亳州二中（最后一模）高三语文试题
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
土贡制度是我国古代重要的政治、经济制度。上古时期，贡赋一体。春秋时贡、赋开始出现分化。至秦汉时，土贡已独立于赋税之外。与藩属贡及土司贡不同，其形式主要是各地将地方特产以实物形式上交朝廷或直接交给皇室。明代，土贡制度已较为成熟，且贡物折银也随一条鞭法的施行而得以推广。
清代的土贡制度，在明代基础上不断改革，到乾隆年间大体趋于稳定。部分土贡物品由无偿交纳改为有偿采买。具体说来，可以确定有偿采买的部分主要是东北土产、织造贡物及密云等地“打捕户”猎得的鹞子、野鸡等活物。这部分土贡，性质已经发生了改变，为国家和皇室采购或生产所得。其余各直省土贡则无论是征实物还是折色，都与田赋类似，仍为对皇室或国家的义务与负担。此种变化，《皇朝文献通考》有“旷荡之恩，洵千古所未有也”的评价。虽然有偿征收的土贡只是一小部分，但是这种性质上的转变，在中国土贡史上仍具有重要意义。
与前代相比，清代土贡的种类与数量有所减免，余下的则多数折银征收。清以前的土贡，往往数量庞大，名目纷繁。《通典》所列唐代天下贡物详细清单，有洋洋四千余言，种类令人眼花缭乱。清代考虑到内务府贡中新增东北特产的庞大比重，对前代土贡有所减免。清代东北土贡大幅增加，除典章中记载的人参、貂皮、东珠三项外，尚有粉子蕨菜、蜜饯山楂、蘑菇、野菜、蜂蜜、米面制品、熏制肉食、兽类、鹰隼、各种活体观赏动物、军器原料等品种，反映出满族统治者对于故乡土产的特殊偏爱。
清代土贡，各省每年入贡次数不等，承担的贡额亦不等，承担种类较多的省份，每年每次所贡的物品也不尽相同。贡品既是提供给皇帝与皇室的东西，其规格自然非比寻常，必须是同类物品中的佼佼者。当贡品的品质、大小等不合要求时，一般的做法是饬令补换，严重者要追究承办官员的责任。
一般来说，贡物抵京，会由不同的机构根据固定的程序进行检验和查收，然后由内务府或者户部奏报给皇帝，皇帝同意收取则贮库留用。种种贡物的备办、起运到抵京贮库，皆有定制，解员的安置和返回也各有规矩。贡物收讫，大体有消费、赏赐、祭祀和售变四种用途，而同一贡物也有可能同时具有多种用途。东北所贡的各类动物毛皮，除消费和售变外，嘉庆时每年还从售变部分中取一部分貂皮交衣库做成貂褂，由内务府草拟，皇帝钦定名单与等级，“赏卖”给在京大臣、御前侍卫与乾清门侍卫，让他们“先赴银库交价，后赴皮库领取”。
（摘自《光明日报》，有删改）
1．下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（ ）
A．清代的部分土贡由无偿交纳变为有偿征收，此种变化在《皇朝文献通考》中得到了肯定的评价，在中国土贡史上也具有重要意义。
B．土贡到秦汉时已独立于赋税之外，其形式与藩属贡及土司贡不同，主要是各地将地方特产以实物形式上交朝廷或直接交给皇室。
C．清代有偿采买的土贡物品是对皇室或国家的义务与负担，可以确定的主要是东北土产、织造贡物及密云等地“打捕户”猎得的鹞子、野鸡等活物。
D．明代时，土贡制度已较为成熟，随着一条鞭法的施行，贡物折银的方法也得到推广；清代土贡制度又不断改革，乾隆年间方大体趋于稳定。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．清代以前的土贡，往往数量大、名目多，如《通典》所列唐代贡物清单即有四千余言，种类繁多 ；清代则有所减免。
B．清代内务府贡中新增的东北特产比重庞大，品种也较多，这就反映出满族统治者对于其故乡土产的特殊偏爱。
C．清代的贡物抵京后，一般是先进行检验、查收，后由内务府或者户部奏报给皇帝，经皇帝同意收取后，再贮库留用。
D．清代贡物有多种用途，如东北所贡动物毛皮，嘉庆时就有一部分直接“赏卖”给在京大臣、御前侍卫与乾清门侍卫。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．土贡制度作为我国古代重要的政治、经济制度之一，自上古时期即已存在，后经各朝代的不断改革，至清代已渐趋成熟。
B．在中国历史上，土贡制度有过多次较为重大的变革，如明代推广贡物折银的做法、清代部分土贡实行有偿征收。
C．土贡的物品要求必须是同类物品中的佼佼者，由于这些贡品都是提供给皇帝与皇室使用的，因此往往是不能折银征收。
