[转载]张陈、潘文杰老师公开课

    前言：单元教学，不是什么新鲜的东西，但也不是每个教师都有“单元教学”的意识。我们认为，每篇课文表面上看它是独立的，其实，它依附于“单元”，是单元中的一个有机组成部分。

    平时上课，都是一课一课的按部就班的教学着。对于每篇文章，从知识能力、过程方法，再到情感态度价值观，唯恐遗漏了什么。考究这样的教学，总觉得“重复”太多。

    为了避免教学中的“重复”（有时也需要刻意重复，那是另当别论），我们能不能有个总体规划？如：整个学段（如高中学段）规划、学年规划、学期规划、模块规划、单元规划等。

    大的规划，似乎有一定的难度。但从“单元”做起，则是基础。

    本着这样的想法，我市两位学科带头人开设了这两节研究课。目的很明确，就是要在“规划”上给我市语文教师开个好头。

    他们“规划”了必修2第一单元的教学内容。我们看到，单元教学中有它的知识体系，每课教学都有不同的追求。

    恳请一线教师认真思考，或许，从中就能得到启发。

 

                     人教版必修2第一单元教学设计

备课人：张陈  潘文杰

【指导思想】

    新一轮基础教育课程改革提出教材仅仅是个例子，教师要用好教材，超出教材。有的老师认为既然教材是个例子，不需要认真钻研教材了，主要是转变教学方式，所以上课时师生忙于互动和表演，而对教材的理解和掌握却很肤浅。其实，不管课程改革怎样改，钻研教材和把握教材是新课程背景下提高语文课堂教学有效性的关键所在。

    其实，把握教材不仅是指理解教材中的每个知识点，更是对教材的整体把握。要求教师熟悉本学科的课程标准，了解教材编者的意图，清楚整个学段教材的逻辑线索，能够把前后相关的知识整合起来。

    针对目前部分教师备教中存在的“只见树木，不见森林”的现象，教研室要求在全市提倡要把整册教材看作是一个整体，教师要把握整册教材，写出教材分析。语文课本，原先是按照文体的形式来编排的，分为小说单元、诗歌单元、散文单元、古文单元等等。虽然体裁相同，但在文章的主题思想上差别很大。而新的课程标准指导下的课本是按照主题的形式来编排的，每一个单元（或一组文章）围绕着一个主题，在文章的选择上尽量照顾到不同体裁的文章。这与过去语文课本的编排有很大不同。正因为一个单元就是一个主题，为此，在备教中提倡主题式单元整体教学，要按单元备课，清楚编者围绕这一主题是如何选材和编排的，列出单元知识体系，具体把握每篇文章的侧重点，求同存异，由点到面，尽量避免同一知识点在教学中的机械无谓的重复。

 

【单元说明】

    散文自古就是文学形式的重要组成部分。它可以分为“叙事散文”、“写景散文”、“抒情散文”三大类，它的灵魂是“形散而神不散”。中国现代散文，是“五四”以来在继承古代散文优秀传统和借鉴国外散文经验的基础上发展起来的，并且涌现出一大批散文名家和佳作。

本单元是中国现代散文单元，课文都是写景状物的名篇佳作。所选的三篇散文，有的情景交融；有的以情驭景、以景显情；有的咏物抒情。夏夜中迷人的荷塘，古都金秋飘舞的黄叶，北平一家公寓的小房间一抹生机勃勃的快乐的绿，它们都能触动读者的情思，都能引发读者丰富的联想，引起读者的共鸣，领略这独特而美好的意境。

    其中《荷塘月色》以精彩的写景状物闻名于世，作者用他的生花妙笔创造出优美的意境和精美的语言；《故都的秋》也写景状物，但更有感染力的是文中浓郁的情味，作者的襟怀、志趣、性格洋溢在字里行间。两篇经典名篇历来为鉴赏家所称道，自发表以来，一直是中学语文课本中的选文，即使在语文教改如火如荼地进展的今天，它们依然有着极大的教学价值。《囚绿记》高中新课本选用它，是因为它篇幅较短，写景状物很有特点，表达情意含蓄蕴藉，适合中学生诵读、赏析。

