壶口瀑布是黄河中游流经秦晋大峡谷时形成的一个天然瀑布，是世界上最大的黄色瀑布。
       滚滚黄河水至此，300余米宽的洪流骤然被两岸所束缚，上宽下窄，在50米的落差中翻腾倾涌，声势如同在巨大无比的壶中倾出，故名“壶口瀑布”。

       站在壶口岸边，目睹巨浪翻滚，耳闻涛声如雷，人们方能领悟到黄河在奔腾、黄河在怒吼、黄河在咆哮的浩大气势。

       黄河入“壶口”处，湍流急下，激起的水雾，腾空而起，恰似从水底冒出的滚滚浓烟。

       看到彩虹了！！！

       水势汹涌，涛声震天，景色壮丽。

       奔腾呼啸，跃入深潭，溅起浪涛翻滚，形似巨壶内黄水沸腾。

       它的雄壮，它的百折不挠，勇往直前，无所畏惧，正是中华民族精神的真实写照！

       除了壮观瀑布，牵驴老汉又是一道风景。

       你看，毛驴也被打扮得花枝招展。

       不观壶口大瀑布，难识黄河真面目，黄河在这里巨龙般的姿态奔腾、咆哮着。

       晋祠始建于北魏，为纪念周武王次子叔虞而建。这里殿宇、亭台、楼阁、桥树互相映衬，山环水绕，文物 荟萃，古木参天，是一处风景十分优美的古建园林。

正门悬挂金龙镶边的蓝底匾额“晋祠”二字为唐太宗李世民御笔亲书

       进入大门，首先看到的是水镜台。它坐东朝西，是一座戏台。

       匾额“三晋名泉”是清康熙武举杨廷翰所书，书体清秀，笔力遒劲。

       从建筑学的角度来看，水镜台体现了殿、台、楼、阁四种风格。

      正额“水镜台”，是清乾隆翰林、名书法家、晋祠人杨二酉所题，被誉为晋祠三大名匾之一。

       这座砖砌短栏方形台就是金人台。中央这座琉璃瓦小阁是明代建筑，四角各立一尊铁铸武士，身披铠甲，十分英武，因为铁属五金，所以称此台为金人台。

       铁人为北宋所铸，溜光钲亮，造型独特，威武雄壮。

       对越牌坊造型优美，结构壮丽，雕刻玲珑，彩绘鲜艳，而且它的问世饱含着一段母子情深的故事。

“对越”二字有“雄伟之笔”美誉，为晋祠三大名匾之一

献殿
原为祭祀圣母，供献礼品的场所。

从形制上看很像一座凉亭，整体结构轻巧稳固。 为晋祠三大国宝建筑之一。

圣母殿

晋祠最主要的建筑，结构与形制甚为独特，现存最具代表性的宋代建筑结构。

      殿前廊柱上有木雕盘龙八条，传说为宋代遗物。这也是中国现存木构建筑中最早的蟠龙大柱。

      圣母殿是晋祠楹联匾额最为集中的地方，款款都是立意鲜明而深长，书写和雕刻手法极为精炼的上乘佳作。

       殿内43尊彩塑更是晋祠文物中的精华，为晋祠“三绝”之一。宋代侍女塑像神态各异、惟妙惟肖，栩栩如生。

       这些侍女各自都有比较鲜明的个性，并显示出不同的气质风韵，是古今中外历史上最伟大的雕塑品之一。

      晋祠古木众多，上千年的古树比比皆是。那些参天古树似乎就告诉你：此地历史悠久，文化深厚。

       若论树龄之长，就数植于周代的两株柏树了，距今已有3000多年的历史，为晋祠三绝之一。

       鱼沼飞梁呈十字桥形，形状典雅大方，造型独特，是国内现存古桥梁中仅有的一例，极为珍贵。

         难老泉是晋祠“三绝”之一，亦是晋水的主要源泉，圣母殿南北各有一个八角亭。

       难老泉亭内傅山所书“难老”立匾最负盛名，用笔苍劲洗炼，颇具神韵，被誉为“神奇之笔”，为晋祠三大名匾之一。

       难老泉亭后面的建筑是水母楼。水母楼是奉祀晋源水神的祠堂，俗称梳妆楼，别号水晶宫。

       舍利生生塔，相传塔下埋有生生不息的佛宝舍利子而得名。

小桥流水，亭榭环绕，一片江南园林风光。

“在每个人的内心深处，都有一座梦幻城堡。只有保有一颗童心的人，才能进入这座城堡。”当代著名童话作家杨红樱这样诠释着童话。如果说安徒生童话是一座深植在我们心里丰富着我们童年生活的梦幻城堡，那么《皇帝的新装》就是嵌在这城堡里的那颗熠熠闪光的明珠。它以多样化的叙述方式淋漓尽致地绘出一出荒唐的社会丑剧，寄寓着安徒生对世俗世界的习惯及传统的深深谴责和对纯真本然事物的热切向往。如何带领学生走进这座城堡摘取这颗明珠？如何引导学生深刻地理解这件“新装”？结合自己的教学实践，笔者以为，最重要的是在教学中坚守”童话“二字，做到以童话的方式阅读童话。

   一  把童话教“实”

师：《皇帝的新装》大家早就读过了吧，说说看，本文是安徒生先生写的一篇——

生：童话。

师：根据你的阅读经验，你怎么就知道这是一篇童话？

生：这是安徒生写的，安徒生就是写童话的。

师：真能读书，那安徒生的童话都有什么特点呢？

生：它是给我们孩子看的，要告诉我们一些做人的道理的。

生：它不是一个真实的故事。

师：哦，它不真实，那么它是怎么写出来的呢？

生：是虚构出来的。

生：是作者想象出来的，很夸张的。

教师出示PPT展示童话的特点。

文体是语文因素的一个标志，语文教学要强化文体意识。作为儿童文学的一种特殊样式，童话有着一些不同于其他文学作品的特质。它是通过丰富的想象甚至夸张来塑造人物形象，反映现实生活，潜移默化地对儿童进行思想启蒙教育。想象与夸张是它最重要的特征，是核心，没有幻想就没有童话。《皇帝的新装》这一课，我们不仅仅是要让学生知道这一出裸奔闹剧以及闹剧中所包裹的人生哲理和社会意义，还要让学生明白童话这一文体概念及相关知识，以掌握规律性，触类旁通，举一反三，实现教学的优质高效。依体而教，根据文体设计和组织教学，才能抓住重点，深入文本。实录当中的这一导入，教师是很有意识地在关注学生对童话这一文体的初步感受与认知，从《皇帝的新装》的童话身份入手，让学生自觉比较并凝合童话的主要特点。值得注意的是，教师并不是自行展示童话的相关知识，而是要求学生从阅读的体验中加以提取，然后在学生朴素的感性的话语里教师做了整合与提升。这样，不仅童话的文体知识点能得以有效落实，学生学习的自主性也能得到充分的尊重，课堂氛围顿时活跃，《皇帝的新装》一课教学就有了很好的情境，可谓一石三鸟。立足于童话的文体性，促进学生对童话知识的建构，是童话教学“实”的体现。

二、把童话教“活“

师：童话是借助想象与夸张来写就的。读完《皇帝的新装》，你觉得文中最具夸张力的细节是哪个？

生：开头第一段，皇帝那么喜欢穿新装写得就很夸张。

师：那你给大家读读第一段。

生读。

师：看，皇帝这样爱穿新衣服的癖好，实在是夸张了。你得读出这种夸张味儿才对。来，同学们看看，这一段在读的时候，我们要在哪些词上读出夸张的味道？

生：所有的、都、每一天每一点钟……

师：对，关键词要读出重音，竭力夸张，这样我们读的才是童话。来，再来读读。

……

生：衣服的特性很夸张。(老师都要求学生绘声绘色地读出，下同)

生：骗子织布的样子很夸张。

生：老大臣赞美的语言很夸张。

最后一致找出皇帝裸身游行的场景来读，觉得这光天化日下的“裸奔”是最荒唐的。

《皇帝的新装》一文，很多老师喜欢用“爱新装—做新装—看新装—穿新装—展新装“这样的情节梳理法依次讲解。其实，安徒生所用的叙事方式，是儿童们最易接受的顺叙法，落笔就写主要人物，介绍皇帝爱穿新衣的“癖好”，然后引出骗子，接着写织布，做衣，最后写皇帝穿上“新衣”参加游行大典，在人们面前出尽洋相。故事顺序展开，一环紧扣一环，逐步引向高潮，最后简短作结，且又留有想像余地。而对于初中学生，如此清晰和完整的故事情节几乎没有难度。因此，要把童话教“活”，教师就不能以简单的情节梳理与课文分析作为课堂的主要形式，这会让《皇帝的新装》如此多的精彩描写以及独特的言语表达方式淹没在无尽的人文概念的追寻中,消弭在繁琐的内容分析里。雅斯贝尔斯说：“个体自我的每一次提升，都来自与经典的重逢。”对这个学生打小就已经耳熟能详的童话故事，教师在课堂上要最大程度地激活他们的思维激发他们的阅读兴趣，要在教学设计上做出更多创意，让学生因阅读而与之重逢因思考而提升自我。

《皇帝的新装》十分注意突出重点，凡属重要的情节和细节，作者都会重复地加以叙述和描绘，如皇帝穿新衣成癖、骗子的吹嘘和装模作样的空忙、多人察看织布情况时的心理动态以及最后穿衣游行等等。这些关键性的情节与细节，都有着丰富的想象与夸张因子。在教学实践中，教师依旧顺着童话的文体特征，用“你觉得文中最具夸张力的细节是哪个”这样的问题，紧紧抓住夸张与想象来盘活下一步教学。学生入情入境，《皇帝的新装》的相关情节也都纷纷跃出水面。在教学内容上立足于童话的言语形式，凸显童话的语言特点，凸显夸张和想象的艺术手法，是把童话教“活”的基石。而读，则是教活童话的另一手段，也是让学生品味童话的“语文味”的最主要途径。从语言风格上来讲，童话语言生动活泼，很适合初一学生课堂朗读。“你得读出这种夸张味儿才对”，教师一再指导学生读出童话味儿，就是要求学生通过朗读来感受本文富有表现力的语言，再现作品中的人物与情节，诱发学生的真切体验，引领他们进入童话所创设的境界。好的童话，是读出来的。而好的朗读，又可以使学生延续那份童真保持一颗童心投入到课堂。读到了，皇帝、大臣、百姓等人的各种心态也就自然地悟到了。所以，词句后面可以扩展的空间都是因为读而体会到的，声情并茂的朗读比任何讲解更能让作品自觉抵达读者的心灵深处，更能让读者主动深入作品的核心。童话是最适应朗读的一种文体，安徒生就很喜欢给孩子们朗读自己的童话故事。因此，在教学方法上，根据童话的这一特点特点，引导学生用“读”来走进童话的世界，打开童话王国的大门，也是基于童话文体特点的。也只有这样，童话才能“活”在孩子们心中。

三、把童话教“新”

