六、研究成果（上）

本课题早在10年前就开始筹划，2009年正式立项，年底全组成员正式开始研究。迄今为止，本课题组已经开展了20多次研讨活动，上过15节研讨课，在省级以上语文刊物上发表了22篇教研论文或教学设计。

六、研究成果（下）

盘点起来，近年来的研究主要包括：范文研究、点穴研究、指导过程研究、素材研究、个性作文研究、作文特质研究与高考作文研究、常规作文教学化研究这八个方面。当然，这样的分类并不十分科学，这里只是便于描述而做出的粗略归结而已。下面将从教学实践、教学理论、教学测试与学生写作素养这四个层面加以梳理总结。

(一)实践层面。近年来，本课题组在指导学生运用范文、“点穴”指导、列纲起草、常规教学等方面均取得了较突出的成绩，有的做法紧跟国际教学改革主要潮流，力争走在国内作文教学改革的前列。择要陈述如次：

    1．运用范文。教学一种新文体或较难掌握的文体，一般需要提供范文。在《学生真正需要什么样的“范文”》一文中，王尔楷老师指出了过去惯用的高考满分作文、名家名作、教师的“下水作文”和学生竞赛作文作范文是“伪范文”，因为作文指导课上推荐这样的文章不仅违背了新课标、新课改的基本理念，而且也严重脱离了中学生的客观实际，具有不容忽视的误导性。然后，介绍了本课题组的独特做法：介绍多种等级、不同风格、多样内容和多类写法而且是以同龄人优秀习作为主的一组文章。经过对本校学生的调查发现，超过半数的同学认为，最好的范文是“最适合自己模仿的，不一定是最优秀的”。因此，范文应尽量照顾到不同的学生。该论文还从学理和实践两方面阐述了“伪范文”所不可低估的危害性：

首先，《普通高中语文课程标准》对作文教学提出了这样的建议：“鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达，尽可能减少对写作的束缚，为学生提供广阔的写作空间。”而本次高中课程改革则提出了“适应社会需求的多样化和学生全面而有个性的发展，构建重基础、多样化、有层次、综合性的课程结构”等目标。很显然，面向全班学生推荐同样的“范文”，而且多为望尘莫及的杰作，也就抹杀了不同学生之间本已存在的巨大差异，对各种层次的同学来说，都是一种无法估量的伤害：对作文尖子说，“范文”霸道地规定了他们写作的发展方向，会压制他们创作的欲望，不利于他们写出有个性的创新作文；对数量占绝大多数的中等生来说，“范文”标准过高，无疑会挫伤他们的写作信念，增加了写作本身带来的沮丧感和失败感；对后进同学说，“范文”更是天上的月亮，很容易摧毁他们残留在内心深处的那一点写作兴趣，于是，他们很快成为抄袭作文或拒写作文的少数“另类”!

其次，由于伪“范文”过分强调对不同学生作整齐划一的训练，容易冲淡作文教学中本已模糊的训练重点和难点，长期以往使教师不能有针对性帮助每一位同学切实提高，从而使最基础的“三维目标”不能有效落实。布卢姆在谈论学习的反馈时说：“据我们看，如果学生发现他的努力有所得益处，便可能在一定的学习任务中花更多的时间。反之，如果学生在学习中受到挫折，他们必然会自卫性地减少学习时间。尽管学生受到程度不一的挫折，但我们相信，如果学生们对一项任务极为厌烦的话，他们迟早会放弃的。”从2010年的高考反馈情况来，现在全国的作文教学现状丝毫不容乐观！其中多为中学作文教学的痼疾。其成因固然很复杂，但是伪“范文”的长期毒害和误导绝对不能视而不见！

2. “点穴”指导。长期的作文教学实践告诉我们，当下的盛行的所谓“作文指导”往往只是为应付高考而玩弄的雕虫小技：或反复“炒剩饭”，无意义地重复学生早就学过的写作知识与技法；或一味训练所谓的“写作技巧”，以为找到了终南捷径。结果，作文教学劳而无功，学生兴趣越来越低。因此，本课题组试图努力寻找到高中作文教学的“穴位”所在，旨在有限的时间里实现“牵一发而动全身”之高效。通过几节研讨课的大胆实验，我们初步已经尝到的“点穴”指导的乐趣。当然，严格地说，作文教学“点穴”指导应该是贯穿每一个教学环节；但这里侧重介绍的是在作文指导课堂上的“点穴”做法。为了节省篇幅，拟列表简述：

3. 列纲起草。写作一般要经过采集、运思、表述、评改这四道环节，“列纲起草”对应的大致是“运思”和“表述”。长期以来，我们的作文教学基本上采用的是一种固定套路的训练形式，学生作文沿套路、仿范文甚至改头换面地偷抄范文的现象比较严重，不仅课堂教学中几乎看不到指导学生怎样“列纲起草”的影子，就是在当下颇有影响的作文教学指导书中，也很难看到编者的有效示范，因此而成为制约学生作文水平提高的一大瓶颈。近年来，王尔楷老师带领全组成员对此“黑箱”作了多方面的探索，王老师的论文《初探写作过程指导的“盲区” ——“列纲起草”一环的教学实践与研究》就是阶段性成果。该文举例介绍了列纲起草三种有效的做法：一是学生现身说法，展示构思过程；二是提供下水范文，演示行文过程三是开展专题研讨，寻找有用抓手（这节课分别以“感知角度”、“感受种类”、“感悟技法”为抓手，学习初步感悟事物的主要过程）。除了上述三点对策之外，我们还摸索到行之有效的其他应对策略：如利用作家写作经过演示、根据不同文体的基本结构模式演示、根据思维规律演示、根据作家个人风格还原写作过程以探究行文规律等

这篇论文发表于《语文教学通讯》2013年第11期。以后上传到中华语文网上 王尔楷老师的博客，受到业内人士的广泛关注，一周内博得了近3000次的点击率。

    本课题组的老师通过多年辛勤的探索，在常规作文教学方面也获得不少较有成效而值得推广的的做法。比较突出有：安徽工大附中的李天梅老师在《即景绘心意到笔随——“随笔写作指导”教学设计》（见《语文教学通讯（高中刊）》2012年第10期）中介绍了用名家片段为例，从“求同”“求异”“求深”“求散”四个维度来训练学生科学地练写随笔的独特做法；我校关元方老师在《记叙文写作教学的新思路》（发表于《语文教学与研究·教研天地》2009年第5期）总结了自己指导学生积累提炼素材的三种途径：“新鲜的素材与生活同步”，“从教材借一双慧”，“眼行万里路，赏万种景”；马鞍山市红星中学高健老师在《心理描写教学设计》中将近10 种常用方法“一网打尽”，并提炼出了几条精要的使用规则；马鞍山十一中的韩彦老师在《让写作乘着影视的翅膀》一文中别出心裁地归纳出运用“特写”、“蒙太奇”、“以小见大”、“转换视角”等影视技巧来写作的有趣做法，给人耳目一新之感。

(二)理论层面。本课题的名称冠之以“实践研究”，自然以教学的实践探究为主；但是，教学中，我们发现长期以来我们对中小学写作教学的一些基础理论问题认识不清，并存在许多误区。这些错误不仅导致我们认识上的偏差或失误，而且直接左右了我们平时教学实践的走向与成败。因此，理论与实践的关系实际上如同舵与桨的关系，它们是缺一不可，相辅相成的。经过多年的思考与探究，我们在文章特质、范文标准、素材属性等基础理论问题上实现了一些较明显的突破。

1.在文章特质研究方面，达到了一个崭新的高度。我们认为，对文章特质的模糊认识是导致当下作文“小文人语篇”空前泛滥，写作教学逐渐远离本真教学，乃至出现高考阅卷标准不一等重大问题的根源所在。

在《认清特质方可正确评判——对高考作文评分四次争议的一点反思》一文中，王尔楷老师针对2001年至2004年中学语文界围绕《丢得好》《赤兔之死》和金陵中学费滢滢作文与《我是一只想死的“老鼠”》这四篇高考作文的评判问题而出现的四次争议，指出了产生争议的根本原因在于对高考作文的特质认识不清。在该文中，他以四次争议为例，提出了高考作文不仅具有“写作要求的规定性”“写作过程的速成性”这些显性特质，而且具有被我们忽视了的隐性的本质属性：

其一，从写作主体看，具有相对的固定性。它表现在被检测者在年龄层次、心理特征、学习方式、生活阅历和文化水平等方面是基本相同或相近的。为此，看待这些十七八岁孩子的作文，我们只能像卢梭说的那样，把孩子看做孩子。那种“主题第一”的观念，其实质就是把孩子的作文看成了成人的，甚至是作家的作品。

其二，从基本功能看，具备有效的选拔性。考查作文，检测的当然是写作的“基本能力”，即学生今后在工作、学习和生活中必须具备的写作能力。所以，如果说费滢滢的作文主要是由于审题失误而判25分，这就没有全面考察“基本能力”中的其他项目，从而有失公允了。而《“老鼠”》一文由于是“明显的宿构文章”，自然就不具备有效的选拔性，当然不该判满分。但此文因此“将被判为四等作文，只能得0—10分”，又是缺乏法律依据的。

其三，从接受情况看，具有明显的封闭性。高考作文的“接受情况”是很特殊的：阅卷人往往是唯一的读者，教师阅卷就是文章与读者互动的过程，而这种互动往往又是一次性的、封闭性的，从而是不可逆转的。从这个意义上说，对高考作文的评判必须是慎之又慎的。

总之，只有认清了高考作文这些特质，“作文评分标准”才能真正成为阅卷者心中不可动摇的天平。作为作文阅卷者，我们应该抱有平和、宽容、体贴的心态，带着认真负责，客观公正的态度，把眼光适当放低一点，放正一点，严格按照统一尺度来履行我们神圣的职责。当然，我们所依照的“统一尺度”，不能是竞赛规则，更不能是文学创作的标准，而只能是相对稳定，逐步改进，既能全面考查考生写作的“基本能力”，又易于操作的具有权威性的法律规定——“高考作文评分标准”。

该文在《中学语文园地（高中版）》2005年第10期发表后不久，就被人大复印资料06年第2期收入 “索引”部分，其新颖独特的观点得到了学界的认可。

沿着这样的方向，王尔楷老师对所有作文的特质作了由点到面的更广泛的研究。在《高中作文原生态教学刍议》（发表于《中学语文教学》2006年第12期）一文中，他将当下所有的写作形式分为六类：即“练笔（小作文）”、“大作文”、“考场作文”、“竞赛作文”与“一般成人写作”、“作家创作”。文章认为，这六种常见的写作样式认识模糊，给作文教学带来了许多的混乱，因为从表面上看，它们虽然都是写作活动，但其特质各不相同，列表简述如下：

2.在范文标准的研究上，提出了一些独到的观点，旨在纠正基础教育界根深蒂固的错误认识，力求填补我国长期以来该领域的一些空白。

长期以来，“范文”在作文课中具有举足轻重的地位，而高考满分作文、名家名作、教师的“下水作文”和学生竞赛作文一直是“主角”。近年来随着高考竞争的加剧，“高考满分作文”更是一枝独秀。 在调查研究的基础上，王尔楷老师撰写出《学生真正需要什么样的“范文”》一文，对范文的本质属性作了较有深度的探讨。

首先，他对范文的内涵与外延作了一个个性化界定：“范文的内涵就是在学生写作时提供给他们在某一点或某些方面起到有效的借鉴或仿照作用的优秀文章；其外延一般包括单个学生的范文（形式上多以同一风格和等级的多篇文章呈现）和以班级为单位的范文（形式上多以多种风格和等级的一组文章呈现）。”然后，他又指出了范文的本质属性：

写作难度上，有等级性。建构主义学习理论认为，知识或意义也不是简单由外部信息决定的，外部信息本身没有意义，意义是学习者通过新旧知识经验间反复的、双向的相互作用过程而建构成的。……由于经验背景的差异，学生对问题的理解常常各异。一般说，无论是哪个班级，作文水平特别好与特别差的总是占少数，而大多数则是水平一般的。不难想像，对所有的学生一律推荐“阳春白雪”，他们能接受吗！

写作亮点上，有引领性。从教学实践看，我们每次作文训练也只能实现一两个具体的目标，永远不可能“包治百病”。因此，从事实上看，推荐给学生的范文，即使是十全十美的文章，学生也只能“各取所需”，学习其中最适合自己的一两点而已；从反面来说，如果一篇范文亮点难以寻找或高不可攀，对学生来说，简直是一堆文字垃圾。

　　写作过程上，有可仿性。作文教学应该兼顾“三维目标”，更要突出“过程和方法”。对于同一个班级的学生而言，其年龄层次、心理特征、学习方式、生活阅历和文化水平等方面是基本相同或相近的，因此过于艰深的（如名家名篇）和过于复杂的（如饱经沧桑的作者写出的作品）的文章，在写作过程上学生是难以仿照的。然而，我们的作文指导一直是“目中无人”，提供范文严重忽视了写作过程的点拨，而只关注写作的结果，其后果是劳而少功，效率低下。

　　写作风格上，有多样性。学生的性格、爱好、特长同时又呈多样性的，倘若只提供某一种风格的文章，当然是“众口难调”。王尚文说：“同一言语对象作用于不同的人身上必然会有不同的语感反应。……由于对某一句话的语感反应积淀着一个人的思想、感情、教养、性格、甚至他特殊的生活经历、社会关系，因而也可以据此探得关于这个人的种种奥秘。”“每一个人的言语模式都是各有特色的，而所谓言语模式实质上就是语感的表现形式。一个人话怎么说是由他的语感悄悄左右着的。……至于写，具有自己独特风格的作家，他们的作品固然个性鲜明，……即便是初学写作的中小学生，只要不是‘套版反应’，他们的语文老师任然可以根据文章的遣词造句而不是名字轻易地辨认出这是谁的作文。”

王老师的论文《学生真正需要什么样的“范文”》在全国中语会会刊《语文教学通讯（高中刊）》2011年第1期发表后，就被中国人民大学复印资料《高中语文教与学》2011年第6期全文转载，其研究成果得到了学界权威专家们的充分肯定！

   王尔楷老师还针对目前中学生作文在素材运用方面普遍存在无米下锅、没有个性、张冠李戴和错误百出等突出问题带领大家作了长期的探究，其阶段性成果是他撰写的论文《写好作文的关键性因素》。该文指出：产生这些弊端的原因固然很多；但是最根本的恐怕还是对素材的“认识问题”。该文指出了素材的本质属性：素材折射了作者的物质和精神生活，包含了作者的感悟与思考，而且带有作者的写作兴趣与爱好，反映了作者写作思维习惯与明确意图，因此具有鲜明的语境性、一定的主观性、稳定的生成性和明确的目的性。文章还提出了运用素材的原则与要求：即需要贯彻整体性原则、准确性原则、时代性原则和免疫性原则，力求达到完整、正确、鲜活和独特的要求。《写好作文的关键性因素》一文发表于《光明日报·考试》2012年第3期。

此外，本课题组其他老师在语文报刊或课题简报中也发表了不少精彩的见解：如马鞍山外语学校陈月光在其论文《高中记叙文教学的突出问题及其对策》【发表于《语文教学与研究》（综合天地）2009年第10期】中提出了在高中阶段对写人、叙事和写景抒情等类别的记叙文需要确立基础类和较高类两种教学目标的观点；安徽工大附中李天梅在《“巧借景物 表情达意”教学设计》（见第1期简报）中，举出了肖洛霍夫《静静的顿河》一个片段，提出了高中生写景还要努力达到“为情造‘景’”的境界；马鞍山培正学校张桢在《本色作文当求“感情真挚”》一文（见第1期简报）中提出了做到“感情真挚”需要遵守“真实”“细微”和“独特”这三个原则；马鞍山市成功学校张晔及时捕捉当下写作教学的改革信息，

在《记叙文中环境描写的重复对比》中较早地强调了“重复”与“对比”在文中的奇特功效。

(三)测试层面。这里的“测试”主要指的高考。从2006年起，我省高考开始独立命题。

从该年起至今，王尔楷老师连续8年受《语文报》社和《语文教学通讯（高中刊）》之邀，点评安徽省高考作文试题，参编出版了“2006～2013年高考作文标卷层级解析及升格示例”系列作文指导教学用书。王老师点评高考试题，一直注重实用性、准确性和前瞻性，力争从国际视野与古代传统、当今潮流等多种维度来审视评说，努力做到客观公允，从而再现命题者的良苦用心与试题的卓越功能，尤其要突出对中学作文教学的导向作用。因此，国内多家核心期刊也先后向王老师约稿。下面请看两篇例文（囿于篇幅，这里只介绍两文的主要观点）：

王老师发表《语文教学与研究·教研天地》2009年第4期的《安徽省近三年高考作文命题的新走势》一文评价了我省2006~2008年三年的命题特点：“选拔功能：检测基本素养，突出“中成”目标”；“导向功能：强调三维目标，催生生态作文”；“教育功能：倡导‘人’、‘文’融合，突出考生主体”；“反馈功能：多用‘裸题’形式，消除审题障碍”；“示范功能：凸显信度效度，兼顾承上启下”。

而发表于《中学语文教学》2012年第7期的《 安徽新课改高考作文命题理念与特色探微》，则从风格特色、指导理念、命题意图、命题形式等方面评述了我省2009~2012这四年的新课程高考作文试题越来越浓厚的“安徽味”。

此外，课题组老师还多次受邀编写出版了多套作文指导参考书。

    (四)学生写作素养层面。每个学校均出现一大批写作爱好者，学生学习语文的兴趣大增，并养成了不少良好的学习习惯，课题组老师所带班级语文成绩均有不同程度的提高。据不完全统计：有20多人在“语文报”杯、“圣陶”杯、“新世纪”杯等国家级竞赛中获得特等奖或一等奖，有近20篇优秀作文发表。

          2014年高考作文备考建议

       马鞍山二中 王尔楷

近年来，高考作文的质量一直在下降，这种形势似乎变得越来越严峻。究其原因，固然很多，其中一个根本原因是整个社会大环境遭到严重破坏，人们变得日益浮躁，普遍不重视母语教育与学习。

但是，作为高三的师生我们可以改变小环境，即努力改变一个班，改变每一个学生。怎么改变？谈谈我多年来的几点习惯做法。

其一，高三一年一定要把所有的文体复习一遍。这些文体包括论述类、实用类和文学类的三种。训练的目标是不仅要让学生做到文体地道，写法规范，而且还要重点练好审题立意、布局谋篇的基本功，尤其是要反复训练好《高考说明》作文样题的规范写作。例如，根据《2013年安徽高考说明》，我反复训练了针对样题的审题立意之规范。举例如下：

★     对警句类（语录类）材料，审题时所有句子的本质意义都要抓住，不能只看一句。

★     对诗歌类材料，首先要明确诗歌的题材，因为题材不同也决定了文章的立意不同。一般说，如果是抒情诗歌，当然要抓住作者的思想感情来写文章，自己写出的文章在思想情感上也要与之相同，所选文体以叙事或抒情散文为宜；如果是说理的诗歌，需要抓住诗歌所表达的哲理做文章，这种情况下，议论文体当是首选。

★  对寓言类材料，要透过现象抓住本质，不能仅看表象；同时，要从所有材料中提炼出寓意，不能仅看一部分材料。

★  对新闻类材料,处理时注意两点：一是，假如新闻类材料涉及多个方面，写作时不必面面俱到，只需要选择最适合自己写的一面即可；二是，新闻类材料有的较抽象、概括，写作时应该“小处入手”，采用“以小见大”的手法，只需要写身边的人和事即可，或者谈自己最深最新的某一点感想。

其二，准备一本作文素材搜集本。除了搜集一些中外经典的古代与当代的名人轶事、典故、传说、寓言等这类“大路货”以外，还包括：

1、名人名言；

2、格言警句、谚语、歇后语、惯用语。

3、文学名著、文化名著中的名言、经典故事、经典笑话；

4、轰动全国或全球的影视、歌曲、戏剧等文艺作品中的有关名言与故事等。

5、最近发生的有全国影响的真实故事或新闻等。

其三，教会学生“一材多用”的技能。古诗云：“横看成岭侧成峰”。我们要学会运用发散思维、创新思维、逆向思维等思维形式，学会从不同角度、不同层面，全方位、多层次来审视、观照作文素材，力争用得新、用得巧！例如，针对李天一犯罪的素材，可以这样训练：