◆单元目标

知识与能力：（1）欣赏作者所描绘的荷塘月色的美景，领悟情景交融的写作手法，揣摩语言，体

会语言的抒情性，学习作者运用语言的技巧。同时，学习本文比喻、拟人、通感等修辞手法的运用。 

             （2）体会课文以情驭景、以景显情的主要方法。

             （3）指导学生学会由题入文及圈点批注的读文方法。

过程与方法： （1）在教师恰当的提升引导下，培养学生“自主、合作、探究”的学习方式，并掌握写景的层次性。

             （2）通过品读体会和把握“雅俗相融”的语言风格及写景的丰富性。

             （3）指导学生圈点批注，学习从文章标题和重点语句入手体会写景的抽象性。

情感与态度：理解作者在作品中所流露的情感，引导学生从品读文章语言当中得到审美的享受，培养良好的审美情趣。

 

◆备教方略

    下面分析三篇课文的特点，并提一些教学建议。

    一、赏析美景

    尽管这三篇课文写作方法各异，写出的景物特点各异，但都有这样的共同特点：写景精妙，景物特征鲜明，给读者以美的享受。按照常规，读写景状物散文首先要赏析景物描写。这里简要分析这些课文的写景特点。

    1．摄取景物片段。这些课文都不太长，要在有限的篇幅内描写好景物，必然只写片段景物。这种片段景物，可以是景物的空间片段，也可以是景物的时间片段。前者如《囚绿记》，只写绿枝条，是一片段景物，至于绿枝条以外的各种景物一概舍弃；后者如《荷塘月色》，只写夏日夜晚的清华园荷塘，摄入作者视野的荷塘周围景物可谓多矣，不止写一花一叶，但时间只限定在夏日夜晚这一片段时刻。描写景物空间片段的，往时间上延长，描写景物在不同时间上的变化；描写景物时间片段的，往空间上延长，描写在同一时段上的诸多景物。尽管还可以有其他写法，也可以不写景物片段，甚至随心所欲地写景，但那样写，无法集中写景，不可能写得充分、细致，而且章法混乱，或者呆板，缺乏艺术性。我们鉴赏写景状物散文，要在这种景物片段上多加体会，以得到更加鲜明的印象、更加充分的感受。

    2．选择写景角度。作者总是调动各种手段状写景物，包括选择写景的角度，有远景、近景，有俯视之景、仰视之景，有动景、静景，有定点观景、移步换景……如《故都的秋》的“你也能看得到很高很高的碧绿的天色”，“从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光”，这是写仰视之景；《荷塘月色》的“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上”，“弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上”，这是写俯视之景。总的说来，多角度写景可以写出景物的不同层次不同特点，因此角度越多景物的立体感越强；当然也不能否认一种角度写景的意义、作用，如果是专取一种角度写景，可以将景物的特征写得充分、彻底。我们鉴赏写景状物散文，细致地分析写作的角度，可以获得更加丰富的心灵感受，并获得写作的启示。

    3．抓住景物特点。写景状物要抓住特点，这是不言而喻的。要写出景物的特点，往往与文章的整体氛围相协调，使全文保持统一和谐的风格特点。如《荷塘月色》创造了一种幽暗、优美、静谧的氛围和意境，在这种背景下，对文中各种景物的个性化描写都与这种氛围和意境相适应。要写出景物的特点，往往从细微入笔，把景物的细部、局部特征放大，或者较多地运用比喻、拟人的修辞方法，或者将景物变形、变色、变味。如《故都的秋》“或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵”，这是细致入微的笔法，如同电影的特写镜头；又如《荷塘月色》，写荷花荷叶荷香等运用了繁多的比喻和拟人，把景物的特点充分显现出来了，具有诱人的魅力。我们鉴赏写景状物散文，应集中力量赏析富有特征的景物和写景状物多种多样的艺术手法，这是化文字形象为脑海中的具体形象并进入课文情境的重要手段，也是体会和借鉴写作方法的重要途径。

    二、体会深情

    写景状物散文描写景物的形象、景物的特征，其间又伴随着作家情感的波动、情趣的流露。状写景物可以是连续的，也可以是间断的──间断者，是为着抒情写意或章法布局的需要，写景中断，代之以叙事或议论。然而情感必须贯穿始终，即使在作家沉浸于描写一景一物的细部特征时也得保持感情的潜流，景物呈现于作家眼中经过艺术化的选择提炼再用文字描写出来，不能不带上作者的主观感受；当然作家的情有时明显，有时隐晦，明晦多变，正显示文章情脉的跌宕多姿。这些课文的情感表现各有特色，试列述之。

