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徽商的教子与嫁女

徽商的教子与嫁女

 

王世华 《 光明日报 》( 2014年01月15日   14 版)
 

    教子、嫁女,人之常事。但不同的人由于价值观不同,教子与嫁女的做法就会千差万别。近来检阅有关史籍,发现几条徽商教子嫁女的材料,很有意思,读来也颇能发人深思。

 

    清代嘉庆年间的许仁,字静夫,号耕余,徽州歙县人。他从小聪颖好学,因家境贫苦,只得弃儒经商。许仁贾而好儒,经商之余,仍然孜孜不倦地读书,“夜执卷吟哦,每至烛见跋(尾)始休”,著有《丛桂山房诗稿》行世。许仁也做过大量善事。道光十年(1830),芜湖发大水,凤林、麻浦二圩堤溃,圩区一片泽国。许仁正好从汉口来芜,见此情形立即主持救灾,采取“以工代赈”的办法重新修筑圩堤。第二年春天,堤防刚刚竣工,夏季洪水又来袭,漫圩堤丈许。许仁又毅然担起赈灾责任,他雇船“载老弱废疾置之高地”,“设席棚,给饼馒,寒为之衣,病为之药”,还为农民代养耕牛;水退之后又分发麦种,“倡捐巨万,独任其劳,人忘其灾。”许仁曾制定凤林、麻浦《二圩通力合作章程》十六条,让百姓奉行。正因为许仁为芜湖百姓做了这么多好事,所以他去世后,“芜湖人感其德,请于官,立祠于凤林圩之殷家山,祀焉。”一个商人,能够得到百姓如此真心爱戴,真是难能可贵。许仁有四个儿子,第三子许文深曾为海南巡检(从九品官),赴任之际,许仁特意写了一首《示儿》长诗,诗云:

 

昨读尔叔书,云尔赴广东。

 

交亲为尔喜,我心殊忡忡。

 

此邦多宝玉,侈靡成乡风。

 

须知微末吏,服用何可丰。

 

需次在省垣,笔墨闲研攻。

 

懔慎事上官,同侪互寅恭。

 

巡检辖地方,捕盗才著功。

 

锄恶扶善良,振作毋疲窿。

 

用刑慎勿滥,严酷多招凶。

 

勿以尔是官,而敢凌愚蒙。

 

勿以尔官卑,而敢如聩聋。

 

我游湘汉间,声息频相通。

 

闻尔为好官,欢胜列鼎供。

 

况承钜公知,宜副期望衷。

 

勉尔以篇章,言尽心无穷。

 

    这件事及诗文见于《歙事闲谭》卷七。意思是说,昨天接你叔叔来信,得知你将去广东赴任。亲戚都为你高兴,我却为你担心。为什么呢?听说这里盛产宝玉,奢侈靡费已成风气。你要知道你只是一个微末小吏,衣服日用怎能贪图享受呢?你还要到省里等候补缺,一有闲空就应刻苦读书。对待上司要小心谨慎,对待同事要谦逊有礼。你担任巡检一职,稽查捕盗才能立功。你一定要锄恶扶善,不能尸位素餐。用刑一定要谨慎,滥用严刑必然招致祸端。你不要以为你是个官,就敢欺压百姓了,也不要以为巡检只是一个小官,就可以装聋作哑,敷衍了事。我虽然在湘汉经商,但信息还是灵通的。听说你是好官,我会非常高兴。况且你被任命,是得到上级的信托,就不能辜负他们的期望。这篇勉励你的文字虽短,但我心里对你的期望是无穷的。

 

    儿子接到这首诗后,自然非常感动,史载许文深“官佛山时,常悬座右,故能廉洁自守,民情爱戴”。显然他是牢牢记住了父亲的教导并努力践行的。《松心文抄》云:“小琴(许文深字)官粤三十余年,九龙司、五斗司、沙湾司三任巡检,勤于缉捕,所至咸得民心。去任之日,士民沿途祖饯,去后犹称道不衰。”显然他没有辜负父亲的谆谆教诲,成为一位造福一方、口碑甚佳的好官。

 

    另有一位徽商吴廷枚,歙县人,寓居江苏东台安丰镇,平时经商之余好学耽吟,曾著有《鸥亭诗钞》。女儿出阁时,他没有大操大办,作为商人,他不是没钱,但他并没有为女儿准备丰厚的嫁妆大摆阔气,而是写了一首《嫁女诗》赠送女儿:

 

年刚十七便从夫,几句衷肠要听吾;

 

只当弟兄和妯娌,譬如父母事翁姑;

 

重重姻娅厚非泛,薄薄妆奁胜似无;

 

一个人家好媳妇,黄金难买此称呼。

 

    这个故事保存于嘉庆《东台县志》卷三十《传十一·流寓》(清道光十年增刻本)吴廷枚教育女儿到了夫家后,要把妯娌当成自己的兄弟一样和睦相处,对待公婆要像对待父母一样孝敬。夫家的亲戚很多,都要热情相待。我给你的嫁妆虽然不多,但比没有要强吧。你要知道,如果别人夸你是人家的一个好媳妇,这是黄金也买不到的啊。短短八句诗却表现了一个商人不跟风摆阔、崇尚孝义的不俗境界。

 

    两个普普通通的商人无论教子还是嫁女,都有一个共同点,就是教育他们如何做人。做官要当一个清官,做媳妇要做一个好媳妇。他们为什么能有这样的境界?不仅是他们有文化,最重要的是明事理。他们知道,这是做人的底线和准则,越过了这个底线,违背了这个准则,绝没有好结果,这是被无数事实证明了的道理。历史是一面镜子,在这个镜子面前,我们今天应得到借鉴。 

 

    (作者单位:安徽师范大学)


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[转载]杨绛:一百岁感言

原文地址:杨绛:一百岁感言作者:柳栖士

杨绛:今年我一百岁

——一百岁感言

 

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杨绛的一百岁感言

                                我今年一百岁——杨绛。


       我今年一百岁,

已经走到了人生的边缘,

我无法确知自己还能走多远,

寿命是不由自主的,

但我很清楚我快“回家”了。

       我得洗净这一百年沾染的污秽回家。

我没有“登泰山而小天下”之感,

只在自己的小天地里过平静的生活。

细想至此,我心静如水,

我该平和地迎接每一天,

准备回家。

       在这物欲横流的人世间,

人生一世实在是够苦。

你存心做一个与世无争的老实人吧,

人家就利用你欺侮你。

你稍有才德品貌,

人家就嫉妒你排挤你。

你大度退让,

人家就侵犯你损害你。

你要不与人争,

就得与世无求,

同时还要维持实力准备斗争。

你要和别人和平共处,

就先得和他们周旋,

还得准备随时吃亏。

       少年贪玩,

青年迷恋爱情,

壮年汲汲于成名成家,

暮年自安于自欺欺人。

       人寿几何,

顽铁能炼成的精金,

能有多少?

但不同程度的锻炼,

必有不同程度的成绩;

不同程度的纵欲放肆,

必积下不同程度的顽劣。

       上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,

得到爱情未必拥有金钱;

拥有金钱未必得到快乐;

得到快乐未必拥有健康;

拥有健康未必一切都会如愿以偿。

       保持知足常乐的心态才是淬炼心智,

净化心灵的最佳途径。

一切快乐的享受都属于精神,

这种快乐把忍受变为享受,

是精神对于物质的胜利,

这便是人生哲学。

       一个人经过不同程度的锻炼,

就获得不同程度的修养、不同程度的效益。

好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。

我们曾如此渴望命运的波澜,

到最后才发现:人生最曼妙的风景,

竟是内心的淡定与从容……

我们曾如此期盼外界的认可,

到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。

 

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诗 教

诗 教

●柏长青
 

  中国在非常长的历史时期是用诗歌来教育人的,这就是世界上独一无二的“诗教”。

  “诗教”传统源远流长,最早见于《礼记·经解》:“孔子曰:‘入其国,其教可知也。其为人也,温柔敦厚,《诗》教也……其为人也,温柔敦厚而不愚,则深于诗者也’。”现在解释“诗教”者基本都将“诗教”解释为“温柔敦厚”,其根源就出于孔子的这段话。但这应该是错误地理解了孔子的这段话,孔子说的明明是“温柔敦厚而不愚”,而不是只说了“温柔敦厚”。孔子为什么要强调“温柔敦厚而不愚”?从“温柔敦厚而不愚”这个句子来看,孔子期望的“诗教”教育出来的人,不是仅仅温柔敦厚,仅仅温柔敦厚就是愚,诗教就失败了。不愚的温柔敦厚才符合“诗”,是深得诗之精髓的表现———具有了人品修养。

  中国古代实行诗教,当然与中国是一个诗的国度有关,即有着非常丰富并且优秀的可以用做教材的诗歌。相传孔子删定《诗》三百篇,孔子做这个事,应该是想使“诗教”的教材完美。并且知道他删定的《诗经》会成为最权威的“课本”。地区是这样的,由于以孔子为代表的儒家思想对我国文化的深远影响,两千多年来“诗教”传统绵延不绝。我国历代学者文人在成长过程中没有不受过“诗教”的熏陶。“诗教”式微是“五四”以后,尤其是近半个世纪以来的事。1998年6月,中国青基会推出名为“中华古诗文经典诵读工程”的活动,并于1999年春节期间在北京音乐厅举办“中国唐宋名篇音乐朗涌会”,社会反响强烈,其后不少学校开展了各种形式的古典诗词吟涌活动,广东有的学校还开设了“诗教”选修课。“诗教”重又引起了教育界的普遍关注。但可以肯定的是不可能恢复到古代的那种兴盛状况了。

  虽然不可能恢复到古代那种盛况,但诗教复兴仍然非常必要,因为中国历代诗词,包括当代新诗,都有大量的优秀之作,它们是中国文化精髓最集中、浓度最高的载体,也是文学作品中人文精神含量最大的———中外都公认诗歌是文学的最高形式。尤其是近些年来以“视听”、“网络”为传播手段,并且“教化”了几代青少年的低俗文化风行,不仅使国民文化素质下降,连道德底线都普遍失守,匡时救世成为迫切的事情,而诗教,是可用并且可以期待有效的方法之一。

  林语堂说过,中国的诗歌既有广泛性,又有深刻性,而且特别重“意”尚“神”,这相当于一种宗教情绪,对于移情陶性有着十分重要的意义。蔡元培也认为,严格地说中国没有宗教,以美学代宗教,而诗情便是美学的主体,可以诗教代宗教。但如今诗情的消融,让人吃惊,连高考作文说明中都要加一句“文体不限,诗歌除外”。这表明中华民族人文精神的萎顿,以至连最有激情的中学生大学生都远离了诗歌,冷落了美学,不读诗,读不进,也读不懂。孔子说“不学诗,无以言。”孔子为什么认为不学诗为连话都讲不好?因为“学诗”不是为了成为诗人,而是因为学诗能提高审美能力、修辞能力等等作为一个人必须具备的素质。人的全面发展离不开知和情,知是用理性的逻辑的方式把握世界,情是用审美的艺术的方式把握世界。现在盛行的应试教育只重知,使学生功利化,成为缺少情感、缺少理想、缺少创造性想象力的人。一句话,缺少人文素养。而不懂诗歌的不只是学生,还有我们的语文教师,不懂就不会教,把诗当成记叙文、说明文来教,只知道分段、归纳段落大意、主题思想了,把活生生的诗变成了僵尸。

