授。③系我国红学界后起之秀,尤以考证作者身世见长。④专著《曹雪芹家世考》、《大观园人物论》、《<</SPAN>红楼梦>导读》(获优秀教育图书奖)在海内外享有盛誉。

[参考答案]①徐凡先生是江苏南京人,②东方大学文学院教授。③是我国红学界的研究专家,尤其在考证曹雪芹身世方面有专长。④专著有《曹雪芹家世考》、《大观园人物论》,还有获优秀教育图书奖的《<</SPAN>红楼梦>导读》等,在海内外享有盛誉。

[27]修改下面一则启事中不够得体的语言。

                     启事

    秋风秋雨愁煞人,没有雨伞愁上愁。

    本人仅有的一把雨伞,昨晚不幸遗失在图书馆了。请拾者送往×楼×号,本人将适当给予酬谢。

                                                      失者  ××

                                                             ×月×日

[参考答案]启事    本人不慎在图书馆遗失一把雨伞,请拾者联系×楼×号××,在此致以谢意。  失者  ××    ×月×日

[28]下面是一位年轻导游为台湾省某中学生旅行团所作的解说词,表述有不妥之处。请推敲一下,提出3点修改意见。

①先生们,女士们:欢迎大家第一次来中山陵游览!②今天我为大家导游,感到很荣幸。③中山陵是孙中山先生长眠之处,④也是海峡两岸同胞心中的圣地。⑤苍松翠柏环抱着它,⑥霞光丽日辉映着它,⑦青山绿水依傍着它。⑧去年连战先生曾来这里拜谒,⑨表达了对中山先生的缅怀敬仰之情。⑩现在,让我们怀着崇敬的心情,登上台阶,故地重游,11赡仰中山先生的陵寝,12重温先生的教诲吧!

[参考答案]称呼:①同学们(朋友们)   语序:⑥⑤⑦或⑤⑦⑥    删除:故地重游

[29]下面是周华同学给博物馆金馆长写的一张便条,其中有些词用得不得体,请你帮他修改。

金馆长:

您约我今天下午去贵处谈我班同学光临贵馆参观一事,因我有急事,现决定改期。具体改在何时,另行磋商。

                                           周华     5月18

要求:找出并改正用得不得体的词,有几个找几个。

[参考答案]光临——到(去)  现决定——不得不(只好、只能)    磋商——商量(商议、商定)

[30]由于目的不同,对同一事物的说明也应有所不同,根据下面的要求,分别写两段话来说明文具盒(铅笔盒)。

目的㈠:为找回自己的文具盒。

目的㈡:向别人介绍、推荐自己用的这种文具盒。

[参考答案要点]目的㈠应包括文具盒的①质地(材料)、②形状、③色彩(图案)以及④文具盒内的物品。目的㈡应包括文具盒的①质量、②用途、③外观、④价格。

[31]以下是一家公司发布的招聘信息,请将这一信息改写成正式的招聘启事(以“本公司”开头),要求内容准确、层次清晰、表达得体。不超过75个字(含标点符号,电话号码占两格)。

帅哥靓女,你大学本科毕业不?办公室软件使用熟练不?英语交流顺溜不?有没有驾照?会不会粤语?快来看哦,我这儿找人啦!这是个中日韩三国合资公司,马上要在“2010亚运会”举办的地方广州开业咯。现需要行政秘书3名。机不可失,时不再来哦!要是有意,可以电话168168831日面试,海心大厦908,不见不散哦。

[参考答案示例]本公司系中日韩合资公司,即将开业。现拟聘行政秘书3名,要求本科学历,会操作办公软件和粤语,英语口语流畅,有驾照。性别不限,待遇面谈。有意者请电询168168

㈡诗歌阅读

[32]阅读下面两首诗,完成①-②题。

未展芭蕉(唐)              唐·钱

冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。

同儿辈赋未开海棠(其一)      金·元好问

枝间新绿一重重,小蕾深藏数点红。爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风。

①这两首诗描写的都是         状态的植物,均以           一词表达诗人的爱怜之情。

②简要分析这两首诗的表现手法。

[参考答案]①尚未展开,芳心

②第一首巧妙运用比喻。首句从未展芭蕉的形状、色泽联想到绿蜡,是以物喻物;第二句“芳心犹卷怯春寒”,把未展芭蕉比成芳心未展的少女,将未展芭蕉人格化了;三、四两句另外设喻,把未展芭蕉比作未拆封的书札。通过“藏何事”的设问和“东风暗拆”的美好想象,传达出少女纯洁美好的情思。

第二首运用衬托、比拟、对比等手法。一二两句,以重重叠起的嫩绿叶片,衬托花蕾刚刚绽裂露出的点点鲜红,表现了海棠洁净淡雅的天然之美;第三句将海棠拟人化,告诫她一定要爱惜自己的芳心,不要轻易地盛开,坚守洁身自爱,甘于清静的品性;第四句托物言志,与桃花、李花在春天竞相开放对比,赋予海棠一种独立内敛、自主自爱的品格。

[33]阅读下面唐诗,完成①—②题。

                         登鹳雀楼        畅 当

迥临飞鸟上,高出世尘间。天势围平野,河流入断山。

[]鹳雀楼:唐朝时建于今山西省永济县西南高阜上的一座三层楼,是当时的登临胜地,后废毁。

①对这首诗的赏析,不恰当的两项是

A.诗人的视角在前后两联发生了转换,前一联写俯视所感,后一联写纵目所望。

B.前一联真实客观地写出了鹳雀楼耸入云天、飞鸟难及的巍巍高度。

C.后一联以天垂四野、黄河奔向远方山谷的壮阔景象,映衬出鹳雀楼的雄伟气势。

D.运用对偶,给人以工整匀称的美感,这是本诗写作上的一个突出特点。

E.全诗主旨是抒发诗人登上鹳雀楼凭高四望时胸中所涌起的壮志豪情。

②唐代诗人王之涣曾经写下一首著名的同题诗作,与畅当的诗相比,王之涣的诗显然更胜一筹。你认为王之涣的优胜之处主要表现在哪里?

[参考答案]BE

②王之涣诗的优胜之处主要表现在:王诗不仅写出了在鹳雀楼上所望见的壮阔景象(“白日依山尽,黄河入海流”),而且包含了“登高才能望远”这一人生哲理(“欲穷千里目,更上一层楼”),境界显得更加高远。同为写景诗,畅诗为即景抒情诗,王诗为即景言理诗,哲理的深刻与超逸正是王诗与畅诗的最大不同。

[34]阅读下面唐诗,完成①—②题。

                            江楼旧感           赵嘏

独上江楼思渺然,月光如水水如天。同来望月人何处?风景依稀似去年。

①对这首诗的赏析,不恰当的两项是

A.一二句情景交融,表达了诗人登临江楼、眺望江月时内心涌动的浩渺情思。

B.第三句说约好同来望月的朋友未能如期而至,隐隐流露出诗人的遗憾。

C.“同来”与“独上”相对照,反衬出诗人此时此刻落寞凄清的感受。

D.三四句将今年与去年观赏江月的情景关联起来,点明题旨,深化了意境。

E.全诗主要表达诗人对去年所见水天一色的江月美景的无限感怀。

②唐朝诗人崔护有一首著名的诗篇《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处在,桃花依旧笑春风。”请指出这首诗与赵嘏的诗在体裁、内容和写法上的相同或相似之处。

[参考答案]BE

②(体裁)两首诗都是七言绝句。(内容)1.都表达了作者由于见到与去年相似的景物而触发对人的思念;2.都流露出物是人非的感伤。(写法)1.都是在第三、四句点明题旨,深化意境;2.都拿去年与今年相比。

[35]读下面的诗,完成①—③题。

                             红梅      苏轼

怕愁贪睡独开迟,自恐冰容不入时。故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。

寒心未肯随春态,酒晕无端上玉肌。诗老不知梅格在,更看绿叶与青枝。

[]诗老:指苏轼的前辈诗人石曼卿。

①对这首诗的理解,不恰当的一项是

A.“独开迟”既点出了红梅晚开,也赋予了她不与从花争春的品性。

B.“自恐”句不是说自己真的担心,而是含蓄地表达了不愿趋时的情感。

C.“尚余”句在写红梅“雪霜姿”的同时,也透露出一丝无奈。

D.“酒晕”句是说梅花之色仿佛是人饮酒后脸上泛起的红晕。

②对这首诗的赏析,不恰当的一项是

A.诗人使用拟人手法,以红梅自况,表达了与桃杏一起装点春天的愿望。

B.心境幽寒的红梅“怕愁贪睡”,不肯随“春”,故而未能及早开放。

C.红梅生机难抑,烂漫开放,冰容雪姿,孤瘦高洁,自成一片春光。

D.面对百花盛开的“春态”,红梅仍深自怵惕,保持自己的节操。

③读下面苏轼的诗论并回答问题。

    林逋《梅花》诗云,“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,决非桃李诗。皮日休《白莲》诗云,“无情有恨何人见,月晓风清欲坠时”,决非红莲诗。此乃写物之功。若石曼卿《红梅》诗云,“认桃无绿叶,辨杏有青枝”,此村学中至陋语也。

   说出苏轼赞扬写梅花、白莲的诗而批评石曼卿《红梅》诗的理由,并作具体分析。

[参考答案]C,②A

③苏轼赞扬的理由是,写梅花、白莲的诗能做到神似,表现了神韵、精神品格、内在特点;批评的理由是,石曼卿的《红梅》诗不能抓住梅花的品格特征,仅作了外形描写。具体分析:①“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,写出了梅的清幽、高洁;②“无情有恨何人见,月晓风清欲坠时”,写出了白莲的素洁、清雅;③“认桃无绿叶,辨杏有青枝”,仅从“绿叶”、“青枝”等外形上把握红梅的特征,未见红梅的精神品格。

[36]阅读下面两首古诗,然后回答问题。

                                 秋夜独坐(节选)       唐·王维

独坐悲双鬓,空堂欲二更。雨中山果落,灯下草虫鸣。

                                夜深                   宋·周弼

   虚堂人静不闻更,独坐书床对夜灯。门外不知春雪霁,半峰残月一溪冰。

⑴两诗中均写了夜景,又有所不同。请具体说明。

⑵两诗中均有“独坐”,而作者心境不同。试简要分析。

[参考答案]⑴王诗写的是“秋夜”,描写了听到的室外山中果落应和着室内灯前虫鸣的景象;周诗写的是“春夜”,描写了看到的门外春雪初晴、残月挂山照耀着溪水成冰的景象。王诗描写的是听觉感知的动态景象,周诗描写的是视觉感知的静态景象。

⑵王诗写的是悲哀孤独的心境。一、二句写诗人秋夜孤寂独坐,感触岁月流逝的悲凉;三、四句写雨中果落,灯下虫鸣,声声在耳,心境更添悲哀。周诗写的是宁静安适的心境。一、二句写诗人虚室独坐,专注夜读,满床书卷,一盏灯明,心绪宁静,不觉夜深;三、四句用室外景色在“不知”中的变化衬托诗人夜读的专注,而雪霁月冰恰是诗人光洁宁静心境的形象写照。

㈢综合阅读

[37·《笔墨的超越》第⑨段]有趣的是,与这种道德目标明确的修炼方式并存的,还有一种游戏的取向,所以“游戏笔墨”成为一个成语——    它常常指作文的态度。宋代米芾说:“要之皆一戏,不当问拙工。意足我自足,放笔一戏空。”在这种游戏中,笔墨的艺术成为精神逍遥、心灵栖居的园地,技术的工巧与否并非关键。庄禅的哲学,由此流动于笔墨之中,与道德人格的修炼一样,浸润着中国文人的情怀。

联系上下文,填入第⑨段空格处恰当的一项是

A.因为    B.何况    C.可见    D.虽然

[参考答案]D

[38·《路和桥》第③段]桥和路不但要为陆上运输而合作,还要为水上运输而合作。     过河的桥。下面要走船,水涨船高,      桥要造得高,      路也要着高。桥在过河的地位上要服从路,路在两岸的高度上,必要迁就桥。桥和路都是越高越难造的,但是为了行船方便,就把困难留给自己。桥和路跟船合作得好,这个困难就解决了。

自然段空格中依次填入关联词语,最恰当的一项是

A.虽然但是而且         B.如果那么况且

C.因为不但而且         D.由于不过因此

[参考答案]C

[39·《张弛之道》第②③段]②对于我们的文学艺术创作来说,这个规律是有启发性的。比如一首乐曲,光是一股劲儿的快,一股劲儿的紧,从头到尾都是最强音,那就显得很单调,没有什么节奏感了。         在《琵琶行》中所描写的那支曲子,开始有“大弦嘈嘈如急雨,                     ”的一段,接着有“间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难”的一段,后来又有“银瓶乍破水装进,                     ”的一段,这倒是很合乎一张一弛的规律的,我相信,弹奏起来一定很优美动听,可惜我们谁都没有听到过。

③一幅画,也是如此。布景成局,全凭有疏有密;有浓有淡,相间相成,方能错落有致。只密不疏,则必嫌迫塞。只疏不密,必嫌       。只浓不淡,则嫌       。只淡不浓,则嫌       ⑴虽然不同的艺术风格难免各有所偏,⑵一个作品总有一个作品的基调,⑶或以强烈见长,⑷或以柔和取胜,⑸但“单打一”的旋律和笔墨终究是容易使人感到单调的。

 1.在第②自然段的空格中分别填上作者的姓名和诗句

《琵琶行》的作者是              

大弦嘈嘈如急雨,                       

银瓶乍破水浆迸,                        

2.填入第③自然段的空格中员合适的词语是

 A.繁缛空松单薄         B.单薄繁缛空松

 C.空松繁缛单薄         D.空松单薄繁缛

3.第③自然段画线的句子是一个多重复句,第一层次划分正确的一项是

A.(1)(2)(3)(4)(5)     B.(1)(2)(3)(4)(5)

C.(1)(2)(3)(4)(5)     D.(1)(2)(3)(4)(5)

[参考答案] 1.白居易 小弦切切如私语 铁骑突出刀枪鸣,2.C3.D

 [40]概括分析材料,完成⑴-⑶题

铺排典故虽然不是中国旧诗先天不足而带来的胎里病,但是从它的历史看来,可以说是它后天失调而经常发作的老毛病。从六朝到清代这个长时期里,诗歌愈来愈变成社交的必需品,贺喜吊丧,迎来送往,都用得着。就是一位大诗人也未必有那许多真实的情感和新鲜的思想来满足“应酬”、“应景”的需要,于是不得不“为文而造情”,甚至以“文”代“情”,偷懒取巧,罗列些典故来敷衍搪塞。在旧社会里,政治的压迫和礼教的束缚剥夺了诗人把某些思想和情感坦白抒写的自由。譬如他对国事朝局的愤慨、在恋爱生活里的感受,常常得绕个弯,借古典来传述;明明是时事,偏说“咏史”,明明是新愁,偏说“古意”,甚至还利用“香草美人”的传统,借“古意”的形式来起“咏史”的作用,更害得读者猜测个不休。还有艺术上的原因,诗人要使语言有色泽、增添深度、富于暗示力,好去引得读者对诗的内容作更多的寻味,就用些典故,仿佛屋子里安放些曲屏小几,陈设些古玩书画。不过,对一切点缀品的爱好都很容易弄到反客为主,好好一个家陈列得像古董铺子兼寄售商店。

                          (选自钱钟书《宋诗选注》,有删改)

⑴文中所说中国旧诗“老毛病”的形成原因有哪些?请加以概括。

⑵请具体解释“反客为主”在文中的意思。

⑶请结合材料,从艺术上分析辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》一词用典的效果。

[参考答案]⑴古代诗人为满足“应酬”、“应景”的需要滥用典故;因为政治的压迫和礼教的束缚不能自由抒写思想和感情;古代诗人为为追求艺术感染力而过度用典。

⑵“反客为主”采用比喻的修辞手法。将“典故”比作“客”,将“作者要表达的内容”比作“主”;将“恰当地用典”比作“屋子里安放些曲屏小几,陈设些古玩书画”的“好好一个家”,“过多用的用典”比作“古董铺子兼寄售商店”。所以,“反客为主”指的是典故运用过度反而影响了内容的表达。

[提示]首先,审清题目要求:一是结合材料,二是从艺术上分析,三是分析辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》一词,四是用典效果。其次,提取转化文本重要信息:一、筛选出文本中涉及用典效果的词句,积极方面如“使语言有色泽、增添深度、富于暗示力”、“引得读者对诗的内容作更多的寻味”等,从中可概括出“增加内容深度”、“使语言富有暗示力”、“引导读者深入品味等方面谈看法”等要点;消极方面如 “‘为文而造情’,甚至以‘文’代‘情’”、“常常得绕个弯,借古典来传述”、“更害得读者猜测个不休”等,从中可概括出“晦涩费解”、“卖弄学问”等要点。第三,针对上述要点,就辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中的恰当例子做恰当分析。(三个角度作答均可以)

[示例]辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》典故运用得恰到好处;通过一连串典故的暗示和启发作用,丰富了作品的形象,深化了作品的主题思想。词的上片通过孙权割据东南,击退曹军;刘裕金戈铁马,战功赫赫,收复失地的典故,不仅表达了对历史人物的赞扬,也曲意表达了对主战派的期望和对南宋朝廷苟安求和者的讽刺和谴责。下片引用南朝刘义隆草率北伐,招致大败的历史事实,意图忠告朝廷要吸取历史教训,不要鲁莽从事。结尾三句,作者借廉颇自比,表示出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹。所以说,这首词通过用典更丰富、深刻地表达了作者的思想感情,获得了极具魅力的艺术效果。

[41]阅读下面的文字,完成⑴—⑸题。

初夏的黄昏,闻一多先生架着银边的眼镜,穿着黑色的长衫,抱着他那数年来钻研所得的大叠大叠的手抄稿本,像一位道士样地昂然走进教室里来。当学生们乱七八糟地起立致敬又复坐下以后,他也坐下了;但并不即刻讲,却慢条斯理地掏出自己的纸烟匣,打开来,对着学生露出他那洁白的牙齿作     一笑,问道:“哪位吸?”学生们笑了,自然并没有谁坦直地接受这Gentleman风味的礼让。于是,闻先生自己擦火柴吸了一支,使一阵烟雾在电灯下更浇重了他道士般神秘莫测的面容。于是,像念“坐场诗”一样,他搭着极其   的腔调,念着:“痛—饮—酒—熟—读—离—骚—方得为—真—名—士!”这样的,他便开讲起来,讲他心仪的《楚辞》,讲神话与诗歌的关系,得意地把两个古人的诗句集成一副对联在课堂上吟诵:“劝君更尽一杯酒,             。”显然,他像中国的许多旧名士一样,在夜间比在上午讲得精彩,这也就是他为什么不惮其烦地向注册科交涉把上午的功课移到黄昏以后的理由。有时,讲到意兴阑珊的时候,他会把时间延长下去,直到“月出皎兮”的时候,这才在“凉露霏霏沾衣”中回他的新南院住宅。

⑴将下列词语依次填入文中横线处,最恰当的一组是

A.嫣然  迂缓       B.蔼然  迂缓     C.蔼然  和缓      D.嫣然  和缓

⑵文中黑体字成语,运用不当的是

A.乱七八糟    B.慢条斯理      C.神秘莫测      D.意兴阑珊

⑶将下列诗句填入文中横线处,对仗最工整的一项是

A.与尔同消万古愁          B.烟波江上使人愁

C.举杯消愁愁更愁          D.西出阳关无故人

⑷下列有关文学常识的表述,有错误的一项是

A. 闻一多是现代著名诗人、也是坚定的民主战士,代表作有《再别康桥》等。

B.《楚辞》是屈原、宋玉等人作品的合集,屈原的《离骚》是其中的代表作。

C.“劝君更尽一杯酒”出自《送元二使安西》,其下句是“西出阳关无故人”。

D.“月出皎兮”的四字句是《诗经》中的典型句式,其中“兮”字为语助词

⑸下列关于本文内容的理解,准确的一项是

A. 英文“Gentleman”的运用,是强调闻一多不同于中国传统文人的绅士气派。

B. 描写闻一多在课堂上吸烟的举止,主要目的是渲染闻一多不拘小节的讲课风格。

C. 文中描绘闻一多念“坐场诗”的情景,凸显了闻一多授业时的认真和投入。

D. 尽管文中有两处把闻一多比作“道士”,但作者更倾向于视闻一多为“名士”。

[参考答案]B,⑵D,⑶A,⑷A,⑸D

[42]阅读下面的文字,完成⑴—⑵题。

调露年中,有人行于巴峡。夜泊舟,忽闻有人朗咏诗曰:“秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。”其声甚厉,激昂而悲,如是通宵,凡吟数十遍。初闻,以为舟行者未之寝也。晓访之,而更无舟船,但空山石泉,谿谷幽绝,咏诗处有人骨一具。

                               (唐·牛肃《纪闻·巴峡人》)

注释:①调露:唐高宗李治年号(679-680)。

⑴下面对本段文字的分析,错误的一项是

A. 这篇高度诗化的小说,通过描写传达出一种幽冷阴寒的感受。

B. 文中“朗咏诗”的“人”,是一个漂泊异地、客死他乡的游魂。

C.“其声甚厉,激昂而悲”是说吟诗者的声音雄浑高昂而充满悲痛之情。

D. 文中“忽闻”、“初闻”、“晓访之”,三个动作的施动者,泛指“行于巴峡”的某个人。

⑵下列诗句中,与本段文字引诗中的“猿声”所表现的情感不同的两项是

A.猿声虽此夜,不是别家愁。(唐·张九龄《耒阳溪夜行》)

B.猿声近庐霍,水色胜潇湘。(唐·刘长卿《送康判官往新安》)

C.溪水碧悠悠,猿声断客愁。(唐·郑绍《游越溪》)

D.青牛眠树影,白犬吠猿声。(唐·于鹄《宿王尊师隐居》)

E.山色临湖尽,猿声入梦愁。(唐·皇甫冉《寄江东李判官》)

[参考答案]C,⑵BE

[43]阅读下面的材料,完成题。

海啸是由海底地震产生的,只有少数的大地震在极其适合的条件下才能激发灾害性的大海啸。条件主要有两点,首先必须在深海有大地震,其次一定要有由深变浅的海底地形。地震发生时,海底地层发生断裂,部分地层出现猛然上升或者下沉,由此造成从海底到海面的整个水层发生剧烈“抖动”。这种“抖动”与平常所见到的海浪大不一样。海浪一般只在海面附近起伏,涉及的深度不大,波动的振幅随水深衰减很快。地震引起的海水“抖动”则是从海底到海面整个水体的波动,其中所含的能量惊人。

海啸最大的特点就是长波长,可以长达几百千米,而且从海面到海底做整体运动,而非海面运动。这种长波长的波有一个特点,它传播的速度跟海水深度的平方根成正比例。一旦海啸的这种波长产生了,往前推进的速度与海水的深度就会相关。在太平洋4千米或5千米深的地方,它推进的速度如同坐波音飞机,每小时可达700900千米;在50米深处就走得慢了,到10米就更慢了。因此海啸另一个很大的特点就是在深海里边传播快,在浅海里边传播慢。海啸波在深海中传播时,波高不到l米,不会造成灾害,但进入浅海后,因海水深度急剧变浅,前面的海水波速减慢,后面的高速海水向前涌,就像无数汽车不断发生追尾一样,前边飞驰的汽车突然刹车了,后边的汽车仍旧不断往前开,结果大家都会撞在一起。由于波高急剧增加,最大的波高可达几十米,这种几层或者十几层楼高的“水墙”冲向海岸,仿佛用剃头刀剃头一样,所到之处,所有的房屋、建筑、树木、道路、护堤等一扫而光,破坏力极大。

                                 (摘编自《科学的真相》)

【相关链接】

1960年智利近海9.5级地震产生了巨大的海啸,袭击了夏威夷。第一次海啸波并不高,约有4米,然后海水大幅度下退;隔了一段时间更高的浪袭来,之后就是退掉、袭来的往复,浪头越来越高,最高达14米。夏威夷遭到严重破坏,遇难者多数死于第二次、第三次海啸波的冲击。(摘编自《百度百科》)

②中国附近的近海,渤海平均深度约为20米,黄海平均深度约为40米,东海平均深度约为340米,总体来说它们的深度都不大。远洋海啸对中国会有影响,但影响很小。我国有一个得天独厚的条件,东边一系列的岛湖起到很好的防护作用。例如台湾岛,它的东部海域陡峭的海岸地形,不利于海啸波浪的堆积。但是,由于中国沿海4米以下地区的GDP占全国的1/4,因此小海啸大灾害的情况是可能发生的。(摘编自《地震与海啸》)

③台风的到来也会导致海岸产生很高的浪,这不是海啸而是风暴潮。风暴潮是由海面大气运动引起的,主要是海水表面的运动,风暴潮的波长不到1千米,传播深度比一般海浪要快,但最快的台风速度也只有每小时200千米左右。风暴潮很容易被风或风暴所激发,可以说,有风和风暴,必有风暴潮。(摘编自《中国科普博览》)

⑴根据上述材料,下列有关海啸的理解,最恰当的两项是

A海啸波长比海洋的最大深度还要大,所以海啸波在海底附近也不会受到多大阻滞,不管海洋深度如何,波都可以传播过去。

B海啸发生时,海底部分地层出现猛然上升或者下沉,造成从海底到海面的整个水层发生剧烈“抖动”,其振幅随海水变浅而衰减。

C海啸波在深海的速度能够超过每小时700千米,可与波音飞机保持同步,通常会在深海不知不觉地掠过。

D海啸掀起的狂涛骇浪,高度可达几十米,形成“水墙”。另外,海啸波长可以传播几千公里而能量损失很小。因此只要有海啸就会对人类生命和财产造成严重威胁。

E.中国发生近海海啸的可能性比较小,远洋海啸对中国的影响也很小,很难遇到夏威夷那样的大海啸灾难,所以不用过分担心海啸。

⑵夏威夷海啸遇难者多数死于第二次、第三次海啸波的冲击,我们从中可以总结怎样的经验教训?

根据上述材料,简要回答风暴潮与海啸的主要区别。

[参考答案]AC(答AC,各给2分,答E,给1分,答BD,不给分。回答三项或三项以上,本题不给分。按:A项值得商榷)

正确认识海啸的冲击规律,海啸的冲击并不是一击即退,而是往复加剧。所以不能第一波冲击退去就放松警惕回家,一定要等到海啸警报完全解除再回家,这会有利于减少人员的伤亡。

第一,两者的成因不同。风暴潮是由海面大气运动引起的,主要是海水表面的运动;而海啸是由海底升降运动造成,是海水整体的运动。第二,波长不同。海啸的波长长达几百千米,而风暴潮的波长不到1千米。第三,传播速度不同。海啸传播速度每小时可达700900千米,但最快的台风速度也只有每小时200千米左右。第四,激发的难易程度不同。风暴潮很容易被风或风暴所激发,可以说,有风和风暴,必有风暴潮;而有大地震未必一定产生海啸,只有少数的大地震在极其适合的条件下才能激发灾害性的大海啸。

㈢微型作文

[44]阅读下面的材料,按要求完成微写作。

小区里不少人遛狗时不牵,以至有人被咬伤。请您撰写一份倡议书,从狗咬人说起,号召大家文明豢养各种宠物。

要求:1.语言雅洁得体。2.内容简明,有理有据。3.150字左右。

[评分标准]810分:从狗咬人说起;内容切合文明豢养宠物,理据较充分;语言雅洁得体,不少于120字。57分:内容符合文明豢养宠物,言之成理;语言通顺,不少于120字。5分以下:字数少于120字,内容与文明豢养宠物距离较远,言之无物,语言欠通顺。

[45]阅读下面的材料,按要求完成微写作。

清晨,36名身着戎装的国旗护卫队员和62名武警军乐团队员护卫着国旗从天安门拱形桥洞走出,跨过金水桥和长安街来到天安门广场进行大升旗。现场演奏三遍国歌,国旗升起时,在四周观看的各族同胞,凡是军人要行军礼,少先队员要行队礼,其他人也应立正行注目礼。天安门广场的国旗从地面升到杆顶需2分零7秒,而这个时间正好是升旗时奏三遍国歌的时间。

参照上述材料,写一篇200字左右的描写天安门广场升旗仪式场面的文字。(要注意描写的对象和特定的氛围,要综合运用多种表达方式。)

[评分标准]810分:描写对象必须有物(国旗)有人(升旗人、奏乐人、广场民众);表达方式描写为主,间以抒情等;时间是清晨,地点是天安门广场,氛围是庄严肃穆,激动人心;场面描写要有面(全景式的场景描写)有点(具体描写对象的具体描写);语言通畅,比较生动,不少于150字。57分:描写对象、表达方式基本符合要求;场面描写有点缺面;语言通顺,不少于150字。5分以下:叙说为主,基本不会描写;语言欠通顺,不足150字。

[46]阅读下面的材料,按要求完成微写作。

学校准备为高一新生设计制作校服。原定一款参照国外校服设计的样式,男式帅气,女式俏丽,大家很喜欢。但有家长提出,这样的校服穿上后容易使学生分心,甚至会助长男女同学之间的爱慕之心。校方对此很为难。请你给校长写一封短信,陈说自己的看法,对解决这一问题提供帮助。

要求:表达得体,150字左右。

[评分标准]810分:议论的观点具体明确;见解比较深刻,有助于解决问题(学生、家长、校方择一即可,亦可综合评议);语言通畅,不少于150字。57分:观点符合题意;言之有理,但针对性欠明确;语言通顺,不少于150字。5分以下:观点不大符合题意;言之无物,没有针对性,语言欠通顺,不足150字。

[47]阅读下面的材料,按要求完成微写作。

某校学生会要成立几个研究性学习专题小组。研究的内容分别是:史铁生、沈从文、鲁迅、《三国演义》等作家或作品。请为一个研究小组(任选),写一则征招小组成员的启事。

要求:1.内容应包含:对作家(或作品)及研究重点、研究意义的精要说明;对应征者的要求;报名办法。2.语言有个性,具有鼓动意味。3150字左右。

[评分标准]810分:说明为主;对研究重点、研究意义的说明准确、明白;对应征者的要求,报名办法,简明、具体;语言有个性,具有鼓动意味,不少于120字。57分:对研究重点、研究意义的说明不够准确、明白;对应征者的要求,报名办法,说明得不够具体;语言通顺,不少于120字。5分以下:对研究重点、研究意义的说明含混不清,言之无物;对应征者的要求,报名办法,说不清楚;语言欠通顺,不足120字。

 [48]阅读下面材料,完成微型作文⑴⑵。

一对孪生小姑娘走进玫瑰园,

不多久,其中一个小姑娘(a)跑来对母亲说:

“妈妈,这里是个坏地方!”

“为什么呢,我的孩子?”

“因为这里的每朵花下面都有刺。”

不一会儿,另一个小姑娘(b)跑来对母亲说:

“妈妈,这里是个好地方!”

“为什么呢,我的孩子?”

“因为这里的每丛刺上面都有花。”

听了两个孩子的话,望着那个被刺破指头的孩子,母亲陷入了沉思。

⑴在文中ab两处应分别有表现小姑娘此时表情或动作的描述性文字,请填入题后的方格内。

要求:符合两个小姑娘此时的心态及上下文所提供的情境;语句通顺,上下连贯;不少于5个字,不超过15个字。

⑵根据所提供的材料,加以想象,为这对小姑娘作肖像描写。

要求:符合人物的年龄和性格;显示出她们的同和异;不少于100字。

[评分标准]语言通顺、上下连贯的,给1分;写出心态差异的,给1分;显示出有个孩子手指被刺破的,给1分;语言生动形象或构思有创造性的,给1分。字数不符合要求或从整体看没有描写表情动作的不给分。

要求:年龄、性格符合原文提供的依据;显示出同和异;以肖像描写为主(允许插入一些与肖像描写有关的行为、语言、心理等描写);有条理。(穿戴应注意到玫瑰开花的季节,但可适当放宽尺度。评分分三等,每等内视语言水平上下浮动。三等:0─3分不符合项中任何一项的要求或文理不通。二等:4─6分基本符合上述四项要求。一等:7─9分较好地体现上述四项要求,语言准确、条理分明。符合上述四项要求,语言生动活泼或语言简洁而内容丰富(信息量大)的,给10分。

[49]老师在黑板上画了一个圆,要求学生写想象作文。他举例说,比如你可以把这个圆想象成一轮满月,然后以满月为重点,再用天幕、云彩、柳梢等作为陪衬,构成一个美丽的画面,再把这个画面用文字描述出来就是想象作文。

圆是可以想象成很多不同的物体的。请你根据这位老师的启发,把这个圆想象成另一个物体,写成一篇200字左右的微型想象作文。

要求:不要再把圆想象成满月进行描写。以一个圆的想象物作为描写重点,不要以陪衬物作为描写重点。写成一个画面或一个镜头、一个场景,不要写成故事。想象合理,形象具体生动。语言确切、连贯,条理清楚。

[评分标准]等次一:分数15-12,符合各项要求。等次二:分数11-8,符合①②③项要求,语言通顺;或符合①③④⑤项要求,但未以圆的想象物作为描写重点。等次三:分数7-4,符合①②项目要求;或不符合,而其它各项基本符合要求。等次四:分数3-0,不符合各项要求。(说明:近似圆的想象物也可以。②100字以上150字以下的,扣1分。不足100字的,每少10个字扣1分)

[50]仔细观察下面《给六指做整形手术》和《截错了》两幅漫画,完成微型作文。

用说明文字介绍两幅漫画的画面内容。注意:两幅漫画分别说明,文字不必平均分配。说明画面内容时,不要编故事。要求内容完整准确,条理清楚,语言简明。200字左右。

 

[评分标准]画面内容以“完整”为基本评分标准,写出下列内容的可判为“完整”。《给六指做整形手术》:一个有六个手指的手,多余的小指(枝指)留着,而有用的拇指被切掉了。《截错了》:病床上躺着一个愤怒的病人,左手举着“左腿截肢”的诊断书,右手指着左腿(病腿),而右腿(好腿)被截掉了。病床左侧站着一个医生,一个护士。

[51]阅读下面材料,完成微型作文。

小新背双腿瘫痪的同学小牧到1公里外的学校上学,从小学五年级到现在高中一年级,一背就是6年,1000多个日子。

描写小新背同学上学小牧的情景。

要求:体会人物的思想品质和材料所提供的条件,设想小新背同学上学的情景。想象要合理。重点写小新,用什么人称都可以。重点在行动描写,也可适当运用其他表达方式。200字左右。

[评分标准]等次一:符合题目和“要求”①②③④,语言较好。等次二:符合题目和四条“要求”①②③④,语言一般。等次三:符合题目和“要求”①②或①③,语言较差。等次四:不符合题目和“要求”,语言较差。

[52]阅读下面材料,按要求完成微型作文。

妈妈只洗了一只鞋

小乐回到家,看见自己的一只鞋已洗得干干净净地晾在门口,但另一只鞋妈妈没有洗。*                                           小乐穿着一双干干净净的鞋上学去了。

要求:根据所提供的开头和结尾,补写中间的内容。补写部分要与所提供的开头结尾衔接得上。补写200字左右。

[评分标准] 等次一:符合题目和“要求”①②③,语言较好。等次二:符合题目和四条“要求”①②③,语言一般。等次三:符合题目和“要求”,语言较差。等次四:不符合题目和“要求”,语言较差。

[53]请以开考时刻为题,写一篇200左右的短文。

要求:开考,指的是2014年的普通高校招生考试。适当描写场景,着重写出自已的心情。

[评分标准]一类卷:感情真实。场景描写具体适当。语言凝练,有一定文采。二类卷:感情较真实。场景描写较具体。语言简明。三类卷:有一定感情。有场景描写。语言欠通顺;四类卷;场景描写过多,写心情很少。内容空洞、文理不通。

[54]阅读下面的材料,按要求完成微写作。

生活中,总有那么一曲旋律或几句诗歌,拨动过你的心弦,引起过你的共鸣……请你用动情的笔墨把它抒写出来。

要求:⑴侧重在描写中抒情,并结合使用议论。⑵运用排比修辞和疑问句式。⑶结构相对完整,语言简明、准确、生动。⑷不少于200字。

[例文一]“幻化成西天星光是你轮回的重点,寂灭到永生,沙漏流转了多少时间,多少离别才能点燃梧桐枝的火焰……”听着这首《凤凰劫》,脑海中浮现出一幅凤凰浴火重生的情景:火红的羽翼在火焰中闪亮,那浴火的身躯承受着火焰的侵噬,紧后展开翅膀,在灿烂中永生!她的熠熠烈焰中的美丽,她坚韧不拔的勇毅,她的浴火重生的神奇,试问还有谁不会被她的强大所折服?我们此时难道不正像那烈火中的凤凰?如果我们奋力拼搏,那迎接我们的将是万丈青阳;否则,就只能在熊熊火焰中留下一堆无用的骨灰。

[例文二]“总是向你索取却不曾说谢谢你。”这是筷子兄弟《父亲》中的一句歌词。每当听到这首歌,总会拨动我的心弦。是呀,我们总是在向父母索取,却从未道谢,竟也以为理所当然。但你可知道?在你一天天长大时,父母却在慢慢变老。你可知道?为了你舒适的生活他们付出了多少艰辛。你可知道?他们一次又一次的包容里其实都是满满的爱。岁月侵蚀他们的容颜,留下了他们对我们点点滴滴的关心和爱护。岁月洗去了他们白发,留下了他们对我们的时时刻刻的操心与担忧。岁月带走了他们的梦想,留下了他们对我们未来的满怀期待。此刻我想对爸妈说,我愿用我的一切,换你们岁月长留。

 [55]由下列“道具”中任择其一,作为评论对象,以“评《阿Q正传》中的细节描写”为副题,自拟正题,写一篇150字左右的文学评论。

⑴褡裢, ⑵衣箱, ⑶四两烛, ⑷树烛台,⑸断砖, ⑹龙牌, ⑺竹筷, ⑻哭丧棒。

[例文一]                    四两烛光

——评《阿Q正传》中的细节描写

四两烛是俨然以革命人自居的阿Q,向管祠的老头子索要来的。可见,阿Q此前一直是在黑暗中摸索过夜的。四两烛是阿Q地位改变的象征,他关于革命的美妙畅想就在这四两烛的烛光里灿烂绽放。也就在不久前,赵太爷曾敲诈过阿Q一对一斤重的红烛,现在阿Q转向比他弱小的、畏惮他的人索要了。可以想见,倘若阿Q幻想中的革命成功,他当然会成为未庄又一位“赵老Q太爷”了。