【角度一】从李天一逐步走向犯罪的成因看：家庭庇护的责任不可推卸，“上梁不正下梁歪”。

【角度二】从李天一逐步走向犯罪的社会环境看：有些人明目张胆地包庇“社会精英”的子女等家人，法律面前并非人人平等。

【角度三】从李天一最终触犯刑律的结果看：“天网恢恢，疏而不漏”，“多行不义必自毙”。

【角度四】从预防“李天一”再出现的角度看：加强自律，废除法律面前盲目庇护的弊端。

【角度五】从李天一逐步走向犯罪的过程看：“千里之堤，毁于蚁穴”。

【角度六】从李天一接受的畸形教育过程看：盲目庇护不是教育而是陷害。

    在高三一年，我习惯上还要发动学生作了几次社会调查，动员他们阅读一些经典的图书，并让他们订阅一些喜爱的报刊。

总之，功夫不负有心人。只要我们系统复习，科学备考，提高作文水平也就不再是困难的事情。

（本文收入《语文周报》专业打造的由李晓娜主编的《2013年高考满分作文得分关键点》，河北大学出版社2013年7月出版）

    附：收入2013年出版的作文教学用书的两篇文章

  尖子生谈2013年高考作文     

让你的作文更加精确而亮丽

           安徽省马鞍山市第二中学2013届高三（1）班   杨越

今年的安徽高考作文题是警句类的材料作文题，引用了萧伯纳的一句话作为材料。前些年安徽卷尝试过诗歌类，故事类的材料，但使用警句类材料还是第一次。这对我们考生的思维品质和审题把握提出了更高要求。因为此次材料从两个角度阐述，形成对比，有点类似于近年上海市作文题：“一切都会过去。”“一切都不会过去。”所以，在作文中我们要从两个方面入手，不可只谈及一个方面，造成偏题。另外，警句类材料言简意赅，抽象凝练。我们要学会化抽象为具体，化大为小，正确全面地理解其意蕴，这样才能有话可写，不至于陷入无从下笔的困境。

材料的前一半说有些人只看到已经发生的事，问：“为什么会这样？”这反映的是对现实的无奈，不满。后一半说“我”却梦想从未发生的事，问：“为什么不能这样？”这反映的是对未来的向往，憧憬。很明显，材料展示了两种不同的人生态度，前者着眼于现实，态度消极悲观，后者着眼于未来，态度积极乐观，由此我想到了：对于社会中的一些不合理现象，抨击批评者很多，提出建设性建议或实干者很少。这正说明了前一种人生态度的普遍性，因此，我们需要呼唤第二种人生态度，多问问: ：“为什么不能这样？”沿着这样的思路，我把自己的作文标题定为“与其悲叹，不如梦想”，并重点探讨了社会关注的爱心缺失问题，认为不应仅仅批判现代人缺乏爱心，冷漠无情，而要梦想一个充满爱的社会，并通过大家的努力实现这一梦想。

高考作文的写作让我意识到要想写好高考作文，功夫要下在平时，仅凭突击训练不会有实效。只有真正增强了写作能力，占有了丰富的写作素材，才能在紧张的考场环境中写出优秀的文章。在此，我想给高三备考的学弟学妹们提两点建议：

（1）加强审题立意的训练。对于同一材料，可以有不同的立意，而立意的准确与深刻程度直接决定了作文的高下。现在材料作文非常流行，学生尤其要锻炼迅速把握材料主旨并确定立意的能力，否则在考场上一旦出现偏题，走题现象，后果将十分严重。考生可以选择近年的高考题，每道题列出几个立意方向，不必都写成完整文章，以此作为训练。

（2）关注社会热点。我们的作文要富有时代气息，不能只从故纸堆中寻找灵感。同样是论证“自主创新很重要”的论据，神舟十号和天宫一号就比两弹一星更新颖，更贴近现实。因此，平时要有意识地积累一些比较新鲜的素材并在作文中加以应用。我想，在千人一面的陈旧素材中，你的新颖素材一定会脱颖而出，博得阅卷老师的青睐。

（杨越，马鞍山二中2013年清华大学自主选拔“新百年领军计划”推荐人选，2013年马鞍山市理科状元，安徽省理科第7名，高考语文成绩114分，高考总分663分。现就读于清华大学。本文收入《语文周报》专业打造的由李晓娜主编的《2013年高考满分作文得分关键点》，河北大学出版社2013年7月出版。指导教师：王尔楷）

2013年优秀高考作文展示

世界需要开拓者

          安徽省马鞍山市第二中学2013届高三（1）班   孔维园

有这么一则报道：一位北大毕业的父亲，在微博上称自己将不再把儿子送到幼儿园上学，自己将在 家里教授儿子知识，并邀请志同道合的家长开办“家庭学校”。

消息一出，惊起千层浪：有人认为这是哗众取宠，有人认为他很有胆量；我却认为，中国需要这样的开拓者。

“开拓者”就是一些敢为人先的人。当别人在一直的路上犹豫彷徨时，他们已经冲锋陷阵，披荆斩棘，率领一帮人在新的一条路上前进。就像萧伯纳所说的那样，当别人面对已知的事物问“为什吗会这样时？”，“开拓者”已经对未知的事物问“为什吗不能那样？”。

  为什么开拓者如此重要呢？因为开拓是改革，开拓是创新，开拓是完善：一言以蔽之，开拓就是对旧事物的否定与改良，对新事物的创造与发展。无论是个人、集体，还是民族、国家，无论是家庭、社会，还是整个世界，各行各业，林林总总，无时无刻都离不开开拓者。

   正是由于无数开拓者不间断地进行了点点滴滴的改革创新，历史的车轮才不停地滚滚向前。

美国前总统林肯有一次开会时，本来是想和一些对推翻黑奴制有突出贡献的的人坐在一起的。但是有两个大学生却偷换了座位牌，然自己和那些有贡献的人坐一起。林肯发现后没有生气，反而高兴地说：“当我们发现一个制度有问题时，就应该勇敢的站起来推翻它。”是的，林肯总统不仅改变传统的座位，更大胆废除了奴隶制度。创造了美国崭新的历史。

既然开拓者如此重要，该怎么培养开拓者呢？

首先是要从自身做起，做一个敢于怀疑的人。爱因斯坦说过：“提出一个问题比解决一个问题更重要。”他还说：“怀疑一切。”对我们学生来说，当我们吹着空调，玩着手机，看着电视时，有没有想过空调能不能更节能，手机能否更轻便，电视能否更薄。据说，乔布斯就是在玩手机游戏时得到启发，希望创造一种只有一个键的手机，最终创造了苹果手机。如果我们也能多问问为什吗，勇于做第一个吃螃蟹的人，在未来的某一天，人们也许会在我们的发明创造中受益。

其次，社会要以一种包容的心态面对开拓者。要知道，是金子总会发光的，但不会一开始就发光。就拿那位北大父亲的事例来说，大家何不给他一个发展的机会，看看“家庭学校”到底对我国的教育事业发展有没有什么意义。“海纳百川，有容乃大”，社会如果能用这种宽容的心态面对有些“出格”的人，社会进步的脚步很可能会加快。

叙利亚诗人阿多尼斯说过这么一句话，每当我问起小路“喂！长夜，长夜的重负何时是尽头？”小路对我说：“从这里，从我开始。”是的，我们要争当开拓者，我们要勇于开拓那人迹罕至的小路，当我们开拓成功后，我们会发现小路的尽头有一座美丽的房子，那房子面朝大海，春暖花开。

                                                                『蔡门三博士』的故事    孔立新

蔡澄清，凉亭人，学校毕业后在芜湖一中工作了45个春秋，爱人周风生也是该校老师。他们生有三个子女：老大蔡雯是女孩，老二蔡骐、老三蔡倜是男孩，三人都毕业于芜湖一中，又先后进入上海复旦大学学习。后来姐弟三人先后成了博士，因此，人称“蔡门三博士”。

                                                        蔡雯：少年有个“作家梦”，而今却成了青年博导

蔡雯是一个好胜要强的女孩。也许由于父母都是语文教师，她进入初中后就爱好阅读和写作。为圆自己的作家梦，她一直勤学苦练，终于在1981年以安徽省高考语文状元的优异成绩考入了复旦大学新闻系。大学二年级时她就带领六位同学去上海市招办负责编辑出版《招生通讯》，她本人既采访又任主编，报纸办得很出色，深受好评，很快引起了新闻系系主任叶春华教授的注意。蔡雯被叶教授选中，成了其得意门生，也是他培养研究生的预选对象。叶教授的是新闻编辑学，他给了蔡雯一把自己办公室的钥匙，让她平时多看报纸，多做笔记，进行研究，又让她到《解放日报》编辑部去实习。她在《解放日报》编写的几个小栏目，受到当时总编陆炳麟的赏识，让她组编号第一版稿件，亲自给予指导。正是在这些前辈的关怀爱护的培养下，蔡雯很快爱上了新闻编辑学这一专业，本科毕业后以优异成绩考上了叶教授的研究生，专攻新闻业务。从此，她原有的“记者迷”和“作家梦”开始转向，逐步“编辑学”和“专家路”结下了不解之缘。

1988年秋，蔡雯硕士研究生毕业，复旦原想让她留校工作或继续攻读博士学位，但由于当时她爱人已在北京《经济日报》工作，她只好自己也去北京，在中国新闻学院任教，边学习，边研究，很快就适应了学校工作，成了一名优秀教师。1994年她被破格晋升为副教授，时年30岁。1997年，她开始招收自己的研究生，成为本学校最年轻的硕士生导师。2000年她被调入中国著名高等学府   中国人民大学新闻学院任教授，并于2001年成为学院最年轻的博士生导师。说起蔡雯由于学术成果突出，晋升正教授早有把握，但她一直以自己未能在复旦攻博士学位为憾。为了深造和进一步提高学术水平，她下决心于1997年考上了中国人民大学新闻学院的博士研究生，并于2000年完成了新闻策划学的博士论文，被正式授予新闻学博士学位。

                                          蔡骐：当年研究英国史的博士，而今成了新闻传播学的访美学者

上小学时，蔡骐有一个奇特的爱好，就是看了一些小说，总喜欢记住书中的人物和故事，并告诉大人。后来，他又用废旧练习本的空白页订了许多小本子，用来抄写书中的人名和物名，并加以分类整理，记录名册。这不是大人要他做的，他自己把这视为一种乐趣，一个人偷偷地把它当做游戏。高三实行文理分科时，班主任老师很希望他能留在理科班，但由于他体质较弱，家长怕他承受不了高校理工科的学习压力，动员他学习文科。在文科班他仍是各科成绩第一。学了文科，但将来上哪所大学、学什么专业呢？当时，蔡雯在复旦新闻系是全国高校新闻系的名牌，极有吸引力，蔡骐决定，将来也上复旦，学新闻，和我姐姐一样，将来成为一名新闻工作者。父母考虑到他能和姐姐在一起，生活上好有所照应，专业上也有帮助，因此也赞成。这样，上复旦，学新闻，也就成了蔡骐的梦想。

梦想能成真吗？1985年高校招生，全国一批重点大学第一次在一些省市重点中学招收少量优秀免试生。复旦大学给了芜湖一中一个文科保送名额。按成绩表现，蔡骐可以优先选择。于是，他果断地填了复旦新闻系。但没料到事与愿违，正式录取时，复旦招办的人在黄山录取点告知一中校长，复旦新闻系的免试名额已经给了别的省市，新闻系肯定无法录取蔡骐，但鉴于蔡骐成绩优异，加之他又是安徽省中学生历史竞赛的第一名，尽管历史系当年在安徽不招生，经学校研究，同意历史系免试名额从别的省市调给安徽，接受蔡骐免试进入历史系就读。这样一来，蔡骐只好上复旦学历史了。四年后，他出色地完成了历史专业的学习任务，学校决定让他免试读研究生，于是他选择师从当时的复旦大学副校长、历史方向的研究生。他硕士研究生毕业后，在导师的鼓励下，他选择了进一步深造，一举考取了由著名史学家周谷城先生和庄锡昌先生合招的世界文化史方向的博士研究生。

十年寒窗，无怨无悔。蔡骐在复旦历史系连续拿下了学士、硕士和博士学位，成了蔡门第一个博士。博士毕业后，他原可以留在上海工作，但他在分配前偶然从《当明日报》上读到一篇介绍湖南师范大学实施教育改革、广纳贤才的文章，他为该校重视人才的做法所打动，于是写了一封信给该校的张楚廷校长，询问有关事宜，不料张校长竟亲自回信，热情邀请他去湖南师大工作，还指派专人具体负责联系与安排，提供诸多优惠条件。蔡骐感动之下，毅然决定放弃大城市而出人意料地去了岳麓山下的湖南师大，在历史系任教。1997年他开始担任硕士生导师。蔡骐还接受聘任，跨系任教，在新闻系开设了“美国大众媒介研究”及“新闻专业英语”等课程，其教学受到了学生的一致好评，这时，他才感到他当年想从事新闻专业的“梦想”似乎已经成真了。2000年他被破格晋升为正教授。鉴于他在新闻教学与研究上已取得丰硕成果，1999年经国家教育部考察，被确定为公费出国访问学者，并于2000年赴美国衣阿华大学亚太研究中心从事新闻传播学与媒介学的研究工作。目前，他主攻方向为传媒与文化研究。这样，他从研究美国史的历史学博士又变成了新闻传播学研究的访美学者，这又是一个新的跨越。

                                       蔡倜：从复旦大学实验室的“临时工”，走向美国斯坦福大学的博士后

蔡倜是家中最小的一个，但他却未因此而受到娇宠，反而因为姐姐和哥哥的成绩都很好而承受了很大的压力，如果他不好好学习，就会感到自己落伍了，这种滋味可不好受。因此，他从小也养成了一种争强好胜的倔强性格。到了高三文理分科，决定未来学什么专业时，他倒有一点犯难了，因为他文理科发展均衡，老师们觉得他学文学理均可。如果学文科，可以得到姐姐和哥哥的帮助，但要超过他们也不容易；如果学理科，那是一个未知的领域，完全要靠自己付出艰苦的努力才能获得成功。不过，不管学文学理，有一点他是早已下了决心的，那就是他也要进复旦，和姐姐、哥哥在一起，这既开心，也可以有个相互照应。说来也巧，那一年的暑假正好蔡骐带了一位要好的复旦同学来芜湖玩，准备一起上黄山，谈及蔡倜的专业问题时，那位同学极力推荐蔡倜报考复旦的生物化学系，说这是复旦最好的理科专业，在全国也是一流，而且这门学科以后发展的潜力极大。经他这么一说，蔡倜也动心了，加上全家人的支持，于是他就决定学理了。一年后，高三毕业，蔡倜果真决定报考复旦的生物化学系。事也凑巧，1989年北大、清华、复旦及中科大等重点高校都给了芜湖一中保送生名额，蔡倜在各方面都符合保送条件，于是他终于梦想成无休止，被复旦生物化学系免试录取。毕业的前一年，班上有一些同学准备报考托福、GRE，申请赴美国自费留学，蔡倜在哥哥、姐姐的鼓励下也加入了这一行列。到了毕业前夕，有的同学已经拿到了美国大学的录取通知书，他很着急，盼望自己也能被录取。好事多磨，不久，他收到了美国一所大学的录取通知，但通知上同时也提到，由于该系今年有一笔科研经费尚未到位，因而能否给他奖学金目前尚无法确定。这时，复旦已临近毕业分配，要求所有的学生决定自己的去向。当时复旦规定，如果申请出国留学，可以声明不参加分配，学校将不再管该生去向，如果出国不成，档案直接转回学生原籍所在的人才交流中心。蔡倜虽已被美国大学录取，但如果奖学金不能落实，肯定将无法去攻读学位。以他的成绩，学校原可以让他免试攻读本校的研究生，但他为了出国已经放弃这一机会，现在如果再声明不参加分配，一旦奖学金无法落实，则会被退回原籍成为待业青年，这确实让他进退两难。他与家里人商量，意见也不统一，最后在哥哥、姐姐的鼓励下，决定还是不参加分配，就算今年拿不到奖学金而无法云美国深造，明年还可以接着申请，相信以他的成绩应该会有一个好结果。不幸的是，他的奖学金一直到最后都未能落实，于是他的档案被退回了芜湖，不过他本人决定留在上海来年继续申请。复旦大学是一所很开放的著名学府，从不为难自己的学生。系里了解到蔡倜虽然档案转回原籍但本人仍留在上海的情况后，他的老师就让他参加自己所在的国家重点实验室的一名“临时工”，一边从事实验工作，一边继续他的申请留学事宜。这一干就是一年。到了第二年情况有了转机，他同时接到6所美国大学的录取通知书，并且都给了全额奖学金，最终他选择了去纽约州立大学位。他于1994年8月赴美国留学。

目前他正在著名学者Painl Khavan的实验室中从事细胞分化调控和基因治疗人类癌症的研究工作，这也是当今世界科学最前沿的课题之一。

（原载2002年4期《青年文摘》（人物版）），编入《宿松古今纵览》一书时，略有改动。

滕王阁序教学设计

安徽 邓 彤

【教学目的】

1.背诵全文。

2.学习体会本文优美的语言及其表达方式，了解骈文的两大特征--对偶与用典，进行文言仿写训练。

3.积累文化知识。

【教学重点】

1.理解基础，熟读本文直至背诵。

2.通过仿写感受了解文言的特征。

【教学设想】

教学方法

1.预习，理解注释中的重要典故，了解有关文化知识。

2.教学可分两个层次：对于文言文基础较薄弱的学生，教学目标应定位于"理解文意、熟读成诵"上；对于有一定文言基础的学生，可定位于"理解、背诵、仿写"上，即增加一个动手操作的环节。

3、教学时数：2课时

【教学步骤】

第一课时

　 　一、导语设计

　　 课前出示一段中学生创作的文言习作：

　　悲哉秋心，萧条凄瑟，西风飒过，万木咸荒。苇叶纷下，芜杆迁黄。三五之月，新上田桑，明明若水，触目生凉。离人频顾，羁客成伤。中夜不寐，林下彷徨。哀歌骚辞，从风流荡，鱼雁闻声，中心惶惶......

　　(孔立新主编《高考状元作文》P271，文汇出版社)

　　大家相信吗?这段文字出自一位17岁的高中生之手。

　　1999年，这位同学参加了上海市高考，以一篇洋溢文言气息的作文获得了高考作文满分的好成绩!华东师范大学中文系教授、上海高考语文阅卷中心组组长王光祖先生对他的作文评价是："思想严密，层次清楚，语言老到，体现出良好的语言素养。"

　　而今天，我们要学习的文章其作者则是一位1300多年前的青年，这就是王勃的《滕王阁序》!