师：“皇帝的新装”这一出荒唐闹剧成功上演的最主要因素你认为是什么？

生：是皇帝，他太爱慕虚荣了。

生：骗子，骗术高明啊。

生：官员，他们都没有说真话。

生：我觉得是百姓，他们都在赞美皇帝的新装。

师：都有理，那究竟是谁导演了这场戏呢？

生：我觉得是所有的人，都在为这事推波助澜。

师：是所有的什么人？加上一个字。

生：所有的——大人。

……

    一直以来，《皇帝的新装》的阅读最后多是停留在“讽刺了封建统治者的虚伪、愚蠢”上，可是仔细想想，作者趣味盎然地讲述着“上自皇帝下自百姓，几乎人人都违心地说假话，都是骗子成功的有力帮凶”的故事，百姓和皇帝、大臣其实没有什么区别。阅读《皇帝的新装》，我们总习惯于上纲上线，把自己的阅读聚焦在“皇帝”一词上，然后“把自己有着明显局限性的社会意图强加给艺术，致使艺术作品常常在意蕴上超重、板结”(余秋雨：《艺术创造工程》，上海文艺出版社1987年版，第51页 )。比较安徒生的原文和课文,我们就会发现，课文节选的时候删去了“在他住的那个大城市里，生活很轻松，很愉快”一句，其意图就是为了把读者引向“讽刺了封建统治者的虚伪、愚蠢”的套路上去，因为，在如此皇帝统治下的人们是不可能“很轻松，很愉快”的，这是对文学作品一厢情愿的篡改，而这一篡改抹杀了作品解读的多种可能性。殊不知“皇帝的新装”这一标题，重心是在“新装”上，它要展示给我们的是成人世界在这件新装前的失衡心理，它要让我们看到的是世故世态下的人性弱点。百姓很善良，可他们也无奈地集体说了谎言。所以，作者好像无意在这里漫话“高贵者最愚蠢，低贱者最聪明”，似乎所有出场的成年人都一样愚蠢，或者一样“聪明”。任何文本都不是一个封闭的世界，文学作品内涵的丰富性与多元性注定了多元解读的存在与发生。《皇帝的新装》是一篇童话，我们大可不必牢牢守着个中人物的职位与地位，我们最需要记住的则是童话本身的“身份”。 童话言说生命的真谛，童话对世界的期盼，就是善良美好对人类的期盼，还是让我们从人性的角度来关照《皇帝的新装》，关注童话接受过程中学生获得的那些触及其精神生活的某些更为本质的东西，这样的阅读才更有价值也更为真实。所以，“这一出荒唐闹剧成功上演的最主要因素你认为是什么”，学生在这一问题的引领下走过奢侈昏庸的皇帝、虚伪愚蠢的大臣、巧舌如簧的骗子和人云亦云的看客，最后走进了成人世界固有和共有的人性弱点，也走进孩子的那个美好真纯的心灵世界。童话是人生的艺术，它的意蕴自是人生的意蕴。把童话教“新”，《皇帝的新装》的课堂上就不只是几声嘲笑几段揭露。尊重童话的文学性特点，尊重童话的本身的完整性，才能在更广阔的视野下，读出童话的新意。

四、把童话教“深”

师：“皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了……”如果让你从这里写你的安徒生童话的结尾，你会怎么设计？

学生一番思考后，提出了多种方案。老师出示了自己的“大人与孩子互换”的结尾设计。

ppt展示：

皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。孩子们看到了都说：“乖乖，皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裾是多么美丽！衣服多么合身！”   

 “可是他什么衣服也没有穿呀！”一个小孩子的爸爸最后叫出声来。
    “伙伴们，你听这大人的声音！”那个孩子说。于是孩子们把这孩子讲的话私自低声地传播开来。 
   “他并没有穿什么衣服！有个大人说他并没有穿什么衣服呀！” 
   “他实在是没有穿什么衣服呀！”最后所有的孩子们都说。 

讨论。

生：老师，不能这样写，说谎的只能是大人，我们孩子不说谎的。

生：大人们才会想那么多，孩子心灵是纯洁的。

生：小孩子长大了才会说谎。

师：成长了，成熟了，我们的这颗真纯的童心怎么就会丢失呢？

……

与小说不同，童话的故事没有尘埃。与哲学不同，童话的智慧摆脱绝望。“写童话的人曾经都很孤独，写童话走出了孤独。读童话的人，无论孩子还是成年人，都找到了心灵的伙伴。”网络童话作家小山如是说。她还认为，童话不仅仅隶属于儿童，有一部分成年人“非常需要童话”。安徒生自己就坚持，“当我在为孩子们写一篇故事的时候，我永远记得他们的父亲和母亲也会在旁边听”。安徒生深谙人性的弱点，《皇帝的新装》里他让皇帝、大臣、百姓等所有的大人共同促进了这个骗局的安全着陆，最后又安排孩子一语中的地戳穿，这是让《皇帝的新装》成为折射我们种种恶习种种弱点的一面镜子，让我们鲜活地看到成人世界和儿童世界的反差。正如鲁迅先生说：“孩子在他的世界里，是好像鱼之在水，游泳自如，忘其所以的，成人却有如人的凫水一样，虽然也觉到水的柔滑和清凉，不过总不免吃力，为难，非上陆不可了。”(《且介亭杂文·看图识字》)童话,教育的绝不仅仅是孩子。

课堂上如何引领学生更深刻地思索这一课，教师还得依着童话的性格去组织教学。实录里的这个想象训练，不仅有利于培养学生周密的思考能力、清晰的表达能力，也丰富了孩子们的想像力。以儿童的视角透析童话，又以中学生相对的深刻去思考世俗世界的习惯与传统，课堂教学充分诠释了童话的意蕴。教师给出的想象设计颇有创意，把原文结尾中大人与孩子的角色做了互换，让孩子热情赞美，让大人冷静揭露谎言。这看似简单却极具探究价值，很容易激发学生的思索，把学生的思维带进人性更深处，进而提升阅读的质量。对比后的深思，既是让孩子们理解安徒生以童话的形式揭露人性之弱的意图，又让孩子们多一份警惕，不要在成长的过程中把天然的真纯遗失在喧嚣的世俗社会里。用童话的特点——想象，来引导学生读出童话的深意，这样的设计依旧是回归童话。

钱梦龙老师说：“在‘创新’的口号喊得最响亮的时候，我回归常识性思维；在常识性思维支配一切的时候，我致力于创新。“在童话教学的路途上，我们也需要遵守这样的认识，回归常识，又致力于教学创新。“只有保有一颗童心的人，才能进入这座城堡。”杨红樱讲的是阅读，其实也在暗示着我们的童话教学。面对《皇帝的新装》一课，无论回归还是创新，请不要忘记它的“童话”身份。