[例文二]                文学殿堂上的树烛台

——评《阿Q正传》中的细节描写

树烛台是有三个分叉的高脚烛台。阿Q不但索要了蜡烛,还索要了烛台,分明要显赫一番,神气一回。正因为这次索要轻易成功,才使他有“说不出的新鲜而且高兴”。他初次实践了“我要什么就是什么”的革命理想。树烛台托起蜡烛高烧,使得阿Q的幻想如此酣畅。阿Q索要树烛台比起赵秀才、假洋鬼子强夺静修庵的宣德炉固然是小巫见大巫,但却是在实践同一条“革命路”。树烛台本是家常器物,在鲁迅先生点铁成金的笔下,分明成为文学殿堂上价值连城的珍贵文物。

[例文三]                   Q手中的断砖

——评《阿Q正传》中的细节描写

断砖散落在静修庵的门墙边,是庵院破败的写照,是社会凋敝的象征。小说用断砖这一细节,艺术地再现了当时的社会环境。断砖又是阿Q用来抵御“狗们”的惯用“武器”,这一细节又成了阿Q低下社会地位和困窘经济状况的写照。昔日断砖是阿Q的防御武器,而今面对静修庵,断砖成了阿Q的进攻武器。这真是“攻守之势异也”!当静修庵的门板上遍布断砖敲击的“麻点”时,阿Q的心里是何等快意呀!断砖因握在阿Q手中而有了生命,有了寄托;阿Q因手执断砖而跃然纸上,呼之欲出。

 

 


 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

[转载]东西散文《锦书谁寄》阅读

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                              锦书谁寄     东西

    ①人是怀旧的动物,什么消失了就怀念什么,什么消失得越快便怀念得越迅速,比如我就怀念过麦芽糖、弹弓、军衣、汽枪、鞭炮、压岁钱、爱情以及白日梦……不要伤感,因为这种怀念是明摆着的,只要生活在时间的链条里,谁都逃不过去。但有些怀念却在悄悄地孕育,即使对象还没有完全消失,却已经让我怀念了。

    ②书信,正是这么一种值得怀念的对象。我平生收到的第一封信,是在我读小学四年级的时候。一天,老师把一封信递给我。那是来自部队的信,上面赫然写着我的乳名。我哆嗦了半天,才把信封撕开,原来信是我从未见面的表哥寄来的。他当兵了,挎驳壳枪了,所以要把这个喜讯告诉我父母,而我的父母大字不识一个,他只好让信在我这里拐一个弯。这封信被我读了一遍又一遍,然后揣在心窝子的旁边,不时地按一按,生怕它丢掉。它除了能给我走夜路壮胆之外,还使我对山外边有了大胆的设象,当时我是多么希望能像表哥那样,成为一名光荣的士兵。

    ③后来,我外出求学,书信成了我跟家里讨钱的惟一工具。我的信一去就是一两个月,犹如石沉大海,基本上得不到回音。于是我的思绪就跟着那封信一遍遍地走,想象它怎么到达县里、乡里、村里,再怎么到达我姐夫的手上,我姐夫又如何如何地读给我父母听……我知道不等信读完,父母的眉头早就紧锁了,他们不知道向哪里去找钱,猪还没有出栏,木耳还没长起来,鸡又发瘟了,粮食本来就不多……在我这头,信是希望,是期待,甚至是温暖;然而在我父母那一头,信也许就是钢刀,就是恐吓,就是一张张罚款单。好在我的父母都能咬紧牙齿,一次次完成我的罚款任务,才让我有了今天。所以,不是全部的信都是美好的,但却值得我去回忆,值得我去感激。

    ④写信最多的日子,是在初恋的岁月,我跟恋人分居两地,几乎每天一封。当看到好的小说我会在信里谈感想;当工作上稍有成绩,我会在信里大吹特吹……而她的工作和生活也是通过信件向我呈现。这样的通信常常使我没有时间概念,几天前发生的事情往往要在我收到信件的时候才知道,也就是说她经历的我也会经历一遍,已经消失的事件因为书信便存活下来。这是文字的力量,书信的力量,它让我分享喜悦,共渡难关。在当时,我几乎把文字当作最有力的工具,就像一个名人说的:书生报国无它物,惟有手中笔如刀。所以我选择写作,以为拥有了文字就是天底下最厉害的人。

    ⑤ 但是错了,当我像暴发户那样拥有一部砖头似的手机时,才知道一个声音的时代已经来临。你只要在手机上按下一串数字,就可以听到千里之外的呼吸,方便了,近了,世界变成村庄了。我们在“喂、啊”声中,把一切摆平,搞定,书信的仪式、期盼的心情、遥远的想象、纸上的墨香统统地被声音覆盖,说话更直接,心灵更草率,仿佛吃快餐,只为填饱肚子。再也不会有人像李白那样:“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”,连回味的时间都不曾空出。这几乎是集体性的叛变,哪怕我这样专门从事文字工作的人,也因为图方便,不再愿意拿起笔来写信。于是,我对书信除了抱歉就是怀念。

    ⑥几年前,我因为向作家叶兆言(叶圣陶之孙)约照片,收到过他的两封来信。那信是用一种特制的书画纸写成,竖式,每页八行。明明他年长于我,却在抬头处称为我兄;明明我是小辈,他却在落款处称自己为弟。这是多么谦逊的表达!暂且不说称谓,单凭那纸、那字你就感受到了一种尊重,书香之气扑面而来。也许这就是信的最后贵族,留住它便是对书信的最高尊敬。

 

    14.怎样理解文中划线句子“不是全部的信都是美好的,但却值得我去回忆,值得我去感激”的含意?(2分)     

    15.根据文章②③④段内容,概括书信对作者的意义。(6分)   

    16.本文以“锦书谁寄”为题,有什么好处?请简要分析。(4分) 

    17.文章第⑥段在全文中有什么作用?(4分)                   

    18.在文章第⑤段,作者写到“这几乎是集体性的叛变,哪怕我这样专门从事文字工作的人,也因为图方便,不再愿意拿起笔来写信”。请结合全文,分析作者的态度和情感;并结合自己的生活实际,谈谈你这一现象的看法。(7分)

 

    14.有些信件给父母带去了经济和心理的压力,父母给予的温暖和支持值得作者感怀。

    15. (1)小学四年级时,表哥的书信激发了我对未来和外界的想象,给予我勇气;(2)求学期间,书信成为我向父母求救的工具,也融入到作者的记忆和生命里;(3)恋爱期间,书信维系了我和恋人的关系,同时让我明白书信和文字的力量。

    16. (1)化用诗句“云中谁寄锦书来”,显得典雅;(2)“锦书谁寄”可为“谁寄锦书”,预示当下书信作为交流媒介的衰退,(3)表达作者对书信的怀念,点明文章主题。

    17.(1)内容:写出叶兆言和作者往来的书信的称谓、纸张和形式,表明作者对叶兆言的尊敬;(2)结构:收束全文,和前文写手机对作者的影响形成对比;(3)表达效果:深化文章主旨,让作者对书信的怀念显得韵味悠长。

    18.(1)态度:作者对当下人们对书信的背叛持否定态度;情感:作者对书信消失的存有遗憾,自己背叛书信的心存愧疚。(2)正反皆可。示例一:交流工具的更替是时代发展得必然,作者大可不必感慨,需用更达观的态度来对待;示例二:书信实际上预示着一种生活方式,一种生活的情趣。现代生活易让人陷入急躁,我们更需要呼唤一种古典的情怀。

 

 

 

 

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猜谜语,在潜移默化中培养孩子的阅读理解能力

 

每次学生考试后,同事们一起阅卷时,经常能听到许多埋怨,议论最多的话题无非是阅读题失分率又很高。

阅读题真的很难吗?我觉得不然。我每次在学生做阅读题时,都会告诉学生一句话:“阅读题最简单了,因为答案就在短文中。”可不知为什么,每次都这么说,每次学生失分都不少。

经过仔细研究,我发现学生失分,有些是因为学生没认真读短文,有些是学生没有读明白,没能真正理解短文的内容。学生是故意的吗?学生不想考高分吗?答案不言自喻。

有什么方法能帮助孩子们呢?怎么能让孩子们养成先读懂短文再做题的好习惯呢?如何提高孩子们的阅读理解能力呢?

一次和女儿玩猜谜语游戏时,我顿悟:每一个谜面不就是一篇精致的小短文吗?我们如果能充分地利用孩子们喜闻乐见的猜谜语游戏帮助孩子们养成认真阅读短文,理解短文的好习惯,那该多好啊!

这以后,我有意识地在课余时间和学生们玩猜谜语游戏,我把一些猜谜语的方法在潜移默化中教给他们,很多孩子在我的引导下还自发地玩起了这个游戏,而且越玩越好。一段时间后,我发现班里孩子们的阅读成绩提高了。我不能说这一定是猜谜语的功劳,但我要说,猜谜语一定对孩子们阅读理解能力的提高起到了作用。

下面,我就把我这一段时间的研究结果向大家做以下介绍:

一.什么是谜语?

谜语是我国特有的一种文字游戏,也是民间语言花园里一枝色彩诱人、异香扑鼻的山野奇葩。它曲折别致,变化多端,寓意奥妙,耐人寻味,不仅有其独特的思想艺术价值和社会文化功能,而且源远流长,凝聚着民族的丰富智慧和美好情趣。

刘勰在《文心雕龙》中说:“自魏代以来,颇非俳优;而君子嘲隐,化为谜语。谜也者,回互其辞,使昏迷也。或题目文字,或图像品物;纤巧以弄思,浅察以炫辞;义欲婉而正,辞欲隐而显。”谜语在古人生活中应用的广泛程度,几乎令人难以想象。在外交场合,它是智力测验的尺度,国家治理靠它甄别贤才,个人靠它选择配偶,甚至敌国间还靠它伺探对方的实力。在曹魏时代,才正式形成今天通常所说的谜语。

 

二.猜谜语有很多好处。

(一)猜谜语有助于开发智力。

谜语都是根据某一事物的特征,通过形象的手法加以描绘,然后巧妙地设置疑团而请人去猜的。猜谜语的过程也就是根据谜语中提供的某些现象和特点,经过认真思考而加以推理、判断,从而确认为是某种事物,终于解开疑团的过程。

1.字谜可以帮助识字

从字形方面看,汉字的构成方式有象形、指事、会意、形声、假借、转注。汉字的形体,从古到今,虽然不断演变,但是很多字仍旧能从形体上看出它所表示的事物。我们可以利用汉字的结构规律,以一些汉字为谜底,设计字谜,引导学生想象,把抽象的文字符号转化成形象鲜明的画面。例:人靠着树木歇着。(休);门里有一横木,是门栓。(闩);有吃有穿生活好。(裕);这样,既描述了字形又能显现字的含意,也就沟通了形和义的联系,便于学生掌握字形、字义。而对于从形体上看不出它所表示的事物的汉字来讲,教师在分析这类汉字的字形时,如果都是简单地告诉学生:什么部首,左边是什么,右边是什么,或者说,上边是什么,下边是什么。如此千篇一律,学生会感到厌倦,特别对于低年级学生来说。识记的效果更差,既使学生暂时记住了字形也容易忘掉。倘若将构成汉字的部件进行拼拆,编字谜辅助学生识记字形,激发学生识字的兴趣,将会事半功倍。例:厂要大一点(厌);山边起火(灿);昨日别后,又来人(作)。这些字谜并不难猜,学生要记住这些字的结构,如果记住了它们的字形扣法字谜也就更容易了。

实践证明,借助灯谜辅助学生识字,识记的效果极佳。记得我童年时,小学老师就结合识字教学,常常出些字谜让我们猜,直到现在我还记忆清晰,如“一木又一木,一叉又一叉,大门打开了,里面伸出一支手(攀)”,“一个日本人,拿了一把刀,杀了一口人,滴了四滴血(照)”等等这些字谜,虽然从谜法上讲,也许还不够严谨,却由于易猜易记,帮助我们牢牢记住了字形。  

可见,在识字教学中,引进字谜,能提高学生识字的情趣,提高识记的效率。

2.灯谜可以开发智力,启迪思维。

大家知道:“一字多义”是汉字的一大特征,而灯谜的主要手段就是运用“别解”。也就是说利用汉字一字多义和多音的特点,使字或词不按本义解释,而是按照另外的含义去“曲解”。别解是运用词汇、语法等手段赋予词语以新的意义。事实上,在人们日常生活的语言交流过程,经常出现字义、词义的“别解”。有很多词语,它们的恰切含义不是由组成这些词语的字的本义直解而来,而是运用了“别解”。比如,成语“咬文嚼字”不理解为“啃书本”,应理解为“过分地斟酌字句”。“一衣带水”不指“一件带水的衣服”,而是形容“非常狭窄的水面间隔”。灯谜是运用了别解,才显得曲折迂回,耐人寻味。例如:高尚品格个个有(猜一字)为“口”字,这里不理解为高尚品格大家都有,而是曲解为高、尚、品、格这四个字都有“口”字。故谜底为“口”。再如,打不中(猜一成语)为“旁敲侧击”。这里的“中”,不理解为“命中”,而是另解为“中间”。整句理解为打的不是中间,故谜底为“旁敲侧击”。从例子可以看出,猜谜时必须克服思维定势心理,有较强的文字分析能力,敏捷的思维,从多方面考虑才能得出正确的答案。因此,在教师的指导下,组织学生经常开展一些以灯谜有关的活动。如举办灯谜知识讲座,开展灯谜竞猜活动等,通过活动向学生阐述有关灯谜知识,并教给学生猜谜的正确方法。学生在活动中认真掌握和运用灯谜的各种技巧,养成独立思考的习惯,培养自己解决难题的毅力。学生在活动中不断锻炼思维,提高文字分析能力,进一步掌握汉字一字多义的特点。如此,对开发学生智力,启迪思维有很大的作用。

(二)猜谜语有利用于陶冶学生情操

灯谜是通过语言的表达,经过想象,比较和归纳的方法来寻找答案的文艺游戏,也称“文义谜”。它变幻莫测,谜底可以由文字表达任何词汇,内容包罗万象,单字、成语、普通词汇、习惯用语、古文摘句、古今诗词、中外地名、中外人名、书报杂志、影视戏剧等等无所不有。由于范围广泛。猜射手法也种类繁多,猜谜之难确实有如射虎。(对于少年儿童可根据其年龄特点和文体化程度开展活动)。但是,经过认真思索,得出正确答案后,其乐趣却尽在不言中,让人体味到灯谜这一高雅文化的魅力。在社会主义祖国的今天,过去被看作“雕虫小技,壮夫不图”的灯谜已得到蓬勃的发展,它在丰富人民业余文化生活和社会主义精神文明建设中发挥着巨大的作用。因此,深受大众喜爱,在校的学生更是喜闻乐见。若将灯谜引入校园,利用节日及课处活动开展多种形式的灯谜活动,可丰富学生课余生活,就灯谜本身的内容来讲,学生在猜谜过程中,又可以爱到文化的熏陶,在娱乐中陶冶学生的情操。

(三)猜谜语可以激发学习语文知识的兴趣。

凭着学生对灯谜的浓厚兴趣,又可以激发学生对学习语文知识的兴趣。我曾经在一次课外活动课上对本班学生进行了一次“灯谜知识讲座”,一节课的工夫就把学生的兴趣撩拨起来。于是,课余时间时常有不少学生缠着我出灯谜让他们猜,为满足学生的要求,我在班级黑板报上开辟了“有奖猜谜”栏目,还在学校“红领巾广播”节目中,开辟了“每周一猜”栏目。所选的都是与思想教育、语文教学有关的灯谜,如猜古诗名句,猜字谜,猜课文篇目等。有许多学生反映,凡是猜过谜的内容印象特别深刻。这样,大大激发了学生学习语文知识的兴趣。

谜语本身形象生动,猜谜语又常常采取游戏的形式,轻松愉快,孩子喜欢猜一些简单的谜语,这是因为他们有强烈的好奇心和求知欲,当别人向他提出一个问题,而且是用生动有趣的方式提出来的时候,他就会挖空心思地去想、去猜,无论他最终猜的结果如何,对他来说都是一种享受。

(四)猜谜语有助于提高刚入小学儿童的阅读理解能力。

苏塞克斯大学的儿依尔博士在英国心理学会年会上介绍说,他和同事们发现,每天对7-9岁的孩子进行半个小时的猜谜语训练,连续坚持3个星期,一些孩子阅读能力的提高比同年龄儿童最多可快一年左右。

7-9岁年龄段的孩子,阅读能力正由阅读单词向阅读句子过渡,不少孩子在这个阶段遇到不同程度的障碍。研究人员认为,练习猜谜语可能是解决这一问题的好办法。

北依尔博士说,即使一些简单的文字谜语也多是依据语言中的双关性而设计的,训练孩子们猜谜,有助于提高他们对稍微复杂一点语言的理解能力。

 

三.如何进行猜谜活动才能充分调动学生思维的积极性呢?

(一)我们所采用的谜语的谜底必须是学生熟悉的、常见的或认识过的物体或现象。

猜谜活动应在学生具有一定知识经验的基础上才能进行,所以谜底应是学生熟悉的,谜面描述事物特征是明显而生动的,用的比喻应和谜底实物相似的。

(二)要选择语言浅显、遣词用字口语化的谜语。
    既是给学生猜的谜,首先就得让他听得懂,否则就没法猜,更谈不上引起学生的兴趣了。以下面两个谜语为例:
    “大似西瓜,轻似鸿毛,不长翅翼,倒会飞跑。(气球)
    “有红有绿,有长有圆,一吹就大,一放上天。(气球)
    这两个谜语谜底都相同,第二个谜语通俗易懂口语化,学生经过思考是可以猜中的。第一个则不然,学生不理解鸿毛翅翼这些词的含义,也就无法借助这些语言去联想,因而也很难猜出来,这样会影响他们猜谜的兴趣。所以给学生选择谜语,语言不能艰深,要适合学生的理解能力。

(三)要选择那些对事物的特征描写得比较形象具体的谜语。
    学生对外界事物的认识总是借助于具体的形象进行的,这是学生思维的显著特点。因此对一些侧重通过描写事物的形态、声音、色彩来表现事物特征的谜语,学生就容易感受,也容易发生兴趣。例如:年纪不算大,胡子一大把,不管看见谁,总爱喊妈妈。这种谜语既能恰当地表现出的特征,又有具体形象的描写,比较容易教给学生。而一些侧重说明事物性质和作用的谜语,往往缺乏形象的描写,很抽象,不容易引起学生的兴趣。如:名字不积极,其实很积极,每天都劳动,干活出力气。(拖拉机)这样的谜语,就不宜都给学生。

(四)先易后难,由浅入深,逐步加深难度,以拓展学生思维的空间。

(五)每次说谜面前,都要求学生仔细听谜面中的每一字每一句,最好听后可以简单地叙述谜面的内容。

(六)训练学生的整体思维能力,要求学生从整首谜语中分析谜底。

开始猜谜语时,不管猜得对不对,都要让学生对照谜面的描述来检查,让他们自己判断猜得对不对,教师不要急于表态和暗示,这样学生才能更快地理解破谜的方法,也能培养学生分析思考问题的能力。通过自己刻苦思索而收到的成功,会使学生体验到更大的成功的喜悦,产生更强的自信心。教师只有在学生确实想不出来时,才给以恰当的启发帮助,否则会妨碍学生的智力发展。

(七)教给学生解谜技巧

教给学生解谜技巧,即让学生仔细听谜面所描述事物的主要特征,然后要求他们对每一句描述应引起联想与分析,从事物特点上去猜。如猜谜语白兔。教师可建议学生想想谁有红眼睛,谁有长耳朵,谁身上的毛是白色等。

(八)培养学生自己编谜语

在学生掌握一定的猜谜技巧后,我们还可以培养学生自己编谜语,学生要编谜语就要根据事物的颜色、形状、用途及其特性,用形象顺口的语句把它们描述出来,但却不能直接点出谜底,这既能促使学生的观察、思考、想象以及语言表达等能力的发展,还可以养成学生动脑筋思考问题的兴趣与习惯。
   

谜语是集智力游戏、知识教育和诗情画意为一体,以最为短小精悍的语言形式来包容大千世界与人类智慧的一种特殊载体。猜谜语对学生来说是一种很有吸引力的游戏,经常让学生练习猜谜语又能在潜移默化中提高学生的阅读理解能力,我们何不省下每天频繁地提醒学生认真读题,理解题意的时间,陪学生玩儿一会儿猜谜语呢?这岂不是事半功倍吗?

愿每个学生在玩儿中获取知识,提高能力;愿每位教师在教学生玩儿中提高学生的能力和成绩!


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[转载]央视中国谜语大会正月十三全部比赛谜题

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目字加两点 不做貝字猜(字)賀
何可废也,以羊易之(字)佯
匈奴困苏武(古代戏剧家)关汉卿
看着像牛却是马(字)午
一个不出头两个不出头 三个不出头 不是不出头 就是不出头(字)森
祟(两个电脑操作词)退出 显示
60分是3600秒(六字成语)此一时彼一时
猴子尾巴翘(字)电
金乌玉兔一相逢(字)胆
自由滑 速度滑 花滑(菜名)溜三样
不是门 也是门(字)扉
小院清香(词牌)满庭芳
舌尖上的西湖(字)沙
炎黄子孙 生生不息(扑克游戏)接龙
奉先到,即挽公台(名胜)布达拉宫
过目不忘(三字数码产品)记忆棒
大圣架起筋斗云(三字花炮品种)窜天猴
提前留心点 保证能猜到(六字常用语)早在意料之中
十分之九在革新(成语)一成不变
头天不开放(集邮名词)首日封
走是不对的(字)赵
是黑不是黑 点睛就能飞(字)乌
秋收万颗子(科技新词)纳米
面带喜色(花名)含笑
是黑不是黑 点睛就能飞(字)乌
秋收万颗子(科技新词)纳米
闯王府(成语)自成一家
老爸最棒(神话人物)夸父
站直方可测身高(新词)正能量
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[转载]央视<中国谜语大会>首期全部题目

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央视<中国谜语大会>首期全部题目

中国谜语大会,又一个普及传统文化的平台,赞一个。

播出时间:2014年2月11日晚8点05分

主持人:撒贝宁 周涛

讲解嘉宾:陈志峰 蒙曼 姜文清

评委:郑育斌 赵首成 敖耀寰

参赛队伍:1号台:广东汕头广厦中学

2号台:福建石狮一中

3号台:贵州毕节大方一中

4号台:河南开封求实中学

5号台:北京171中学

 

第一环节 历史迷局 古谜 必答题 每队一题

   对加10分,错、没有回答不减分

 

1.画时圆,写时方;冬时短,夏时长(字)日

2.不知医药何来,忽然沉疴脱体(打一西汉人物)霍去病

3.上不在上,下不在下,不可在上,且宜在下(字)一

4.天地一笼统,井上黑窟窿;黑狗身上白,白狗身上肿(打一物)雪

5.一言难尽(水浒人)安道全

 

第二环节 咬文嚼字  字谜  每人一题    顺位进行,个人回答不许商量

    对加10分,错、没有回答减10分

 

第一轮

1.青一块,紫一块(字)素

2.没心思(字)田

3.成年之后出峻岭(山名)大别山

4.告别蛇年(二字机械名)马达

5.遇火燃烧,遇水挨浇,若猜尧字,智慧不高(字)林

 

第二轮

1.子时将尽(三字口语)快一点

2.小伙一向很厚道(央视主持人)郎永淳

3.跨赤兔,走千里(元杂剧作家)马致远 (注:跨字原面为胯,当误,应为跨,骑乘之意)

4.挥手告别(字)军

5.垂涎三尺(三字俗语)顺口溜

 

第三轮

1.白首雄心志不移(字)恁

2.农历十六娶新娘(成语)大喜过望

3.老大老二和老三,三个兄弟叠罗汉;老大踩着老二头,老三站在最下边(字)奈

4.先生从前住西楼(字)杉

5.遇水一片汪洋,逢木可闻花香(字) 每

 

第三环节 今日谜宫 新词、热词、时代感词     每队一题  可以商量

    对加20分,错、没有回答减20分

 

1.左顾右盼(体育名词)运动项目

2.风乍起,吹皱一池春水(网络交流平台)新浪微博

3.上情下达,下情上达;既不缩小,也不夸大(电信业务)传真

4.匠心独具要出新 (网络称谓) 亲

5.一旦用心有奔头 (足球队名) 恒大

 

第四环节 秒杀环节  风险题  抢答后出题,同时出现三道谜题,三人共答

    全对加60分,否则减30分 答题时间50秒

 

第一轮(大方队抢到,对二题,扣分)

1.两个气球断了线  (网络工具) QQ

2.你有我没有,花有草没有 (字) 人

3.随意堆叠  (电脑名词) 乱码 

 

第二轮(大方队抢到,对二题,扣分)

1.人面不知何处去 (二字口语) 丢脸

2.岂可虚度年华 (外国作家) 安徒生

3.百里挑一 (节气) 白露

 

第三轮(汕头队抢到,全对,加60分)

1.左边缺一半,右边空一半 (字) 缸

2.愚公之家 (成语) 开门见山

3.有点骄傲 (节气)  小满

 

 






















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[转载]【重读】“怎一个愁字了得!”

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                                   “怎一个愁字了得!”
                                       ——李清照词《声声慢》赏读思路
                                                范守纲
      宋代女词人李清照(1084—约1155)以秀句佳构,独步词坛。自宋以降,李词广为传诵,素有好评。世存《漱玉词》一卷,凡45首。《声声慢》为其代表作之一,是高中语文教材的经典篇目。现试作解读。
      词云:
      寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晓来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。
      满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘!守著窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!

    解读《声声慢》,自然需要了解李清照写作此词的历史背景。综观李清照一生,其词作大致分前后两期。前期生活优裕,夫妻情笃。虽说其父李格非、其夫赵明诚遭党人倾轧,也有起落,夫妻或作小别,但总体说来,生活安定,赏玩唱和,保持了文人雅士的志趣情态。后期则不然,金兵入侵,汴京陷落,兵荒马乱,词人只能举家南渡。在战火中,其殷富家业丧失殆尽。移居建康(南京)后,明诚又败于党争,罢黜还家,终于积郁而死。是年,李清照45岁。面对国破家亡夫死的沉重打击,李清照万念俱灰,心痛何剧!一场大病之后,她独守建康,万千哀愁,汇于一心,遂有一字一泪之《声声慢》倾诉而出。
    刘勰说:“观文者披文以入情,沿波讨源,其幽必显。”(《文心雕龙·知音》)此是阅读箴言,循此而往,就能进入佳境。解读本词即尝试遵循此路径。
    “披文以入情”是第一步。这里强调“披文”(即读文)必须是熟读。朱熹说:“大凡读书,须是熟读,读熟了自精熟,精熟后理自见得。”(《朱子语类》卷七)这句话告诉我们:文章须读到精熟的程度,始能“入情”。就本篇而言,所谓“入情”者,即通过熟读,进入作品情境,感受作者李清照顿挫凄绝的情感,为深入赏鉴、品味全词提供基础条件。
    “沿波讨源”是第二步。这个“波”是作者的情感激流。读者一旦进入作品的特定情境,就能强烈地感受到作者情感的律动。顺着这股跌宕起伏的情感流,体味、推敲作者的遣词造句,就有词如己出的感觉。本词从“寻”字落笔,源于作者若有所失的心理。失国家,失丈夫,失依靠,失健康……失去这么多,她心犹不甘,于是她追索、要找回,便一“寻”再“寻”,一“觅”再“觅”, “寻寻觅觅”自然流于笔端,将“寻觅”一词叠用,把失去的眷恋之情、痛苦之意、不安之态表达得绵长悱恻,让人为之动容。 这是第一波。然而,去者已去,无法寻回,留给她的只有“冷冷清清”。“冷”是心冷,“清”是通透,表达作者对寻回的绝望。绝望之后是心伤,这是又一波。“凄凄惨惨戚戚”,由隐忍而抽泣、而痛哭,渐次加剧,写出了作者心灵挣扎的过程,她的哀痛何等深切!首句连用14个叠字,表达词人“追寻——绝望——心碎”的情感历程,是所谓字字血、声声泪。后人多赞李氏叠字之奇,不留凿痕。殊不知,此乃作者“情动而辞发”(刘勰语),“行之所当行也”(苏轼语)。首句为全词之第一层次。总写作者凄苦绝望的心境。
    继续“沿波讨源”。为了挣脱苦境,作者竭力将自己拉回到现实生活中。“乍暖还寒”写秋意难挡。在这凄冷的环境中,调养身心,几无可能。“最难将息”是力不能及的哀叹。万般无奈,词人以酒暖身,可“三杯两盏淡酒,怎敌他晓来风急”!心中愁苦,酒“淡”无味。一个“敌”字写出寒风肆虐、砭肌刺骨的惊悚。又无奈,词人裹衣出院。空中过雁立即引起她的关注。北雁南飞,正与词人的飘零身世相合。这自然又勾起她的悲哀。“正伤心”,直抒胸臆,已无掩饰。“却是旧时相识”,这里感情有一转折。伤心之余,大雁还带来对丈夫“云中谁寄锦书来”(《一剪梅》)的深情回忆。经过那样“寻寻觅觅”而终无所得,想不到在伤心至极时还能见到“旧时相识”的见证,这一点转瞬即逝的温暖得来何其不易!作者用“却是”一词,抓住星点回忆,表现她对昔日生活的追念和珍惜。
    温情毕竟属于过去,回忆必然更加伤怀。目送飞雁,词人眼帘低垂,自然落到“满地黄花”。此刻,词人又何其沮丧。在她的眼中,“黄花”既失姿态(“堆积”),也无神色(“憔悴”),已经残破(“损”)。由花及人,想当年,“佳节又重阳”,东篱“黄花”,“有暗香盈袖”,“帘卷西风,人比黄花瘦”(《醉花阴》),花美人也娇;而如今,花不堪摘,人不忍睹。“有谁”悲怆一问,是问花,也是自问;是怜花,也是自怜。语意双关,今昔巨变,情何以堪!以上是全词第二层次:借饮酒、思雁、怜花,写心灵挣扎,无法排遣,难脱悲境。
    “守著窗儿”,写词人又退回室内。“守”依傍,守候。此时的“窗儿”是她唯一的依靠。空虚、胆怯、伤感充满心间。“独自怎生得黑!”连巴望天黑都不能够,煎熬难耐之情溢于言表。一个“独”字,尽显孤身无援之境,尽诉悲凉凄苦之情。“梧桐”“细雨”是典型的深秋之景。白居易《长恨歌》有“秋雨梧桐叶落时”佳句传世。词人此处用“更兼”将“梧桐”“细雨”联结起来,天未黑时还能区分,“到黄昏”,则昏黑一片,树、雨皆不能见,只能听到“点点滴滴”雨打树叶的声音(“点”在树叶之上,“滴”入泥土之中)。此情此景,这“点点滴滴”的又岂止是雨打树叶,它还分明一一敲击词人寂寞的心灵,是词人的点点心血,滴滴泪珠。后世词家称赞清照“其处后又下‘点点滴滴’四字,与前照应有法,不是草草落句,玩其笔力,本自矫拔,词家少有”(吴灏《历代名媛诗词》)。其实,这也是情到深处,字出笔端而已。
   “这次第,怎一个愁字了得!”行笔至此,种种哀思,接踵而来,归结为词人一声深深的长叹。“愁”字很值得品味。世有“七情六欲”之说。无论是儒家还是佛门,喜怒哀惧云云,“七情”中并无“愁”字。可古典诗词中偏又多见“愁”字。李清照有“一种相思,两处闲愁”句,“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”句,范仲淹有“愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪”句,贺铸有“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”句,辛弃疾有“少年不识愁滋味”句,李煜有“问君能有几多愁”句,等等。可见“愁”字表达的是一种复杂的情感,哀愁忧愁有之,愁闷愁苦有之,当种种复杂的情感汇于一身时,只能用一个“愁”字加以表达。对于李清照来说,心中悲苦怎么说也难以表达,于是选用一个“愁”字,但言不尽意,这才有“怎一个愁字了得!”的慨叹。全词以有心无力的感叹作结,言尽而意不尽,让读者和作者一同沉浸在悲苦无告的意境中。
    这首《声声慢》确是李清照词作中的精品,也是宋词中的佳篇,千百年来广为传诵。关于文学作品的解读,有人说“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”,上述解读只是一己之说,难免有臆测的成分,笔者只是力求遵循作者的写作思路,“沿波讨源”,以“显”其“幽”。这是阅读的正道。写作此文还有一点是有感于中学语文课堂教学中,时见学生对文本有浅“读”辄止的现象。刚读完原作一两遍,即进入所谓“分析、评论”阶段,你来我去,大谈表现手法如何如何,遣词造句怎样怎样,结果把精品佳作丢弃一旁,记住的是空洞乏味、一无所用的“写作特点”之类。若我们的读者能够记住朱熹的“熟读成诵”,记住刘勰的“披文以入情,沿波讨源”,将其运用于文学文本的解读赏析,必能静下心来,探得经典作品的精髓妙义。叶圣陶先生说:“作者思有路,遵路识其真。作者胸有境,入境始与亲。”(《语文教学二十韵》)诚哉斯言!

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[转载]400位优秀教师的教育智慧

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400位优秀教师的教育智慧

(博文来自张艳军博客 )

     这是从400位优秀教师博大深远的心灵深处飞溅出来的600余朵浪花。这400位优秀教师的心灵深处会聚着智慧,浓缩着文采,这600余朵浪花荟萃着璀璨,聚集着晶莹。一个水滴可以折射出太阳的光芒,一朵浪花可以蕴涵大海的浩瀚。而这一则则教育小语的背后则是变幻无穷的教育大世界。
  聆听精粹小语,体味教育情结,反思教育行为,激发教育灵感,引发崭新思维,生发教育智慧,提升教育质量,提高写作水平。
  这些教育精妙小语出自400位优秀教师的笔端,更是成千上万教育工作者的心声。每则小语都是教育思想者、改革者、实践者智慧思考的结晶,是作者深思熟虑的真知灼见,是作者切身体验的至深感悟,是作者殚精竭虑的思想火花。阅读这些小主事给我们以智慧,让我们去反思,促我们去改变。每则小语都值得细细品反复琢磨。

    

教育智慧(1)

 

1 敬畏感和幸福感

      要加强对中小学生敬畏感和幸福感的培养。培养孩子的敬畏感,包括敬畏生命、敬畏自然、敬畏崇高、敬畏美好等,也就是要培养孩子对生命价值的认识,对自然的亲近,对崇高事物的追求和向往。如果青少年没有这种敬畏之情的话,就很可能成为一个无法无天的人,一个对自己的内心世界没有约束的人,一个缺少憧憬与精神追求的人。

      在中小学阶段,应该让孩子们真正感受到称赞是幸福,不断超越自我是幸福,克服困难实现了目标同样是幸福。

                              (摘自2003/11/17《德育报》3版 朱小曼的观点)
2 教师的终身学习

      要让学习支撑我们每个教育者的生命,必须首先树立终生学习的意识。教师是知识的重要传播者和创造者,连接着文明进步的历史、现在和未来,更应该与时俱进,不断以新的知识充实自己,成为热爱学习、学会学习和终身学习的楷模。作为国家教育功能的具体实施者,教师学习不仅是为了民族的复兴与进步,更是为了每一个学生的发展。因为只有不断学习,教师才能准确把握现代社会的人才观,才能准确把握当代少年儿童的身心发展规律,才能准确把握来自不同家庭的学生的个性差异、学习差异和发展差异,从而做到有的放矢,因材施教,也才能使每个学生游击、和谐地把自己的理想和祖国的命运紧密结合在一起。......终身学习不仅使教师提高自己生活质量的重要前提,也是教师晚年幸福、完美人生的重要保证。

                                     (摘自2003/11/6《中国教育报》(8)管锡基)

3大师的寂寞

      “寂寞”是成为大师的必要条件。当大师们选择他们的研究方向时,所面对的往往是冷门、难题、困惑甚至危险。他们在进入研究的状态时,表现出的往往是废寝忘食,不顾安危,甚至是与世隔绝的。—他们比任何人都知道“寂寞”的必要,比任何人都了解“寂寞”的力量 。 ......
      中国古人说:“自古圣贤皆寂寞。”圣贤也就是大师。大师之为大,不一定经历了大的灾难,承担了大的不幸,但一定是沉浸在大的寂寞之中,忘我地投入工作—工作是他们的生命本身,而不是养家糊口的手段。寂寞是他们工作的必要条件,而不是忍受不了的痛苦。历史的辩证法就是追逐时髦、寻求热闹的归于沉寂;甘于寂寞、乐于寂寞的永垂不朽。大师们带来了热闹,但他们所固有的,还应该是寂寞。当大师们热衷于名利时,他们就堕落了,他们就终结了。“不朽”太难了,因为“寂寞”太难了。大多数人善于热闹,而不善于寂寞,这就是大师和公众的区别。然而。少些急功近利,少些欺世盗名,少些拔苗助长,少些弄虚作假,总不算是过分的要求吧。......