　　今天，我们的任务一是背诵这篇千古名篇；二要学写一段文言。

　　(解说：同年人的成功对学生更有说服力也更容易激发学生的兴趣。而且，新奇的任务往往容易激发学生的好奇心、好胜心。以往的文言文教学一般只要求学生读懂、会背，进行文言文写作对于学生而言似乎无异于天方夜谭，但恰恰如此，才更容易使学生产生跃跃欲试的激情。)

　二、解题

　1.关于本文的写作

《唐摭言•卷五》说，"王勃著《滕王阁序》时年十四。都督阎公不之信。勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士者为之。已宿构矣。及以纸笔巡让宾，勃不辞让。公大怒，拂衣而起，专令人伺其下笔。第一报云'南昌故郡，洪都新府'，公曰：'是亦老生常谈。'又报云'星分翼轸，地接衡庐'，公闻之，沉吟不言。又云'落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色'，公矍然而起，曰：'此真天才，当垂不朽矣!'遂亟请宴所，极欢而罢。"

　　2.关于作者

　　王勃(650-675)，字子安，绛州龙门(今山西省稷山县)人，祖父是隋朝著名学者王通。王勃六岁即善写文章，十四岁便科举中第。沛王李贤闻其名声，邀请他作王府修撰。后因一篇游戏文章触怒了唐高宗，被逐出沛王府。后又因杀官奴而犯罪，父亲也受连累贬为交趾令。上元二年(公元675年)，王勃前往交趾省亲，途经南昌，正赶上当地都督在滕王阁上设宴。王勃在宴会上赋诗并写了这篇著名的《滕王阁序》。随后，在前往交趾时渡海溺水，惊悸而死。本文遂成为他的"绝唱"。

　　三、研习课文

　　1.梳通文句，整体把握全文框架。全文分为四个部分：①由洪州地势、人才说到宴会。②写滕王阁构筑之宏，眺望之广，周围秋景之美。③写欢娱宴游引发的的人生感慨。④写自己有幸与会，应命做诗。

　　2.重点突破--学会"精加工"。

　　①教师示范分析

第一部分(第1段)。

　　由洪州地势、人才说到宴会。

　　"南昌故郡，洪都新府"写古今之变迁；"星分翼轸"四句写空间地势之雄；"物华天宝"四句写人物之盛。接着，"雄州雾列"呼应"星分"句，"俊彩星驰"呼应"物华"句；"台隍枕夷夏之交"再承"星分"，"宾主尽东南之美"再承"物华"。多层渲染，以壮文气。图示如下：

南昌故郡，洪都新府(古今变迁)

"雄州雾列""星分翼轸......"(空间地势)"台隍"一句

"俊彩星驰""物华天宝......"(人物之盛)"宾主"一句

　　"都督阎公"句以下开始具体地写主宾盛宴。

　　(解说：教师精当的分析为学生的思维运作提供了一个非常直观的操作图式。当然，这应该建立在让学生反复诵读课文，熟读课文的基础上。在初步感知文章后，必须对文章进行精加工--对文句的内在思路和关系进行细致的分析，以求真正理解背诵。)

　　(2)学生归纳其余各段，边理解边背诵。

　　第二部分：写滕王阁构筑之宏，眺望之广，并写周围秋景之美。"潦水尽"二语写秋景；"俨骖马非"四语写自己来到滕王阁；"层峦"以下八句，写阁在山水之间；"披绣闼"以下十句，写阁上眺览所及，其中"落霞与孤鹜齐飞"二句为描写秋景名句，展示出一幅鲜明生动的秋之图景。

第三部分：写欢娱宴游引发的人生感慨。

　　"遥襟俯畅"以下十句，写参与宴会诸人。"穷睇眄于中天"，引出"天高地迥"二句；"极娱游于暇日"，引出"兴尽悲来"二语，于是紧紧相承抒发身世之感。遂引用"冯唐"等四人怀才不遇而失志之典，借他人之酒杯，浇自家之块垒。"所赖君子安贫"以下，用以勉励自己不因处境困窘而改变志节。

　　第四部分：写自己有幸与会，应命做诗。

　　"无路请缨"四句再说自己的遭遇。"舍簪笏"以下八句，说自己路过滕王阁，把当时的宾主合在一起说；"杨意不逢"等四句言自己甚愿做诗。""呜呼"以下各句，述作序的旨意，以谦词作结，收束全文。

(解说：在教师示范之后，学生有了一定的方法依据，但在具体操作中仍会遇到种种困难。教师可采取小组讨论、师生质疑解答、点拨、启发等多种方式。但无论如何，教师必须保证让学生自我思考自我分析，决不能越俎代庖将答案直接端给学生。引导学生学会对有关文字材料进行"精加工"，也是培养阅读理解能力的关键。因此，教师必须切实抓好这一环节。只要真正理解了，背诵就会迎刃而解。)

第二课时

　　一、导语设计

　　《滕王阁序》能流传千古的原因是多方面的。从语言艺术的角度看，主要是以下两点：工整的对偶和文情并茂的"警句"。

　　(解说：本导语单刀直入，直奔主题，目的在于迅速切入本节课核心内容。一般而言，导语以简明赅要为上。)

　　二、品析鉴赏

　　1.对偶品析

这篇文章是骈体文。文中四字为一语六字为一语的很多，前后语句完全对偶(没有成对的，只有"嗟乎""所赖""勃""呜乎""云而"九个字)，还讲究字的平仄关系，所以声调读起来十分和谐。试就第1段看其对偶关系：不仅句与句对偶，还有不少的句子，本身之中又有些词或词组也是对偶，这叫做"当句对"。

　　(解说：张志公先生说："属对练习是一种不讲语法理论而实际上相当严密的语法训练；经过多次的练习之后，学生可以熟练地掌握词类和造句的规律，并且用之于写作，因为从一开始就是通过造句的实践训练的，而不是只从一些语法术语和抽象定义学习的......属对是涉及方面很广的一种综合性的语文基础训练，对于培养学生读书、作文的能力能起到一定的作用......通过实践，灵活地把语法、修辞、逻辑几种训练综合在一起，并且跟作文密切结合起来。"(《传统语文教育初探》P103-106，上海教育出版社，1962年版。)但是在实际教学中，人们对"属对"重视得十分不够。本设计在志公先生思想的指导下，结合本文的典型特征，从语言学习的心理规律出发，尝试着指导学生进行文言写作的第一步--属对练习。当然首先是对课文中无处不在的"对偶"进行"精加工"，以期建立一个完整的学习图示来指导学生的仿写。)

2.对偶句仿写练习

①教师任意读出课文中的上句，要求学生对出下句。

②教师根据课文情境自出若干语句要求学生对出下句。

如：A.滕王阁中，高朋满座；

B.见秋水之浩淼；

C.文不加点，谁人腾蛟起凤；

(参考对句：都督宴上，盛友如云；望长天之明彻；倚马可待，王勃绣口锦心。)

(解说：练习材料出自课文，使学生有本可依；不照搬原文，又促使学生必须动脑思考。三个句子，句式各异，基本涵盖课文中的主要句式。)

③要求学生仿照以上做法利用文中语句编制"对偶句"。

(解说：此举旨在加深学生对课文的理解，并促进学生的自主创意构思。应该在两方面要求学生：句式、句意，不必苛求平仄上的工整。)

3."警句"品味

《滕王阁序》对警句的提炼，方式灵活，不拘一格。有的是直接概括，如："物宝天华，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻"。前者高度地概括了江西各地繁华富庶；后者形象地说明了南昌一带人才济济。有的是语句表面矛盾而意思连贯，例如："老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志"中的"老当益壮"和"穷且益坚"，就是把"老"和"壮"，"穷"和"坚"这两个对立面，从相反相成中统一起来，突出了"贫*不能移"的美好节操，给人以深刻的启迪。此外，如"东隅已失，桑榆未晚"也是如此。通常，"东隅"已失，则"桑榆"必晚，而王勃却出人意料地提出了"桑榆未晚"，表明了虽身处逆境也不悲观的态度。有的是把不少相关的事物连接起来从而造成独特的意境。例如："关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。""关山难越"和"萍水相逢"，在意义上本无联系，但一旦组成对偶句后，就顺理成章地表达了作者在政治上失意后的深沉的悲哀和孤独，也反映了"失路之人"共有的悲哀和孤独。文中类似语句多多，不一一列举。可让学生根据自己的喜好自由选择，不求一律。

(解说：警句的写作难度较大，学生除了应该具备相应的语言能力以外，还需具备较高的思维水准和创造能力。因此在教学中只对课文进行分析而不要求学生一一仿写。但教师必须使学生意识到"警句"的特点和作用，并且能体会到"警句"的蕴意。可以鼓励学生在写作中尝试创造一二。)

三、布置作业

1.反复背诵课文，直至烂熟于心。

2.仿照课文中的句式写一段有一个完整主旨的文字。

(解说：整体思路的把握是深入理解的前提，尤其是教授有语言障碍的骈文更要重视这一环节。这一板书简明显示了课文四部分的主要内容，其中对第1段做了详尽的分析。有点有面，有详有略

http://700125.reg.ks5u.com（经典资料尽在此

七校联考语文学科试卷    2014.4

本试卷分第I卷和第II卷两部分，共150分，考试用时150分钟，第I卷１至5页，第II卷6至9页。

答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。答卷时,考生务必将答案涂写在答题卡和答题纸上，答在试卷上的无效。考试结束后，将答题纸和答题卡一并交回。

祝各位考生考试顺利！

第Ⅰ卷

注意事项：

1.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净以后，再选涂其他答案标号。

2.本卷共１２小题，每小题３分，共３６分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

一、（15分）

1.下列词语中加点字的读音,全都正确的一组是（  ）（3分）

A.哀恸（tòng）    挑剔（tī）       艾蒿（hāo）      直栏横槛(jiàn)

B.创伤(chuāng)    滂沱(pāng)        隽永(jùn)        林深路隘(ài)       

C.违拗(niù)        烘焙(bèi)         匕首(bǐ)         按捺不住(nà)

D.辅弼(bì)        针砭(biān)        渐染(jiàn)        外强中干(gān)

2.下列词语中没有错别字的一组是（   ）（3分）

A.遨翔    龃龉    白璧微瑕    惟妙惟肖

B.颁授    镌刻    百口莫辩    棉里藏针

C.迥异    矍烁    貌合神离    运斤成风

D.局促    皲裂    纵横捭阖    振聋发聩

3.依次填入下面横线处的内容，最恰当的一组是（    ）（3分）

　　“人间有味是清欢”，当一个人可以         野菜的清香胜过了山珍海味，或者一个人在路边的石头里看出了比钻石更引人的滋味……这就是“清欢”。清欢之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲究物质的条件。“清欢”的境界很高，它不同于李白的“         ”那样的自我放逐；也不同于杜甫的“        ”这样心事悲痛。

　　A．品味  人生在世不称意，明朝散发弄扁舟  人生有情泪沾臆，江水江花岂终极

　　B．品味  人生得意须尽欢，莫使金樽空对月  人生有情泪沾臆，江水江花岂终极

　　C．品位  人生得意须尽欢，莫使金樽空对月  英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图

　　D．品位  人生在世不称意，明朝散发弄扁舟  英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图

4.下列各句中没有语病的一句是（   ）（3分）

    A.对于书店的生存环境，不能仅仅纳入公共文化服务的大盘子统筹考虑，而应从经济效益出发来考量。

    B.鉴于PH2.5只是一个字母词，不易被公众理解，全国科学技术名词审定委员会正广泛征求意见，准备为其定一个科学恰当的中文名称。

    C.据媒体报道，2013年全球超过150个国家和地区的7000多座城市加入世界“地球一小时”熄灯活动取得了快速发展，中国已有127个城市参与。

    D.已有大概200多年历史的莱芜梆子，唱腔刚劲豪爽、高亢激昂，没有大幅度的旋律变化和音符跳跃，似乎特别有利于正剧的表达。

5.下列有关文学常识的表述错误的一项是（  ）（3分）

　　A．巴尔扎克是19世纪批判现实主义作家，一生创作９０多部小说，总名为《人间喜剧》；其作品被称为法国社会“一面镜子”。

　　B．关汉卿，号已斋叟，元代杂剧作家，其代表作有《窦娥冤》、《望江亭》等等；他与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。

　　C．钱钟书的代表作《边城》塑造了以归国留学生方鸿渐为主角的群体形象，表现了“抗战”环境下中国部分知识分子的空虚彷徨。

　　D．郭沫若，中国新诗奠基人；其诗集《女神》，以强烈的革命精神，鲜明的时代色彩，浪漫主义的艺术风格，开创了“一代诗风”。

二、（９分）

阅读下面的文字，完成６－８题。

人间的延伸——谈动物小说   曹文轩

动物小说之所以能够作为小说的一种样式存在，并且越来越牢固地成为不可替代的一支，是因为这种小说能够给予我们特殊的精神价值。

    对动物世界的描绘与揭示，将会使我们看到似乎是动物世界特有的而实际上是很普泛的生命存在的形式。这一切，像一面镜子，使人看到了自己的影子，看到了人类社会与动物世界在某些方面的相似，看到了整个世界的基本法则。动物世界是对人类社会的一个印证。我们之所以喜爱阅读动物小说，正是因为它给了我们种种启示。而这种种启示，因为是来自于人类社会以外，反而会格外鲜明、强烈与深刻。动物世界的强者生存的原则，将会使我们领略到生存的严酷性：动物世界的纯真、毫无做作与虚伪的品性，将会使已失去这些品性的我们在感到汗颜、无地自容的同时重新向往这些品性。

    动物小说的意义远不止这些——这些甚至不是主要的意义——主要的意义是它使诸种人间主题处在了一种新的境况之中，从而使这些主题得到了新的拓展。

    人类社会除了有动物世界中存有的种种主题之外，还确实有其特殊的主题，而且这些主题还是大量的。我们还应特别注意到这一点：动物世界的主题几乎是恒定不变的，有史以来便是如此：然而，人类社会却会因为它的不断运行而不断出现新的主题。

    文学要表现这些主题——文学一直在不断地随着人类社会的变化表现这些主题。但文学却不断感到将这些人间主题放在人间的境况中直接进行表现时，常有不尽如人意的地方。文学艺术中的变形处置，就是因那时常产生的不尽如人意之感而导致的：虽然还是在人间，但这个人间已非本来的人间，它被改造与重组，甚至是被假定了。但变形处置并未使文学家艺术家们从此就觉得在表现一切人间主题时尽如人意了。于是，他们将种种难以表现或在表现时有诸多不便的人间主题迁移到人间以外的世界：魔幻世界、科幻世界……而动物世界是文学家艺术家普遍看好的世界。     通过实践，小说家们发现，许多人间主题倘若还放在人间那种司空见惯的情景中表现，则显得苍白无力，而一旦放在动物世界中表现，却出人意料且又不可思议地得到了淋漓尽致、入木三分的揭示。他们还时常窃喜：一些由于种种原因而不能放在人间表现的人间主题，却借着动物世界的掩护，不留口实地得到了确切而透彻的表现，从而了却了作家们的一份心愿，完成了文学应有的庄严而神圣的使命。

    无疑，这个世界是假设的。

    文学之所以被人们创造出来又被人们作为永久性的选择，就正在于它满足了人们愿意沉醉于虚幻世界的欲望。客观世界本已足够丰富了，然而，人们仍然不能满足。人们在利用造物主恩赐的创造力，进行着一个无边的虚无世界的创造。当他们面对现实感到百无聊赖之时，这个世界给了他们无穷无尽的新颖景观和荡彻全身的愉悦。这个世界是他们存在于其中的世界的补充与延展。它使人们感到了真正的富有：因为它可以无限地被创造。

    动物小说一直在进行着创造，动物小说的创造必将是无休止的。

6．下列说法，符合文意的一项是(   )（3分）

    A．动物小说已成为给予人们特殊精神价值的最为重要的小说样式。

    B．对动物世界的描绘与揭示，使我们看到动物世界特有的生命存在形式。

    C．人类社会的主题远比动物世界的主题复杂、多变。

    D．文学庄严而神圣的使命，只有依靠动物世界的掩护才可能达成。

7．不属于“动物小说的创造必将是无休止的”的理由的一项是（    ） （3分）

A．我们可以通过动物小说看到整个世界的基本法则。

B．人类社会因为其不断运行而不断出现新的主题。

C．动物小说满足了人们愿意沉醉于虚幻世界的欲望。

D．多种人间主题通过动物小说得到了新的拓展。

8．根据文意，下列表述没有错误的一项是（   ）（3分）

    A．动物小说的主要意义在于它给予了人们种种有关生存的启示。

    B．有些文学主题放到人间去表现很难令人满意，必须做艺术的变形处置。

    C．人间主题一旦放在动物世界中表现，即得到入木三分的揭示。

D．创造一个无边的虚无世界，源于人们对客观世界的永不满足。

三、（１２分）

阅读下面的文言文，完成９－１２题。

夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。

笞怒废于家，则竖子之过立见；刑罚不中，则民无所措手足。治家之宽猛，亦犹国焉。

孔子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”又云：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”然则可俭而不可吝已。俭者，省约合礼之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。今有施则奢，俭则吝；如能施而不奢，俭而不吝，可矣。

生民之本，要当稼稽而食，桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，树圈之所生。复及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种殖之物也。至能守其业者，闭门而为生之具以足，但家无盐井耳。今北土风俗，率能躬俭节用，以赡衣食。江南奢侈，多不逮焉。

世间名士，但务宽仁，至于饮食饷馈，僮仆减损，施惠然诺，妻子节量，狎侮宾客，侵耗乡党，此亦为家之巨蠹矣。

裴子野有疏亲故属饥寒不能自济者，皆收养之。家素清贫，时逢水旱，二石米为薄粥，仅得遍焉，躬自同之，常无厌色。邺下有一领军，贪积已甚，家童八百，誓满一千，朝夕每人肴膳，以十五钱为率，遇有客旅，更无以兼。后坐事伏法，籍其家产，麻鞋一屋，弊衣数库，其余财宝，不可胜言。南阳有人，为生奥博，性殊俭吝。冬至后女婿谒之，乃设一铜瓯酒，数脔獐肉，婿恨其单率，一举尽之，主人愕然，俯仰命益，如此者再，退而责其女曰：“某郎好酒，故汝常贫。”及其死后，诸子争财，兄遂杀弟。

                                                 《颜氏家训 治家篇》

9．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（  ）（3分）

A. 乃刑戮之所摄，非训导之所移也   移：改变

B. 江南奢侈，多不逮焉             逮：达到

C 躬自同之，常无厌色             躬：弯腰

D 后坐事伏法，籍其家产           籍：登记

10．下列加点词的意义和用法，相同的一组是（  ）（3分）

A. 然则可俭而不可吝已         盈虚者如彼，而卒莫消长也

B 治家之宽猛，亦犹国焉        积土成山，风雨兴焉

C 与其不孙也，宁固            吾其还也

D朝夕每人肴膳，以十五钱为率  君臣固守以窥周室

11．下列对文章艺术形式的分析有误的是（   ）（3分）

A．本文作者笔锋犀利，引经据典，说理形象，并且采用了多种论证方法论证了父母应率先垂范和治理家庭要勤俭的观点。

B．文章采用了事实论证的论证方法，共列举了周公、裴子野、京城邺下大将军、南阳吝人待婿四则事例论证观点。举例确凿充分，使得文章观点更鲜明，说服力强。

C．文章语言既有南朝文学清绮文华的特点，又具有气质理深的特色，形成一种独特的骈散结合、文质兼美的语言风格。

D．文章还采用了对比论证方法，使正确错误分明，是非曲直明确，有力的论证了论点。

12．下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（  ）（3分）

A．教育感化要从上向下推行。父亲不慈爱，孩子就会受到影响而不孝；兄长如果不友爱，那么其弟就会受到影响而不恭敬。

B．作者同意孔子的说法，奢侈了就不恭顺，节俭了就固陋。即使像周公一样有才能和美德，但只要他骄傲又吝啬，那余下的也就不值得称道了。

C．老百姓的生活应该自给自足。最根本的事情是要种庄稼而食，种植桑麻而衣，所贮藏的蔬菜果品，是自家土地所出产；所食用的肉是鸡窝猪圈所畜养。

D．裴子野与京城邺下的大将军都有贪欲。前者有远亲故旧饥寒不能自救的，都收养下来；后者家僮已有了八百人，还发誓凑满一千。

第Ⅱ卷

注意事项：

１、用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上

２、本卷共12小题，共114分。

四、（２１分）

13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（８分）

（１）笞怒废于家，则竖子之过立见；刑罚不中，则民无所措手足。（３分）

（２）俭者，省约合礼之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。（３分）

（３）今北土风俗，率能躬俭节用，以赡衣食。（２分）

14.阅读下面这首诗，按要求作答。（８分）

庭中有奇树

庭中有奇树，绿叶发华滋。

　　     攀条折其荣，将以遗所思。

　　     馨香盈怀袖，路远莫致之。

此物何足贵，但感别经时。

【注】①《庭中有奇树》为“古诗十九首”之九，为我国东汉晚期作品，作者不详。②滋：当“繁”解释。“发华滋”，花开得正繁盛。

（１）这首诗与《涉江采芙蓉》都涉及了主人公的动作细节，请指出本诗这一细节，并简要分析这一动作内涵。（2分）

（２）“馨香盈怀袖”是值得赞赏的佳句，其中哪个字用得好，请赏析。（３分）

（３）结尾两句诗人是说花的可贵还是不足稀奇，请分析诗歌结尾的内涵。（３分）

15.补写出下列名篇名句中的空缺部分，任选５句。（５分）

（1） 复为慷慨羽声，士皆瞋目，                          。（《战国策•荆轲刺秦王》）

（2） 臣所以去亲戚而事君者，                          。（《史记•廉颇蔺相如列传》）

（3） 青青子衿，                。 但为君故，沉吟至今。（曹操《短歌行》）

（4）                        ，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）

（5）                        ，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）

（6） 春水碧于天，                          。（韦庄《菩萨蛮》）

五、（２１分）阅读下面的文章，完成１６－２0题。

阑尾   

我的父亲以前是一名外科医生，他体格强壮，说起话来声音洪亮，经常在手术台前一站就是十多个小时，就是这样，他下了手术台以后脸上仍然没有丝毫倦意，走回家时脚步咚咚咚咚，响亮而有力。我父亲有两个儿子，相差两岁，一个是我哥哥，另一个就是我。

　　在我八岁的时候，有一天，精力充沛的外科医生在连年累月的繁忙里，偶尔得到了一个休息之日，就带着两个儿子走了五里路，去海边玩了近三个小时。回来时他肩膀上骑着一个，怀里还抱着一个，又走了五里路。吃过晚饭以后天就黑了，他就和自己的妻子，还有两个孩子，坐在屋门前的一棵梧桐树下，（1）那时候月光照射过来，把树叶斑斑驳驳地投在我们身上，还有凉风，凉风在习习吹来。

　　外科医生躺在一张临时搭出来的竹床上，告诉我们说每个人肚子里都有一条阑尾，他说他每天最少也要割掉二十来条。阑尾一点用都没有，可是这阑尾要是发炎了，肚子就会越来越疼，如果阑尾穿孔，就会引起腹膜炎，就会要你们的命。我吸了一口冷气，我父亲看到了我的害怕，他的手伸过来拍了一下我的脑袋，他说：“其实割阑尾是小手术，只要它不穿孔就没有危险……有一个英国的外科医生……”