                                   ——《中学语文教学参考》网

咏花六题（依墨子韵）

静轩

榴花

风情西域染，孟夏著娇装。
五月灵根旺，三秋艳果香。
宵融冰镜露，旦沐旭阳光。
似火却怡眼，良辰醉玉郎。

李花

犹记汉皋台梦新，东皇挚意绘新春。

霜襟素袂芳园舞，赏醉诗家乱六神。

栀子花

雪魄霜魂香亦浓，琼姿丽影鉴花容。
临风摇曳娇柔态，词客诗人韵万重。

迎春花

素馨淡雅眷春深，一任狂蜂乱蝶侵。
难比梅兰香馥郁，却迎骚客旺诗心。

 郁金香

一
紫苑芳园聚郁香，风飘绿叶衬霞光。
芳魂万古迷骚客，雅韵清吟入梦乡。

二

依槛临池咏艳红，满园风采沐春风。
金香带雨酬心笔，一楮诗书寄意衷。

 桃花

一
轩窗漠漠拂香尘，雨霁轻寒花有神。
谁隐春心涨红靥，芳颜逸韵醉诗人。

二
娇姿嬝娜沐烟低，轻薄红绡映彩霓。

几度离怀销不得，芸芸花事乱灵犀。

尧墨子《咏花六题》原玉

榴花

风递胭脂染，朱霞裁作装。
一枝娇赤蕊，五月诉衷肠。
堆绿丛成彩，含丹独自芳。
千房翻火艳，锦绣寄檀郎。

李花

千树明妆雪色新，随风芳气醉销春。

月城佳作谁之笔？原是东君呈卷人！

栀枝花

清新皓洁古香浓，仲夏枝头绽雪容。
祛暑生凉留美意，倾情诗客爱千重。

迎春花

体态轻柔根系深，春光先领拒寒侵。
蔓菁斜拂裁新韵，依旧年年愉客心。

郁金香

一
紫杯晃漾散清香，溢彩流金浮日光。
秀色怡情堪醉客，荷兰雅士入诗乡。

二

青紫玉容深浅红，斑斓七彩醉春风。
擎云一盏天香酒，诗结金兰铁石衷。

桃花

一

仙园倩女洒香尘，秀色摇风别有神。
脉脉情思羞绛颊，几多芳韵惹诗人。

二
十分春色吻云低，香漫芳园舞彩霓。

前度刘郎今不遇，纷纷红雨泣成蹊。

纯文学诗刊《淘漉诗韵》第二期初选篇目

▼卷首语

孟庆龙：文学依然是迷人的风景

▼淘漉风采

著名诗人、怀亲大师、淘漉顾问--桑桓昌

知名文人画家、作家、淘漉顾问--孟庆龙

中国淘漉诗社创始人、淘漉社长--占金国

▼诗味隽永

范增利诗三首 《晚归》（外两首）

董国彦诗二首 《岁末的那些日子》 《每次来的时候》

郭亚萌诗一首 《向着太阳出发》

蒋进保诗二首 《围炉夜话》 《虚构》

雷稳诗二首 《你是三月里的春姑娘》 《情话》

刘省平诗三首 《火车，正驶向我的心中》 《我是冬天的一棵树》 《怀念鱼》

孙璐康诗二首 《空心》 《你从海上来》

谢博宇诗二首 《等待》 《最好的时光》

岳字诗一首 《失忆的狼》

张晓天的诗  《虫草》（外3首） 《牧蚁》 《长颈鹿》 《蝴蝶花》

周生短诗二首 《驻扎》 《暗河》

李铁诗二首 《给你》 《致W君》

宋春来散文诗二首 《黄河，在我梦里流淌》 《沙湖，大地的眷顾》

赵炳鹏诗二首 《沙漠》 《老白杨》 

安瑞刚诗二首 《逃亡》 《夜要归来》  

李勇军诗三首 《古老的物质》 《饿死的诗人》 《信》

铮月诗一首 《爬向死亡》

陈冰诗一首 《月光下的奔跑者》

吕孝冬诗一首 《袭击车站的野狼》

青木诗二首 《那个钓鱼的人》 《听见》

雨路诗一首 《同情心泛滥的伪诗人》

黄山老岸诗三首 《秋风之外》 《一只惊恐的鸟朝孤寂飞去》 《牛鞭》 

寇宝昌诗二首 《故土离歌》 《春之声》

李钧诗一组 《宋朝的那些人儿》（组诗）

郭慧颖诗二首 《跳动的生命》 《简洁的格调》

李文敬诗一首 《晨雾》

孙晓雪诗二首 《边缘》 《第九个黄昏》

夜音诗一首 《时间我想和你恋爱一次》

张雯诗三首 《野草》 《留下你的微笑》 《活着》

李炳锋诗三首 《关于文学》 《遗传》 《暮秋》

杭建新诗二首 《凝视》 《扬沙中，瞭望那场春暖花开》

梁文权诗二首 《脸，说阴就阴了》 《那山，那水，那袅袅炊烟》

莫知诗一首 《春天无言》

王玉佳诗一组 《花之韵》（组诗）

启穗诗二首 《诗人河》 《山沟里住着我的姐》

陈寿才诗一首 《冬天》

何春先诗二首 《爱你如佛》 《我写下的细小的孤单》

周永诗三首 《大山深秋》 《那条路过的野狗》 《月光下的雪野湖》

▼公益之行

传承诗歌文化 坚持公益文学 打造精品诗歌 挖掘潜力新人

▼古韵缱绻

竹林君子诗一首 《七绝·题八骏图》 

屈皓诗二首 《赠牛彦雄》 《西湖情韵》

钟引妃词三首 《深夜闻风》 《调笑令》 《踏莎行》

张允宾诗词三首 《七律·青州十里古街》 《七律·夜读<</FONT>三国>》 《浪淘沙·城建工人》

李军七律四首 《七律·惊蛰》 《七律·春分》 《七律•观西府海棠》 《七律•咏油菜花》

孙晓雪诗一首 《七律》

翟红本词三首 《沁园春》 《贺晋华实验学校建校十周年》 《寄闻喜县联界》

江晟诗二首 《甲午祭》 《乡村杂咏》

▼诗林采撷（入选一首诗歌）

安西童/杜芳/房宝强/高标/林俊/孙田圣/朱旭东/子轩/宋显仁/杨培成/张航标/

王涛/郭东臣/章蜻/池新可/李金辉/沈冰/顾海峰/邹玉金/吕俊杰/曹有福/董宇飞

▼诗坛先锋

鲁李龙：文坛已成为中国腐败的缩影

罗广才：拜托了，离诗歌远一点，活好自己

占金国：自主办刊出路在哪里

新诗以来意外死亡的25位诗人

▼乡里乡亲

梁登寿诗二首 《腊月，村事》 《腊月，露出村庄的软肋》

封期任散文诗三首 《父亲》 《父亲，请允许我下辈子做你的王》 《父亲的脊背》

金蓉诗一首 《那么，回家》

烙铁诗一首 《家乡的味道》

刘兴聪诗二首 《娘，我要回家》 《父亲》

周艳诗一首《小山村》

李俊杰诗一首 《乡村的女人》

田喜诗一首 《母亲的手》

徐磊诗一首 《站在清明的路口》

林蓝诗一首 《栽秧的时候》

路志宽的诗 《我的根，一直在乡下》（组诗）

祝宝玉诗一组 《父亲》（组诗）

牙侯广诗一首 《春韵·左江》

姚启龙诗一首 《霜花》

▼彼岸诗话

李少君：我的自然观

赵  缺：彼岸诗话（节选）

赵少琳：关于诗人，我想说的是

诗  评：王忠仁评王岩词作《鹧鸪天·小村春早》

▼经典回顾

《天狗》 郭沫若

《一代人》 顾城

《面朝大海，春暖花开》 海子

《海边》 著：泰戈尔/译：郑振铎

《荒原·死者的葬礼》 著：艾略特/译：赵萝蕤

▼社团荐稿·海子诗社

封振国：光华——献给诗人海子

訾秋月：当我走进你——写给海子

董旭云：三个夜晚

蜜蜂听雪：永远都是孩子

安静薇依：孤儿院

▼90后专栏·山西

赵伟/荆卓然/王增增/张晓芳/刘施文/樊晓丽/贺媛

▼诗歌赛事·征稿

首届淘漉杯最美短诗大赛盛大启动

纯文学诗刊《淘漉诗韵》第三期约稿函

——为刘波《教师阅读力》一书写的序

和刘波相识，书是媒介。我喜欢读书，有不少书评刊登在《中国教育报》等媒体上，引起了爱读书的刘波老师的注意。他的著作《从新手到研究型教师》出版后，特意邮寄了一本给我，由此开始了非常愉快的交流。我读的一些书籍，他会加以关注；他喜欢的书籍，我也会倍加留意。但总体上看，是他影响我的时候多，新的书讯、有关阅读的新话题等，他都会及时地与我分享，让我从中获益良多。

（一）

朱永新说：一个人的精神发育史就是他的阅读史。这句话凸显了阅读在人的成长过程中的重要地位和作用。从时间的维度看，人的成长是由昨天、今天和明天来衔接的，每个人都无时无刻地在处理着昨天、今天和明天的关系，而阅读应该成为贯穿始终的一条成长主线。

教育的根本任务是立德树人，而与这一任务相对应的公民的道德规范、科学文化知识、身心健康的标准等等，都是在昨天形成的。无论是家庭教育还是学校教育，我们所做的工作在很大程度上都是在指导孩子如何面对昨天、理解昨天，甚至是记忆昨天。这实际上就是文化的传承。

昨天积淀下来的育人资源浩如烟海，人们每天还在创造大量新的资源投放到昨天这个巨大的“存储器”之中，我们怎样才能更好地继承昨天呢？一个非常有效的途径就是阅读。学校的课本给学生提供了触及昨天、认识昨天很好的线索，但离真正的阅读还有一段距离，我们需要静下心来，让自己走入大师的精神世界，通过深层次的阅读，和昨天的智者们进行一次次的心灵对话，体悟他们创造的艰辛和成功的欢愉。当然，每个人的时间都是有限的，不可能触及到昨天所有的信息，要结合自己的需求，有选择地加以阅读。这其中，个人的文化判断力非常重要，而文化判断力正是建立在大量阅读的基础之上的。

今天是联系昨天和明天的桥梁，因为今天继承昨天，同时又孕育着明天。但今天和昨天又有着很大的不同。首先，我们对昨天的认识，往往是以今天为起点的。今天发生的一个事件，会把我们带入到昨天的一系列历史记录中，去体悟以史为鉴的价值和意义。只有当我们设法帮助学生建立起今天和昨天的联系时，昨天的知识和经验的价值才会显现出来；其次，昨天积累的知识和经验到了今天不一定继续有效。比如说我们千百年来积累下来的丰富的教育经验，都是建立在每个家庭有多个孩子的基础之上的。今天的教育，出现了我国教育历史上从未发生的新情况——独生子女学生、独生子女教师、独生子女家长。人们总是对今天的教育抱怨很多，或许与我们总是照搬昨天的经验是有很大关系的。

也就是说，今天的我们，面临着两项重要的任务：一是努力架设今天与昨天联系的桥梁，二是在传承昨天文化的过程中，不断地取其精华、剔除糟粕，创造出符合今天实际的新文化。这不是只有那些大家学者才能做的事情，每一个人都可能成为今天文化的创造者。对孩子来说，创造很简单，就是解决自己面临的一个个问题，并获得成长的过程。那如何去架设桥梁、如何去创造呢？我们的前人其实一直在做这样的事情。古代强调读四书五经，后人在阅读学习过程中不断加以注疏、考证和翻译，这就是一种发展和再创造。通过广泛的阅读，就可以了解过去的人们是如何对待他们之前的文化、如何创造自己当下的文化的，这些方法大都可以移植到今天。

有一句话大家耳熟能详：教育是面向未来的事业。我们今天所做的一切，都是在为孩子们明天的生活和工作奠基。但是，我们能预知未来、能知道明天会怎样吗？今天的世界上最热门的十项工作，在五年之前是不存在的。相信在10年前，没有人能够预料到今天苹果的iPhone手机系列和iPad平板电脑会席卷全球，对人们的生活方式产生如此大的影响。我们基本上预测不出明天的世界发展的趋势，当然也就不知道明天的社会最需要的是什么了。

如果无法预知哪些是未来最需要的，那教育的价值体现在何处，我们又能做些什么呢？首先，教师和家长要养成良好的阅读习惯，并潜移默化地影响孩子；其次，对孩子要少一些灌输和强迫性的指令，多给孩子一些闲暇的、可以自由支配的时间，鼓励孩子的个性化阅读，呵护学生那份向学的心，那份求知的欲望。大量国内国际教育测量的数据都显示，每年阅读数量超过12本的学生群体，学业成绩明显的好。从功利的角度看，阅读的价值也是不可忽视的。我相信，当孩子自己有了阅读的习惯、思考的习惯时，他就拥有了面向明天、面向未来的钥匙。

（二）

阅读如此重要，但现实并不令人乐观。

刘波在书中介绍了两组数据，很值得大家予以关注。一组数据是2013年第十次全国国民阅读调查所揭示的，我国18～70周岁国民人均纸质图书阅读量每年为4.39本，电子书阅读量为2.35本。这其中，80%的书籍都是教材和教辅书。教材和教辅之外的书籍连1本都不到。而犹太人平均每人一年读书64本，欧美国家年人均阅读量约为16本，北欧国家达到24本，韩国国民人均阅读量约为每年11本。在阅读方面我们和国外的差距还不是一点点。另一组数据是关于教师阅读状况的调查。教师不读书的现状还是非常普遍的。

阅读不被重视，与人们的思想观念是有很大关系的。北宋年间宁波著名学者汪洙的“万般皆下品，唯有读书高”的诗句，被无数家庭所传诵，也成为每一个家庭激励孩子奋发学习的名言之一。但在绝大多数国人的理解中，汪洙所说的读书指的是应试所必须要读的教科书，除此之外的书籍统统被指称为“课外书”，很多家长和教师对孩子读“课外书”是有很多限制的。朱永新先生为此曾进行过批判：仅从“课外书”这个概念，就可见学校往往是最顽固地拒绝“读书”的场所。

阅读不被重视，与人们急功近利的心态也有很大的关系。改革开放，带来了社会和生活的巨大变化，也拉大了不同社会阶层之间的差距。人们的心态在发生着微妙的变化，整个社会群体的急躁情绪在蔓延。大家都希望在这场此起彼伏的竞争中占据有利的位置，更希望自己的孩子能够在竞争中胜出。人们没有办法去想很长远的事情，急需要孩子一次次好的考试成绩来缓释自己的焦虑。在这样的环境下，要让大家形成阅读的习惯确实非常困难。

阅读不被重视，还与国家层面对阅读的关注度有关。改革开放这几十年，我们国家的经济建设取得了令人瞩目的成就，但文化建设相对滞后。我们很早就意识到了高素质人才对社会主义现代化建设的重要意义，但在具体实施的过程中，更多的是让人们再次走上应试的道路，获得了谋生所需要的文凭，但并没有引导整个社会养成全民阅读、终身学习的习惯。最近听到了好消息，说我国已经启动对全民阅读立法的研究，希望这样的法律能够尽早颁布，成为推动阅读的利器。

很多人将没有时间阅读归结为工作繁忙，这其实是一种托词。刘波在书中对此有较为详尽的论述，这里不再赘述。鲁迅先生曾说过：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总是有的。有阅读的愿望的人，一定是会找到阅读的时间的。在协调工作、生活和阅读之间的关系中，还可以提升自身管理时间的能力和水平，一举多得。华应龙则从另一个方面诠释了阅读和工作繁忙之间的关系：“因为我们不读书，所以工作很忙碌。”这句话值得大家反复咀嚼。

（三）

当我们还在为阅读现状焦虑的时候，一场阅读革命正在静悄悄地进行着。

一座藏书数万册的图书馆，现在可以装在几公斤重的便携阅读器或者电脑之中，伴随着自己周游世界。一本畅销的杂志，不需要焦急地等待邮递员的传送，只要在网络上订阅好，可以在第一时间推送给你。而利用手机读书、读报、看电影、边写边发文章，现在正随时随地地发生在我们的身边。这场革命正在改变着人们的阅读习惯，让阅读变的越来越便捷。

生长在信息化时代的学生，很自然地就能适应这样的生活方式，可以很方便地使用这些工具，他们可享受的教育资源不比家长和教师少。另一方面，随着信息技术的迅猛发展，书籍出版的数量和速度也增加了很多，全世界一天出版的书籍，让一个人一辈子努力去阅读都读不完。这对今天推广阅读提出了新的要求。

首先，要让阅读成为自己的生活方式。

阅读难，与很多人将阅读和工作、生活当成两件事情来做是有关系的。阅读变成了工作、生活之外的额外任务，压力自然就会很大。

在教学过程中，最新鲜的教育资源一定是来自生活、与我们身边的事物相联系的。生活中每天发生的故事，都有可能成为教学的素材，而能否捕捉到这些素材，就取决于阅读。

通常情况下，自己关心的某一热点话题，网络、报纸和杂志都会进行报道，但各自的侧重点有很大不同。网络时效性强，报纸的报道具有权威性，而杂志会在深度上做文章。网络阅读，可以让我们及时了解生活中发生了什么样的事情，与我们所学习的内容有无关联；若可作为教育资源，则需要通过报纸的进一步阅读，准确了解事情的经过，保证教学内容在科学性上不出问题；而像各类周刊杂志随后给出的深度报道，可以让我们从联系的、多视角的维度综合分析，将这一教学素材的教育价值进一步放大。在阅读的过程中，一些有趣的话题会被引发，或许就会因此而延伸出对相关专业书籍的阅读和探究呢。