    1．情感的一致性。如《故都的秋》，开篇写道：“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”三个特点既概述了故都之秋的景物自身特点，也表达了作者对故都之秋的切身感受，作者的情感表达不是大起大落的，而是较为“平”地展开的。文章起始便奠定了全文的情感基调，全文都是按这三个特点或三种感受来写作，情感成为一条贯穿全文的线索，在这条线索的各个阶段都无多大变化。

    2．情感的变化性。如《荷塘月色》，开篇说“这几天心里颇不宁静”，文章中间透出淡淡的喜悦和淡淡的忧愁，显出作者心灵在负重和挣脱之间游移，也就是说情感随写景叙事起伏变化，形成一条弯弯曲曲的线索。

    3．情感的含蓄性。如《囚绿记》，写一陋室外的一条绿枝，其景物可谓微小，但作者把它放到卢沟桥事变的社会政治背景下描写，意义非同凡响。作者没有直接写北平人民遭受日本帝国主义的铁蹄践踏的现实，只写与绿枝条的“交往”，最后还深深地怀念绿枝条，寄语于此物，而意寓于他处，作者情感在显与隐之间，情感的含蓄性成为文章的一大特点。

    4．情感的崇高性。写景状物中当然应渗透情感，但作者的情感仅用“热爱大自然”来概括是不够的，这种情感似乎更加深厚，一方面可以让人崇尚大自然，另一方面又让人崇尚人的自然本性。这种情感或许可以荡涤尘世的污浊，进而可以感染过去和今天的人们。

如专家所说：“朱自清的文体美，是有自己的个性特点的，有人曾将它概括为一个‘清’字。我想，这个‘清’字，不只是指文字的清秀、朴素，恐怕连人格的高洁、思想的纯正、感情的真挚都包含在里面才是。”所以读《荷塘月色》，应能读出情感的、道德的东西，把握情感的崇高性，才是真正读懂读通了。

    我们鉴赏写景状物散文，可以从上述的几个方面（当然不排除其他方面）把握作品中的情感、作家的心怀；不但要理清写景状物的线索，还要理清作家的情感线索。赏析景物描写时固然可以津津乐道，赏析作家情感线索的起伏、隐现同样是很有趣味的。

    三、品味语言

    写景状物散文的语言集中体现了散文语言之美，所以品味写景状物散文的语言是一项重要的教学任务。“赏析美景”可以通过品味语言进行，“体会深情”也可以通过品味语言来进行。语言是文章中有形的东西，文章中有许多无形的东西有待于从有形的东西中提取，正如建筑物必须从地基垒起一样，语言就是支撑文章思想感情、构思布局和艺术风格等综合大厦的基石。然而有些老师在散文教学课堂上罔顾学生对语言认知、品味的必要性，直接引领学生攀登形而上的“空中楼阁”，结果学生学完之后仍是茫茫然、昏昏然。

    品味写景状物散文语言的方法很多。可以认真诵读，边读边在脑海里“放映”文字的影像，边读边品味语言本身之精彩──音乐性、画面感和哲理性，边读边体会作者心灵之搏动；可以认真默读，静静地欣赏优美隽永的语言，品味语言背后的意味情味，评价作家的语言风格；可以背诵课文片段，很多师生还没有意识到背诵现代散文的重要性，以为只有古代散文才值得背诵，这是一种错误的理解，熟读背诵现当代散文，学生可以获得比熟读背诵古代散文更加强烈的感动和启悟，并获得良好的现代汉语语感和文学语感；可以进一步巩固和提高圈点批注的能力水平，写景状物散文可圈可点之处甚多，不应该错过以“写读”的形式品赏精彩精美的散文语言的机会，每课的“研讨与练习”都至少有一道揣摩语言的题，起着示范作用。总之，重视品味语言是回归语文教学的正道，品味语言的“入口”虽小，但“出口”很大，可以通往广阔的天地。