                 (摘自2202年9月9日《今晚报》夕惕之文《公众的热闹和大师的寂寞》)
4 当今教育的弊端

     看一看时下的学生生活,机械和单调、平庸和乏味。他们在题海里挣扎,在作业山上爬坡;他们的个性和独特性受到压抑和忽视。试想,时下的学生有多少时间与莎士比亚、普希金、雨果展开心与心的对话;有多少时间与贝多芬、德彪西、柴科夫斯基展开情与情的交流;有多少时间与黑格尔、马克思展开思想与思想的晤对;有多少时间沉醉于梵高、达·芬奇的色彩与线条之中,从而受到心灵的震撼。他们的生活中没有了诗歌、音乐、绘画和哲学,他们没有了精神的放牧。可以这样说,教育一旦丧失人生的幸福,就可能进一步损害人的理智和创造的活性,甚至可能会因为人性中情感的弱化而危及道德人格的生成。

                            (摘自2003/5/28《教育文摘周报》6  陈明华、秦志强)
5 教育孕育梦想

      从某种意义上说,教育就是一个让学生孕育梦想,追寻梦想,实现梦想的过程。如果学生还没有梦,那是因为我们还没有将希望和爱洒向他的心田,没能催生梦的幼芽,让他们长出属于自己的七彩的梦。孩子一旦有了梦,就让他们的心灵自由飞翔吧。呵护宝贵的热情,珍视稚嫩的创造,放飞翱翔的胆量,分享成长的愉悦......这一切我们责无旁贷。

                            (摘自2003年第11期《班主任之友》陈大明《多梦的季节》)

教育智慧(2)

6 用美德占据心灵

      人存在的价值,不惟知识的饱学,不惟智慧的增长,最重要的是人格的建树,精神的挺立。要让学生心灵无杂草,无尘埃,无污秽,唯一的方法就是用美德占据心灵的旷野,在孩子的心灵里播种上高尚人格的种子、进取精神的种子。

      (摘自2003年11期《班主任之友》牛和泉《基础教育:为学生终身发展作准备》)
7应该为学生争取闲暇

     君不见,我们的教师总是耳提面命地宣扬专家、学者、大师们如何焚膏继晷、皓首穷经,却很少真实地介绍他们丰富多彩的闲暇生活。君不见,我们的教师总是更多地欣赏学生的废寝忘食、夜以继日,而很少引导学生每天要坚持睡眠八小时,并努力为之创造健康良好的闲暇生活。......教育,应该为学生争取闲暇,争取闲暇就是争取自由发展的空间。没有闲暇,就没有自由发展,就没有对世界深刻、独到的感悟、体认、理解和把握。兴之所至的阅读,超越功利的精神漫游,去除压力的沉思冥想,最有可能创生独到的思想。思想的自由翱翔,需要广阔的心理空间,而负担过重只能使认的内心世界变得逼仄。

      (摘自2003年第九期《师道》秦志强 陈明华《为"嬉"叫一点屈》)
8教师,学会给自己的心灵松绑

      教师从事的是塑造人的事业,要引导学生积极进取,自己就必须永葆青春和激情;要培养青少年的探索精神,自己就要有创新意识和创造能力。同样,你要让孩子们将来成为一个幸福的人,教师自己首先就应该学会幸福地生活着。这些是生活对自己智慧和人格的挑战。知道吗?生命最本质的存在方式在于创造。每天,我们在传承人类文明的同时,也应创造自己丰富多彩的精神生活,找回健康、快乐的心灵。教师朋友,让我们学会给自己的心灵松绑吧!

      (摘自2003年第九期《师道》王怀玉《教师,学会给自己的心灵松绑》)
9 教师,要学会享受生活

      有许多教师把满腔的热血、亮丽的青春都献给了教育。"为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔。"深夜凄风孤灯中朦胧定格的是教师批阅作业的身影,吊针刚拔下血渍新鲜就慷慨上班的是教师。确实,伟大的教育事业需要老师赤诚的燃烧,需要老师血汗的滋润,否则,难以撑起冉冉上升的教育事业。

     但是,老师,你不是圣人,你生来不只是吃苦、受累,你还要会享受生活!

     享受教育,就要把自己看成是一个有血有肉、有情有义的人,而不只是凄苦燃烧、耗尽最后一滴泪的蜡烛,不只是蠕动着躯壳、痛楚地抽完最后一根丝的春蚕。追求快乐的教育,就会享受教育的快乐!

     享受生活,就要关注丰富多彩的生活,就要感受生活的斑斓、时代的风云,而不只是循环涂抹教室——办公室——宿舍单调至极的运行轨迹。月光的朦胧、泉水的丁冬、交响乐的优雅、看足球的呐喊......都应该融进你的生命!

      享受教育,就要会思考。老师不能做机械的操作工,要力求主动地、创造地工作。"捧着一颗心来","捧"来的应该是激情、理想;"不带半根草去",无用的杂草"带"去有什么用!带着丰富的感受,带着沉甸甸的思索才有价值。

      享受生活,就要珍惜自己、善待自己、敬畏生命,用生活点燃生命,力求自己"生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。"

      会享受教育才能还给学生真实的生活,才能培养学生"面对一丛野菊花而怦然心动的情怀",才会呵护孩子的情感,才能关爱孩子的生命。教育才不会是驯兽式的冷酷,而是引人入胜的学习旅程。

                    (摘自2003年第九期《师道》卜延中《在新课改中演活教师的角色》)
10让激励创造奇迹

      充满积极因素的激励,不管她是来自他人,还是来自自己的心灵深处,都能给我们带来无穷的力量和无穷的智慧,她永远像我们生命中的一块块砺石,能让我们的生命之剑保持住无坚不摧的锋利。

                                 (摘自2003年第十期《师道》王飙《让激励创造奇迹》)

教育智慧(3)

11、 教育的弊端

      我们不能容忍孩子玩乐、自由,我们每天都在给孩子洗脑,告诉他们,要勤奋、要刻苦,要有上进心,要有竞争意识,要拿第几名......甚至,我们的教师和学校已经习惯了将孩子们的成绩排好名次贴在最显眼的地方。却不知道,考不及格,考倒数第一名也是孩子的权利,这些孩子更需要尊严和爱。在许多国家里,学生分数被认为是他们的隐私而严禁公布的。

      我们忘了,他们是孩子,只有几岁,十几岁。对他们而言,最要紧的,是健康和谐的身心,对世界的好奇,是对事物充满探究的快乐,知道尊重和关心他人,理解爱和民主......

      可是我们却用没完没了的作业、习题、试卷覆盖在他们身上,早晨天不亮就让他们起床,晚上也舍不得让他们闲着。我们的老师和校长安慰自己说,这是对孩子负责。可是没有好好想想,一双双健康的眼睛被熬成了近视眼,正常的脊梁有点弯曲,活泼的天性日渐磨光,一些孩子患上了精神疾病......这就是"负责"吗?......

      从某种意义上说,我们今天的中小学教育,过早地把成人世界中的一切传递给孩子,让这些小小的生命过早地背上了难以承受的重负,无端地消耗了他们的健康、灵气和创造力,窒息了孩子应有的天性。最可怕的是,教师和学校已将此看成天经地义的了,罪恶成了习惯。

                (摘自2003年第十期《师道》 白云《孩子,你怎么这么快就走了》)

12 、新课程给老师出的思考题

      我们一直在勉励自己:“倒给学生一碗水,教师要有一桶水。”然而,用新课程的理念分析,“一桶水理论”是站不住脚的。知道我们思考的是,一桶水到底有多少碗?十碗百碗千碗......即使再大的桶也是有限量的,决不会是“取之不尽,用之不竭”的吧。倒完了以后再去打水,那是远水解不了近渴的。再说,教师把桶里的水倒往学生的碗里,一个“倒”字,就“倒”出了某种陈旧的灌输式的教育思想。

      (摘自2003年第十期《师道》孟宪平《新课程给老师出的思考题》)

13、 教师教学观念错位

      教育本应是启迪人类智慧,营造广阔自由空间的伟业;教师本应唤醒儿童自身中沉睡着的力量和蕴藏着的丰富的发展因素和天性;儿童本应该继续发扬自身中积淀着的人类进步的成果。教育的发展应是一种建筑在活动建构基础上的升华过程。

      (摘自2003年第十期《师道》 蒋保华《教师教学观念错位》)

14 、闲暇出智慧

      亚里斯多德讲过"闲暇出智慧",有闲暇才有属于自己的自由时空:独立地思考,自由地发展,自信而能动地挥洒才智,才能心理坦然,心情轻松,观古今,揽四海,联想,怀疑,批判,求异,发散,组合,归纳,演绎,驰骋想象,生发灵感......闲云悠悠,恰是知识的摇篮,智慧的温床。

      牛顿看苹果落地生发万有引力的构想,魏格纳发现大陆漂移学说是躺在病房里的床上,英国剑桥大学喝下午茶喝出了六十多位诺贝尔奖获得者。

       目前,闲暇、自由似乎还不属于我们的学生,他们三更眠、五更起,头悬梁、锥刺骨,语文老师出去,数学老师进来。课上失去了人权,课下失去了自由。没有时间看看外面精彩的世界,读读自己喜爱的书,做做自己喜爱的事,没有自己思考的空间。

      (摘自2003年第十一期《师道》 蒋寿军《剑桥大学下午茶的启示》)

15、 教育的弊端

      有外国人评价我们的小提琴手,认为他们拉小提琴的技能技巧确实比较高,很熟练,但缺乏神韵,没有内涵。因为我们的艺术教育,更多的是进行知识的传授和技能的操练,至于文化修养和艺术修养的提高,常常给忽略。

      一部再好的作品,哪怕是世界文学名著,在我们一些老师的眼里,也就像庖丁眼中的牛,根本就没有全牛,只有一些字、句以及它们的组合规则。说白了,就是知识和技能的训练,其他皆空,唯此为实。其中所蕴涵的丰富的人文意蕴被化简了,压缩了,使一部部内涵丰富的旷世绝作成了一块块经过压缩后的饼干,缺乏原汁原味。

      (摘自2003年第十一期《师道》 黄行福《教育不能化简》)

教育智慧(4)

16 教育的感动与幸福

      "桃李不言,下自成蹊"......往往比喻为人真诚,严于律己,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。也许你从不曾在意过你的细心关怀会为一个孤独的心灵带来如此大的震撼;也许你也从未想过会有那么多的人在各个行业各个地方谨记着你教给他们的人生道理,心怀着对你由衷的感激......请翻开那些尘封的记忆,在每一张笑脸的背后,寻找这一份温馨的感动。

     (摘自2003年第十一期《师道》 《我的一级棒老师》)

 17 教育,享受生命成长的快乐

      我们的教育应该让学生明白,不是只有接受礼物才能获得快乐,不是只有考出高分才能拥有快乐,不是只有一呼百应才能体验快乐,快乐其实还有很多。

      譬如给予的快乐。快乐不仅来自收获,更来自给予。给予的快乐是人世间少有的充盈着透明质感与人性光辉的快乐。

      譬如同情的快乐。世界上没有最弱小的人,每一个人都能成为另一些人的强者,每一个人都能在同情比自己更弱小的人的情感体验和行为付出中,获得精神世界的慈善与饱满。

      譬如宽恕的快乐。生活不可能没有差错,差错是不愉快的,而宽恕别人的差错却能使差错变得可爱起来,人心因之明朗起来,宽舒的快乐是一种襟怀,是一种气度,是一种高尚。

      譬如称赞的快乐。赞美别人不仅使他人快乐,也使自己快乐——看到他人因自己的赞美而快乐起来,自己内心怎么会不升腾起一份快乐?赞美别人吧你会成为一个撒播快乐的天使。

      譬如感恩的快乐。内心充满感恩的人是最平和最温暖的人。哪来那么多的不满不屑与挑剔,感谢农民产出粮食,感谢江河带来水源,感谢太阳带来光明,感恩让我们知足常乐。

      譬如交往的快乐。孤独的人之所以孤独,是他把自己封闭了。勇敢地打开心灵之门,和他人交往吧,那里有世界上最愉快的东西:友谊;那里有世界上最宝贵的东西:信任。

      譬如追求的快乐。没有追求没有目标的人行走于世间,就像水中的那株随波逐流的小草,没有自己的方向也没有自己的路程,因此,也就没有真正属于自己的快乐。

       教育,请让学生享受丰富多彩的生命成长之精神快乐吧。请和我们一起相信:惟有这种快乐是持久而永恒的,是奠定人的生命基础和精神健康的。

     (摘自2003年第十一期《师道》 管建刚《教育,享受生命成长的快乐》)

18、 让微笑永留孩子心中

       雨果曾说过:"笑就是阳光,它能消除人们脸上的冬色。"的确,微笑是人类最甜美、最动人的表情,微笑可以表达人们的喜爱,传递友善的信息,使人们显得可爱而有魅力。作为一名教师,面对正在生长发育中的孩子,就更加需要微笑。现代心理学研究表明,情绪和情感具有感染力,教师的微笑可以给学生营造一个美的氛围。微笑面对学生,不仅可以使教师赢得学生,也会使学生在教师的微笑中学会关心、体谅和善待他人,从而微笑着面对生活。

      微笑是笔财富,每个人都能容易拥有,而微笑在教育中又是那么重要。

     (摘自2003年18期《人民教育》林丽媛《让微笑永留孩子心中》

 19、 爱,是什么?

       爱,是阳光,是雨露,更是唤醒沉寂心灵的春风,是孕育生机的沃土,是滋润生命的绿洲......

      爱,是保护,是尊重,是耐心,是宽容,是理解,是期待,是"抗生素"和"脑白金"。

      爱,是妈妈的手,能量出孩子额头的温度;爱,是爸爸的眼,能赶走儿子内心蠢蠢欲动的毛毛虫;     

      爱,是课间棋盘上一次次激烈的拼杀;爱,是一节节用生命和激情演绎的历程......

      爱,到底是什么?

      爱,是滴水,可以穿石;爱,是璞石,可以琢玉。

      其实,爱,是人间最美好、最无私、最崇高、最真挚的情感。

     (摘自2003年第十期《班主任》李淑芬《爱,是什么》)

20 、让每个孩子的心灵都充满阳光

      在每个班主任的手中,都握着几十个鲜活的生命,而每个生命都有着不同的性格。有的开朗,无忧无虑;有的内向,多愁善感;有的脆弱,易受伤害。班主任要生就一双慧眼,心细如发,在他们忧伤的时候,给予快乐;在他们无助的时候,给予支持;在他们失意的时候,给予慰藉;在他们自卑的时候,给予鼓励......让每个孩子的心灵都充满阳光。

     (摘自2003年第七期《班主任之友》梁靖《迟到的安慰》)

教育智慧(5)

21、 人的修养

      作为肉身的人,并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人,由于内心世界的巨大差异,人才分出了高贵和平庸,乃至高贵和卑鄙。

      由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚,只剩下了一个世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说,没有比这更可悲的事情了。

      (摘自2003年第十一期《师道》 周国平《人的高贵在灵魂》)

22 、德育的底线

      北京大学伦理学教授何怀宏在他的《底线伦理》一书中说:"我一直试图探讨生活在现代社会中的人的底线伦理学。底线伦理即每一个社会成员自觉遵守的最低限度的道德规范。雨果说,做一个圣人,那是特殊情形;做一个正直的人,那是为人的常规。......市场经济初始、价值多元化胚胎形成之际,机自由降临的同时,底线伦理面临挑战。不杀人、不说谎、不欺诈、不奸淫、不偷盗,在市场经济下亟待重申。你可以做不到舍己为人,但你不能损人利己;你可以不是圣贤,但你应该认同道义和人道。你攀升不到道德最高境界,但道德最低下限必须坚守,那是人类最后的屏障!"

      (摘自2003年第十一期《班主任》孙亚萍《三思"德育的底线"》)
23  人是什么

      人是什么?人首先是一个生命体。他生来带着很多的问号,所以求知是他的天性;人长着一个脑袋,所以思考是他天生的权利;人有自己的身体和心理活动,所以一出生就开始走向独立;人有超越肉体的精神存在,所以思想在自由地驰骋;人有可开发的智慧矿藏,所以有不断发展的可能;人是社会性动物,所以在成长中求善;人有人的尊严,所以需要尊重;人有人的价值,所以需要呵护。总之,从婴儿的第一声啼哭开始,人就在生长着,发展着,创造着。人总是在告别过去,走向未来,在向他人、向社会、向自然开放的过程中,生成新的"我"。教育理应依据人的生命本性,尊重生命的价值,促进生命的发展。教师就是看守学生生命的护园人,因此,教师就应当目中有人,教育就应该尊重人的生命价值。

      (摘自刘德华《让教育焕发生命的价值·代前言》P2)
24  人生的重量

      人们常说:生命活得有分量,才会有价值。

      一滴泉水,若没有重量,就不会从石崖上坠落,水滴石穿,诠释"坚持"这个哲理。

      一粒种子,若没有重量,就不会沉落泥土,生根发芽,结出累累的硕果。

      那么,人生的重量在哪里呢?

      大腹便便?不是,因为人生的重量不是身体的重量,就像一支蜡烛,它的重量绝非蜡与捻的斤两,而是燃烧自己照亮他人的光芒;

      肌肤亮丽?不是,因为人生的重量与肉体无关,就像一块璞玉,它的重量绝非是光洁的石面,而是美丽的内心;

      腰缠万贯?官居一品?也不是,因为人生的重量与财富、权利无关,就像麦粒的大小与麦芒无关。

静下心来细细想想,其实这世间最重的,莫过于一颗无私的心。可见,人生的重量在于无私。人生的幸福与快乐都蕴藏在无私中。

      (摘自2003/12/26《今晚报》《今晚周刊》瀚海)

25 、 要静下心来潜心修炼自己

      每个人在其生活的历程中都难免会碰到志不得酬、才不见用而造成的精神上的愁苦和郁闷。此时最难得的是静下心来潜心修炼自己,并认真反思现实社会带给自己的深刻体验。

      (摘自2003年第十期《班主任之友》刘福奎《生活拾零》)

教育智慧(6)

26、 嗜书

      读书不受时间的限制。无论是潇潇细雨的春日,还是皓月当空的仲夏之夜;无论是霜叶红于二月花的深秋,抑或是人迹板桥霜的严冬,都可以手不释卷。或研读教育教学专著和刊物,或背几首唐诗,或诵几阕宋词,或欣赏情文并茂的散文,或浏览一部鸿篇巨著。如果在伸手可及的地方置一杯清茶,便有余香袅袅,享受着一份怡然自得的闲情逸趣。

      (摘自2003年第十一期《师道》 叶碧青《嗜书》

27、 读书的感悟

      我一直保持着读书、写笔记的好习惯,办公桌上、书房写字台上常常叠放着我随手翻阅的书刊。读书的时候,知识和智慧指引我认识社会,分辨是非,使我学会了思考和解读的方法;读书的时候,哲人的思想洗涤着我的灵魂,使我的生命一次又一次地向前拓展;读书的时候,我徜徉在文化的海洋里,消解了尘世的喧哗和浮躁,还原回和煦平静的本我世界。

      (摘自2003年18期《人民教育》储建明《让文化互动植根于语文教学》)

28、 阅读是幸福的

      阅读是幸福的,阅读是快乐的。通过阅读,可以舒展心灵的翅膀,让笑容变得灿烂;可以仰望思想的星空,让目光变得深邃;可以搭建理想的阶梯,让岁月变得充实;可以品位别样人生,让生活变得阳光。我们提倡健康向上的阅读,我们热爱自由、理性的阅读,因为我们向往步步成功,追求天天进步。给每一天留下阅读时间,给每一个阅读时间留下宁静心情,给每一份宁静心情留下悠悠书香,四季将因此而充满温馨,青春将因此而溢满甜蜜。

       (摘自2003年第七期《班主任之友》曹保印《提高阅读品位,打造美好生活》)

 29、要读名著

      要读名著,就是因为每一个民族、每一个时代精神的精华都凝聚于其中,人类最美好的创造都汇集于其中。人类精神文明的成果,就是通过各类学科的"名著(经典)"的阅读而代代相传。

      文学名著的阅读,就是一种发现。既是对作品所描述的已知、未知世界的发现,也是对自我潜在的精神力量的发现。说到底,这乃是对"人"的发现——它的魅力就在这里。……名著的真正魅力要你去发现,通过你的感受、体验、想象而内化为你的精神。一切决定于你自己。

(摘自2003/12/3《教育文摘周报》钱理群)

 30、书籍给了我们......

      如果你整天只顾着奔忙,,你也就渐渐失去了人的灵性,也你缺乏应有的精神滋养。没有精神滋养的人不过是具行尸走肉,所以我们离不开文学,都应该在阅读中学会欣赏。文字的功能是如此巨大,它可以勾勒出世间万象。在书里,我们可以欣赏到花的美丽,树的粗壮;舞的曼妙,歌的悠扬;文的深邃,图的想象;事的明白,人的沧桑……这世上值得欣赏的事物是如此之丰富,就等着有心的人去发现、去体会、去传扬。

      (摘自2003年12月25日《读书周刊》周学静《慢慢地读,欣赏啊》)

教育智慧(7)

31 班主任工作的意义

      班主任要有和学生一同成长的意识,珍爱每一天的工作经历和生命历程,不断的反思和总结,不断的探索和升华。班主任的工作不仅充实,而且富有光彩;班主任的人生不仅幸福,而且不朽。
32 班主任的意义

      一个没当过班主任的教师,是一个不完美的教师;一个想逃避班主任复杂工作的教师,是一个得不到教育之乐的教师。

(摘自2003/12/1《德育报》湖南岳阳县四中万震球)
33 班主任播下了什么

      班主任所从事的工作,就是用自己的人格,在学生的心灵里播下真、善、美的种子除去假、丑、恶的杂草,以爱的阳光雨露,培育起一棵充满人性的参天大树。

(摘自2004/1/5《德育报》岳晓云《祝福您!班主任老师》)

34、做个仁慈的班主任

     仁慈就是热爱、同情、关心、帮助,没有仁慈的教育将是缺乏关怀机械的、冷漠和无效的教育。班主任的特殊地位,使其有可能成为是学生最亲近的老师,也有可能成为学生最厌恶的老师,这取决于班主任对学生的态度。所以对班主任来说,能否对人仁慈,是一个关系到教育工作成败的关键性伦理课题。

(摘自2004/2〈班主任之友〉P26白海东〈做个仁慈的班主任〉)

35、做教师是幸福的

      做教师是幸福的,将自己学到的知识和做人的品格传授给学生,应该说胜过世界上的一切馈赠,对给予者和接收者而言,,都是幸福。亲手搀扶着混沌初开的孩子走向人类文明的圣殿,去吮吸知识的琼浆、文明的精华......那种感觉就如同年轻母亲第一次将自己甘甜的乳汁喂给新生的婴儿,没有什么比这样一种境界更叫人快乐的了。

(摘自2004/9/6《德育报》刘瑞清《做播撒快乐的人》

教育智慧(8)

36、细枝末节的力量

      人与人之间的确需要接触,哪怕一瞬间眼光的对视,一个微小的抓握动作,一次不经意的搀扶,那种温暖的传递,那种力量的感觉,那种潜在的震撼,带来的却是一份信任,一份接纳,可能就是改变一个人、改善人际关系的契机。

(摘自2003年18期《人民教育》韩萍《我看"体验式教学"》)

37、比成功更宝贵的

      每个人都渴望成功,然而还有比成功更宝贵的东西,那就是追求成功的历程。作为社会的个体,我宁愿做一个未必成功的追求者,而不愿做一个不再追求的成功者;作为一名班主任,我宁愿是孩子成功之路的向导,而不愿是他们成功与失败的审判者。

(摘自2003年第七期《班主任之友》黄海霞《比成功更宝贵的》)

38、老师的微笑

      微笑就是阳光,能融化冰雪;微笑是春雨,能滋润万物;微笑是桥梁,能沟通师生的心灵。老师的微笑是送给学生最好的礼物。愿每一位老师都学会微笑,每一天都能问问自己:"你今天对学生微笑了吗?"

(摘自2003/12/1《德育报》常熟市何市中心小学陆利东)

39、教育者,请目中有人

       要摆脱生命的不幸,就要让生命之光点亮人类的村落;

       要激发学生的生命潜力,就要让他们理解做人的价值;

       要使学生长大合理地做人,就要让他们懂得做人的尊严;

       要建构一个富有人性的社会,就要让人类走出动物家族。

       我们需要把学生当人看待,施行充满人性的教育;

       我们需要尊重学生的人格,呵护生命的尊严;

       我们需要沉思学生的存在,理解他们的处境;

      我们需要改变自身的教育方式,重塑教师的新形象。

      教育者,请回回头,看看来时走过的路。

      教育者,请目中有人。

(摘自刘德华《让教育焕发生命的价值·代前言》P5)

40、孩子远离大自然

      中国都市的少年离大自然越来越远,他们中的许多人,不仅不知道螳螂、蚱蜢,甚至不知道香蕉、苹果从何而来?......今天知了的鸣唱已引不起孩子的多大兴趣,栽花种草更是与孩子无缘。孩子们最好的伙伴就是游戏机、电视机,这种远离大自然的教育是可怕的,孩子们的观察能力与动手能力越来越差。如果这样的少年置身大自然之中,或遇上突发的灾情,他们除了幻想"变形金刚"来救护之外,还能有什么其他办法呢?

(摘自刘德华《让教育焕发生命的价值》P83)

教育智慧(9)

41、给学生一双慧眼      

     清华附小校长赵颖说:作为为学生生命奠基的教师,我们时时提醒自己:给孩子一双慧眼吧,让他们把这个世界看得清清楚楚,明明白白,真真切切。

              (摘自2003年18期《人民教育》赵颖(清华附小校长)《立人为本,成志于学》

42、谈表扬与批评

    表扬是甘露,但是过多了则成了水患。批评是整理枝叶,只有去掉劣枝坏叶,才能使花开得更美。批评需要表扬的铺垫,没有表扬作铺垫的批评,容易扼杀学生向上的积极性;同时,表扬也需要批评的衬托,没有批评作衬托的表扬,显得软弱无力。只有表扬和批评结合使用,才能取得良好的教育效果。

                              (摘自2003年第十一期《班主任》杨晓华《表扬的泛滥》)

43、老师应该给孩子一份自信

     老师不是医生,不能总是看学生的不足与缺陷;老师不是警察,不能总是像盯着可疑的人那样,只看学生档案中的阴影;老师也不是演员,不能只在舞台上按照剧本演戏。老师应该是寻找宝藏的人,在学生心灵的土地上,寻找生命的精神资源,并把这种潜在的资源发掘出来,变成精神财富。老师不仅要发现学生的闪光点,而且要引导他们自己去发现其闪光点,使他们形成自爱的心态,使他们相信自己就是最好的,自己有许多可爱的地方。我们经常教育学生要爱他人,可从来没有告诉他们要爱自己。学生因为找不到自己的可爱之处,于是就放弃了许多追求。生命的发展需要自爱。

                                      (摘自刘德华《让教育焕发生命的价值》P186)

44、教师要引导学生走进生活

      绚丽多彩的生活是孩子们的梦想之源,教师要引领学生走进生活,捕捉语文学习资源。让语文生活中有花蕾绽放,有蝶儿起舞,有鱼儿戏水,有月儿弯弯,有青烟袅袅,有鸟儿展翅,有柳絮飞扬......在缤纷的世界里,学生会怀有许多美好的期待,用美妙的生活织成七彩的梦想。

                (摘自2003年第二十四期《人民教育》刘长永《我听到了荷花开放的声音》)

45、请展开梦想者的"双翼"

      童年是孩子们用花环编织的,是孩子们用童话写成的。他们喜欢对着星星说话;他们喜欢望着白云遐想;他们向往飞向蓝天的小鸟;他们常常叠一只纸船放在水中寄托自己的心愿;他们骑着扫帚,把自己当成威武的将军......童年是多梦的季节,做梦的孩子有着许多奇妙的幻想。一旦我们用理性代替了想象,用标准代替了多元,孩子们就会失去天真烂漫而老气横秋。缺梦的人生是乏味的人生。

              (摘自2003年第二十四期《人民教育》刘长永《我听到了荷花开放的声音》)

教育智慧(10)

46、怎样"说"才好?

    老师,特别是班主任,什么该说,什么不该说;什么时候该说,什么时候不该说;什么地方该说,什么地方不该说,请三思而行,因为说者无心,听者可有意啊!

                             (摘自2003年第十期《班主任》沈杨《请三思而行》)
47、什么是师智

     师智,就是教师的智慧。由于教无定法,由于讲台随小含宇宙,由于我们面对着的是性格各异的学生,所以教学情景多样,所以教学难以预测,所以教学异彩纷呈。
     面对瞬息万变的教育情境,准确迅速地作出判断,恰倒好处地妥善处理,从而收到理想的教学效果,达到最佳的教育境界,这就是教师教育的智慧。
     现代社会一位优秀教师的智慧必须是精与博的有效结合。在专业技能和理论水准方面,必须力求精深;在人文精神和科研理念方面,必须力求广博;在一般智力结构和特殊的思维品质方面,必须力求合理有效。应变性、直觉性、灵活性、巧妙性、幽默性是教师智慧的表现。
(摘自2003年23期《人民教育》任勇《足与不足》)

48、还快乐于课堂


    学习,不仅仅在于获取知识,它更是一种生活。对孩子来说,是最主要的生活方式。我们不能固执地再让学生想到学习就是"头悬梁,锥刺股",而应当寻求有一种既学到知识,又使孩子快乐成长的途径。让我们还快乐于课堂,全面关注学生对学习的幸福、满意的感受。充满快乐的课堂教学能激发学生对未知世界浓厚的兴趣,能为学生提供尽可能多的自主学习的时间和自由选择的空间;充满快乐的课堂将充满着创造的活力,它以兴趣、自由、创造作为课堂教学模式的基础。
(摘自2003年第十二期《师道》欧阳有银《课堂,为何总让学生黯然神伤》)

49、班主任没有可以照搬照抄的妙方
      人的心灵是一个及其宽广、复杂、多变的世界。面对几十个性格各异、变化发展的孩子,怎样走进他们的心灵世界,找到属于他们自己的那片沃土,播下适宜于他们成长的那粒种子,并没有可以照搬照抄的妙方,需要班主任细心地观察、认真地思考、创造性地实践。
(摘自2004/1/5《德育报》岳晓云《祝福您!班主任老师》)

50、教师是智者

      教师是智者。首先,教师应该博学,应该上通天文,下晓地理,学富五车,满腹经纶。其次,教师应该是睿智的。教师不仅是知识的传播者,还是智慧的化身,从他嘴里流淌出来的是思想、机敏和幽默。他能让人豁然开朗,让人柳暗花明,让人峰回路转,让人如沐春风。他就像一块宝石,永远散发着人格、学识和智慧的魅力。

(摘自2004/6《教师博览》孙双金《让课堂成为师生精神的天堂》

教育智慧(11)

51、目中无人教育的弊端

      目中无人的教育不是真正的教育;目中无人的教育不可能培养出真正的人;目中无人的教育在撕裂具有生命整体性的人,在摧残具有智慧生命的人,在压抑具有求知创新的人,在诋毁具有求善意向的人,在扼杀具有生命活力的人。

(摘自刘德华《让教育焕发生命的价值·代前言》P3)

52、教育不能遗弃"丑小鸭"

      教师的目光不应该总停留在那些优秀的"鸭子"身上,而应关注所有的"鸭子",包括"丑小鸭"在内。教师也不应将冰冷的目光投注到"丑小鸭"身上,而应该以母性的敏感去关爱"丑小鸭",帮助他们成长。总之,教育不能遗弃"丑小鸭",不管他们能否成为美丽的"白天鹅"。

(摘自刘德华《让教育焕发生命的价值》P145)

 53、目前我们对孩子的教育最欠缺的东西。

       我担心,过于鼓吹个性的张扬,最终会不会演变成粗俗,演变成傲气,演变成华而不实的个人作风。看看我们的"小皇帝""小公主",个个唯我独尊,他们不是个性张扬得不够,而恰恰缺乏的就是彬彬有礼之态,儒雅谦让之风。我们一再地暗示我们的孩子,"我是最好的""我最聪明""我一定比别人强"等等,目的是引导孩子树立信心。目的是好的,但事实果真如此吗?当孩子在事实面前碰壁的时候,我们把什么来安慰孩子?固然,"失败是成功之母",但如果孩子由于自身素质、能力的原因而一再遭遇失败,这样的安慰不是过于苍白无力吗?事实上,引导孩子树立实事求是的态度,正确地对待自己,客观地对待他人,承认自身的不足,才是对孩子真正有益的教育。教育孩子踏踏实实地学习,而不是华而不实地鼓吹自己,是目前我们对孩子的教育最欠缺的东西。

(摘自2004/2《师道》P44闫学《我读论语》)

54、赏识,别过了头

      禾苗干涸了,需要浇水,但不能太多,水多了就会淹死。车胎瘪了,需要充气,但不能太足,充得太足了就会爆炸。生命短暂,需要关爱,爱不能太多,爱得多了,就成了伤害。教育固然需要慈母般的温存,也应当来点严父的"狠心";温室中的幼苗鲜嫩可爱,烈日下的万物更加茁壮。赏识,来点理性吧,千万别过了头。

(摘自2004/3/10《教育文摘周报》姜秀琴等)

55、学生减负难

      几年前,只有"高三学生"是同情的对象,现在初中生、小学生也开始"拼搏"。其间,各学生减负的声音也从未间断,教育部、各地教委也多次下文,要求减轻中小学生负担,但执行的效果并不理想。......由于升学压力大,学生之间的竞争已经呈现逐渐提前的趋势。一名小学五年级的学生"成熟"地说:"不考高分就进不了好初中,进不了好初中就别想进好高中,进不了好高中想读好大学就门都没有,更别说找好工作。"

(摘自004/3/10《教育文摘周报》)

教育智慧(12

56、教育追求的目标

      给孩子一片自由的天空,不让他们背着沉沉的包袱前行,使他们学得愉快而有兴趣,这应该是教育追求得目标。可是,中国的教科书据说是世界上最难的。学习负担恐怕也是最重的。

(摘自刘德华《让教育焕发生命的价值》P179)

57、提高学生对生命的认识       

      生命不仅在于生物体的"活着",更在于必须活出意义和价值。所以,生命教育的目标不仅要使学生珍爱生命,还要使他们感悟人生的意义,追求人生的理想,实现人生的价值。只有实现了这一目标,才能使生物层面上的个人生命真正转化为文化层面上的相对独立的、有尊严的、自由的价值主体,即成为大写的"人",除此之外,还要引导学生学会挑战苦难、磨练意志。因为没有对苦难的挑战,自然体会不出生命的甘甜。要有意创设一定的逆境,以磨练学生的意志,使他们体验生命的艰辛。还要通过对死亡的了解,使他们看到生命的有限性与局限性,从而更加欣赏生命、珍爱生命,提升生命的质量,达到拥抱生命的目的。

(摘自2003年12期《班主任》P9杨良妃《珍爱生命,拥抱人生》)

 58、基础教育的任务

      基础教育所要为学生幸福人生和终身发展而奠定的基础,至少应该包括以下几个方面:首先,基础教育应该在学生的内心世界中打下一个亮丽的底色。其次,基础教育的基础应该包括学生终身学习的愿望、兴趣和能力。再次,基础教育的基础中应该包括发展学生独立性、有尊严地面对世界的品质和能力。第四,基础教育为了学生幸福人生奠定的基础中还应该包括引领学生分享和掌握人类千百年来积累的基本经验和核心价值,第五,基础教育要帮助学生与他人、自我和自然建立积极的、建设性的关系。

(摘自2003年第二十四期《人民教育》肖川《基础教育该为学生奠定怎样的基础》)

59、让生命的阳光照亮每一个角落

       教师的使命在于发现、唤醒、引导。不要把爱当作挂在嘴边的空话,请把师爱的阳光洒向每一个孩子,让生命的阳光照亮教育的每一个角落。

 (摘自2003年第二十四期《人民教育》樊裔华《感受阳光》

60、以心灵赢得心灵,以人格赢得人格。(李镇西)

教育智慧(13)

61、班主任修养的重要性
     水有容清纳浊的宽大容量,水善于以自己的清洁洗净他人的污浊,班主任也应像水能容善洗浊一样善于改正、包容学生的错误和缺点,提升学生的品格修养。但正如只有净水才能洗涤一样,班主任自身的品德修养也应该像水一样纯洁透明,才能照见并洗掉学生心灵上的污迹。   (摘自2003年第十二期《班主任之友》王玉环《上善若水》)
62、愿所有的教师都关爱"丑小鸭"
      从漠视"丑小鸭"的存在到关爱"丑小鸭",是教师教育信念的关键性转变,是教师职业生涯中的实质性飞跃,是教师生存境界的提升。"丑小鸭"在变成"白天鹅"的同时,教师的职业价值就闪耀出生命的辉煌,教师的心灵境界也变得更加纯洁,更加美丽。"丑小鸭"在变成"白天鹅"的同时,教师也成了学生心中的"母亲"。愿所有的教师都关爱"丑小鸭"。愿所有的"丑小鸭"都变成美丽的"白天鹅"。
(摘自刘德华《让教育焕发生命的价值》P150)
63、要重视并感激对手
      真正认识你的人,除了你的朋友外,就是你的对手。所以,要重视你的对手,因为他能够最早发现你的过时;同时也要感谢你的对手,因为他才使你强大起来。
(摘自2003年第十期《班主任之友》刘福奎《生活拾零》)
64、首先要改变自己
      如果别人不喜欢自己,是因为自己还不够让人喜欢,因此,要想有所改变,首先得改变自己。只有改变了自己,才会最终改变别人。只有改变了自己,才可以最终改变属于自己的世界。      (摘自2003年第十期《班主任之友》刘福奎《生活拾零》)
65、徐匡迪谈今天怎样做教师:教师的人格力量

      教师的人格力量来自于学术水平与道德情操的完美统一。教师不仅要学识渊博、循循善诱,更要通过言传身教,通过榜样、无言力量教给学生做人的道理。因此在我看来,这种人格力量表现在三个方面:健康的价值观;高尚的道德情操;走在时代前列的学识。而其中正确的世界观、人生观和价值观,又是为人师表、垂范师德的基础。(摘自2004/3《班主任》)

教育智慧(14)

66、生命如此精彩(雪原/词曲)

      是你给了我一切/让我的生命精彩/是你给我碧绿给我蔚蓝/给我灿烂美丽的世界/是你陪伴我每一天/为我的生命喝彩/是你给我欢笑给我向往给我温暖幸福的明天/一年又一年,从春天到冬天/我们相知相伴相亲相爱/守着那份誓言/一年又一年,从春天到冬天/我们相知相伴相亲相爱守着那份誓言/生命如此精彩,我默默地珍爱/生命如此精彩,我默默地感怀/生命更加精彩,我悄悄地期待/生命更加精彩,我深深地祝愿!