  诗教,真的应了那句老生常谈:任重道远。


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[转载]山东省泰安市2014届高三上学期期末考试语文试题(word版,含答案)

给大家推荐一份好资料:http://www.zxxk.com/U2105333/3249293.html">山东省泰安市2014届高三上学期期末考试试题9科10份(word版,含答案)

试卷类型:A

高三年级考试

语 文 试 题

2014.1

本试卷分第I卷和第II卷两部分,共8页。满分150分。考试用时150分钟。

注意事项:

1.答题前,考生在答题卡上务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、考试号填涂在答题卡和答题纸规定的位置上。

2.I卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标,答案不能答在试卷上。

3.II卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置上,不能写在试卷上。

 

第I卷(选择题  36分)

 

一、(15分,每小题3分)

1.下列词语中加点的字,读音全部正确的一项上

A蹿红(cuān juǎn 跷板(qiāo 味同蜡(jiáo

B角(jī) yòu 馏馒头(liù 信手拈来(niān

C郁( 菜( 脾气(jiàng 蓬头足(xiǎn

D.船xián 骨(lèi 咒(gū) 自珍(zhù

2.下列各句中,没有错别字的一句是

A.宇宙浩瀚,星汉灿烂。70多亿人共同生活在我们这个生球上,应该守望相助、同舟共济、共同发展。

B.在公众看来,这些事无巨细的禁令,直指当前官场之职积敝要害,既是防微杜渐,也是把“权力关进制度的笼子里”的一种表现。

C.你或许志得意满,也可能历经坎坷,不同的人有不同的际遇,时间诉说青春的美好,也镌刻得着生命的衰竭。

D.收视率颇高的娱乐节目饱受垢病。每当一类节目走红,跟风之作便犹如雨后春笋,且节目多为引进境外版权模式,缺乏创新。

3.下列各句中,加点的词语使用恰当一项是

A.与愤青、小资一样,作为一种文化现象,“小清新”它所依照的现实背景、所展现的个性追求,却是值得人们重视的。

B.假哈佛校训在中国流行不是偶然。谣言之所以流主,往往不是编造者有多高明,而是它反映了传播者的真实诉愿

C.项羽出身贵族世家,天赋异禀,豪气干云,穿云裂石,是举世无伦的大英雄;刘邦则年逾四十,整日游手好闲,不谙劳作。
D.作为一名教师,即使在批评学生时也要和风细雨,避免使用语言的暴力讽刺挖苦、体罚或者变相体罚学生。

4.下列各句中,标点符号使用正确的一句是

A.细细的小雪——大约是今年冬季的第一场雪吧——在荒野里肆意地倾洒着。雪花不急不躁、不紧不慢地飘着。

B.新疆喀什莎车县“12.30”暴力恐怖犯罪案件告破,8名暴恐团伙成员被击毙,1人被抓获,人民日报、中央电视台等媒体对此作了报道。

C.时间总是走得太急,但在飞逝的光阴中,却留下了奋斗者深深的印记。回望刚刚过去的2013,历史将记住什么。

D.安倍扬言“对本国历史抱有自豪感”,声称关于日本殖民侵略的定义尚无定论,安倍叫嚣对抗中国是日本为世界“作贡献”。

5.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是

A.辽宁舰在为期37天的海海域科研试验和训练中,先后进行了100多项试验和训练课目,并首次组织了以辽宁舰为核心的编队航行训练。

B.春节期间,尤其是除夕当天,包括京沪津等部分省市高速公路是否免费通行的问题,国家发改委新闻发言人予以否认。

C.据国家统计局的最新数据显示,在70个大中城市的房产统计中,12月份的房价、成交量、购买预期均呈现大幅上涨的态势。

D.纵观现实生活中的社会管理,不乏诸如“禁止吸烟”之类的各种禁令,但由是规则意识的普遍缺失,许多人并不把“规则”当回事。

二、(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成6-8题。

“墨戏”本是画之一卷,盛行于宋元以后,作“墨戏”时画家那种不假经营、随兴成画的艺术创作的思维特点,是最与“神思”相类的审美直觉思维。

《中文大辞典》云:“墨戏,谓绘事也。”这个界定显然是失之宽泛了。“墨戏”只是“绘事”的一种,而不能等同于全部绘事。“绘事”中的工笔画,显然不属于“墨戏”。经过精心构思、着意布置的大型画作,如张择端的《清明上河图》等,都非“墨戏”。所谓“墨戏”,是文人画中那些即兴点染之作。墨戏在主体方面,最突出的一点便是创作态度。“墨戏”也就是游戏笔墨。在作画之前,画家没有经过郑重的理性化构思过程,而是凭一种在随机情境中触发的创造性审美直觉即兴挥毫。元代著名画家吴镇云:“墨戏之作,盖士丈夫词翰之余,适一时之兴趣。”

“墨戏”画首先在于创作主体的游戏态度,这当然不是一般意义上的“游戏”,而是一种审美上的自由创造精神。在这点上,《辞源》的解释“墨戏,写意画,随兴成画”,较为符合实情。突出主体的意趣,随意所适,是“墨戏”在创作主体方面的特征。既然以“适意”为其要旨,就必然打破那种酷肖客观的物象的摹仿式画法,而以画家的主体意趣恣意挥洒。“写意不求形似”,是“墨戏”在技法上的特点。

墨戏的创作,不是外在的功利需求,而是主体的内在需要,是创造性的冲动感。它不是冷静的理性活动的结果,而是主体的意兴在随机的某种外在的契机的触碰中勃发的产物。我们不妨称之为创造性的直觉。

“墨戏”从创作主体来说,在很大程度上便是这种源自于生命的创造性直觉。它来不及或者不屑于理性的设计,而是以从性情中涌现出的冲动来作画,其所创造的审美意象是一种整体性的突现,很难用理性解释清楚,但却元气淋漓,生机勃发,成为风格独特的艺术品。

作为一种创造性的审美直觉,“墨戏”的美学内涵可以康德美学思想中的游戏说来阐释,康德是美学史上最先以“游戏”来认识审美活动的。在他看来,人的活动只能有两种:一种是有外在目的的活动,这种活动或消耗体力,或劳心费神,因而是不自由的。这指的是体力或脑力劳动。另一种是无目的的活动,这种活动本身就是目的,这就是游戏。不仅劳作之外的身体活动是游戏,劳作之外的心灵活动也是游戏。康德更为重视的是内在的心灵游戏。它是怎样的一种游戏呢?“简单来说,就是感性、知性、想象力等心意机能不使用概念、范畴和规律,不受强制的无目的的自由活动。这种活动也需要栽种表象材料或对象,心灵就围绕它们兴奋起来,互相谐调,没有任何负担,因而是愉快的。”

(节选自张晶《神思:艺术的精灵》,有删改)

6.下列关于“墨戏”的表述,不正确的一项是

A.它是宋元以后盛行的、文人以游戏的创作态度即兴挥毫而成的画作。

B.它是在所有画类中,除经过精心构思、着意布置的大型画作之外的绘画。

C.它是古代文人词翰之余,不假经营、随意所适、点染而成的绘画。

D.它是打破摹仿式画法,以画家的主体意趣恣意挥洒而成的一种写意画。

7.下列关于“墨戏”创作思维特点的理解,正确的一项是 

A.墨戏的创造源于画家的内在需要,是画家偶然在某种外在的契机的触碰中意兴勃发的产物.

B.墨戏的创作不只需要经过郑重的理性化构思,更需要某种随机情境中突发的创造性的冲动感.

C.墨戏创作很大程度上源自于生命的创造性直觉,这是一种属于"神思"的审美直觉思维.

D.墨戏创作具有元气淋漓、生机勃发的思维特点。它突出了创作主体的意趣,是一种游戏化的审美活动。

.根据原文,下列理解和分析不正确的一项是

A.墨戏以“适意”为要旨,这就决定了其在技法上必然具有一种“写意不求形似”的特点。

B.墨戏创作者的游戏态度,并非是指随便和不够庄重,而是指不受外在的功利需求左右的审美上的自由创造精神。

C.康德认为,体力或脑力劳动都是不自由的,因其有外在的目的,且或消耗体力,或劳心费神。

D.在心灵游戏中,人的心意机能是不受强制的无目的的自由活动,没有任何凭借或倚靠,是一种完全自由的状态。

三、(12分,每小题3分)

阅读下面的文言文,完成9-12题。

华峤字叔骏,才学深博,少有闻。文帝为大将,辟为掾属,补尚书郎,转车骑从事中郎。泰始初,赐爵关内侯。迁太子中庶子。出为安平太守。辞亲老不行,更拜散骑常侍,典中书著作,领国子博士,迁侍中。

太康末,武帝颇亲宴乐,又多疾病。属瘳,峤与侍臣表贺,微誎曰:“伏惟圣体渐就平和,上下同庆。臣等愚戆,窍有微怀,以为收功于所忽是,事无悔;虑福于垂成,祚乃日新。唯愿陛下深垂圣明,远思所忽之悔,成日新之福。冲静和气,养精神,颐身于清简之宇,留心于虚旷之域。无厌世俗常戒,以忽群下之言,则丰庆日延,天下幸甚!”帝手诏报曰:“辄自消息,无所为虑。”

后以峤博闻多识,属书实,有良史之志,转秘书监,班同中书。寺为内台,中书、散骑、著作及治礼音律,天文数术,南省文章,门下撰集,皆统之。初,峤以《汉纪》烦秽,慨然有改作之意。会台郎,典官制事,由是得遍观秘籍,遂就其绪,起于光武,终于孝献,一百九十五年。峤以皇后配天作合,前史作外戚传以继末编,非其义也,故易为皇后纪,以帝纪。又改志为典,以有《尧典》故也。而改名《汉后书》奏之。诏朝臣会议。时中书监荀勖、太常张化咸以峤文质事核,有迁固之规,实录之风,藏之秘府。后太尉汝南王亮、司空卫瓘为东宫傅,列上通讲,事遂施行。峤所著论议难驳诗赋之属数十万言,其所奏官制、太子宜还宫及安边、浚导河渠,巡禹之旧迹置都水官,事多施行。

峤性嗜酒,率常沈醉。所撰书十典未成而终,秘书监何劭秦峤中子彻为佐著作郎,使踵成之,未竟而卒。后监缪徵又奏峤少子畅为佐郎,克成十典,并草魏、晋纪传,与著作郎张载等俱在史官。永嘉丧乱,经籍遗没,峤书存者五十余卷。

(节选自《晋书·列传十四》,有删改)。

注释:①廖:痊愈。②消息:修养生息。

9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.少有 令:美好

B养精神,颐身于清简之宇 :爱惜

C.门下撰集,皆统之 典:主管

D.以帝纪 次:次序

10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

A.以为收功于所忽,事无悔 令其智反不能及

B.会台郎,典官制事 身客死于秦,天下笑

C微誎日 人之力而敝之

D成日新之福 请立太子为王,绝秦望

11.下列句子编为四组,全都直接表现华峤“才学深博”的一组是

①典中书著作,领国子博士 ②南省文章,门下撰集,皆典统之 ③无厌世俗常戒,以忽群下之言 ④又改志为典,以有《尧典》故也 ⑤峤所著论议难驳诗赋之属数十万言 ⑥克成十典,并草魏、晋纪传

A.①②⑤ B.③④⑥

C.①③⑥ D.②④⑤

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.华峤颇为朝廷嚣重,先后被文帝与武帝授予各种官职。他曾以父母年老为由,没有出京赴任安平太守之职。

B.太康年间,晋武帝喜好宴乐,身体多病,华峤在朝堂上公开劝谏皇帝,令皇帝大失颜面,很不高兴。

C.华峤认为《汉纪》繁冗杂芜,于是对《汉纪》进行改写,对其体例进行变革,后改名《汉后书》上奏给朝廷。

D.华峤除著述议论、驳论、诗赋达数十万言外,另在官制、安定边疆等方面的建议,也大多得到实行。

 

第II卷(非选择题  114分)

四、(24分)

13.把文言文新闻记者材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

1)后以峤博闻多识,属书典实,有良史之志,转秘书监,班同中书。(5分)

 

2)时中书监荀、太常张华咸以峤文质事核,有迁固之规,实录之风。(5分)

 

14.阅读下面这首宋词,回答问题。(8分)

好事近

胡铨

富贵本无心,何事故乡轻别?空使猿惊鹤怨,误薜萝秋月。

囊锥刚要出头来,不道甚时节!欲驾巾车归去,有豺狼当辙!