D．清代土贡或征实物或折银征收，在数量、种类上均较以前的朝代少，但并不能说明清代百姓的土贡负担都较以往朝代百姓的轻。
二、实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成7-9题。
材料一
丁酉新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的“中国诗词大会”风靡全国，“圈粉”无数。在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代，“中国诗词大会”以优雅的方式脱颖而出。
人们关注“中国诗词大会”，是因为内心对于精神雨露的渴求，而传统文化正是精神雨露的源头活水。诗词大都比较凝练，朗朗上口。阅读诗词，人们享受着语言美感带来的欢愉，同时也能感知诗词作者所要表达的思想，这大大拓展了人们的生活视野。阅读诗词，体悟诗词作者的心境，跟他们进行心灵对话，有助于提升人们对生活的感知能力，学习像诗词作者一样去感受和思考生活。
人们关注“中国诗词大会”，还因为如今人们的生活节奏较快，每天八小时上班，满负荷运转，单调乏味的生活让人感觉压抑，而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。“中国诗词大会”以引人入胜的形式吸引人们亲近诗词，从诗词之美中获取生活的诗意。
生活需要诗意，但诗意并不自然而然地存在。一个人只有徜徉于诗词、发现诗意，才能在与诗词相会的过程中提升文化素养，让心灵空间更饱满。生活不只是柴米油盐，还有诗和远方。
（摘编自“中国新闻出版广电网”，记者李兆清）
材料二
近日，中青在线记者专访了诗词大会的主创团队。央视科教频道总监阚兆江说：“诗词是情感的抒发，节目集中展现了中华诗词文化的魅力，引发了广大观众的文化认同和情感共鸣，也坚定了国人的文化自信。‘百人团’成员最小的7岁，武亦妹16岁，陈更20多岁，看到他们那么年轻，就觉得中华文化后继有人。”
腹有诗书气自华，这是无数次被用来形容诗词大会选手的一句话。“中国诗词大会”总导演颜芳回忆，第二季总冠军、上海复旦附中的学生武亦妹，无论是在地方选拔还是在现场比赛中，都特别淡定。“她得冠军的那一刻，我们想把摄像机推上去给个表情特写，结果发现没必要，她脸上特别平静。”
也许，传统诗词已经离我们的日常生活有些遥远，而诗词大会正在拉近这个距离。
阚兆江透露，其实诗词大会的题库内容85%以上来自中小学课本，所以对观众而言有一种“熟悉的陌生感”。
“我们不是文人雅士的沙龙，得让人看得懂，从大家熟悉的诗词名篇切入，可以拉近和观众的距离。”阚兆江说，“每一道题不仅是题目，还是话题的开启，让诗词和古今生活有一种联系。我们不是要做一场考试，而是想通过诗词陶冶人们的情操，滋养人们的心灵。”
所以，诗词大会的题目都颇“接地气”。比如，把“减肥”与“楚王好细腰，宫中多饿死”联系，把“化妆”与“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”联系，“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”对应的则是“购房”——都是当下年轻人关心的话题。
诗词对这些年轻人来说，已经成为生活的一部分。颜芳说：“其实诗词的功能至今没有失去，写诗就跟发朋友圈一样，都是情感的表达，很有趣，也很时尚。”
诗词大会落幕，而青年一代的诗意生活方兴未艾。
（摘编自《中国青年报》，记者蒋肖斌）
材料三
诗词综艺火爆，最近令朋友圈和各种群话风突变，忽如一夜春风来，答题对诗、玩“飞花令”蔚然成风。众声喧哗之下，舆论也出现了反弹，如“从诗词大会生出学霸情结是一种不堪”“诗词大会说白了还是一场电视秀”等。
16岁的上海女生武亦妹获胜，成了风靡网络的古典风少女偶像，与新媒体喧嚣传播形成对照的是，女孩淡定拒绝了媒体采访。江苏省盐城中学语文老师刘百生告诉记者，“会背古诗的孩子成了古代才女的代名词，成了令人羡慕的‘别人家的孩子’。但热潮总是令人警惕，这不代表咱们的诗词教育很成功，反而说明国民整体古诗词修养很缺。爱好古诗词在当下还是颇为小众。”
在节目中，九宫格、干扰项、抢答等定输赢的方式，也让教育界人士嗅出了“应试”味道。也有选手靠“蒙”答对题目，在一些老师看来，这就是当下应试教育最厉害的地方，以答题技巧制胜，这个节目俨然一场标准化考试。