 (摘自2003年第七期《班主任之友》胡艾玲《生命如此精彩》)

 67、要看到学生生命活力

       正是看不到学生的生命活力,我们没有遵循学生的身心特点,我们把学生限制在狭窄的空间,限制在书本,限制在课堂,限制在学校,这种封闭狭小的教育场所使学生的生命活力在慢慢地隐退,直至消亡。......学生生命的生长和发展得不到自由拓展的活动空间,得不到需要的"阳光"和"雨水",得不到必要的"营养"和"空气"。所以,少年学生的自杀其实是对生命的抗争,是他们生命冲动的最后表现,是他们最后一次的自由选择。

 (摘自刘德华《让教育焕发生命的价值》P16)

 68、要在青少年的内心世界打下亮丽的底色

       要让学生感受到生活的美好,人性的美好;让学生学会过精神生活,重视精神的价值,眷注内心,使学校生活成为整个人生美好回忆的巨大的宝库,以便让学生形成快乐、开朗、积极、乐观的人生态度。快乐是心灵的阳光,乐观的人生态度。一个不快乐的人,就有可能内心变得阴暗,就可能对人不信任,甚至充满敌意,就有可能成为害群之马,甚至是穷凶极恶之徒。

(摘自2003年第二十四期《人民教育》肖川《基础教育该为学生奠定怎样的基础》)

69、我们的德育往往很世故,很功利。市侩教育剥夺了孩子的童年。说读书就是为了挣大钱,娶美女,这是赤裸裸的剥夺孩子的童年。50多个孩子憧憬着50多个未来,而你却用一个未来来要求学生,这是很残酷的。这种教育是可怕的,剥夺了孩子的憧憬和梦想。(李镇西)

70、我认为,教育的真谛是帮助每个人成为他自己,帮助他实现自己的人生价值,把个人的独特性发挥到极致,从而为民族、为人类作出自己独特的贡献。(朱永新)

教育智慧(15)

71、 珍爱生命

生命是美丽的,我们为五彩缤纷的生活而欢呼,我们欣赏生命。

生命是神圣的,它需要爱情、亲情、友情的呵护,我们敬畏生命。

生命是脆弱的,我们悦纳自己,善待自己,悦纳他人,善待他人,珍惜生命的每一天。

 生命是伟大的,我们应提升生命的价值,为社会的发展、人类的文明与进步奉献自己。

(摘自2004/1《班主任之友》余旭林《珍爱生命》)

72、教育是培育生命的事业

      教育是培育生命的事业。当孩子走进校园,开始他生命的体验时,教育给予他们的是快乐还是痛苦,是提升还是压抑,是创造还是束缚,完全凭着教师的职业素养和职业行为。

 (摘自窦桂梅《窦桂梅与语文教改的三个超越》P32)

73、语文教师的历史使命

       为生命奠基,为中华民族的创造力奠基,是我们21世纪语文教师责无旁贷的历史使命。

 (摘自窦桂梅《窦桂梅与语文教改的三个超越》P162)

74、课堂教学质量对教师个人生命质量的意义

      必须看到的是课堂教学质量对教师个人生命质量的意义。如果一个教师一辈子从事学校教学工作,就意味着他(她)生命中大量的时间和精力,是在课堂中和为了课堂教学而付出的。每一堂课都是教师生命活动的一部分。

       因此,十分重要的是使每个教师都要意识到这一点:课堂教学对他们而言,不只是为学生成长所作的付出,不只是别人交付任务的完成,它同时也是自己生命价值和自身发展的体现。每一个热爱学生和自己生命、生活的教师,都不应该轻视作为生命实践组成的课堂教学,从而激起自觉上好每一节课,使每一节课都能得到生命满足的愿望,积极地投入教学改革。(摘自叶澜《让课堂焕发出生命活力》)

75、劳凯声论教育的最基本任务

       "我们培养了许多天才与神童、许多专家与学者,在他们身上却难寻真情的流露、个性的释放。我们的社会中有太多的循规蹈矩之人,他们学富五车,却缺少开拓创新的精神,缺少必要的公民素质、仁爱精神,甚至缺少基本的仁义之心,同胞相妒、手足相残。因此,教育的任务首先不在于教会受教育者多少知识和本领,它最基本的任务是教他们如何去发现生活世界中的真诚、善良的魅力,教他们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。

       因此,十分重要的是使每个教师都要意识到这一点:课堂教学对他们而言,不只是为学生成长所作的付出,不只是别人交付任务的完成,它同时也是自己生命价值和自身发展的体现。每一个热爱学生和自己生命、生活的教师,都不应该轻视作为生命实践组成的课堂教学,从而激起自觉上好每一节课,使每一节课都能得到生命满足的愿望,积极地投入教学改革。(摘自叶澜《让课堂焕发出生命活力》)

 

教育智慧(16)

78、师德教育应关注教师生活

      师德教育必须表现生活的特性:其一,师德教育应成为教师道德生命成长的田园。其二,关注教师道德生命的自由成长,必须在生活世界中进行。教师首先是人,是有思想、有感情、有个性的平凡人,因此,教师道德教育的内容必须贴近教师生活,成为教师得以健康和谐发展的文化资源。师德教育要贯穿于教师现实生活中,要直面生活的问题与困惑,引导教师过有意义的生活。其三,师德教育是为了提高教师生活质量。......师德培训应贴近教师生活,关注教师幸福人生,并教给教师看待生活的洞察力,获得解决教师心理困惑的智慧技能。与此同时,教师也要考虑个人的发展,要获得自我实现的满足,使主体意识得到积极发挥。

   
79、提高学生对生命的认识
       生命教育的目标不仅要使学生珍爱生命,还要使他们感悟人生的意义,追求人生的理想,实现人生的价值。除此之外,还要引导学生学会挑战苦难、磨练意志。因为没有对苦难的挑战,自然体会不出生命的甘甜。要有意创设一定的逆境,以磨练学生的意志,使他们体验生命的艰辛。还要通过对死亡的了解,使他们看到生命的有限性与局限性,从而更加欣赏生命、珍爱生命,提升生命的质量,达到拥抱生命的目的。
    80、王通讯谈让孩子们知道大自然

       如果一个人看过蚂蚱、捉过蛐蛐、挖过蚯蚓、玩过鱼,那他对人类和自然的感觉会完全不一样。我们应该让孩子们充分利用节假日到农村去、到森林去、到原野去,让孩子们知道什么是自然。这对人的修养,对净化人的灵魂都有价值。 

教育智慧(17)

81、对教师先进事迹的再认识

      有一位先进教师的事迹是:在她的丈夫患癌症直到死亡期间,她没有耽搁一点工作,没有请过一天假。其实中国的宣传媒体都在不厌其烦地重复这样的故事。如果这个材料为实,我们不禁要问:这位女教师为什么寡情至此?丈夫的生命只有一次,妻子所奉献的爱心是任何人不可取代的,而工作是别人可以取代的。在丈夫告别世界的时候,只沉溺于自己的工作,是不是太自私了?她单位的领导为什么不能照顾一下她的实际需要,让她尽一点人之常情?

 (摘自刘德华《让教育焕发生命的价值》P20)

82、拥有被照耀和照耀的喜悦

       "你脸上宁静的光就可以照耀别人",书就是这样给我们启示和安慰,让我们开始变得平静而且幸福,让我们开始关注和尊重别人的幸福,关注这个极易破碎的世界;让我们学会用柔软的心去安慰无家可归的狗、饥饿的麻雀、受到各种惊吓和伤害的生灵;去拥抱你的亲人、你的朋友、你的敌人和人群里瑟缩的灵魂。当我们在黑暗的寒冷中,看见阳光慢慢铺过来,照在我们的手臂上,照在我们的脸上,微笑像硕大的玫瑰花慢慢开放。每个人都是一团阳光,一种照耀和相互照耀的温暖与喜悦涌上心头,枯萎的心灵长出圆润的叶子,我们像蒲公英的黄色花朵在阳光下轻轻舞蹈。

 (摘自2003/12/4《读书周刊》张树伟《拥有被照耀和照耀的喜悦》)

83、足与不足

    人生之路,是一个不断自我完善的过程。人生之路,也是伴随着足与不足的过程。

     我常感到知足,又喜欢在足中寻找不足;我也常感到不足,又会静下心来,在不足中去感受足。足,是进步,是收获,是成功,是令人快乐的;不足,是缺憾,是失去,是差距,时常会有几声叹息。事情往往就是这样,从一个角度看是不足的,而从另一个角度看已经是很足了;但一味"知足常乐",姑息缺点,宽恕懒惰,又往往会步入平庸。

      足与不足,一切尽在认识自我、战胜自我中

                                  (摘自2003年23期《人民教育》任勇《足与不足》)

84、对后进生,老师和学生给他们白眼,家长也打骂他们,这就是我们的社会主义教育对这些学生的迫害,我们的教育人道主义和人性就这样地一点一滴地流失了......李镇西

85、你的心里没有阳光,你的教育就不会辉煌。朱永新

教育智慧(18)

86、我欣赏这样的境界:心中有太阳,脸上有笑容,嘴里有歌声。朱永新

87、不要叹息

        一个人拥有什么,抑或失去什么都可以在生活中寻求补偿。拥有了,可以总结经验去争取更多更好;失去了,可以吸取教训去追求更大更新。故而不要叹息人生得失、生活不平、命运不公。(摘自2003年第十期《班主任之友》刘福奎《生活拾零》)

88、朴实与高贵

       如果一个人无论春夏秋冬都能平静地微笑,这个人就高贵;如果一个人无论喜怒哀乐都能自然地流露,这个人就朴实。朴实与高贵都表明了一个人生活的态度,它们同样美好,只是高贵接近神灵,朴实毗邻稚童。(摘自2003年第十期《班主任之友》刘福奎《生活拾零》)

89、被人嫉妒新解

      当你超过别人一点点时,别人就会嫉妒你,当你超过别人一大截时,别人就会羡慕你。你被别人嫉妒,说明你卓越;但如果你要嫉妒别人,就说明你无能。

(摘自2003年第十期《班主任之友》刘福奎《生活拾零》)

 90、凡事不可太在意

      生活中,心累通常是人为地在自己的思想上加压造成的,是因为凡事太在意了。太在意同事间的小摩擦,太在意上司偶尔的责备,太在意家人一时的赌气。其实,人生总会有烦心事,睁开两眼历历在目,闭上双眸空无一物。倘若凡事都记取,必定不堪重负!看开琐事,忘却不幸,藐视挫折,这何尝不是一种心灵的释荷、人生的升华!

(摘自2003年第十期《班主任之友》刘福奎《生活拾零》)

教育智慧(19)

91、教师的职责

      尽管我们面对的都是祖国的花朵,但生活告诉我们,不是每一朵花都如牡丹、芍药那般光彩四射、美丽可爱,其中还有带刺的玫瑰,有迟开的花蕾,有受过生活伤害的花瓣......然而,凡是花都拥有自己的特色,有的花香袭人,有的粗生粗长,每一朵花都有自己存在的价值,都会绽放出生命的光彩,在未来的社会中找到自己的位置。做老师的就是要用那一颗博大的爱心,公平、公正地为每一朵花都撒上甘露,让每一颗星星都在夜空中放出自己的光芒,用期待热诚开启孩子努力上进的门扉,让他们在各自的基础、资质上健康快乐地进步成长。(摘自2003年第十二期《师道》张胜珍《初为人师》)

92、教育是什么

       教育不是牺牲,而是享受;教育不是重复,而是创造;教育不是谋生的手段,而是生活的本身。教师的一生不一定要干成什么惊天动地的伟业,但它应当如百合,展开是一朵花,凝集成一枚果;它应当如星辰,远望像一盏灯,近看是一团火。应该庆幸,在教育中享受着生命,和学生一起成长,采摘到了一路的幸福体验。

 (摘自2002年11月28日《人民政协报》袁卫星《采摘一路的幸福体验》)

93、可以改变的是自己的心情和态度

       个人的命运遭遇到什么,我们有时真的无法改变。但是自己的心情和态度可以改变。正如一位哲人所言:"不管自己的人生如何,你好歹得爱它。"而在你爱它,珍惜它,改造它时,劣境也可能创造出奇迹,不幸也会有值得回味的地方。自然,在自己的努力和营造中,便可感觉到生活的有趣、自如、平和、恬静和充实。

(摘自2004/1/16《今晚周刊》杭大庆《营造生活的情趣》)

 94、收获一粒种子的快乐

       让我们小而为之:捡起一片落叶,收获季节变幻的快乐;扶正一株小苗,收获一点蓬勃的绿意;予人一个微笑,收获一份恬适的心情;批好一次作业,收获一个孩子的进步;引导一个顽童,收获一个健康的人生......做每一件小事,就是一次成功的储备和积淀。

......当我们怀着精益求精的态度,抱着一颗热忱的心,投入到认为最平凡的事情中,会惊喜地发现,有许多事情远非你所现象那样索然无味,甚至别有情趣。做好了它们,你依然会有成就感,会有自豪感。(摘自2004/1《师道》蒋静雅《收获一粒种子的快乐》)

95、做一枚小小的叶子多好

      鲜花虽然美丽,但它过于短暂;绿叶虽然平凡,可它有幸经历了四季。美丽,往往是个片段,平凡普通才是生命的整个过程。

     生命中可以没有鲜花,却不能缺少绿叶。没有鲜花的生命,至多平凡普通了些,但缺少了绿叶,生命就会枯萎。

     绿叶的可贵之处在于:即使枯萎了,也要回报大地的哺育之恩。做一枚小小的叶子多好,不羡浮云之高远,不慕百花之富贵,终身恪守谦恭的信条。(摘自2004/1/26《德育报》傅瑞文《落叶》)

教育智慧(20)

96、我们需要行动

      学习的沉重,教育的沉重,是因为教育这种神圣的事情本身就应该这样吗?不是的。你见过鱼儿饮水累吗?你见过鸟儿飞翔苦吗?你见过树苗害怕风雨吗?你见过花儿害怕阳光吗?教育,说到底就是一个人的成长,本来就应该像呼吸一样自然,像吃饭喝水一样自然。面对教育中出现的问题和不足,我们不能只是回避或者悲观地看待,我们需要行动,需要改变,要让她变得充满快乐,充满诗意,充满激情。

(摘自2004/1《教师博览》沈建华《梦想,在网络中起飞》)

97、要时时身行好事

      当我们拿花送给别人时,首先闻到花香的是我们自己;当我们抓起泥巴想抛向别人时,首先弄脏的也是我们自己的手。一句温暖的话,就像往别人的身上洒香水,自己也会沾上两三滴。因此,要时时心存好意,脚走好路,身行好事。

(摘自2004/2/6《今晚周刊》佚名《生命的空隙》)

98、应该是拥有一颗轻松自在的心

      美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心,不管外在世界如何变化,自己都能有一片清静的天地。清静不在热闹繁杂中,更不在一颗索求太多的心中。放下挂牵,开阔心胸,心里自然清静无忧。(摘自2004/2/6《今晚周刊》佚名《生命的空隙》)

99、教师首先是一个人

      教师首先是一个人,他有自己的喜怒哀乐,有自己的油盐酱醋,他必须做好一个人,争取做一个大写的人,一个能够影响学生健康发展的人,一个永远让学生记住并学习的人。
(朱永新《读书与教师成长》)

100、需要执著地追求

      在回答"你取得优秀成果的主要经验和体会是什么"这个问题时,钱梦龙说:对自己挚爱的事业,要以恋人般的痴情、信徒般的虔诚、革命志士般百折不挠的意志,一以贯之、无怨无悔地紧追不舍。我这个人,要学历没学历,要资格没资格,要智慧没智慧,我靠的是什么?靠的就是这份对事业的执著,这份如痴如醉全身心地投入!

(摘自2002/2《教师博览》《钱梦龙话成才》)

教育智慧(21)

101、教师理应成为文化人

      教师理应成为文化人,要有深厚的文化底蕴。书籍应成为教师终身的伴侣。教师既是一位博览群书的"杂家",又是一位熟读本专业书籍的"专家"。有文化才有底蕴,有底蕴才有底气,有底气在课堂上才有灵气。

(摘自2004年3—4期《人民教育》P65孙双金《啊,我魂牵梦萦的课堂》)

102、命运掌握在自己的手中

      你看见阴影是因为你低着头,命运如同掌纹,弯弯曲曲,却时刻掌握在我们自己手中。(摘自2004/2《师道》马国福《一张纸片的命运》)

103、教师职业道德中的一条底线

      避免空洞的、伪化、神话的说教,将德育踏踏实实地在日常生活中体现出来,不随意要求学生去做教师自己也做不到的事情,也许是我们作为教师应具备的职业道德中的一条底线。(摘自2004/2《师道》闫学《我读论语》)

104、班主任要能海纳百川

      班主任要勇于、乐于、善于做一只"废纸篓",要以海纳百川的胸怀,包罗万象的气魄,去理解、宽容、接纳、化解学生形形色色的错误。(摘自2004/3/8《德育报》《班主任心语》)

105、何必悲观失望

      你知道,你爱惜,花儿努力地开;你不识,你厌恶,花儿努力地开。——无论悲观还是失望,时间都会流逝。何必悲观失望,以一颗豁达、乐观的心去构筑明天的欢乐,何乐而不为呢?(摘自2004/3/24《教育文摘周报》)

教育智慧(22)

106、拯救灵魂需要什么

      学生的心理很脆弱,承受能力有限,在明知自己的过错并为之痛下决心悔过自新之际,教师最好不要草率行事。拯救灵魂,需要的是耐心,是毅力,是勇气,是宽容。此时,给学生一点面子,就是给他留下了信任、关爱、期望。须知,一个翘首向善、满怀希望的灵魂,他一定能战胜自我和超越自我。(摘自2004/4/5《德育报》湖北省竹山县一中朱士泉)

107、少烦恼多豁达

      人生不如意者十之八九,面对挫折和失败,不斤斤计较,不耿耿于怀,弹性应对,坦然处之,把自己豁达地送入快乐的殿堂。(摘自2004/3/29《德育报》张远桃)

108、心是一本存折

      心是一本存折,有的人平时吝于付出,斤斤计较,存折上的积蓄当然少得可怜;有的人舍得付出,乐于助人。他不经意间的善意之举,使存折上的数目越来越大:别人陷入困境时你慷慨相助,使他度过难关;朋友遇到困难你给予建议,使他豁然开朗;甚至同事心情不愉快,你真心安慰,耐心倾听,使他郁积心头的阴云一扫而光,这些都如同搬动一张椅子、递上一杯饮料一样简单,但正是这些,却自动在你心的存折上转入一笔笔"存款",日积月累,让你的人生因此而富裕、而殷实。当有一天,你面临困难、陷入窘境时,存折上的那一笔笔存款会帮你度过难关——那些曾经被你帮助过、鼓励过的人,会一如当初你的热情,真诚地向你伸出友善之手。这时你会觉得,你不再孤立无援,你无比"富有"。

(摘自2004/3/29《德育报》茅娟美《心是一本存折》)

109、每天给学生送去一个

      每天给学生送去一个灿烂的微笑,这微笑会像一缕春一抹阳光,吹散学生心头的阴霾,温暖学生的心灵;每天给学生送去一个真诚的鼓励,能给孩子们以勇气和力量,进而点燃他们心中的希望,激发他们的潜在力量;每天给学生送去一个诚恳的忠告,或故事、格言,能帮助学生剖析事理,明白道理,提高他们明辨是非的能力。

(摘自2004/4/12《德育报》保定清苑县第三小学申杏莉)

110、做人的能与不能

      当今社会,处处有考场,天天有考试,时时做答卷。社会开放了,做人的原则不能开放;经济搞活了,做人的灵魂不能搞活;禁锢冲破了,做人的底线不能冲破。

(摘自2004/6《人民教育》程翔《人到中年的思考》)

教育智慧(23)

111、打跨自己的往往是自己

      无论身处怎样的困境,只要希望还伴随着自己,只要自己心中还有一缕亮光,你的世界就不会阴冷下去。你依然能够坦然面对现实,依然能够诗意地栖居绿洲。外在的力量往往打不跨自己,打跨自己的往往是自己。

(摘自2004/5/24《德育报》张时胜《三英里处是海岸》)

112、教师是仁者

      教师是仁者。教师应该充满仁爱之心,爱自己、爱学生、爱社会、爱世界。他会用"爱满人间"的胸怀去关爱一切。他对学生就像对待自己的孩子一般呵护、欣赏和宽容——像对待鲜花上的露珠一般呵护,像对待自己的杰作一般欣赏,像对待自己的错误一般宽容。仁者无私,让一位学生在爱心中健康成长是仁者教师的追求。

(摘自2004/6《教师博览》孙双金《让课堂成为师生精神的天堂》

 113、教师的笑脸

      教师灿烂的笑脸是学生心中永不凋谢的花朵。你笑脸面对学生,学生才会笑脸面对你。你给学生一缕阳光,学生会还你一个太阳!

(摘自2004/6《教师博览》孙双金《让课堂成为师生精神的天堂》

114、智者常乐

      人人都希望快乐,但许多人难得快乐,或与快乐无缘,唯智者常乐。智者是这样一种人,头脑睿智,目光敏锐,胸怀豁达,洞察世事,明察事理,大智若愚,大巧若拙,得之,水到渠,不刻意追求;失之,本不属我,是自然之态。以不争而达到无所不争,以无为而达到无所不为,活出了人生的高境界,活出了自己的阳光。

     智者凡事从容,它是一种品质,一种心态。面对挫折,从容相待;面临危难,从容不迫;做人做事从容自若。凡事往宽处想,越想越宽广;凡事往明处看,越看越明亮。亮出了高度,亮出了人格的魅力。

     智者凡事感激。它是一种气度,一种境界。面对伤害,感激它是心志的磨练;面对欺骗,感激它是智慧的增进;面对拌倒,感激它是双腿的强化......凡事感激,学会感激,感激一切使你成长的人。智者凡事奉献。它是一种智慧,一种成熟。奉献是美的释放、爱的渲染,奉献是把理想和信念一起点燃。真正的快乐,是一种无私的奉献。奉献的人生是快乐的人生,奉献的生命是不朽的,即使肉体的生命消失了,奉献精神依然长存,这是真正的智者。智者与积极的心态为友,智者把苦难当成人生的经验积累,智者殚精竭虑地奉献有价值的人生。智者常乐。(摘自2004/6/25《今晚报》袁中栋)

 115、走自己的路

      嘴巴是人家的,人生却是自己的。虽然我们不必做个真正的聋子,但却要永远充满希望、乐观和积极,不要只听那些消极、悲观的话。别人的嘴巴,永远不能帮你走过人生的路,无论是康庄坦途,还是崎岖小道,都只能自己走。在那当中,如果得到的是鼓励和支持,你就要永远感恩在心,并同样帮助别人;若听到的是批评和闲语,你也不要太难过,不断地奋勇直前,走好自己人生的大道。(摘自2004/6/28《德育报》农先安《别人的嘴,你的路》)

教育智慧(24)

116、你的花园能否绚烂多彩的关键

      在这个世界上,人是最容易被毁掉的动物,因为在人的一生中,充满很多诱惑——金钱的威力、地位的荣耀、名誉的光环等等,它们其中的一项只要在人们的身上滋生蔓延开来,都足以使生命的火焰减弱或熄灭。然而人又是最不容易被毁掉的动物,因为人有理智和良知,有爱和向往,有意志力和判断力,它们又如养料一样滋养着人、激励着人。在你的一生中,你的花园里是否能四季如春、绚烂多彩,关键是看你对待杂草的态度。

(摘自2004/6/28《德育报》葛国英《杂草会毁掉美丽的花园》)

117、放弃是一种美丽

      对于曾经追求不到的东西,该放弃时,就要主动地放弃。否则,只能让自己在泥潭中苦苦挣扎,最终的结果是一无所有而伤心至极。所以,放弃不一定是懦夫的行为。放弃工友之间的争斗,放弃不属于自己的东西;放弃不必要的烦劳;放弃,就要让自己放眼在大路上看一看,还有许多人还在大道上徘徊;放弃是一种非常明智的选择;放弃能给自己带来放松心情,放弃能使自己压抑的心情高飞;放弃,可以摆脱烦恼和忧愁,给自己一个平静的心态。从自身的条件和所处的环境出发,多做力所能及的事情,一点一滴,循序渐进,在小成功中不断获得激励,要辩正分析和对待受挫,倘若不切实际,那么就要放弃。该放弃的时候,就要放弃,因为放弃是一种美丽,放弃是走向生活的另一个起点。

(摘自2004/6/30《教育文摘周报》周运华)

118、成功决定于是否懂得寻找途径

      有一些人盲目地识别错了目标,结果在相反的方向上用错了劲,到头来,只能是功亏一篑。所以,很多时候,你的成功决定于你是否懂得寻找途径。要成为顶尖人物,你不需要比所有的人强,只要强过自己的对手或者同行就行了,这样就足以使你显得出类拔萃。

(摘自爱密尔·贝克特《101个年轻人要懂得的哲理》6页)

119、善待自己的生命才是最大的事业

      许多人的一生就是追逐这个追逐那个,没完没了,可到头来没有一样真正属于自己,因为他太贪婪了。如果一个人的追求不能使生命更灿烂,反而更加沉重,那还有什么意义呢?善待自己的生命才是最大的事业。

(摘自爱密尔·贝克特《101个年轻人要懂得的哲理》9页)

120、不是快乐离我们太远

      很多时候,不是快乐离我们太远,而是我们根本不知道自己和快乐之间的距离;不是快乐太难,而是我们活得还不够简单。在你少年时,行囊是空的,因为轻松,所以快乐。但之后的岁月,你一路拣拾,因为沉重,快乐也就消失了。你以为装进去的都是好东西,可正是这些好东西,让你在斤斤计较中无法快乐。对一个喜欢零食的孩子来说,买一座金山和买一包话梅的钱没什么区别,所以孩子很容易快乐。

(摘自爱密尔·贝克特《101个年轻人要懂得的哲理》10页)

教育智慧(25)

121、不要背负太多的负担

      你不快乐是因为你背负了太多的负担,这也是由于你的欲望所致,试着放下一些超重的欲望,你就会有一个新的发现。(摘自爱密尔·贝克特《101个年轻人要懂得的哲理》11页)

122、感谢敌人和对手吧

      在现实生活中,你没有必要憎恨自己的敌人,若深入思考一下,你也许会发现,真正促使你成功的,真正激励你昂首阔步的,不是顺境和优裕,不是朋友和亲人,而是那些常常可以置你于死地的打击、挫折,甚至是死神。在日常生活中,我们中的许多人,却犯了这样一个致命的错误:总在诅咒我们的敌人,或者因为自己遇到了敌人而失魂落魄。这恰恰错了,你应该为自己有一个敌人或者是强大的对手而庆幸,为自己遇到的艰难境遇而庆幸,因为这真正是你脱颖而出的机会。感谢敌人和对手吧,因为正是他们使你变得伟大和杰出。

(摘自爱密尔·贝克特《101个年轻人要懂得的哲理》13页)

123、伤害别人就是伤害自己

      无论在任何时候,千万不要想着去危害别人。伤害别人就是伤害自己。危害别人时,你自己的心理会受到来自于心灵的折磨,另外,你的行动也会危及到自己的利益。

(摘自爱密尔·贝克特《101个年轻人要懂得的哲理》14页)

124、能够珍惜已经拥有的才是最大的幸福。

      许多人也许认为,拥有大量得财富和无限得权利才会幸福,为此他们拼命奋斗,永无止境,他们来不及享受拥有得一切,他们也看不见已经拥有得一切。然而,事实是,我们能够珍惜已经拥有的才是最大的幸福。

(摘自爱密尔·贝克特《101个年轻人要懂得的哲理》126页)

125 、"万事如意" 只是一个美好的祝愿而已

      "万事如意"是人们真诚的祝福,但我们也要清醒地认识到,那只是一个美好的祝愿而已,真正的生活不如意之事常常发生。我们不可能保证事事顺心,但可以做到坦然面对,该放则放,不要把一些垃圾总堆在心里;把乌云总布在脸上;把牢骚总挂在嘴上,否则你自己会一直是个倒霉蛋,周围的朋友也觉得你烦人。

教育智慧(26)

126、优秀的人不会等待时机的到来

     优秀的人不会等待时机的到来,而是寻找并抓住机会,把握机会,征服机会,让机会成为服务于他的奴仆。今后,机会常常会出现在你面前,你完全可以把握住机会,将它变为有利的条件。而你需要做的事情只有一件:行动起来。软弱和犹豫不决的人总是找借口说没有机会,他们总是喊:机会!请给我机会!其实,一个人生活中的每时每刻都充满了机会。学校里的每一堂课是一次机会;每一次考试是一次机会;每一篇发表在报纸上的报道是一次机会;每一次商业买卖是一次机会,每一次都是展示你的优雅与礼貌、果断和勇气的机会,更是表现你诚实品质的机会。(摘自爱密尔·贝克特《101个年轻人要懂得的哲理》187页)

127把敬业变成习惯之后

       把敬业变成习惯之后,或许不能立即为你带来可观的好处,但可以肯定的是,把不敬业变成习惯的人,他的成就相当有限,因为他的散漫、马虎和不负责任的做事态度已深入他的意识与潜意识。做任何事他都会有随便做一做的直接反应,结果可想而知了。如果到了中年还是如此,就会很容易蹉跎一生!

(摘自爱密尔·贝克特《101个年轻人要懂得的哲理》224页)

128 "挫折是一所最好的大学"

       "挫折是一所最好的大学"。给生命一些坎坷、挫折、艰辛、困苦,不但不影响生命的"生长",反而会使生命"拼命向下扎根",从而使生命之树"枝叶繁茂"。明白了这一点,当我们给予学生一些爱与关怀时,我们就要想到,是否为他们遮挡了太多的风雨霜雪。要想使你的学生长成参天大树,那就不能给它太足的水份和肥料,要逼迫它奋力向下自己扎根。

(摘自2004/2/16《德育报》林华《挫折是一所最好的大学》)

129、心怀感激

      假如,你不小心冒犯了别人,而对方一笑了之,那么,感激就会像幽幽的花香在你的四周弥漫。假如,人在旅途,遇到突然袭来的风雨,有人将雨伞移至你的头顶,你脸上绽出感激的微笑,那么,你和对方都会感到人间的温暖。假如,你深夜埋头读书,妻子悄悄走来为你披上一件衣服,送上一杯热茶,你回眸报以微笑,那么,感激就会像一缕柔风,轻轻地吹过你和爱人的心湖。假如你能对自己每一个人生阶梯曾给过你帮助、给过你抚慰的人,抱以真诚的感激之情,那么你就会发现,自己简直是上帝的宠儿。

感激是一杯清醇的酒,使人生更美好;感激是一首浪漫的诗,使人生充满快乐。

(摘自2004/4/26《德育报》阎保承《心怀感激》)

130、感悟平凡

       习习晚风中,平凡的人面对满天星星,可以任思绪飘飞,感受生命的无拘无束;柔和的灯光下,平凡的人可以随心任性地将思绪付诸笔端,安享生命的宁静怡然;街头小摊旁,平凡的人把一碗馄饨吃得有滋有味。平凡的人无须设防,坦诚为人,自会有很多平凡的朋友,得意时随意小聚,饮酒啸歌,悠然自得,失意时便漫步野外,看小草献花,小河弹琴,海阔天空。我们在平凡中诞生、成长,在没有浮躁和喧哗的地方一天天老去,选择平凡也许是一种理智的无奈。但生活的大海无边无际,只要用心领略,认真抓住平凡生活中的每一次不起眼的收获,实实在在做事,勤勤恳恳做人,这样的平凡,又何尝不是一种美丽?

把自己当作珍珠,

时时有被埋没的痛苦!

把自己当作泥土吧,

让别人把你踩成一条路!

生活就是这样,人生就是这样!一个人的价值并不在于他活得怎样,而在于他怎样活。平凡并不可悲,可悲的是不知道在平凡中尽力去追求,去创造——做一粒泥土,就去培育希望;做一滴雨露,就去滋养幸福;做一株小草,就去慰藉大地......平凡如此,又何尝不是一种伟大?(摘自《班主任之友》2004/5夏俊《感悟平凡》)

教育智慧(27)

131、教师的幸福

      教师,也许没有政治家受人尊崇,没有经济学家受人羡慕,没有科学家受人爱戴,注定一辈子平平凡凡、默默无闻、为人作嫁,但我们关注的是一个个鲜活的生命,是人的心灵,是宇宙万物最神圣、最神秘、最具活力的对象。有人说,教师的幸福在于看到自己培养的学生长大成人,为祖国和人民做出了实际的贡献。教师是把祖国的昨天、今天和明天连接起来的人格和智慧的桥梁。教师的劳动成就了学生,他"使自卑的心灵自信起来,使懦弱的体魄强壮起来,使狭隘的心胸开阔起来,使迷茫的眼睛明亮起来,他让愚昧走向智慧,让弱小走向强大"。教师为人类播撒着希望的种子,当他的学生走向四面八方时,他体验到播种者的幸福;教师在为人类传递和开创文明,当他的学生以出色的表现回报社会时,他体验着奉献者的幸福。得天下英才而教育之,青出于蓝而胜于蓝,这既是教师的责任,更是教师的幸福。

(摘自2004、8/25《教育文摘周报》曹开华)

132、为他人喝彩

      为他人喝彩体现了一种智慧-你在欣赏他人的时候也在不断地提升和完善着自己的人格;为他人喝彩体现了一种美德-你付出的赞美,非但不会贬损你的体面与尊严,相反还会在不经意间收获友谊与合作;为他人喝彩体现了一种修养-赏识他人的过程本身就矫正着你的狭隘、克服着你的自私。因而为他人喝彩的过程,从某种意义上说就是一种培养和张扬大家风范的过程。  (摘自2004/9/3《今晚报》维光)

133、教师要做快乐的人

      当学生精神不振时,你能使他们振作;当学生过度兴奋时,你能使他们平静;当学生茫无头绪时,你能给他们启迪;当学生自卑自弃时,你能给他们自信......你能从学生的眼睛里读出愿望,你能从学生的争论擦出思想的火花,你能使学生在课堂上感受成功的快乐和发现的惊喜......这种种的快乐和幸福皆非语言所能表达。不快乐的老师很难教出快乐的学生,不快乐的教师也很难享受美好的生活。我们要做快乐的、热爱生活的教师,让思想轻盈地飞翔,让心中洒满灿烂的阳光。只有心中充满阳光,才能把温暖带给别人。

(摘自2004/9/6《德育报》刘瑞清《做播撒快乐的人》

134、甘于失败不可取

      有些教师,优质课比赛不敢参加,教学论文不敢写,各种带有竞争性的活动都不敢参与,还美其名曰"平平淡淡才是真"。究其原因就是他们惧怕失败。因为惧怕失败,所以在做一件事之前总是瞻前顾后、止步不前。为了逃避失败,他们想了一个万全之策:不做事,不参加任何带有竞争性的比赛,不会成功,但也少了失败的机会。惧怕失败的心理重负钳制了他们本该自由飞翔的双翼。他们就在既没有成功也没有失败的生活中安于现状、不思进取,走完庸庸碌碌的教学生涯。

(摘自2004年第十九期《人民教育》栾绍禹《请让自己多一次失败的机会》)

135、不应嘲笑失败者

      成功者不一定是强者,失败者不一定是懦夫――交付人生的满分答卷应是竭尽全力。一个连失败的机会都没有的人,生活会有意义吗?我们不应嘲笑失败者,却应嘲笑旁观者。即使失败一千次,第一千零一次还有成功的可能,而旁观者却永远没有成功的希望。

(摘自2004年第十九期《人民教育》栾绍禹《请让自己多一次失败的机会》)

教育智慧(28)

136、哪怕仅是一点微光

      凡俗的我们在这个世界上行走,受到别人的非议和冷落是不可避免的。但我们千万不能被批评的唾沫淹没向上的渴望,被冷漠的眼神封锁萌动的激情,因为我们有理由相信,即使黑暗无边无际,但总有一盏灯火能为你点燃,为你驱散心灵上的阴霾,给你温暖,给你慰藉,给你信心和勇气,哪怕,那仅仅是一点微光。(摘自2004/11/16《今晚报》北原)

137、减少欲望你就快乐

      人生就像爬一座山,本来是到山顶看风景的,可身上背负着各种各样欲望的包袱,欲望越多越爬不上去,别说险峰上的无限风光无缘尽览,就连欣赏沿途景色的快乐心情也荡然无存。一位哲人说过,生命是一团欲望,欲望不满足便痛苦,满足便无聊。在现实中,我们很少去想自己已有的东西,往往竭尽全力去追寻得不到的东西,好像那里有幸福和快乐等着我们,而恰恰在力不从心的追寻过程中忽视了眼下的快乐。(摘自2004/11/5《今晚报》秦立明)

138、生活感悟

      有一些事情,当我们年轻的时候无法懂得,但我们懂得的时候已经不再年轻;有些东西可以弥补,有些东西就永远无法弥补。比如说"孝"吧,就是无法重复稍纵即逝的幸福,是一失足成千古恨的往事追悔,是生命交接的链条,一旦断裂,永无链接。

(摘自2003年第十期《班主任之友》刘福奎《生活拾零》)

139、戴着镣铐也可以跳出更精彩的镣铐舞

      我们的很多教师的确在生存状上无法完全由自己主宰,但精神状态是完全可以由自己主宰的。在同样的生存环境下,我们每一个人都可以有不同的活法。有人说,我们在应试教育的大背景下,是戴着镣铐跳舞,我经常说,戴着镣铐也可以跳出更精彩的镣铐舞,我们很多人却是躺倒不干了。在相同的生存状态下,可以演绎出不同的人生与不同的教育生活。这个时候的教育理想应该成为教育工作者的人生坐标。(摘自朱永新教育小语114)

140、落叶的价值

      落叶何其微小,然而。正是它们的存在,为大树提供了生命所必需的养分。世间,本无大小,高山与溪流,同样是生命的孕育地。(摘自2004/1/26《德育报》傅瑞文《落叶》)

教育智慧(29)

141、教育生活完全可以是......