　　我们的父亲说着躺了下去，我们知道他要讲故事了，他闭上眼睛很舒服地打了一个呵欠，然后侧过身来对着我们，他说那个英国的外科医生有一天来到了一个小岛，这个小岛上没有一家医院，也没有一个医生，连一只药箱都没有，可是他的阑尾发炎了，他躺在一棵椰子树下，痛了一个上午，他知道如果再不动手术的话，就会穿孔了……

　　“穿孔以后会怎么样？”我们的父亲撑起身体问道。

　　“会死掉。”我哥哥说。

　　“会变成腹膜炎，然后才会死掉。”我父亲纠正了我哥哥的话。

　　我父亲说：“那个英国医生只好自己给自己动手术，他让两个当地人抬着一面大镜子，他就对着镜子里的自己，就在这里……”

　　我父亲指指自己肚子的右侧，“在这里将皮肤切开，将脂肪分离，手伸进去，去寻找盲肠，找到盲肠以后才能找到阑尾……”

　　一个英国医生，自己给自己动手术，这个了不起的故事让我们听得目瞪口呆，我们激动地望着自己的父亲，问他是不是也能自己给自己动手术，像那个英国医生那样。

　　我们的父亲说：“这要看是在什么情况下，如果我也在那个小岛上，阑尾也发炎了，为了救自己的命，我就会自己给自己动手术。”

　　父亲的回答使我们热血沸腾，我们一向认为自己的父亲是最强壮的，最了不起的，他的回答进一步巩固了我们的这个认为，同时也使我们有足够的自信去向别的孩子吹嘘：“我们的父亲自己给自己动手术……”我哥哥指着我，补充道：“我们两个人抬一面大镜子……”

就这样过了两个多月，到了这一年秋天，我们父亲的阑尾突然发炎了。父亲像一只虾那样弯着身体，正龇牙咧嘴地望着我们，父亲对我们说：“我的阑尾……哎……疼死我了……急性阑尾炎，你们快去医院，去找陈医生……

　　找王医生也行……快去，去……”

　　（2）一想到父亲的阑尾正在发炎，我心里突突地跳，我心想父亲的阑尾总算是发炎了，我们的父亲就可以自己给自己动手术了，我和我哥哥就可以抬着一面大镜子了。

　　走到胡同口，我哥哥站住脚，对我说：“你想不想让爸爸自己给自己动手术？”

　　我说：“我太想了。”

　　我哥哥说：“所以不能找陈医生，也不能找王医生，我们到手术室去偷一个手术包出来，大镜子，家里就有……”

　　我高兴地叫了起来：“这样就能让爸爸自己给自己动手术啦。”

于是，我哥哥去爸爸的医院偷出了一个手术包，然后我们回到了家里，看到父亲额上全是汗水，是疼出来的汗水。　　

我哥哥让我打开手术包，他自己把我们母亲每天都要照上一会的大镜子拿了过来，父亲不知道我们要干什么，他还在问：“王医生，王医生也不在？”

　　我们把打开的手术包放到父亲的右边，我爬到床里面去，我和哥哥就这样一里一外地将镜子抬了起来，我哥哥还专门俯下身去察看了一下，看父亲能不能在镜子里看清自己，然后我们兴奋地对父亲说：“爸爸，你快一点。”

　　我们的父亲那时候疼歪了脸，他气喘吁吁地看着我们，还在问什么陈医生，什么王医生，我们急了，对他喊道：“爸爸，你快一点，要不就会穿孔啦。”

　　我们的父亲这下明白过来了，他向我们瞪圆了眼睛，骂了一声：“畜生。”一巴掌打在我哥哥的脸上，又使足了劲骂我们：“畜生。”

　　后来，我们的父亲哭了，他流着眼泪，断断续续地对我们说：“好儿子，快去……快去叫……妈妈，叫妈妈来……”

　　我们希望父亲像个英雄那样给自己动手术，可他却哭了。我哥哥和我看了一会父亲，然后我哥哥拉着我的手就跑出门去，跑下了楼，跑出了胡同……这一次我们没有自作主张，我们把母亲叫回了家。

我们的父亲被送进手术室时，阑尾已经穿孔了，他的肚子里全是脓水，他得了腹膜炎，在医院的病床上躺了一个多月，又在家里休养了一个月，才重新穿上白大褂，重新成为了医生，可是他再也做不成外科医生了，因为他失去了过去的强壮，他在手术台前站上一个小时，就会头晕眼花。他一下子瘦了很多，以后就再也没有胖起来，走路时不再像过去那样咚咚地节奏分明，常常是一步迈出去大，一步迈出去又小了，到了冬天，他差不多每天都在感冒。于是他只能做一个内科医生了，每天坐在桌子旁，不急不慢地和病人说着话，开一些天天都开的处方，下班的时候，手里拿一块酒精棉球，边擦着手边慢吞吞地走着回家。到了晚上睡觉的时候，我们经常听到他埋怨我们的母亲，他说：“说起来你给我生了两个儿子，其实你是生了两条阑尾，平日里一点用都没有，到了紧要关头害得我差点丢了命。”                    （选自余华《阑尾》有删改）

16. 结合全文，分析小说第一自然段作用。（3分）

17. 赏析文中画横线句子。（6分）

18. 请概括父亲的性格特点，并加以分析。（４分）

19. 如何评价两个儿子让父亲“自己给自己做阑尾手术”这件事？请结合小说内容和生活体验谈谈自己的看法。（4分）

20.下列对本文的理解和赏析，不准确的两项是（  ）（４分）

A. 余华在这篇小说里，具象地表现了成年人与未成年人大相径庭的思维方式和行为特点。

B. 《阑尾》的故事情节十分简单，核心事件有两个，一是有个英国外科医生救了自己一命，二是孩子们想让父亲为他自己切除发了炎的阑尾，结果害得父亲差点儿送了命。

C. 小说结尾父亲经常埋怨孩子们的母亲给自己生了两条阑尾，这分明是夫妻间的调侃、打趣，体现了父亲对两个儿子深深的爱。

D. 小说结尾父亲经常埋怨孩子们的母亲给自己生了两条阑尾，可见这并不是调侃、打趣，而是父亲内心怨艾之情的自然流露。

E. 小说童趣盎然，使阅读变得格外轻松愉悦。绘声绘色的描述语言，使整个文本灵动飞扬，充满活力。

六、（１２分）

21根据内容填写序号。（4分）

小夏参观一古建筑，抄录了其中四副对联——甲：“六礼未成转眼洞房花烛，五经不读霎时金榜题名。”乙：“饱德饫和真福食，肴仁饿义即养生。”丙：“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟。”丁：“琴瑟春常在，芝兰德自馨。”若依“联语内容与处所功能相应”的原则推测，则甲、乙、丙、丁四处依序应是（A寝室、B书房、C厨房、D戏台）：

甲        乙        丙         丁        

22.下图为2014年巴西世界杯会徽。（4分）

（1）请用简洁的语言概括说明画面：

 (2)请描述该会徽所表达的含义。

23.概括下面文字核心观点。（4分）

我一向认为，生命存在的真假无从辨明，也不重要。重要的是彼此之间，允许自我“留白”；让每个人在相互瞪视之外，也可以孤独地躲进一个任何他者所无法侵入的世界。那也是我们可以安全地生活一辈子的理由。假如每个人都是“窥梦人”，企图窥探他人梦境、窥伺他人内心私密，让“八卦”入主生活，我不知道谁能放心地过完这一生。( 改写自颜崑阳《窥梦人》)

七、（６０分）

24.阅读下面的文字，按照要求作文。（６０分）

@乐嘉：晒幸福是件危险的事，可惜很多人不明白，往死里晒。你觉得你幸福了，别人就可幸福吗？你希望分享内心的喜悦，或你希望得到很多人的祝福，可惜你不明白，以人性而言，自己的痛苦再小，对自己都是大事，别人的幸福再大，对自己也是小事。你幸福，自知就好，晒，易遭妒，某天你不幸时，会死得很惨。

背景：乐嘉23日针对目前常见的“晒幸福”行为发表了如上看法，他认为幸福自知就好，这一微博引起了网友热议。有网友表示反对，认为乐嘉这样的解读是“仇福”，认为晒幸福可增加自信，为生活减压，获得分享的乐趣。也有不少网友表示赞同，称真正的幸福不需要刻意展示，“珍惜幸福”比“晒幸福”重要得多。请对此谈谈你的看法。

要求：自拟题目作文，除诗歌外，文体不限，不少于800字。

【七校联考答案】

1、A(B隽永juànC违拗àoD渐染jiān)

2、D(A翱翔B绵里藏针C矍铄)

3、A(品味：尝试滋味，品尝；仔细体会，玩味；品质和风味；格调和趣味。品位：泛指人和事物的品质、水平。这里取品味第一个义项。“人生在世……”更适合“自我放逐”。“人生得意……”表达的是一种及时行乐的态度。“人生有情……”更符合“心事悲痛”。“英雄有时……”表现他心有高志。)

4、B(A分句语序不当C句式杂糅D大概和多重复)

5、C《边城》应该是《围城》。

6、C（A“最为重要”于文无据。B并非特有而是很普范。D绝对化。）

7、B  (答非所问)

8、D（A不是主要意义。B“必须”错误。C 原文是“许多”主题。）

9、C躬：亲自

10、A(A 转折/转折  B句末语气词/兼词  C句中/句末 D介词把/连词 目的)

11、B “周公”并非事实论证

12、D二例形成对比，其行为本质不同，裴子野是救济行为，并不是有贪欲。

13、（1）在家里没有人发怒、不用鞭打，那孩子们的过失马上就会出现；刑罚施用不当，那老百姓就会不知如何行为才好。（介宾结构后置句式调整；中：合适，确当；句意各1分）（2）俭省，说的是合乎礼的节省；吝啬，说的是对困难危急也不体恤。（固定句式“……之谓也”；穷：困难危急；句意各1分）

（3） 如今北方的风俗，都能做到省俭节用，来供给吃穿（温饱就满意了）。（率：全都；赡：供给；各1分）

【译文】

教育感化这件事，是从上向下推行的，是从先向后施加影响的。所以父不慈则子不孝，兄不友爱则弟不恭敬，夫不仁义则妇不温顺。至于父虽慈而子要叛逆，兄虽友爱而弟要傲慢，夫虽仁义而妇要欺侮，那就是天生的凶恶之人，要用刑罚杀戮来使他畏惧，而不是用训诲诱导能改变了的。

家庭内部如果取消责罚，那孩子们的过失马上就会出现；刑罚施用不当，那老百姓就会手足无措。治家的宽仁和严格，就好比治国一样。

孔子说：“奢侈了就不恭顺，节俭了就固陋。与其不恭顺，宁可固陋。”又说：“如果有周公那样的才能和美德，但只要他既骄傲且吝啬，余下的也就不值得称道了。”这样说来是可以俭省而不可以吝啬了。俭省，是合乎礼的节省；吝啬，是对困难危急也不体恤。当今常有讲施舍就成为奢侈，讲节俭就进入到吝啬。如果能够做到施舍而不奢侈，俭省而不吝啬，那就很好了。

老百姓生活最根本的事情，是要播收庄稼而食，种植桑麻而衣。所贮藏的蔬菜果品，是果园场圃所出产；所食用的鸡肉猪肉，是鸡窝猪圈所畜养。还有那房屋器具，柴草蜡烛，没有不是靠种植的东西来制造的。那种能保守家业的，可以关上门而生活必需品都够用，只是家里没有口盐井而已。如今北方的风俗，都能做到省俭节用，温饱就满意了。

17、（1）环境描写。塑造一幅宁静悠闲的画面，烘托亲密和谐的家庭氛围。

（2）心理描写。表示我经过长时间的等待，让父亲得阑尾炎的愿望终于实现，突出我对父亲给自己做手术的迫切盼望。

18、虚荣，在孩子面前信口开河，忽略孩子心理特征，教育方法欠妥当，又不能自省的父亲形象。（如有不同理解，能自圆其说也可给分）

19、可供选择的角度：童真；玩笑；父子之爱。结合小说内容言之成理即可给2分。结合个人体验给2分。

20、BC(B核心事件只有一件；C不是调侃。)

21、DCBA

22、说明：2014年巴西世界杯会徽的标志基本上是模仿大力神杯的造型，金杯顶端的金球由三只手掌环绕而成。标志由3种颜色组成，代表巴西国旗以及巴西国家队的黄绿两色必不可少。

寓意：“2014”的字样为代表激情的红色，主色由黄、绿代表着巴西热情欢迎世界各国参加，其三支象征胜利的手势，也意味着人类之间的互相交流。

23、尊重彼此隐私，让个体能有“留白”空间  （2分一点） 

http://700125.reg.ks5u.com（经典资料尽在此

浙江省2014年高三年级调考试题

语   文     2014.04

一、语言文字应用（共24分其中选择题每小题3分，）

1．下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是

   A．确凿（záo）      剽悍（piāo）      好莱坞（wù）     潜力股（qiǎn）

   B．朴刀（pǔ）       畏葸（xǐ）        供销社（gòng）   入场券（quàn）

   C．反刍（zhōu）     道行（héng）      盖然性（gài）     瓦楞纸（léng）

   D．髌骨（bìn）      画片（piàn）       揩油（kāi）       重创（chuāng） 

2．下列各句中，没有错别字的一项是

   A．一晃神，一转眼，我们就这样垂垂老去 。雨淋过天气，疲倦的人心，记忆里的童话早已慢慢地融化。 跟着时间走，忘了自己的来路，散了自己的执意。

   B．群众路线教育实践活动所取得的成效就证明，反对“四风”、把八项规定变成“铁八条”，关键正在于从小处抓严、抓实。因此，培育和践行核心价值观，也须及时检视细枝未节，防范小积弊拖成大问题。

   C．过去三年，直播前绝对保密的短片，现场提问嘉宾举起的哭脸牌，问政嘉宾接踵而至的麻辣点评和市民代表随手按动的表诀器，让不少官员坐立不安。

   D．惟其如此，方能让人们真切体悟到真善美就在身边，逐步涵养传递爱与善的自觉，激发见贤思齐、明德惟磬的正能量。

3．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是

   A．住房问题牵扯面广，如何理清政府和市场的边界、如何看待住房在经济社会中的作用等都是需要破解的方向性问题。

   B．该镇距县城不远不近，没有优势，没有特色，再怎么想发展，面临的局面却总是让人不尴不尬，无论是目标招商还是外出引资，总是底气不足。

   C．由于发生了那件事以后，我变得乐观了许多，也坚强了许多，因为它告诉我：只要你迎难而上，毫不气馁，再大的困难也会向你低头。

   D．其实文学有“公约数”，大家都关心人类及人性的问题，尽管类型文学和纯文学在现形态上判若云泥，但在描写人性的方面其实是一样的。

4．下列各句中，没有语病的一项是

   A．当山的北方，那带着草原和马奶酒的腥烈以摧毁山川的震撼响彻苍穹，山挺起了脊梁。

   B．中方愿同美方一道努力，坚持构建新型大国关系大方向，尊重和照顾彼此核心利益和重大关切，加强互信、合作、对话，推动着中美关系持续健康稳定发展。

   C．央视评论员钮文新认为，余额宝严重干扰利率市场，严重干扰市场流动性，严重拉高实业企业融资资本，从而加剧了金融和实业之间的恶性循环。

   D．推开雕花的阁楼木窗，就看见高高低低的青山、白墙黑瓦的古民居和房檐下大大小小的燕巢，让人叹为观止。

5．请你参照选修课《中国传统吉祥文化浅深》的宣传介绍，为另一门选修课《新闻故事背后的探讨》写几句介绍性文字，要求语言精炼。（3分）

   《中国传统吉祥文化浅深》：欣赏丰富多彩的吉祥图案，感知巧妙灵活的表现形式，了解博大精深的作品内涵，培养高尚的审美情趣。

   《新闻故事背后的探讨》：                                                    

6．依次填入下面的空格处：                  （填序号，4分）

   乡野之间有许多池塘。它们那天然的野趣，           ，特别是久住尘嚣的人，天天囚禁在鸽笼般的居室，几乎不知池塘为何物，                。我喜爱乡野的池塘，然而，我最珍爱的，           。每隔一段日子。我就要渡湘江而西，              。

    ①毕竟仍是书院的那一方清池       ②当然也引人注目流连

③去它的身边小坐                 ④自然更愿一塘春水或秋水照亮他们蒙尘的眼睛

7．请仔细观察下面这幅漫画，给漫画你写一个合适的题目（不能以“无题”为题目），并指出漫画的寓意。（5分）

题目：                 

寓意：                                                                      

二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）

（一）阅读下面的文字，完成8-10题。（9分）

    荀子和韩非子均坚持人性是人“好利”的自然属性，但在人性“好利”的评价方面，二者却分道扬镳，荀子对“好利”做出了“恶”的价值判断，而韩非子只是对“好利”进行事实描述，不做价值评价。

荀子的人性论以人的自然本性为出发点，他把人的自然欲求看作人性，“生之所以然者谓之性。性之和所生，精合感应，不事而自然谓之性”，并将这种欲求归纳为“目好色，耳好声，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚”。同时，荀子对其社会危害做了详细描述：“今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉。生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉。生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。”（《荀子·性恶》）在荀子看来，人的好利之心进一步发展，必然会导致争斗与社会动荡，这不能不说是一种“恶”。由此，基于儒家道德主义的立场，荀子将人“好利”的本性与伦理道德对立起来，最终对人性做了“恶”的价值判断，“人之性恶，其善者伪也”（《荀子·性恶》）。

韩非子继承了荀子以利欲为人之本性的观点，认为“好利恶害”是人的普遍本性，因此，物欲是人类生存的第一需要，是人们思考问题和行动的原点。但是，与荀子直接将人性的“好利恶害”界定为“恶”不同，韩非子没有把“善”与“恶”纳入人性讨论的范围。对于人“好利恶害”的本能需要，韩非子突破了性善、性恶的分析框架，以一种自然主义的笔触对人性作事实描述，不作道德评价，既不以之为恶，也不以之为善，表现出价值中立的立场。

基于人性的变与不变，荀子与韩非子给出了两种截然不同的人性处理方式。

荀子提出“逆性”的观点，主张对人性加以改造，“古者圣王以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，是以为之起礼义，制法度，以矫饰人之情性而正之，以扰化人之情性而导之也”，要通过“礼义”、“法度”，对人的自利本性进行“正之”、“导之”。在人性由恶向善的“逆性”的过程中，荀子特别强调人为即“伪”的作用，他提出了“化性起伪”的观点，即通过后天的道德教化、道德修养与践行，实现对人性的改造，达到弃恶入善的目的。

面对不变的人性，韩非子提出了“顺性因情”的主张。既然人性自利是人的自然本性，又无法通过教化得以改变，那么就只能接受自利本性的事实存在，并让其顺着人的本性自然发展。进行赏罚、制定政策、严肃法纪必须以人的自利本性为依据，要因循它，而不是否定它、改变它。

荀韩二人对人性的阐释都是着眼于为他们的治国理念寻找最有力的人性论支持。荀子在性恶论的基础上形成了“礼治”的治国体系，而韩非子则在性私论基础上找到了“法治”的治国之路。

    （选自《光明日报》，有删改）

8．下列关于人性“好利”的表述，不符合原文意思的一项是

   A．荀韩均坚持人性是人“好利”的自然属性，但两人在对人性“好利”的评价方面却有着明显的差异，荀子做出的是价值判断，而韩非子只进行了事实描述。

B．荀子主张的“人之性恶，其善者伪也”，是基于儒家道德主义的立场，将人“好利”的本性与伦理道德对立起来对人性作的价值判断。

C．韩非子认为“好利恶害”是人的普遍本性，主张物欲是人类生存的第一需要，这种观点是人们思考问题和行动的原点。

D．韩非子以一种中立的态度分析人“好利恶害”的本能需要，既不以之为恶，也不以之为善，这是以一种自然主义的笔触对人性作事实描述。

9．下列说法不符合原文意思的一项是

   A．荀子认为人性是可以改变的，主张通过“礼义”、“法度”，对人性加以改造，这是一种将人性由恶向善引导的“逆性”观点。

   B．韩非子在分析人性的时候，突破了性善、性恶的分析框架，没有把“善”与“恶”纳入人性讨论的范围，因此他对人性的认识也就更加客观。

   C．在人性处理方式上，荀子与韩非子基于人性的变与不变提出了两种截然不同的观点。韩非子认为，人性是无法通过教化得以改变的。

   D．韩非子“顺性因情”的主张，强调接受自利本性的事实存在，并让其顺着人的本性自然发展，而不是否定它、改变它。

10．本文是从哪两个方面对荀子和韩非子的人性论展开具体分析的？请简要回答。（3分）

   （二）阅读下面的文字，完成11-15题。（20分）

村庄祭

刘汉斌

    人一到三十岁，莫名就喜欢上了怀念，怀念和父母在一起的时光，我常常会禁不住想起

炊烟、泉水、柴垛、梯田、沟壑、草以及粮食，还有在村庄里繁衍生息的生灵们。它们就像

是先前藏匿于多处角落里的一些碎片，将它们收拢，复原，却是我的村庄。

怀念于我，就像生命中的盐，而封存于记忆中的村庄，就是一块永不磨灭的盐雕。逝去

的时间塑造了记忆，未来的时间将要消磨掉我的全部记忆，还有生命。

我再回到村庄里的时候，村庄已是面目全非。等待着我出生，陪伴着我长大，等我长到

狂妄的年龄并决意离开的那个村庄，仿佛已经完成了它留存于世间的使命。坍塌的半截老墙是我的村庄存在过的证据，也是我的村庄正在消失的标志，高大的瓦房，院墙、窑洞都坍塌了，散落了一地的木头、砖瓦和泥土，野草从下面钻出来，泥土就沉积下去了，野草就高过了破败的砖瓦和腐朽的木头。看到满目疮痍的村庄，我才坚信，在我脚下的这片土地上，不会有永恒的村庄，不会有永恒的植物，更不会有永恒的人。只有大地才是永恒的，它无欲无求，既能享受大地上的所有欢乐、旺盛和沸腾，也能承受大地上所有的忧伤、寂静与苍凉。