“应试思维”是始终令教育界人士矛盾的纠结点。“应试思维”模式导致古诗词多被视为“语言材料”，学生们只是机械记忆与练习，记知识点多过传播文化，背离其作为“文学”和“文化”的本质。
近年来，被誉为“综艺清流”的“百家讲坛”、汉字听写大会、成语大会等文化盛会风靡一时，但人们对传统文化的淡漠似乎没有从根本上改变。人们追捧这些文化盛会的原因，在于人们对中国文化中最精致的文字有一种膜拜的心理，即使如今浸淫于网络语汇，仍心向往之。这也是现在的家长在孩子三四岁时就令其背古诗的原因。可惜，孩子的精神生活最终仍被奥数和考级等占据，缺失了“诗和远方”。借古诗词学霸爆红的契机，教育界人士期待能在全社会的努力下，改善古诗词教育的整体氛围，以减少孩子的背书之苦，让孩子带着热爱，去惬意感受和品味古诗词之美。
当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的“邂逅”，中华文化基因逐渐苏醒，这危机中的微曦，则弥足珍贵。
（摘编自《扬子晚报》，记者张楠）
4．下列对上述材料的理解，最为准确的一项是（3分）
A．三则材料关注的都是“中国诗词大会”在丁酉新春爆红的现象，都充分肯定了这档综艺节目所带来的积极的社会影响。
B．材料一侧重阐述“中国诗词大会”风靡全国的原因，材料二从主创者的角度侧重阐述举办“中国诗词大会”的意义和初衷。
C．材料二和材料三都选取了“中国诗词大会”第二季总冠军武亦妹的例子，旨在说明“腹有诗书气自华”的道理。
D．三则材料都关注中国传统文化的继承和发扬问题，但对传统文化的发展前景并不都抱以乐观的态度。
5．下列对上述材料的分析，较为合理的两项是（4分）
A．三则材料来源不尽相同，有报纸，有新闻网站，但都及时捕捉到了社会热点，体现了新闻讲求时效性的特点。
B．三则材料都谈到了“中国诗词大会”的影响，相比较而言，第一、第三则材料的观点更能代表观众们对“中国诗词大会”的普遍看法。
C．对于同一综艺现象的报道，三家媒体的受众不同，报道的侧重点也不一样，比如《中国青年报》就突出强调了青年一代与诗词的关系。
D．三则材料除了具有新闻客观性的特点之外，还具有一定的文学色彩，如三则材料虽后一段的抒情性语言，增强了新闻的感染力。
E．三则材料都不注重对新闻事实的详细报道，而重在阐述对诗词综艺节目火爆现象的看法，以引发人们的思考。
6．“中国诗词大会”这一综艺节目产生了怎样的影响？请综合以上三则材料进行概括。（5分）
三 、文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字，完成7一9题。
榕树，生命进行曲(节选)
刘再复
我爱恋的榕树，不知道使多少陌生人为它兴叹过，倾倒过。
真是太壮阔了。只要你接近它，就会感到它的全身，都充满着一种最动人的东西，这就是生命。
善于思辩的哲学家说，美就是充满生命的人和物。我相信，因为榕树，我才相信。
我喜欢这种绿色世界在无风中的平静、雍容、丰盛、满足，像沉默的大山一样岿然而立。
我更喜欢它在风中的时刻。榕树的每一片绿叶，都像风帆那样善于捕捉最弱的微风。因此，当轻风吹拂的时候，它的叶子就会颤动起来，刹那间，树上好像千百万绿色的蝴蝶，在一开一翁地扇着翅膀，共同编织着生命的织绵。
更使我陶醉的是雄风吹动的时候。此时的榕树，瞬息间从沉默的大山变成汹涌的大海，波浪在树梢上澎湃着，时时发出拍打蓝天的沙沙响声。
有一位很重感情的北方朋友告诉我，他第一次见到南国土地上的高大榕树时，几乎吓呆了。榕树那企图笼罩大地的浓阴，那企图吞没白云的树冠，那企图饮尽地下全部水分的根群，那陡立而又弯曲多节的巨枝所构筑的殿廊、山脉、峡谷和道路，一起在放射着生命的光波与音波。这种柔和而强大的波浪，把他的心灵摇撼得很久很久。在撼动中，他感到自己的生命被另一种强大的生命所照明，所溶解，所征服。觉得自己完全被这种强大的生命所俘虏，并且被剥夺了身上的渺小、卑琐、颓唐与消沉。在树下，澄清的空气中，他觉得自己的灵魂升腾起来了，仿佛也变成了一只扇动着翅膀的绿蝶，也在这个充满生命的葱笼世界中快乐地翔舞。
我比这位北国的友人更了解榕树，生命里积淀着更多的榕树的碧叶。
我家乡的山野与原野上，处处都有榕树。肥沃的地上，贫痔的地上;坚硬的地上，松软的地上;有泥土的地上，几乎没有泥土的地上。
