“包间”杂说
前一段时间有反浪费话题,提及饭店酒楼“包间”的“最低消费”,倒让我整理了一下对包间的认识。
早几年,有知名运动员到境外疗伤,报道称在美国的餐馆,因担心有人围观追逐,随员提出“要个包间”。结果非但没有包间,体育大国不知有汉,也没有粉丝求签名并拍照骚扰。至于人家为什么不设包间,没说原因,但没有就是没有。欧美多数餐馆并没有“包间”,据说是商业传统,让所有客人都得到平等对待。
如今中国城乡餐馆,即使小到仅容三五张桌子,也会想方设法隔出包间。何以至此,原因不一。首先可能是尊卑贵贱的距离感,无法共处一堂。早年宾馆订包间,也是要看“单位”的,平民即使有钱,未必有资格能进。其次也是考虑到互不妨碍。盖国人进餐时习惯性喧哗及各种粗俗的敬酒方式,共处大堂有失和谐。除此以外,还有消费能力的区别。包间消费额高,便于提供优于大堂的服务。还有,饮食习惯的不同。如,很多人不是什么都能吃的,偏偏坐在什么都敢吃的环境中,也不宜共处。毕竟,包间的存在,是需求;到处有包间,则是特色。
如果仅仅是吃个饭,是无须这个包间的。中国的饭局,往往蕴含太多的意义,交通八方,联络感情,排忧解难,合作交易……意义不在吃,而在其他,所以需要一个彼此“放心放松”的地方。——空间小,人的胆子也就变大。
其实,上饭店进包间,已表明自身不是高层次了。比如,相府侯门,就无须去饭店找包间,他可以在自家府邸宴客,其厨房规模,大到红白案的厨子彼此不认识。《鹤林玉露》记传闻,说蔡京家厨房,还有专门负责切葱的女仆。欧洲旧时代的电影中,私宴的排场,休说中国暴发户学不起,甚至根本想不出。充其量,次一等,宴客时,请名厨到家里办一桌宴席显摆显摆,过过瘾。再退一步,就只能上酒店的包间了。所以,进包间,现在是一般需求,要这点面子,不能算奢求;至于跑到包间去斗富的,或是公款,或是中小老板,实在无足挂齿。
台湾香港,也有包间。有一回在台北,主人设晚宴,彼此言谈谨慎,隔壁包间忽大声喧哗,破嗓嚎歌,状极恐怖。主人难堪,着服务生去交涉,回话说是政治大学师生联欢,止不住。于时距离一下子拉近,都是中国人,差别不大,气氛一改,宾主频频举杯,洽谈甚欢。韩国日本,也有包间。在首尔,不但有包间,而且极尽奢侈,谓之“高端消费”,和韩剧中的节俭场景完全不同。主人解释:自己也不常来,平时都坐在小饭馆;访问你们南京,每天中晚餐都在包间,我们也就包间了。