当网络资源、平面媒体资源与专业书籍资源与自己的工作和生活充分融合的时候，阅读的价值和意义就很容易被认同，并逐渐喜欢上阅读，进而让阅读成为自己的生活方式的。刘波在本书的第二章，介绍了自己从专业阅读到开放阅读、从读者到作者、从自我感悟到设坛论道的成长经历，这其中，最值得大家学习的就是他将自己的工作与阅读充分结合、将网络阅读和纸质媒体阅读充分结合的特色，阅读真正成为了他自己的生活方式。

其次，要让阅读成为同伴互助的纽带。

在教育实践的过程中，教师个人的自我反思、教师集体的同伴互助、专业研究人员的专业引领是促进教师专业化成长的三种基本力量。如果说教师个人的阅读有利于促进教师个体的自我反思的话，教师群体之间围绕某些话题所开展的共同阅读活动，则是同伴互助的主要方式之一，也是教研活动走向深入的关键因素之一。

同伴互助是教师之间的专业对话、合作和互动。顾泠沅先生非常形象地指出，教学研究中的同伴互助，最容易出现“萝卜烩萝卜，烩来烩去还是萝卜”的尴尬局面，而造成这种局面的原因，是教师之间的对话常常处于问题的表层，无法深入到问题的实质。

要解决这个问题，就必须要有专业引领。如果是教育教学方面的专家来直接引领，自然是再好不过的事情，但不太现实。专家太少，需要去做的事情太多，不可能每天跟着我们去实践。但有一点是可以做到的，那就是专家出版的书籍或发表的文章，可以让我们在探索的道路上少走很多弯路，直指问题的内核。网络更是给我们提供了便利的条件，可以让我们从专家的博客、微博等交流平台中或许更多的资源，甚至和专家直接对话。

刘波在建设学校教师的读书沙龙、推动大家爱上阅读方面做了大量的工作，而且成效显著。他所介绍的以点带面的阅读策略、从共性到个性阅读引导、从一所学校到一组学校面上推广、从学术外援到自我写作的内生动力……这些推动阅读的机制，本身就很具有面上推广的价值。关键是学校里要多几个这样的热心推广阅读的人。

第三，要用阅读来迎接新时代的挑战。

数字化时代，为我们的阅读提供了很大的便利，我们要充分利用好这样的资源。要善于利用搜索引擎或者期刊网的独特功能，选择自己所需要的信息。各种搜索引擎都有一些特别订制的栏目，可以根据你的需要，将一段时间内你所关心的关键词的相关事件和动态变化梳理出来，推送给你。这是一个非常好的工具，可以让你避免在浩瀚的信息之海中漫游，即刻锁定目标。

在享受数字阅读便捷的同时，也要时刻保持清醒的头脑，注意克服数字化时代给人们读书带来的两大挑战：即碎片化和浅阅读。在数字化时代，一切变得不再是系统，而是碎片；为了迎合生活的快节奏，各种类型的浅阅读充斥屏幕。但解决人类所面临的难题最需要的却是系统性的思维和独立而深入的思考。

碎片化的信息就像一盘散沙，只有通过某种粘合剂，才会使其成为一件工艺品。这种粘合剂，就是信息之间的联系与结构化，这是需要通过大量的阅读才能领悟出来的。系统思考从何处来？从书本上来占绝大多数。在数字化的时代，更要注重纸质书本的阅读，以保重深入思考的习惯不被丢失。

（四）

感谢刘波，在阅读越来越引起世人关注的今天，给我们奉献出《教师阅读力》这本著作。这不仅仅是他自己阅读和推动阅读的经验总结，更为我们提供了一个很好的阅读促进个人成长、阅读营造书香校园的案例，让我们又一次看到了阅读的价值和力量。

这本书来的正是时候。

《教师阅读力》  刘波/著  宁波出版社  2014.4

去年的“白玉兰论坛”，曾邀请王栋生（吴非）老师到虹口和大家交流，给大家留下了非常深刻的印象。他虽然眼睛不好，但坚持撰写教育文章，指引教师的专业成长。他就像一盏灯，为很多教师照亮的前行的道路。

昨天写了一篇阅读吴非老师著作的读后感，其中基本上是我读后的一些感悟，吴非老师的教育观点较少涉及。今天推荐他刚发表不久的一篇文章，希望大家喜欢。

我在高中多年，有些学生一直比较“平”，他们性格温和，我甚至从没听到他们大声说话；他们与世无争，遇事“随大流”，也常被一些老师认为“平庸”。

平庸不要紧，我只怕世故庸俗。十六七岁的青年，一旦学得世故庸俗，简直无药可救。还是1980年代的时候，有一次，为维护学校相关规定的严肃性，也为了学生的利益，我和学校行政人员发生冲突，我据理力争，而我的学生惊呆了。学生即将毕业，不敢批评校长，担心校长利用职权报复，这个我能理解，没想到有两个学生私下劝我：“老师，忍一忍算啦，社会就是这个样子，有什么好争的；再说，和领导争论是没有什么好结果的……”

我当时听了，非常吃惊。在教师和绝大多数学生都看清了问题的是与非之际，这几个学生却无所谓是与非，而且认为“关系搞坏了对谁都不好”。——青年没有是非观念，也就丧失了价值判断，走上社会后，他就没有能力辨别是非，也很难坚持做人的原则；最让我感到恐惧的，是他们有可能无视法纪和社会规则。

我在这所学校工作半生，一直在留心这类个案。因为那时我已发现，这些学生受社会风气的影响，接受了错误的教育。“文革”浩劫过去十年不到，许多家庭仍然是惊弓之鸟，强权对人的摧残，野蛮与落后对人的蒙蔽，怯懦与庸俗对人的腐蚀，都通过成人的言行，传染给少年儿童。从这个意义而言，“文革”的确毒化或摧毁了两三代人的灵魂，使他们在原本可以站立的时候，腿脚膝盖仍然“软软的”，不敢与邪恶、错误对抗；在小小年纪，逃避责任，变得圆滑世故。很可怕！

学校的相关处室布置一项活动，通知各班，学生明知学校是为了应付检查而造假或作秀，班干部却非常认真，比班主任还要积极，不断地催促大家去完成；个别学生也非常“配合”，很快就把学校需要的文字材料“造”了出来。在我看来，这几乎是侮辱人的智慧和品格的事，为什么不认真地抵制呢？学生私下说，这些东西都是最无聊的，也是骗不了任何人的；但是毕业前，最好什么话也不要多说，反正就是一场游戏，互相利用嘛。——十七八岁的青年，便用游戏的态度看待学校教育，他以后又会以什么样的态度对待工作、对待人生呢？

我在上课时，常有学生不愿举手回答问题，不仅不愿回答问题，私下还嘲笑主动与教师对话的同学，这就常常让课堂交流处于停滞，进而成了我的“一言堂”。

我不愿自己的课成为“哑巴课”，语文课上应当有学生的声音，甚至有争辩和质疑，非此不足以形成“教学”；我不断地启发学生的交流意识，我希望他们能勇敢地发表自己的见解。我在教学中，从来没有否定过任何一名学生的发言，因为我只要他们开口，即便他们的回答错误，也会对其他同学的思维有所启示。——我一直坚持这样做，每每经过一个困难时期，情况会略有改观。可是有一届，我在一个班束手无策，这个班有些学生私下总是不停地挖苦上课发言的同学，我感到他们实在不像学生，像一群习惯于飞短流长的小市民。这批学生可能是在初中接受了过多的应试训练，拼命做题，不愿交流，虚荣心强，怕出丑；有些考试成绩较好的学生，自私狭隘，不愿把个人思考与同学分享。我在弄清他们真实的想法后，感到庸俗的风气已经毒化了课堂学习，我对此几乎无能为力，毕竟他们是青年了。我对教育的绝望感，并非来自体制的僵化和社会的蒙昧，而常常来自青年一代的自私和冷漠。当年我向那些十七岁的青年学生直言：“我为这样一个简单的教育常识，已经向你们劝说了一年，仍然劳而无功。你们真的会认为我对你们有着美好的记忆？”

庸俗与自私，是学生集体中的崩溃剂。这种班集体，即便多年以后能坐在一起，可能也只靠另类的“凝聚力”了。

芜湖风土记（1）

濮之琦

芜湖述源

芜湖自汉代成县后，在沿革中有过6种名称，即：芜湖、鸠兹、襄垣、于湖、中江、鸠江。略作解释如下：

芜湖——芜湖是由水而得名，唐人李吉甫《元和郡县志》记载：“芜湖水在当涂县东南80里，源出丹阳湖，西北流……水不深而生芜藻故名。”宋人乐史《太平寰宇记》亦云：“芜湖长7里，蓄水不深而多芜藻，故曰芜湖。”由此看来水的范围不大，浅而生芜藻，之所以如此是由于荆山周围一片沼泽，丹阳湖水南支浸漫而成。荆山在湖中，所以古人亦称荆山为芜湖山。

三国孙吴赤乌年间由江北招来十万流民，设“督农校尉”督促他们围湖造田，使一片沼泽、芜藻丛生的芜湖得到初步整理。所以嘉庆《芜湖县志》朱大珍的《龟龙寺记》说：世传赤乌二年（239年）围湖造田，史书孙吴大兴水利，其说可略见。

三国以后，圩田渐多，芜湖水日益缩小。但因靠近南朝都城，既是军事重镇，又是经济后方，圩田受到重视，湖泊受到保养，本来沼泽地带只生芜藻，后逐渐成为富庶的农产区了。梁元帝萧绎的《泛舟芜湖》诗说明了情况，诗曰：

桂潭连鞠岸，桃李映成蹊。

石纹如濯锦，云飞似散珪。

桡度菱根反，船来荇叶低。

帆*随迎雨燕，鼓逐伺潮鸡。

【注】该字(右边是马，右边是风)同“帆”。

这时的芜湖，既供田亩灌溉，本身也有出产，岸边有桃李，水中有菱荇，而且成了风景区，引得皇帝也来泛舟。

南唐设专管芜湖圩的官，当时圩广80里，围田4万顷。到了宋代，大力开发江南，宋仁宗时筑万春圩，有田12.7万亩，当时著名的科学家沈括，由于他哥哥沈披任宁国县令，参加圩田工作，因而他也参加了设计，后世传为佳话。宋徽宗时筑易泰、政和、陶辛、行春四大官圩，据马端临《文献通考》说：范围之广，田亩之多为江南冠。到了元代，所谓芜湖水便残存为天成湖、易太湖、欧阳湖3个小湖泊了。《芜湖县志》说：“以上三湖，水盛时则合而为一。”可以想见湖泊之浅。后经明、清两代不断围湖造田，上述三个湖泊便逐渐变为圩田，“芜湖水”便成为历史名词。

芜湖成为地名是汉代开始的。《汉书·地理志》记载：武帝元封二年（前109年）改障郡为丹阳郡，领十七县，其中第十三县便是芜湖县。《元和郡县志》做了解释：汉代在湖侧置县，因水取名芜湖。