我家乡的山野与原野上，时时都有榕树。潮湿的时节，干旱的时节，雨淋的时节，霜打的时节;有春天的时节，没有春天的时节。
小时候我迷恋过一棵倔强的刁、榕树。它就在几乎没有泥土的地方发展它的生命。它那生的征程，就在我家屋后的一块浑圆形的岩石上进行。大约三年时光，我一直追随着它的足迹，注视着它那平衡而坚实的脚步。
我不知道它是在岩缝的哪一处破芽而出，只看着它从缝穴里长出来的最初的嫩枝。这株嫩枝在岩石的悬崖上，沉着地、缓慢地跋步，攀登，开拓着本没有路的路，本没有前方的前方。
当它发现岩石身上的小坑洼处，有一点薄薄的尘土，就果断地在那里扎下了根，扎下一个营寨，然后又向前伸延，迈进，不倦地继续寻找着前方险峻的路，险峻的希望。
更使我惊讶的是，它在找不到任何营寨的时候，竟从生命深处撒出一束根须，像蚕儿抛出的银丝。柔韧的丝朝下生长，直至亲吻到地面上的小草。后来，我才知道，这就是所谓气根。在没有泥土的时候，气根凭借它奋发的天性，吸收空气中的水分，然后把自己养育成榕树另一翼的生命线。
突破、挣扎、发展、挺进，这是一支青绿色的生命进行曲，这是一支铁流似的生命凯旋曲。
正是这支无声、无畏的歌，把巍峨的韧性，第一次灌进了我的贫穷而干旱的童年，灌进了我的还在成长中的人生。
榕树，就在生命难以生存的地方，让自己生长成伟大的生命;在生命难以发展的地方，把自己发展成其他生命望尘莫及的参天巨木。
这是多么了不起的生命进行曲。
我还看到一次更撼动人心的生的壮观。那是在一次空前的劫难中，有一棵榕树被狂风击倒了。于是，一个奇迹因此发生了。这棵被拔倒的大树，并没有从此走向死亡，而是倒伏在地上，倔强地呼吸着，继续着生命的另一种道路。它那庞杂的根系一半裸露在地上，一半还残留在地下。残留在地下的那一半，负起它生命的全部使命，继续勇敢地演奏着它的生命进行曲。我看到，绿芽在这倒下的身躯里，纷纷崛起，接着，又长出新的嫩枝和嫩叶。青春，在这受难的生命中继续繁衍，琴健，在倒下的琴体中继续跳动。直到我在青年时代离开故乡那一年，还看到这倒下的生命体上那不朽的业绩，不屈的凯旋。
这种倒伏的生命与不倒伏的灵魂浑然一体的奇迹，这种在风暴中失败而最终又在风中胜利的力量，使我意识到，真正伟大的生命进行曲，是不会死亡的!即使被击倒在地狱里，它也会在地母伟大的怀中继续歌唱!
7.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是(3分)()
A.榕树的美在于它的壮阔、坚韧、倔强、奉献，浑身洋溢着撼人心魄的生命活力，传达出一种积极向卜的精神力量。
B.本文采用正面描写、侧面描写、自描等多种描写方法，展示了榕树的精神与力量。
C.本文画线句子中“榕树的碧叶”指的是榕树的精神品格，“我比这位北国的友人更了解榕树”是指我更了解榕树的精神品格。
D.本文采用借物抒情的手法，表面卜在歌咏榕树，实质卜是歌咏像榕树那样的人。
8.文中第7段描写那位北方的朋友对榕树的感受有什么作用?
9.“榕树，生命进行曲”有哪些含义，结合文本谈谈你的理解。(6分)
四、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（19分 ）阅读下面的文言文，完成10～13题。
泉企字思道，上洛丰阳人也。世雄商洛。企九岁丧父，哀毁类于成人。服阕袭爵。年十二，乡人皇平、陈合等三百余人诣州请企为县令。州为申上，时吏部尚书郭祚以企年少，未堪宰民，请别选遣，终此一限，令企代之。魏宣武帝诏曰：“企向成立，且为本乡所乐，何为舍此世袭，更求一限。”遂依所请。企虽童幼，而好学恬静，百姓安之。寻以母忧．去职。县中父老复表请殷勤，诏许之。起复本任，加讨寇将军。
永安中，梁将王玄真入寇荆州。加企持节、都督，率众援之。遇玄真于顺阳，与战，大破之。除抚军将军、使持节，假镇南将军、东雍州刺史，进爵为侯。部民杨羊皮，太保椿之从弟，恃托椿势，侵害百姓。守宰多被其凌侮，皆畏而不敢言。企收而治之，将加极法，于是杨氏惭惧，宗族诣阁请恩。自此豪右屏迹，无敢犯者。性又清约，纤毫不扰于民。在州五年，每于乡里运米以自给。梁魏兴郡与洛州接壤，表请与属。诏企为行台尚书以抚纳之。大行台贺拔岳以企昔莅东雍，为吏民所怀，乃表企复为刺史，诏许之。
蜀民张国隽聚党剽劫，州郡不能制，企命收而戮之，阖境清肃。魏孝武初，加车（大）骑将军、左光禄大夫。