我的根植于大地的村庄此刻正在像享受着它曾经的烟火旺盛一样承受着它隐身草木之

中悄然的衰败。一座村庄，从茂密的草丛里低矮下去，就永远地消失了。而先前藏匿于土壤中的千年种子和没有放开来生长过的植物的根系，伺机扎根于村庄扎根过的土壤中，在村庄腐朽了的根系上站立起来，成为这片土地上新的子民。

灰条、鸡冠草、甘草、车前草，芨芨草，蒲公英，茵陈，冰草，秦艽，刺蓬、骆驼蓬以

及一些不知名的野草杂居而生，覆盖了村庄，覆盖了我自出生以来的所有忧伤和欢乐，我用泪水浇灌过的村庄的根系业已腐朽，而我依然禁不住将泪水复又洒在这片土地上，浇灌了恣意生长着的野草，任凭它们蔓延，掩盖了我的村庄，荒芜了土地。

村庄已不是我记忆中的那个村庄了，记忆中的村庄，青堂瓦舍，窑洞林立，黄土筑造的

院墙拔地而起，气势恢弘，我们用黄土将自己圈起来，黄土筑造的庄院便因为人在里面而显得生机盎然，树木围着庄院而生，四通八达的道路联络着庄院，路边上镶满着杂生的草，村庄里的每一条路上，都有我成长的脚印，通往每一处院落的路上，都洒满了儿时无尽的欢笑或泪水以及成长中的烦忧和喜悦。过去的一切，被迫不及待破土而出的野草覆盖了，已找不到踪迹，草木毫不留情却又合情合理地覆盖了往昔的一切。

在茂密的荒草滩上，固守着村庄的几户人家，七零八落地散布着，被四处蔓延的野草逼

到了荒草滩的边缘上，他们之间仿佛好就都不用道路来联络了。庄院与庄院之间的路，被野草覆盖了，野草仍在蔓延，向着留守的年迈的老人的老房子蔓延，向着大门上那一把生锈了的铁锁蔓延，野草漫过了道路，漫过了窑洞，就连粗壮的树干上也挂满了牵牛子的茎蔓，庄院的院墙上爬满着毛茸茸的苔藓，蒿草高过了院墙，伸出枝叶，遮蔽了庄院的生机。这里的所有植物正在尽情的生长，发挥着植物自由生长的天性，最大限度地挥霍着这片土地的肥力，矮下去的村庄，隐匿于草木之间，化为了土壤。

村庄里残存的断壁残垣已不足以完全呈现昔日村庄的面貌，几处散落的庄院也阻止不

了一个村庄的衰败。不必去村庄里寻找可以勾起回忆的事物，不如在记忆中寻找村庄。

我的村庄正在消失，消失在它曾扎根的土地上，被一茬又一茬的植物掩盖着，这便是

大地用自己的方式对逝去的村庄的隆重祭祀。

我已经不在村庄里，而村庄却一直在我的心里。

11．文章开头写了什么内容？在全文中有什么作用？（3分）

12．如何理解文中画线句子的含意。（4分）

13．文中的野草具有什么特性？作者为什么要写野草？（3分）

14．结合文章内容，分析文章表达了作者什么样的情感？（5分）

15．作者记忆中的村庄为什么正在消失？请简要探究。（5分）

三、古诗文阅读（共39分，其中选择题每小题3分）

   （一）阅读下面的文，完成16-20题。（19分）

文明王皇后，讳元姬，东海郯人也。父肃，魏中领军、兰陵侯。

后年八岁，诵《诗》《论》，尤善丧服。苟有文义，目所一见，必贯于心。年九岁，遇母

疾，扶侍不舍左右，衣不解带者久之。每先意候指，动中所适，由是父母令摄家事，每尽其理。祖郎甚爱异之，曰：“兴吾家者，必此女也，惜不为男矣！”年十二，郎薨。后哀戚哭泣，发于自然，其父益加敬异。

既笄，归于文帝，生武帝及辽东悼王定国、齐献王攸、城阳哀王兆、广汉殇王广德、京

兆公主。后事舅姑尽妇道，谦冲接下，嫔御有序。及居父丧，身不胜衣，言与泪俱。时钟会以才能见任，后每言于帝曰：“会见利忘义，好为事端，宠过必乱，不可大任。”会后果反。 　　  

武帝受禅，尊为皇太后，宫曰崇化。初置宫卿，重选其职，以太常诸葛绪为卫尉，太仆刘原为太仆，宗正曹楷为少府。后虽处尊位不忘素业躬执纺绩器服无文御浣濯之衣食不参味而敦睦九族垂心万物言必典礼浸润不行。 
    帝以后母羊氏未崇谥号，泰始三年下诏曰：“昔汉文追崇灵文之号，武、宣有平原、博平之封，咸所以奉尊尊之敬，广亲亲之恩也。故卫将军、兰陵景侯夫人羊氏，含章体顺，仁德醇备，内承世胄，出嫔大国，三从之行，率礼无违。仍遭不造，频丧统嗣，抚育众胤，克成家道。母仪之教，光于邦族，诞启圣明，祚流万国，而早世殂陨，不遇休宠。皇太后孝思蒸蒸，永慕罔极。朕感存遗训，追远伤怀。其封夫人为县君，依德纪谥，主者详如旧典”于是使使持节、谒者何融追谥为平阳靖君。 　　

四年，后崩，时年五十二，合葬崇阳陵。

（选自《晋书·列传第一》，有删改）

16．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

    A．扶持不舍左右      舍：离开       B．其父益加敬异        益：更加

    C．后事舅姑尽妇道    事：侍奉       D．会后果反            果：结果

17．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是

    A．衣不解带者久之                  吾得兄事之

    B．后每言于帝                      则无望民之多于邻国也

    C．以太常诸葛诸为卫尉              以相如功大，拜为上卿

    D．太仆刘原为太仆                  少以父任，兄弟并为郎

18．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

    A．文明王皇后八岁时，就能诵读《诗经》《论语》，尤其是精通丧服礼仪。祖父王朗非常喜爱她。

    B．皇后总是严格按照父母的吩咐去做事，举止行为适当，因此父母让她管理家事。

    C．当时钟会因有才能受到任用，皇后认为钟会见利忘义，常常提醒文帝对钟会不要过分宠幸。

    D．皇后使宗族亲属都亲善和睦，她关心天下百姓，讲话符合礼制，谗言诽谤从未有过。

19．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）

    后 虽 处 尊 位 不 忘 素 业 躬 执 纺 绩 器 服 无 文 御 浣 濯 之 衣 食 不 参 

味 而 敦 睦 九 族 垂 心 万 物 言 必 典 礼 浸 润 不 行 

20．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）

    （1）曰：“兴吾家者，必此女也，惜不为男矣！”

    （2）及居父丧，身不胜衣，言与泪俱。

（二）阅读下面这首诗，完成21-22题。（7分）

满江红

王清惠

太液芙蓉，浑不似、旧时颜色。曾记得，春风雨露，玉楼金阙。名播兰馨妃后里， 晕潮莲脸君王侧。忽一声，鼙鼓揭天来，繁华歇。
    龙虎散，风云灭。千古恨，凭谁说？对山河百二，泪盈襟血。驿馆夜惊尘土梦，宫车 晓辗关山月。问姮娥、于我肯从容，同圆缺。
    注：王清惠，宫中昭仪（女官）。南宋灭亡后，作俘北上。途径北宋时的都城汴梁夷山驿站，遂在驿站墙壁上题写本词。

21．这首词中的“忽一声、颦鼓揭天来，繁华歇”句写出了元兵到来后，宫中的一朝繁华烟消云散，与白居易《长恨歌》中的“                  ，                ”句有异曲同工之妙。（2分）

22．“驿馆夜惊尘土梦，宫车晓碾关山月”句中最富感染力的两个字是什么？请简要赏析。（5分）

   （三）阅读下面的材料，完成23-24题。（5分）

哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻①乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”

（《论语·颜渊》）

    孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之。使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。“而曰：“然。昔者吾舅②死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，               （此处省略6个字）！”

【注】①彻：周代的田税制度，十分取一。②舅：丈夫的父亲，公公。

23．补出上面材料的空缺部分。（2分）

24．根据上面的材料，概括孔子在国家财政分配方面的思想。（3分）

（四）古诗文默写。（6分）

25．补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

（1）野马也，尘埃也，     ▲    。天之苍苍，     ▲    ？  

（《庄子·逍遥游》）

（2）     ▲    ，渺沧海之一粟。     ▲    ，羡长江之无穷。

（苏轼《赤壁赋》）

（3）春花秋月何时了？     ▲    。     ▲    ，故国不堪回首月明中。

（李煜《虞美人》）

（4）秦人不暇自哀，     ▲    ；     ▲    ，亦使后人而复哀后人也。

（杜牧《阿房宫赋》）

（5）     ▲    ，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，     ▲    。

（王实甫《长亭送别》）

四、作文（60分）

26．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。（60分）

据国内知名民意调查机构零点指标数据对北京、上海和广州等12城市进行的“中国人书法”系列调查显示，94.1%的人都曾有过提笔忘字，其中26.8%的人经常提笔忘字。有些网友纷纷吐槽自己已经退化成了名副其实的“键盘手”，多数人成了“失写一族”。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

浙江省2014年高三年级调考试题

语文参考答案及评分标准     2014.04

1．D（A  潜qián   B 朴pō 供gōng   C刍chú 行háng ）

2．A（B细枝末节  C表决器   D明德惟馨）

3．B（A应改为“厘清”；B“不尴不尬”形容办事或处境很为难；C应改为“自从”；D比喻差距极大，差别悬殊就像云和泥的距离那样，用在此处不合语境）

4．C（A搭配不当，“草原”不能与“腥烈”搭配；B语序不当，应改为“对话、互信、合作”；D结构不当，应改为“这些景象令人叹为观止”）

5．答案示例：感触手心手背的血肉亲情，叙说普通人家的咸淡生活，体会平头百姓的善良淳朴，探讨新闻背后的价值取向。（4个方面，各1分，满分4分）

6．②④①③

7．题目：“如此包办”（2分）

   寓意：结识了父母过度溺爱孩子，所有的事情都有父母包办，孩子缺乏独立性的社会现实。（3分）

8．C（“这种观点是人们思考问题和行动的原点”错）

9．B（“因此他对人性的认识也就更加客观”无中生有）

10．文章以荀子和韩非子的人性论为写作中心，分别从价值判断和人性处理方式两个方面进行分析。（3分）

11．文章开头说作者很怀念村庄的一切。（1分）这一段开门见山，为下文作了铺垫。（2分）

12．这是作者从眼前所见得出的结论，村庄已经不再是从前的村庄了，植物也会随着季节变换而变化，生在村里的人也会因外面世界的诱惑而离开。（4分）

13．生命力极强，杂居而生，生长迅速。（1分）作者通过对野草的描述，力图展示村庄已经被荒草覆盖的景象，突出村庄的荒凉，让人产生一种苍凉的感觉。（2分）

14．①失落，忧伤。想到儿时村庄的热闹、欢乐，作者生而失落、忧伤之感。②对农村和土地的依恋和怀念。作者是由村庄走出的年轻人，他虽然是生活在城市，但村庄里的一切已经融进了他的骨子里，想起儿时的村庄和土地，十分怀念。（5分）

15．因为村庄中的年轻人因为外面世界的诱惑而离开村庄，去外面闯荡，只有少数老人留在村庄，他们却无力打理村庄，从而使村庄失去了生机，变得寂静、荒凉，所以作者记忆中的村庄正在消失。（5分）

【注】考生答案言之有理即可，请酌情给分。

16．D（果：果然）

17．D                    18．B（“总是严格按照父母的吩咐去做事”错）

19．后虽处尊位/不忘素业/躬执纺绩/器服无文/御浣濯之衣/食不参味/而敦睦九族/垂心万物/言必典礼/浸润不行(3分)

20．（1）（王朗）说：“能使我们家兴盛起来的，一定是这个女孩，可惜她不是男子！”十二岁时，王朗去世。（兴、惜、薨各1分，大意1分）

   （2）到为父亲守丧时，（王皇后）身体羸弱得不能承受衣服的重量，一说话就掉眼泪。（及、胜各1分，大意1分）

21．渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲（2分）

22．“惊”和“辗”两字。（1分）在北上的路上，妃嫔做着可怕的梦，常常夜半惊醒，“惊”字表现了妃嫔被俘北行路上担惊受怕的心理。（2分）一路上翻山越岭，车轮辗着路上的月影，驶向荒寒的山川关塞，“辗”字形象地展现了万里征途之苦和妃嫔的国破家亡之感。（2分）

23．苛政猛于虎也（2分）

24．藏富于民。孔子反对通过加重百姓税收负担来使国家富裕。一味地加重百姓税收负担会给百姓生活带来巨大的灾难，尤其是在收成不好的年岁，国君更要平衡好国家用度和税收的关系，这样才可以保证社会稳定、人口增加，从而使国家富强、百姓富足。（3分）

25．（1）生物之以息相吹也   其正色耶     （2）寄蜉蝣于天地    哀吾生之须臾

   （3）往事知多少     小楼昨夜又东风   （4）而后人哀之     后人哀之而不鉴之

   （5）恨相见得迟   恨不倩疏林挂住斜晖

26．作文（参考高考作文评分标准）

作者：佚名

    翻开卷帙浩繁的中国历史，你一定会发现一条色彩斑谰的文章长河。这条长河伴着岁月的潮汐，经春秋，度秦汉，越隋唐，走明清，“宣上下之象，明人伦之叙，穷事物之埋，抒人物之性”，昭示着华夏古国悠久的文明。这条长河中群星璀璨，繁花满眼，孔、孟、老、庄，李、杜、苏、辛，韩、柳、欧、王……至今令后辈学子叹为观止。
　　倏忽之间，历史老人的巨著翻到公元二十世纪末叶。这条长河当然“涛声依旧”。只是那奔向“河流”的部分“小溪”正徘徊于歧途，令人深感不安。
　　考场：举足轻重
　　自隋炀帝拉开科举考试的帷幕后，历代帝王纷纷效法。武则天竟亲临殿试，使“科举”迅速升温。唐朝主要考诗赋，宋神宗改为经义，元、明、清均紧步后尘。其主要依据是朱熹的《四书集注》，八股文随之铺天盖地。从隋炀帝大业二年(公元606年)至光绪31年(1905年)，一文定终身的科举考试达1299年！那些儒生秉烛破夜也罢，闻鸡起舞也罢，头悬梁锥刺股也罢，为的不就是考场上的那一篇文章吗？孔乙己过不了这一关，穷困潦倒，生死难料，范进53岁过了这一关，喜得中枢神经失控，发疯发狂。为了一篇文章，多少书生悲白发，多少才子丧黄泉。文章真可谓举足轻重了！
　　今天的学生有了数理化、史地生、体音美，也许不会为一篇作文“满盘皆输”了。但作文的地位依然坚如磐石，中、高考试卷均占60分，那一片硕大的“空间”依然具有诱人的魁力。至今仍有极少数现代夫子叫嚷语文考试就考一篇作文，虽然曲高和寡，却可以窥见作文天平上的砝码仍然在不断增加。
　　面对考场上神圣的答卷，考生们是怎么对付的呢？
　　高考考点。女生罗某正得意洋洋地向同伴夸耀自己“快速作文”的能力：“答完基础题，我匆匆一看表，只剩20分钟了。作文还一字没写。这下着了慌，笔走龙蛇，飞快完稿。等我再一看表，天啦，离考试结束还有一个多小时，我错把分针当时针，创造了18分钟写完作文的奇迹。”那种神态，毫无愧悔之色，反倒洋溢着“青春的豪情”。
　　初中怎么样？考场有打草稿习惯的只占十分之一、二，平时打草稿的也寥若晨星。
　　小学呢？笔者曾在一次小学语文竞赛中监考。全场30个考生，作文没有一个人打草稿，一般考生20分钟左右完卷，远比答基础题耗时少。
　　更为可笑的是，笔者教某一届实验班语文时，让学生对自己的习作进行修改，有一所小学考入该班的几个学生竟面露惊诧之色，其中一个递给我这样一张纸条：“我打不打草稿要写的话都是一样，修改不过是浪费时间而已。”
　　关于打草稿，老师们总是见仁见智。部分老师甚至规定考场不打草稿。其最好的论据可以追溯到那个1300多年前一挥而就写出千古美文《膝王图序》的王勃 (他虽未打草稿，但据说是蒙着被子打了半天腹稿的)。有了老师的撑腰，学生不打草稿当然理直气壮！
　　为什么不让学生打草稿呢？据说是考试时间紧迫，如果不能完卷，那就无法弥补遗憾了。
　　语文老师不妨回顾一下，自己做学生时和自己所教的学生中，考场上没能完卷的次数究竟有多少。也许有人说，这恰恰是不打草稿的功劳。笔者曾做过有心人：中、高考一般学生可以提前20一30分钟完卷。至于小学，还以那次语文竞赛为例，大多数学生提前了40分钟。苦于老师不得提前交卷的“紧箍咒”，只好苦捱时光。玩弄笔帽的，推拉桌椅的、乱涂乱写的……应有尽有。
　　试想，若将这些“抓紧时间”挤出来的时间用来打草稿，不是绰绰有余吗？
　　不打草稿的学生是不是没有“后顾之忧”呢？一般学生还是谨而慎之的。他们也   要考虑文从字顺，也要考虑结构层次，也要考虑中心意境……他们明白，写在试卷上的文章是难以修改的，因而投鼠忌器，往往为一句话煞费苦心(若打草稿，恐怕早写十句了)。待文章写完，回头一读。咋搞的？病句像地下钻出来的，错别字像天上掉下来的，句与句逻辑紊乱，段与段结构松散……那些流光溢彩的“信息”，那些锦上添花的“灵感”，大都没了影儿。怎么办？补救的方法多矣！乱删乱改者有之。墨迹污染者有之，粘贴“膏药”者有之，橡皮、手指头擦穿试卷者有之，还有下“批语”的：“此段文字作废”，“此段文字插入第×段”。更有甚者，全盘否定答卷上的文章，另附稿纸，再起炉灶……
　　不必评说文章的优劣，单是这卷面就够阅卷老师“刮目相看”。
　　值得一说的是，考场上的优秀习作大多是草稿的“产儿”。那些平日养成习惯的学生并不觉得打草稿有什么麻烦，他们也从未有过难以完卷的历史。他们比别人更清醒的是：文章不厌百回改。没草稿你拿什么改呢？况且草稿是自己的“专利”，文字只要自己能认，符号只要自己能懂，结构只要自己能知，何乐而不为？
　　笔者一直这么想：我们是不是就从这草稿抓起呢？真的，面对考卷，我们应该对学生大喝一声：同学呵，马虎不得，这是举足轻重的考场！它可以影响你一时，甚至影响你一生！
　　编造：子虚乌有
　　有人说，文章便是“吾手写吾口”；有人说，文章就是写生活。我们的学生对此总是置若罔闻。他们最擅长的便是胡编滥造。
　　镜头一：某班作文初稿，老师一统汁，61人中有39人捡手表。(老师倒也不无幽默：既然这么多人捡手表，那请将39块手表如数交公。)
　　镜头二：某乡初三统考，学生所写的主人公患癌症的达20余人。
　　镜头三：中考复习备考阶段，某老师发现了一个为学生津津乐道的手抄本，拿来一看，原来是一本“武侠小说”。书名：《白衣剑侠》；作者：刘厚军。你道这刘氏是谁？是该班一个作文成绩平平的男学生。
　　这部“武侠小说”分上下两册，估计不下40万字。至于书中的内容，无非是“武侠流行色”。诸如飞叶伤人的奇功，一掠数丈的轻功，隔地听音的神功，当然少不了花前月下、缠绵悱恻、刀光剑影、血雨腥风……老师们莫不瞠目结舌。凭着刘氏的“才气”，若扎扎实实写文章或许会大有造就，只可惜当时“走火人魔”了。
　　镜头还可以继续摇动：“送盲人回家”曾经“走火”，“救落水儿童”曾经“走俏”，“雨中送伞”曾经“时髦”，“无私奉献”目前又“行情看涨”……
　　如果你问学生为什么怕写作文，大多数都会回答“没事可写”。他们所谓的事可能是“大事”。遗憾的是这和平时期，没有隆化城头的炮火，没有上甘岭上的硝烟，没有云周西村的风雨，没有惊天地、泣鬼神的英雄壮举！那些平凡的生活小事似乎又不够刺激，登不得文章的“大雅之堂”。
　　怎么办？一“编”就有刺激了。救落水儿童九死一生，惊险！带病上课昏倒于讲台，崇高！不编怎么行，人家几百万字的作品不都是编出来的吗？那写电影电视剧本的还叫“编剧”呢！
　　同学们呵，“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛”。工厂、农村、机关、学校、家庭……那里有你取之不尽、用之不竭的作文素材。所需要的是你必须有一双“洞明世事”的慧眼！
　　抄袭：捉襟见肘
　　抄袭是部分学生对待作文的又一灵丹妙药。
　　其一是“原版发行”。那种“不改一字，尽得风流”的文章署上自己的名字毫不脸红，报纸杂志隔不了多久就要刊出一则“来函照登”，但“文抄公”们仍一意孤行，“抄兴”不减。平时，老师诵读学生佳作，读着读着，冷不丁就会有学生冒出一句：“别读了，抄的！”