鸠兹——古代是长江一渡口，因鸟多、草木茂盛故名鸠兹。当时居住于此的部落称作皋夷，所以《舆地志》把鸠兹叫做皋兹。鸠兹这名称最早见于《左传》：襄公三年（前570年）“楚子重伐吴，克鸠兹至于衡山。”晋杜预注：“鸠兹吴邑，在丹阳芜湖县东。”汉初封为夷侯采邑，武帝设芜湖县是以鸠兹为发祥地的。所以后人用鸠兹作为芜湖的别称。  

襄垣——本是豫州上党郡属邑，晋孝武帝司马曜宁康二年（374年），上党百姓南渡，侨立上党郡为四县，襄垣就是侨寄在芜湖县内的。后来晋安帝司马德宗义熙九年（413年）有“省芜湖入襄垣”之说，所以，后人又以襄垣代称芜湖。

于湖——是晋武帝司马炎太康三年（282年）立县的。它的地址范围是“本吴督农校尉治”，与芜湖同隶丹阳郡，就是说于湖县的地址范围，同过去孙吴时代设在芜湖的督农校尉所管辖的地方一样大，与芜湖县同属于丹阳郡，由此看来，于湖也是在芜湖境内分割而成的县。不过，孙吴时督农校尉所管辖的具体范围史书上没有记载，《芜湖县志》说：“县东咸保圩即于湖旧址。”但是杜佑的《通典》却说：“于湖城在姑熟城。”似乎介于芜湖与当涂之间。由于于湖出现在芜湖境内，虽然没有多时就取消了，后人也借用于湖作为芜湖的代称。例如宋朝状元、诗人张孝祥自称于湖居士；而清朝皇帝老师、诗人黄钺咏芜湖风俗的诗就叫做《于湖竹枝词》。  中江——很明显是用江来代称芜湖。说法有二：一是《芜湖县志·地理志·沿革》说：“郑氏曰，州县之设有时而更，山川之形千古不易。汉时芜湖中江在西，今中江实经邑西……今地与昔不甚远也。”《芜湖县志·地理志·水》又说：“起九江至京口，此即中江，谓在长江中段，而芜湖适当其处，故有中江之名。”二是清人全祖望的《汉书地理志稽疑》

说：“禹贡时之中江，本不与太湖通，吴始通之。”宋人单锷的《吴中水利书》说：“自春秋时吴王阖闾用伍子胥之谋伐楚，始创此河（指中江），以为漕运，春冬载二百石舟，而东则通太湖，西入长江，自古相传，未始有废。”因此，有人说经水阳江、鸠兹渡过芜湖入江的一条水，就是古之中江，作为芜湖别称的中江不是长江中段的中江。

鸠江——人们总是把鸠江作为芜湖代称。其实《芜湖县志》上并没有记载这个名称，其他史书上也没有谈到。有这样一则民间传说，古时某年大旱，芜湖这段江曾经干涸见底，江底土堆上有鸠鸟做窝，后来民间便把这江叫做鸠江，因而也就作为芜湖的代称。我想，鸠江是不是鸠兹江的简称呢？人们把鸠兹渡这段江叫做“鸠兹江”，简称鸠江，因此也就把芜湖的代称做鸠江是有可能的。

那么，芜湖人是土著还是外来的？

1959年《考古》第九期杂志刊登了《蒋公山遗址调查小记》一文，文中说：发掘出炭、烧红的土以及陶器碎片和大量石器等，证明是新石器时代的遗址。蒋公山在荆山附近，当时正在芜湖水范围内，因此我们设想芜湖的先民原是生活在沼泽地带，后来才逐渐繁衍到江边鸠兹渡一带，就是历史上所称的皋夷。皋指的江边，夷是古代对东方人的贬称，所谓皋夷是用一种轻蔑的口气称江边土著的人。古代东南部还有百越族，由于逃避战乱，一支东瓯越人内徙江淮，史书上称之为“山越”。《芜湖县志》就有“建安二十三年（218年），丹阳帅费栈受曹操印绶，煽动山越做内应”的记载，因此我又设想，芜湖的先民很可能是土著的皋夷和流窜来的山越杂居繁衍而成的。

芜湖城市的形成，应该是由沼泽地带渔牧生活移向鸠兹渡附近成为部落，逐渐发展成镇，最后移至鸡毛山成市。

今日江城既有明媚的湖光，又有秀丽的山色，被人们喻为江畔明珠，抚今怀古，濡笔生情，不胜感慨。

水调歌头·安庆铁路长江大桥建成喜赋

                 又见金桥架，天堑起长虹。

                 望中城际连线，苏皖走苍龙。

                 不管寒冬酷暑，浇铸铁梁钢混，挥汗洒情浓。

                 头戴钢盔帽，最敬是民工。   

                 皖江美，宜城秀，誉华东。

                 乘势前进，巨舰冲破浪千重。

                 八皖曾为首府，文化传扬重镇，今日敢争雄。

                 汽笛一声吼，回荡震云空。

《中国汉字听写大会》上听到的

熟悉却写不好的词或词组

资料来源：四川高中语文教师团队QQ群

    今年夏秋，央视《中国汉字听写大会》强势推出，一股“汉字热”在中国悄然兴起。有人整理了本次听写大会全部13场比赛所有出现过的考题，从中选出那些听听很熟悉但又写不出或一写就会错的词或词组呈现给大家。