【注】①这是南宋高宗绍兴18年(1148)胡铨因反对秦桧与金议和,被贬广东新州时写的一首词。②刚,即“硬”。

1)怎样理解“何事故乡轻别”中的“轻”字?(4分)

 

2)词的下阕使用了什么表现手法?表达了作者怎样的感情?(4分)

 

15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选三个小题)(6分)

1                              ;景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。(陶渊明《归去来兮辞》)

2               ,内无应门五尺之僮。               ,形形相吊。(李密《陈情表》)

3)剑阁峥嵘而崔嵬,                              。(李白《蜀道难》)

4                              ,可怜白发生。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫壮词以寄之》)

五、(12分)

16.为下面这则消息拟写一个不超过15字的标题。(4分)

1219日上午,2013两岸年度汉字评选在台北揭晓,“进”字当选年度汉字。得票位列210名的汉字分别为“梦”、“福”、“信”、“爱”、“躁”、“控”、“开”、“革”、“忧”。

本次活动由台湾《旺报》与大陆《海西晨报》主办,历时半个月网络评选,共投下574万多张票,刷新两岸年度汉字票选总票数的纪录。其中,“进”字得到39.7万票。活动第一阶段由两岸名人与网友共同推荐40个年度代表汉字。初选评出10个侯选汉字,此后再进行复选。

评选活动自2008年起已连续举办五届,分别选出汉字“震”、“生”、“涨”、“微”、“平”,归纳当年世态。今年的“进”传达正能量,表明民众希望两岸关系继续向前迈进。

17.2013122130分,嫦娥三号携“玉兔”月球车成功登陆月球。某校文学社为庆祝这一盛事,特举办对联征集活动。请你拟写一幅对联,参加活动。(不超过20字,标点不计)(4分)

18.欣赏漫画《机遇》,请用简明的文字介绍漫画内容并用一句话说明其寓意。(4分)

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 六、(18分)

阅读下面的文字,完成19-22题。

拐巷处一片苍凉

彭楹文

已经不是第一次到鼓浪屿了,12月并不是一个很适合到岛上旅游的季节。岛上的花也快凋谢了,树叶也不那么绿了。这时候岛上游人不多,那些幽静的家庭旅馆也好订,可以从容地选择喜欢的房间入住。我们选在这样一个可以在海浪起伏间聆听落叶的季节来,就是为了可以真正惬意地在岛上闲逛,好好寻觅那些曾有过豪华往昔的老宅的身影。

虽然已经是入冬的季节,但岛上气候温和,金黄色的炮仗花还在开放,枝枝叶叶地缠绕在那些老宅的围墙上,灰色的墙砖与橙黄色的花朵形成了鲜明的对比,在午后的阳光照射下,发出闪闪的亮光。

鼓浪屿岛上的名人宅子多,故事也多。每一栋老屋里,都有着一部家族的兴衰史。有的故事我们可以从岛上的老人们嘴里听到,有的可以从那些家族的名人自传里读到,但是那些真正不带添加剂的故事,只有房前屋后那些植物最清楚。岛上的每一种植物,不管是院门前的白兰花树,还是石梯下的野花,都好像是老宅们最忠实的守护者,一年又一年守护着这些院落里当年的红尘往事。它们是多么深情又多么幸运!

来鼓浪屿的游客,都会买一张牛皮纸手绘地图。岛上的道路如迷宫一般,对于一个外地人来说,就算来过几次,还是很容易迷路;稍微一个不注意,拐错一个路口,就迷失在另一条花繁叶茂的巷子里了。但大多数人都和我一样很乐意不断迷失在其间,这样的迷失充满了迷幻色彩和情调,一处不经意的风景,一只招摇过市的肥猫,都是可遇不可求的惊喜。不过我有时也会很刻意地照着地图上的标注,寻找某一处心仪已久的建筑。在看《林家次女》时,我记住了鼓浪屿漳州路44号,那个掩藏在绿荫深处的花园洋房——廖宅(现在人们习惯把它称为林语堂故居)。这处老宅也在手绘地图上被标示了出来。看上去不难找,就在音乐学校的附近。午后,决定去看看。许多年前读林语堂先生的作品,我就充满了敬仰之情。

鼓浪屿岛上的门牌号,都是双号、单号各在一边。林语堂故居在漳州路44漳州路虽然名为,其实是一条上坡的宽巷,路旁两边满布着枝叶茂密的芒果树和榕树。  我顺着巷子一直往上走,却怎么也不见44号。是不是自己粗心没注意走过了?我可是一个个门牌细细数着走过来的呀。可是走到巷子尽头了,都拐到另一条路上了,我还是没有找到。看见有两位老人在散步,过去询问,才被告知我走过了;我只好又折回漳州路上。

刚才是一路往上,现在是一路往下,而且不敢只数双数的门牌号,连单号也一起看。还是不见44号。林语堂故居难道是藏起来了,也如他本人一般幽默,要和我这从外地来的开个玩笑吗?我很无奈,只好怅然地再次走到坡上一个岔路口,那里有一间卖饮料的小店,经店主指点,就在这坡中段,那所陈宅旁的一条岔巷里。

果然在陈宅和另一栋暗红色的别墅之间又有一条三四米宽的小巷,往里走再右拐便是巷子尽头,一处很大的庭院,两幢古老的别墅就静静地矗立在里端。别墅墙柱上订着一个门牌号:漳州路44号。走在这条外貌古旧、庭院深深的巷道里,不禁思绪翩然。林语堂当年在鼓浪屿求学,就寄寓这里。兴许是机缘巧合,出生于漳州的林语堂在厦门的故居,竟是鼓浪屿的漳州路44号。 191989日,林语堂与廖翠凤举行婚礼,洞房就设在廖家别墅前厅右侧的厢房里,新婚虽然甜蜜,岛上又这样幽静可读书,林语堂的心绪却像大海浪涛那样漫向远方,婚后3天,就离开了廖家。他就是从这里下岛、乘舟走向世界的。

微风吹过,一朵白兰花随着一股苍凉的味道轻轻落在我脸颊上。是这里吗?我想象不出眼前这栋英式的U型别墅会残破到如此程度。楼旁写着危楼的字样。正门已经封死,外墙剥落,原本雕刻精美的屋檐被白蚁啃去大半,墙上的玻璃窗早已不知所踪。石楼梯已经移位,每一个阶梯之间都有大大的裂痕。石楼梯下散乱地堆放着大大小小的石条,估计是别墅中曾经的部件。

我努力寻觅着当年的旧迹,突然门楣上立人斋三个模糊的字迹映入我的眼帘,可以确定,当年这里便是林语堂的书房。这才让我觉得这栋破旧的危楼终于和林语堂联系上了,一片破败之间,也就是这三个字似乎还透露出这栋老宅的一丝优雅之气。

站在这院子里,遥想林语堂还是个毛头小伙子的时候,来到廖家迎亲,不了解岛上风俗的他,贸然喝下茶里的桂圆,让廖家女人取笑的情景,那是多么有趣。如今,物是人非,在小巷的拐角处,一片寂寥,只有这令人惆怅的苍凉。这座名人故居在风雨中矗立了150多年,不知何时又可能在一场暴雨中坍塌掉哪一部分,何时才能重新焕发出当年的风姿?还好,我们心中还留有林语堂先生的文学著作,那是一座永远不会坍塌的精神建筑。(有删减)

19.文章的第①段有什么作用?(4分)

20.赏析文章第③段中的画线句子。(4分)

21.请简述文章在构思上的主要特点。(4分)

22.结合文本,谈谈本文以“拐巷处一片苍凉”为题有什么好处。(6分)

七、(60分)

23.阅读下面的材料,按要求作文。

农夫养了一群羊,他的羊群里全是白羊,其中还有一只黑羊。农夫为此感到遗憾,盘着着卖掉黑羊。一天,暴风雪忽然袭来,农夫与羊群走散了。风雪停止的时候,漫山野银素裹,哪里还有羊群的影子?突然,四处寻找的农夫发现远处有一个晃动的小黑点,他惊喜地分辩出这黑点就是他的那只黑羊!——他终于找到了他的羊群。

读了上述材料,你有何感想?请写一篇不少于800字的文章。要求:①角度自选;②立意自定;③题目自拟;④除诗歌外,文体自选。

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[转载]高考小说考题总结之人物形象类

        高考小说考题总结之人物形象类                 

一、题型归纳

1、分析人物心理、揣摩人物情感

10广东】17. 文中的画线部分分别现了丈夫怎样的心理?(5)

11江西】17.简要概括瓦萨卡发现小包后经历的心理变化过程。(6分)

11江苏】12.文中的手帕细节描写表现了人物什么样的情感活动?请具体说明。

 

2、概括人物形象

09安徽】12.概括小说中董师傅这一人物形象的特点。(7)

09宁海】2)小说中的孕妇具有什么样的性格?请简要概述。(6分)

10安徽】11.根据小说第④至第⑥段的内容,概括王石匠的形象特点。(5分)

11安徽】12.依据小说的相关内容,概括蒙铁尔形象的特点。(5分)

11广东】17.文中海龙的父亲是一个什么样的人物形象?(4分)

11山东】19.根据小说内容,简要概括曾大爷的形象特点。

 

式①简析、分析、赏析人物形象

09浙江】16.赏析文中贝格斯太太的形象。(不超过100字)(5分)

10江苏】13.文中写领队比较分散,请统观全文,简要分析领队形象。(6分)

10辽宁】(2)小说主人公“他”是一个什么样的形象?请简要分析。(6分)

10全新】2)小说中的玛兰是一个什么样的形象?请简要分析。(6分)

11辽宁】(2)“怪人”马乌罗与众不同之处表现在哪些方面?请概括说明。

09安徽】14.这篇小说意蕴丰富,给人以多方面的启迪。请结合作品,分别对下面两个问题进行探究。    (8)  (1)文末说“他很快乐”。请举例说明董师傅快乐的缘由。