    四、探究人文精神

    在当今课改背景下进行语文教学，挖掘、探究语文课中的人文精神，成为一个突出的话题，也是困扰老师们的一个难题。总的说来，人文精神不是额外添加的，或是通过生硬地张贴标签命名的，而应视作语文课固有的要素和资源，以前不太重视这一教学目标，如今这一目标更加凸显了。如何在本单元探究人文精神，这里试作探讨。

    1．接受美的熏陶，激发美的追求。

    写景状物散文始终贯穿着审美意识、审美情感、审美趣味等，甚至可以说这些审美要素是作家审美心灵的外化。读者读它们应该接受这种美的熏陶。这种“接受”，借用前文所述，一是赏析美景，二是品评美情，三是品味美言，也就是说让学生看到一个美的文本，一种美的创造。如果能做到这一层，庶几把握了课文的美的要素。但还不够，还应该更进一步：把审美意识、审美情感、审美趣味内化为学生自己身上的东西，灵魂里的东西，逐渐养成对美的热爱、追求，以及对美的欣赏能力。例如诵读《荷塘月色》，要能有前人说的“余香满口”的感觉，能在脑海中产生美的画面，掩卷沉思，仿佛心身处于一种美好的情境氛围当中。照此训练，年深日久，必然有助于养成美好的情怀，提高审美的能力。

    2．感受文化韵味，提升文化品位。

    增强语文课本的文化蕴含，奠定学生的文化底蕴，提高学生的文化品位，这是当前语文教改的一项重要任务。山水本身没有人文色彩，一旦纳入人类的视野，印上人类的足迹，被赋予人类情感的象征意义，也就有了人文色彩、文化色彩，这种人文色彩、文化色彩蕴含于文本中，开启了作者与读者的心灵沟通。散文作品的人文底蕴、文化韵味有多深多浓厚，取决于作家的自身修养和作家的创作状态；作品中的人文底蕴文化韵味的丰富与贫瘠、深厚与浅薄，在一定程度上决定着读者对人文精神摄取的深浅、多少。本单元中的课文大都可以挖掘到丰富的文化底蕴，如《故都的秋》，作者对秋的感觉不是仅停留在眼耳鼻舌身的直观感受上，而是迁移到古今中外的广阔领域，沟通与文化人、与全人类的共同经验和感受，写出了一个饱读中国传统诗书的人士对秋的感觉。这就告诉我们，读到的不只是一个美的文本，还是一个充满文化意蕴的文本。

    3．体会崇高情感，净化灵魂世界。

    山水可以美化情感、净化心灵，模山范水的散文可以起到类似作用，从一定意义上说散文作品对读者的心灵的感染力更强于自然山水。如《囚绿记》具有感人魅力，原因是多种多样的，其中一个重要原因应该是作品传达出作者对生命的丰富体验，对被囚生灵的怜悯，对国家被创受辱的义愤，只有悟到这一层，才能体会到这篇课文的真正价值。这就告诉我们，读散文不光要读它的“文学文本”“文化文本”，还要读它的“道德文本”“心灵文本”。

 

◆单元教学整体设计 （共计7课时）

 

教学内容	课时安排	教学任务
《荷塘月色》	2课时	情景交融意境；品味语言；学习描写
《故都的秋》	2课时	以情驭景、以景显情
《囚绿记》	1课时	由题入文及圈点批注的读文方法
表达交流	2课时	描写与抒情

 

 

◆个案示例1

《荷塘月色》教学设计（简案）　　

【三维目标】　　

    1.理清全文的结构，欣赏荷塘月色的唯美画面，提高对情景交融意境的鉴赏能力。

    2.学习描写，揣摩朴素典雅、细腻传神的诗味语言，感悟文字拥有的无限魅力。

    3.通过圈点、质疑、涵咏关键性语句，引导学生掌握写景的方法和技巧，尝试着对文本作出自己的分析和评价。

    4.体味作者独有的内心情怀，感受作品中透露出来的抚慰心灵、珍爱生命的人文情怀。

【教学设想】

    1.借班上课的班级是马鞍山二中实验学校的高中班，学生的基础相对薄弱，所以课堂上问题的设置与生成，文本的理解、研读和探究等，要适度考虑到学情，尽量做到“眼中有人”。