    教育生活完全可以是——没有恶性的竞争与压力,没有埋怨与悲叹,没有陈腐的观念束缚,没有周而复始的机械重复;有的是梦想与憧憬、创造与灵感。在这样的教育世界里,快乐与激情共舞,理想与事业并存。(摘自2004/1《教师博览》沈建华《梦想,在网络中起飞》)

    142、把残缺当作美丽和富有

    维纳斯如果街上残缺的手臂,也许就会失去她独特的美丽;地球如果是圆的,也许不会存在人类;如果比萨斜塔一点也不歪斜,那就失去专程到意大利罗马一睹它的风采的必要了。当我们残缺时,就把这种残缺当作特点,当作美丽和富有。

(摘自林华民《世界经典教育案例启示录》328)

    143、不能与可以

    你不能决定生命的长度,但你可扩展它的宽度;你不可能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;你不能企望控制别人,但你可以好好掌握自己;你不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;你不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心。

(摘自2004/2/6《今晚周刊》佚名《生命的空隙》)

    144、要充分利用自己的长处

    每个人都有长短处,一个人如果只盯住自己的长处,他很容易骄傲;如果只盯住自己的短处,就可能更危险,因为他会丧失所有的信心,爬不起来。......其实无论是在生活上,在家庭中,还是在班级里,我们都像在进行一场漫长的体育比赛。但是要记住,其实没有一个人是落在后面的。谁都可以有长项可以利用——除非他自己放弃赛跑的权利。

(摘自2002/2《教师博览》卷首语——王晓莉)

145、怎样对待痛苦

     每个生命的诞生、成熟都离不开亲身经历的痛苦、曲折。挫折能培育人性格的完善;坎坷能锤炼人品德的升华。莫里哀说:"痛苦是一位伟大的导师,它教会我们做人。"当我们珍惜痛苦的时候,痛苦带给我们的就必将是奋斗中的幸福和人生境界的升华!

(摘自〈班主任之友〉P36 周月好〈心灵细语:怎样对待痛苦〉)

教育智慧(30)

146、台湾作家刘墉名言一则

     在人生的战场上,不要觉得自己已经拼了命,也不要抱怨环境对你的要求过苛。应该想到的是,自己的对手是否更拼命,别人的环境会不会更严苛。

(摘自2004/2《师道》P60《并非戏言》)

147、微笑是什么

     如果说微笑是一缕春风,那么它会吹散郁积在心头的阴霾;如果说微笑是一抹阳光,那么它能温暖受伤苦闷的心;如果说微笑是一剂良药,那么它能让学生在心底写下一份自信。西方有一句谚语说得好:"教师就是面带微笑的知识。"微笑在师生之间架起一座沟通情感的桥梁,老师灿烂的笑容,能给学生带来亲切感,更能赢得学生的爱戴,而且时常成为学生笔下的素材,给学生留下持久的影响。(摘自2004年第一期《班主任》周春燕《微笑的魅力》)

148、香港作家张小娴说自己的做人哲学

     把一撮盐放在一杯水里,那杯水会变得很咸,可是把一撮盐撒在湖里,湖水却不会变咸。现在每当我想发怒的时候,我会告诉自己:"我是一片湖。"对别人和对自己开放心胸,便不会那么易生气。(摘自2004/2《师道》P60《并非戏言》)

149、美国王牌脱口秀节目主持人温弗瑞说

     一个人可以非常清贫、困顿、低微,但不可以没有理想,只要理想存在一天,他都可以改善自己的处境。(摘自2004/2《师道》P60《并非戏言》)

150、十个指头按不住跳蚤

      十个指头按不住跳蚤,可是眼下,人们都想十个指头按跳蚤。当上小官又想当大官,一边读学位,一边又考着职称,舍不得名声,又放不下金钱;红苹果啃,青苹果又不扔;看着人家下海成功,也要去试;听说人家抄股发财,也要去买。其实现在许多人都是"名片"上的能人,"证书"上的成就,真正有抱负、成事业者寥寥无几。欲望太多,必心急浮躁,埋头做学问的少了,都恨不得一夜暴富,一蹴而就,一伸手,就按住十个跳蚤。踢球不踢中场,一脚就传到禁区,再一脚就射门,连为欲望付出的汗水都想回收、出售;连送给女友的鲜花,都想约会后再卖了它。当今之人,太缺乏古人的那种专一、执著的精神了,李白、杜甫一生就写诗,陶潜说放弃,就不再为官,诸葛亮辅主,就绝无二心,徐霞客一生就是行路,曹雪芹一生就想写好一部书,梅兰芳就唱一个"角",盖叫天就演武生戏,哪像现在的人,"两栖"发展到"三维立体","三维立体"又演变为"多媒体"啦。当今的博士虽多而没多少是真正的"专家"。

     十个指头都用上,跳蚤反而跑了。(2004年第二期《十个指头按不住跳蚤》阮直)

教育智慧(31)

151、博爱可以让地狱成为天堂

      财富的意义并不是自己完全占有,你应该明白,如果我们希望生活得更好更幸福,那么就必须求助于一种更伟大的力量——博爱。博爱可以让地狱成为天堂,我们都在渴望着我们生存的环境更加美丽,如果大家都用爱心去浇灌这个世界,那么,地球就是一个天堂。博爱实际上不仅是一种社会伦理,更重要的,它还是一种让你的人生更快乐的法则。只有博爱的人,才能胸襟开阔,才能真正做到待人热情、友善、乐于助人,才能在人际交往中永远立于不败之地。(摘自爱密尔·贝克特《101个年轻人要懂得的哲理》16页)

152、真正的聪明人

      真正的聪明人宁愿人们需要他,而不是让别人感激他。因为别人有求于你,便能铭记不忘,而感激之辞转眼就会忘记了。与其让别人对你彬彬有礼,不如让别人对你有依赖之心。一旦别人对你不再有依赖心,也就不会对你必恭必敬了。

(摘自爱密尔·贝克特《101个年轻人要懂得的哲理》32页)

153、讨厌的人和烦恼的事能够带来好运和福气

      也许事后你才会意识到,那些烦恼困扰你的事情、那些看似不幸的事情实际上是使你能得到幸福的幸事。那么,当你能看出,那些讨厌的人和烦恼的事其实能够给自己带来好运和福气的时候,你的生活不就会快乐得多吗?

(摘自爱密尔·贝克特《101个年轻人要懂得的哲理》96页)

154、追求者的副产品

      世间的任何事务,只要你执著地追求,你会发现它们的背后都隐藏着副产品。你追求爱情,爱情没得到,结果你成了诗人,诗成了隐藏在爱情背后的副产品。你追求幸福,幸福没得到,结果你成了智者,智慧成了幸福背后的副产品。你追求事业的辉煌,事业还没有达到顶峰,你就成了名人,名气成了事业的副产品。

      在这个世界上,对追求者而言,是不存在失败者的。他们即使实现不了最初的梦想,也会获得一些潜藏在梦想背后的副产品。这些副产品的价值,有时甚至远远超过他们梦想的价值。如果你现在是一位正在为梦想奋斗着的人,千万不要停下你的脚步,意外的惊喜,也许明天就会降临。(摘自2004/9/3《今晚报》刘燕敏)

155、让失败改道

      失败是一个渐进式发展的动态过程,假如我们在失败刚刚发生或者还不至于酿成终结性灾难的时候,审时度势,转变思路,让失败改道而行,那么,就可以最大限度地减少失败所造成的各种后果,形成转败为胜的崭新局面。(摘自2004/9/3《今晚报》胡建新)

教育智慧(32)

156、生命感悟

不知道并不可怕;不知道以为知道,有点可怕;不知道假装知道,是真的可怕。

生活中与人相处需多点和气,事业上与人竞争少点霸气。对待原则问题不能没有点"虎"气,处理非原则问题尚需多点"猴"气。

凡事顺其自然,遇事处之泰然,得意之时淡然,失意之时坦然。

大贪的人心里发虚,大吼的人底气不足。

人生是长与短、进与退、荣与辱的对接与组合,人生是盈与亏、黑与白、阴与阳的碰撞与交融。(摘自2004/9、27《德育报》第三版安生川《生命的白与黑》)

157、失误孕育着成功

      失误是一种教育,是宝贵的经验,是成功的向导。失误的结果并不一定都是不好的,有些失误的结果,往往成为你成功的信号灯。

      人的一生充满着失误,失误并不可怕,只要你时时保持发现的目光,你将会从失误中发现真理,从失误中走向成功。(摘自2004/9、27《德育报》第三版徐永明)

158、请让自己多一次失败的机会

      让自己多一次失败的机会,也就是给自己多一次成功的机遇。成功与失败有时只是一步之遥,逃避失败就会与成功擦肩而过。渴望成功却惧怕失败是人的本性,放弃参与很容易,可为了实现人生的价值,必须战胜自身的弱点。让永不逃避失败、永不惧怕失败的激情飞扬起来,用钢铁般的骨骼和精神支撑起强者无畏的天空。

(摘自2004年第十九期《人民教育》栾绍禹《请让自己多一次失败的机会》)

159、心中有阳光,人生才透亮

      我们可以仰仗大树,我们可以享受阴凉,但是在心中一定要开一扇窗让阳光照进来,驱逐懒散和消沉,激发斗志和信心。心中有阳光,人生才透亮。

(摘自2004/11/29《德育报》周哲)

160、快乐完全取决于自己

      活着就要对得起自己,不辜负生命。其实,是否快乐完全取决于自己,旁人不会理会你是否愉快,开心的钥匙在你自己手中。既然如此,我们为什么不去选择一种快乐的活法呢?有什么理由不让自己的生活开心一些呢?(摘自2004/11/29《德育报》李忠东)

教育智慧(33)

161、阅读的意义

     在一定意义上说,一个人的精神发育史,就是一个人的阅读史,而一个民族的精神发育水平,在很大程度上是取决于这个民族的阅读状况。传承文明的桥梁,是延续文化的中介。充实而有意义的人生,应该伴随着读书而发展。(摘自朱永新《读书改变人生》)

162、阅读的实质

     阅读是让读者进入读物,获得情感纯化,与主人公的思想感情一起起伏变化、同悲同喜的过程;是使学生获得智慧启迪,增长知识,扩大阅历,丰富人生体验,对社会对人生的认识越来越趋近于理性与正确的过程;使读者在心灵深处对民族传统文化中的精华,对代表人类文化发展方向的理想和追求实现认同、积淀的过程。

(摘自2004年第一期《人民教育》唐建新《迷失在功利中的阅读教学》)

163、读书是拥抱理想的一条捷径

     教师,需要理想。一个没有理想的教师,终究不能培养出有理想的学生。林语堂先生说:"人生不能无梦,世界上做大事业的人,都是由梦得来,无梦则无望,无望则无成,生活就没有兴趣。"这里的"梦",即是"理想"。拥抱理想,读书是一条捷径。读书,能让人长见识、明是非、坚心志。"心安茅屋稳,情定菜羹香。"如果教师没有甘于寂寞、安于清贫、锐意求索的心志,置身于物欲炽烈、思想浮躁的时代之中,实难坚守自己的三尺讲台。以书为友,与书为伴,会使你心无旁骛,沉醉于书香之中。

(摘自2004/1《师道》钱海荣《读书,是教师的一种生活方式》)

164、余秋雨谈书籍的功劳

     只有书籍,能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你,能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你,能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。区区五尺之躯,短短几十年光阴,居然能驰骋古今,经天纬地,这种奇迹的产生,至少有一半要归功于阅读。

(摘自2004年3—4期《人民教育》P67)

165、阅读改变人生

     阅读不能改变人生的长度,但可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生的起点,但可以改变人生的终点。(摘自2004年第11期《人民教育》沙柳《一生需要光明,阅读改变人生》)

教育智慧(34)

166、蒋子龙谈读书

     书能够给人提供多种选择:生命的选择,思想的选择,生活的选择。书里有各种各样的人生,使我们生活在自己选择的时代里。在自己的生命之外,还可以再补充别的自己所需要的人生,可以拥有多种人生经历。每看一本书就是进入那个作家的头脑之中,了解他的思想、感情、经验和智慧。

(摘自2004年第11期《人民教育》沙柳《一生需要光明,阅读改变人生》)

167、教师应有的阅读习惯

一读教育经典:真正的经典永恒而平易;

二读教育报刊:了解同行在思考什么;

三读人文书籍,拓展自己的人文视野;

四读写中学生和为中学生写的书:走进学生的心灵;

真正的经典,永恒而平易。真正的教育理论,永远不会过时。

自然科学的发展是一个不断被取代的过程,人文学科的价值是不可能过时的,不会被取代的。《论语》里也有新课程理念,教学相长即师生共同成长等。那些高深莫测的读不懂的书籍,是伪专家写的,看不懂就不看。

(摘自2003/12/4《读书周刊》李镇西《教师应有的阅读习惯》)

168、让阅读成为冲击

      如浪花冲击海滩,每一次阅读是一次冲击,是对思维、情感的一次冲击。让僵化的、落后的东西受到一次次刷洗,让思维总处于年轻态。这样的阅读,真可以使你一日千里,可以改变你的生活。

(摘自2003年12月18日《读书月刊》卜之《让每一次阅读都成为一次冲击》)

169、读书在现代的作用

       读书在现代既具有提升个人素质和社会地位的功利性,又有消解现代人的精神压力,回归自我心灵世界的非功利性。

 (摘自2003年第十一期《天津教育》汤正康《与校长、教师谈读书》

170、教师应该是博览群书的饱学之士

      知识是智慧的基础,不具备丰富的知识就谈不上教育的智慧。教师应该是博览群书的饱学之士。五湖四海,古今中外;上下五千年,纵横八万里,教师都应该有所涉猎。这样,教师在课堂上才有可能口吐珠玉,游刃有余,讲起课来左右逢源,旁征博引,妙趣横生,见地别具,谈吐不凡,从而给学生法来一路春风,使其如同进入一个辽阔纯净甚至是可以嗅到花草芬芳的知识王国。这样的课堂,学生怎么会不流连忘返、身心陶醉呢?这样的教师,学生怎么会不爱戴、尊敬呢?(摘自2004年第一期《人民教育》王云洁《智慧带来尊严》)

教育智慧(35)

171、关于读书的比喻

     读书正如饮食,不同的饮食往往造成人不同的营养结构,不同的书籍也同样造成人不同的精神结构。    (摘自朱永新《读书改变人生》)

172、 应试教育挤兑了阅读

      现在的应试教育,也在很大程度上挤兑了学生读书的空间,学校中无书可读的现象远未销声匿迹,学生无暇读书、不想读书的情况也不少见。除了几本干巴巴的教科书,学生几乎不再有时间读其他书。长此以往,这会使他们的精神世界逐渐枯萎,人生色彩逐渐黯淡。这是令人痛心、发人深省的。(摘自朱永新《读书改变人生》)

173、读书有甜

      书是心灵寻找宁静的阶梯,不读书,我们的心灵就会积满灰尘、脆弱无比。

      读书有甜。一本好的书,是一个足以让你"为伊消得人憔悴"的情人,或在大树之下,或在藤椅之上,或坐或躺,或高唱或低吟,心态自然,兴味十足,反复摩挲中生出的一股热情。读书的佳境,如同爱情一样,是投契,是相许,是沉浸,是融合,来不得半点强求与逼迫。(摘自2004/1《师道》钱海荣《读书,是教师的一种生活方式》)

174、读书,应该成为教师的一种生活方式

      读书,应该成为教师的一种生活方式。惟其如此,教师才能以自己的书卷之气,去熏陶学生,使之热爱读书,与书为伴,成为未来书香社会的"读书人口"。

      请记住苏霍姆林斯基的名言:"要天天看书,终生以书籍为友,这是一天也不断流的潺潺小溪,它充实着思想的河流。"

(摘自2004/1《师道》钱海荣《读书,是教师的一种生活方式》)

175、要带领孩子们阅读

      从事"人之初"教育的我们,如果不能在孩子们阅读背诵的基础上走进阅读的空天阔海,让他们在书中与历史对话,与高尚交流,与智慧撞击,从而打下坚实、厚重的文学素养、人文素养,我们的民族将来怎么会拥有高尚的、文明的、创造的现代人呢?还会有"曹雪芹"、"鲁迅"的"横空出世"吗?(摘自窦桂梅《窦桂梅与语文教改的三个超越》P33)

教育智慧(36)

176、读书是读给自己的

      现在的学生朗读的技巧掌握了,会中印,会停顿,你听得很动人,也许他的心灵却依旧空无。看似范读起来娓娓动听的老师,也不见得对文章感受的有多么深刻。我们读书是读给自己的,读的是自己的感受,并不是为了让别人觉得好听、动听。

(摘自窦桂梅《窦桂梅与语文教改的三个超越》P65)

177、读书要耐得寂寞

      读书,要静下心来,耐住寂寞,不怕孤独,要专心致志,心无旁骛。夏天,在树荫下,一把椅子,一杯清茶,手捧一本书读起来,你感到是那样的宁静,那样的优雅;夜晚,在书房里,,伏案读书,一盏孤灯,手不释卷,你又觉得是那样的幽静,那样的惬意。这是一种"板凳甘坐十年冷"的读书境界。《摘自2004/2〈人民教育〉王世发〈读书的境界〉》)

178、读书的最高境界

      书籍犹如巍峨的高山,绵延不尽,当你读到一定的程度,你就能够高屋建瓴,对事物的认识就会更深更透,你的心胸就会无限宽阔,显示出一种超越自我,超然物外的至高境界。

《摘自2004/2〈人民教育〉王世发〈读书的境界〉》)

179、读书让教育更加美丽

      教师读书不仅是寻求教育思想的营养,教育智慧的源头,也是情感与意志的冲击与交流。从过去的教育家的著作中,教师可以学习的东西很多。有心的教师会认真阅读教育的重要文献,认真学习不同时代教育家的人生理想与人格力量。读书会让我们的教师更加善于思考,更加远离浮躁,从而让我们的教师更加有教育的智慧,让我们的教育更加美丽。(朱永新《读书与教师成长》)

180、拒绝读书的危害

      我们身在与书密不可分的教育领域,尽管各种书籍铺天盖地席卷而来,尽管图书的消费成为一笔庞大支出,但是我们却仍然没有感到底蕴上相应的提升。过多的选择让我们无法选择;紧促的时间让我们不能选择;粗制滥造的拼凑让我们不屑选择。

(摘自2004/2/18《中国教育报》《游走的状态,游走的存在》成都市实验小学 刘定姝)

教育智慧(37)

181、读书是快乐的

      读书是快乐的,这种快乐是指情绪色调的积极意义上的,但它的表征可能是多种多样的情感,有好奇、如饥似渴,有兴奋、一见如故的感觉,有心领神会的会心的愉悦、亲切可人的温馨,有理智在努力工作着的神情专注的意志(其实读书的时候,也常常需要意志,大脑需要努力地、活跃地工作着),有释疑解惑有如走进愈渐宽广、敞亮的大道,当然有时也相当沉重,甚或是悲凉、无奈......林林总总,但这却都是有助于人的精神成长的积极的情感。我常常想,人若没有这五彩缤纷、波澜起伏的情感体验,生命是那样干枯、生活是那样暗淡,而有着这些情感充盈的生命和生活是那样让人感到满足、享受和向往。
    (摘自朱小蔓《让读书支撑我们的生命》)

182、保持读书所引起的情感

      保持着每每读书时不断被激起的冲动、想像、思考和希冀,它们慢慢地、渐渐地便会在你的精神和人格上留下越来越深、难以磨灭的印记

     (摘自朱小蔓《让读书支撑我们的生命》)

183、读书不是装点门面

     读书不光是为装点门面,在年轻人崇尚文化快餐、读图时尚的今天,为人师者用读书填补心灵的饥渴,提升自身素质,力求成为学生的榜样和引路人,是最重要的。

(摘自2004年第11期《人民教育》沙柳《一生需要光明,阅读改变人生》)

184、阅读经典

      阅读经典最初可能充满了沉重与痛苦,但当你走过泥泞崎岖的山路,到达峰顶时,"会当凌绝顶,一览众山小"的快乐,与哲人对话的快乐甚至是站在巨人肩上的快乐,就会油然而生。这是心灵的快乐,是灵魂的升华,较之感官的生理快感,是一种超越具像的人生感悟,是更高境界的快乐。

(摘自2004年第11期《人民教育》沙柳《一生需要光明,阅读改变人生》)

185、读书永远不能等

      永远不要等有时间才阅读,见缝插针,想读就读;永远不要坐进书房才阅读,任何地方都可以阅读;永远不要有用才阅读,急功近利、立竿见影是妄想;永远不要嫌自己读得太晚,只要行动,就有收获。对女教师来说,书籍是最好的美容品;对男教师来说,书籍是自己的一张挺刮的名片。所以热爱金庸先生的一句话:"只要有书读,做人就幸福。"把它写得大大的,挂得高高的,当一面镜子,每天照着自己前行,照着自己的灵魂不要迷路。

(摘自2004年第十一期《教师博览》谈永康《做一个幸福的教师》)

教育智慧(38)

186、读书就是看风景

      不管承认与否,读书一"入定",你就宛若在高处看风景。

大凡读书,是读一种知识,读一种经验,读一部人生。只要你心认真投入就会读出种种神奇,读出无数坎坷,读明世间哲理,读懂万般谜语,读懂让人为之高兴、为之忧愁、为之生、为之死的内涵和真谛。站在书前,你仿佛觉得一座山、一条江、一棵树、一种阅历、一种想像和形态各异的人,蓦地站在你的面前。

此时此刻,风景是一种灵性的感悟。因为,读书人总爱以书为镜,照出现实,照出是非,照出古今。"溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。"许浑的佳句可不是为写景而写景,读来读去,一幅人生的景致岂不跃然纸上?!

(摘自2004、12、15《教育文摘周报》  原载2004年第十期《教育参考》翟礼湘文)

187、尊重教师,超越教师

      引导学生超越教师,实际上是教师的一种自我超越,是赋予时代魅力的行为表现。是自己成为不断学习、不断进步、不断创新的人,成为学生心目中一本百读不厌的大书;是学生超越了教师的搀扶和点化后学会质疑、学会批判,最终让自己成为学生学习的伙伴的过程。

(摘自2003年18期《人民教育》赵颖(清华附小校长)《立人为本,成志于学》

188、托起学生的自尊心

      把学生沉沦的自尊心托起来,这是生命发展的希望。

(摘自刘德华《让教育焕发生命的价值》P135)

189、教师劳动的意义

      教师付出的是有限的劳动,得到的是无限的精神享受,足可以感动一生。因此,如果教师关爱每一个学生的生命,他就是一个大写的人,是一个具有丰富精神生活的生命体。(摘自刘德华《让教育焕发生命的价值》P47)

190、要让青少年学会与人、与自然的交往

      (要教育青少年)学会宽容,学会善待他人,学会珍惜亲情、友情,学会与他人建立起真诚的、亲密的关系;学会自我反省、自我检视、自我超越和自我发展,形成积极的自我图象,形成自我的同一感和统一的生活哲学;学会亲近自然,聆听天籁之音,珍爱万物,珍惜我们生活的环境和自然资源,不暴殄天物,不人为物役。(摘自2003年第二十四期《人民教育》肖川《基础教育该为学生奠定怎样的基础》)

教育智慧(39)

191、读书的快感

      在经典之中,你可以有"古今多少事,都付笑谈中"的恬淡;也可以有"自在飞花轻似梦"的善感;可以有"西北望,射天狼"的豪情;也可以有"一丈丝纶一寸钩"的闲适。你可以点燃《第一炉香》和钱钟书先生进行《神·鬼·人》的对话;你可以来到希腊城邦和亚里士多德探讨《诗学》;你可以冥想孤独的斯宾诺莎是怎样用永不屈服的心灵写下了几乎不行于世的《伦理学》;你可以梦忆红楼"万艳同悲"的苍凉;你可以与荷马同历《伊利亚特》,与雪莱共鉴西风云雀;访田园五柳豁达千古尘嚣,到盛世诗唐品啜韵美律香。

(摘自2004/2/18《中国教育报》《游走的状态,游走的存在》成都市实验小学 刘定姝)

192、妙不可言的读书境界

      心灵因为细腻而伟大,因为有了经典的沉韵,在我们的教育中亦可以见山如画,视水如诗了。何妨把围壁做东篱,视高楼为南山;讲台可为苍穹,浩淼深邃,纵横捭阖;教室可为阡陌,稚子垂髫,悠然自得。和学生一起阅读就仿佛某个慵懒的午后,静待阳光穿过层层叠叠的树叶,洒落在心上,手捧清茶一杯,自在几许,和友人轻松地进行着思想的交流。或指点江山,激扬文字;或思接千载,视通万物;或回顾时光村落里的往事,或倾听夏日的传说;或讨论云生雾起的由来,或考证神秘玛雅的起源。文史是浪漫的散文诗,数理亦是精致的韵律诗。真是不亦快哉!(摘自2004/2/18《中国教育报》《游走的状态,游走的存在》成都市实验小学 刘定姝)

193、读书与关注前沿

     关注前沿是为了自身的新鲜活跃,原来在我们不得而知的广阔世界还有这么多的不可思议,不可理喻,不可将自己摈弃于时代之外,不可将自己轻易划入老年一派;关注前沿更是为了教育的新鲜活跃,了解孩子们的心态,才能与他们探讨,才能更好地引导他们形成正确的价值观。(摘自2004/2/18《中国教育报》《游走的状态,游走的存在》成都市实验小学 刘定姝)

194、与阅读为友

       我们需要广泛地涉猎各个领域,我们需要在忙碌中充实,在闲适中诗意,在艰难中执著,在安逸中探求,与心灵为友,与阅读为友。
(摘自2004/2/18《中国教育报》《游走的状态,游走的存在》成都市实验小学 刘定姝)

195、为什么渴求读学术精品

      人为什么要读书,知识分子为什么渴求读学术精品,究其主要原因,我认为,是因为学术精品中具有强大的文化的力量。我们为什么需要学术中文化的力量,是因为人活着太需要支撑我们生命的东西,太需要为我们每一天的生活得到鼓励和依据的东西,所以我们需要寻找自己为人做事的原则、信念乃至方式。
    (摘自朱小蔓《让读书支撑我们的生命》)

教育智慧(40)

196、一个老师要有人情味,怎样才能做到呢?那就是应该理解学生。李镇西

197、孩子是处于做梦的年龄,应该让他们做梦,这是对生命的尊重。李镇西

198、美丽的眼睛看学生

      用一双发现美的眼睛看学生,给学生一个展现美的舞台,相信你的学生会表现得更精彩!(摘自2004/1《班主任之友》顾立军《美丽得眼睛看学生》)

199、于永正老师谈学生

      每一个学生都是一个"人",都是"上帝"赐予我们的一件艺术品。尊重是教育的第一原则,也是"爱"的主要表现之一。我尊重每个学生,不仅仅让他们感到我和蔼可亲,更重要的是我理解并尽力满足他们的内在需要,无论是学习上的,心理上的,还是生活上的。

(摘自2004/10/18《德育报》《于永正:成功源于反思》)

200、让每个孩子都找到好学生的感觉

      经验告诉我们,任何一个学生的心灵深处,都有想做好孩子的愿望。教育的使命和教师的任务就是要呵护这种愿望,让学生从小就有一种良好的心态,学会自信,学会欣赏自己,赶走内心的自卑,树立创造者的自尊。(摘自窦桂梅《窦桂梅与语文教改的三个超越》P178)

教育智慧(41)

201、爱还有真爱和假爱之分。

      标准是:1、是一视同仁的爱,还是偏爱?2、是功利性的爱,还是超越功利性的爱?3、是居高临下的爱,还是平等的爱?4、是严格要求的爱,还是纵容和溺爱?所以除了爱心教育,还需要民主教育。富有民主精神的爱才是真爱。李镇西

202、校园生活应该有一些浪漫气息,应该有一些炊烟,有一些山中的气息......教育应该给孩子们留下一些浪漫的回忆,而自然这本大书不能不读,否则教育是不完整的,是空洞的。李镇西

203、一流的学生

      "一流的‘考生'不等于一流的‘学生'。"《素质教育在美国》一书的作者黄全愈认为,"学生"强调的是善于"学",他们拥有敏锐的嗅觉、笃实的干劲、极强的适应能力和生存能力;而我们的教育,却把"学生"培养成了"考生",把千千万万的孩子从广阔的社会大舞台赶到了狭窄的考场,最后变成考试的高手,实践的低能儿。

(摘自2003年23期《人民教育》《从"一"到"十":2003看教育》)

204、让学生独立成长

      每一个学生都要独立长大,最终成为他自己。教师应当站在学生的体验中思考,让他们演出独立成长的活剧,而不是天天复制自己,并粘贴到学生的心里。

(摘自窦桂梅《窦桂梅与语文教改的三个超越》P161)

205、一个老师有童心,有爱心,才会有事业心。老师有童心,有爱心才会有责任心。李镇西

教育智慧(42)

206、我们做教育的要上天入地,新教育实验就是入地。我们要做真实验,不做假实验;要做活实验,不做死实验。一线的师生是"新教育"的创造者。朱永新

207、现在的教育假的东西太多了,我们的德育假的东西也非常多。一位学生来信说:"现在老师讲的,不是我们想的;我们想的,恰恰没有人回答(讲,赵海吉注)。"假德育的具体表现是:一、脱离学生的心灵;二、形式主义猖獗;三、剥夺孩子的童年。李镇西

208、还快乐于课堂

     让我们的课堂少些功利与分数,远离忧郁与深沉,拒绝标准与威压,多一些快乐,再多一些快乐,让孩子们在学习中收获快乐,在快乐中学会学习。

(摘自2003年第十二期《师道》欧阳有银《课堂,为何总让学生黯然神伤》)

209、一步一个脚印

     梦想在心中,创造在手中。教师要想成功,一步登天做不到,但一步一个脚印能做到;一鸣惊人不好成,但全新做好一件事可以成;一下子成名不可能,但每天进步一点点有可能。

(摘自窦桂梅《窦桂梅与语文教改的三个超越》P162)

210一个教师走向成功的条件

      一个教师要走向成功,最终还要取决于教学实践能力,而经验的积累、实践智慧的获得,就更需要"苟日新,又日新,日日新"的持续反思毅力和"十年磨一剑"的执著。

(摘自2004年3—4期《人民教育》P52赖配根《编辑手记》)

教育智慧(43)

211、读书与教师成长

      教师的幸福也不仅仅是学生的成功,同时应该是自己的充实与成功。教师可以利用的时间与空间决定了教师是一个幸福的人。他完全可以进行自我的设计与武装,让自己多才多艺,让自己的精神世界更加丰富,让自己脱离庸俗。(朱永新《读书与教师成长》)

212、对学生更为重要的是什么

      一个老师对于学生的影响不仅仅限于传道授业吧,有时反而是与课业无关的一句话、一个举动对学生更为重要——只要他能够击中学生那年轻而渴望的心灵。

(摘自2002/2《教师博览》卷首语——王晓莉)

213、必须让学生在语文课堂听见人类的庄严?

      我们必须让学生在语文课堂听见人类的庄严声音。应该首先将人类最有正面价值的精神财富提供给下一代,让他们首先学会体验爱与尊严、体验善良与和平、体验诚实与虔敬、体验仁慈与怜悯。(摘自2004/1《教师博览》摩罗《孩子,需要一只宝葫芦》)

214、不能小看小学老师

      我们有理由让社会相信:不能小看小学老师,没有他们的劳动,辛勤的浇灌,孩子就不能成为参天大树,更谈不上森林一片。作为一名立志在教育战线中执著为学生生命奠基的我们,每一位教师都会用自己的生命去浇灌孩子的生命之树。相信,对我,对我们小学教师为教育永远绿满人间的神圣劳动会充满深深的敬意。

(摘自窦桂梅《窦桂梅与语文教改的三个超越》P162)

215、教育中幸福的感觉

      我们的工作虽然并不轻松,甚至可以说是艰辛的,但当我们触碰孩子们纯真目光,聆听他们无所掩饰的话语,亲历他们天真浪漫的童年时,就会生出一种幸福的感觉。

(摘自2004/4/5《德育报》无锡市雪浪中心小学  周旭芳)

教育智慧(44)

216、终身学习,终身受教育

      "三十而立"、"四十不惑"早已过时,要毕生用"终身学习。终身受教育"的观念去追赶这个日新月异的时代,不断感受和吸纳这个时代的奔腾与力量,并以这感受和吸纳去锻造下一个时代的精华与脊梁。(摘自窦桂梅《窦桂梅与语文教改的三个超越》P162)

217、真正意义上的教育改革成功

      无论科技怎样日新月异地发展,人的成长都如同一棵树:需要阳光、需要雨露、需要肥沃的土壤和适宜的气候......当教育能成为年轻生命的自由呼吸和歌唱,创造出"茂密之树和碧草蓝天交相辉映"之时,我们的教育改革才算获得真正意义上的成功!

(摘自窦桂梅《窦桂梅与语文教改的三个超越》P162)

218、新课程需要什么样的学生评价

      对学生评价的发展性功能的重视,意味着学生评价不仅考虑学生的过去,重视学生的现在,更着眼于学生的未来;所追求的不是给学生下一个精确的结论,更不是给学生一个等级分数并与他人比较,而要更多地体现对学生的关注和关怀;不但要通过评价促进学生在原有水平上的提高,达到基础教育培养目标的要求,更要发现学生的潜能,发挥学生的特长,了解学生发展中的需求,帮助学生认识自我,建立自信。

(摘自2004年3—4期《人民教育》P58王文静《新课程需要什么样的学生评价》)

219、教师是学生人生道路上的思想导师

      教师是学生人生道路上的思想导师。教师应用自己思想的火种去点燃学生思想的火把。一位有思想的教育者要引导学生去思考科学、思考人生、思考社会、思考未来。教师只有认真阅读乐古今中外教育家的思想后,才能逐步形成自己的教育思想。

(摘自2004年3—4期《人民教育》P65孙双金《啊,我魂牵梦萦的课堂》)

220、"我们"决定着学生的成长

      美国教育心理学家吉诺特博士说:在经历了若干年的教师工作后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,"我"是决定性因素。我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情绪的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦得工具,也可以是启发灵感得媒介,我能让人丢脸,也能叫人开心,能伤人也能救人。

(摘自2004/5《人民教育》殷朝芹文章)

教育智慧(45)

221、一个教师之所以高贵

      任何艺术都需要情感的投入,教学艺术更不例外。在吴正宪的课堂上,滚动着澎湃的激情,也汇集着期待的深情,还荡漾着师生情感交融的真情。而这一切都是从读懂学生、走进孩子心灵开始的。吴正宪说:"我一直在努力读懂他们,真诚地和他们站在一条战线上,友善地走进他们的心灵,努力把自己的生命和孩子们的生命融合在一起,使它迸发出情感与智慧的火花。"一个教师之所以高贵,就在于他不仅仅是用技巧而是用心灵对待自己的事业。

(摘自2004年第17期《人民教育》刘然《唤醒教育的诗情......追踪吴正宪的课堂》)

222、要呵护孩子每一个飞翔的梦想

      今天,在美国宇航中心的大门上,写着人类对宇宙的豪迈宣言:只要人类能够梦想的,就一定能够实现。作为教师,我们要呵护孩子每一个飞翔的梦想,也许那就是他们飞向成功的第一片羽毛。

(摘自2004、12、20《德育报》钱超《想飞就能飞起来》)

223、怎样对待学生

      我们要用宽容的心态对待学生的每一个过失,用期待的心情对待学生的每一点进步,用喜悦的心情赞许学生的每一点进步。

(摘自2004、12、20《德育报》孙立红《班主任心语》)

224、把每个学生的优点都看作是一种优质资源

      一个班级就是一个小社会,把每个学生的优点都看作是一种优质资源,科学合理地配置、组合、使用,人尽其才,这样,每个学生作为个体都得到了培养、锻炼与提高,而由这些个体组成的集体一定是积极向上、生机勃勃的。

(摘自2004、12、20《德育报》段正山《班主任心语》)

225、让每个学生找到自己是好学生的感觉

      任何一个学生的心灵深处都有做好学生的愿望,教师的使命就是强化这种愿望,呵护这种愿望。让我们用纯朴的微笑和真诚的鼓励,划出学生学生幸福的人生起跑线。让每个学生找到自己是好学生的感觉。

(摘自2004年第12期《班主任之友》闫春三  李仕慧《"关注生命发展"的班级管理》)

教育智慧(46)

226、激情

      激情是人生的活水,它无拘无束地奔腾激荡,翻卷起绚丽多姿的浪花,弹拨出跌宕起伏的乐曲,一路呼啸着奔向广阔的大海。

      激情是生活的电光石火,激情是灵魂的放声歌唱,激情是深沉感悟的迸发;激情是思想火焰的点燃。

      激情产生诗,激情产生画,激情产生灵感,激情产生奇迹。

      激情可以使患者离开病床,激情可以使老人焕发青春,激情可以重新唤醒麻木的灵魂,激情可以使人产生力挫群雄的千钧之力。

      历史的车轮要激情来推动,人生的画卷要激情来描绘。拥有激情的人永远昂扬着,永远潇洒着,永远是意气风发、英姿勃勃的;没有激情的人就只会自哀自叹、怨天尤人。

(摘自2003年第十一期《教育艺术》殷朝芹《激情》

227、教师需要激情

      课堂需要激情,因为课堂是一个需要用激情吹皱的一池春水,它是流动的、活泼的;孩子需要激情,因为只有激情才能激发激情,才能点燃心灵圣火,拨动生命的琴弦;教师需要激情,因为只有激情才会有创造,只有激情,才能使教诲永远具有探究的魅力。

      你应该时时将自己置于生命的原野,用真情去催发生命,为生命中的平凡而欢欣鼓动,让生命中的习以为常感动自己,再用自己的率真、坦诚、热情去感染学生、打动学生。那时充满激情的你犹如一股清新的风吹动了课堂的空气,吹醒了沉睡的心灵,吹开了原野的花草,于是你拥有了生命的气息。

      什么最能深入我们内心唤醒我们的激情?读书。因为只有读书,才能让我们拥有更宽广敏锐的心灵,而拥有了宽广敏锐的心灵,我们才能常常感动,常常饱含进取的激情。

(摘自2004/1/8《中国教育报》许洪清《老师,你还有激情吗?》)

228、笑对人生的残局

      其实人生就是一盘棋,与你对弈的是命运。即使命运在棋盘上占尽了,你也不要推盘认输,而要笑着面对,坚持与命运对弈下去,因为人生往往就在坚持中转机。

(摘自2005、1、7《今晚周刊》江汉)

229、什么是激情

      我们对激情作了一个明确的限定:对有价值的目标的执著追求。她热烈的力量来自心灵的深处,但促使她迸发和指引她前进的则是理性的判断。大哲罗素在《我为何而生》中写道:"三种单纯而极其强烈的激情支配着我的一生。那就是对于爱情的渴望。对于知识的追求以及对于人类苦难痛彻心腑的怜悯。"爱情、知识和同情,都是非常高尚的目标。对它们不屈不挠的追求――激情,就构成了罗素的一生。由此可见,要让激情成为人生积极的力量,首先就要懂得欣赏心灵的美丽,与高尚的心灵交流。

(摘自2004年第二十一期《人民教育》《话题:激情,语文教学的生命――编辑语丝》)

230、激情的力量

      一堂课拥有了激情,教育将获得刻骨铭心的力量;一个教师拥有了激情,生命将因此而灿烂。

(摘自2004年第二十一期《人民教育》《话题:激情,语文教学的生命――编辑语丝》)

教育智慧(47)

231、什么是心理咨询

     咨询不是说教,它是聆听;咨询不是训斥,它是接纳;咨询不是教导,它是引导;

咨询不是控制,它是参与;咨询不是侦讯,它是了解;咨询不是制止,它是疏导;

咨询不是做作,它是真诚;咨询不是改造,它是支持;咨询不是解答,它是领悟;

咨询不是包办解决问题,它是协助成长;咨询不是令人屈从,它是使人内心悦服。

(摘自2004/1/5《德育报》)

232、尊重

      尊重,是一种修养,一种品格,一种谦逊。

      尊重,是尊敬,是看重;是自尊,是自重。是对他人和自我人格、他人价值和自我价值的肯定。

      尊重是一阵春风,一只白鸽,一泓湖水。没有谩骂,没有侮辱,没有野蛮,没有阴谋,没有奸诈。

      尊重不是虚伪,更没有吹捧。它是发自心底的真诚。它也不是崇拜,它完全具有平等的优势感和责任心,绝没有自卑、自轻和自贱。自尊是一种进取,一种上进心和责任感。别人成功,给人以自尊,表明了自己对别人成功的赞赏、羡慕、佩服和追求,激励自己。这完全是一种积极奋进的人生,绝没有颓废、空虚和绝望。

      尊重是一种对他人的宽容,是一种微笑的大度。不会尊重别人的人,说明他的修养不够;不会尊重下属的上司,同样证明他的资格不够。一个人不可能尽善尽美,我们没有理由要求别人那样,因为我们自己比不曾做到。别人如果某些方面不如自己,我们一定不要用傲慢和不敬去代替可贵的“尊重”。我们应当相信自己也有比不上别人的地方,这样你会愉快地去尊重别人。

    “努力去尊重别人!”请记住这句话。如果我们都懂得去尊重别人、尊重自己,那么生活中许多纠葛、怨恨、消极和不快,都将被快乐的“尊重”吹得烟消云散。

                                     (摘自《教育技巧例话》P134__135)

233 不该有过多的奢望

      据一项研究表明,人们精力的60%以上用于抗拒压力,机械重复的步骤侵占了我们太多的时间和精力。我们要有适当的追求,因为它是生活激情的来源;但是我们不该有过多的奢望,其实我们并不需要过多的东西。......扔掉过多的奢求,忘记多余的烦琐,我们将活得轻松自如。(摘自林华民《世界经典教育案例启示录》315)

234、怎样才是一个人性健康发展的健全的学生

      当我们带着学生穿越文学殿堂,遨游数学王国,探索宇宙奥妙时,千万不要忘记:学生的素质要全面发展,还要教给他做人的道德底线,基本的智慧知识,基本的审美能力以及劳动能力和自我保护的能力。我们在培养学生的美好情感时,还要叫他懂得恨;我们在让他品尝喜的甘甜时,还要让他知道忧的必然;我们在培养他善良、同情、宽容之心时,还应培养他仇视与抗争的精神。只有敢爱敢恨,有喜有忧,懂得仇恨与抗争,具有忧虑意识与奋起精神的学生才是一个人性健康发展的健全的人。

((摘自〈班主任之友〉P38刘文富等〈我们教给学生这些知识了吗?〉)

235、心灵的创伤只能用心灵的温暖来医治,精神的污染只能用真理的甘露来洗涤。

(摘自2004/2《班主任》陆广地《教育絮语》)

教育智慧(49)

241、心态决定成败

积极的心态创造人生,消极的心态消耗人生。

积极的心态是成功的起点,是生命的阳光和雨露,让人的心灵成为一只翱翔的雄鹰。

消极的心态是失败的源泉,是生命的慢性杀手,使人受制于自我设置的某种阴影。

选择了积极的心态,就等于选择了成功的希望;选择消极的心态,就注定要走入失败的沼泽。

如果你想成功,想把美梦变成现实,就必须摒弃这种扼杀你的潜能、摧毁你希望的消极心态。(摘自2004、12、3《今晚周刊》沈鸿友)

242、要力求把每张牌打好

      一个人所处的环境靠个人也许无力改变,但如何适应环境则是自己完全可以控制的。人的一生难免会碰上许多问题,遇到不少挫折,在面对问题和挫折时,怨天尤人解决不了任何问题;积极调整好生活态度,勇敢地迎接人生的挑战,并尽最大的努力去做好每一件事,这才是最佳的选择。记住,牌是上帝发的,我们分到什么就是什么,别无选择,也不可更换;我们能够做到的、应该做的,就是如何将手中的牌优化组合,并力求把每张牌打好!