 

变式②概括、简析、分析、人物性格

09辽宁】3)从小说看,遗璞村人有哪些性格特点?请作简要概括分析。(6分)

10山东】21.简要概括祥子这一人物形象的性格特征。(4分)

11全新】(3)”外省郎”彭先生有哪些性格特点?请简要分析。(6分)

 

 

3、对人物进行评价

10山东】你认为本文的主要人物是哪一个?请结合文本说明理由。(6

 

4、分析探究人物某一行动的原因或者某一行动的内涵(合理性)

11广东】18.海龙捕鱼时经受了考验,使他坚持下去的原因有哪些?(3分)请结合全文分析其中的两个原因。

11安徽】14.小说的结尾部分,写了从来没喝过酒的巴尔塔萨喝得酩酊大醉,这样安排有什么作用?根据小说,请从两个不同的角度谈谈你的见解。(8分)

11江西】18.小说的高潮是中年男人捡走了小包。如果这个人物没有出现,瓦萨卡会不会将小包据为己有?为什么?请结合全文说明理由。(7分)

09宁海】4)孕妇并不认识石碑上的字,也不会写字,却十分努力的描画着它们,后来还感叹:“字是一种多么好的东西啊!”小说这样来写孕妇,有人认为让人感动,也有人认为有些做作。你的看法呢?请结合全文,谈谈你的观点和理由。(8分)

 

5、品析人物的作用或者探究人物的地位

10山东】22.你认为本文的主要人物是哪一个?请结合文本说明理由。(6分)

二、答题方法讲析

1、第一类试题 ——人物心理情感【讲析略】

2、第二类试题 ——人物形象 【重点】

A答题思路:先由题干明确对象,再在文中找出与对象有关的文字信息,揣摩分析这些内容分别表现了体现了人物的哪些方面或内涵(外在形象、心理情感、性情品行、性格特征、精神品质、社会意义等)

找信息的切入点:①人物在各个情节中的表现(行动)以及人物的肖像、语言、心理等;②人物活动的背景(社会环境与自然环境)③比照对象与其他人物的不同;④作者行为中直接或间接对人物进行的评价

 

B答题范式:用一个判断句表述,××××是一个……的人物形象;或者分点列举①②③……

(变式)先用一句话从整体上对该人物作出一个定性分析,然后再从几个方面作定量分析;先从几个方面作定量分析,然后再用一句话作定性式的总括。(作为什么人,他怎么样(做、想、说),表现了他怎样的性格(思想品质)。)

C注意点:①要全不要偏——不要遗漏要点、不要以偏概全或无限拔高;②要让忠实与文章内容,不可凭空臆断。

 

3、对人物进行评价

10山东】2、你认为本文的主要人物是哪一个?请结合文本说明理由。(6分)

A、讲析,这类题较之于上类题,难度加大一点,答题的内容多一点。

B、思路:先分析人物形象,再点出对人物的评价、感情倾向抑或由个别到一般揭示“这一人”所代表的社会意义。

    10山东】,除了思考上面的点,还要注意每个人物在文中的地位、其与主题的关系以及人物之间的相互关系。

 

 

4、第四类试题——综合分析、深入探究 【倾向型考题】

A、讲析

这类题,是综合型的,属于概括内容、分析层次兼筛选信息①,也属于探究人物内涵兼人物在文中的作用抑或属于分析探究人物形象与主题、人物形象与技巧的相互关系②。

B、答题思路,①弄清楚题干的指向——概括内容、筛选信息?分析人物内涵?分析人物作用?人物形象与情节主题、人物形象与技巧混合?②概括出人物形象、主题;③把题干、人物形象、情节、主题四者结合起来答题——具体来讲:

a、对于第一类【如11广东】,因为人的行动是由其性格、才能、心理、处境(人物形象)决定的,还会受到他人的影响,所以以这五点——处境、性格、才能、心理,他人激发——为切入点寻找相关的信息,然后加以概括、分析即可。

b、对于第二三类【如11安徽、11江西、09宁海】此题型实质是考察人物形象的丰富性、人物形象与主题之间的关系的,①先把内容分为题干与题干之外两部分;再分别梳理出情节、概括出人物形象②而后找出情节、人物形象异同以及分别与主题的关系;注意题干中的人物、情节、主题与非题干中的人物、情节、主题之间的联系性③最后从人物形象、情节、主题等角度切入分点拟出答案。

举例来说,【11安徽】,①题干中的情节是巴尔塔萨在酒吧大家喝酒,体现巴尔塔萨的爱面子、冲动、不顾个人情况地大方;文中的情节是巴尔塔萨精心做出精美的鸟笼意欲卖个好价钱,巴尔塔萨不把鸟笼卖给老大夫希拉尔多,巴尔塔萨把鸟笼送给彼贝,这些情节体现了巴尔塔萨技艺精湛、心地善良、信守承诺②区别比较发现,有了题干中的人物举动,故事的情节就更曲折、人物形象就更丰富,主题就进一步明确突显了;③最后得出答案——

角度一:使人物形象更加丰满。醉酒的行为使读者对勤劳纯朴善良的巴尔塔萨有了更深的认识,发现他还有爱面子、冲动等性格特点,认识到巴尔塔萨性格的复杂性。

角度二:使故事情节更为曲折。做好鸟笼期待出手却拒绝卖出鸟笼,想卖高价却无尝送出鸟笼,这样的情节本已曲折生动;“醉酒”让主人公欠下债务,狼狈不堪,使情节再生波澜,引人入胜。

角度三:使小说主题更加丰富。为满足一个孩子的快乐送出鸟笼,体现了主人公的善良本性,弘扬了善与爱的主题;从没喝过酒却喝得酩酊大醉,表现出这个小人物不得不面对现实时的种种无奈,反映出人们的良好愿望与现实生活之间常常存在矛盾。

(角度四:使环境更具典型性。小说中共有三个场景:巴尔塔萨家赏鸟笼,蒙铁尔家送鸟笼和台球房醉酒。台球房是唯一的公共场所,醉酒情节把场景从家庭空间转移到社会空间,集中展示了社会下层百姓真实的生活状态和心理状态。)

再如【09宁海】

第一步:题干中的情节,也是文中的主要情节,体现了一个孕妇对知识的渴求,以及对文化的朦朦胧胧的追求;其他的情节简单、散乱,有与黑走在赶集回来的路上的情绪以及语言、抄完字后和黑继续赶路以及拒绝了骑在黑身上回家等,从此可以看出这是一个善良、质朴、感情细腻、因为怀孕而对未来充满美好期待的妇女形象;第二步(感动)人物形象丰满了,深化了主题;第三步,拟出答案——

观点一:这样写让人感动。①突出了孕妇对文化知识的朦胧追求,虽然她不识字,但这不影响她对文化的尊重;②揭示了一个没有文化的农村女人在将为人母时的责任感,在她看来,学会认这几个字,将来就不担心孩子的提问了;③表现了孕妇认识到文化知识对孩子未来成长的重要性,也表明在她在尽可能地弥补自己没有文化知识的不足。

 

4、第五类题型

答题思路及方法:

A、作用①人物之间的关系(对比、烘托、由此及彼等)②与情节的关系③与主题的关系④构思方面

B、地位①人物之间的关系②与情节的关系③与主题的关系④描写该人的文字在文所占比例⑤在人物形象中的鲜明性

 

 

三、人物形象塑造的方法

1、直接描写刻画

①外貌描写:包括人物的容貌、身材、表情、衣着、姿态等的描写。

作用:刻画人物的性格特征,表现人物的精神面貌,透露人物的内心活  动,揭示人物身份境遇,显示人物性格变化等。

②心理描写:对人物的心理活动(矛盾/焦虑/担心/喜悦/兴奋等)或思想变化进行具体刻画。

作用:可以直接揭示人物的内心世界,交代人物的思想基础、行动的内在依据。

心理描写,有时可直接由作者来进行描绘,或由人物的独白、梦幻来进行披露,有时也可间接地通过景物及人物动作、所处环境及遭遇来进行折射。

③语言描写:包括对话描写、独白描写等。

作用:表现人物性格,同时也能反映人物的内心活动,显示人物的身份、地位,间接地表现其他人物和景物,交代事情原委、推动或预示故事情节的发展,展示作品的时代背景,揭示作品的主题思想等。

④行动描写:对人物在典型环境中的典型动作的描写。

作用:刻画人物性格、展示人物形象。

⑤细节描写:更细腻地展示人物某一特征。如场景细节描写、服饰细节描写、动作细节描写、心理细节描写、语言细节描写等。

作用:刻画人物性格,深化主题,推动情节的发展,营造一种氛围, 渲染时代气氛、地方特色。

 

2、对比、环境烘托等侧面塑造

 

四、人物形象的作用

①主要人物形象的作用

分析主要人物形象的作用,主要是分析人物形象的社会意义:首先要结合情节分析人物形象的典型性,然后结合社会现实分析人物形象折射的社会现象及给人们带来的某种启示等。

②次要人物形象的作用

次要人物即陪衬人物或线索人物,它的作用一般从以下几个角度考虑:(1)为主要人物服务,对主要人物起衬托作用;(2)揭示或凸显主旨;(3)若是线索人物,自然是贯串全文的线索。

 


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[转载]高考语文模拟作文试题精选与例文点评

1、阅读下面一首古诗,然后按要求作文。

古诗一首

无名氏

甘瓜抱苦蒂,美枣生荆棘。利旁有倚刀,贪人还自贼。

认真体会这首古诗的寓意和思考方式,以苦与乐为话题,写一篇800以上的文章。

    [思路点拨]“苦与乐是一个关系型的话题,因此,构思行文时要注意到二者的关系,二者可以有所偏重,但决不能只写或者只写。从一定意义上讲,又是一对孪生兄弟,所以有人说苦尽甘来。是的,只有经历了常人难以忍受的,才能体会到凡人无法拥有的,这是一种痛苦并快乐着的境界。苦与乐这个话题中,包含着命题人对生活的理性思

2考:面对纷繁复杂的生活,我们的目光会聚焦在哪里呢?如果聚焦在痛苦、烦恼上,生命就会黯然失色;如果你把目光转移到快乐之中,你的生命就会一片光明。因此,我们应该辩证地观察社会、剖析生活、透视人生。如果一味地抱怨社会的阴暗、生活的苦难、人生的坎坷,那世界的末日就会来临。

【例文]

苦与乐

 人生在世,来是空言去绝踪,来也匆匆,去也匆匆,何为苦,何为乐?其实也不过见仁见智而已。同样一件事情,可以将其视为苦,也可以将其视为乐,决定的因素只在于你的态度与看法。

  古时候,有一位绰号叫哭婆的老太婆,雨天时哭,晴天她也哭。一天,一位年轻人忍不住问道:老婆婆您为什么总是哭呢?老太婆说:因为我有两个女儿,大女儿嫁给卖鞋的,小女儿嫁给卖伞的。天气好的日子我就想到小女儿的伞卖不出去;下雨的日子我就想到大女儿,雨天一定不会有顾客上门了。年轻人听后不禁道:您应该晴天时想到大女儿店里的生意会很好,雨天时,小女儿的伞一定卖得很多才对呀!从此,好哭的老太婆再也不哭了,无论晴天还是雨天,总是笑嘻嘻的。天气同样有阴晴风雨,老太婆的心空却由阴云笼罩变为风和日丽,因为她改用一种积极的心态去面对天气的阴晴。

心态决定着。每件事情,有一得就必有一失,此时我们该为得而高兴,还是为失而悲哀呢?这就在于你是一个乐观的人还是一个悲观的人。人生在世,不过数十寒暑,功名富贵也不过是过眼烟云,事能知足心长乐,人到无求品自高。人生不称意的事情不知几多,也在所难免,要面对的事情总要面对,为何不笑着面对,而要哭着面对呢?李白有诗云:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。这都是非常明白的道理。

再说,有一位农夫,一日在山野中挖到一尊价值连城的金罗汉,他的家人和亲友都很为他高兴。可是,农夫却闷闷不乐,终日郁郁寡欢、愁眉苦脸地坐着沉思。于是亲戚们问他:你已经成了千万富翁了,还有什么忧愁的呢?农夫说:唉!因为我得不到另外十七尊罗汉。其实,贫与富,不在于金钱的多少,而在于知足于不知足。苦与乐不也正是如此吗?有道是知足常乐,如果贪而无厌,那还有什么乐趣可言?