甲胄 jiǎ zhòu 古代将士的防护性兵器。

雾凇 wù sōng 俗称树挂。

熨帖 yù tiē 指用字、词等妥当、合适。（熨斗、熨烫中的熨读yùn）

腭裂 è liè先天性疾病。

癞蛤蟆 lài há ma 也叫蟾蜍。

惴惴不安 zhuì zhuì bù ān 形容因害怕或担心而不安。

繁文缛节 fán wén rù jié 过分繁琐的仪式或礼节。

沟壑 gōu hè 溪谷、山涧。

分道扬镳 fēn dào yáng biāo 比喻志趣目的不同而分别行事。

攥拳头 zuàn quán tou 握拳头。

黏稠 nián chóu 液体浓度高，有黏性，不易流动。

三聚氰胺 sān jù qíng àn 俗称密胺、蛋白精。

瓮中捉鳖 wèng zhōng zhuō biē形容手到擒来。

枭首示众 xiāo shǒu shì zhòng 斩首悬示于众。

襁褓 qiǎng bǎo 背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子。

溘然长逝 kè rán cháng shì指忽然死去。

摩羯座 mó jié zuò 星座名称。

桀纣 jié zhòu 夏桀和商纣的并称。

斧钺 fǔ yuè 泛指兵器。

貔貅 pí xiū 古书上说的一种凶猛的野兽。

嬷嬷 mó mo 乳母或老年妇人。

郫县豆瓣 pí xiàn dòu bàn 四川省郫县特产。

沉湎 chén miǎn 潜心于某事物或处于某种境界或思维活动中。

通牒 tōng dié 一国通知另一国并要求答复的文书。

辍学 chuò xué 中途停止上学。

墩布 dūn bù 擦地工具。

端倪 duān ní 事情的头绪迹象。

尔虞我诈 ěr yú wǒ zhà 互相诈骗。

禁锢 jìn gù 关押，监禁。

凋敝 diāo bì 衰败的景象。

天赋异禀 tiān fù yì bǐng 有异于别人的奇特的天赋或特长。

跋扈 bá hù 霸道、蛮横、独断专行。

皴裂 cūn liè 皮肤因寒冷而冻裂。

颐指气使 yí zhǐ qì shǐ 形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。

囿于成见 yòu yú chéng jiàn 局限于原有的看法。

草菅人命 cǎo jiān rén mìng 杀人如同除草，任意害人性命。

蘸水钢笔 zhàn shuǐ gāng bǐ 没有吸水管之类的储存墨水的钢笔。

壅塞 yōng sè 阻塞。

日冕 rì miǎn 日全食时，在黑暗的太阳表面周围有一层淡黄色的光芒出现。

攫取 jué qǔ 抓取，拿取。

瓜瓤 guā rang 瓜、柑橘等内部包着种子的部分。

奚落 xī luò 讥诮；讽刺。

肄业 yì yè 在校学习，指没有毕业或尚未毕业。

豆蔻 dòu kòu 比喻少女。

肇事 zhào shì 引起事故。

信手拈来 xìn shǒu niān lái 形容写文章时词汇或材料丰富，能熟练运用。

痉挛 jìng luán 指外界刺激产生的抽筋。

泯灭 mǐn miè 消灭；消失。

众目睽睽 zhòng mù kuí kuí 众人的眼睛都注视着。

乖戾 guāi lì 今称急躁、易怒为性情乖戾。

籼稻 xiān dào 我国水稻的一个品种。

蓖麻 bì má 一年生或多年生草本植物。

锱铢必较 zī zhū bì jiào 指对很少的钱或很小的事都十分计较。

佞臣 nìng chén 奸邪谄媚的臣子。

婺源 wù yuán 位于江西省东北部。

篦子 bì zi 用竹子制成的梳头用具，中间有梁儿，两侧有密齿。

骰子 tóu zi 桌上游戏的小道具。（多数人读的shǎi zi应为色子）

探囊取物 tàn náng qǔ wù 比喻能够轻而易举地办成某件事情。

戆直 zhuàng zhí 迂愚、刚直。（戆头中的戆读gàng，意为傻、愣）

戳脊梁骨 chuō jǐ liang gǔ 在背后指责议论。

饥肠辘辘 jī cháng lù lù 形容十分饥饿。

鏖战 áo zhàn 激烈地战斗；竭力苦战。

合卺 hé jǐn 旧时结婚男女同杯饮酒之礼，后泛指结婚。

蟊贼 máo zéi 指那些小偷小摸的人。

歃血为盟 shà xuè wéi méng 泛指发誓订盟。

悭吝 qiān lìn 吝啬。

誊录 téng lù 誊写；抄录。如誊录文稿。

以儆效尤 yǐ jǐng xiào yóu 指处理坏人或坏事来警告那些学着做坏事的人。

乜斜 miē xie 眯着眼睛斜视。

寤寐求之 wù mèi qiú zhī 比喻迫切地希望得到某种事物。

飨宴 xiǎng yàn 宴饮。

年高德劭 nián gāo dé shào 年纪大，品德好。

糌粑 zān ba 藏族的主食。

清癯 qīng qú 清瘦。

纡尊降贵 yū zūn jiàng guì 指地位高的人降低身分俯就。

喟然长叹 kuì rán cháng tàn 因感慨而深深地叹气。

砥砺 dǐ lì 磨炼。

氤氲 yīn yūn烟气、烟云弥漫的样子。

延宕 yán dàng 拖延。

稼穑 jià sè 农事的总称。

蟾宫折桂 chán gōng zhé guì 科举时代比喻应考得中。

罪愆 zuì qiān 罪过；过失。

仓廪 cāng lǐn 储藏米谷之所。

胡子拉碴 hú zi lā chā 形容满脸胡子零乱不齐的样子。

龃龉 jǔ yǔ 上下牙齿对不齐，比喻意见不合，互相抵触。（很多人会和龌龊wòchuò搞混）

一绺 yī liǔ 表数量，用于线、麻、发、须等。

撅断 juē duàn 折断。

溽暑 rù shǔ 潮湿闷热。

刀俎 dāo zǔ 刀和砧板。

臧否 zāng pǐ 褒贬，评论。

贻害无穷 yí hài wú qióng 留下无穷的祸患。

胼手胝足 pián shǒu zhī zú 形容经常地辛勤劳动。

一抔黄土 yī póu huáng tǔ 现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

蕴藉 yùn jiè 含而不露。

玉簪 yù zān 用玉做成的簪子。

宽宥 kuān yòu 宽容；饶恕。

蓬头跣足 péng tóu xiǎn zú 形容人衣冠不整，十分狼狈或困苦之状。

如椽之笔 rú chuán zhī bǐ 指大著作或重要的文字，也用以比喻笔力雄健。

云谲波诡 yún jué bō guǐ 多形容事物变幻莫测。

关心民瘼 guān xīn mín mò 关心群众的疾苦。

玉樽 yù zūn 亦泛指精美贵重的酒杯。

暴戾恣睢 bào lì zì suī 形容凶残横暴，想怎么干就怎么干。

悒悒不欢 yì yì bù huān 心里郁闷，感到不快。

蛊惑 ɡǔ huò 毒害；迷惑。

摩挲 mā sa 用手轻轻按着并一下一下地移动。（也读mósuō，意为用手抚摸）

闭门羹 bì mén ɡēnɡ 被主人拒之门外或主人不在。

黏土 nián tǔ 含沙粒很少有黏性的土壤。

庸庸碌碌 yōng yōng lù lù 指平凡无奇。

竹篾 zhú miè 成条的薄竹片。

韬光养晦 tāo ɡuānɡ yǎnɡ huì 比喻隐藏才能，不使外露，待时而发。

隽永 juàn yǒnɡ（言辞诗文或其他事物）意味深长，引人入胜。

痼疾 ɡù jí 指经久难治愈的病。

朱雀玄武 zhū què xuán wǔ 形容阵容整齐。

逼仄 bī zè 狭窄；密集；拥挤。

龅牙 bāo yá 患者常常表现为开唇露齿。（很多人误读为bào yá）

编纂 biān zuǎn 按照一定的题目、体例和方法编辑档案文献的活动。

鸬鹚 lú cí 也叫水老鸦、鱼鹰。

饕餮 tāo tiè 传说中一种凶恶贪食的野兽，常用来比喻贪吃的人。

日晷 rì ɡuǐ 本义是指太阳的影子。

纰漏 pī lòu 因疏忽而产生的错误疏漏。

人中骐骥 rén zhōnɡ qí jì 骐骥：良马。比喻才能出众的青少年。

金匮要略 jīn kuì yào lüè 东汉张仲景著述的《金匮要略》是中医经典古籍之一。

漾奶 yàng nǎi 婴儿吃过奶后吐出。

讣告 fù gào 告丧，报丧。也指死者亲属向亲友及有关方面报告丧事用的文书。

皴法 cūn fǎ 中国画技法名。画时先勾出轮廓，再用淡干墨侧笔而画。

暑雨祁寒 shǔ yǔ qí hán 后以之为怨嗟生计艰难之典。

诚笃 chéng dǔ 诚实真挚。

裨补 bì bǔ 裨益，好处；弥补缺点和不足。

兢惧 jīng jù 戒慎恐惧；惶恐。

泞淖 nìng nào 泥泞；泥淖。

穷蹙 qióng cù 窘迫；困厄。

勖勉 xù miǎn 勉励。

阴鸷 yīn zhì 狠毒、阴险。

噘嘴 juē zuǐ 嘴唇圆合而上翘，表示生气。

冷飕飕 lěng sōu sōu 寒意甚浓。

抽抽噎噎 chōu chōu yē yē 形容低声哭泣。

噤若寒蝉 jìn ruò hán chán 比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。

棒槌 bàng chuí 洗衣或弄平衣服用的木杵或短棒。

殚精竭虑 dān jīng jié lǜ 殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思。

打烊 dǎ yàng 商店晚上关门停止营业。（很多人误读为dǎ yáng）

豆豉 dòu chǐ 把黄豆或黑豆泡透蒸熟或煮熟，经过发酵而成的食品。

丘壑 qiū hè 山陵和溪谷。

蝇营狗苟 yíng yíng gǒu gǒu 比喻为了追逐名利，不择手段。

箴言 zhēn yán 规劝的话。

抓阄 zhuā jiū 每人从预先做好记号的纸卷或纸团中摸取一个，以决定谁该得什么或做什么。

镂空 lòu kōng 雕刻出穿透物体的花纹或文字。

弹劾 tán hé 君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状。

懵懂 měng dǒng 头脑不清楚或不能明辨事物。

赵匡胤 zhào kuāng yìn 北宋王朝的开国皇帝。

罹罪 lí zuì 遭受罪罚。

蹊跷 qī qiāo 奇怪、可疑。

啁啾 zhōu jiū 形容鸟叫声、奏乐声等。

仵作 wǔ zuò 旧时官府中检验命案死尸的人;法医的前身。

识荆 shí jīng 今指初次见面或结识。

服膺 fú yīng 铭记在心；衷心信奉。

海晏河清 hǎi yàn hé qīng 黄河水清了，大海没有浪了，比喻天下太平。

游弋 yóu yì 巡逻。无目标地兜游，监视某些可能发生的事情。

提掖 tí yè 提拔；扶持。

辖制 xiá zhì 管束。

式微 shì wēi 指事物由兴盛而衰落。

斗箕 dǒu ji 指印，因指纹有斗有箕，所以把指印叫做斗箕，也叫斗记。

峨冠博带 é guān bó dài 高帽子和阔衣带，古代士大夫的装束。

瞋目切齿 chēn mù qiè chǐ 形容极端愤怒的样子。

鸡枞菌 jī cōng jūn 为真菌类白蘑科鸡枞的子实体。是食用菌中的珍品之一。

秕糠 bǐ kāng 瘪谷和米糠，比喻没有价值的或无用的东西。

锋镝 fēng dí 泛指兵器。

佯嗔 yáng chēn 假装生气。

婉娈 wǎn luán 年少美貌，眷恋，深挚。

饸饹hé le中国北方最常见的面食吃法之一，类似面条。

作文（共50分）

　　（一）根据情境，按要求写作。（10分）

　　21.校学生会准备出一期“献给母校”的专刊。主编邀请你以一个初三毕业生的名义为“感恩”栏目写一段话，向在三年的学习生活中帮助和关爱过你的人表示感谢。请你从班主任、任课教师、校医、保安、图书管理员中任选一个，表达感谢的心意。

　　要求：（1）将你选定的对象填写在答题卡的横线上。

　　（2）内容要真实具体，语言要准确得体。

　　（3）字数在150-200之间。

　　（4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

　　（二）根据题目，按要求写作。（40分）

　　22.从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。

　　题目一：读书学习，科技制作，文体爱好，社会实践......这里，一定会有属于你自己的世界。这个世界，陶冶你的性情，提升你的境界。请你以“这里有属于我的世界”为题目，写一篇文章。

　　题目二：《宜居城市》这篇文章，使你对宜居城市的生活和建设有了一定的了解。请你发挥想象，以你心目中的宜居城市为背景，以“宜居城市里的故事”为题目，写一篇文章。

　　要求：（1）将所选题目抄写在答题卡上。

　　（2）不限文体（诗歌除外）。

　　（3）字数在600-800之间。

　　（4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

专家解读：关怀考生，放飞翅膀

　　今年的写作命题分为2个部分，但出现了3个题目。多，不仅不是负担，反而表现了对考生周到的人文关怀，为不同类型的考生提供了表达的空间，帮助考生在写作的天空舒展开翱翔的翅膀。

　　小作文以毕业前夕向学校里的陪伴自己成长的人用一段话表达感恩之情为内容，要素具体，情境真实，贴近学生的生活实际，学生有话可写，能抒发真情实感。“实用性写作”这种考试形式学生考前有所了解，再加上试题情境平实，情感朴实，有话可说，表达简短，难度不大，因为这个简短的表达可以在考试中对学生起到情绪舒缓作用，为迎接大作文写作打下良好的心理基础。这种命题形式的革新不仅发挥了作文测试的作用，而且安定了考生的临场心理，为学生发挥良好状态提供了助力。

　　大作文写作的提供了2个题目，交由学生选择。一个以“这里有属于我的世界”为题，让学生从经历的学习生活的各个方面去发掘素材，展开写作；另一个以“宜居城市里的故事”为题，让学生发挥想象，展望美好的生活图景。这个两个题目考察的作文能力基本是相同的，交由学生任选一题来写的着眼点在于使命题增强适应性：“世界”一题，关注学生平素的生活，经过扎实的复习，学生应该训练有素，驾轻就熟；而“故事”一题关注城市居民迫切的生活梦想，则让思想活跃的考生找到了展示能力的空间、表现个性的机会，而且，在现代文阅读板块中还安排了《宜居城市》一篇文章做为阅读材料，这就为学生降低了作文审题的难度，打开了学生想象的思路，使“故事”这个题增加了更多被选和足可驾驭的可能。

　　三个试题紧扣课标中关于写作“要有真情实感，力求表达自己对自然、社会、人生的感受、体验和思考”的要求，由借助表达素材和领域恰当地适应学生的不同层次与个性，完美地实现了语文写作测试的目的。

　　郭锋：北京市樱花园实验学校 校长、特级教师

　　周群：北京景山学校 北京市学科带头人、高级教师

2014年北京高级中等学校招生考试

语文试卷

　　一、基础运用(共23分)

　　(一)选择。下面各题均有四个选项，其中只有一个符合题意。选出答案后在答题卡上用铅笔把对应题目的选项字母涂黑涂满。(共14分)

　　1、阅读下面的文字，完成(1)—(2)题。(共4分)

　　周口店北京人遗址的发掘，可以追溯到上世纪20年代。为了更好地保护这一举世闻名的古人类遗址，2011年7月，周口店北京人遗址博物馆开始迁建。建成后的新馆，面积是旧馆的8倍。走进博物馆大厅，首先映入眼帘的是一座巨大的雕塑，“北京人”右手持木棍，肩上扛着猎物，身体直立着行走，   ①   地还原了“北京人”狩猎归来的场景。作为国家一级博物馆，周口店北京人遗址博物馆用来收藏，保护和研究    ②   。

　　(1)对文中加点字的注音和对画线字笔顺的判断，全部正确的一项是(2分)

　　A。追溯(shuò)   “为”字的笔顺是：

　　B。追溯(sù)     “为”字的笔顺是：

　　C。追溯(sù)     “为”字的笔顺是：

　　D。追溯(shuò)   “为”字的笔顺是：

　　(2)根据语意，分别在横线①②处填入语句，最恰当的一项是(2分)

　　A.①栩栩如生          ②周口店遗址历年来的考古发掘物

　　B.①巧妙绝伦           ②周口店历年来的考古遗址发掘物

　　C.①巧妙绝伦           ②周口店遗址历年来的考古发掘物

　　D.①栩栩如生           ②周口店历年来的考古遗址发掘物

　　2.汉字是音形义的结合体。字谜，就常常借助汉字的间架结构和偏旁来设计。下列字谜，不属于按照汉字的间架结构和偏旁来设计的一项是(2分)

　　A。上下平行，左右勾连。(打一字) 谜底：互

　　B。看时圆，写时方，寒时短，热时长。(打一字)  谜底：日

　　C。一点一横长，口字在中央，大口张着嘴，小口里面藏。(打一字)谜底：高

　　D。有女全姓姚，有手能肩挑，有足蹦蹦跳，有木桃花俏。(打一字)谜底：兆

　　3、成语是中华民族文化的精华，它的来源十分丰富。下列各组成语，全都来源于历史故事的一项。(2分)

　　A。温故知新  杞人忧天  毛遂自荐     B。门庭若市  舍生取义  刻舟求剑

　　C。守株待兔  完璧归赵  豁然开朗     D。闻鸡起舞  破釜沉舟  三顾茅庐

　　4.岳阳楼是江南三大名楼之一。范仲淹的《岳阳楼记》使其著称于世。下面是关于岳阳楼的一幅对联，在横线处依次填入词语，将这幅对联补充完整，正确的一项是(2分)