(摘自2004、12、3《今晚周刊》杨协亮《人生就像打牌》)

243、"人"是逼出来的

      逼是压力,有了压力,才有喷泉奔涌飞溅的景观;逼是动力,有了动力,才有炮弹出膛呼啸云天的神威;逼是一把铁锤,把人生的钢坯锻打得更加密实坚强;逼是一块砥石,把才干的剑刃磨砺得更加光亮锋利......学习中的收获,工作中的成绩,可以说都是逼出来的;不逼你的脑子用功,只是总还在老师那里;不逼你的手脚出力,便永远在原地踏步。不应该害怕逼。在某种外界因素逼迫着你的时候,没有必要痛苦和烦恼,也不必想方设法逃避它。在大多数情况下,这兴许还是件好事呢。勇敢地迎接它的挑战,人生便又踏上了新的台阶。

(摘自2004、12、20《德育报》孙祥虎《人是"逼"出来的》)

244、要认识每个学生都有自己的独特性

      每个学生都有自己的独特性,不同的认知特征、不同的兴趣爱好、不同的欲望渴求、不同的价值取向、不同的创造潜能,从而铸就了千差万别的个性。教育的根本任务就在于发现学生的潜能,发展学生的个性,让个性由依附走向独立,由封闭走向开放,由内敛走向凸显。

(摘自2004年第12期《班主任之友》闫春三  李仕慧《"关注生命发展"的班级管理》)

245、我只看我所有的

      我们有着健全的躯体,但我们不快乐,因为我们看到了那么多人比我们美丽;我们有着一个平凡而温暖的家,但我们不快乐,因为我们看到了别人漂亮的衣服和车子......因为我们只看所没有的,所以我们生活在喋喋不休的抱怨中,看不见生活的美丽,经常感到失落,让朋友和家人生厌;至于所谓的成功,当然也与我们无缘。如果你也曾只看自己没有的,找不到快乐的理由,那么不妨也记住这句话吧:我只看我所有的,不看我所没有的!

(摘自2004年第十二期《班主任之友》潘喜东《我只看我所有的》)

教育智慧(50)

246、希望就是力量

      更多的时候,我们缺少的恰恰是为了万分之一的希望去拼搏、去追求的信心,看似不可能便放弃了。我们也会常常嘲笑身边那些为了不可能实现的梦想而痴心奋斗的人,笑他们的愚蠢和不明智。可是想想因为目标遥远抑或困难重重而放弃希望的我们,到了最后一无所获,不是更应该被嘲笑吗?成功绝非偶然,虽然有时看似简单,但在我们不曾注意的地方,却很少想曾怎样为了这万分之一的希望而付出辛劳的汗水和智慧。希望就是力量,有了希望便会有成功的可能。成功和失败之间,其实只隔着一颗充满希望的心!

(摘自2004年第十期《师道》汪振德《希望就是力量》)

247、绿色人文精神

      绿色人文精神主要是指关怀人、尊重人、解放人、提升人的人文精神。绿色人文精神包括"六讲六无":讲一点享受,无愧于自己;讲一点奉献,无愧于亲人;讲一点真情,无愧于朋友;讲一点责任,无愧于社群;讲一点博爱,无愧于人类;讲一点信仰,无愧于世界。

(摘自2004年第十期《师道》朱国忠《绿色人文孵化个性作文》)

248、人的心灵就像一台空调

      人的心灵就像一台空调,爱生活、爱他人的温度是高是低,全在于自己的调控。同是挫折,有人唉声叹气,有人东山再起;同是伤害,有人铭记在心,有人付诸一笑;同是艰难,有人想到的是绝路,有人挖掘的是机遇......说到底,无非是前者不自觉地被外界操纵,而后者则主动把握了生活。(摘自2004、12、27《德育报》游宇明《本色之美》)

249、警惕贫困生"心理贫困"

      我们在关注贫困生物质生活的同时,更应该关注他们的精神生活,密切关注他们的心理健康,在为他们解决经济压力的同时缓解心理压力,给于他们更多的人文关怀,使广大贫困学生认识到,坚韧的品质是用任何金钱也买不来的,它对于要成为一个意志坚定、人格健全、富于理想、勇于创新的人才,是一笔宝贵财富。

(摘自2004、12、27《德育报》董长茂《警惕贫困生"心理贫困"》)

250、真正的幸福在所求的少

      生命离不开水,欲望也可谓人皆有之;欲而有节,犹如清茶一杯,其味虽淡,却能滋润心田、滋养生命;而过度的贪欲则是一杯咸水,其味虽浓,却只会越喝越渴、越渴月喝;即使给你一个太平洋,也无法消解那心头之渴。人生在世,需要什么,也不需要什么;世间值得喜爱的东西实在太多,面对太多太多的诱惑,明白自己需要什么只是本能,而明白自己不需要什么才是人生的智慧。一位哲人说过:真正的幸福并非所拥有的多,而是所求的少。幸福就常驻在一颗常常感恩、时时惜福的心境里。在人生的杯子里,如果注满的总是咸水,是永远品尝不出幸福的甘甜的。

(摘自2004、12、31《今晚报》陈文杰《"财主数羊"心态》)

教育智慧(51)

251、最重要的不是能否到达峰顶

      人生应该拥有绝临峰顶的梦想,但更应该懂得不是每个人都有攀抵峰顶的能力。最重要的不是能否到达峰顶,而是是否尽到了最大努力――抵达心灵中的目标,更是一种成功。

(摘自2004、12、31《今晚报》义明《抵达目标》)

252、让学生感到幸福

      我(黄静华)时刻想着两句话:"假如我是学生"和"假如我不是学生"。这样的情感体验,使我对学生少了一分苛求,多了一分理解;少了一分埋怨,多了一分宽容;少了一分指责,多了一分尊重;少了一分失落,多了一分希望。

(摘自2004年12月7日《人民日报》田泓《黄静华:让学生感到幸福》

253、珍爱学生的好奇心

      孩童的世界充满了五彩缤纷的梦想,仅用成年人的眼光,就永远不可能真正了解他们。教育,应该努力为孩子的成长创造最适宜的环境,让他们的思维火花发出耀眼的光芒。我们应允许孩子幻想,允许他们好奇,甚至允许他们恶作剧。恶作剧不是"不文明"、"不规矩",而是他们的天性和权利,是创造力和想像力的显现。

(摘自2004年第二十一期《人民教育》周友富《珍爱学生的好奇心》)

254、埋葬"我不能"

      唐娜美国密歇根州一个小镇上的小学老师。一天上课,她要求全班同学把"我不能......"写出来,诸如"我不能做三位数以上除法"、"我不能聚精会神地听课"......她自己也跟同学一样在纸上写。大约过了15分钟,大部分同学已经写满了一整张纸,有的已经开始写第二页了。"同学们,写完了一张纸就行了,不要再写了。"唐纳宣布这一步活动的结束。同学们按照她的指示,把写满了他们认为自己做不到的事情的纸对折好,然后按顺序依次来到老师的讲台前,把纸投进一个空的纸盒里。

      等所有学生的纸都投完以后,唐娜老师也把自己的纸投了进去。然后,她把盒子盖上,夹在腋下,领着学生走出教室。到运动场最边远的角落里,开始挖起坑来。学生们你一锹我一锹地轮流挖着。10分钟后,一个3英尺深的坑就挖好了。他们把盒子完全覆盖上。这样,每个人的所有"不能做"的事情都被深深地埋在这个"墓地"里,埋在了3英尺深的泥土下面。

      唐娜老师注视着孩子们,神情严肃地说:"孩子们,现在请你们手拉着手,低下头,我们准备默哀。"学生们很快互相手拉着手,在"墓地"周围围成了一个圆圈,然后都低下头来静静地等待着。

      "朋友们,今天我很荣幸能够邀请到你们前来参加‘我不能‘先生的葬礼。"唐娜老师庄重地念着悼词,"‘我不能'在世的时候,曾经与我们的生命朝夕相处,您影响着我们、改变着我们每一个人的生活,有时甚至比任何人对我们的影响都要深刻的多。""现在,我们已经把‘我不能‘先生埋葬在了这里,并且为您立下了墓碑,刻上了墓志铭。希望您能够安息。同时,我们更希望您的兄弟姐妹‘我可以'、‘我愿意',还有‘我立刻就去做‘等等能够继承您的事业。虽然他们不如您的名气大,没有您的影响力强,但是他们会对我们每一个人、对全世界产生更加积极的影响。

      "愿我不能先生安息吧,也祝愿我们每一个人都能够振奋精神,勇往直前!阿门!"

      接下来,唐娜老师带着学生又回到了教室。大家一起吃着饼干、爆米花,喝着果汁,庆祝他们越过了‘我不能'这个心结。

      这是老师带领学生们做的一则别开生面的游戏。它寓意深刻,对孩子们的心灵乃至今后人生道路都会产生很大的影响,同时这个游戏体现了老师对孩子们的那颗爱心。

——(摘自2004/1/21《教育文摘周报》1、8版报缝)

255、快乐地掌握控制当下

      现实生活和工作中,难免会有种种近期效益更明显地诱惑你,这时候,人很容易患得患失,所以必须追问自己到底要什么,怎样才跟梦想靠得更近。放弃,也是为了另一种坚持。人生有梦,但筑梦要踏实,一步一个脚印。能知道要什么,能够做到什么,不可能做到什么,就很不错。(摘自2004年第六期《师道》吴小莉《生命是有弹性的》)

教育智慧(52)

256、要学会清理和放弃

      要想在生活中健康地向前走,就不能背负众多无用的东西,要学会清理和放弃痛苦的记忆。积极的放弃使人宁静,宁静使人快乐,而快乐又是身心健康的绝对法宝。

(摘自2004年第十一期《师道》段玉荣《由几则动物实验报告所想到的》

257、简单的哲理

      越是单纯的人,就越快乐。简单即是思想,也是目的。古人云:"大道至简。"智者的简单是繁华过后的大追求,是一种去繁就简的境界。

(摘自2004年第十一期《师道》段玉荣《由几则动物实验报告所想到的》

258、教育使人有质量地生活的缘由

      教育要使人能够有质量地生活,就必须使人有强烈的学习欲望,有探求未知的热情,有实事求是的科学态度,有科学的人文精神,有举一反三的科学方法;就必须使人有实践能力、应变能力、革新能力、创造能力;就必须使人能认识自己、知晓他人,能互相关心,互相爱护,互相帮助,互相交流,互相分享。这样,教育就是一个益人心智,怡人情性,变化气质,滋养人生的过程,就必然能使人有质量地生活。

(摘自2004年第九期《师道》梅首文《教育应使人有质量地生活》)

259、理想的管理境界

    学校的教育管理首先是爱的管理,是温情的期待,是热情的搀扶,是真诚的关怀,是恒久的鞭策。让所有的人,老师和学生,都能体验到平等、民主、尊重、信任、友善、理解、宽容、亲情与关爱,受到激励、鞭策、鼓舞、感化、召唤、指导和建议;让人人都享有一份爱,让人人都得到尊重,让人人都享有机会,让人人都有所追求,让人人都主动参与,让人人都体验成功。

(摘自2004年第九期《师道》梅首文《教育应使人有质量地生活》)

260、教师的教育教学个性

     教师的教育教学个性是教师知识、技能、素养的综合表现和情感、意趣、人格的集中展示,是教育教学中不墨守成规的探索,不人云亦云的创造,是对现实强烈的追问,是对保守透彻的批判,是对困惑坚韧的思考,是对体制顽强的挑战,是对现状踏实的开拓,是对理想执著的攀登,是求教育规律之真,务发展生命之实。教育管理,应给一些阳光让其灿烂,给一些雨露让其滋润。教育再也不能千人一样、万人一模了。

教育智慧(53)

261、埋怨环境,不如改变自身

    埋怨环境,我们可以找一百个理由,环境不会因为我们找了这些理由而发生百分之一的变化。可是改变自己,只要今天去做,明天就会发现自己身上已经发生了翻天覆地的变化。所以,埋怨环境,不如改变自身。(2004年第五期《教师之友》卢志文《今天,我们怎样做教师?》)

262、德育闪烁着精彩

德育因爱心而精彩,德育因勤奋而精彩,

德育因科研而精彩,德育因读书而精彩,

德育因艺术而精彩,德育因激情而精彩,

德育因思考而精彩,德育因学习而精彩(学习他人经验、报刊书籍),

德育因寂寞而精彩,德育因教育者自身素质而精彩,

德育因奉献而精彩,德育因观念而精彩,

德育因诗意而精彩,德育因哲理而精彩,

德育因青春而精彩,德育因挫折而精彩,

德育因磨难而精彩,德育因后进生而精彩,

德育因进取而精彩,德育因创新而精彩,

德育因网络而精彩(张万祥)

263、什么是师能

      熟练的教育教学技能,是师能;娴熟的课堂驾御能力,是师能;灵活机动的教育机智,是师能;人际关系的处理能力,是师能;更新知识、学会学习,是师能;不断探索、力求创新,是师能;能操作微机、会电教、善科研,是师能;审美高雅、身心健康,是师能。

(摘自2003年23期《人民教育》任勇《足与不足》)

264、什么是师魂

     师魂就是教师的灵魂。师魂是教师综合素质的体现,是教师的人格风范。“经师易得,人师难求”。为人师者,方可以德育德、以才培才、以学促学、以趣激趣、以情动情、以性养性、以意练意、以行导行。

(摘自2003年23期《人民教育》任勇《足与不足》)

265、教育的意境

      教育是充满着生机的鲜活的过程,是人与人心灵的相遇与对话。教育是期待,教育是牵手,教育是澄明,教育是心动。教育是洋溢着微笑的面孔,教育是饱含真情的问候。教育中涌动着生命之流,绽放着成长之花,展现着智慧之境,培植着理性之魂。教育陪伴着人们成长、生活,教育已成为人们生命中重要的组成部分。

 (摘自2003年第十二期《师道》王丹《教育的意境》)

教育智慧(54)

266、教育的智慧

      教育智慧是教师综合素质的反映,它是由教师已臻炉火纯青的教育实践所涵泳,由教师已含化育天地的博雅知识所凝就,由教师已达驾驭自如的个性品质所培植,由教师令人叹为观止的聪明才智所酝酿。(摘自2003年第十二期《师道》王丹《教育的意境》)

267、冲破旧观念的束缚

      既然教室是出错的地方,那就让我们勇敢地投入到教改之中,冲破种种旧观念的束缚,像第一个品尝狼桃(西红柿)的法国画家,像第一个推广马铃薯种植的法国农业专家安瑞·帕尔曼一样,大胆地进行改革实践,在尝试中摒旧推新,在尝试中积累经验,不惟书,不惟教参,不惟旧教法,勇敢地走出一条真正的教育创新之路。

(摘自2004/1/12《德育报》宋玉弘《教室是允许出错的地方》)

268、叶澜教授谈教育智慧

      教育智慧集中体现在科研教师在教育、教学实践中,具有对教育前沿敏锐感受,准确判断生成和变动过程中对可能出现的新情况和新问题能解决的能力;具有把握教育时机,转化教育矛盾和冲突的机智;具有根据对象实际和面临的情景及时做出决策和选择,调节教育行为的魄力;具有使学生积极投入学校生活、社会生活,热爱学习和创造、愿意和他人心灵对话的魅力。(摘自窦桂梅《窦桂梅与语文教改的三个超越》P84—85)

269、更新教育观念是个进行式的命题

      更新教育观念是个进行式的命题,它应有个泛化的过程,一个深化的过程,一个物化的过程。教育者要肩负民族责任来发展教育,而不是靠功利主义的短期繁荣来发展教育发展学校。

(摘自窦桂梅《窦桂梅与语文教改的三个超越》P158)

270、教育大师

      有思想、有文化、有情感、有艺术的教师是大师,大师的课堂就会充满灵动、充满情趣、充满智慧、充满诗意。

(摘自2004年3—4期《人民教育》P65孙双金《啊,我魂牵梦萦的课堂》)

教育智慧(55)

271、课堂教学蕴含着巨大的生命活力

      课堂教学蕴含着巨大的生命活力,只有师生的生命活力在课堂教学中得到有效发挥,才能真正有助于新人的培养和教师的成长,课堂上才有真正的生活。因此,要改变现有课堂教学中常见的见书不见人,人围着书转的局面,必须研究影响课堂教学师生状态的众多因素,研究课堂教学中师生活动的全部丰富性,研究如何开发课堂教学的生命潜力

(摘自叶澜《让课堂焕发出生命活力》)

272、我真的感到很清闲

      我是提倡苦中求乐、忙中求闲、失中求得、闹中求静。也不能说我生存的环境不喧嚣,但我的内心可以说是比较宁静的。我这些工作加在一块就外人来看,应该说比较忙,但是不管怎么忙,我真的是感到很清闲。因为即使有一万件事,也只能选择干一件,我只能是不慌不忙。关键自己要想清楚,哪个是不做不行的,哪个是副职、助手能做的,哪个是再拖两天没问题的,还有的事你再拖一个月没准儿就自动解决了。

(摘自2004/2/24《中国教育报》魏书生文章)

273、教育是什么

      教育是什么?道德教育是什么?它是营造生动的、具体的、形象的教育文化情景。情景就是一种润泽、一种滋养,情景就是教育智慧的物化。所以,有价值的教育,一定是触摸到儿童心灵,并且能让儿童触摸到,获得儿童的真心认同。这样的教育也是有魅力的教育,能让儿童终身难忘。这样的教育故事、教育事件、教育经历,会伴随他们一生的成长。

(摘自2004年第九期《人民教育》:《道德教育:向"人"的回归》)

274、聪明的教师在教室里为学生送来知识,伟大的教师在灵魂里为学生点燃智慧。

(摘自2004/3《师道》王军《热心冷眼看教育》)

275教师因为拥有理想,生活中便充满诗意;教师因为拥有理想,便诗意地生活着,并创造着生活的诗意。

                                   (摘自2004/3《师道》王琪《另眼看教育》

 


 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

[转载]资料:2013年高考17套试题优秀作文精编34篇(整理)

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2013年高考17套试题优秀作文精编34篇

一、新课标卷Ⅰ

18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

一位商人发现并买下一块晶莹别透、大如蛋黄的钻石。他请专家检验,专家大加赞赏,但为钻石中有道裂纹表示惋惜,并说:“如果沿裂纹切割成两块,能使钻石增值;只是一旦失败,损失就大了。”怎样切割这块钻石呢?商人咨询了很多切割师,他们都不愿动手,说是风险太大。

后来,一位技艺高超的老切刻师答应试试。他设计了周密的切割方案,然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面,徒弟一下子就把钻石切成两块。商人捧起两块钻石,十分感慨。老切割师说:“要有经验、技术,更要有勇气。不去想价值的事,手就不会发抖。”

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

钻石有价,我心泰然

林徽因曾说:“真正的平静,不是远离车马喧嚣,而是在内心修篱种菊,即使如流往事,涛声依旧,放弃执念,便可寂静安然。”真正的平静正如此,面对钻石的天价,唯有放弃心中的杂念,泰然处之,方能收获价值。

心之泰然,是坦荡之果,唯有无视价值,方知价值可贵。

“一身正气,两袖清风,三餐温饱,四大皆空”,这是闲士隐者的追求,是清廉的表率。作为一代名臣的杨震虽无闲士隐者之志,但却有清官廉士之心,面对“暮夜 无知”的诱惑,杨震头顶天,脚立地,严词拒绝了以金钱来换取仕途的虚假之人,并留下了“天知,地知,你知,我知,何为暮夜无知?”的千古忠言。真正的价值 彰显于自身,面对金钱,手不曾抖,眼不曾眨,泰然视之,方显自身价值的可贵。

心之泰然,是慧硕之花,无所念想便无所犹豫,便也了无牵挂,使之花开绚丽。

经典之所以被奉为经典,就在于它的无需标榜,无人超越。1984年那经典名著《西游记》的拍摄,使人们记住了那一张张传神俏皮的脸,记住了那一招招活灵活 现的演绎,记住了那一次次翻上跃下的惊险传奇……孙悟空的扮演者六小龄童回忆说,当时拍摄,每集工资一百多,钱虽少,却从未抱怨,只是用心投入,没想到这 部电视剧能大红大紫,家喻户晓。

成功往往源于没有在不应过分专注之事上分神,抛弃杂念,专心投入,收获的便是成功。

心之泰然,是成功之源,任他风雨飘摇,我自安之若素。

静水流深,不露不显,并不影响他滋润万物。抛却杂念,安然前行。唯有经受一季明媚春光的诱惑,蝶才能破茧成蝶;否则,便要面对残酷的死亡。唯有不去念想钻 石的价值,钻石的价值才能倍增,关键在于自身是否经得起这一世的浮华。陶渊明甘愿荷衣担锄行于农耕田亩却不正视官场一眼,那是勇气;李白敢于高唱“天子呼 来不上船,自称臣是酒中仙”,仗剑行走天涯,那是勇气,是斜侧荣华富贵,只求一世洒脱的勇气。

钻石有价,唯有我心泰然,那一刻,才能闪出绝美光华,收获内心真正的无价。

经验技术诚可贵,勇气价更高

经验、技术是我们在生活中不可缺少的,有了它们,会让我们做起事来得心应手,但勇气也是不可缺少的,有了它,会让我们做起事来从容不迫,无所畏惧。所以说,经验、技术诚可贵,勇气价更高。

经验、技术是我们在生活中的一部分。技术不是我们生来的,它是靠我们不断努力的学习获得的;经验也不是天生就有的,它是我们经历生活后,慢慢培养出来的。 我们的杂交水稻之父“袁隆平”,他不仅有技术,还有多年来积累下来的经验,他凭借着自己过硬的技术和丰富的经验,最终在水稻方面做出了巨大的贡献。居里夫 人放弃闲逸的生活,潜心研究,最终为人类对放射性物质的研究作出巨大贡献。他们之所以取得成功,不仅仅靠他们的毅力、执著,还与他们的技术、经验密不可 分。

经验技术诚可贵,勇气价更高。有时光有经验、技术是不够的,它还需要你有超强的勇气。如果一位医生光有经验、技术,没有勇气,他敢拿起那把手术刀吗?如果 一位航天员,没有勇气,他敢乘神舟登月球吗?如果一位警察没有勇气,他敢去抓小偷吗?如果一位游客没有勇气,她敢坐过山车吗?如果你没有足够的勇气,你还 会抬起你高贵的头颅吗?所以说,勇气对于我们也很重要。

经验、技术、勇气三者是相辅相成的,拥有三者你会做成很多大事。我想,都应该听说过“关羽”刮骨疗伤的故事。对于华佗来说,如果他仅有经验、技术,或者 说,他仅有勇气,他对关羽的治疗还会如此的成功吗?如果小鲤鱼不具备经验、技术、勇气,怎能游过平戈,克服困难,最终迎来越过龙门的成功;如果鸣蝉没有经 验、技术、勇气,怎能奋力地甩掉外壳,最终迎来高空中自由的歌唱。因此说,这三者是相辅相成的,拥有了三者,它们会帮助你干很多大事,让三者成为你实现理 想的得力助手吧。

勇气是风,经验是帆,技术是船,这勇气的风吹着这经验丰富的帆,摇着这技术精湛的船,飘向你想要去的那个地方,飘向你理想之花绽放的那个地方,飘向你人生 辉煌的地方,飘向能成就你的地方。经验、技术、勇气三者是相辅相成的,所以说,经验、技术诚可贵,勇气价更高。(55分)

 

二、新课标卷Ⅱ

18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

高中学习阶段,你一定在班集体里度过了美好的时光,收获了深厚的情谊,同窗共读,互相帮助,彼此激励,即便是一次不愉快的争执,都给你留下难忘的记忆,伴你走向成熟。

某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示,60%的人表示满意,36%的人认为一般,4%的人觉得不满意。

如果同学关系紧张,原因是什么?有人认为是自我意识过强,有人认为是志趣,性格不合,也有人认为缘于竞争激烈,等等。

对于增进同学间的友好关系,营造和谐氛围,72%的人表示非常有信心,他们认为互相尊重,理解和包容,遇事多为他人着想,关系就会更加融洽。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

莫使同窗不成友

友谊,被视为人生中最宝贵的一笔财富。而在校园中,数年的朝夕相处也是最可能酝酿出真挚友情的地方。

有人调侃说:百年修得同船渡,千年修得同学情。的确,同学是每个人心中一段最不可磨灭的记忆。但是在如今校园中,同班的同学、同宿舍的室友形同陌路的越来越多,甚至有同室操戈的案例层出不穷。让人不禁要问,现在的学生怎么了?

“同学关系紧张”已成为了一个全社会所关注的热点问题。从几年前马加爵向同学的头挥下铁锤,到数月前复旦研究生向饮水机中投下致命的毒药,这些事件发生的 地点、对象令人深思。他们一个是品学兼优的学生,一个是全国著名大学的医学研究生,这些高等学府的学子应当是层层选拔的人才,如今却遭此厄运。

某机构对“同学关系”这一问题在几所学校作了调查。结果显示,60%的人表示满意,36%的人表示一般,4%的人表示不满意。由此可见对同学相处得不融洽,已经是很大一部分人的现状。

同学之间缺乏情谊应当辩证地来看待,其有主观因素也有客观因素。

现在我们生活的世界越来越多元化,在校学生的物质和精神生活难免有差异。比如喜欢流行乐还是古典乐,喜欢逛街购物还是户外运动,这些意见看法的不同很可能为同学关系疏远埋下了种子。的确在这样一个丰富多彩的世界中,想在身边找一个志同道合的人还真不太容易。

其实注定同学关系的因素中,主观因素才是最突出的。有的人天生性格内向,缺乏与人沟通的能力,长期形成了孤僻的性格。有的人因为有某种先天的缺陷,养成了自卑的习惯。而有的人自我意识过强,不考虑他人的想法而长久积怨。这些等等因素几乎必定会促成冷漠的朋友关系。

每一段友情的破裂都不只是其中一方的责任。只要能互相尊重对方,学会理解包容,多为对方着想,就能收获一份友情。

对于刚刚认识的同学如此,对于即将毕业的老同学也如此。同窗苦读,朝夕相处,互相帮扶,共同进步,既然是同学,就没有理由不成好友。

没有人是一座孤岛

著作《丧钟为谁而鸣》里写道:没有人是一座孤岛,可以自全。的确,在如今这样一个快节奏的世界里,一种待人处事的准则更是作为现代人不可或缺的基本素质。纵是人心难测,我们也无法将自己独立于尘世之外。

尽管如此,近来发生的一些事情却依然令我咋舌。不久前在复旦大学发生的一起事故,引起了各界人士的关注。一位学生,因与其室友发生了一点矛盾,便在饮水机 内投毒,最终导致室友死亡。且不论这一事件引发的后果如何,但这确实反映了如今一些学生的人性的残缺。这一事件发生后,更是有网友戏言:看来我得发一条短 信给我曾经的室友,感谢他们当年的不杀之恩。这是玩笑吗?是,这俨然是一个笑话,一个严肃到不行的黑色幽默。于我看来,一室不处,何以处天下。在我们的日 常生活、学习中,总是要遇见形形色色的人,经历形形色色的事,因此,我们要学会的,并非逞一时之快,被一时的冲动冲昏头脑,而是学会理解,学会包容。在包 容中成长,在包容中蜕变。

青春年少的我们,好比一群激情大于理智的水手,在我们人生的漫漫征途中,我们需要燃烧的激情给予我们无限的力量,但请不要忘记,保留一份理智,否则便只会 渐渐迷失自我。人与人的相处也一样,在矛盾来临时,按下冲动的火苗,理智客观地看待问题,如此,孰是孰非便自有定论。正如前人所言,忍一时风平浪静,退一 步海阔天空。

有人说,前世的五百次回眸才换来今生的一次擦肩而过。而对于一个人来说,在这众多的个体中,偏偏只遇到那些特别的人,我想,这便是缘分了。因为有缘,所以 格外珍惜。与我本身,感情是一笔十分珍贵的财富。一直都很享受和朋友一起手牵手在操场边散步,看运动场上同学们挥汗如雨,或是一起嬉笑怒骂,肆意喜忧。每 当此时,心中总是被一股浓浓的满足填满,我想,这就是感动。当然,我不否认在我们的相处中,也会有摩擦,也会意见不合,发生争执。可是,人生最大的美德是 包容,因为在乎,所以允许彼此的一些小情绪,这也是一种相知吧!

我一直坚信,无人分享、无人支持的个人奋斗无法长远,因为孤立的人生是难以自全的,更没有人是一座孤岛,令人无法靠近。善待他人吧,从中,你也可以收获很多。既然无法“遗世而独立”,那便接纳他人吧!

 

三、全国大纲卷

21.阅读下面的文字,根据要求写一篇不小于800字的文章。(60分)

4月29日,尚先生把手机落在了出租车上。他继后拨打那部手机,对方接听后立即挂断。他又发短信表示,愿意出2000元“买”回手机。一小时后,尚先生收到回复,说要归还手机。见面后才知道,捡到手机的人是一位年轻人。尚先生要酬谢他,但对方交还手机后就转身离去了。

当天晚上,记者联系到那位年轻人,年轻人说:“我本来无意归还,但看到手机里的照片和信息,发现机主刚刚给芦山地震灾区汇去一大笔捐款,很受感动。我不能见利忘义,不能用贪心对待爱心。我也要像尚先生那样多一些真诚和友善。”

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

纯之风

当今社会,大家十分关注正能量的传递,一个眼神、一句贴心话、一个微笑都可能会传播正能量。亲爱的你,你是传播还是收获了?

一个小小的汉字,就会在人们心中撒下纯的种子。

青岛酒店支持“光盘行动”,为了更加有效地反对浪费,厉行节约,政府机关、餐饮企业下大力气提出相应的改进措施。盘子上印刻的一个“光”字体现了该企业的 决心,他们把这份心传递给顾客,让顾客明白勤俭节约的重要性。“量少质不减”,不多花一分冤枉钱,让顾客吃得舒坦,又把节约推行,在社会上形成了良好风 尚。

一份贴心的早餐,一个舒心的书摊,爽朗的他把纯的种子播给周围的人。

湖南长沙一中旁有个报亭,报亭的蔡爹是一个开朗的老头儿,在14年的时间里,他与周围的人结下了深厚的友谊。“寿终德望在,身去音容存”,尽管他去了,但 他那诚信、善良、宽容的品质影响着整个社会。当每个人想起蔡爹,内心都是暖暖的,说明在这个不太如意的社会中,依然有人通过自己的小小善举,来改变这个社 会。老人去世后,众师生的缅怀及写满真心话的便贴就是最好的写照,老人身上的某些品质正在每个人心中生根发芽,最终会长成一棵大树,影响众人。

一种解脱,一种关爱,全新的呵护让他们快乐成长。

黑熊被关起来取胆汁,当沉重的开胸器打入它们身体时,那声凄厉的长号唤不回贪欲者的良知。一次又一次的折磨,使它们早疲惫不堪。就在他们快要绝望时,动物 爱好协会的成员解救了它们,从贪欲者手中拯救了它们的生命。在黑熊基地,它们受到了很好的款待,没有恐惧,有的只是关爱。他们可以在那里安享晚年。协会的 成员一次次用血的事实拉回贪欲者的良知,让贪欲者重获新生,并在他们的心中埋下纯的种子,来净化他们的心灵。

纯之风,是人们心中那棵树周围的风,虽然那阵清澈的风吹不遍天下大地,但终会影响周围的生物,使之壮大,落下纯的种子,最终在大地上投下长长的影子。人们 沐浴着清纯之风,温暖的阳光洗涤净化着人们的灵魂。愿纯之风把正能量吹进每个人心中,在人世间传递,在人世间流淌。(58分)

一念花开

人之初,性本善,每个人的心中都埋藏着一颗充满善意的种子,每个人都是愿意向善的,但在成长的过程中我们都渐渐忘了善良的本性,而这个社会缺少的正是这种人性的温暖。

善良并不是一个抽象的概念,而是每个瞬间、每个念头所展现的最真的选择。

请用你的善良,为这世界添上一抹阳光,驱散寒冷。天上的太阳早已疲惫,它的光热已无法融化人与人之间冷漠的坚冰。那就让我们化作一个个太阳,用善良的光热 驱散寒冷,融化冷漠。我相信一个人再冷漠也不会如同雪域高原那般寒冷,而如今雪域高原也已开始被温暖抚摸。还记得那个悄然逝去的最美新娘吗,那个怀胎四月 随同腹中儿子一同沉睡在雪域高原的深处,只为当初一念之间的善良,她无悔。如今,她离去了,却化作亘古挂在冰峰上的骄阳,用她的善良为这雪域高原带去温 暖。

再怎么故作冷漠都只是不堪一击的笑话,唯有纯真的善良才是这世间永恒的主题。

请用你的善良,为这世界荡开一条平坦的路,让人们一路平安。当面对需要救助的人,救,还是不救,这已不再是一个简单的选择题,而是善良的拷问。我们原本想 要伸出援助之手,人与人之间的欺骗与不信任却一次又一次冲击着我们的善良,我们犹豫了,但最后我们都会选择去救,只因我们问心无愧。“马路天使”宋立明的 车还在马路上来回穿梭,他依旧选择义无反顾地信任他人,伸出援助之手。谁也不知道他的车还能开多久,谁也不知道他还能救多少人,但他的善良却为人们荡平了 一条安全的路,他永远是这条路上最虔诚的护道者。一念之间的信任,让他坚守了40年。

猜疑是一瞬间的事,而信任却是会永远传递下去的。

请用你的善良将爱心传递,让世界春暖花开。我无法忘记高淑珍女士那颗金子般的善心。尽管负债累累,她却依旧努力让孩子们过得好一些,粗糙的手支起了课桌宽厚的背,挡住了风雨,她的善良完美地诠释了奉献的含义,比起她的无私奉献,那些一味索取的人难道不知道羞愧吗?