其二是“盗版翻录”。小学教材上的那篇《小木船》的“盗印率”够“纪录”了。《小木船》有一条“友好——破裂——和好”的友谊“轨迹”，这“轨迹”魅力好大！人家是“小木船”，我不妨改成“小木枪”(反正船和枪形状不同)；人家是“摔坏的”。我不防换成“砸坏的”(反正“摔”和“砸”意思不同)；人家的朋友陈明是“搬家走的”，我的朋友李明不妨写成“转学走的”(反正“搬家”和“转学”情形不同)。嗬，这样的文章，省事!
　　其三是“借鉴素材”。写文章没材料？嘻，小菜一碟！那些《作文选刊》、《作文指导》上多着啦！我一不要他的时间二不要他的地点三不要他的人物四不要他的结构五不要他的环境六不要他的语言，七不要八不要，就只要他文中的那个材料！有了材料还愁不好作文吗？况且这样写出来的文章创造率高达99.99%。谁敢说我抄袭？据说有的老师还挺欣赏这种做法呢！
　　其四是“吸取精华”。《一件小事》式的开头——“我从×校来到×校，一转眼已经×年了。其间所谓国家大事都不留什么痕迹，只有一件小事使我至今难以忘却……”
　　《一件小事》式的结尾一一“我刹时觉得他的身影越来越高大，几乎要榨出我那棉衣(毛衣、夹衣、衬衣)下面藏着的‘小’来。”
　　《一件珍贵的衬衫》式的开头——“在我的家里，珍藏着一只珍贵的小木枪。这不是一只普通的小木枪……”殊不知，第一句话是一个典型的病句，而这个病句被我们一茬茬的学生“吸取”着且还将继续“吸取”下去。
　　其五是“移花接木”。山西版杂志上的人物，山东版报纸上的故事，湖北版图书上的开头，湖南版文摘上的结尾……通过整理、提炼而“熔为一炉”，便堂而皇之地抄写于作文本上了。
　　其六是“寻章摘句”。你们语文老师不是说阅读面广吗？书籍浩如烟海，你看得完？我手中的杂志来自新疆、西藏等边远地区，我“借鉴”的书籍是七十年代末期的，况且我只是寻章摘旬，你能找到蛛丝马迹？于是那些故作高深的之乎者也，那些卖弄玄虚的新潮词句，那些令人浑身起鸡皮疙瘩的豪言壮语，生硬地不伦不类地踏进文章的圣殿。有个学生翻箱倒柜从家里找出一本发黄的无头无尾的小说，抠出一段外貌描写套在自己文章的某一人物上，自以为种不知鬼不觉，哪知语文老师一眼看破“天机”：“这是《林海雪原》中女匪首蝴蝶迷的外貌!”
　　还有多种多样的“奇方妙法”。
　　你看，面对黑板上的文题，学生一个个不慌不忙，课桌上堆满了作文书刊，读得何其专注。你千万别以为他在进入“角色”，八成是在“跟着感觉走”，以便找出相似的文章来“对号人座”！
　　贫血：营养不良
　　凭心而论，大多数学生的作文还是出自自己之手，其中也不乏颇有新意的素材。可读来总是味同嚼蜡。原因何在？文章词汇贫乏，语句枯燥，结构呆板，意境浅薄。
　　造成这种现状的原因当然是多方面的，但其中最主要的病症恐怕是因为阅读的“营养不良”而引起的“贫血”。
　　厌读语文教科书的学生为数不少。教科书上的文章是学生作文的最好范本，而学生却与之感情淡漠。早自习昏昏欲睡——难得读；课堂上有气无力——懒得读。学小说不知其主人公，读议论文不知其中心论点，上说明文不知其说明方法……有个学生竟连已学过的课文标题也记不住，将《从甲骨文到口袋图书馆》写成“从甲骨文到口袋”。(教材后改成《从甲骨文到缩微图书》)
　　涉猎文学名著的学生更是屈指可数。不妨在初高中学生中调查一下：有多少人读过《红日》《红岩》《红旗谱》？有多少人读过《青春之歌》《暴风骤雨》《林海雪原》？有多少人读过但丁雨果雪莱？有多少人读过托尔斯泰屠格涅夫莎士比亚？
　　其实，学生中也有为数不少的人乐意聆听发自伊甸乐园的袅袅天籁，他们也屈服于缪斯女神柔美的诱惑。多少次，他们像涸澈的鱼儿向往着溪流，似折羽的燕儿寻觅着翅膀：多少次，他们不惜葛履麻衣、四出访贤，虔诚谦恭地乞求“芝麻开门”……他们严重“缺钙”，步履蹒跚，却企图寻觅一条捷径以攀上作文高峰。缪斯当然不会那么便宜地打开圣殿，因为钟情于她的“臣民”都曾饱吸过文学的玉液琼浆。
　　似乎应该请那些成功者们给我们“贫血”的学生说几句话了——“读书破万卷，下笔如有神”——杜甫，这位一千三百多年前的一代诗圣道出了他的成功秘诀。
　　“胸藏万卷凭吞吐，笔有千钧任歙张”——郭沫若，这位才华横溢的天才说出了他的成功法宝。
　　“阅读是吸收，写作是倾吐。倾吐是否完全合于法度，显然与吸收有密切关系”——叶圣陶，我们崇敬的老教育家的告诫出自内心。
　　“老老实实地阅读古今中外的文学名著吧，小说之道、诗文之道，尽在其中”    ——古华，中国当代文坛的知名作家的经验发自肺腑。
　　古今中外的文学家们谈写作经验，有哪一个敢说与“阅读”毫无关系？
　　当然，一味指责学生课外阅读“一片空白”那可就不够恰当了。君不见，神圣的课堂传阅着金庸古龙梁羽生；君不见，子夜钟声陪伴着琼瑶亦舒岑凯伦；君不见，袒胸露乳的杂志宰割着民族的羞耻；君不见，乌烟瘴气的手抄本蹂躏着人类的文明……
　　去年春天，笔者曾参加过学校组织的收缴学生不健康书籍的活动。初三三个班收缴的五十余本课外书籍中，堪称名著的仅有一本《古代白话小说选》。而学生感兴趣的篇目却是“乔太守乱点鸳鸯谱”、“蒋兴国重会珍珠衫”！
　　这种重心失衡的课外阅读更给原本“贫血”的学生注入了摧残身体的有害激素。长期下去只能使更多的刘厚军李厚军们想入非非，编什么《白衣剑侠》之类的“杰作”！
　　学生应该警惕！家长应该警惕！老师应该警惕！社会应该警惕！
　　反思：走出误区
　　一位伟人说过，教改的问题主要是教员的问题。完全指责学生当然有失公允，作为对学生作文负有直接责任的语文老师，实在应当针对学生作文的现状反躬自省、闭门思过。
　　首先请你反思：作文在你心目中的地位是不是太淡漠？你是否对学生说过 “考场上的作文是拉不开距离的，只要把字写好一点，把开头结尾写好一点，把文章写长一点，就可以获取一定的分数”；“作文是碰运气的，改卷是糍耙分”；“评分是用手指量距离”、“用稻草比长短”……即使你只说过一次，而刻在学生心中的“负效应”就永远不会“过期作废”！
　　其次请你反思：你的作文备课是不是深思熟虑的？你批改作文的目的除了完成任务、应付检查之外，还有什么追求？你指导学生作文能否有一个科学一点的序列？或许，当你从寝室走到教室的路上想出了一个绝妙的作文题，你为自己的“灵感”和“才华”热血沸腾，甚至作为夸耀资本的时候，你是否想过，这恰恰是作文教学之大忌——盲目性和随意性！或者当你为完成一学期6—8篇作文任务而颇感欣慰的时候，你是否意识到这对学生今后的作文举足轻重？不客气地说，那种“假、大、空”的文风是不少学生从小学里带来的。“给五保户送温暖”、“帮盲人带路”、“捡手表交公”的“好人好事”，小学生的作文中不是屡见不鲜吗？一个不良习惯一旦养成，要想改变不说“回天乏力”，恐怕也得高喊几声“蜀道难”！

随后请你反思：你自身的“导航”能力如何？你读过多少古今中外的文学作品，可否“采百花而酿蜜”？你搜集了多少当今作文教学的信息，可否“淘流沙而取金”？你可不可对学生举棋不定的素材条分缕析而使学生柳暗花明？你能不能在作文讲评时点铁成金而令学生心悦诚服？
　　最后请你反思：你给学生写过下水文吗？叶老在关于《教师下水》的文章中这样论述：“语文老师教学生作文，要是老师自己已经常动动笔，或者作跟学生相同的题目，或者另外写些什么，就能更有效地帮助学生，加快学生的进步”，他又说：“老师出身于学生。当学生的时候，谁不曾练习作文？当了老师之后……多数老师就只教学生作文，而自己不作文了。只教而不作，能派上用场的不就是学生时代得来的一点儿甘苦吗？老话说，三日不弹，手生荆棘。这点儿甘苦保得住吗?”叶老的论述可谓一针见血，然言者谆谆，听者藐藐。也许，十个语文老师中能找出一两个“下水”者吧？
　　作文指导课上，你当然忘记不了范文引路：报纸上的“金杯奖”杂志上的“银牌奖”，可以搬出一大摞；你当然少不了“面授机宜”，古今中外口若悬河，仿佛天下文 章的诀窍皆集于你一身……如有大胆的学生说上一句：老师，您说得那么多，讲得那么好，自己写一篇怎么样？面对这完全合乎情理的要求，你是会欣然命笔、一气呵成，还是会面色发紫、大汗淋漓呢？
　　老师呵，报刊的殿堂太高，难以唤起学生的热情，还是你自己近距离的文章易调动学生的情感。况且，一个自己笔尖锈蚀的老师却要求学生“大动干戈”，未免太不公平！因为你不写，你就体验不到学生写作的酸甜辣苦，你的作文指导就会蜻蜒点水、走马观花、隔靴搔痒！
　　诚然，你会找出很多的理由为自己开脱：胡鸿飞跳得不高，却指导朱建华跳过了二米三九；马俊仁跑得不快，却培养了享誉中外的“马家军”。笔者不知作文教学能否这样类比，但对陆放翁的诗句却一直念念在兹：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
　　羁绊：举步维艰
　　语文老师中当然不乏有识之士。作文教学在他们心目中从来不是一根可有可无、可多可少的“标签”。他们从传统的作文教学中听出了不和谐的噪音，纷纷竖起“改革”的大旗，辨误区，破禁区，闯难区，寻觅着一条条能给学生以“实惠”的作文训练路径。遗憾的是，原来就坎坷的征途挂满了绊马索——那令英武盖世的关云长人仰马翻沦为阶下囚的绊马索。
　　一曰“循规蹈矩”。那些《教学管理》、《常规管理》、《量化管理》“管”得你不敢越“雷池”一步，稍有“越轨”，前面就会“黄牌警告”。无非是让你弘扬传统教学，少搞花样翻新；无非是让你遵章守纪，少开“小差”；无非是让你机械地踏着前人的脚步续写作文教学的“新”篇章！
　　二曰“定期检查”。上上下下大大小小的官员最爱光顾的是语文课堂，因为他们认为“听得懂”；最爱照顾的是作文本，因为他们认为“看得通”。这一“懂”一“通”可就够语文老师“喝一壶”了！一俟检查总结，便会有一大堆令你猝不及防的问题：某学生的某一篇作文有几个错别字没改正，某班的某一篇作文累计有×个病句没修 正，某篇文章的旁批只有三个字，某篇文章的尾批只有一句话……心理素质良好的语文老师听到这些恐怕也会心跳过速心律不齐。即使侥幸过关也只能双手合十叫上几声“阿弥陀佛”。难怪有语文老师戏谑：检查最好派出纳会计，因为他们对数字特别敏感。
　　三曰“奖金挂钩”。语文老师并不都愿臣服于“检查”的约束。多次发誓“走自己的路，让别人去说吧！”。可新的绊马索又来了：一个学生的某一篇作文不批改扣奖  金2元，一个班的某一篇作文不批改扣奖金20元，一个错别字不改扣5分。你不听？你还想不想要奖金？你不要，拿什么购买柴米油盐酱醋茶？拿什么赡养老子抚养儿子安慰妻子？
　　四曰“全批全改”。这四个字苦煞了多少语文老师呵！一个班五六十人，一人不漏、一篇不剩地改下来，该要损伤多少脑细胞！
　　五曰“精批细改”。那些精细的“眉批旁批尾批”更使语文老师不寒而栗。批改一篇文章至少要十分钟，一节课仅能改可怜巴巴的4篇作文！
　　可怜的语文老师呵，若将您一生批阅的作文本连起来，该可以绕教学楼几圈？   与其说是粉笔灰染得您容颜樵惮、毋宁说是作文本使您华发早生呵！
　　语文老师不是不愿精批细改，实在是从实践中得知其作用微乎其微。世上有哪一个作家谈论他的文章成功得益于老师的批改？你把作文批得红红彤彤，学生看了多少？他又能懂多少？他最感兴趣的恐怕是老师给他打的分数！
　　有了这形形色色的羁绊，作文教学的改革真是举步维艰。有个老师尝试“一文多做”，一篇同题作文写了三遍，学生也从中尝到了进步的甜头，而教导处在统计他的作文篇数时，将这写三遍的文章只当一篇。其理由简单之至：题目一样！三篇当一篇，老师当然只有因完不成任务而挨克受罚了。还有个老师将作文批改的“专利”让给学生，领导的“炮弹”马上砸过来了：“学生能改作文，我还要你这老师到课堂上吓麻雀吗？”
　　笔者总在想：也许形形色色的羁绊解除之日，就是我们作文教学的扬眉吐气之时！
　　处方：路在脚下
　　诸多的“疑难杂症”一一陈列于我们的案头，等待着“妙手回春”的“处方”。笔者并不想居高临下地充当“救世主”，因为自己同样有这样那样的困惑和失误。所以罗列许多“病症”，无非是引起“疗救”者的注意。至于“处方”何在？答曰：“路在脚下！”
　　走出误区的路在脚下——打碎枷锁、解除羁绊，让雄鹰自由翱翔于蓝天，让游鱼安闲腾跃于瀚海，让骏马放纵奔驰于沃原！
　　授业解惑的路在脚下——返璞归真的作文启蒙，勤耕不掇的作文练笔，触类旁通的作文指导……
　　登堂入室的路在脚下——贯通古今的作品欣赏，囊括方圆的“多元日记”，包罗万象的观察积累……
　　敢问路在何方？路在脚下！
　　脚下的路荆榛密布，脚下的路坎坷崎岖，脚下的路漫长遥远，只要信念坚定，脚 步实在，我们一定会走近那条文字激扬的长河，那源远流长的河流中一定会有我们溅起的晶莹洁白的浪花。

备课对于每位语文教师来说，都是再熟悉不过的事情。在现实生活中，我们可以发现这样一个有趣的现象，备课是教学活动的起点，而百度是备课活动的起点。对于一些语文同行来说，备课的方式主要是在网络上搜索相关的教学设计，课堂教学主要是落实在网上搜索到的教学设计。这种“照方抓药”的做法有一个弊病，就是不一定能“对症下药”。迷信网络资源的“偏方”，未必能治得了课堂教学“绕”“隔”“浮”这三大症候，更不能治愈教学内容乏善可陈的这块“心病”。时间一长，我们“积劳成疾”，产生了严重的职业倦怠；学生“产生抗体”，对语文教师不再“感冒”，对语文学习“食欲不振”。久而久之，必然视教师为“庸医”，言必不听，计必不从，也必然小看了语文学科，认为无甚高深，不过尔尔。中医讲究固本培元治疗虚弱劳伤，语文教学也深通此理，百度得来终觉浅，唯有抛去依傍，细究文本，深度备课才是“温补养生”之道！

常用的备课方法往往是教者借助大量的资料来试图阐释文本，并把自己因此获得的见解全部转交给学生。但这种备课方法的弊端是教师极易迷信别人的所谓成说，放弃了自己作为教材读者固有的思考权力，更遑论学生的想法，教学设计多如胶柱鼓瑟，隔靴搔痒，投诸课堂必然造成教师与文本、教师与学生之间理解上的隔阂。其弊端在于浮泛。深度备课则不然，以教材文本研究作为备课的起点。先不依凭相关资料裸读文本，这样做的好处是能够真正实现以一个语文学习者的身份与文本展开对话，真正有利于独立思考的展开，才能发现真问题，然后再围绕产生的问题读相关的书，“竭泽而渔”式的查证大量资料解决问题。而真正解决了基于文本裸读产生的真问题，教学设计就水到渠成了。深度备课会发现大量生动的教学生发点，足够引起学生对文本的兴趣，加以适当引导，学生就能深入思考，探究文本，进而形成文本细读的能力。这样的教学设计必然是基于学生学的意义上的教，是有的放矢的教，才有可能是优效的教，是真正有意义的教。

    深度备课可以平视教材，解惑决疑。面对教材，师生同为读者，每一个读者都会有自己的感受或疑问。教师未必就比学生高明，但教师不能放任自己不如学生高明，因为这关涉教师存在的必要性问题。面对文本难题，教师有职责努力为学生和自己找到答案。在教《苏武传》一课时，学生突然提出来一个问题，常惠教汉朝使者对匈奴单于说：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中”，书下注释为“说苏武等在某某大泽中”，问题来了，常惠为什么不具体说苏武在哪？听到这个不明确的情报，使者为什么会“大喜”？这个疑问笔者也有过，并且在很长时间内没有找到令自己满意的答案。后来读了黄灵庚的《训诂学与中学语文教学》，才有拨云见日之感。汉代通行隶书，荒字的隶书写法中有一种异体的写法为上艹下呆，这个隶书字转写成楷书时，极容易误写作“某”，“某泽”应为“荒泽”的误写，北海乃无人之地，故曰荒泽。正因为常惠消息准确，汉使听了才会大喜，单于听了后才会“视左右而惊，谢汉使曰：‘武等实在’。”班固文章所具有的文辞雅驯，情理畅达的特点就自然而然地表现出来了。学生通过一字之辨，却真正领略到了中华语文的博大精深。作为一名语文教师也因此增强了职业自豪感。在备教《雨霖铃》一课时，我对文本产生了一个疑问，“念去去”为什么要用两个去？后来翻查张相的《诗词曲语辞汇释》，疑问迎刃而解，后一个去字实为语气词。在课堂教学时，果然就有学生提问。试想，当我们在课堂上义正辞严的向学生兜售相关鉴赏文章的重要说辞之时，学生提出了一个最基本的文字障碍的问题，而我们却茫然不晓，学生还会相信我们的清词丽句吗？或许我们也可以“葫芦僧判断葫芦案”，给予“创造性”的解释，但瞒得了别人，瞒不了的，除了自己还有真知。