人在生活中总免不了遭受挫折。命运也总是使人颠沛流离,遭遇曲折。但是,须知与困难作斗争的本身就是其乐无穷的。只要体会到这一点,苦与乐就会融为一体,只有懂得品尝生活中的苦,才能真正体会到乐,从而化苦为乐,这样生活才能永葆欢乐。

【点评】文章的可贵之处有二:一是选材恰当,两个事例既具有趣味性,又富有思想内涵和启发作用。二是能够辩证地分析苦与乐的关系——用知足的心态来对待自己的拥有,就会得到常乐;懂得品尝生活中的苦,才能真正体会生活中的乐,才能永葆欢乐。

 

2.阅读下面的材料,然后按要求作文。

陶渊明在采菊东篱下,悠然见南山的情境中觅得了闲适淡远;王维在明月松间照,清泉石上流的优美意境中找到了精神归宿;朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的宁静和欢愉;李乐薇在烟雾之中,星点之下,月影之侧的空中楼阁里构建了自己的精神家园……我们离不开大自然,大自然不仅是我们生存的环境,也是我们精神的依托。

请你以自然与心灵为话题,写一篇800字的作文。

【思路点拨】归依自然,享受自然,崇尚天作地合,早已是千百年来文人墨客、隐士的共同爱好,也是中国传统文化的一个特征。人类可以在大自然之中寻求心灵的洗涤,或寻求启发。自然是人类的精神依托,人类离不开自然,题中的心灵主要是指在自然中的感受。所以,本话题应阐述自然人的感受之间的关系。

【例文】

感受自然

杨佳

你可曾在一个闷热的夏日午后看晴蜒的飞翔?你可曾于某个寒冷的冬季清晨眺望巍峨的远山?那你又是否曾恍惚间感到飞翔的蜻蜒突然变得非常沉静,而冷静的群山却在一个瞬间放射无限的活力?于是,我们得到了一种完全不同于以前的风景,这就是只有用心灵去观察、去感受、去交流所得到的大自然,它超越了现实,与内心的向往合为一体。其实,只要用心感悟,我们就定会相信夹竹桃也能跳舞,凤尾蝶也会歌唱。

初春去郊外踏青,满目稚嫩的新绿,遥看近却无。想起孩提时,我们乐于与每一株植物交流,看见一株嫩嫩的小草就仿佛觉得一个婴儿在成长。我想,那就是因为孩提时我们的心有着无比纯洁的心灵。可以不含任何杂念地感受每一个生命,闭上眼就能感受到春天的大地在萌动,无数绿色的草芽簌簌的破土而出。世界上还能有哪一种声音比这更令人心醉呢?

秋日的校园落叶铺满了小径,在上面一路走去,沙沙的摩擦声在脚下响起。我听着,一如听到了叶落归根的欣慰的欢呼。不由想起曾听老农说起,庄稼成熟的时候,他们能在田里听到谷穗压弯秆子时轻微却满溢喜悦的啪啪声。

有一年盛夏,我跟爸爸到嘉峪关。在那里,真正震撼了我们的,不是号称天下第一关的城楼,而是那仿佛漫延了整个世界的漫漫黄沙。天高土厚,眼前的沙海翻滚着。仿佛历经千年沧海桑田的变换。站在无边的沙海边缘,我仿佛看到了沙门神奇的幻舞,听到沙门厚重的低吟。它们有广袤之地的粗犷与不修边幅,它们有大西北所特有的万种风情,每一张面孔都无比奇异又无比自然,我感到目眩,不知道哪一个才是真实。现在想来,用眼看到的固然实实在在,但用心感悟到的奇景岂非更多了些真诚?

于是我开始明白,无论我们生活在哪里, 无论我们拥有过怎样的人生历程,我们都一样懂得感悟自然并热爱欣赏自然。这是人类的一种与生俱来的神奇本领,虽然有些人至今还不曾意识到它的存在,但在我们的生命中,正是因为有了善于感受自然的心灵,才使得我们了解了美妙奇迹珍惜的含义。

【点评】文章是关系型话题作文的典范:标题感悟自然,用四字短语,简要概括全文内容,又巧妙的暗含了自然与心灵这个话题。首段从感悟自然的具体行为切入,引出了感悟自然,欣赏自然,享受自然之意,既写自然现象,又有灵魂的参预。主体部分写感受春天的大地在萌动,感受秋天的叶落归根,感受嘉峪关黄沙的幻舞低吟。结尾收束全篇,提出只有善于感受自然的心灵,才使我们了解大自然的美妙、奇异。

 

3.阅读下面的材料,根据要求作文。

一位青年落榜后十分灰心,心中一片黯淡,烦闷之际不由地走到一座庙里。主持见他垂头丧气,问了缘由后,便指着树荫筛下的斑驳的阴影说:年轻人,这是什么?”“阴影唄。主持说:错了,那是阳光呀!

   青年顿悟,又锲而不舍地努力起来,最后终于如愿以偿。

   在生活中,你也许有类似的经历、见闻或感想吧?请以阳光与阴影为话题写一篇文章,所写内容必须在这个话题范围之内。

   要求:立意自定,文体自选,题目自拟。可以记叙经历,编述故事,抒发感情,发表议论,展开想象等。不少于800字。

【思路点拨】阳光与阴影是个形象的话题,其象征意义非常明确,表面指的是太阳发出的光和因被物体遮蔽不见阳光的地方,本意说的却是人生的哲理。每一个人都有可能身处顺境或逆境,身处顺境,会使人感到前途一片光明,到处充满阳光;身处逆境,会使人心中一片黯淡,失去信心和希望。这是一个辩证的话题,顺境中包含着出现逆境的因素,逆境中也充满着产生顺境转机,关键在你用怎样的心境对待它。就像树荫筛下的斑驳的阴影,有人看到的是阳光,有人看到的是阴影。人生也是这样,任何一个人,在他的一生中,不可能都是逆境,也不可能都是顺境,或许你会从中悟出人生的真谛,进而改变自己看问题的角度,改变你的命运和前途,让自己的一生焕发出灿烂的光彩。

【例文】

让心灵洒满阳光

华铭

人的心境,像天空一样,有时会阳光灿烂,有时却会阴霾密布。

曾有一位画家,画了一幅自我感觉非常完美的画,他希望得到别人的认可。于是便将画拿到街上挂了起来,并请路人圈出画上的缺点。过了一天,待他将画带回家观看时,画上到处都被圈了出来——没有一处优点,他心灰意冷,悲哀极了,决心洗手不再作画。后来他的朋友建议他再试一次,不过这次是请路人圈出画上的优点,待他再次将画拿回来看时,他大吃一惊:原来被圈上认为不好的地方,现在也被圈上了——没有一处缺点。于是,画家重新拿起画笔,满怀信心地画了起来,最终,他成了一位举世闻名的画家。

同样一个人,何以会出现如此不同的结果?无疑,是画家的心境起了作用。第一次让别人评画,给满怀希望的画家泼了一瓢冷水,浇灭了他心中的希望,使阴影笼罩心情;第二次让别人评画,却让他的心里充满了阳光,重新燃起了希望之火,满怀信心地朝着自己的目标前进,最终实现了自己的理想。

或许,类似这样的故事,我们也曾遇到过。

有一次,我和一位同学去登山,登了一半,我就气喘吁吁,大汗淋漓了。这时的双腿仿佛有千斤重,全身的力气连喘气都不够用,更不要用说爬山了。可抬头望望前方,陡峭的山峰越看越高,曲折的山路越看越长,仿佛你爬多少山就高多少,你走多长路就长多长,简直是儿时追月时的情景。我开始担心自己能否到达山顶,干脆一屁股坐了下来,再也不想走了。这时,我的同学指着山下喊了起来:快看,我们已经爬了这么高了!我转过头来看看自己走过的路,真的,不知不觉我们竞走了那么长,爬了那么高,山路像一条长长的绸带,平静而飘逸地系在我们脚下,我曾来还没有走过这么长的山路,我开始钦佩起了自己,既然已经爬了这么高,剩下的也一定能爬。这样想着,身上仿佛也有了劲,两腿也轻快了许多,山路似乎不再那么难走,最后终于登上了山顶。

由此,我想到,在我们人生路上也有一座座高山,要想登上这一座座高山,首先应搬掉心上的一座座大山,让灿烂的阳光洒满心间,照耀着你前进。否则,就会让心上的山把我们压垮。

这令我想起另外一个故事。

美国有一位叫亨利的青年,三十多岁了仍一事无成,他整天唉声叹气,觉得自己一无所长,只能荒度人生。

一天,他的一位好友拿着一本杂志找到他,认真地说:这本杂志里讲拿破仑有一个私生子流落到美国,这个私生子又有一个儿子,他的全部特点跟你一样,个子很矮,讲的也是一口带法国口音的英语……”亨利半信半疑,拿起那本杂志想了很久,终于相信自己就是拿破仑的孙子。

此后,亨利完全改变了对自己的看法。以前,他以个子矮小而自卑;如今他欣赏自己的正是这一点,矮个子真好!我爷爷就是以这个形象指挥千军万马的!”以前,他觉得自己英语讲得不好,而今他以讲带有法国口音的英语而自豪!当遇到困难时,他会认为在拿破仑的字典里没有。就这样,凭着他是拿破仑孙子的信念,亨利走出了心中的阴霾,走进了自信的阳光里。他微笑着走出家门,轻松地去寻找工作,无论做什么都全身心地投入,他相信自己能行,因为他是拿破仑的后代。三年后,他成了一家大公司的董事长。

 后来,他请人调查自己的身世,才知道自己并不是拿破仑的孙子。但他说:现在我是不是拿破仑的孙子已经无关紧要了,重要的是我懂得了一个成功的秘诀:当我自信时,成功就在向我靠近。

 亨利的成功,是那本杂志中关于他身世的信息,给他阴沉的心灵洒满了接纳自己、相信自己,甚至欣赏自己的阳光,在这阳光的照射下,他竭尽所能去工作、去生活,最终取得了成功。

人的心境能决定一个人的命运。在人生的道路上,我们何不让自己的心灵洒满阳光,去收获阳光照射下的累累硕果呢?