善良之心是人人都有的,最朴素的感情是这个世界所需要的人性的温暖,心怀善意并不需要你有什么惊天动地的改变,只是希望你在平凡的生活中伸出援助之手,多一点关心,多一点爱护,便足矣。

只要你心中还有善良,一念之间,你完全可让它放出应有的光芒,从而照亮整个世界。(57分)

 

四、北京卷

21.阅读下面的对话,按要求作文。(60分)

科学家:假如请爱迪生来21世纪生活一个星期,最让他感到新奇的会是什么呢?

文学家:我想,手机会不会让他感到不可思议呢?

科学家:我同意,手机是信息时代的一个标志物,简直称得上是一部掌中电脑,丰富的功能一定会让这位大发明家感到新奇。

文学家:手机的广泛应用,深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识,或许这也是爱迪生意想不到的吧。

科学家和文学家各自对手机的看法,引发了你哪些思考、想象?请自选角度,自拟题目,自定文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。

 

少年,关掉你的手机

掏出手机,打开QQ,看看有谁在线,无论熟悉还是陌生,全都发送一个可爱的表情,传达自己的友好与热情,再写一条短信给无聊的他或她,也算打发掉了自己的 一段无聊时光。行走在美丽、温暖的草地上,“咔嚓”“咔嚓”,快门不断发出响声,留下一张张好玩、逗笑的照片,排除一段段萌的不行的视频。

它能文能武,会说会笑,无所不知,无所不晓,它虽然只是一个小小的铁匣子,却是这个时代的骄傲,是人人的宠儿。

它令人朝思暮想,一刻不舍得分离;它让人又哭又笑,悲喜无常,它能操纵你的思维,限制你的思想;它是这个时代的“精神鸦片”!

从客观上而言,它没有什么不好,只是人们把它看得太过重要,导致人一辈子行走的距离,可能还比不上指尖在屏幕移动一下的长度。古有唐诗、宋词、元曲、明清 小说,而现代的我们,又能创作出什么呢?经典的诗词,优美的曲子,曲折的小说,全存在手机里了,而自己能创作的,也许只有简短的信息罢了。

课堂上,老师站在讲台上自言自语,我们在用手机“你侬我侬”,给前桌发一个表情,给旁桌发一句短语,然后呢,一遍又一遍地刷自己的微薄,更新着自己的动态,看看今日的体育新闻,关注关注近来的明星八卦,不知不觉中下课铃声响了,课本却还在第一页。

课后本是提笔疾书,完成作业的时候,却又忍不住拿起手机,给并不遥远的他或她打了一个长长的电话,话题不痛不痒,无非是向对方诉说,今天在食堂面对一排的菜盆不知道吃什么。

就这样,你,我,他都成了手机的奴隶。

它本该是时代赋予我们的信息便携工具,它本可以做我们理想的助产士,然而,它成了一把无形的大铁锁,锁住了我们迈向理想的脚步。

所以,少年,请关掉你的手机。然后,和我一起躺在柔软的草地上,遥望天上一闪一闪的明星,和娜一轮皎洁的月儿,我们面对面,心触心地谈青春的话题,谈谈属于我们的话题。

(60分)

请保持信号中断

有一个女生正和男友过马路,一辆摩托车迎面驶来,男生立刻推开女生,以自己的身躯挡住摩托车,被撞到在地,鲜血直流。女生十分悲伤,立刻拿出手机拍下来,发微博说:“亲爱的受伤了,好担心……”

看到这里,你是否和我一样心不由得颤动?是否在想,男友受伤了,应该做的是立即送医院,守候在他的病床前而不是打开微博,把男友受伤的不幸当一条八卦新闻发到网上,获得哗众取宠的虚荣。

这个时代怎么了?手机在人们的情感生活中,似乎取代了太多的角色:朋友、亲人、助手……很多的事实表明,手机正在吞噬着我们的人性。

对于心智尚未成熟的青少年,这更是可怕的。像是毒品,容易上瘾;像是瘟疫,不受控制;像是噩梦,而且,对不起,你已经被他盯上了。

手机在给你种植虚荣心,感受到了吗?在别人掏出苹果五代,打小鸟,切西瓜的时候,那种身心汗湿,那种没脸掏出自己直板诺基亚的羞愧,已经暗示心魔早已深种。

你会花掉很多钱去买高档手机,你已经步入深渊,手机的周边产品通常也不廉价,但为了充面子,你还是买了。然后,方便快捷的购物更会使你浪费不必要花费的金钱。

手机在为你的情感打折,你感觉到了吗?你的青春可能会在手机里跳进一个无底的深渊,因为手机中的乐趣太多了,QQ、微博、微信、电影、小说、网络……你会 在QQ、短信中跟人聊得热火朝天而忽略身边有血有肉的人,你会在网络、微信上广泛交友却对现实中的朋友爱答不理,你会在上课、下课、放学回家时无时无刻不 在看小说或是想着小说里的内容。即使是恐怖的恶魔正在向你的亲人张开满口獠牙的大口,手拿手机的你会怎么样呢?你眼里只有手机,把它当成至爱亲友了呢?

没错,曾经,我也是那副样子,甚至犹有过之,直到有一天,我弄丢了我的“爱人”——我的手机不见了!

我惊恐,我抓狂,我不安,我后悔。这期间,每次想到它不见了都不自觉地发抖,如遭电击。它走后,我心中除了空虚就是惴惴不安,好像失了魂,整个躯壳都放空 了一般,如同行尸走肉。我清楚地意识到,它是一个魔鬼,我已经被它控制了,成了它的仆人,习惯别它左右,我早已丢失了自己的思想。

涣散的瞳孔难以聚焦,世界天旋地转,身体不自觉抽搐,由内而外的恐惧和空虚,让整个世界似乎都没有了温度。像是毒瘾犯了?没错,我就像一个吸毒的瘾君子。

后来,我终于决定救赎自己,试着让手机信号中断,用一些事情填充自己的生活,学习、运动、逛街。渐渐地,我从手机里夺回了自己的空间,找回了原来的生活,重新感觉到生活充满阳光。

朋友,为了我们的未来,为了我们的家人,为了找回自我,请多一些时间让手机保持信号中断。明天,会有更美好的事情等着我们。(58分)

 

五、天津卷

25.阅读下面的文字,按照要求作文。(60分)

中国自古有“学而知之”的说法,这里的“学”,通常被理解为从师学习。韩愈就说过:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”随着的发展,我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。

请结合你的心得和体验,在“_____而知之”中的横线处填入一字,构成题目,写一篇文章。要求:①不能以“学而知之”为题;②除诗歌外,文体不限;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。

思而知之

何为思?《菜根谭》有言:“静思之下,俾有悟;沉寂之中,方得真性情。”由此可见,思并非我们平日里所说的浅表的想法,从头脑中一闪即逝的只能是想,唯有深沉的挖掘才称得上“思”。深思而熟虑,深思而有所得,深思而知之。

不可否认,我们所处的时代给予我们太多的学习机会,到处充斥的信息,或好或坏,总能轻易地让我们了解这个世界每个角落的新闻,或真或假。资讯的快捷性将整 个世界压缩成一个平板,扫一眼即是全部,省却了用手翻动的过程,也省却了思索辨别、判断真伪的能力,退化的人类大脑如机械,看见则记住,过目则忘却,恰恰 没有“思”,更没有“思”后之“知”。而没有思索的过程,是行尸走肉般的生存方式,永远不是“知”的方法。

“网”上得来终觉浅,绝知此事要深思。有了思考、认识的过程,才能形成一种良性循环,带来“知”的成果。因深入而发掘,因发掘才有求知欲,进而更深一步的思考。思是一种智慧的活动,是创造力的起源。

平沙莽莽,黄土弥散,枯萎死寂的黄土高坡上,残破苍凉的土地,看似毫无生命力,可是凭借着对生命的思考,路遥轻而易举地创造出了一个“平凡的世界”。在那 窑洞里,土坡旁,风沙中,因为思考的力量,让他看到了瑰丽的风景,得知了生的艰辛与幸福。这份思考,不仅是他个人的“知”,也是整个中国人心中的“知”。

文化学者余秋雨——一个戴着眼睛,口吐莲花的儒者。一本残破的手记,一只不朽的笔,一个天生善于思索的头脑,正是他踏遍华夏土地,访尽中国历史遗迹,沉思 着都江堰的奇伟,莫高窟的寂寞,仙女峰的灵秀,将一份深沉的眷恋植于骨髓。他知道的不是风景的绮丽多姿,而是风沙淹没了的千年古国的丰华。

有感慨,有叹息,有满腔怒火,也有收获和喜悦。一切的源头皆是思留下的善果。思而知之,唯思才知。这种巨大的收益不是平俗的现代化设备所能给予你的。打开 电视,点看网站,翻阅报刊,满目的声名艳行,满耳的吴侬软语,架空虚构,不一而足,那些堆砌在印有老人头的钞票山上的形形色色的物品,到底给了你什么?

回头细想,只有思考留下的才是“吹尽黄沙始到金”的认知财富。那一座“知”的高山上,看是山脚,学是山腰,思是巅峰,唯登上顶峰,看到的才是整个世界;唯思,方可一览众山小,尽知天下事。

退而知之

春光明媚的大地,一方方的稻田水清如镜。

田里的秧苗,整齐地排列在农人的身前,好似它们很享受农人为它们做的规划,一行行,一道道,不歪不斜,均匀如织。几个插秧人,俯首躬腰,疏疏落落地散落在 田野里,一步一弯腰,一步一后退,左手执苗,右手插秧,动作娴熟而有节律;他们的倒影,与青天白云一同映倒在水中,在一波一波的涟漪中,构成自然的水墨作 品。这情景不禁让我想到一首诗:

手把青秧插满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。

短短几行字,渗透着几分禅意。这世间,何人不是把目光投向前方?何事不是将脚步迈向未来?或许,只有农人插秧,才是一步一步地往后退,退一步,便向丰收的秋日靠近一步。

试想一下,若是农人一直向前插秧,插出的秧苗有那番境界吗?或许,刚插下的秧,因为急于向前,而被践踏于泥水之中。原来,就像插秧这样看似寻常简单的动作。背后竟然也藏着深刻的人生哲理。

善男信女应该知道,寺院中都有一个规矩,在香客离开寺院时,不能阔步向前,而要一步一步退出庙门,退下阶梯,并双手合十,诚心祷告,净身回到生活中来。这 个规矩,与农人倒退插秧竟如出一辙。祷告者一步步后退着离开后院,却是离佛越来越近,离道越来越近,离自己的本心越来越近,再看看这些插秧人,与其说农人 是那些虔诚的香客,不如说这些秧苗是佛的化身,农人一次次地弯腰,一次次地后退。插出满田的碧绿,插出满心的希望。可想而知,当他们看到眼前的一片新绿, 会是怎样舒朗的心境!

这是一个喧嚣的时代,人们为名奔波劳累,为利碾转忙碌,在沉沉浮浮、起起落落之间徘徊,看起来,他们似乎在大步流星地前行着,可回头一看,不禁黯然发现, 自己虽付出了许许多多,却还是站在原地。想得到的,或是曾经得到的,但猛然发现,这些都成过眼云烟,自己耕作的那片心田,此刻却凌乱不堪。

阳光洒满田野,心同时被照亮了。看着插秧的农人,我明白了,一切执念都是心魔,曾经过分看得很重的事,随着时光的逝去都会云烟俱散,唯有内心的那一片宁静 是亘古不变的。“问君何能尔,心远地自偏。”当我们被红尘俗世所扰时,不妨再去看农人插秧,看他们在退步之间,海阔天空的享受。

沉思间,又有几行秧苗,随农夫后退的脚步延伸开来……

 

六、辽宁卷

18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

一个年轻人在海边徘徊,闷闷不乐。“什么事想不开?”一位老者问。年轻人说,他做人做事尽心尽力,但得不到承认与尊重。

“看好了,”老者拈起一粒沙子,随手一丢,“能找到它吗?”年轻人苦笑,摇摇头。“我有颗珠子,”老者掏出一粒珍珠,掂量一下,轻掷在沙滩上,“不难找到吧?变成了珍珠,就没人忽视你了。”有道理啊!年轻人点头深思。

“不过,沙子一定得变成珍珠,才能被人承认与尊重吗?”年轻人还是有点疑问。

请根据阅读后的感悟和联想写一篇文章。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

做人要与众不同

花在草丛中显得与众不同;海鸥在蔚蓝的大海上显得与众不同;白云在蓝天下显得与众不同。做人也是如此。要想成功,就要做到与众不同。

材料中的珍珠在沙子中做到了与众不同,我们就应该像那颗珍珠一样,即使被埋在沙子里,珍珠也会被发现。每个人都有属于自己的人生,每个人的人生都不尽相 同。如果我们亦步亦趋,随声附和,去炮制别人的成功,那么最终我们也泯然众“沙”矣。我们也就最终变成邯郸学步的人,自己可能连路都不会走,每个人都有属 于自己的个性和性格特点,充分地发挥出来,把自己打造成一个和别人与众不同的人,这样你的机会就会变多,成功就会离你更近。

与众不同,可以让我们被更多的人发现,即使在一堆沙子中,如果你是一颗普通的石子,那么你也是与众不同的,你也会被人发现。“鹤立鸡群”讲得就是这个道理:鹤在鸡群中是与众鸡不同的,如果你要找的仅仅是一只鸡,那么试想一下你被发现的可能性有多大。

与众不同,可以让我们把握更多的机会。赢得了被别人发现的机会,就赢得了更多工作的机会。周杰伦在一群服务员中会弹琴是与众不同的,正是他的与众不同他被 老板发现而不再端盘子。某大学毕业时简历做得与众不同,就先得到招聘人员的亲睐,得到了工作的机会。周杰伦在一群服务员中会弹琴是与众不同的,正是他的与 众不同他被老板发现而不再端盘子。你只有做到和别人不同,才会享受成功的喜悦。

与众不同可以磨砺我们的意志,当我们与众不同的时候,我们一定会遭到很多人的质疑和责骂,枪打出头鸟,这是大家都知道的道理,这时候我们要咬紧牙关,坚持不懈,慢慢地去赢得众人的理解和支持,最终达到改变他们的态度的目的。

与众不同,需要我们有足够的勇气。有时候不是我们不想与众不同,而是不敢。当大家同样做一件事时,你只有与众不同,才能在更多的平凡人中脱颖而出,只有有 特点,才能有更多人的喜欢。在房地产界潘石屹绝对不是最大的做的最大的公司,但是他的公司绝对是引起人们关注最多的,因为他的近乎简笔画的相貌,以及他的 犀利的语言,才会有他今日的辉煌,也正是他的这种与众不同,铸造了他今日的成功。

兰花没有牡丹的硕大,没有玫瑰的芳香,没有石榴的火红,但是它生长在不与世俗争宠的幽谷之中,无论别人是否欣赏都散发着自己幽幽的香气,这就是它的与众不同。正因为这样,他才得到了花中君子的美誉。

做一个与众不同的人,让别人善于发现自己,你就会发现,成功其实离你很近。

平凡中的“珍珠”

读着作文材料,我想起了这句名言。平凡如沙的人们,如何在众人面前崭露头角,得到别人的尊重,那必须得有“珍珠”啊,这“珍珠”可以说是人的“个性”。“个性”的锻造是我们人生的必修课。

过硬的本领、严谨的作风、自信的信念是个性必备的元素。

大家都熟悉日本著名的音乐指挥家小泽征尔吧。有一次,在参加世界优秀指挥家决赛时,他被安排在最后一名参赛。在弹奏评判员给他乐谱的时候,技艺高超的他发 现自己的指挥棒于乐队演奏出现了不和谐的声音,他断定是乐谱出现了问题,但在场的音乐大师们包括评委也都认为乐曲没有问题,他被大家嘲弄了一番。面对这 些,他并没有退缩,而是大吼一声说:“不!一定是乐谱出错了!”话音刚落,高傲的评委们向他报以热烈的掌声,最终他以第一名的成绩夺冠。事后才知,这是评 委们有意设下的“圈套”,前几位指挥者也发现了错误,但他们没有提出,而小泽征尔用充满自信的一吼,获得了本次大赛的殊荣。小泽征尔虽然是著名的指挥家, 但其也是众多指挥家的一员,如果他没有过硬的本领、严谨的作风,加上自信的个性“一吼”,怎来这耀人的成绩!

智慧、胆识、气魄、修养是个性最好的表达。

在中国提起网络、提起阿里巴巴,自然就想到了马云。其貌不扬的他,却以出众的口才,妙语如珠的谈吐获得了世人的承认与尊重。“深凹的面颊,扭曲的头发,淘 气的露齿笑,一个5英尺高、100磅重的顽童模样”,“这个长相怪异的人有拿破仑一般的身材,同时也有拿破仑一样伟大的志向!”这是《福布斯》杂志对马云 的印象。据说,英国首相布莱尔来到中国,点名要见马云,他说,马云能改变全球商人做生意的方式。百度一下,估计全中国叫马云的人一定很多,但为什么阿里巴 巴的马云倍受青睐呢?原因是这个马云具有超出一般马云的智慧、胆识、气魄,更具有一定的修养,因此才备受中外人士的承认与尊重。

对梦想的奋斗与执着是个性张扬的最大气场。

中国电影的发展,张艺谋有不可磨灭的功绩。当今的张艺谋已经是中国电影界的大腕人物,但其艰辛的奋斗历程又有几人知晓?他初涉电影时,只不过是一个名不见 经传的摄影爱好者,但他对电影的执着,改变了他的摄影方向,他把摄影与电影结合起来,不知经历了多少苦难,却始终如一,从不气馁,最终在中国乃至世界电影 舞台上成了耀眼的“珍珠”。张艺谋的成功,告诉我们,每一个人,都要在梦想成功的这条路上充满干劲,要有不服输的精神,这样的个性才有成功的未来,否则, 一切无从谈起。

做一名平凡的“珍珠”吧,因为这些是你被承认与尊重的资本。

 

七、山东卷

23.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

近年来,素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》杂志开设专栏,为当代著名作家的作品挑错,发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此,这些作家纷纷表 示理解,并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后,也表达了自己的谢意,他表示,请别人挑错,可能是消除 谬误的好办法。

要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范围。

接受改变,不负青云之志

也许莫言、铁凝们自己都没有发现,他们承担错误、接受改变的特质为他们的成功提供了强大地保障。“人生最大的幸运,莫过在他的人生旅途之中发现了自己生活 的使命。”茨威格这样定义人生,在生活中,面对人生的困境,有的人选择了固执己见,而有的人却选择了接受改变,战胜困难与荆棘,探索生活的真正使命。承担 错误彰显大师风范,人们理应接受改变实现精彩自我。

面对征程中的困境,人们总是接受改变,赢得人生。“仁”“礼”是你毕生的追求。乱世群雄容不下你的“为政以德”“礼乐治国”,政治理想终生未遂,但这并不 影响因为接纳错误,改变生命的轨迹而成为后世的模范。从政治到教育,风尘仆仆的奔波,言传身教的讲授,九尺七寸的身形渐渐佝偻,美髯青丝也挂上了霜雪;迂 回漫长的逐梦路上五经、《论语》、七十二贤都是是你一路走来的见证者!孔子虽生不逢时,政治理想终生未遂,但他诚恳接受改变,实现人生抱负。纵使心中有对 事业的理想坚定,若无接受改变的能力,一切终为幻影。话语擎不起理想,豪情撑不住壮志,理想的玉宇需扫除人生路上的种种错误来建造。

当人们在矛盾中迎难而上继续前行的时候,殊不知,承担错误、接受改变其实不仅仅是一种行动,更是一种大师境界。你爱山林,那里有山下兰芽,短浸明溪;那里 有松间沙路,净无尘泥。那里有时时可见的翻空白鸟……可是投身官场,屡遭贬谪让你伤痕累累。面对人生的起伏,你勇敢的承受着人生的变化。接受改变,远离仕 途的你依旧潇洒人生。独登山顶,感受“料峭春风吹酒醒”“山头斜照却相迎”的惬意。独涉山间,你有着“竹杖芒鞋轻胜马”“一蓑烟雨任平生”的心意。苏轼, 一个于孤独中笑傲人生的勇者,纵使蛹蚕中只有黑暗相伴,但坚强的蝴蝶总能接受变化守住美丽,而后刺破阴霾,实现人生价值,绽放魅力。

因为承担错误接受改变,孔子走向了人生新的高度;而因为将接受改变早已变为生活的境界,苏轼也向历史诠释了人生的真正意义。而面对事业中的艰难险阻,晚年的爱迪生却拒绝接受别人指出自己的错误,固执己见,最终电气公司走向破产,而给后人留下了无限唏嘘。

“青春不是年华,而是心境;青春不是桃面,丹唇,柔膝,而是深沉的意志,恢弘的想象,炽热的情感。青春是生命的源泉在不息地涌动。”厄尔曼这样定义青春。 身处于青春的我们不乏理想与信念,但面对人生的困境,唯有扫除人生的种种障碍,接受并勇于改变,才能真正走向成功的境界,实现自己的精彩人生,将自我融入 “中国梦”的实现过程中。(同题作文,模拟得分53分)

纠误的力量

错误,像隐藏在生命中的污垢,让原本清澈的人生显得肮脏。改正错误,就像一个一个清道夫,将一个个生命河中的污点清扫干净;改正错误,像灵魂的清洁剂,教会我们如何树立优秀丰满的形象;改正错误,像一个灯塔,引领我们走向更宽阔的人生境界。

“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”高祖取张良之谏,大破霸王,赢楚汉,登高位,纳贤士,这是何等的“大风起兮云飞 扬”的生命宽度;而项羽却屡屡漠视亚父的冒死直谏,只落得与姬决绝、乌江自刎的悲惨结局,这样一个污点让生命厚度显得微薄了许多。

改正错误,不仅让我们的人生没有污点,更重要的是让我们树立了更优秀丰满的形象。博茨瓦纳,这个很有名气的非洲南部国家,以其怡人的气候吸引了众多中国人 入住,而中国人也以我们的友好、热情被欢迎。可近几年来,少数几个侨民在博茨瓦纳这个安详的地方犯下了致命的错误——从事建筑业的中国侨民在此占垄断地 位,于是在工程建设时便出现了偷工减料的现象,致使中国人的口碑和形象直线下滑。当中国人意识到这个问题时,便一心致力于改正错误,改变中国人形象下滑的 现象。《非洲华侨周报》社长创办英文报纸,让当地人全面了解中国人;多做慈善活动,改变了当地主流社会对中国人的印象。面对所犯下的道德错误,我们没有逃 避,而是选择了直面和积极改正。改正错误的力量已经在不知不觉中彰显出来——华人又以一个崭新的诚信的形象生活在世界的各个角落。

“知错能改,善莫大焉”,改正错误让我们丰满自身形象的同时,对我们有着更为深刻的社会影响。当数年前我们的社会经历了“瘦肉精”、“地沟油”等以食品安 全为代表的严重道德滑坡时,群众以犀利的手笔指出了国家质监局和不法商贩的错误。而让我们感到欣慰的是,这些错误正逐个得到回应,并在积极努力地改正着。 尽管食品安全的问题任重而道远,但改正错误的力量正潜移默化地影响着我们,我们对食品安全重建信心,对社会道德建设有了更多美好的希冀。

每个人、每个社会阶段都不是完美无瑕的,都有着或多或少的错误潜藏着。错误并不可怕,重要的是我们拥有直视错误和改正错误的勇气。改正错误之时,我们将感 受到改正错误为我们带来的撼动心灵的力量。(作者为山东省实验中学2011级学生,曾获2013年全国创新作文大赛山东赛区一等奖)

 

八、江苏卷

18.阅读下面的材料,按照要求作文。

几位朋友说起这样一段探险经历:他们无意中来到一个人迹罕至的山洞。因对洞中环境不清楚,便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进入洞穴后不久,发现许多色彩斑 斓的大蝴蝶安静地附在洞壁上栖息。他们屏住呼吸,放轻脚步,唯恐惊扰了这些美丽的精灵。但数日后再去,却发现这些大蝴蝶已不在原地,而是远远地退到了山洞 的深处。大家若有所悟,那里的环境也许更适宜吧,小小的蜡烛竟会产生这么大的影响。

要求:①角度自选;②立意自定;③题目自拟;④除诗歌外,文体自选;⑤不少于800字。

静静呵护一朵花开

安东尼在他的绘本中说:“我们讨厌一朵花时,把她摘下来,喜欢一朵花时,也把她摘下来。”这寥寥数语,竟引人在宁静遐思中悄然顿悟。

我们是否在不经意间惊扰了那份我们眼中最为珍视的美?

不去打扰的欣赏才是真正出于心底的珍视,不为了嗅一朵花的香而去采撷整朵蓓蕾的芬芳,不为了欣赏蝴蝶美的姿态而去喧扰那一份静谧与安然,这才是真正欣赏者的姿态:安静,不出声,不触碰,伫足于局外,只愿用远远的目光爱抚,甚至只是在心底悄然遐想。

张晓风曾在散文中记载过:路过一位友人家,拜访闲聊之余却瞥见一株静默于房屋一隅的昙花,她默然倔强地抖开一身铁树般浓郁厚重的绿色。问起友人才知道这是 一株漂洋过海而来的品种,倔强地遵守着出生地的时差,只肯在白天绽放,无论友人用尽何种方法,她始终不肯再绽开那璞玉般洁白通透的花蕾。张晓风在敬重这株 倔强花朵的同时却又深深惋惜她的命运。无论是多少呵护与栽培,多少盛赞她绽放容颜端庄清丽的溢美之词,都无法滋润她那离开初生土壤的倔强根系,都无法使她 再绽放最原始最本初的美丽。

让美丽回到她最初的环境中去,去肆意盛开属于她的光彩,别让你的欣赏,影响了她的绽放。

闲暇时读书,最爱川端康成那一句:“凌晨四点,看海棠花未眠。”那是怎样一种温柔而虔诚的心态啊。一位老人,借着微熹晨光,披衣而坐,默默于窗扉间凝神细 窥睡眠中的花朵,毫不打扰,没有上前采撷,也未用一卷胶片记录花朵浅眠的模样。他愿牺牲自己的睡眠时间,来呵护那一方自然的美的盛开,这更是一种尊重,无 言,却浸透在凌晨清浅的天光里,提醒我们,自然界中一花一草,一虫一鸟,皆是倔强而美好的生灵,怀着尊重与珍视,去欣赏,去“迁就”她们,才能领略到最自 然,最美的感动。

蝴蝶在黑暗中的栖息是静谧的,莫用蜡烛的光去打扰她们。花朵的绽放是自然的、宁静的,莫用照相机的闪光惊扰她们。我多想告诉每一个脚步匆匆的看花人,轻一点,慢一点,远远看着就好,别让你的影子,挡住了哪一片花瓣的阳光。

非宁静无以致远

莫言获得诺贝尔文学奖后,全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线,安静创作新作品。

在我看来,莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶,而蝴蝶选择的是退居山洞深处,正如莫言选择远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵,适合莫言。

非宁静无以致远,伟人正是懂得寻找宁静才能够成功,而成功也必青睐内心安宁之人。

林徽因曾说:“真正的宁静不是避开车马喧嚣,而是在内心修篱种菊,尽管如流往事,每天依然涛声依旧。”因而真正的宁静是内心的平和,这与“大隐隐于市”是一样的道理。只要内心宁静便能于车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。

前段时间,于丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女于丹在端了多年的心灵鸡汤后终于被人轰下台。这似乎很意外,可是却又在情理之中。当年的于丹用心灵鸡汤 抚慰了无数人疲困的心,可是近年来她不断商业化,只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是于丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时,不懂得如何退居深 处,如何来保持一颗宁静的心,所以她只能遭到人们反感,最终失去成功。

与她不同的是,红学痴儒周汝昌尽管著作等身却仍躬耕于红楼中;“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人;杨绛先生从不开作品交流会,永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此,而我们又有何骄傲的资本?我们又凭什么藐视一切?我们又怎能不屑那一颗宁静之心?

反观当今,当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时;当韩寒“巴金文采不好”的言论风生水起时;当当时明月的著作爆棚时;当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时,谁能告诉我,我们那一颗宁静的心在哪里?我们现在许多人正在慢慢地失去它,从而变得疯狂与骄傲,变得目空一切。

让我们找回最初的宁静,让我们在内心修篱种菊,让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃,用宁静平和的心看待世界。我相信,低到尘埃,便能开出花来。

 

2013年高考17套试题优秀作文精编34篇(二)

九、安徽卷

21.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

有的人看到已经发生的事情,问:“为什么会这样?”

我却梦想一些从未发生的事情,然后追问:“为什么不能这样?”

——萧伯纳

要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。

朝阳·流水·梦

当清晨的一抹阳光照在我身上,我明白,我不能在原地停留,我需要不停地奔跑,去追寻我的梦。

朝阳似火

火红的太阳,用自己的能力,将清晨的第一抹光亮洒向大地。这似火的朝阳告诉我,人不能只活在过去,活在不停地抱怨“为什么会这样”的遗憾里,这样,你的人 生将是一片灰暗;这似火的朝阳告诉我,要对未知的世界进行探寻,一遍遍追问“为什么不能这样?”朝阳告诉我,事件之所以会流逝,就是为了鼓舞人们向前奔 跑。

朝阳似火,梦想如花。在熠熠的阳光下,我们应该做得不是含苞待放,而是勇敢怒放。

流水匆匆

时光如流水,总是缓缓不停地流着。“逝者如斯夫,不舍昼夜。”我们就这样白了少年头。“楚天千里清秋,水随天去秋无际”,匆匆的流水,带走了我们过往的记 忆,或悲伤,或欣喜。流水以它的方式告诉我们:时光匆匆。流水还带来开启未来的梦想,或艰辛,或美好。它的每一次穿越峡谷,流过平原,临渊而下,都示意我 们要去追寻未来、不断探索。纵然是深谷断崖,即使是凄风苦雨,流水又何曾畏惧、停留、踌躇不前?我们的寻梦之路,也应如流水,一路奔跑,向东向东,永不言 弃。

流水匆匆,光阴易逝,告诫我们,应该用有限的生命去追寻无限的梦想。

梦想如风

梦想如风,不停地吹拂着我们的心潮,在激起阵阵涟漪。追梦的过程是艰辛的,我们前行一如默默彳亍于雨巷中的戴望舒,希望能遇到一阵丁香的芬芳。在这风中,我们当有司马迁的隐忍态度,要有萧伯纳的追问精神,需要史铁生的坚强决心。

梦想如风,拂过我的心房,引领着我不断先前追寻,追寻那丁香一样的芬芳。我不曾也不会停下脚步去猜忌,去疑惑,我只知道迈开双脚去追寻,做一个追风少年。

骄阳似火,给我动力与勇气。流水匆匆,带走我的疑问与困惑。梦想如风,吹动我寻梦的裙裾,为那丁香的芬芳不断前行。

穷其可能

我的人生就是要穷尽一切可能性。——康德

人们看到已经发生的事情,感叹她的不可思议。萧伯纳却时常梦想着一些从未发生的事情,然后坚定地说道:为什么不能这样。

的确,未发生的不代表它不可能,只要我们拥有自信、勇气、智慧,定能将心中的梦想实现。

穷其可能,需要强大的信心。建国之初,外国人认为我们很难解决温饱问题。但袁隆平却不相信,他的心里有个梦想,在金色的秋季,让老百姓满脸笑容地收获沉甸 甸的庄稼。为了这个梦,他废寝忘食,苦心钻研,他充满自信,这自信源于他对杂交水稻的深信不疑,这自信源于亿万国民的支持。他做到了,他解决了上亿人民的 温饱,他令世界都不得不叹服:“为什么会这样?”或许有些人从内心发出这样的疑问,但只要有了强大的自信,并努力为梦追寻,那为什么不能这样呢?

穷其可能,需要无比的勇气。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,诗仙李白在被贬谪之后,发出内心最本真的呼唤。李白曾在长安有过一段富足、不愁吃穿 的生活,但权贵的不屑、欺压,使他一次又一次违背了自己的心性。终于他鼓足勇气,散尽千金,与友畅饮,同销万古之愁。他不惧贫困,不惧冷落,更不惧嘲讽。 他带着一颗勇敢无畏的心,畅游山水,梦游天姥,碧溪垂钓,梦日乘舟,终于找到了心灵的归宿,也因此成为一代浪漫主义大诗人,被后代称为诗仙。

穷其可能,需要超人的智慧。文革结束后,国人对中国的发展道路深感迷茫。邓小平用他睿智的双眼,审时度势,提出要走中国特色社会主义道路。这绝对是前无古 人的创举。事实也证明了邓小平理论的正确性。改革开放三十年,中国快速发展,综合国力稳步提升,中华民族也骄傲地屹立于世界民族之林。若无非同常人的智 慧,邓小平又怎能拨开前进方向的迷雾,带领中国人民走向繁荣富强呢?

立足当下,我们不应发出“怎么会这样”之问,发生的已成定局,也必有它存在的道理。我们应像萧伯纳一样,时常幻想着一些未曾发生的事情,然后追问:“为什么不能这样?”

充满自信,拥有勇气,培养智慧,我们必能穷尽人生一切可能性,实现自己的人生价值。

 

十、浙江卷

26.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

中国作家丰子恺:孩子的眼光是直线的,不会转弯。

英国作家赫胥黎:为什么人类的年龄在延长,而少男少女的心灵却在提前硬化。

美国作家菲尔丁:世界正在失去伟大的孩提王国,一旦失去这一王国,那就是真正的沉沦。

综合上述材料,你有什么所思所感?写一篇不少于800字的文章。

【注意】①选好角度,确定立意,自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体,但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。

愿赤心长留

社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱,这关爱中又无疑杂着些许歆羡:看那些孩子,比起翁妪,甚至比起我们,他们有明亮的眼,有光洁的皮肤,更有纯粹的心灵。单纯、柔软、好奇并敬畏着世界,赤子之心即是如此,其珍贵亦在此。

然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪:我们的心,我们的千回百转计谋频出的心,已不配被唤作“赤子之心”,亦无法成为孩童的表率。就像赫胥黎所说的,“少男少女的心灵正在提前硬化”。童心已失,我们自然将走向沉沦。

不必费尽心力去找寻什么例证了,整个的社会就是最好的例证:看着老者的无助,我们的视线是不约而同地弯着的;看着旁人无视信号灯穿梭于车流这中,我们的心 肠是硬的。“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。”当赫胥黎在《美丽新世界》中写下这句振聋发聩之语, 他是否已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯净的心?他是否想见了失去赤心之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地?

是的,我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯净的心灵,但如此美好而脆弱的东西该如何在社会中,在这个肮脏的大漩涡中保持独立?不是人人都像叶芝一样,有 勇气说出“我就要走了”的脱离世俗之语,有足够澄澈的心去“无论在车行道还是灰暗的人行道”都能听到远方的海浪。叶芝是幸运的,他呵护着自己的童心,也就 守护了一方净土。可是谁会来守护我们的心,来柔化我们的心呢?请先自己行动起来,拂一拂心上的浮尘吧!

我不能免俗,不敢夸耀臼己的心仍是纯净的。所以当我面对我的妹妹,看着她像所有孩童一样,直率地向世界发问并表达臼己的喜怒哀乐;看着她依旧敬良着这个世 界,我无疑是惭愧的。我们不需要更多没有感情的行尸走肉了,不需要更多试图去征服一切的狂妄之人了。如果无法更改世界的运行轨迹,就请守护身边的童心吧! 它们的单纯与柔软,不设防备却拥有最好的感化力量,仿佛星星点灯,终会照亮黑暗。

童心之贵,贵在其真、其柔、其善。人的成长会失去许多,却不应失去最本身最纯净的赤子之心。就像埃斯蒂斯所说的:“我们不是要-卜|子拯救整个世界,但我们可以伸出手去挽救触手可及的部分。”我愿这赤子之心,可长存你我周围,更长存丁.你我心间。(58分)

岁月侵蚀了纯真

一路走来,梦想开始的港湾,是我们成熟的起点,人在旅途,再回首,原来孩子的梦想,如今还是那么纯真。

如今的社会有着太多太多的无奈,太多太多的遗憾,年少时的豪言壮志被岁月磨成了光滑的察言观色,每个人都像皇帝新装里的臣民,带着面具活着,谁也不愿意承 认自己的无知愚昧,即使问心无愧,但还不免感叹这世间的是是非非由不得你活出自己的本色。这一切仿佛在告诉我们纯真似乎渐行渐远。

在花园的一角静静坐下,茫然的望向远方,感受着这份久违了的安逸……远处的孩子,天真无邪的追逐打闹,还有那声声细语,把我带进了一个纯真的年代,儿时的 伙伴,一生的记忆,不知现在的你是否还想年少时的欢乐童真:我们一起笑过,哭过,一起拥抱明天的朝阳,一起等待夜幕降临。然而我们却在时间的指缝中弄丢了 纯真,然后我们中的一个捡到了面具,两个,三个,直到我们都戴了面具,直到我们都成了它的囚徒,面具的名字叫伪善叫虚荣叫‘好人’。我们慢慢的,习惯了人 前人后的变化。我们慢慢的,有了对别人不理不睬的态度。我看懂的,人前的好友,只不过是人后的笑料。我看懂的,我们都不是以前的我们。我看懂的,我们变得 不再纯真。

多年以后的我们,回想起那曾经纯洁灿烂的日子,也许会不禁泪流满面。一个人的纯真真的可以被时间消磨掉吗?不,我不相信。古人能够到死都坚守着那份难能可 贵的纯真,为什么现在高科技下的我们却不行?我们一遍遍呼唤如孩童般的纯真,呼唤如稚子般的单纯。虽然现在混杂的社会无法让你独善其身,但是我们应该尽自 己最大努力保存简单自然纯真的自己,不要让自己随波逐流。我们需要纯真,我们真的需要纯真!让世界变得纯洁和谐,像纯真无邪的童心!让纯真无邪的我们再回 到逝去已久的纯真年代!