    深度备课可以审视教材，增订补正。在备教《荆轲刺秦王》一课时就产生过一个疑问，荆轲到秦国后“厚遗中庶子蒙嘉”，书下注释说：“中庶子，管理国君的车马之类的官。”据我所知，掌管国君车马的官应该是太仆，查了《汉书·百官公卿表》，果然找到了证据，“太仆，周官，秦因之，掌舆马，有丞（即属官，笔者注），两人。”太仆在秦以前就有，秦朝因袭设置了这一官职。太仆的属官至今见于典籍记载的只有中车府令一职，典籍中并没有中庶子是太仆属官掌管车马的记载。那么中庶子一官的权限是什么呢？《通典·职官十二》中记载：“古者天子有庶子之官，秦因之，置中庶子，庶子员。”据司马贞的《史记索隐》记载：“（中庶子）《周礼·夏官》谓之‘诸子’，《礼记·文王世子》谓之‘庶子’，掌公族也。”中庶子应该是掌管公族事物、教育贵族子弟的官员。“庶子之正于公族者，教之以孝悌、睦友、子爱，明父子之义，长幼之序。”“古者，庶子之官治，则邦国有伦。”《礼记·文王世子》里这两段记载可以佐证。 在秦、汉以后，中庶子一直是太子宫官，职掌侍从太子，与皇帝身边的侍从相似。南北朝时期仍称中庶子。《晋书·皇甫谧传》记载皇甫谧学识渊博，晋武帝就下诏任命皇甫谧为“太子中庶子”。能够成为秦国公族贵胄的老师和侍从的人，在国君的眼里必然是有学问、有能力又忠实可靠的人，所以《荆轲刺秦王》中中庶子蒙嘉的进言才能奏效。教科书的注释恐是千虑一失，应当及时改正。在审视教材的过程中，我们不但匡正谬误，还获得了一个重要的教学生发点，毕竟引导学生还原对文本的正确认知是最重要也是最基础的教学设计。

深度备课可以建构教材，充分发掘文本固有且被忽视的文化信息。《窦娥冤》第一折中张驴儿来到窦娥家，入门便拜，“（正旦做不礼科，云）兀那厮，靠后！”教材未对“靠后”作注，在先前的教学中我也并未深究。因为讲《窦娥冤》时感觉自己对元代的语言知之甚少，就找来王锳先生的《宋元明市语汇释》一读，结果一读竟发现“靠后”在当时的语义相当于现代汉语的“滚”字。一声断喝，更能凸显出窦娥的凛然不可侵犯的节烈观。在收获意外喜悦之时，不禁对自己貌似渐趋熟练的语文教学工作进行了新的反思，语文教学只有求真才能见美，而求真的前提是扎实的备课。读《大堰河——我的保姆》时，也产生过两个疑问，其实这两个疑问对文本理解没有多大影响，纯粹出于瞎捉摸的习惯。一个是大堰河能够做艾青的保姆，她一定处于哺乳期，她的哪个孩子和艾青一般大？另一个疑问或曰感慨，这大堰河怎么连生了五个儿子呢？没想到在后来的文献检索中，这两个问题居然找到了答案，并且这个答案对于理解《大堰河——我的保姆》的情感内涵有着极为重要的价值，完全可以成为建构教材的重要资源。艾青在写于1942年的《赎罪的话》中谈到了一段真实的过往：“我曾听说，我的保姆为了穷得不能生活的缘故，把自己刚生下的一个女孩，投到尿桶里溺死，再拿乳液来喂养一个‘地主的儿子’。”“我的内心里常常引起一种深沉的愧疚：我觉得我的生命是从另外的一个生命里夺来的。”读到这段话，我马上意识到了它对于学生理解文本情感内涵的重要意义。我在教学设计的最后一个环节里准备了这样一个问题，“读了艾青的这段‘赎罪的话’，你是否对诗中大堰河对我的爱产生了怀疑，为什么？”经过课堂讨论，大家形成了三点共识。第一，母亲大堰河溺婴的做法是由于生活的逼迫，并非是人性的沦丧。旧社会受重男轻女思想影响，穷人家养不活的孩子往往送人，女婴则往往遗弃。这是旧社会底层人民生活的共相。第二，艾青有这种犯罪感和赎罪心理，那么对于亲手杀死自己骨肉的大堰河来说，其内心更是无比沉痛。纵有千万个溺死自己女儿的理由，她的内心也是绝对难以平静的。她的负罪感不会比艾青轻，而唯一能减轻这种负罪感的方法就是把对女儿的爱转移到乳儿的身上，以此来赎去心中的罪孽，正是由这样一种心理驱动，使大堰河以胜过爱自己亲生儿女的爱心去爱她的乳儿。第三，旧中国底层社会劳动妇女的悲惨命运并未能剥夺大堰河的母性光辉，反而使都曾惨遭“遗弃”的一对母子的爱更为深沉、痛彻！语文教学是用教材教，而不是教教材。对教材选文固有的文化信息的挖掘，往往就能生成对文本的合理建构，实现一种对文本的超越，从而有利于在教学中更为充分地挖掘文本的思想与情感内蕴。

备课，归根结底是要储备自己的知识底蕴。语文课在很多人的眼里似乎是很容易教的，但真不是很容易就能教好的。备好课，教的不好也差不到哪里去；没备好课，教的再好又能好到哪里去呢？如何备课，貌似是关于教学起点的问题，实际是决定教学终点的问题。备课看似家常便饭，但平庸不应习以为常。因为备课事关语文课堂的尊严。

（来源：《中学语文教学参考》   作者：王春）

               不能把课堂当作舞台

 语文出版社王旭明先生听了几节语文课，有感而发，引起争论。看相关报道，对事不对人，我觉得他对语文教学的批评尚未达到业内的力度，竟然被称作“毒舌”，会不会是媒体炒作呢？

 语文课上究竟发生了些什么，为什么有些教师习惯在公开课上表演，为什么一些学校不重视语文教学，为什么学生会轻视阅读……这些问题，我很困惑。我对相关报道的一些细节也感到不解。比如，说到那节公开课之精彩时，“台下一位老师忍不住发了条微博”，——这是场什么活动？观摩课堂，听课教师怎么能在台下玩微博？又如，说这位教师公开课上得好，便是“人民的骄傲”，倘若这节课上砸了，这个“某地人民”是不是会处理他？报道称“音乐、图片、PPT各种教学手段使用得让人眼花缭乱”，是质疑是称赞姑且不论，记者是否知道这是“时尚”？

 因为有利益驱动，一些教师把公开课当成舞台，表演成性，眼中没有“教学”，也常有“专家”参与“编导”，高声吆喝拉场子。曾有教师在“排练”时，试探性地提出，在她朗诵课文时，台上能否有一束光跟随她移动。这些“表演课”常常被一些名为专家实为外行的评委当作好课推荐，这就把大批教师害苦了，原本可以正常地教学的，可是“秀课”标准让他们丧失自我，课上一定要来点花样，一定要“展示才艺”，而文本学习本身，学生的阅读和思考培养，对不起，忘了。

 王旭明对课文《斑羚飞渡》有不同看法，只是《斑羚飞渡》还在课本中，这也许会让那位上课的老师很为难；如果让有独立思考意识的教师来上，肯定一肚皮不合时宜：为什么要“打猎”？为什么要残忍地把一群羚羊逼到悬崖边？斑羚的“牺牲一半挽救另一半”，哪来的这种事？据说作者语焉不详，可怜的是学生还得谈老羚羊的“无私奉献呀，勇敢付出”。即使一时无法淘汰这样的课文，也应当可以有变通，这需要教师有胆识。“听说读写”，关键的是“想”，语文教育要教会学生阅读思考，形成个人见解，教师要有智慧启思导疑，让学生通过语文学习获取教养。

 尊重传统，回归常识，语文课堂不是舞台，不需要表演。福建有位陈日亮老师，语文界前辈，退休后，学校有困难，请他去代几天课。他看了一些时尚语文课录像，有些犹豫：那些新潮“环节”他统统不会玩。人也老了，就用老办法试试吧，于是“读读讲讲”，“看到学生眼睛亮亮的，——我知道那一套还有用，”陈日亮说。当然有用，教师不表演，扎扎实实地教学生在读书中思考，学生在阅读中有自己的发现，教师和学生的心都静下来了，什么时候语文课堂回归平静，教师能多读书多思考，学生能安安静静地跟随读书人学习，开始有自己的想法，语文教育就有出路了。我孤陋寡闻，冥思苦想，教育改革只有回归常识一条路可走。

 王旭明先生以前担任发言人时，可能比一般人更清楚“工具论”的内涵，在那个位子上，“只能那样说”，人们都懂的；现在，他可以自由言说了，人们期待他的表达是好语文、真语文，即使他有时无法顾及青年教师的感受，我觉得更要看到他的责任心。

 什么是真正有用的语文教育，语文教学改革的出路何在，这个问题最好还是先在业内展开自由的探究，我不太主张把专业问题拿到社会去讨论，当然我更希望语文教师自己先得有点专业精神。

   今夜，风又飘飘，雨又萧萧，更那堪，憔悴了容颜。昨夜，冷风凄雨，凭栏聆听，隐约传来你的轻语呢喃，我静心倾听，怎奈凌厉的寒风湮没了你的轻声低语。
　　

    ——题记
　　

   雨落檐下，寒意深。蔓延周身，侵袭入心，独坐窗下，只觉衣衫单薄，不耐寒。潮湿的空气中，飘浮着隐隐的花香，却已是残存一息，无可寻。临窗听雨声，听见，一曲如泣如诉，哀怨缠绵的离歌，声声柔断人肠。想，许是天，亦在为逝去的季节与时光，哭泣，泪落。思念依旧，心间点点思绪，缠绕成结。放不下一段往昔，解不开一份忧伤。
　　细雨扬起的往事如风。是寂静的夜，空气中有开到荼蘼的芬芳，光影温存流连，像清澈的溪流从眉目间流淌过。很多个午夜，我都在想象你的模样，很多的光阴，都是因为这世上有这样的一个你，我才眷恋在尘世中走过的每一分每一秒，我是如此渴望在最深的红尘中遇到你。素烟疏雾，红尘中的铅华，纷飞在纤指桡曼的翰墨诗章里。红尘有爱才使人眷恋。

   重拾，旧时光的掌纹。斑驳的华年，剥落悲伤的外衣，瞥见某处，泛灰的记忆，抚去沧桑，流转在依旧的眉眼间，安然无恙。彼岸，一场盛大的烟火，绚烂了夜色琉璃的城池。虚幻交叠间，跌入流光异彩的苍穹，拾忆碎落的斑斓。合在掌心，开出漫长的藤，缠绕记忆的线，描画纠结的命数。终不能幸免的流年之劫，模糊成隐约可见的曲线，渐渐，淡若烟云。
　　午夜梦回。弥漫的哀伤如同沙漏里的沙，缓缓滴落在暗夜里。秒针滴答滴答，分分秒秒读着想念。听着窗外面淅淅沥沥，这夜色沉沉，伴着那些最深的繁华与落寞，跌落在漫漫长夜里。而那场大雨是下在回忆里面，像个冗长的梦，梦里你说如果雨一直下到明天，我们就厮守到永远。

      一些年华，温柔了岁月，惊艳了时光；有一些花开，芬芳了流年，美丽了相遇。季节转换，岁月流逝，那些来自心灵深处的温暖，每每忆起，总能激起心底层层涟漪；那些触动灵魂的相遇，每每念起，总是心底最温柔的感动。岁月有情，心中有爱，无言也是温暖；天涯相隔，见与不见，都是牵念；咫尺相连，念与不念，都是温暖。
　　一朵花儿开，一朵花儿谢。爱情若花。旧爱萎顿了，新爱的花若夏的芙蓉鲜艳欲滴。懂得放手，懂得在生的路上悲喜交加地往前走，有爱则喜，无爱则随缘。在我的心里，刻着一个人的名字关于那个人的一切，他的笑，他的背影他的话，他的落寞。岁月无声，抹不去心中永久的记忆。就好似曾经做过一件愚蠢的事，到老了仍清晰地记得。

     枯萎的，又岂止文字？败落的，又何止此情？想，今生挚爱，只此一人，心间，因之绽放，绚烂至极的情花，凋谢成泛黄的记忆，再无盛开的美好。时光，时光你慢些走，不要带走我爱的人。这世间，唯有爱，让我们指尖颤栗。只为一人，指尖不再生花。
                                                

    ——篱落疏疏

“当今中国语文教育之现状，需要的不是鼓励和肯定，而是反思和批评”

    来自河北的一位二三十岁的女教师，在讲坛上，面对20多名第一次见面的山东即墨初二学生，深情地讲起了散文《斑羚飞度》。音乐、图片、PPT各种教学手段使用得让人眼花缭乱。

    她姣好的外形，投入的状态无疑打动了很多观众。台下一位老师忍不住发了条微博，被实时打上背景墙：燕赵人民的骄傲！

    时隔不久，署名王旭明的一条微博也上了墙：“老师无节制放纵情感，什么老羚羊的无私奉献呀，勇敢付出呀，伟大与崇高谱写动人之歌云云，在音乐和画面的烘托下，闹极。这是当下时髦而虚伪的语文课，真的假语文。”

    “太刻薄了，太尖锐了！”台下听课的一些老师有点不能接受。王旭明作为教育部前新闻发言人、现在的语文出版社董事长、本次活动的组织者，当着500多名来自全国各地的中学语文教师的面，批评那么年轻的女孩子，那么不留余地，她受得了吗？老师们不禁四处扭头寻找那位声音婉转，讲解认真的女老师。

    一位老师匿名在墙上回敬了他：旭明社长真毒舌也，什么是真语文？你知道现在的压力下语文老师的探索有多不易吗？你用自己专家权威的身份，直接批评人家是假语文，那么你是否也失去了语文教育工作者应该有的宽容与厚道？

    由语文出版社主办、即墨一中承办的全国真语文系列活动近日在青岛举办。什么是真语文，怎么教语文课，使用多媒体的边界在哪儿？各种思路与观点在会上激烈碰撞。

    王旭明毒舌的背后

    社会舆论诟病中学语文教育已持续了近20年。近些年，一方面新媒体的运用在冲击传统语文课堂，用什么手段、怎么用成了新课题；另一方面，人们拿来了美国、欧洲的母语教育方法，台湾省的或者民国时期的语文教材，让语文教师莫衷一是。更重要的是，他们无论怎么探索，都要围着高考指挥棒转，考不好，高考成绩下来了，没法向社会和家长交代。

    “与其骂语文，不如静下心实实在在推进语文教学。”本次活动主办方说。

    自然语文、智慧语文等各流派也在相互借鉴，各自寻找话语权。而真语文大赛，因为有了像王旭明这样的毒舌，显得波澜起伏，他曾承认，喜欢别人对他爱恨交加。

    对那位河北女教师的课，不少听课者认为，一位来自青岛的教师评价也许更公允：“老师太好了，学生也太好了，预设得有些天衣无缝，课堂推进得有些太顺了，显得完美无缺。而那种真正课堂的危机四伏与化险为夷，起伏跌宕与柳暗花明，攻坚与发现的快感不多！”一次有瑕疵的讲课本来可以私下指出，留有余地也更符合王旭明的权威身份。

    一位多次参加新语文活动的教师告诉记者，上次王旭明在会上指着一位教语文的校长毫不留情地批评，弄得非常尴尬，校长后来说，自己都懵了。

    当中国青年报记者问王旭明：“活动中有教师说你是毒舌，不够宽容厚道，你怎么看？”

    王旭明称，首先，这与我崇拜鲁迅有关，我一边反对将鲁迅先生从教材中删除，一边践行他的风格，学他的思辨精神、解剖社会人生的精神。其次，我当过语文教师，重回语文教学领域后我发现，与20多年前比起来，语文课不是进步了而是倒退了，我对此深恶痛绝。现在有些教学方法是对语文纯洁性的亵渎，我忍无可忍！当然也是我性格使然，眼里揉不进沙子去。对假语文现象我要毫不客气地宣战。尖锐点可以呼唤大众的觉醒。

    “当今中国语文教育之现状，需要的不是鼓励和肯定，而是反思和批评，这样才能对语文教育进行抢救性扭转。”王旭明的回答一改他当年做教育部新闻办领导时的语境，他承认进入出版界后，他的观点变了很多。

    语文教育的四重危机

    什么样的危机让王旭明将他的犀利尖刻提升到了唤醒大众的高度呢？

    在他眼里，现在语文教育最大的危机用一个词概括就是“假”，用一句话形容是违背语文教学规律的教学、教材、教师和评价在大行其道。

    教材危机表现为强化话题，却忽视知识传授；强化学生活动，缺技能训练。

    第一重教学危机表现为多媒体的滥用。多媒体只是实现教师教学的灵魂的手段，但现在造成光顾了热闹，就像河北的那位女教师，又是图画又是放音乐又是PPT，不断煽情，上课像演戏，需要学生配合老师，跟着老师的感慨走，而忽略了学生的想象力和思考力的培养。用福建特级教师陈成龙的话说就是，老师教的必须是真语文知识，不要在语文课上展示音乐知识、政治知识、美术知识，干了别人的活，荒了自己的田。而且你所教的语文知识，是从语文教材中提炼出来的，适合教学对象的有机的，融合了知识、技能、情感的学习内容。“就要把它和曲解文本的知识、不顾教学对象实际硬塞的知识，与那种非语文的知识区别开来”。

    第二重危机是教师的整体素质不能适应教学需要。陈如龙举例谈了程翔老师的成长史。程翔是山东培养起来的语文教师，后来到北大附中任教，现在是101中学的副校长。“在一段时间里，程翔老师没有在报刊上发表什么文章。我也在琢磨着，程翔老师是不是有点想退出江湖了。后来我发现他是沉下来，花了很多的时间去研究《书苑》这个古籍。他写了一本很有学术价值的书，听说出版社要再版，列入了古籍书里。可以看出来程翔老师的的确确下了工夫，他也告诉我们一个教师要成为名师、成为大师，那真是要花一点工夫。”在王旭明眼里，更多的教师满足于应试，去迎合各种时髦的趣味。

    第三重危机是各级教育系统的领导对语文的行政干预造成了新的危机。现在的领导都爱听语文课，仿佛谁都懂，不断地发指示，但有些指示并不符合教育规律，造成行政化的危机。山东章丘第二实验小学年轻女教师焦丽辉的课在会上得到很多语文名师的赞美。但她说，在省里课程的评优中，她落选了。有老师曾事先善意提醒过她，你改改吧，别那么老套，加上多媒体，煽情一点。“当然表演对于我来说并不难，但我坚持了自己认为最好的语文风格，结果落选了。”有与会老师说，上有所好下必效焉，有些行政领导喜欢声光电，喜欢表演，觉得时髦，大家一哄而上。

    第四重危机是考试制度的欠合理，老师的更多精力用于应付考试。

    中央高层在转文风转会风

    语文教学也要转作风

    那么，什么是真语文，凭什么王旭明指明的方向就是真语文呢？

    王旭明解释：真语文的逻辑性就在于它是相对于假语文而产生的，所以别的语文教育理论都可能是长青树，而真语文理论有寿命，假语文消灭之日就是真语文离开之时。因此，我们热烈地期待着假语文早一天死亡。真语文就是语文。祖国语言文字的本来含义就是真语文的含义。

    他与教育部语言文字应用研究所的所长张世平是好友，两人一唱一和，在台上用最近发生的实例解读真语文的境界。他以外交部新闻发言人秦刚为例。

    2014年年初，日本舆论叫嚣对中国开战。按过去思路，一般是强烈抗议，我们谴责，严正指出这类话。而秦刚说：2014年是中国人民传统的马年，我们希望日本领导人在马年到来之时，悬崖勒马，马上改正回到正确轨道上来。他把三个马巧妙地用在一起，记者们特别高兴，引用点赞率就特别高。

    王旭明认为，语文教师就是要深入介入到新闻事实中去，引导学生关心时事，学会很好地表达自我见解。

    张世平说，十八届三中全会在相关的决议中涉及教育，“深化教育领域综合改革”提到三条：一是完善中华优秀传统文化教育，一是提高学生审美和人文素养，再有就是推进考试招生制度的改革。

    他认为真语文就是要在传承中华传统文化方面真实地发挥作用，把语文课作为主渠道。打好语文基础，真切地提升我们学生、我们全体国民的语言应用能力和应用水平。“实际上，高考语文改革已经在倒逼语文教学的改革了。”他说。

    他倡议，语文老师一定要关注身边的语言现象，关注身边的社会生活。用我们母语的技巧，或者是语言的能力来反映、概括、提炼、升华，构建一个真正意义上的和谐的语文生活。

   在一颗相近的灵魂面前，我们会看到一个真实的自己，无论你从何处而来，邂逅了便是我的善缘，遇见和爱，从来都没有对错。
　　我们都回不到昨天，但却一直在真诚的怀念昨天，是你把我的过往变成了一个美丽的曾经，无论经过了多少人，总有你的背影教我的目光停留最久。
　　寂寞真诚而又不为所求的等待，是为一个人付出的最纯粹最珍贵的光阴，千金难易，唯有珍惜才是最好的回待，好想靠着你的肩膀让时间载我们走向永远。