三年，高敖曹率众围逼州城，杜窋为其乡导。企拒守旬余，矢尽援绝，城乃陷焉。企谓敖曹曰：“泉企力屈，志不服也。”及窦泰被擒，敖曹退走，遂执企而东，以窋为刺史。企临发，密诫子元礼、仲遵曰：“吾生平志愿，不过令长耳。幸逢圣运，位亚台司。今爵禄既隆，年齿又暮，前途夷险，抑亦可知。汝等志业方强，堪立功效。且忠孝之道，不可两全，宜各为身计，勿相随寇手。但得汝等致力本朝，吾无余恨。不得以我在东，遂亏臣节也。尔其勉之！”乃挥涕而诀，余无所言，闻者莫不愤叹。寻卒于邺。
（节选自《周书•列传第三十六》）
10．下列对文中加点词语解释不正确的一项是（3分）
A．服阕袭爵。 阕：结束。
B．假镇南将军、东雍州刺史。 假：代理。
C．大行台贺拔岳以企昔莅东雍。 莅：到。
D．企命收而戮之，阖境清肃。 阖：全。
11．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．“忧”，文中指母亲之丧。古代如果官员的父母亲去世，官员就应该辞官回乡为父母亲守丧三年以尽孝道。
B．“永安”是年号。年号，始于汉代，是我国封建王朝用来纪年的一种名号，如“贞观”“靖康”“康熙”等。
C．“行台”，是古代行政机构 。中央的尚书省称“台”，行台是中央的尚书台（省）临时在外设置的分支机构。
D．“侯”，是古代的爵位之一。古代的爵位分为“公、侯、子、伯、男”五等，五爵位的尊贵等级依次递减。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．泉企极有孝道，父母去世后，他马上就辞去官职，回家为父母守丧三年，悲痛哀伤得与成人一样。
B．泉企深受百姓拥戴，因为他好学恬静，廉洁自律，不扰乱百姓生活，这最终也成就了他的政声。
C．泉企一生担任过许多官职，他多能不负众望，尤其是惩治豪右，剿灭乱匪，因此深得皇上的信任。
D．泉企对朝廷忠心耿耿，即使身处险境，也教导晚辈，希望他们能够忠于朝廷，自己更是躬身践行。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）企向成立，且为本乡所乐，何为舍此世袭，更求一限。（4 分）
（2）但得汝等致力本朝，吾无余恨。不得以我在东，遂亏臣节也。尔其勉之！（6 分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
14．阅读下面这首唐诗，完成 （1）～ （2） 题。
送进士下第归南海
曹邺
数片红霞映夕阳，揽君衣袂更移觞。
行人莫叹碧云晚，上国每年春草芳。
雪过蓝关寒气薄，雁回湘浦怨声长。
应无惆怅沧波远，十二玉楼非我乡。
14、下面对本诗的赏析，不正确的两项是（5 分）
A．首联描绘了夕阳下的一幅送别图。夕阳斜照，几片红霞，诗人和朋友，手挽着手，饮酒送别。在轻快明丽的景色衬托下，友朋宴别的感情显得深情而明朗。
B．颔联中“每年春草芳”承接前句“行人莫叹”，用借代手法，诗意委婉含蓄，代指京中每年都举行科举考试，中举的机会很多，正不必为一次失败而消沉。
C．颈联对仗工整，情意深长。蓝关、湘浦是友人前往南海的必经之地。遥想友人经过蓝关之后，寒气减弱，衣着须注意；湘浦雁回，思念之情当会萌生。
D．尾联以更深一层的劝勉作结。“十二楼”即传说中昆仑山的仙人居所，此处借指俗世繁华。希望友人不必在江海沧波之间惆怅留连，不要执着于人世浮华。
E．古人送别诗，多是渲染别情的孤楚、悲苦，本诗没有像一般送别诗悲叹、沉浸于别离的凄苦，而是意境鲜明，语气亲切委婉，格调清新明丽，别具一格。
15、诗歌表达了作者哪些情感？请简要分析。（6 分）
（三）名句名篇默写（55分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（5分，每空1分）
（1）庄周在《逍遥游》中谈及“小年不及大年”时，用“ ， ”举例来论述“小年”。
（2）《琵琶行》中，诗人用比喻表现音乐曲调由高亢到低沉变化的两句是 “ ， 。”
（3）《曹刿论战》中，曹刿认为出击敌人的最佳时机是在“ ”的时候。
17、下列各句中加点成语的使用，不正确的两项是（4分）
A．随着信息科技的发展，传统家书离我们越来越远，然而，家书寄寓着历史、亲情、文学、道德、礼仪、艺术等丰富内涵而历久弥新，愈加珍贵。
B．我们决不能做纸上谈兵的赵括、夸夸其谈的马谡，伟大事业不是喊破嗓子说出来的，没有一锄一犁的耕耘，再美好的愿景，终究也是空中楼阁。