【点评】文章开篇点题:人的心境,有时会阳光灿烂,有时却会阴霾密布。然后以画家让人评画登山的经历亨利的故事来共同演绎阳光与阴影这一话题。首段提纲挈领、统领全文,全文纲举目张,眉目清楚。写作素材丰富,内蕴丰厚,增强了文章的感染力。

 

4.阅读下面的文字,按要求作文。

 以相对论闻名于世的爱因斯坦,是一个快乐的人。他的人生有四不:不求名、不求利、不求人、不求掌声。他说,我从工作、小提琴和帆船上得到快乐,胜过人间一切荣华富贵。

请以拥有与快乐为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

【思路点拨】拥有与快乐是一个关系型话题,作文时可以考虑以下几种立意:一、拥有荣华富贵,不一定就能获得快乐。二、以拥有XX为快乐(比如以心中有爱——无私的、不计报酬的爱为快乐,以拥有助人为乐的技能为快乐,以拥有宽容大度、善解人意的品行为快乐,以拥有健康的身体为快乐,等等)。三、在所拥有的物质生活、名誉地位基本相同的情况下,不同的心态,决定着一个人能否快乐处世。

文体、写法上有多种选择,除了写成一般的记叙文、议论文外,还可以选写日记、演讲稿,或者采用与古人(如庄子、李白)交流的形式构思成文。

【例文】

感受快乐的穷人们

佚名

我叫马克戴斯,是个富商,我有多少家产连我自己都数不清。

我是商界的宠儿,是许多人崇拜的偶像,我一举手、一投足都会有人模仿。

只是有一点,我的财产与我的心情总是成反比。这些日子,我的坏心情连我自己也难以承受了。于是我决心去隐居一段时间。

我将公司、工厂的一切安排妥当以后,来到了一个偏僻的村子里。

我自称是个无家可归的流浪汉,恳请村里的人收留我。好心的人们将一间小木屋挪给了我。于是,我成了这个村子的一员。

我的邻居是一个缺少男人当家的穷苦家庭——寡妇 米勒夫人,带着两个儿子:吉尼和汤姆。

我常常看到他们一家人一起打扫屋子,一起去河边洗衣服,好像从来没有忧虑过,整天开开心心的。

他们这么穷,为什么整天还这么开心;我有那么多钱,为什么总是紧张、烦恼、忧郁?

我决定趁他们不在意的时候,偷偷爬上阁楼去听他们的谈话。

傍晚,米勒家里亮起了烛光。我悄悄地爬上了阁楼,将耳朵贴在门缝上。

显然,他们一家正在吃饭。这时,米勒夫人说道:你们等到圣诞一过就该上学了。

小吉尼说:可是,我们家没有钱呀!

米勒夫人说:不要紧,不久的将来会有钱的。

小汤姆突然说:妈妈,我还要一盘牛肉。

我心想,他们家怎么会吃得起牛肉?小吉尼说:给我一杯牛奶,妈妈!米勒夫人问道:还要鸡腿吗,宝贝?

吉尼说:要。

我不由推开门闯了进去,朝餐桌上一看,不禁愣住了。

姆面前放着一只红薯,那是牛肉;吉尼面前放着一杯白开水和一只萝卜,那是牛奶鸡腿

米勒夫人惊愕地问道:你有事吗?

我想了想,点头道:对,我有事,我是马克戴斯,我要让吉尼和汤姆念最好的学校。

米勒一家笑了,以为我在开玩笑。

我没有笑,凝视着可爱的吉尼和汤姆,我终于决定:将我的全部财产捐给社会,捐献给穷苦的人们。因为与其做一个烦恼空虚的富商,倒不如做一个乐观向上的穷人。

【点评】这篇小小说在紧扣话题的基础上,有几个突出的优点:一、饶有趣味地诠释了富人精神悲哀、穷人生活乐观的独特主题,蕴含哲理,发人深思。二、巧设悬念,巧解疑窦,层层推进,前后关照,体现出较强的营构能力。三、语言表达贴切生动,诙谐幽默。

 

5.阅读下面的文字,根据要求作文。

任何种群为了自身的生存和发展,都需要对周围的环境进行监视和守望。羊群如此,牛群如此,一些野生动物的种群例如大雁等等也莫不如此。人类社会当然和动物的种群不能相提并论,但是同样也需要随时对周围的环境进行监视和守望。特别是在当今时代,社会的飞速发展,各种诱惑扑面而来,形形色色令人目不暇接,加上人类社会组织结构的极其复杂,其守望的内容就更为丰富。那么,我们作为时代的主宰者,该进行怎样的守望呢?

请以守望为话题写一篇不少于800字的文章。可以记叙经历,编述故事,抒发情感,发表议论,展开想象等等。

【思路点拨】《现代汉语词典》对守望的解释很简单:看守瞭望。但这个词语的内涵是丰富而广泛的,远远超出了上述解释的范畴。守望的对象可以是一个具体的事物,一种具体的对象;也可以是一种抽象的情感以及这种情感的演绎与升华。所以同学们在写作时,你可以守望一片天空、一缕阳光,守望旧时的朋友或是原来的自己,也可以守望平凡、成熟、淳朴甚至是爱情,在守望中聚焦自己的情感和心灵,折射复杂的思念和牵挂,再现人生的喜怒与哀乐……都是可行的。

明确了守望的具体内容,进行怎样的守望也就有了着落,构思与立意也就有了基本方向。不是每一种守望都能圆满,不是每一种守望都能实现,但有了守望生活才可能变得深刻,心灵才可能变得充实。写作中抓住了守望这个焦点,自然可以写出精彩的文章来。

【例文】

守望宁静

戚玲玲

我渴望是一片空灵的草原,抬头是蓝蓝的天空,低头是青青的小草,没有城市的繁华与喧嚣。一切都很宁静,宁静得可听见牛儿啃草的声音;一切都很祥和,祥和得可以和白云一同漂移。没有争吵,没有压抑。在这里,天和地是一体,地和人是一体。在这里我甘愿是一颗小草,甚至是一枚沙粒。

每一个清晨,面对灿烂的阳光,感受到的只有苍白、吵闹和深深的厌倦,在辗转难眠的夜里,会感到呼吸困难,像一条被困于水底的鱼。我渴望清新、飘逸与宁静。

生活是现实的,因为你可以触摸到生活带来的伤痛,生活又是虚幻的,就像天空中的月亮,尽管凡尘中的力量难以企及,但只要开动智慧,坚守着这份宁静,拥有自己的一方静土,掬一捧水,月亮便会笑在你的掌心。

繁华如梦,生活只是一个感受和领悟的过程,我愿用心去抚摸自然,去坚守宁静,一个人享受着这片宁静,不需要太多的理解,只要一点感悟,一点共鸣,在宁静中,我们能够彼此了解,彼此安慰。

我渴望在一片空旷的草原上,我是一个放羊人,抬头是宝石般的天空,低头是绿绿的草儿,山丘上有点白色,是羊儿在安静的吃草。我在大草原上尽情的奔跑,尽情享受着大自然的温馨。我吹着笛,祥和围绕着心灵。

愿像一群欢乐的小女孩,在宁静、寥廓的草原上挥舞着柔和的彩带,优美、安谧、舒适,与草原一体,坚守着这片宁静。在广阔而深厚的大自然中,感悟历史的沧桑,人生极美,感悟天人合一的诗意,获得生命的体味和精神的皈依。

晨兴理荒秽,带月荷锄归,是陶渊明对田园的向往;明月松间照,清泉石上流,是王维独享山林清幽的感受;曲径通幽处,禅房花木深,是常建寄情山水的隐逸胸怀……一幅幅充满诗意的图画,蕴含着温馨与欢畅。

因为坚守着这份宁静,便有了无限的向往,向往中充满着不尽的梦。无限的向往将成为召唤,无尽的思念将会在梦中实现。

当月光穿越过时空的隧道,当岁月悄悄逝去——我们守望宁静。

尘埃落定时,我们深情回望,我们悉心聆听——我们守望宁静。

【点评】

写抒情散文必须要展开联想与想象,否则文章往往会陷于淡薄无趣和无病呻吟。本文作者的思维是活跃的,联想是丰富的。放飞的心灵时儿在宽广的草原上跳跃,

时儿在小草的芽尖上腾挪;思想的脉搏时儿在理想的天空中跃动,时儿在历史的长河里鸣响……配上掬一捧水,月亮便会笑在你的掌心这样富有文采的语言,再加上结尾极有思辨色彩的总结与收束,文章自然就有了表现力和生命力。

 

6.阅读下面材料,按要求作文。

海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说:如果让一个日本人每天擦桌子六次,日本人会不折不扣地执行,每天都会坚持擦六次;可是如果让一个中国人去做,那么他第一天可能擦六次,第二天可能擦六遍,但到了第三天,可能就会擦五次、四次、三次。到后来,就不了了之。有鉴于此,他表示,把每一件平凡的事做好就是不平凡。

读了上述这则材料,你对平凡有何看法?请以平凡为话题写一篇作文,可以写自己的经历、体验、感受、看法,也可以编写故事、寓言、童话,等等。

【思路点拨】

有这样一则故事,杜鲁门当选美国总统后,有记者到其家乡采访杜鲁门的母亲。记者首先称赞道:有这样的儿子,您一定感到十分自豪。”“是这样。杜鲁门的母亲赞同道,不过,我还有一个儿子,也同样使我感到自豪。”“他是做什么的呢?记者问。杜鲁门的母亲回答说:他正在地里挖土豆。其实,在社会上生活的更多是平凡的人,他们平凡,但不等于平庸,也不等于苟活,平凡也有平凡的意义。人生来本无平凡伟大之分,所谓的平凡和伟大,只不过是相对看法。只要活着,自在地活着,自信地活着,活出自己的风采,就是有意义的生活,就是有价值的生活。

【例文】

平凡茶楼

何宛平

喜欢雨天,走在古镇的小巷。小巷静静的,只有那巷边几棵梧桐,沐浴着细雨,轻轻地响着雨打树叶的声音。走在小巷中,心情总是不觉平静下来,忘了烦恼,忘了失败。于是呼吸着这平凡的空气,聆听这平凡的雨声,仿佛一切都那么的平平淡淡。

又是一个雨天。回家几天了,难得碰上一场细雨。于是,打开昔日的雨伞,踏上小巷的石板路。

小巷依然宁静,两旁的杂货店很清淡,偶尔听见店主的唠叨声。巷旁的几棵梧桐早已落叶,光秃秃的,却没有给人萧条的感觉。

一会儿,进入小巷的转弯处,却不经意见到一个刚开张的茶店——“平凡楼平凡?!我不觉被茶楼的名字吸引,不知道店主为何取名为平凡楼。而我的脚,已不自觉地踏上了那家小茶楼。

进入茶楼,一股清新的茶香扑鼻而来,顿觉心情舒畅,平静。细看茶楼,的确平凡。平平凡的桌子、椅子,平凡的装饰。也有几个平凡的青年、老人在喝茶、看书。然而,桌角旁却立着一个精致的书架,书架上排满了许多书籍,在平凡的茶楼里显得十分显眼。书架旁有个小小的柜台,一个约十八九岁的女孩坐在里边,微笑地看着茶客们。她大概是茶楼的主人吧。想着,我走向柜台。女孩微笑着问我喝什么茶。她是朴素的,但却给人有一种亲切的感觉。我忙摆手说:不,我只是想进你的店看看,我想知道你为什么把店名取为平凡楼