回不去了吗?为什么回不去,那是你自己不让自己回去,没有一个人可以束缚你,让你无法回去取拾起记忆中的那份童真。所以现在还身不由己的在自己的岗位上阿谀奉承的人们,毅然摘下你们的面具吧,还记得童年的梦想和坚持吗,现在还来得及!不要让岁月真的侵蚀了纯真!

 

十一、江西卷

21.阅读下面的文字,按要求作文。(50分)

一段时间以来,“中学生有三怕,奥数、英文、周树人”成了校园流行语。实际情况是,有些同学有这“三怕”(或其中“一怕”“二怕”),有些同学不但不怕反倒喜欢。

你对上述“怕”或“不怕”(含喜欢)有何体验或思考?请自选角度,自拟题目,写一篇文章。

要求:⑴写记叙文或议论文。⑵不得透露个人相关信息。⑶不得抄袭,不得套作。⑷不少于700字。

急功与慢利

长期以来,“中学生有三怕:奥数、英文、周树人”成了校园流行语。同学们一说起这句话,都会心照不宣地摇头一笑:难啊,太难了!这些凌乱的数字和线条之 间,有着什么神秘的联系?这些A、B、C、D排列组合之后,该用怎样的读音和语气?天啊,这篇课文的作者竟然又是鲁迅,必然有几个重点段落老师会要求大家 狂背狂记!

头疼归头疼,可看看身边的同学,利用业余时间去参加各种奥数、英文补习班的绝不在少数。补习奥数的同学是崇拜陈景润教授,想证明1+1=2?还是着迷于数 理逻辑,想藉此探究宇宙的真谛?补习英文的同学是想要师夷长技以自强,将来能够实现中西文化的友好联系?还是打心眼里喜欢莎士比亚,想要看懂原文的真意? 他们背着沉重的书包笑我迂腐:你说的未免太不切实际,奥数比赛一旦获奖,升学便可以享受加分待遇;英文说得流利,将来出国镀金根本不是难题!

我恍然大悟,“三怕”同样是怕,学好奥数、英文两科的益处唾手可得,即使恨得咬牙切齿也趋之若鹜,拧着眉头勤学苦练,希望自此走上一条捷径,凭借这两科的 特长平步青云。而鲁迅先生的文章诘屈聱牙,何必下这个死力?能加分吗?能出国吗?顶多草草应付老师抄写几遍,便自认无愧于心,很对得起这位平头胡子伯伯 了!

时下人心浮躁,事事言利,即使教育概莫能外,让人不免唏嘘。不少少年只看眼前是否得益,恨不得今日种苗明日便能吃瓜,否则绝不肯多花一丝一毫力气。北师大 学者史杰鹏说鲁迅的文字“敲之铿然,触之也濡;望之俨然,即之也温。”白话文诞生的初期,他已能把文字使得出神入化,开启民智,余荫当今。鲁迅斗争的酷 烈、文笔的华美、考证的精研,如能化入少年的灵魂中,则他们真正可以成为未来的栋梁,这是一笔不可多得的财富。可惜有几个耐得住这个年深日久、潜移默化的 过程呢?

校园里依然流传着“三怕”,奥数、英文却越来越热门。鲁迅还是寂寞着,被一句轻慢的“太难了”掷到墙角,静静地等待。

在怕的背后

“奥数、英文、周树人”,大多数中学生谈之色变,我们因奥数难寻的解题方法而退缩,因英文脱离母语原则而不敢迈进,最后面对周树人艰深难懂的文字,我们彻底恐惧。这一系列的胆怯,有我们自己的原因,也有学校、国家的责任。

“怕”的背后,有你我的“惰性思维”。

我们所惧怕的“奥数、英文、周树人”恰恰是需要我们进行长时间、深度思考的。但如今的中学生早已被家庭、社会圈养成一个个只知享乐、不会思考的“沙发 人”。现盛行的娱乐节目一步步地蚕食着青少年走向勇于探索的好奇心,一步步地引导者青少年走向仅仅满足于大脑皮层微量兴奋的深渊。想想古时“闻鸡起舞”的 志士,“头悬梁,锥刺股”的学子,还有“凿壁偷光”的读书人,他们抛却惰性思维,勇于向课本中艰深难懂的知识发起挑战,终将难以降服的知识收入囊中。“奥 数、英文、周树人”,确有难以接受之处,但如果我们能破除惰性思维,征服这一切自然不在话下。

“怕”的背后,有老师的引导不当。

“师者,所以传道授业解惑也。”韩愈一语点破老师的作用。著名英语专家俞敏洪在创立“新东方”初期,便坚持“新东方式教授方式”,并规定所有新进老师,必 须经过培训才能上岗。这是因为俞敏洪知道,只有正确的教学之道,才能让学生真正爱上英语,只知道照着教辅念,不注重教学方法,无法让学生打开知识这扇大 门,最终让学生对知识感到恐惧。

“怕”的背后,有国家教育体制的不健全。

在德国,青少年不仅要学习科学文化知识,还需要将文化知识不断运用到生产实际中,也正因为这样,德国的青少年乐于接受知识,也乐于应用知识。相反,在我们 国家,不健全的教育体制制造出一堆眼睛仅停留在书本上的扫描仪,而非真正四肢健全、头脑发达的知识分子。学习方式的单一化以及应试教育制度下学习目标的绝 对化,让我们对一切与学习有关的东西产生不满、厌倦甚至恐惧的情绪。

在“怕”的背后,我们逐渐慵懒的思维宣告着对“难点”的让步;老师的不当引导尘封了我们探索新知识的热情;另外,教育体制存在的漏洞抹杀了我们探索的兴 趣。“奥数、英文、周树人”并不可怕,真正可怕的是我们惰性的思维、学校和国家不完善的引导方式以及由此导致的整个社会的畸形的价值取向。

 

十二、福建卷

20.阅读下面的材料,根据要求作文。(70分)

我仰望着夜空,

感到一阵的惊恐:

如果地球失去引力,

我就会变成流星,

无依无附在天宇飘行。

哦,不能!

为了拒绝这种“自由”,

我愿变成一段树根,

深深地扎进地层。

上面的材料,引发你怎样的感悟或联想?请就此写一篇不会少于800字的议论文或记叙文。

要求:①必须符合文体要求;②角度自选;③立意自定;④题目自拟;⑤不得抄袭,不得套作。

守住寂寞,拒绝浮躁

“我愿变成一段树根,深深扎进地层”,“树根”在地层是黑暗,是寂寞的,但它正是在黑暗寂寞中吸收养料,让大树枝繁叶茂。由此联想,面对现今喧嚣浮华的社会,一个人只有心灵耐得住外界的纷扰,守住寂寞,人生才会更加美好。

深深扎进地层的“树根”,只有耐得住黑暗的寂寞,才能长成参天大树;同样,人只有耐得住生活、事业和心灵的寂寞,才能在潜心修行中让心灵的到升华。我国的 文学大家钱钟书先生生前潜心专注于编写《管锥编》,在“文化大革命”的动荡期依旧恬静淡泊,耐住浮躁与寂寞于牛棚中读书写字。这就是一种对寂寞的坚守品 质。钱钟书先生之所以能够学贯中西,游走于古今,正是因为他能耐得住文人研究学问、钻研难题的寂寞,摒弃对外界纷繁迷眼的物质追求和享受,所以他的人格魅 力持久弥香。古往今来,大凡有成就的人正是因为懂得耐住寂寞,专注事业,人生才更加美好。

苏轼面对荒凉寂寞的黄州依旧笑呤“也无风雨也无晴”,中国无动力帆船航海第一人崔墨心怀梦想,独自一人耐住旅程中的寂寞与艰辛完成壮举;李桂林、陆健芬夫 妇在大山里为孩子们撒下希望的种子,在寂寞中坚守18年??他们的时代不同,事业不同,他们却中谙一个相同的人生真谛:人生的奋斗旅程是充满寂寞与艰辛 的,唯有守住心灵的寂寞,始终默默无悔地执着于自己的梦想和事业,我们的人生之树才能由此绽放艳丽的花朵,从而在收获得季节结出累累的硕果。与此相反,当 代的某些所谓“文人大师”却无法按捺住坚守的寂寞,总是受到高利益、好名声的刺激与驱使,胡乱造假论文、东拼西凑文章、连夜印刷只为追求销售量。急功近利 的举动只会使原本静如水的心变得浮躁空虚,拒绝尘世浮躁诱惑的原因所在。

塞林格的寂寞坚守,著出《麦田里的守望者》,令人敬佩;莫言的寂寞坚守,成为中国首位诺贝尔文学获得者,令人景仰;罗阳的寂寞坚守,托起航空母舰舰载机歼-15,令人动容?? 面对喧嚣浮华的社会,我们应该拒绝浮躁,像“深深扎进地层”的树根一样,耐得住黑暗,耐得住寂寞。(内容23分,表达22分,发展20分。总分65)

守住内心的“灵魂”

人生在世,需要有立身之本。何为本?我想,就是扎进地层的“树根”,我们内心深处的“灵魂”。如果把人生比作一棵大树,那么灵魂就是深入地层的树根,有了它,大树才有茁壮成长;反之,如果我们失去了灵魂,就会像没有了引力束缚的流星,最终陨落在天际。

莫言荣获2012年诺贝尔文学奖,各界人士都在热议高论,采访他的人如过江之鲫,文学爱好者也在突然暴涨,书店里的莫言著作被一抢而空,相干不相干的大学 则在邀请莫言当名誉教授??面对此情此景,莫言很淡定,他声称自己很希望能够回到老家高密继续安静地创作。正因莫言守住了自己的阵地,没有因为名利浮华而 改变自己写作的初衷。他坚守自己文学创作的初衷,坚守内心深处的灵魂,对人性进行深入的探讨,对人生进行深刻的体悟,于是他写出了像《我们的荆轲》《蛙》 等具有深刻思想的作品,终被诺奖青睐。台湾作家林清玄曾说过:“人应该站在传统上,内心才会深刻。”在都市忙碌浮躁的生存状态下,林清玄仍有这样的体悟, 写出这样的文字,这离不开他对生活的态度。“一味追求物质的享受和现实的享受,其实内心充满迷惘。”正是林清玄这种队生活从容、淡泊的传统观念,使他的作 品富有哲理与内涵。林清玄守住了内心深处的灵魂,成为了生活的主人。对生活,他并没有因当今的快节奏而改变最初的坚守,反而体会得更加深刻透彻。他守着对 生活的感悟与深思,让我们从他所阐述的茶道与佛教中体会出无限的哲理。

反观刘铁男,以为原本人人敬羡不已的副部级高官却在一夕之间成为了人人唾弃的贪官,究其原因,难道不是以为他丧失了内心深处的灵魂吗?做人当诚实,做官当 清廉。可是他呢?造假、受贿、骗套国家贷款。名人、高官若是偏离了内心深处的灵魂,他在大众面前的形象就一落千丈了。在当今这个物欲横流、发展迅猛的时 代,有太多的事物让人偏离了初衷,肆意排放污水的黑心厂家,还有那向黄埔江扔了成千上万头死猪的养殖户们。是啊,一个人,如果失去了内心深处的灵魂,亦如 顾城先生所说的因为失去地球引力而获得“自由”的流星一样,终在天际陨落。唯有让根深扎地层才会繁盛不衰。守住内心深处的灵魂,为自己保留一片纯粹的净 土,才能在让人生之路上走得更远。(内容23分,表达21分,发展19分。总分63)

 

十三、湖北卷

23.阅读下面的材料,按要求作文。(60分)

你注意到了吗?装鲜牛奶的容器一般是方盒子,装矿泉水的容器一般是圆瓶子,而装酒的圆瓶子一般又装进方盒子里。方圆之用,各得其妙。正如古诗所云:“方圆虽异器,功用信俱呈。”人生也是如此,所谓“上善若水任方圆”。

请根据你对材料的理解,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章。要求:明确立意,自定文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

 

似水人生

鲜牛奶的方盒子,是为了节约货架空间而获得最大经济效益;矿泉水的圆瓶子,让人手握的圆润而舒适。方与圆,不是对立,它们两相结合,甚而融为一体,彰显的不仅是器物的妙用,更是人生的智慧。

“刚柔并济”,可形容文风的不拘一格,也可赞美人的刚强与温柔的结合。“上善若水任方圆”,水能方,便是刚;水能圆,便是柔。能够灵活变通,辩证统一,这是水的智慧,也是人生境界。

“方”,代表着方正、刚强,是人应坚持的道德、职业原则,散发着不屈的万丈光芒。文天祥被俘虏而死不投降,大骂外敌而令敌人尊重;“竹林七贤”之一的嵇 康,身处黑暗魏晋社会却毅然反抗统治者,不改刚烈本性。人们的行为,必须有底线才不会无限沦落;坚守自身的原则,便是以“方”的棱角来保卫心灵的一方净 土,不为奸恶所屈。于是,建筑学家梁思成在战乱之时全力保护中国、日本的古老建筑;于是,资深学者资中筠“不为千人之诺诺,要做一世之愕愕”,敢做敢言, 发出正义的言论。

“方”的刚强,也要伴以“圆”的灵活,而不至于呆板,能够灵动飘逸。

圆形本就给人温润之感,为人的“圆”便是要懂得变通,变则活,它不是圆滑世故,而是圆润温和,为每件事寻求恰当的法则。如果不懂“圆”的道理,明朝抗倭名 将戚继光如何能与当权的张居正友好相处,得到有力支持?如果不懂得因人而异、因材施教,孔子又怎能教子路克制,教公西华勇敢?

不懂“圆”的变通,人将无法适应环境而与之格格不入。就像《枭逢鸠》中的枭一样,自己叫声狞厉被人厌恶,不思考改变自己,却要东徙,终无济于事。

梁思成在谈建筑时说:“建筑的文法有一定的约束,但在它之下仍能有极大的变通的灵活性。”人生也是如此,既要“方”,以准条、原则来约束自己,也要能随环境情况而变。这正如一潭湖面如镜的水,在底下也一样波澜壮阔,暗流涌动。

“方”,不是固执的一成不变;“圆”,也不是无原则的妥协圆滑。现实中有的人不懂得变通而被社会抛弃,有的人在不停的变化中迷失了自己。

在人生之中,我们应如水一般,能方能圆,彰显大气智慧。方,便立世;圆,便处世。

各适其才

我不完美,但独此一款;我不是全才,但学有所长。——题记

大千世界,每一个人都是独一无二的天使。我们生逢此世、生逢此时,我们染以时光的印,献之毕生之力,当我们尽了自己的专长,我们的中国会因各具特色的我们绽放不败光彩。

尺有所长,寸有所短。

与生俱来的一无所有被填写上满满的朴素真理,于潜力至极之际,没有什么不同的我们也会因此发挥己长,来让生命变得更美、更好。当命运的咽喉被不幸扼住,史 铁生无奈坐上了轮椅,从此与行无缘。当没有运动的生命将要凋谢,他毅然执起思维的笔,以静坐的姿势、坦然的心态执笔,在思想的田埂上奔跑跳跃,如一息风, 一闪光,渺小却力量巨大。也许没有杨威撑杆的本领,但史铁生用自己在思想上的长处撑起了生命的一片湛蓝的天空。

是金子,总会发光的。

我们的躯体与思维,如鱼与熊掌一样。长,必也会有所短。人生路何其短,找准自己的定位,绽放人生的不朽。当奥普拉执着于生命的追求,她忘记苦难,成就人 生;当九把刀为救母写书,他忽略坎坷,执着于这部剧的制作,成就人生;当杨振宁执着于贡献国家,他放弃模仿导师,另成大作……也许人生不会导之以航,但磨 砺会让我们懂得自己的长或短。找准人生定位,谁,都是终究会发光的金子。

天生我材必有用。

人,是自然生成的,材,是自己一人成就的。人生必少不了小弯路,必少不了错误的选择,但信念始终在前方,路一直在脚下。陶渊明放弃官权利势,选择了精神生 活的神仙居所,在“采菊东篱下,悠然见南山”的一耕一织中成就自己,以不朽的佳作流芳百世。也许名利场上的陶渊明争不了名,得不了利,自己的才能也会被铜 臭封住,但他终是在人生半路上找到了合适的路,一再贬谪的坎坷,最好被一缕菊香消尽。有才,必有用处;是材,必有用处。

染了尘世的尘,我们便都是凡夫俗子,在别人的眼里活,并不是我们来此世的初衷。我们的资本,除了鲜活的生命便所剩无几,因此,我们得把握这独一的时间简史,走自己适合的路,尽其才,成就人生。相信我,你就是传奇。

那么,朋友,就开始成就人生的光吧。适其才,成其才,放手去追,你是那抹不灭的光,你的人生不变地在闪亮。

 

十四、湖南卷

21.阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)

它被天边的彩云所吸引,奋力飞腾,寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它,它毅然决然的向上飞,飞上高山之巅。它已经精疲力竭,伤痕累累,一个声音问:值得吗?天地苍茫,彩云缭绕,它内心充实而满足,喃喃地答道:我愿意!

父亲的书桌对面有一把小椅子,儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲,父子俩没有说话,静静相对,儿子望着父亲详和的面容,心里充溢着宁静的幸福。父亲,您辛苦了,能这样陪陪您,我真的很愿意。

根据上面两则材料,结合自己的感受和思考,任选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文和议论文。

猛虎与蔷薇

英国诗人西格夫里•萨松留下了一行不朽的诗句来描述自己的心灵:我心中有猛虎在细嗅蔷薇。

诚如斯言,在一个人的心中,猛虎代表着刚劲、激烈、奋斗,蔷薇则暗示着柔和、宁静、平淡。一个人的心中可能存在这看似矛盾的两面,但无论哪一面,只要自己愿意,都能活出生命的价值。

记得《少年派的奇幻漂流》中的少年派,他的生命就像一头猛虎,勇敢、坚强、奋斗,寒冷、饥饿、风雨、海浪都不能阻止他的步伐,他毅然决然,在太平洋上漂流了几个月。虽然他全身伤痕累累,筋疲力尽,但他的内心却充实而满足,他的人生也因此有了价值。

也记得那个貌不惊人才华出众的年轻人,他叫雷鸣声,他的生活也如猛虎般顽强。为了开发一款新的刷机软件,他一连几个月都每天持续工作二十个小时以上,终于获得了成功,二十岁出头就成了千万富翁。

当人们惊羡雷鸣声的成功时,又有几人懂得他猛虎般的内心?心有猛虎,他才能不停地奋斗,无止地拼搏,心有猛虎,他才能蔑视一切困难,扫平一切坎坷;心有猛虎,他才内心实在而满足,人生才能获得成功。

猛虎般的人生固然值得敬畏,但蔷薇般的人生同样精彩美好。

还记得丰子恺先生那幅《人散后,一钩新月天如水》吗?那画面上,只见淡月一弯,竹帘半卷,椅子几把,剩茶几盏,子恺先生此时想必在心中细嗅蔷薇吧!这种宁静的幸福,让人心中无比安适。

蔷薇般的人生也是值得歌颂的,因为这种宁静的幸福,也能让人体会到生命的真谛。

华兹华斯生活在英格兰北部的一个小村庄里,他自称是“漂流在天空中的一朵白云”,他不选择热闹的伦敦城市生活,而选择与金色的水仙花作伴。“凝眼看花又看花,同花共舞天上曲”,他的心中亦有蔷薇在悄然盛开,他宁静、悠然地生活,亦体验了生命的真谛。

华兹华斯正因心中细嗅蔷薇,他才虽身处山林但内心依旧满足,他过他的宁静生活,也实现了他生命的价值。

其实,无论一个人的生活是刚是柔,是奋斗还是宁静,是激烈还是平淡,都没有错,就如猛虎和蔷薇,无论你选择哪一个,只要你愿意,都能活出生命的精彩。

宿命

我靠在昏暗、潮湿的小矮墙上,我正在思考我的人生——我是一只猪。我们祖辈都一样,有着极其悲惨的宿命。

宿命,宿命。

我一生不愁吃,不愁穿,我只需要吃好睡好,每天重复着同样的事,日复一日……看着同伴们渐渐膘肥的身材,我却始终壮不起来,我有着自己的思想。我不愿臣服于我的宿命,因为我深知,我的自由之日便是我受死之时。

夜幕降临,我做了一个梦,梦见了我被屠夫送进了屠宰场。那儿陈列着一行一行的猪头,一列一列的猪肉,我明白,我们身上的猪头、猪肉、猪肠通通不是我们的,除了我们自己的灵魂。我一个激灵醒了过来。

夜色朦胧,我站在猪圈门口,挥洒冷汗。同伴一个一个都睡着了,我沐浴着从断崖处吹来的山风,我的灵魂在内心躁动不安。我似乎看见了狼在断崖上嗥叫。我也情 不自禁,摆正了姿态,嗥叫了一声,同伴们瑟瑟发抖,痴迷的眼神望着我,显得很害怕。他们一定以为我患上了猪瘟,或者以为我是一只披着猪皮的狼。我没有解释 什么,因为我只是顺从我内心的灵魂罢了。

我决定要逃跑。

“什么?”同伴们瞪着眼睛惊恐地看着我,此刻的我站在猪圈门口,继续沐浴我的清风。我知道他们不会理解我,就像人们不理解韩寒一样,我和他一样,都是叛逆的少年。就像汪国真说的:要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。我的内心似乎更坚定了。

明天,明天。

红艳的晚霞如期而至,浓薄的雾气没忘记给大地披上一层灰色的荧幕。我趁着夜色,拱开了猪圈门,玩命似的往断崖飞奔,迎面来的是凉爽的清风。逃跑时我回头望了一眼,看到了我的母亲,从她的眼神里我看到的肯定的目光,似乎是我做了她想做却又不敢做的事情。

断崖的清风不像猪圈,猪圈里的风夹杂着湿气和污臭。我摆正了狼的英姿,不断嗥叫,因为我战胜了我的宿命,我顺从了我内心的灵魂。

心里有个声音一直在嘀咕:“你战胜了你自己的宿命,多么值得啊!”

夜幕下的断崖,依稀可见几颗星星,这勇敢的灵魂花,此时此刻,开得到处都是。

 

十五、广东卷

24.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

有一个人白手起家,成了富翁。他为人慷慨,热心于慈善事业。

一天,他了解到有三个贫困家庭,生活难以为继。他同情这几个家庭的处境,决定向他们提供捐助。

一家十分感激,高兴地接受了他的帮助。

一家犹豫着接受了,但声明一定会偿还。

一家谢谢他的好意,但认为这是一种施舍,拒绝了。

要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。

让爱双向流动

中国有句名言说道:“滴水之恩,当涌泉相报。”可见,报答他人的善意是中华民族的传统美德,并被沿袭了下来。这是有一定道理的。人都有需要帮助的时候,如 果接受了帮助却当作理所当然,而不怀感激之心,报答以爱的话,谁还愿意提供帮助呢?因此,为了社会和谐发展,请莫伤好人心,让爱双向流动。

令人可喜的是,心怀感激的人在我们的社会是占主流的。当一个白手起家的商人发财致富时,他必定不会忘记自己以往艰苦的日子,这也就使他有了传递爱意给那些 还有需要的人的愿望。我们都是凡夫俗子,相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。当施舍者看到自己帮助的人懂得回报,哪怕不是对自己,而是对社会、他 人,他已经看到自己所为的价值,这无疑让他产生了延续自己善举的动力。这是爱的付出,是爱的双向流动,也是爱的获得,社会因此受益。

也许你只付出了一分,但社会可能受益万分。还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗?灾情在播报着,但温情也在上演着。一伙从河北农村赶来的人们救助灾民,置个 人安危而不顾的行为受到大家的赞赏。殊不知,他们都是当年唐山大地震的获救者,是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的物资和信心。而现在,不忘回报的他 们来帮助另一拨人获得新生。爱与正能量的流动顶托着社会,站立、前进。我们也忘不了那最美丽的乡村教师——伍玉锡,身患胃癌十多年,胃被切除了四分之三的 他这么多年来从没落下一节课,从没少批改一次作业。是社会人士和学生以及学生家长的关怀、帮助他支撑在讲台边。这种双向流动的爱比金子更宝贵、更坚硬。

当然也存在着爱的“返回链”缺失的现象。看看陕西一位任内帮众多企业融资,任后却惨被企业“抛弃”的局长便可知,单向的爱是多么痛苦,社会将会变得不那么和谐。

莫让“双向的爱”缺失,让爱传递下去。

慈善,也要维护他人的尊严

材料中,富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。一家高兴地接受了捐助。一家犹豫地接受了,但声明一定会偿还。一家谢谢了富翁的好意,但认为这是一种施舍,拒绝了。

我很赞赏第三个家庭的做法,处事大方,不卑不亢,丝毫没有感到低人一等,在拒绝中告诉富翁我们在人格上是平等的。这也启示了我们:在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。

孟子在辨析义与利时曾说:“一箪食,一壶浆,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”虽然孟子谈的是义与利的辩证关 系,但这些话也道出了每个人都是有尊严的,侮辱性的施舍就连乞丐也不会接受。孔子曾说:“君子不饮盗泉之水。”因此,我们在帮助他人的时候,如何维护他人 的尊严就显得尤为重要。

二战中,英国国王霍华德巡视被轰炸后的伦敦贫民区,在一栋破烂的大楼门前,他脱下帽子,向主人询问:我可以进来吗?询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。

又如,美国公立学校在大雪时一般都会停课,但有间学校却没有这样做,在大雪时依然上课。当家长向学校投诉时,校方的回答是:学校来自贫寒家庭的孩子很多, 但学校停课时,他们就不能有免费午餐,就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢?对此校方解释道:我们不想让他们觉得是在被施舍。

不要让受帮助的人觉得是被施舍,这或许就是慈善的最高目标了吧!这样的帮助就像一缕温暖的阳光,既温暖了受赠者,又不至于灼伤他们的心;就像是一阵凉爽的春风,既抚慰了受赠者,又不至于吹乱他们的心绪。

然而,在生活中我们也不少见一些“暴力”慈善,他们行慈善之实,却又在捐赠漠视受赠者的尊严。如高调做慈善的陈光标,我们不否定他确实帮了不少人,但他的 方式却让人不得不思考这样做对吗?有一张照片,陈光标与受赠者们举起手中的钱,陈光标笑容满面,但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。他们是被帮助了吗?还 是他们又成了“暴力”慈善的受害者?

在当今时代,“微公益”、“志愿活动”层出不穷,似乎是一个全民慈善的时代。但是,当我们准备做慈善时,千万提醒自己:不要伤害了受赠者脆弱的尊严。

我们在帮他人,同时也是在帮自己。永远不要以为自己了不起,放低姿态,请小心呵护受赠者的尊严吧!

 

十六、重庆卷

22.阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)

大豆是蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的食物。可它的境遇曾一度尴尬,煮熟的大豆难以引起人们的食欲,并且会使肠胃胀气。人们需要更好的大豆食用方式,后来,用盐卤点制豆浆而发明了豆腐。

豆腐的诞生彻底改变了大豆的命运。豆腐让人体对大豆蛋白的吸收和利用,变得更加容易;豆腐柔软变通的个性给擅长烹饪的中国人留有极大的创造空间,豆腐也因此被制作出品类繁多的菜肴,以适应不同地区人们的口味和喜好。所有这些,让普通的大豆得到了升华。

要求:①结合材料的内容和含意,选准角度,明确立意;②自拟标题,自选文体(诗歌除外),不少于800字;③不得套作,不得抄袭。

方式改变命运

周国平说:“人生由命运和对待命运的方式决定。相同的命运,方式不同,就成了本质上不同的命运。”正如营养丰富而又廉价的大豆,煮好的豆子让人肠胃胀气,而当豆子换一种方式,做成美味豆腐,它的命运就发生了翻天覆地的变化。

方式改变命运,方式成就命运。信哉,不虚言也!

最初,人生之为人,受造化的揉搓捣炼而万代延衍,革故鼎新,存续不断。千百年以来,代代相承,正因为有一群人不放弃寻找最佳的方式。

犹如最初的陶器,被用作水器、米器,卑微不过如此,但经过烈火拉坯,终至成型成器。点点色釉,就使脚下的黄泥焕然而成瓷器,被奉之庙堂,受千万人追捧。仅因方式不同,命运便重新洗牌,让人不禁感慨:方式改变命运。

然而,有多少人囿于平凡惨淡,终此一生?是的,不可否认,改变方式自有它的危险性,如跋山涉水或易坠入更黑暗的深渊,但是,仅因畏惧,我们就该墨守成规 吗?纵使寻找最佳方式需要背负百座十字架,需要戴上荆棘冠,但只要心中有光,坚信方式铸就命运,我们就能心怀坚毅,奋力前行,无惧无畏,终至那绚烂辉煌之 境。

不论寻找的过程有多么艰辛,也一定不可放弃,就算找到天之涯、海之角,找到生命的终结,也一定要坚信最佳的方式才是生命的金钥匙,是它让陈旧别开生面,让 希望蓦然绽放,让未来豁然在眼前。如果有人问:“一滴水可以穿越沙漠吗?”墨守成规者一定哑口无言,然而试着将一滴水化为冰,那么,用冻成冰的水跨越沙 漠,如何?最佳的方式,可以改变一滴水的命运,也可以改变一个人的生命。哪怕生命是一匹千疮百孔的绸子,有太多的破洞需要缝补,有太多的褴褛需要整葺,只 要找到最合适的方式,也可以织出经纬,织出灿烂华章。

涨潮时,鱼吃蚂蚁;退潮时,蚂蚁吃鱼。选择退潮时出行的蚂蚁就可以通过抓住最佳的方式从盘中餐变为对手的主宰者,蚂蚁和鱼并无绝对的强大,有的只是思维的强大方式改变命运,方式铸就命运,于斯可见。

破碎的葡萄可以成为甘醇的红酒,轧碎的甘蔗可以酿出玉液琼浆,……唯有改变,才有醍醐灌顶的醒悟;唯有改变,才有天眼乍开的洞见;也唯有改变,才有命运不败的盛放。(58分)

蜕变

榆树开满了洁白的花,那一刹,时间都好像停止了,只有微风掠过,吹起的朵朵小白花在空中旋转着飘落在绿草地上,还是那个人的身上。那是我第二次见到她,突然觉得,与第一次见到她时相比,她好像换了一个人似的,无比的美丽,让我的身心都不禁颤动起来。

一本书,一首曲,一篇佳作,一点小事总是能勾起我心中无限的记忆,就像在心里装了一个大大的而又厚实的笔记本,写着我记忆中的事。

第一次见她,是在医院的病床上。那时,我生病住院,在四楼的二十四号床。她是二十五号床,是我的同室病友。那时,她的上身裹着纱布,看上去,半截人就像木 乃伊。她苍白的脸上没有一丝血色,嘴唇干皱,不像一个少女,倒像一位古稀老婆婆。从我见着她的那天起,就没看见她展开过紧皱的眉头,我问妈妈,这是谁?她 怎么了?看起来好痛苦的样子。妈妈跟我讲了她的故事。她家就在我们家对面那条街上,她在跟一位优秀的老师学钢琴,她母亲说,弹钢琴是她最大的快乐,可前些 天,不小心碰到了大街上断下来的高压线,失去了双手。她母亲说,她一直很乖巧,又一直懂事,从小总是爱跟在母亲身后,帮着做家务。现在,她失去了双手,不 知道今后的路该怎么走了。

母亲在给我讲她的故事时,恰是正午时分,金日悬空中,蝉虫发出一声声刺耳尖叫,混着日光,仿佛是要穿破大树上的嫩叶,但最后他们也没有成功。母亲在讲述女 孩的故事时,脸上不禁浮现出惋惜的神色。我的心紧了,隐隐的,有些痛。她要怎么办?她能怎么办?一股莫名的悲伤涌上心头,尽管我与她素昧平生,但我也为她 难过地掉下了泪水。

转眼间,两年过去了。

这天,阳光铺洒大地,一颗接一颗的幼苗从湿润的泥土中钻新奇的脑袋,而对这磅礴的世界,迎头微微地轻轻摇曳,享受着一天之中最舒适的时光。

在榆树的绿荫下,见到了满脸笑容的她,她很安静地坐在草地上绣着十字绣,我以为眼花了。可是,她的的确确是在用双脚绣着十字绣,高考满分作文虽然很多人观看,但她旁若无人,从容不迫地分针走线。

我远远地站着,看见她身边围着的人越来越多,不知是谁带头开始称赞她,然后,她便在掌声和称赞中继续绣着,微微向上翘的嘴角,满意地看着自己的作品,就像是在欣赏自己的未来。

“她一直都很努力,兴趣也从钢琴转移到这上了。我打算帮她开一家店,只属于她的十字绣店。”我转过头,看着那眼里早已闪着泪花的母亲。母亲最后说:“她将是我最大的骄傲。”

她就像一只将破茧而出的美丽的蝶,在成长的路上,就要从漆黑的茧中,从毛虫蜕变成一只可以随心飞舞的蝶了。

在阳光下,在花香中,我仿佛听到了破茧而出的声音。

 

十七、四川卷

21.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

有人说:过一种平衡的生活——学些东西,想些问题,做些事情,打打球,唱唱歌,画画画儿……

针对这种说法,同学们展开了热烈的讨论。

请根据以上材料,结合自己的体验与感悟,写一篇不少于800字的文章。要求:①题目自拟,立意自定,文体自选;②不得抄袭,不得套作;③用规范汉字书写。

在平衡的生活中诗意地栖居

生活如酒,过于浓烈则辣喉,过于浅淡则无味,只有平衡的味道才显醇厚;生活如歌,过于高昂则刺耳,过于低沉则抑郁,唯有平衡的曲调才显悦耳;生活如画,过于繁杂则缭乱,过于简朴则无韵,唯有平衡的笔触才显美丽。

荷尔德林说:“人生充满劳绩,然而人,诗意地栖居在这片大地上。”人生漫漫旅途中,让我们在奋斗的征程里学会欣赏沿途的风景,让我们在平衡的生活中诗意地栖居!

在平衡的生活中诗意地栖居,我们要在奔跑中学会憩息。虽然“路漫漫其修远兮”,我们仍然要在路途中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”。

遥望千年以前,孔子驾车周游列国。游说,辅君,宣仁,教育,座下三千弟子,他在生活中奔走忙碌,然而孔子并不是一味地只懂得奔跑。“子在齐闻韶,三月不知 肉味。”他懂得在忙碌的奔走中安静地憩息,他能够在奔跑中明白停歇的意义。于是我们眼中的孔子,便是那两袖清风,至贤至雅的圣人。回首当下,多少人在疲倦 的奔跑中丧失了心力,名利正如那拴在驴子前的萝卜,诱惑着人们不断迈步。然而驴子的结局是力竭而亡,人又如何呢?人成了奔跑的机器,没有了灵魂,没有了精 神,何其可悲!生活需要平衡,奔跑中需要憩息,唯于此,我们才能懂得生活的旋律,诗意地栖居!

在平衡的生活中诗意地栖居,我们要在追求中学会享受。因为事业固然是我必须打造的圣殿,但在这圣殿之后还应有一个花园。

阿尔卑斯山脚下有一块著名的标牌,上书“慢慢走,欣赏啊!”是啊,在你攀登绝顶追逐胜利的同时,别忘了享受沿途如画的美景。生命在追求与享受中圆满,人生 因奋斗与欣赏美妙!鲁迅先生执笔时端庄肃穆,那笔顿作棍棒,唱醒百万愚民;又顿而化为刀枪,直刺敌人心脏。这样的冷峻中,先生为事业为中华民族的觉醒耗尽 心血。然而在萧红笔下,我看到了一个温和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插着的小花,那袅袅烟雾中轻缓吞息的神态,那一本正经探讨服装搭配的话语,让 我感受到了一位别样的丰富多彩的鲁迅先生。他不是一生伏于案头的作家,在他追求精神财富的同时,鲁迅先生享受着生活带来的酸甜苦辣,他在平衡的生活中酿造 出碎金般的诗意,铸就了他辉煌而又美好平淡的人生。

从儒家的中庸之道一路走来,中华上下五千年的文明都在向你宣告着平衡生活的智慧。让我们且歌且行,于平衡的生活中诗意地栖居!

生活越是平衡越是丰盛

五味齐为上,五音全为善。五味齐方能品尝到生活的苦涩酸甜,咸淡有道;五音全方能领悟生活的婉转悠扬,雅俗协调。生活少一味缺一音便觉寡淡无趣。生活越是平衡越是丰盛。

平衡的生活中,不应有一物过为突出,也不应有一物过于衰弱。平衡的生活当创造出一种意境——如朗月当空,普照万物,世间的一切都被调和,都在清冽的月色下,息息相生,浑然一体。

上溯宋代名家苏轼,以长短句为世人熟知,但苏轼的才情远不局限于此。东坡善文、善画,能御、能曲。正因为如此,他才成为了宋至后世最受推崇的典型文人。或 许也正因为如此,他的性格也被塑造的圆润饱满,不缺于事。在朝野便竭力尽瘁,被贬谪时则放情山水,在自然中追求那平衡而丰盛的生活。

箪食瓢饮不美,美的是居陋室不改其乐的人;竹篁短篱不美,美的是采菊东篱下的人。若陶潜,若梅妻鹤子的林逋,无不是把握了生活的平衡,心淡下来不生艳想,欲寡下来不生竞心,自在随性,伴着苦菊寒梅收获了人生的丰盛。

生是红尘过客,免不了世事的关卡。纵使不做那在自然中拥抱平衡生活的隐士,人们也能跳出时间与空间的限制,力求生活的平衡自在。

印度诗豪泰戈尔作为亚洲第一位被授予诺贝尔文学奖的人,文学造诣自然不在话下,但最能感染我们的,是他字里行间流露出的对真我的追求。我们忘不了他苦思冥想的样子,更忘不了他在芒果树下为孩子们朗诵诗篇时欣然的神情。我想他深谙此道——在生活状态的不断变化下力求平衡。

你听,那个捷克人说——生活在别处。生活不应只有单薄的一种,它理应以多种形态在我们的四周活跃着。这样的人生才是有趣的人生,这样的人生才是平衡而丰盛的人生。

印度思想家奥修说,玫瑰就是玫瑰,莲花就是莲花,只要去看,不要比较。但我更愿意说:尽管去做,尽管比较。因为只有千姿百态才能够构成平衡的生活,而平衡的生活更应该囊括这千姿百态。

五味相调,五音齐全。生活越是平衡越是丰盛。


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