C．最近央视播出的《中国诗词大会》节目深受观众的好评。有专家指出：背诗词，一定要从童年开始，长此以往，才能达到像节目中选手那样令人惊叹的诗词储备量。
D．设置“第三卫生闻”，是为了解决女儿协助年迈不便的老父、儿子协助步履蹒跚的母亲、爸爸协助年幼胆小的女儿等难以启齿的如厕问题。
E．在诗词间徜徉，我们深深地感受到：星罗棋布的中国人文景观，恰恰是因为有了历史与人文的熏染，才在百阕千词中，焕发出诗性的力量。
18．下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A．日前，据《社交网络与赋能研究报告》显示，近80%的老年人表示，在网络上阅读新闻可增加获取信息的渠道、增加生活常识、拓展兴趣爱好。
B．与会专家指出，重点支持规模种养业、农产品加工业、休闲农业、乡村旅游等，以实现农业增效、农民增收，有助于推进农业调结构、转方式。
C．从短期看，在特色小镇建设中引入社会资本，部分项目实施PPP模式，有利于发挥市场机制的作用，减少融资成本，增强建设运营效率。
D．古代典籍《尚书·洪范》认为，幸福就是享有“五福”，包括长寿、健康安宁、敬修德性、老而善终等方面，这把幸福指向了各方面都好的生活。
19、下面三段材料分别是“我推荐我评议身边好人”活动的具体推荐标准，请分别用一个四字短语概括出这些好人的类型。（3分）
（1） 好人：指长期坚持帮助无血缘、亲缘关系的老幼病弱、鳏寡孤独以及其他困难群众；对遭遇不幸或遭受灾害者奉献爱心，帮助他们排忧解难；积极参加捐资助学、扶残助残、公共服务、志愿服务等社会公益事业和公益活动。
（2） 好人：指职业、指职务应有行为之外，在公民合法权益受到侵害时挺身而出，设法进行保护和援救；勇于同正在实施的违法犯罪行为作斗争，义务协助追捕犯罪嫌疑人或提供重要线索，为侦破重特大案件做出贡献；在抢险救灾中，分立排除险情；保护国家、集体和群众生命财产安全。
（3） 好人：指具有强烈的诚信意识，从事生产活动坚持质量至上，从事经营活动坚持信守契约，从事服务工作坚持优质规范，在合作者和服务对象中享有高度信誉；在人际交往中，真诚待人，实心做事，即使遇到困难，仍信守承诺。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分）
一些有关筷子的习俗至今流传，比如，①____________。首先，要会摆放筷子。筷子要整齐地摆放在进食者的右手边，不要将一双筷子一反一正并列摆放，也不要将筷子用于进食的一端朝桌外摆放。其次，②_______。不可取位过高，这样容易被认为清高孤傲，也有远离父母家门的嫌疑；③_____________，这样容易被认为笨拙，也显得缺乏教养。在举筷夹菜时，不要乱翻后再夹菜，更不要伸筷过长而到别人面前的碗盘中夹菜。
21．阅读下面的材料，按要求回答问题。（5分）
连日来，某市气象局多次发布暴雪预警，但事实上雪是下了，却未见暴雪。为此，该气象局通过官方微博向市民发布道歉信（见下文）。有人认为其用语充满调侃的味道，有失严肃，请用规范、严肃的语言改写这则微博的正文（落款不必重写）。要求：不改变原文的意思，语言表达简明、连贯、得体，不超过60字。
11月20日，中央气象台发布暴雪蓝色预警，预计20日20时至21日20时，北京等地部分地区有大雪，其中，北京西北部和东部、天津北部、河北西北部和东北部等地的局部地区有暴雪(10～12毫米)。
原约定于今天来的暴雪，因半路气温过于热情，把“白茫茫”变成了“湿漉漉”。这场雪如果下大了肯定不小，如果下小了也肯定不会大，请市民原谅！老天爷不容易，气象台就更难了！具体情况气象台会在雪下完后向市民汇报。气象台温馨提醒：今天如果不下雪，明天不下雪的话，这两天就没有雪了。气象台郑重劝告美女们最近几天不要穿裙子，容易被撩，雪是好雪，但风不正经！
市气象局
2016年11月20日
22、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
2017年2月15日，青岛市政府出台《青岛市中小学校管理办法》，其中规定中小学校对影响教育教学秩序的学生，可进行适当惩戒，且应将惩戒规定向学生公开。