　　去老范一千年，后__先__，几辈能担天下事；

　　揽__________，南来北往，孤帆曾系画中人。

　　A。悲 　喜 　　八百里大湖 　　B。乐 　忧 　　大湖八百里

　　C。喜 　悲 　　大湖八百里 　　D。忧 　乐 　　八百里大湖

　　5.学校举办“海洋，我们的家园”主题活动，这次活动增强了同学们认识海洋、了解海权、关注海防的意识，激发了同学们投身祖国海洋事业的热情。校刊记者向参加活动的同学们提出一个问题：“为了祖国的海洋事业，你将来愿意做一个海洋勘探者呢，还是当一名保卫祖国海疆的战士？”下列回答不得体的一句是(2分)

　　A。只要能为祖国海洋事业做贡献，无论当海军战士还是做勘探者，我都愿意。

　　B。我愿意当一名海军战士，驾驶我们自己的航空母舰，保卫祖国的万里海疆。

　　C。为了祖国的现代化建设，我们每一个人随时都准备贡献自己的智慧和力量。

　　D。我国的海洋资源十分丰富，将来能当一名海洋资源的勘探者，是我的理想。

　　6.对下列句子中画线语句的表达效果，理解正确的一项是(2分)

　　A。桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。(朱自清《春》)

　　理解：“你不让我，我不让你”，写出了桃花开过杏花开，杏花开过梨花开，百花相继开放的景象。

　　B。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散落在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。(朱自清《春》)

　　理解：“像眼睛，像星星，还眨呀眨的”，写出了草丛中的片片野花迎着阳光，灿烂绽放的景象。

　　C。我似乎打了一个寒噤：我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。(鲁迅《故乡》)

　　理解：“厚障壁”表明“我”与中年闰土由于长期不见面，两个人之间产生了误会，关系越来越疏远。

　　D。我想：希望本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。(鲁迅《故乡》)

　　理解：把“希望”比作“路”，表明只要始终不渝地去探索＼实践，希望就会出现在眼前，就会迎来新的生活。

　　(二)填空(共9分)

　　7.默写(共4分)

　　(1)　　　　　　　　　　，悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)(1分)

　　(2)长风破浪会有时，　　　　　　　　　。(李白《行路难》)(1分)

　　(3)毕业在即，请你用王勃《送杜少府之任蜀州》中“　　　　　，　　　　　”的诗句，向你的同学表达即使将来相距遥远，长久难见，也会保持深厚友谊的心意。(2分)

　　8. 阅读下面的连环画，完成填空。(5分)

　　上面连环画的内容取材于古典小说《   ①   》。连环画讲述的   ②   的情节，反映出了林冲由当初隐忍到现在反抗的思想性格转变。后来，连冲毅然投奔了梁山。他的这段经历体现了这部古典小说    ③   的主题。

　　二。文言文阅读(共10分)

　　阅读《送东阳马生序》(节选)，完成9-11题

　　余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色 愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

　　9.解释下列语句中加点的意思(2分)

　　(1)又患无硕师名人与游               游：________________

　　(2)援疑质理                         质：________________

　　10.用现代汉语翻译下列语句。(4分)

　　(1)以是人多以书假余                   翻译：________________

　　(2)故余虽愚，卒获有所闻               翻译：________________

　　11.选文记述了作者年轻时求学的经历，从中我们可以悟出一些关于求学的道理。例如，从“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”一句中可以感悟到：在求学过程中要不辞辛苦，向名师求教，请你从文中另外找一个记述作者求学经历的句子，并说出自己的感悟。(4分)

　　句子：     ①___________       感悟：  ②________

　　三、现代文阅读(共37分)

　　(一)阅读《又到麦浪翻滚时》，完成第12—14题。(共14分)

又到麦浪翻滚时

周霞

　　蜗居小城，终日上班下班，做饭吃饭，庸庸常常，忙忙碌碌。傍晚，出去散步，信步走远了些。不知不觉就远离了车马人喧，走上了一条土路。走着走着，田野里就有一阵阵植物的气息飘荡过来，那是【甲】麦子的味道，暮色里，一片金黄的暖色吸引了我，只不过是一小片麦地，却在一瞬间弥漫开来，一直弥漫到老家那翻滚着的无边麦浪里。

　　我的老家在鲁西北平原，每到这个时节，一望无垠的金色麦浪随风起伏，煞是壮观，乡亲们的脸上也荡漾起富足的笑意。然而，我小时候，抢收麦子却是很辛苦的活儿，早了不好，晚了麦粒就容易掉进地里，那时收割没有机械化，完全要用镰刀一把一把割下来，再一捆捆系紧，运回场院，再翻晒碾压，或用脱粒机脱出麦粒，再晒干贮藏。不管天多热，不管人多累，都要马不停蹄地劳作，就担心会遇到雷雨天气。

　　小时候，麦子成熟前，我们总爱搓麦粒吃，我会先找几颗大麦粒，揉碎在手心，两手相对，搓来搓去，于是一种幸福和喜悦的味道就从手心里慢慢弥散开来，搓好了，就张开两手，轻轻一吹，那些皮儿就四散开去，往嘴里一捂，清爽的麦香就从舌尖传递到全身，于是，满心就都是【乙】麦子的味道。等麦收结束了，我们小孩子们就挎上小篮子，到麦地里拾麦穗，拾得多了，父亲会夸我，母亲会把麦穗晒起来，搓成粒，然后用麦子换挂面，母亲做的挂面汤，只是滴几滴香油，倒点香醋，就很好喝。

　　印象最深的是在一个月光皎洁的晚上，我们全家收割麦子，虽然天色暗了些，也有露水，但不用受曝晒之苦，那时的我还不懂稼穑的辛苦，休息时，还有闲情望望皓月，和家人不停地说笑着，觉得是一种乐事。割麦子，要是谁落下了太远，前面的人就会接趟子，这样，有人帮忙，割得慢的人也就有了信心。等到都割完长长的一垄，全家人再齐头并进，累了，就直起腰，抹抹汗，甩甩手，再埋头继续干。天气再热也要穿长袖衣裳，不然，尖尖的麦芒会扎得生疼，脚上穿着母亲在灯下一针一线纳的千层底，倒是不再怕麦茬刺破脚。

　　麦收时节是一年里很累人的时候，又没有工夫去集市买东西，父母总是提前把鸡蛋腌制好，偶尔也会储存上春天里的香椿芽，当疲惫地回到家，大家就齐动手，烧火，擀面条，切菜。天热，面条煮好后，要放进刚挑来的井水里浸泡一下，再捞出，这样吃起来才过瘾。这个时节的菜，只有黄瓜、西红柿和菜豆，反正地里长什么就吃什么，吃饱了，好好睡个午觉，再切开一个大西瓜，美美地吃一顿，舒坦极了，太阳稍稍收威，就又起身下地了，麦收不等人呢。

　　麦收时节，大人们总是让自家的娃们去帮老师割麦子，于是，我和伙伴们就组织起来，在麦田里穿梭，师生你追我赶，割得快的同学会善意地取笑一下比他们大不了几岁的老师，不到半天时间，几亩地就割完了，今年春节，和儿时的伙伴通电话，说起当年每到开镰时麦地里弥漫着的【丙】麦子的味道，觉得是那样美好，是呀，那时真好，那时的麦子好，那时的空气好，那时的师生关系也和谐自然。偶尔的田间劳作，给了我们美好的回忆。

　　那时的感情是那么淳朴，那么温馨，亲切而悠远，令我至今难忘。于是，我拨通了老家的电话，想从乡音里捕捉【丁】麦子的味道。

(有删改)

　　12.这是一篇回忆性散文，回忆了“我”早年在麦收时节的一些生活情景。这些情景包括：“我”搓麦粒、___①___、和家人一起割麦子、___②___、___③___。(3分)

　　13.“麦子的味道”在文中出现了4次，其中，有的指麦子本身的味道，有的指麦子味道中蕴含的作者情感。请结合内容作出判断。(只填序号)(4分)

　　指麦子本身味道的是：___①___

　　指麦子味道中蕴含作者情感的是：__②__

　　14.这篇文章的一个突出特点是在朴实的语言中蕴含着深厚的情感。请你以第④段或第⑤段为例。说说这一特点是如何体现的。(不超过140字)(7分)

　　答：_____________                                        ______。

　　(二)阅读《宜居城市》，完成第15-17题(共11分)

宜居城市

　　①美好的生活，离不开优美的环境，一座适宜居住的城市，会让我们的生活更加美好。近年来，为了促进城市的建设和发展，一些国际组织经常举办评选宜居城市的活动，评选出来的宜居城市各具特色。

　　②一般来说，宜居城市应该具备这样一些共同特点。

　　③首先，宜居城市具有良好的生态环境。加拿大的重要港口城市多伦多，被人们认为是最适合人类居住的地方，这里一年四季风景如画，春天花木欣欣向荣，夏季海滩阳光灿烂，深秋树木艳丽多彩，冬日冰雪充满神奇。法国南部的小镇普罗旺斯，蓝天澄澈，空气新鲜。每到七八月间，紫色的薰衣草装饰着翠绿的山谷，浓郁的芳香沁人心脾，整个小镇充满了浪漫的气息。一座具有良好生态环境的城市，可以让居住在这里的人们，每时每刻都享受着大自然带来的温馨和惬意。

　　④其次，宜居城市具有合理的城市规划，奥地利首都维也纳位于美丽的多瑙河畔，维也纳老城保存着大量巴洛克式、哥特式、罗马式建筑，这些建筑内部的卫生设备、供水、供暖、排污系统等都在不断地更新改建，但其外部却始终保持原样。虽然经历过两次世界大战，那些被破坏的建筑也仍然按照原样进行修复或重建。维也纳的新建筑则集中在老城之外，现代气息浓厚。这样的原规划则，使这座城市兼具古典与现代气质。荷兰首都阿姆斯特丹有“北方威尼斯”之称，是一个地少人稠的城市，但是，与其他一些大城市的喧嚣和拥挤不同，阿姆斯特丹的城市交通网覆盖面广，发达高效，人们出行方便快捷。 _______________,这样的城市，为居住在这里的人们提供了良好的生活环境。

　　⑤第三，宜居城市具有浓厚的文化氛围，墨尔本是澳大利亚的工业重镇，但同时又是一个具有浓郁文化气息的城市，维多利亚国立美术馆建筑宏伟，收藏着数量众多的艺术精品。维多利亚艺术中心为人们提供了芭蕾舞、戏剧、音乐会等丰富多彩的世界级演出。值得一提的是，墨尔本拥有全澳洲唯一被列入联合国世界文化遗产的墨尔本皇家展览馆，它和著名的圣保罗教堂、弗林德斯街火车站等共同显示出这座城市辉煌的人文历史，令人驻足赞叹。墨尔本还以时装、美食、娱乐及体育活动著称。浓郁的文化气息，让居住在这里的人们得到了精神上的愉悦和满足。

　　⑥良好的生态环境，给人以舒适、惬意的享受；合理的城市规划，给人以有序、便利的感觉；浓厚的艺术氛围、丰富的文化浸染，让人们心灵受到洗礼，精神得到升华。生活在这样的城市里，人们舒心、安心、放心。这样的城市就是宜居城市。

　　15.读完这篇文章，说说你对宜居城市有哪些了解。(3分)

　　答：________________________。

　　16.根据第④段内容，在文中画线处应填写的语句是________________。(只填序号)(2分)

　　【甲】规划合理，再加之治安稳定，供给充足

　　【乙】治安稳定，供给充足，再加之规划合理

　　17.阅读下面的材料，结合上文对宜居城市的说明，谈谈你怎样看待汽车与宜居城市之间的关系。(6分)