    2.教学的重点、难点：学习作者运用语言文字的技巧，感受语言文字独特的魅力；让学生走进作品的情感世界，体悟作者颇不宁静的心情。

    3.本课的学习拟用两课时。第一课时侧重在阅读鉴赏，分析写景，体悟情感。第二课时侧重在写作，以某个写景名段为例子，尝试着能写出让人“受用”的“有我”之景，进而提升学生的写作能力。

【教学流程】

第一课时

一、导入，明目标。

    交流对话，明确单元学习内容、目标及学法。

 

二、熟读，理文脉。

    1.有情韵地朗读。随机抽查三至五名学生，选择预习时自己圈点批注的精彩段落（或语句），读一读，不要求说理由。

    2.自然生成课堂提问，尝试着用一句概括文章的内容。

    3.理文脉，把握文章的精巧构思。

（现实世界）                              （荷月世界）

家           忽然想起                    荷塘月色

（不宁静）                                 （暂得宁静、自由）

 

 

                                          忽 想

              这样想着，不觉回家                  然 起

            

                                         

                                        （理想世界）

                                          采莲盛事

                                       （热爱、无忧无虑）                  

 

三、品读，赏写景。

   1.指名朗读文章的写景段落。

   2.完成下列学习活动。

（1）思考回答：文章主要写了哪些景物？尝试着用几个词语概括作者所选景物的共同特征。

（2）学会品读：体会作品所描述的美景，交流圈点批注的成果，揣摩朴素典雅、细腻传神的诗味语言。

写景品读示例：（4自然段）月色下的荷塘

立足点：荷塘边  顺序：由近及远、由上到下、由静到动

荷叶     像    亭亭的舞女的裙（以人喻花，以动写静，以虚写实）

荷花     正如  又如 明珠 星星 美人（博喻）

荷香     仿佛  远处高楼上渺茫的歌声（通感——感觉的转移）

荷波     宛然  凝碧的波痕

流水     脉脉  (拟人、叠词）

    3.小结归纳。

四、悟读，重审美。

1.跳读。

2.体味作者独有的内心情怀，把握文章的主旨。

探究一：文章的话语方式：自言自语。文章的思想感情可概括为:“淡淡的喜悦，淡淡的哀愁。”作者的感情底色是“不宁静”，也是《荷塘月色》的创作动因，那么作者的心情为什么会不宁静呢？

探究二：教材编写本文时，曾经删去了“梁元帝《采莲赋》……可见当时嬉游的光景了”这段文字，推测编者的原因。

3.走进作者，感受人文情怀。

◆伟大的爱国者：“朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮，表现了我们民族的伟大精神。”—— 毛泽东

◆朱自清先生的相关年谱。
    1898年11月22日 生于江苏东海县。
    1916年农历年底结婚。妻扬州名医武威三先生之女武钟谦，与先生同岁。
    1918年9月30日生长子迈先（即“阿九”）于扬州。
    1920年5月18日生长女采芷（即“阿菜”）于扬州。
    同年毕业于北大哲学系，暑后偕夫人到杭一师教书。
    1923年11月8日生二女逖先（即“转儿”）于温州。
    1925年5月31日（闰四月初十） 生二公子闰生（即“闰儿”）于白马湖。
    1925年8月赴清华大学任教，眷属留白马湖。
    1927年1月自白马湖接眷北来。偕夫人、采芷、闰生北上，阿九、转儿由祖母带回扬州。
    1927年7月作《荷塘月色》。
    1928年1月11日生三女儿效武（阿毛）于北平。

……                                      （见季镇淮《朱自清年谱》）

4. 归纳总结。

五、拓展，重应用。

1.阅读链接。

◇朱自清被南方四一二大屠杀弄得目瞪口呆，深感性格与时代的矛盾，既反感于国民党，又对共产党心存疑惧，产生了不知“哪里去”的“惶惶然”，“认为一切政治暴力都是毁掉了我们最好的东西——文化。”作为五四启蒙知识分子，有一种负罪感。钱认为《荷塘月色》的宁静的境界恰是作者的“精神的避难所”。               （1993年第十一期的《语文学习》钱理群）