女孩微笑道:其实,生命就是一个平凡的出生、成长、死亡的过程。我认为平凡的人生是最美的,我喜欢平凡这个词,所以让我的店名也叫平凡

那你为何在店内放一个书架呢?我不解。

我放些书籍是为了让顾客在品茶中,又能欣赏一些平凡却深刻的文字,让他们在繁忙的学习或工作之余,体味平静的心境,体会生活平凡的妙处。女孩仍微笑着。

听了女孩的话,我心中顿有所悟。女孩的话是平凡的,但却让人明白了一种人生的道理。

喜爱上了平凡茶楼,喜爱上了女孩的书,也喜爱同女孩在雨天的茶楼聊生活中平凡的人和事,聊书中的人生。聊三毛的散文,让我更了解了三毛向往撒哈拉沙漠那平凡生活的心情;聊席慕容,让人对平凡女性的内心世界有了更深的体验;聊张爱玲,也让我明白看似不平凡的人对平凡人生的向往、追求。

雨中,小巷旁的平凡茶楼静静地站立着,她以平凡的微笑欢迎每一个喜爱平静的人。

雨细细地下着,踏在湿润的巷道上,望着旁边的平凡茶楼,我不禁心生谢意。是她让我明白,虽然人生中有许多事显得那么平凡,但平凡中却蕴含着许多感人的、深刻的哲理;是她让我懂得,要珍惜生命中每一个平凡的日子。

雨中的小巷静静的,我的心也仿佛静了下来……

【点评】作者通过平静的笔触将人们带入了一个幽远的意境:江南小巷,桐叶轻飘,细雨如丝,打一把纸伞,沿着微湿的巷道,走进一个安谧的茶楼,听着十八九岁的小姑娘的轻声软语,看着恬淡的茶客谈些平凡的小事,与志趣相投的人谈书中的人生……这样的意境,不禁令人悠然神往。这里人人儿是平凡的,这样的生活是平凡的,但我们的心却要溶化在这细雨迷蒙的江南小巷里,久久地品味着人生的意趣。

 

7.阅读下面材料,按要求作文。

第二次世界大战时,有两个人被关在纳粹集中营的一间狭窄的囚室里,他们唯一能了解世界的地方,是囚室里那扇一尺见方的窗户。每天早上,他们都要轮流去窗口眺望外面的世界。一个人总是愁苦地看着窗外的高墙和铁丝网,另一个人却总爱看窗外的天空,看蓝色天空中的小鸟自由的飞翔。半年后,前者因忧郁而死在狱中;后者却坚强地活了下来,直到获救。

这个故事能引发你哪些联想,给你什么启迪?请以窗外的世界为话题写一篇文章,可以写你的见闻,你的体验,也可以写你的思考,你的想象;可以编述故事,也可以发表议论,抒发感情。

【思路点拨】

这个话题重点考查习作者的想象力和认识水平,它鼓励考生扩大课外阅读,积极展开创造性思维(特别是大胆发挥想象)。其实窗外的世界是五彩斑澜、纷繁复杂的,有着广阔的想象空间和写作空间。比如可写窗外雪花纷飞的美景,可写学子们读书的场面,可写老年人晨练的情景,可写想象中的窗外世界,也可写看世界的不同心态等等。要注意:写作时要渗透个性化的体验和思考,能用审视的眼光去看待这个世界;要力求中心明确,材料集中,切忌蜻蜓点水,泛泛而谈。

【例文】

历史的天空

文名

那是一个窗口,它巍巍屹立于天地之间,而现在又只是我眼前一个小小的窗格。

我窥视,多这千百年来不曾动摇的窗口望出去,看到的是一幕幕关于过去、现在

和未来的故事。

百余年前的那个夜晚,那是怎样一个可怕的夜啊!所有的人都清楚的记得——雷电交加,大雨倾盆。肆虐的狂风掀起滚滚黑浪,恶狠狠的扑向那只小船。剧烈的颠簸惊吓了船中的孩子,他焦急的哭喊着:妈妈!妈妈!你在哪儿?

隐隐约约的,岸上也传来一阵撕心裂肺的哭喊,声声呼唤着孩子的名字。啊!望见了,望见了小船,望见了孩子,她甚至奋力的伸出手去,本能的想要抓住他,但根本无济于事。

风在呼啸,它冷笑着看着这一幕,嘲笑那瘦弱的母亲不能改变骨肉离散的命运。
于是,这可怕的雷声、雨声渐渐掩盖了那一声声益渐衰竭的哭喊,小船很快便远远的消失了,消失在深不可测的黑暗中。

窗口毫无保留的向今天的人们展出着这一幕百年的悲剧,同时也记载着一个母亲的一段屈辱的历史。但是窗口也不曾忘记,在骨肉分离的日子里,那天各一方的深深思念。

岁月在悄悄的流逝,但即使相隔千里万里,岁月也冲不淡那份浓浓的乡思,剪不断那份血缘的牵系。

漫漫长夜中,小小的渔船上点亮了盏盏小小的渔灯,那微弱却坚定的火光守护着几代人的渴望——那可是黎明前的曙光?

人们不曾忘记那个词语叫做希望。他们坚信黑夜终有一天会被光明的太阳所驱散。于是真的就有那么一个风和日丽的早晨,小船扬起了帆,它说今天就是它回家的日子,它乘着风、踏着浪,沐浴着温暖的阳光,飞快的驶向那个生养他的港湾:妈妈,我回来了。窗口平静的看着这一幕,它感到骄傲,为那母亲,也为那孩子。

然而我悄悄的发现母亲现在这份喜悦下还藏着一丝更大的抑郁。我再一次透过那个窗口,看到的是一个岛屿。

他和母亲之间仅是一峡之隔。但是他还没有回来。他的眼睛里写满了无奈。

小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头……

时间在这一刹那间停止了跳动。宇宙中所有的一切都凝固了,凝固了。惟有那遥远的小鸟传来了游子的声音:妈妈,我真想回来……”

我从窗口望出去,看到的是这一幕幕今昔的风云变幻,我想,现在一定有更多的人在努力,为这窗外的将来添上新的风景。

【点评】窗外有什么?作者思接千载,遐想联翩——通过过去、现在、未来的三个小故事,充分展示了海峡两岸骨肉分离、两地相思的悲欢离合。难能可贵的是,在考场作文时,能同时处理好想象、立意和语言三者关系,显示了作者扎实的写作功底。

 

8.阅读下面材料,按要求作文。

抛却浮躁,方能成器。

  浮躁能使优秀的人变得平庸;浮躁能使聪明的人变得愚蠢;浮躁能使胜利者跌入失败的深渊。在你经历了失败和多次的不如意之后,想一想,我的心是否浮躁,不要灰心,不要气馁,寻找到了原因,你的精神会振作起来,你会开始新的突破,当你终于发现,浮躁是可以战胜的,那么你就会感受到内心深处蕴藏着巨大的潜力。拍去身上的尘沙,抛却了浮躁和轻率。

      你对这段话,有什么联想、感受、认识,请以浮躁为话题写一篇文章,所写内容必须与浮躁这个话题相关。

     注意:(1)立意自定;(2)标题自拟;(3)文体自选;(4)不少于800字。

【思路点拨】

浮躁即轻浮、急躁,不沉稳,不冷静,不踏实,对待生活、学习、事业缺乏执着的精神,持久的耐力。显然,浮躁是一种不健全的精神状态,不良的处世态度,正如话题材料所说:浮躁能使优秀的人变得平庸;浮躁能使聪明的人变得愚蠢;浮躁能使胜利者跌入失败的深渊。因此,这个话题在立意上是有限制的,它有一个不可逾越的思想底线,即要认识到浮躁是心灵的尘沙,是事业的绊脚石, 应该对其持否定态度。话题材料还对立意方向进行了多方面的提示,诸如浮躁的危害,战胜浮躁,反省浮躁等。既然立意自定,考生可以从这些方面来立意,也可以在浮躁这个话题范围之内,自主确立文章主题行文。

   这是一个比较适合写成议论文的话题。写前要思考三个问题:

  1)什么是浮澡?轻浮、急躁,不沉稳,不冷静,不踏实,对待生活、学习、事业缺乏执着的精神,持久的耐力。

  2)浮躁的危害是什么?浮躁使人心急功近利,浮躁使事业浅尝辄止,浮躁使社会潜藏危机。(论证此问题的过程中,要善于选择古今中外典型的事例作为论据,特别是反面的论据。这样可以避免说理的空泛,增强文章的说服力。)

  3)怎样消除浮躁?冷静善思、脚踏实地,尊重规律。

【例文】

冠军与苍蝇

李子豪

 196597,世界台球冠军争夺战在美国纽约举行。

 路易斯-福克斯的得分一路遥遥领先,只要再得几分,他便可稳拿冠军。又轮到他击球了,此时拥有数千名观众的体育馆哑然无声,他们都注视着这位准冠军的最后一击。

 突然,一件意想不到的事情发生了。一只苍蝇落到主球上,他挥手把苍蝇赶走了。可是,当他俯身击球的时候,那只苍蝇又飞回来了,他起身驱赶苍蝇,但苍蝇好像故意与他作对,飞来飞去就是不肯走,引得观众哈哈大笑。福克斯的情绪也坏到了极点,终于失去了理智,愤怒地用球杆击打苍蝇,球杆触动了球,裁判判他击球,他因此失去了一次机会。更糟的是,浮躁的路易斯-福克斯方寸大乱,连连失利,终于被对手抢走了似乎已触手可及的冠军宝座。而第二天,人们在一条河里发现了他的尸体,他自杀了。

 这是一个多么不可思议的故事。一只小小的苍蝇,居然击倒了所向无敌的世界冠军!这是一件本不该发生的事情。倘若福克斯当时心无旁骛,击自己的球。试问,当白色的主球飞速地奔向既定目标时,那只苍蝇还站得住脚吗?肯定早就飞得无影无踪了。

 所以我们说,福克斯是输给了自己,输给了自己心中的那只苍蝇——浮躁。

其实,在我们的生活中,也常常可以见到这些苍蝇;有人为琐碎的生活小事而耿耿于怀,郁郁寡欢;有人为对付闲言碎语而中止了自己该干的事情。这些人的行为与福克斯没有什么两样,他们都是为了驱赶一只本无所谓的苍蝇而落得满盘皆输。

 “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。心浮气躁的人往往只看到眼前利益,不会抵达远大的目标。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。因为浮躁,人也会成为无处存身的螃蟹。一忍可以支百勇,一静可以制百动。志在绝顶的攀登者,与沉着冷静相伴,才有希望享有一览众山小的快慰。

面对波涛汹涌的大海,我们无法看清水中自由嬉戏的鱼儿;走进黄沙弥漫的大漠,我们总是迷失前行的去路。因此,无论我们在做什么,都要心静如水,切忌浮躁。因为只有这样,我们才能得到胜利女神的垂青。

【点评】冠军金光闪烁,令人称羡,苍蝇哼哼而飞,让人讨厌。考生运用猝然并列之法,把风马牛不相及的事物联系在一起,这种拟题方法是一种有想象力的创新,又用苍蝇比喻浮躁,更使标题具有了点睛之妙。行文采用寓理于事的笔法,让读者在冠军与苍蝇故事的叙述中,体会到浮躁对事业的危害,并能联系更广泛的社会生活,引用名言、警句分析论证,中心明确,材料丰富。

 

9.阅读下面的材料,然后按要求作文。

相信每个人的生活都曾经有过心中的偶像。不同时代,偶像也不同,尤其是在今天这个走向开放和多元的社会里,许多旧的偶像失落了,在它们的废墟上,什么是新的偶像?究竟还有没有偶像?人们到底需不需要偶像?你对这些问题有什么意见和看法?

