第731季【青春课堂】 咬文嚼字 品味生命
2015-12-17 青春课堂编辑部 语文湿地
卷首语：君姐的《湖心亭看雪》以其精准的解读，精巧的设计，备受老师们推崇，成为很多老师学习和模仿的对象。卜老师带领我们从“读”与“生命”两条线索对君姐的课进行赏析。更让我们有了眼前一亮的感觉。欢迎大家走进这期青春课堂，观昭君课堂，看卜君赏析，想来定会获益匪浅。
咬文嚼字 品味生命
——王君《湖心亭看雪》教学赏析
王君老师所倡导的青春语文洋溢着青春的激情，流淌着语文的浪漫。在青春语文的教学实践中，她以课堂的质量抵抗轻飘易逝的生命，凭借课堂的高度走向生命的高度。
在《湖心亭看雪》一文的教学中，她以咬文嚼字为主要手段，在语文教学的“常式”中求“变式”，在“预设”中有“生成”……用教师智慧开明通达的因子引导学生，进入文本深处，深入作者内心，品味生命与自然的“天人合一”。
一、读书得间，让学生的生命入场
【片段一】
师：请一位同学朗诵全文，同学们仔细听，初步感知一下课文内容。
（生陈熙之读，很有感情，师生简评。）
师：再请一位同学读一遍。这次朗读的要求高了一点儿：这篇短文中啊，作者犯了一个颇严重的前后矛盾的错误，请你把它找出来。（生惊诧好奇）
（一同学举手要求读。）
生：老师，我找出来了，文中开头是说“独往湖心亭”，应该是一个人，可是后文又出现了一个舟子在说话。
生：还不仅有舟子呢，前文还说“舟中人两三粒而已”，到底是多少人啊，这几处都是矛盾的。
师：同学们好敏锐！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我们是不是应该和张岱商量一下让他改改？
生：我建议先不急，等咱们深入钻研了课文再作定夺，说不定这其中另有奥妙呢！
（大部分同学表示同意）
师：来，我们一起来再齐诵一遍，这次要求更高了。文中有一个词语可以形象地概括出张岱的形象，请你找出来。
（生齐读，老师适时多次幽默提醒。）
生：老师，我找出来了，这个字是“痴”。
（学生纷纷表示赞成，老师板书：“痴”。）
【卜君赏析】
在简明的导入之后，王君老师带领学生进行了文本的整体感知。在引导学生自读时，她预设了这样一个问题：作者犯了一个颇严重的前后矛盾的错误，请你把它找出来。
这个问题一下子就激发起了学生探究的欲望，古代的名家文中怎么会有严重的前后矛盾呢？对于青春期的孩子们来说，这个问题充满了挑战，而他们对于这样的挑战从来是充满兴趣的。于是，这样一个巧妙的预设，就让学生的生命主动进入到课堂学习的“场域”中来了。
对于文本的解读，陈日亮老师曾从古人读书与教学中提取到宝贵的经验，那就是：“欲其自得之。学贵存疑。须教无疑处生疑。读书得间。”而他最推崇的，就是“读书得间”。所谓得间，就是找到书中的间隙，读出“窍”来——发现矛盾、差异、缝隙，以文解文。
王君老师是“读书得间”的高手，更是教学设计的高手。在本环节的三次朗读中，她每次的要求都不一样，抓矛盾是为后面的进一步深入文本埋下了伏笔，抓“痴”则抓住全文情感的切入点。可以说，这一环节的设计为学生深入文本作好了充分的准备。果然，接下来，学生在“矛盾、差异、缝隙”中有了更多的发现。
二、咬文嚼字，让学生的生命在场
【片段二】
师：还有一个地方，老师不解啊。你说文中那些量词怎么这么怪啊？明明应该是这样的嘛：唯长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，湖中人两三粒而已。
生：不好，显得好大哟！
师：大有什么不好吗？看得更清楚有什么不好吗？
生：前面的大和后面的小形成鲜明对比，这样才“异”嘛！（众笑）
师：哼，不仅是量词有问题，我还觉得顺序也有问题呢，如果我来写就这样安排“湖上影子，惟舟中人两三个、余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条”，你看，越来越清晰，越来越清晰，符合人的心理要求嘛！
生：不好，味道全没有了。
师：啥味道？
生：好像作者要把自己融和进苍茫宇宙的那种味道。
师（惊喜的）：漂亮！咱们读读最后一句，把那个“而已”的味道读出来。
（生反复读“舟中人两三粒而已”，教师反复指导“而已”的读法）
师：感觉到这“而已”的言外之意了吗？