◇朱自清于1920年北大毕业以后，到杭州一师教书，月薪七十元。虽然已经寄给家里一半，但还是不能满足父母的要求。妻子儿女生活在家中，受着折磨。从《背影》中可知，1920年以后朱自清的家境，已经非常惨淡。因为贫穷，家庭失和，为了减少矛盾，节约开支，朱自清回到家乡任扬州八中的教务主任。由于庶母的挑拨，其父借着和校长的私交，朱自清的薪水，本人不得领取，被直接送到家里。迫于此，朱自清不得不接出妻儿，在杭州另组小家庭。1922年，朱自清带妻儿回扬州，打算与父母和解，结果不仅没有解决矛盾，反而加深了精神上的痛苦。作者给其好友俞平伯的信中就写道：“暑假在家中，和种种铁颜的事实接触之后，更觉颓废下去，于是便决定了我的刹那主义。”（所谓刹那主义就是从生命每一刹那间中均获得意趣，使得每刹那均有价值）后来，朱自清的父亲因为考虑到孙子的教育问题，从朱自清处把两个孩子接回扬州。朱先生的生母，也随之一同回去。但是，父子关系，一直没有缓和。朱自清每月寄钱回家，往往得不到回信。在《背影》中提到“家中光景是一日不如一日，他触目伤怀，家庭琐屑，便往往触他之怒。他待我也渐渐不如往日。”暑假中（也就是写作《荷塘月色》的七月份），朱自清想回扬州，但是又怕难以和父亲和解，犹豫不定。因而有“这几天心里颇不宁静”之语。这一切都证明朱自清在漫步荷塘时感到的自由，在性质上是一种伦理的“自由”，是摆脱了作为丈夫、父亲、儿子潜意识里的伦理负担，向往自由的流露。和政治性的自由是没有直接关系的。（《超出平常的自己和伦理的自由》孙绍振）

◇《清塘荷韵》季羡林

◇《朱自清先生》冯至

2.学习描写。

第二课时（略）

 

◆个案示例2                      《囚绿记》教学设计

授课班级：二中试验学校高一(17)班     授课时间：2009．10．22     授课人：潘文杰

【教学目标】

知识和能力：

1．能通过圈点关键词句理清行文脉络。

2．能揣摩抒写绿的形象的句子，探究和正确理解绿的内涵及本文主旨。

3．能从多角度对文章进行美点赏析，学习本文借物抒情，托物言志的写作特色。

过程和方法：

1．指导学生圈点批注，学习从文章标题和凝聚着作者感情体验和理性思考的语句入手鉴赏写景状物的散文。

2．通过比较阅读来体会多角度描写景物的妙处，提升学生的迁移能力，同时也拓展学生的阅读空间。

情感态度和价值观：

引导学生从品读文章语言当中得到审美的享受，体悟文章的象征意义。

【教学重难点】

揣摩抒写绿的形象的句子，探究和正确理解绿的内涵及本文主旨。

【教学时数】    一课时

【教学步骤】

一．课文导入

二．读“文”——整体感知，理清行文思路

1．阅读文题，质疑猜读：初读文题，你会生发哪些问题？你最想了解些什么？

（“绿”具体指的是什么？为什么作者要囚“绿”？绿是怎样被囚的？囚绿的结果怎样？帮助学生删减意义不大的问题，让学生明确问题也有主次之分）

 

2．带着问题，快速阅读课文（阅读过程中注意圈点生字词）：作者叙述了一件怎样的事情？请用一句话作简要概括。

 

3．再读课文，理清写作思路。哪几段写囚绿的？囚绿之前，之后写了什么？在横线上填字分别概括事情的过程。

圈划关键句（即那些写行动的句子）这样也就理清了全篇的思路，请像“囚绿”那样用两个字概括。

（    ）绿——（    ）绿——囚绿——（    ）绿——（    ）绿

学生思考交流，所填字只要符合文意即可。

 

三．读“绿”——品读悟情，感受绿的形象

（一）初步感受绿的形象（囚绿前）

1．通过对文章内容由概括到具体的了解，可以看出作者对绿有着怎样的情感态度？

 

2．朗读悟情：哪些句子最能表现作者对绿的喜爱之情？找出来，读一读，读出作者的喜爱之情。

（学生自由朗读，圈点批注。）

 