此消息一出，迅速引起广泛讨论。赞成方认为，中小学和教师应该拥有“惩戒权”，小惩大戒对孩子成长有积极意义。反对方则认为，中小学和教师不应拥有“惩戒权”，惩戒容易助长体罚学生现象，不利于学生身心健康。态度中立方认为，学生犯错应该惩戒，但须明确惩戒的范围和方式，把握好惩戒尺度。
对于这一问题，你是怎么看的？请结合材料和现实阐述你的看法和理由。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
高三答案
1．C【解析】张冠李戴。依据原文，清代有偿采买的土贡物品“为国家和皇室采购或生产所得”，“其余各直省土贡”才“仍为对皇室或国家的义务与负担”。
2．D【解析】省略不当。依据原文，应是“东北所贡的各类动物毛皮，除消费和售变外，嘉庆时每年还从售变部分巾取一部分貂皮交衣库做成貂褂，由内务府草拟，皇帝钦定名单与等级，‘赏卖’给在京大臣、御前侍卫与乾清门侍卫”，而非直接“赏卖”。
3．C【解析】以偏概全。依据原文，“与前代相比，清代土贡的种类与数量有所减免，余下的则多数折银征收”，说明并非“往往是不能折银征收”。
4．B（3分）（A项“都充分肯定了……积极的社会影响”说法绝对，材料三的看法有所保留。C项材料三选取武亦姝的例子并不是为了“说明‘腹有诗书气自华’的道理”，而是为了引发人们对诗词教育乃至如何传承传统文化的理性思考。D项“并不都抱以乐观的态度”理解有误，三则材料“对传统文化的发展前景”都抱以乐观的态度。）
5．A、D（4分）（B项“第一、第三则材料的观点更能代表观众们对‘中国诗词大会’的普遍看法”理解有误，第三则材料是部分教育界人士的观点，不一定能代表观众们的普遍看法。C项“三家媒体的受众不同”理解不准确，三家媒体的受众有交叉。E项“三则材料……重在阐述对诗词综艺节目火爆现象的看法”理解有误，材料二是从主创者的角度侧重阐述举办“中国诗词大会”的意义和初衷。）
6．（5分）①“中国诗词大会”带领人们重温经典诗词，从而提升了人们的生活品位，让人们在原本单调乏味的生活中发现了诗意和远方；②“中国诗词大会”所选择的诗歌都很接地气，从而拉近了传统诗词与现实生活的距离，吸引人们爱上古诗词，有助于推动古诗词的普及；③“中国诗词大会”这一综艺节目的爆红，引发人们对诗词教育乃至如何传承传统文化的理性思考；④“中国诗词大会”集中展现了中华诗词文化的魅力，引发了人们的文化认同和情感共鸣，催生了国人的文化自豪感。（答出一点给2分，答出两点给4分，答出三点给5分，意思对即可）
7.C。（3分）A项，文中没有表现榕树的“奉献”精神；B项，文中没有使用白描的手法。D项，“借物抒情的手法”，说法不当。
8. 内容上，从侧面描写那位北方的朋友被榕树柔和而强大的生命力所震撼（征服），（2分）从而生动形象地表现了榕树的外在美。（1分）‚结构上，为下文表现榕树的内在美、榕树的精神力量作铺垫。（2分）
9.①榕树这支生命进行曲旺盛、强大而壮阔。（2分）②小榕树这支青绿色的生命进行曲，无声、无畏而充满韧性。（2分）③倒伏的榕树这支伟大的生命进行曲勇敢、顽强、不屈。（2分）（只要意思相同即可）
10．C（“莅”是“治理，管理”的意思。）
11．D（古代的爵位分为“公、侯、伯、子、男”五等。）
12．A（父亲去世后，他悲痛哀伤得与成人一样；母亲去世后，他才是马上就辞去官职，回家守丧。）
13．（1）泉企已经接近长大成人，而且被本乡人民爱戴拥护，为什么要舍弃这个世袭的人才，还强求一个（年龄的）限制呢。（重点词语每个1分：“向”，将近，接近；“成立”，长大成人；“乐”，喜爱，拥戴。大意1分。）
（2）只要你们能够致力于朝廷（的事业），我就没有遗憾了。（你们）不能因为我在东面（不在本朝），你们就亏损自己作为臣子的气节。你们还是好好自勉！（重点词语每个1分：“但”，只要；“以”，因为；“亏”，使动用法，使……亏损；“其”，表示希望、祈使语气的副词。大意2分。）
（二）（11分）
14． BD（B．诗句是比喻手法；D．“十二楼”指出世隐居）
15、①友人离别的不舍，对友人的担忧。首联写送别的宴饮中，与友人手挽着手，饮酒送别，依依不舍。提醒友人经过蓝关之后，寒气减弱。②安慰友人不必因为下第而伤感。颈联描写了明丽美好的春光，每年都有科举，中举的机会还多。③鼓励友人积极入世进取。希望友人不必在江海沧波之中惆怅留连，不要作出世隐居之想，应该积极入世进取。（每点2分，情感、分析各1分；三点6 分。）
鉴赏