   若没有你的宠爱，我的星空永远不会那么迷人，是谁将一个暖意融融的吻印在了你的脸颊，又是哪个女子，用她的温柔牵绊住了你流浪的步履。
　　记忆的屏幕被刷新过许多次，曾经的美好却依旧在那里驻留清晰，隔着无限的时空，一颗灵魂居住在另一颗灵魂，这风景将会变作一生甜蜜的心情。
　　在爱的路程上，有人给你的是甜蜜的空空的誓言，有人给你的却是真实的守候，只想做你灵魂里那个最温暖真实的女人，在你的世界里留下更多纯真的印记。

     能够在一个人面前，从容的展示自己内心的丰盈，就是一种由衷的幸福，或许我们的脚步无法常常聚首，但是有一种爱从未离开过你的身边。
　　越是爱得深就越害怕失去，无论人还是物，只有适合自己心灵的才是最美的，一个女人最依恋最羞涩的爱，就是从背后紧紧的抱着他不分开。
　　黑夜里的人，有多少正在眺望着寂寥的夜空，想从那夜幕的深处寻找到一双熟悉的眼眸，想从那双熠熠闪烁的眸光里，读到对自己同样的爱与思念。

    时光偷走了身体的青春，却偷不走灵魂深处无悔的至爱，美丽的牵手一生有过一次就足够，当爱褪掉了浪漫的外衣，你依然是我最美的坚持。
　　为一个人将花开的年华等成眼角的细纹，当你掌心的温度划过我思念的肌肤，那份甜蜜的震颤如何忘记，繁花深处有一个人忘我的吻着我的心灵，那是一首诗无法描绘出的浪漫。
　　我是为了一份爱才和你邂逅，而不是为了一种结局才与你结识，我怕这美丽的风景会走得太急，如果有一天我的生命只剩下了一口气息，我希望，我希望那呼吸里的味道全部是你……
                                                     

    ——西子

　　清明时节，垂柳依依，糜雨绵绵。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

　　漫山遍野的怀念与追思，缀满青柳的枝头。阴冷的春风，萧萧瑟瑟，凄凄摇落灰濛而久远的记忆；薄凉的扉雨，淅淅沥沥，裹挟着厚重而不老的情丝，迷乱了行人的脚步。荒郊野外，但闻幽怨的艾香，不见桃红杏白的繁华。

　　擎一颗虔诚的心，向长眠的先人，顶礼膜拜。掊一锹黄土，覆一层哀思；栽一丛新枝，植一腔缅怀。滴滴泪珠向青冢，点点旧事萦脑海。过往中，断断续续的零碎花絮，在这个特殊的时节，突兀珍贵，伤心处，竟可以痛彻到直抵心扉。不舍，哀怨，惆怅，各种情结纷至沓来，缤纷着升腾的冥纸烟火。

　　一堆青冢一部书，一块墓碑一绝唱。萋萋芳草，掩盖了多少凄楚的故事；堆堆黄土，埋藏着多少动人的传说。曾经的拥有和离弃，翩然远遁；曾经的贵胄与卑微，烟消云散。发黄变脆的往昔，寸寸抽离，徒留若干斑驳难辨的字迹。

　　直面人生的尽头，此时此刻，新愁与旧爱，陡显几分苍白，红尘中的欲望和贪恋，瞬间被击成碎片。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”阴阳两界，此处被无情的冷漠隔开，冰到极致，痛到无言。

　　天若有情天也老，苍天无情，独掌乾坤。翻手为云，覆手为雨。天下苍生，终究为情所困，自是躲不开生离死别，悲欢离合。

　　阴阳的界线，如此清晰可辨，自然的准则，无法逃避。流光婉转，岁月轻拂。身边总有一些人，不经意间悄然香消玉殒。或老死，或病死，或死于自杀，或死于战争。死法有千万种，殊遇同归，从此阴阳相隔，徒留后人空悲切。只是，死的意义千差万别。或，重于泰山，或，轻于鸿毛，或，名垂青史，或，臭名昭著。

　　无可奈何花落去，似曾相识燕归来。人，终将驾鹤西去。然而，有人创造的一种思想，有人秉承的一种精神，普照天下苍生，却敢与日月争辉，与天地同在，永垂不朽。

　　花开有时，花落无形。人，虽无法选择自己的生，却可以选择不同的死。选择了终老的方式，等于选择了不同的人生道路，人生的涵义就会被赋予不同的内容。也许会为此，付出艰辛，受尽磨难，也许会为某种信仰，抛头颅，洒热血。然而，一句不枉此生，将是走上奈何桥前，可以坦然面对先人的慰言。有所作为，更将为后人所敬仰，受千万人的膜拜。

　　逝者已已，可以安息。生者，仍将负重前行，为自己，也为别人。掸落红尘，拨开浮华的虚幻，看清这个复杂而多彩的世界，静守岁月的美好，且行且惜。
　　清明，几人能清？几人能明？也许清明自在人心。

                                                ——疯狂侠客

　　沧桑换，天涯远。唯我，以绝美的姿势，借一朵花开的时间等你来渡我。
　　——题记
　　与你相识，源于海，与你相知，源于沙……
　　波涛翻卷着我如潮的心事，把一份无暇的浪漫伴着浪花纷飞，搁浅海岸，如梦的沙，沉淀，被风化的记忆，沉积成石岩。凝望那一望无际的海，于心中，不朽。
　　又是一个初冬，候鸟南飞。难忘你那抹阳光般的微笑，难忘你那从遥远的国度机场传来的亲切的声音，翻看着那个被定格的画面，终于知道那美好的瞬间就是在那一刻被永远的定格成生命里最美的一道风景，看到它时，温馨满怀，在记忆中成为永恒。真的很感谢你的那位同仁，为我留下了一份多么珍贵的画面。独特的风景，唯有，放在心间，永久，珍藏。

　　花开如梦，风过无痕，放出一纸我心中的风筝，在高高的上空飞舞，你看到吗？它为我捎去了最真的祝福。看着空中曼舞着那枚风干的红叶，触及了心中那个角落的柔软，美好的微笑，于你使然
　　氤氲的夜晚，如花缱绻。吟花的诗篇，如夜缠绵。夜，繁星璀璨，月儿如水，聆听着这天籁的声音，装载着满满的祝福，踮起脚，希望闪烁的星能触摸到我的许愿。在属于你的日子里，让你收到这份礼物：它是淡淡的相思，淡淡的回味。淡淡的期待，淡淡的想念，就如断断续续闪烁的星星点点，散发着淡淡的幸福，点缀着淡淡的清辉。将一抹幽谷的纯洁嵌入月光般的心间，染透漫漫的轻尘与长天，落一地的绚烂。

　　静静的夜，如诗一般飘逸。思绪，缠绕在月光洒下的一缕清烟里，浪漫成诗。掬一捧思想的雨滴，滋润你干涸的心田。
　　我们是相识网络，相识很久，我们很熟悉，也很知心，但是我们从不言相思，从不说喜欢，静静的相处，淡淡的牵挂，没有相思如火，没有一日三秋，淡淡的铭记，浅浅的欢喜。心有灵犀，却无私无欲，那是一份深刻，那是一份持久。有友爱的纯粹，有手足的至亲，有知己的懂得，有恋人的倾心……（但绝对不是爱情）胜过友情的淡泊，高于爱情的敏锐，时间愈久，情益醇厚。这就是你，这就是我。我想网络中终究有这么一份情意比友情更深刻，比爱情更悠长！我默然，我欢喜！

　　穿越时光的轨道，无法预见何夕至何夕的铭记，没有刻意期待岁月中的流离牵手。从不说永远同行，却从没有脱离同行的轨迹，或许当近三年的时光悄无声息的划过我们的生命旅程，我知道我们的情意如同冬日暖阳，暖了你的手，暖了我的心！
　　有一种懂得，叫珍惜，不管缘浅缘深，不问今生来世，有过就好。
　　其实，能够触摸到心灵的感动，却从不言说，是一种微妙的感觉。就像幸福，这感觉，是“天街小雨润如酥，”是“草色遥看近却无”。
        
　　蓝天上白云悠悠，清风里鸟语花香，如此并非遥不可及。而这份情，不是才下眉头，却上心头，而是辗转回眸，琉璃深秋。写到这里，我笑了，我想我的微笑就是给你最真最美的礼物吧。
　　彼岸有你。此岸有我，送了光阴，走了岁月，青青子吟，悠悠我心；定了归期，寻了征程，芳草天涯，何谈深情。最美的风景其实就在你我左右，真正的美丽需要你我共同守候。
　　我曾说情到深处，会转身。于是我们之间就是两条永不相交的平行线，没有交集，因为两条直线相交后会越来越远，而两条平行线就如你我一直在并肩行走，一路上醉赏雪花飘舞，聆听天籁之音。不牵手，只用心灵前行。我用文字与雪的记忆相交成轮回，凝固这样一份不老的传奇，当这些文字都随着岁月沧桑依然澄清时候，我们会懂得，原来岁月里的不老记忆已经悄悄在时光里沉积，在悠悠的生命里雕刻，雕刻成人生最真的风景。
        
　　我想我们的世界里一定是永远沐浴阳光。因为一曲《家是温柔港湾》的老歌，想起你，想起你的宽容与大度，想起你带给我的温暖。许是因为一道瞬间定格的风景、一种触动心灵的相知想起你，想起你的真诚，想起你的深沉。.因为一个棘手的音画问题我会想到你想到你，想到你一次一次悉心的教我，所以又叫你良师益友！更会因为午夜的星空、那个没有星星没有月亮的夜晚想起你，想起你说在异国的阁楼里，下起了小雨，小雨落在你头上时让你想起远方的我，让你静夜沉思….我此时，想起你曾经带给我的欢乐，想起你带给我的无眠的美好……我的心里是暖暖的，有十分的憧憬，有百分的美丽，有千分的执着，万分的永恒！

　　一天，很幸运遇到你，也幸运拥有这样一份澄澈透明的情意，它纯净而又淡然，真挚而又绵长。我说我们的情意是不同寻常的，超过友情的淡泊，也超过爱情的高度…我们从不说是知己，也不说是红颜，我想你就是生命里特殊的人吧。所以依然很感激生命，感谢上苍给了你这样一个人在我面前，使我生命中有如此美好的情愫，从不奢望时刻彼此陪伴，也不期待你为我做些什么，我只希望你过很好，过的幸福快乐！
　　在这个属于你的清晨，我迎一缕晨风，掬一抹晨曦，采一滴晨露，觅一袭花香，寻一朵云霞，用我一颗纯真的心扉包裹，遥寄远方的你。我将一抹朝阳捧起，然后轻轻放开。伴着这阳光，坚守一份最初的渴望，把沧桑与美丽，种在太阳上，不在徘徊与彷徨。感受因你带给我的那份澄清与豁达，温润和热情！

　　我说：借一朵花开的时间等你来渡我，渡我万水千山的情意，渡我一生一世的期许，渡我辗转人生的回眸，渡我蓦然回首的记忆……
　　遥望远处的风景，水轻云淡，亲手折串串纸鹤。挂在窗棂上，挂在那颗宁静的心灵上，承载着遥不可及的相思，倾听风的声音，倾听心的乐章。那穿越时空的风铃般的回音，你听到吗？
　　终究有一天，我会回望一生的灿烂与辉煌，因有你而如此深刻！因你的到来而绚丽如画！
　　终于知道，有一种感情，只能用心去储藏，深深懂得，邂逅你，是我今生的传奇，是我最美的相遇。
        
　　                     下一世的某一天
　　                     我会在海边等你
　　                   等待的依然不是爱情
　　                     怕爱沾惹了凡尘
　　                   怕爱灼伤了这份澄清
　　                       我等待的
　　                  依然是你那颗澄澈的心扉
　　                    以及那抹幽兰的沉静

                       ——雨儿的世界

手中拿着一本新书《何处还乡》，作者：江飞。

我与江飞很多年不曾联系了。大约2011年5月，胡竹峰、陈东以及江飞几个年轻人在一家小饭馆聚会，邀我参加。也是在那次的聚会中，我知道江飞在北京刚读完博士，现在又回到他的母校安师院担任文学院副教授。而在此期间，他曾获得安徽省文联第三届文艺评论一等奖，出版了他的第一本散文集《纸上还乡》。

几乎是在拿到《何处还乡》同时，江飞通过短信告诉我，他将在某个日子举办他的作品发布会和研讨会，他说：“不知黄伯是否有空参加。”我说，无论多忙，你的新书发布会我一定会参加，因你是我侄辈的作家。

我这样说，是因为两点，一，江飞的年龄与我女儿相仿，他一直叫我“黄伯”；二，江飞的父亲江和平是我初中同学，少年时代的我们曾有过一段乒乓友情。

上世纪六十年代，因为庄则栋，乒乓球成了中国数以万计青少年最热衷的梦想。也就是在这时候，一个叫江和平的少年在一次比赛中过关斩将，捧得地区乒乓球单打亚军。这件事对于一个穷且偏远的小县，实在是太大的荣耀，于是，我们且将遥远的庄则栋忘了，而开始追逐起江和平来。

那一年，我考进本县唯一的一所中学：铜陵中学。开学后第二天，我起得很早。一夜大雨，校园里花枝断残，一片凋零。我听到老师在喊：“江和平，你把那个教室的门窗关好。”眼前一亮，就像现在的年轻人看到谢霆锋或刘德华一样，激动是不言而喻的。传说中的江和平就站在我面前，微胖的身子穿着短袖衫，还没有睡醒的样子。虽然他的出现并没有奇迹发生，但我还是站在那里盯着他的背影足足有四五分钟。

江和平早一年来到铜中，因此，我们并非同一届同学。但并不妨碍我们在此后的许多课余时间相遇和相识。在乒乓热的时代，学校里仅有的几张乒乓球台前总是围着一层又一层人。采取的多是车轮大战，而当霸主的，多半是江和平。江和平右手直握拍，善于短路推挡和正面抽杀。在无数次与他的交锋中，我总是很快就败下阵来。那段日子，我对江和平既恨且敬，但不管怎样，江和平是一个占据球台时间最长的家伙，这是一个无法更改的现实。

江和平似乎并没有成为庄则栋，也没有再获得更多的比赛，好象没等初中毕业，他就离开铜中，不知去向。直到二十多年后，我在安庆报担任副刊编辑，有一次，在成堆的来稿中发现一个署名江和平的作者。我当即去信，问他是否铜中的江和飞，并约他尽快见面。不久，他来到安庆，来到我家。二十多年了，无论我还是江和平，都不再是当年的初中生。我们的鬓角有了丝丝白发，谈话小心而又欢快。他告诉我，他上有年迈父母，下有一双幼子，妻子又没有工作，生活的压力够大。但是，乒乓球仍是他的业余爱好，不知什么时候又爱上了文学，虽然只是在一些报纸副刊上发些文章，但对于他，已是莫大的快乐。

那天中午，我们喝着酒，说着少年时代的趣事，时光短暂而又温馨。

那时候，在我主持的“七色人生”副刊园地聚集着一大批本地区优秀作者，江和平即是其中的一个。但过了几年，江和平的稿子渐渐少了。又过了几年，一个清秀的少年拿着稿子走进我的办公室，他就是江和平的儿子江飞。我知道，文学是一种精神的传承，江和平、江飞父子间就这样完成了一次人生的交替，父亲把他的爱好交给了儿子，现在，儿子在延续着父亲而比父亲做得更好。我问他父亲，他告诉我，家庭负担太重了，做着乡村小学教师的父亲放了学就得挑起粪桶走向菜地，还要侍奉年迈的祖父母。但他仍然热爱着文学，抽空，也陪孩子们打打乒乓球。只是，弟兄两个，没有一个能战胜父亲。

2007年5月，江和平因心衰而住进医院，正准备手术。我去医院时，他正半躺在床上，捧着一本《小说月报》。我想起江飞的话，虽然此刻的江和平贫病交加，但他仍然热爱着文学，在他的脸上，仍不难看到当年乒乓少年的那股稚气和锐气。坐在他的病床前，我们谈着乒乓球，谈着儿女们。江和平说，我感觉自己没有多少才气，所以不打算再写作了，但他说：“小儿子江飞比我有出息，他的文章也写得比我好。”说时，脸上露出浅浅的笑意，看得出他内心的欢恰。其时，毕业后的江飞留校做了讲师，正准备进一步深造。

一晃又七年过去，捧着江飞的第二本散文集，我迫不及待地读了起来。这是一本心灵回归的书，一本乡村生活的真实记录。在这本散文集中，江飞写他的父亲，写他的母亲。游子江飞通过一件件乡村往事，寻找着一条回家的路。这条路的另一头有他因心脏病复发，倒在田野上人事不知的父亲，有他飞奔在乡村公路上，与别的小贩争抢摊位的母亲。读着这些，内心竟有一股隐忍不住的酸痛。我想起当年那个在球台旁勇猛而狡黠的乒乓好手，想起第一次认识时那个微胖而睡眼惺忪的少年，脑子里涌出一句话来：人硬不过命，时光胜于一切。

我放下书，给江飞打电话，问他父亲的近况。我问他，父亲真的像你书中所写的那样衰老吗？我说，你妈妈似乎不应该再像打仗一样飞奔在公路上与其他小贩争抢鱼贩子车上的小鱼了吧，你们弟兄俩都相继成家，过着相对体面的生活，父母也应该享享清福了吧。江飞说，《何处还乡》中的大部分文字写于六七年前，而现在，家境的确好过许多，大部分时间，父母都在马鞍山帮哥嫂带孩子；自那年安了起博器后，父亲的身体基本恢复正常，只是，他不再打乒乓球，也不再写作。

我在电话中说，你的新书发布会，能否请你父亲也来参加，我们老弟兄很久没有再见面了。江飞说，父亲忙完了祖母的葬礼，就又同母亲一起去了马鞍山。但他答应我，那一天尽可能让父亲前来。我等待着，等待着江飞的新书发布会，我也等待着一个特别的场合，看一对父子四手相牵，走着一条还归我们共同精神故乡的路。

　　已经很久很久没有像今晚这样了，一个人独坐在窗前，边听着钢琴大师理查德克莱特曼那如行云流水的琴声，边细细地品味着柔柔的月光透过窗户轻轻落在脸上的那一种微妙的舒适的感觉。于是，那琴声便随着我的思绪悄然流进我的心里，　那月光也随着我默默凝望的目光融进了我或浓或淡的思念里。在这琴声与月光交汇而成的绝美的境界中，我沉醉了，我许久不曾驿动过的心，也在这一刻有了一种久违了的深深的感动。

　　我所感动的，是今晚那动人的琴声，是今晚天上那弯朦胧的新月，是今晚那柔柔的如梦般迷离的月光。那琴声，牵起的不仅仅是我的思忆与怀念，还有些许淡淡的惆怅和迷惘。那月亮、那月光，从遥远的往昔照来，却又照在了今晚，照过了往昔的我，又正照着今晚的我，这是怎样的一份匆匆？又是怎样的一种永恒？或许，匆匆的只是人生与岁月，永恒的却是人世间不灭的情感。

　　而现在的我，早已记不清自己在那些过去的日子里，究竟曾有过多少次像今晚这样望月怀想、思索的经历了，但几乎每一次的心情与心境都不尽相同，有刻意的，有不经意的，有欢愉的，也有伤感的，当中太多太多的细节早已被流逝的岁月冲洗得模糊不清，唯有那些不变的情感和某些最初的思绪，总能历经人生浮世的沧桑变幻与缘起缘灭，永久的驻留在心灵的至深处和记忆的至深处，纵然有时也许会被岁月尘封，有时也许会被时间侵蚀，但只要被轻轻触及，那丝丝缕缕的记忆思绪，便总会自冥冥中遥遥而至，让许多许多的美丽往事在脑海里逐渐清晰逐渐成形。

　　尽管当初的刻骨铭心有的已成为今日的云淡风轻，尽管当初的光辉璀璨有的到了今天已铅华尽洗，尽管当中还会有某些缺憾和遗憾，但这些到了今天已不再重要，只要我们曾经经厉过，曾经真正的爱过痛过便已足够，回忆时便也潇洒从容。这就好比天上的那一弯新月，虽不及圆月的丰盈，但它那柔柔的朦胧的光，却自有其一种独特的神韵。这也许便是缺憾的美吧！
             
　　在这样的夜晚，有琴声如诗，有月光如梦，我还能不醉？还能不醉倒在这琴声、这月光所营造出来的一种宁静、闲适、安详的氛围当中么？醉吧！醉吧！真正的醉，是无须喝酒便能领略到的！

                                                 ——清溪流泉