生：景啊，人啊，不过是这沧海一粟罢了，在苍茫天地中，他们都似有似无，“天人合一”了！
（师生惊喜，热烈鼓掌）
师：哦，这同学真是一语惊醒梦中人，原来痴人眼中有痴景，是因为有个“天人合一”，融入宇宙的愿望啊！（师板书：“痴景”）
【卜君赏析】
因为有了开头对“矛盾”的发现，在接下来的环节中，学生的生命开始渐渐融入到文本之中。在王君老师的带领下，他们发现了“痴人”的行为怪异，又在“天与云与山与水”一句中四个“与”的琢磨中，初步感受到了作者笔下“雪景”的妙处。
对于文本“分析”的方法，王君老师有自己的研究和体会。她借鉴了朱熹寻找“紧要语”的方法，又融汇了孙绍振所说的抓住“关键词”的方法，披文入情，提要钩玄，通过由表及里，由此及彼，到达言辞的内蕴，进入文本的内涵。但她的分析不是肢解，不是剁碎，分析之后，是让读者更加看到整体，是从局部或细部识通篇，窥全豹。
于是，对文中写景的妙处的品味，王君老师并不是点到为止，而是步步深入，始终保持生命在场的积极学习状态，在“读书得见”的帮助下，让学生继续咬文嚼字，在量词的咀嚼中产生了新的感悟，进而在“而已”一词的感叹唏嘘中，深入品味到生命与自然“天人合一”的境界。
二、首尾照应，回响生命的绝唱
【片段三】
师：我们现在来看最初我们发现的那个矛盾，是张岱数不清楚人数吗？是张岱一不小心犯了一个可笑的错误吗？
生：我懂了，根本就不是失误，根本就是因为他“眼中无人”，知音尚且不顾，何况舟子。（生鼓掌）
师：那他的眼中只有什么呢？
生：只有自己的心，只有自然，他是属于自然的。
师：哦，同学们一点拨，老师懂了。世上居然有如此痴人，视世俗世界而不顾，一心要把自己融入自然之中。可是张岱笔下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤独，这其中会不会有更深层次的原因呢？
舟子说他痴，他会辩解吗？
生：不会。
师：为何？
生：舟子没有文化，不可能懂他。
师：当时他会是怎样的表现？
生：他一言不发，摇着头，脸上有一丝琢磨不透的微笑。
生：他一脸端庄而严肃，眼睛如深潭般深邃。在飞起的漫天大雪中凌寒独立，一言不发。（生鼓掌）
【卜君赏析】
学生在课堂伊始发现的问题，被老师巧妙搁置，搁置的目的并不是逃避，而是引发。在引发中由浅入深，渐渐走进文本深处，走入作者内心。在此基础上回归主问题，学生的发现不仅水到渠成，认识也更为深入。
然而王君老师并不满足，她认为，在这堂课上，学生思维的起点开始于老师预先设计好的“导”，如果能彻底地实现课堂思维从学生始，那样的课堂才是真正属于学生的。
正是有了王君老师本节课“读书得间”的读书方式，让学生学会了从文本出发，发现问题，解决问题。所以，在今后的学习过程中，我们还用担心学生不能自己发现问题吗？还用担心我们的课堂思维不能从学生开始吗？
苏霍姆林斯基说，“请记住：没有也不可能有抽象的学生。”其实，没有抽象的学生，就是把学生当作有生命的个体，让课堂上有学生的生命在场。这堂课，王君老师从设疑激趣入手，让学生的生命进入了课堂；又以咬文嚼字为突破口，让学生的生命进入了文本；在此基础上，师生与文本展开了深入的对话，进入到作者深幽的内心世界，让课堂回响起生命的绝唱。
（原载《江西教育》 2015年Z4期）
作者简介：卜庆振 山东省东平县东平街道中学 邮编：271501
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卜庆振，网名手辰，山东省东平县东平街道中学语文教师。中国音乐文学学会会员，曾获苏州之歌征集特等奖，海南省原创音乐金椰奖。30余篇音乐作品发表在《广播歌选》《歌曲》《儿童音乐》等报刊，40余篇教育类作品发表在《中国教育报》《教师博览》《教师月刊》《今日教育》《山东教育》《教育时报》《中国教师报》《南方教育时报》等报刊。曾获山东省校本课程优质课一等奖，执教山东省1751改革创新工程语文公开课，获全国课件评比二等奖，泰安市创新课一等奖。还获“泰安市优秀博客”，“中国教育人十佳博客”等称号。
青春课堂：咬文嚼字 品味生命
策划：青春课堂编辑部@语文湿地
编辑：魏志强 周忠玉 于修影
美编：刘晓灿
终审：陈晓东
制作：徐远梅