诗人曹邺的作品似乎被他的民谣风名诗《官仓鼠》所掩盖，今人的一些选本多只选他的《官仓鼠》，或者加上他的《捕鱼谣》等二、三首。其实诗人曹邺所存的一些咏史诗、赠别诗乃至写景诗，都有一些佳作。其中一些作品亦曾受到历代读者的热爱。《送进士下第归南海》一诗是曹邺送别诗的名作，晚唐诗人韦庄在他的著名唐诗选本《又玄集》中选录了这首诗。可见这首诗在当时就受到人们的欢迎。
景色明丽的初冬傍晚，夕阳斜照，天边飘着几片红霞，和夕阳相互映衬着。诗人和即将南归的朋友，手挽着手，在路边设酒宴送别。他们饮了一杯又一杯，送了一程又一程。在轻快明丽的景色衬托下，友朋宴别的感情显得深情而明朗。
诗的后三联是关怀劝勉友人的诗句。“行人莫叹碧云晚”借江淹“日暮碧云”之语，一是表示惜别，一是劝勉友人不必因为下第而感叹。语气委婉舒缓，使失意的朋友感到友谊的温情。“上国每年春草芳”承接前一句，进一步鼓励朋友，诗意仍然是委婉含蓄。“上国”是京城的代语，“每年春草芳”用暗喻手法，意思是京中每年都举行科举考试，中举的机会很多，正不必为一次失败而消沉。这一句描绘了明丽美好的春光，对前途充满信心，给友人更大的鼓励与安慰。
颈联中诗人转而想念友人此行之前途。“雪过蓝关寒气薄，雁回湘浦怨声长”不仅对仗工整，而且情意深长。南海，今广州、佛山一带，蓝关、湘浦是友人前往南海必经之地。遥想友人经过蓝关之后，寒气减弱，衣着须注意；湘浦雁回，思念之情当会萌生。这里既关怀友人漫长途程，又以体察入微的态度理解友人心情，给人如获知音的亲切感。尾联以更深一层的劝勉作结。十二楼，传说昆仑山有五城十二楼，是仙人居住的处所，此处借指出世隐居。希望友人不必在江海沧波之中惆怅留连，不要作出世隐居之想，应该积极入世进取。这里回应了“上国每年春草芳”一句，对友人充满了期冀、祝祷的真情厚意，使整首诗的含意更为超凡、脱俗。
古人送别诗，多是渲染别情的孤楚、悲苦，曹邺这首诗没有一般送别诗的悲叹，不仅仅沉浸在别离的凄苦中，它在色泽明丽的背景下，有安慰、有关怀、有理解、有鼓励、有期待，意境鲜明、语气亲切委婉、格调清新明丽，是一首别具一格的送别诗作。
16．（1）朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
（2）间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
（3）彼竭我盈
17．C、D（每项2分，共4分）【解析】本题考查对成语运用的辨析能力。A项，历久弥新：指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。符合语境。B项，空中楼阁：指悬于半空之中的城市楼台，也比喻虚构的事物或不现实的理论、计划等。符合语境。C项，长此以往：老是这样下去（多就不好的情况而言）。不符合语境。D项，难以启齿：很难开口（说出事情的真相）。使用错误。“如厕”不属于无法或很难说出的事情真相。E项，星罗棋布：像天空的星星和棋盘上的棋子那样 分布着。形容数量很多，分布很广。符合语境。
18．D【解析】本题考查对语病的辨别能力。A项，句式杂糅，“据”和“显示”杂糅，应只保留其一。B项，语序不当，按照整个语句的逻辑发展，“以实现农业增效、农民增收，有助于推进农业调结构、转方式”应改为“有助于推进农业调结构、转方式，以实现农业增效、农民增收”。C项，搭配不当，“减少”改为“降低”，“增强”改为“提高”。
19、（1）助人为乐（2）见义勇为（3）诚实守信（每点2分）
20.答案：①筷子的摆放和使用要有讲究 ②要会使用筷子 ③但也不可取位过低 (如有其他答案，只要言之成理亦可)
21、示例：预计今日有暴雪，但因气温偏高，雪并不大，还请市民见谅。但据预测，这两天风力约有五六级，请广大市民注意出行保暖与安全。（保留原文关键信息，语言表达简明、得体即可。5分）
22、参考立意：
（1）没有惩戒的教育是不完整的，教育需要适当的惩戒，学校和教师应该拥有“惩戒权”。
（2）学校、教师不应该拥有“惩戒权”，因为拥有“惩戒权”可能导致暴力被合理合法地“植入”教育中，伤害孩子们的身心健康。
（3）学校和教师应该拥有“惩戒权”，但必须对其权力的范围和行使权力的方式进行规范和监督，避免滥用惩戒权。
（4）学校、教师有没有惩戒权，或要不要将惩戒权以法律法规的形式确立下来都不是最要紧的，如何采取最有效的措施降低孩子犯错的可能性，帮助孩子规避或改正错误才是最重要的。