　　【材料一】

　　早期的城市，没有汽车，街道的宽度适合马车与行人的出行，人们有步行的空间，人是城市的主人。汽车的出现，即给人们生活带来便利，又促进经济发展。于是，人们大力发展汽车工业，还修建了快速路、主干路、支路等不同等级的道路。汽车改变了生活，也改变了城市。

　　【材料二】

　　英国伦敦为减少汽车尾气排放量，采取的措施有 :开车进城要收费；动员社会知名人士徒步、骑车或乘坐公交车出行，因为他们的社会影响力大；动员中小学生劝说家长[微博]不要开车送自己上学，并展开评比。仅几年时间，伦敦的出行情况就有了明显改变，虽然汽车保有量在增长，但汽车的出行量却没有增长。

　　答：­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­             

　　(三)阅读下面的文字，完成第18-20题。(共12分)

　　①每个人都有自己的梦想。所谓梦想，就是内心世界里处于主导地位的精神支柱，内心就会充实，生活就会精彩，人生就有目标，就会向着美好的未来前进。现在的问题是，实现梦想会遇到很多困难，并非轻而易举。如何克服困难，去实现属于自己的梦想呢？

　　②实现梦想需要锲而不舍，不懈努力。中国“杂交水稻之父”袁隆平，为了实现水稻高产的梦想，克服了许多困难。“文革”中，用于实验的秧苗被人全部拔除，他没有放弃；在将野生稻与栽培稻做杂交试验时，稻谷没有明显的增产，他没有退缩，凭借着坚忍不拔的毅力，袁隆平让中国的杂交水稻享誉世界。苟子说过，锲而不舍，金石可镂，任何梦想的实现，都需要一种坚持不懈的精神，遇到困难不退缩，遇到挫折不气馁。

　　③实现梦想还需要________。球王贝利很小的时候就渴望成为一名足球运动员，但家境贫寒，买不起足球。于是，他在袜子里面塞满破布和旧报纸，做成“布球”踢。虽然遭到他人的嘲笑，但他并不在意，最终练就了精湛的球技。试想如果贝利面对困难，只是怨天尤人，消极等待，不去创造条件，排除干扰，他就不可能实现自己当一名足球运动员的梦想，更不会带领巴西足球队赢得世界杯冠军。

　　④实现梦想还需要________。成为一名优秀的乒乓球运动员，是乒坛传奇人物邓亚萍儿时的梦想。她知道，自己的身材不高，与乒乓球运动员的标准相距甚远；但她也知道，自己灵活性强，爆发力好。于是，她发挥优势，在赛场上努力拼搏，终于站在了世界冠军的领奖台上。俗话说，尺有所短，寸有所长。每个人都有自己的优势和不足，只有认识自我，挑战自我，才能离自己的梦想越来越近。

　　⑤著名物理学家爱因斯坦说过，人类因为有梦想而伟大。梦想是发动机，梦想是助推器，梦想是催化剂。走在实现自己梦想路上的人，每天都将活得信心十足，生气勃勃。

　　18.根据内容，分别将第③④两段的第一句话补充完整。(每句话补写8个字)(4分)

　　第③段：____________     第④段：_____________

　　19.从“任何成功都来源于梦想”“战胜困难才能成就梦想”“人类因为有梦想而伟大”三个语句中，选择你认为最适合作为文本题目的一个语句，用规范的正楷字抄写在田字格内。(4分，含写2分)

　　答：____________________________________________________________

　　20.阅读文章，结合自己的生活体验，说说你认为实现梦想最重要的一点是什么。(4分)

　　答：_____________________________________________________________

　　四、作文(共50分)

　　(一)根据情境，按要求写作。(10分)

　　21.校学生会准备出一期“献给母校”的专刊。主编邀请你以一个初三毕业生的名义为“感恩”栏目写一段话，向在三年的学习生活中帮助和关爱过你的人表示感谢。请你从班主任、任课教师、校医、保安、图书管理员中任选一个，表达感谢的心意。

　　要求：(1)将你选定的对象填写在答题卡的横线上。

　　(2)内容要求真实具体，语言要准确得体。

　　(3)字数在150—200之间。

　　(4)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

　　(二)根据题目，按要求写作(40分)

　　22.从下面两个题目中任选一题，写一篇文章

　　题目一：读书学习，科技制作，文体爱好，社会实践……这里，一定会有属于你自己的世界，这个世界，陶冶你的性情，提升你的境界，请你以“这里有属于我的世界”为题目，写一篇文章

　　题目二：《宜居城市》这篇文章，使你对宜居城市的生活和建设有了一定的了解。请你发挥想象，以你心目中的宜居城市为背景，以“宜居城市里的故事”为题目，写一篇文章。 

　　要求：(1)将所选题目抄写在答题卡上。

　　(2)不限问题(诗歌除外)。

　　(3)字数在600-800之间。

　　(4)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

上课时间：周一至周六全天，晚上进行全方位辅导。（可住宿可走读）

A班:2015年3月24日左右开学90天轻松实现重点高中梦想!!（两个班仅收24人）

B班:2015年4月24日左右开学60天从容实现重点高中梦想!（两个班仅收24人）

报名开始。每班仅9-14人。提高成绩幅度：40-100分左右。希望考取重点，马上联系！

热线：13426319538、18911730201

3， 

2015中考新坐标教育蓝印回津中考

全日制托管辅导班:

新坐标教育集团天津分校是天津唯一针对外省市回津中考考生辅导的专业机构，唯一拥有研发的教育机构。历年来为天津五所名校输送了大量学员。我们师资力量雄厚，所有师资都具有多年天津中考教学和辅导经验的老师和教研员我们独立开发了适合外地回津中考的讲义和教学资料及模拟试卷，我们管理严格科学，保证了学生们一流学习效果。天津中考和外地中考差异很多，参加辅导适应中考很有必要。历年都有一批外地优秀考生因不参加辅导导致求学困难。

托管班上课时间：周一至周六全天8小时上课，每天晚上进行3个小时全方位辅导。（可食宿、可走读）

A班:2015年3月18日左右开学90天轻松实现重点高中梦想!!（两个班仅收24人）

B班:2015年4月18日左右开学60天从容实现重点高中梦想!（两个班仅收24人）

报名开始每班仅8-12人。历年提高成绩幅度：60-120分左右。希望考取重点，马上联系的！

(2015年1月底前报名优惠，适用所有天津区县外省回津和蓝印户回津中考）

热线： 18622230995、13426319538     

4，新坐标教育（全国唯一专业从事民大附中考辅导机构，多年来为民大附中输送了一批批优秀学子）民大附2014中考权威考前辅导班热报中：

民大附2014中考权威考前辅导班热报中

2014年安徽省普通高中学业水平考试

语  文  试  题

本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。第Ⅰ卷为选择题，共4页：第Ⅱ卷为综合题，共4页。全卷共七大题，19小题，满分为100分。考试时间为120分钟。

第Ⅰ卷（选择题共40分）

注意事项：

1．答题前，请先将自己的姓名、座位号用钢笔或圆珠笔填写在答题卡上，并用2B铅笔在答题卡规定的位置将自己的座位号、考试科目涂黑。考试结束时，将试卷和答题卡一并交回。

2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上与该题对应的答案标号涂黑，方为有效。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。请注意保持答题卡整洁，不能折叠。

3．第Ⅰ卷共13小题，每小题均有4个选项，其中只有1个选项符合题目要求，错选、多选不得分。

一、（12分）

1．下列词语中，没有错别字的一组是  （3分）

A．膏梁   蛛丝网   礼上往来    B．瞌睡   名信片   没精打彩

C．造诣   四合院   安之若素    D．诽谤   摇蓝曲   重山峻岭

2．下列句中加点的成语，使用恰当的一项是  （3分）

A．黄山莲花峰景点经过几年封闭养护，终于改头换面，重新笑迎八方客人。

B．《三国演义》刻画的众多人物形象，个个性格鲜明，栩栩如生，呼之欲出。

C．巴西世界杯赛事令中国球迷热血沸腾，但要熬夜看直播让他们心有余悸。

D．早春二月，春意阑珊，许多家庭在休闲之时去郊外散步游玩，观赏风景。

3．下列句子中，没有语病的一项是  （3分）

A．校园文化建设，不仅可以美化校园环境，而且有利于提升师生文化素养。

B．提高文言阅读，首先应掌握一些常用的文言实词、文言虚词和文言句式。

C．考场上能否有良好的心态，是每位考生发挥出最佳水平的主要因素之一。

D．在闷热难耐的酷夏之夜，各地的广场、公园是市民休闲纳凉的最佳时间。

4．把下列几个句子组成语意连贯的一段话，排列正确的一组是  （3分）

①不但会面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。②通过了这道桥梁，读者才和作者会面。③文字是一道桥梁。④这边的桥头站着读者，那边的桥头站着作者。

A．④③①②     B．④②①③    C．③②①④    D．③④②①

二、（9分）

阅读下面文字，完成5～7题。

①地球上有生命的范围，通常叫做生物圈。如果把地球比作苹果，那么地球上所有的生物，只生活在像果皮那样薄的地球表面层里，因为只有这个表面层有空气、水、土壤，能够维持生物的生命。人们把这个生物生存的地球表面层叫做生物圈。

②在生物圈中，向生命密切相关的物质——碳、氮、氧、水都在不断地循环。人和动物吸进氧气，呼出二氧化碳；绿色植物通过光合作用，吸进二氧化碳，呼出氧气。生物死后，尸体被空气、水和土壤中的微生物分解。这样的循环，从宏观到微观，到处都有，从来没有间断过。

③在这样的循环中，大气得到了氧的补充，不清洁的水通过阳光的蒸发作用形成了雨，有害的物质被微生物分解，或者被大量的水和空气稀释成为无害的物质。这些过程都具有天然自净作用。

④天然自净的循环一旦受到破坏，就会造成环境污染。破坏天然自净循环的原因，可分为两大类。

⑤一类是自然界自身的因素造成的，叫做第一环境问题或者原生环境问题。如地震会使局部地区增加氡气，会使地壳被破坏，有害人体的元素进入水的循环系统。火山的爆发会使大气增加二氧化碳。病虫害和各种流行疾病，也都属于这一类。

⑥另一类是人类自身的活动造成的，叫做第二环境问题，或者次生环境问题。这个问题随着工业生产的发展，越来越突出，其中最为严重的是工业生产中排出来的废水、废气、废渣（简称“三废”）对环境造成的危害。水俣（yǔ）病、红潮、伦敦烟雾……都是由于“三废”破坏了天然自净循环而造成的。此外，城市的烟尘、噪声、垃圾、放射性物质等等，也都危害着人们的健康。

（节选自于涌泉《为人类创造良好的环境——介绍环境科学》，有调整）

5．下列关于“生物圈”的解说，不符合文意的一项是  （3分）

A．地球生物只生活在果皮那样薄的生物圈里。

B．人们把生物生存的地球表面层叫做生物圈。

C．只有生物圈有维持生命的空气、水、土壤。

D．生物圈中的碳、氮、氧、水都在不断循环。

6．下列对文意的理解，正确的一项是  （3分）

A．生物死去后，尸体被空气、土壤和岩石中的微生物分解。

B．在物质循环中，大量的水和空气被稀释成为无害的物质。

C．火山爆发、病虫害和城市放射性物质属于原生环境问题。

D．工业生产“三废”排放的危害是最严重的次生环境问题。

7．下列对文章段落内容的概括，不正确的一项是  （3分）

A．第①段通过诠释和打比方介绍地球生物圈。

B．第②段举例说明地球的物质都在不断循环。

C．第③段说明不间断循环使生物圈天然自净。

D．第④⑤⑥段分类介绍造成环境污染的原因。

三、（13分）

阅读下面文言文，完成8～11题。