3．作者为何对绿情有独钟？请你从文中找出表明原因的语句。

（齐声朗读体会作者的感情）

 

4．创设情境，与绿对话：选用文中语句，以“我欣赏你，因为你是”的句式说话，表达作者对绿的喜爱之情，体会绿的形象。

 

5．归纳总结绿的内涵：在这一阶段，作者心目中“绿”是                 的象征。

 

（二）深入感受绿的形象（囚绿后）

1．“囚绿”后，作者对绿的认识又是怎样的？找出文段中描写囚绿后绿的形象的语句（用自己习惯的符号圈点批注）。思考：被囚的绿藤又是怎样的？其中你最有感触的是哪一处？读一读，读出自己的感受。

 

2．深入探究绿的内涵：你对绿的形象又有了哪些新的认识？

引导学生围绕最有感触处来感受绿的新形象。

①结合背景探究“绿”的多重象征含义。

A．作者笔下的绿有怎样的特点呢？

B．面对挚爱的绿，作者有怎样的体验与理性思考呢？（提示：应联系当时的社会背景——“卢沟桥事件发生了”“烽烟四逼中的旧都”）

 

3．总结归纳：

 

三．读“情”——品析悟旨，探究写作意图

1．对“囚绿”的行为，作者自称为“自私”，是一种“魔念”。有人认为不可理喻，有人认为可以理解，对此你又是如何理解的？（引导学生辩论，发表自己的看法）

 

2．从对绿的称呼变化看作者对绿的情感之美。

 

3．从矛盾心理的语句感受语言的含蓄之美。

 

4．从直接抒情的语句感受作者对绿的情感之美。

 

5．朗读文章最后一段，引发思考：作者写本文的目的是什么？仅仅是表达一种怀念之情吗？

方法：结合文中反映时代背景的有关信息，和作者简介资料等理解写作意图。

 

6．对本文主题的理解有几种不完全一致的说法，通过对文章的解读，谈谈你的看法。

①以常春藤来象征作家以至整个中华民族的不畏强暴、追求光明的形象，从而表达自己渴求民族解放的执着的爱国主义情怀。

②因为爱一样东西至于极点，便想把它牢牢占据，置于自己的控制之下，这是人类的共性，可爱而愚蠢。对于那些有生命的东西来说，让它生活在最适合的环境，即是一种真爱、最爱，这也许就是作者想要告诉读者的吧。

③借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，颂扬忠贞不屈的民族气节，抒发自己忠于祖国的情怀；并借“有一天”重见常春藤的期望，祈祝沦亡的祖国河山早日获得解放。

 

四．读“人”——深情对话，抒写自我心声

同学们，陆蠡，一个富有强烈爱憎的斗士，在“烽火四逼”的民族危亡时刻，借绿色呼喊出人民的心声，我们接触到了他那颗渴望光明、自由、永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。他确实有一颗——“黄金的心”。此时此刻，你想对他说点什么呢？

请你模仿绿藤的口吻，以“朋友，我想对你说……”的句式对作者写一段话，表达绿藤对作者囚绿的理解之情。

 

五．析“法”——比较阅读，品味描写技巧

古往今来，许多作家描写的绿都让我们心醉神往，阅读下面三个片断，思考：三位作家分别是从哪些角度描写绿的，表达了怎样的情感？

教师出示：

（一）朱自清《绿》描写梅雨潭绿的片断

那醉人的绿呀！……这平铺着，厚积着的绿，着实可爱。她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅；她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心；她滑滑的明亮着，像涂了“明油”一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，令人想着所曾触过的最嫩的皮肤；她又不杂些儿尘滓，宛然一些温润的碧玉，只清清的一色——但你却看不透她！

（二）老舍《济南的冬天》描写济南的水绿的片断

那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气，水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长技的垂柳还要在水里照个影儿呢！

（三）陆蠡《囚绿记》描写窗前的绿的片断

……它（绿藤）伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝，看它怎样舒开折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老，我细细观赏它纤细的脉络，嫩芽，我以揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。

被幽囚的“绿友”时,它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶,一茎卷须,都朝原来的方向……

学生探究、讨论交流。（引导学生体会通过多角度描写绿的方法，表达自己的情感。）

 

六．课堂小结：