请以偶像为话题写一篇不少于800字的文章

【思路点拨】

偶像指受到崇敬的对象。它可以是人,也可以是物;可以是现实中的人物,也可以是历史人物;可以是真实的人物,也可以是文学作品中的形象;可以是伟大的英雄,也可以是平凡的民众。写记叙文要写出真情实感,选择那些撼动过自己心灵并对自己的成长产生过影响的人物,写出其独特之处;写议论文要有真知灼见,或写偶像的对社会生活的作用,或写偶像对个人成长的影响,或写我们对偶像应持的态度,写出独到的见解。

【例文】

文学偶像

彭琼亚

一群天使,一群圣洁的天使在历史的殿堂里往来穿梭。他们或慷慨陈词,或浅吟低唱;或振臂呐喊或凝神沉思。他们的身影穿越时空,他们的智慧点亮黑夜,他们的魅力折服众生。人们把这些天使奉为心中的偶像,并送给他们一个光芒四射的名字——文学家。

仰望文学的夜空,面对颗颗闪烁的星星,我们不禁要问:文学偶像,你为何而生?

回眸人类曲折坎坷的征程,野蛮的荒草曾一度遮掩了文明的鲜花。十四世纪的暗夜里有人率先在欧洲举起了人性的火把,用文学的利剑斩断封建的荆棘,用思想的飓风吹散了人们心头的阴霾,加速了历史车轮的前进。十九世纪中期,中国日益腐朽的国门再也抵挡不住西方坚船利舰的攻击,一点点被推开,随之而来的掠夺、剥削、压迫,落后与贫穷注定了国民的愚昧、麻木。社会的黑暗和腐朽让人窒息。在这个似乎牢不可破的铁屋子里,终于有人最先醒来,用急切的呐喊唤醒愚昧、麻木的民众;用犀利的文字锻造出一把锋利的匕首,勇猛地刺向敌人的咽喉;他把别人喝咖啡的时间都用在写用上。鲁迅,这个耀眼的名字,从此镌刻在历史的丰碑上。

历史用它的丰富和睿智向人们昭示着文学偶像的魅力和光彩。在一个时代,一个民族,一个国家沉睡时,有人却要清醒,这些人便是文学偶像,他们是为了整个人类的进步而生。

历史前进着,文明战胜了野蛮,进步取代了落后,引领人们走出铁屋子的一代代文学偶像离去了,而新时代的文学偶像又担起了继续丰富、升华我们灵魂的神圣使命。他们或用犀利的眼光洞察世事,或用平和的心态体味生活,或用优美的语言描绘人生。一篇篇墨香四溢的佳作让人们在浮躁的沙漠中找到澄清的湖水,在平淡的日子里体味温馨的幸福。文学的偶像们高擎着时代的旗帜,引领人们走向纯真,走向崇高,走向完美。

每一个文学偶像都是天使,他们不分时代,没有国界,他们翩跹于历史的舞台,撒播着智慧和力量的鲜花,高唱着时代和人民的颂歌,他们纯粹为了推动历史而生,为了升华灵魂而生,为光明而生,为正义而生。

【点评】三文紧紧围绕文学偶像为何而生展开话题,选取欧洲文艺复兴至中国新文化运动两个社会巨变时期,突出文学偶像承担的社会责任,赞扬他们用睿智的思想启蒙民众,用勇猛的战斗推动社会发展的精神,深刻主题,立意高远。

 

10.阅读下面的材料,然后按要求作文。

 据悉,在澳大利亚网球公开赛上,一只小鸟飞进赛场,被高速飞行的网球击中坠地死亡。接下来瞬间的一幕让人深深感动:击中小鸟的运动员扔下球拍,跑向小鸟,俯身跪地,双手合拢,又在胸前画了一个十字,表示忏悔。人生有多少一瞬间发生的事情,有的蕴涵着人生的真善美;有的散发着自私卑鄙的恶臭;有的诠释着人类高尚的节操;有的践踏着公众的道德良知……

请以瞬间与永恒为话题,联系现实生活,写一篇不少于800字的文章,自拟标题,文体不限。

【思路点拨】运动员扔下球拍,跪地深深忏悔的瞬间为何让人感动?是因为他发自内心深处的珍爱自然、珍爱生命的意识,是因为他把小鸟生命与人类一视同仁的慈悲观念,是因为他的举动折射出了真诚善良的人性光辉。这则话题材料的本身就给我们在选材和立意方面指引了明确的方向:写平凡人物瞬间的行为表现和心灵轨迹,挖掘平凡人物身上的人性美。还应该看到这是一个开放性的话题,只要你写了难忘的瞬间,并能从一个独特的角度去认识生活、思考生活,结晶心灵美德,探寻心灵奥秘,追念瞬间留下的永恒记忆,反思瞬间造成的痛苦与遗憾,写出真情实感和独特的个性,都可以成为不可多得的佳作。

      【例文】

永恒的瞬间

卞培培

 时光荏苒,白驹过隙。似水流年中的琐碎细节往往被我们遗落在记忆的角落。但是,给瞬间注入真善美,瞬间也能化作永恒,化作永不褪色的照片,定格于时间的长河,发出淡雅的清香和耀眼的光芒。

 所有对真善美的选择,都是因为我们知道让美好站立,那是我们一生的雕琢。因此便产生了这许多感人肺腑、亘古长存的瞬间。

 缆车坠地的一瞬,年轻的父母一同托起年幼的孩子,像托着自己的希望一般,他们用自己的双肩托起了孩子重生的起点;

 爱人坠崖的一瞬,深情的伴侣毅然松开绳索,用自己柔弱的双肩抱住爱人的肩头,他们相拥而坠,他们用两颗彼此挚爱的心筑就了坚不可摧的爱情长城;
登山绳索将断的一瞬,他毅然把手伸给朋友,两人手握着手一起落进了万丈深渊,他们用这生命之手,友谊之手浇开了不败的友情之花;

 小鸟落地的一瞬,网球运动员扔下球拍,俯身跪地,双手合拢,又在胸前画了一个十字,以示忏悔,他用自己人性的闪光照亮了大自然昏暗的天空。

人生苦短,生命的俯仰之间,面对那瞬间的剧变,怎样的选择才让自己无怨无悔?跳出心灵的黑暗与漩涡,去选择每一次触动,去选择每一声欢笑,每一声放歌,那么,短短的瞬间,就将化作美丽的永恒。

 所以,厄运降临的一瞬,亚里士多德选择冷静的对待,为全人类的利益奋斗到最后一刻;

 死神降临的一瞬,布鲁诺选择无言的抗争,为真理放弃生的渴望;

 机遇降临的一瞬,贝多芬选择了放弃,为了尊严他慨然陈词公爵很多,贝多芬只有一个!

 财富降临的一瞬,子罕选择拒绝:我以不贪为宝,尔以玉为宝------不若人有其宝!

身为尘世之人,我亦向往那融融的亲情、绵绵的爱情、真挚的友情,我也向往为人类而奋斗,为真理而献身,为尊严而放弃,为高贵的心灵而拒绝面前的财富------所以,面对决定命运的一瞬,我将会选择与亲人共命运,与爱人同生存,与朋友共呼吸,我将会选择与真理为伍,与尊严共存,与高贵的心灵同生。

只要我们心怀真善美,面对那需要我们决定的瞬间,我们所做出的选择必将如高山之水,洗尽铅华,洗尽躁动,还生命一股清流,一眼甘泉,用晶莹的浪花奏出生活浩然大气的乐章,必将把每一个瞬间化为永恒,定格于历史的长河。

【点评】文章构思精巧,以永恒与瞬间的关系为切入点,展开对心怀真善美,瞬间化永恒的追寻。四个真情瞬间,演绎人间大爱,放射人性之光,催人泪下,洗尽心灵灰尘;四个瞬间抉择,昭示坦荡心胸,造就千古英杰,撼人心魄,鼓起求真热情。千字短文,八则事例,信息密集,材料丰富,展示文化积淀,显示开阔视野。语言精彩,富有情感内涵,无论叙述还是议论,都能让你感觉到小作者对真善美的热切的追求,洗尽铅华,洗尽躁动,还生命一股清流,一眼甘泉,用晶莹的浪花奏出生活浩然大气的乐章,必将把每一个瞬间化为永恒,定格于历史的长河。”“清洁的流水、晶莹的浪花显示了小作者纯洁的心灵;奏出生活大气的乐章把每一个瞬间化为永恒昭示了小作者对真善美的追求。

 

11.阅读下面的文字,根据要求作文。

一家小小的速递公司,叫风火轮。投递员从城北赶到城东已是满头大汗、气喘吁吁。为了保证非典时期的安全,他按照公司规定见客户时戴上了口罩;他双手捧起快件递到客户手中,让您久等了,请把快件收好。小小的风火轮公司之所以能争取到客户,就在于它成功地把握了细节。

请以细节为话题。上面引用的材料,考生在文章中可用也可不用。立意自定。文体自选。题目自拟。不少于800字。不得抄袭。

【思路点拨】写惯议论文的同学,往往不太注意从自身经历中去找材料;写记叙文的同学,往往不能将细节描述好。怎样求得创新突破呢?物察体情,就是将生活细节描写出来,并且能够写出细节的特点和对细节的感悟,在细节中融入情与理。

【例文】

品茶细节

王翱鹏

友人赠予父亲一罐竹叶青”,说是好茶,乃茶中极品,并列举喝茶之好处种种,饮茶之乐趣种种。临走时,还留下一句感慨之言:居桃园,品奇茗,神仙也。长这么大,茶也喝了不少这神仙的感觉却还未曾体验过。一则无桃园可居,二来所饮之茶大概算不得香茗,于是不免动心,要尝尝这上等极品,虽不处桃园,达不到神仙的境界,起码也该算半个神仙了吧!

于是,择父母外出不在之日,将茶取出,欲一饮为快.喝之前,先观其色,嗅其味,想发现点儿与众不同之处,不想却大失所望。其色不及绿茶鲜泽悦目,淡淡草色而已;味不比花茶清香扑鼻,夹杂的满是阳光雨露的气息,象棋似有若无,不能尽兴。虽然如此,却也不至于打扫了我的雅兴,“好戏在后头,这茶定是有其不同凡响之处,否则怎称得好茶。于是,小心谨慎地烧水、洗壶、冲泡,生怕哪一步出了错,离神仙又远上一步,忙了半天,终于成了手边的一杯热茶。茶水依旧是清色味淡,未见特殊——喝了再说,迫不及待地饮入一大口,顿觉舌头一阵发麻,一股热流直逼体内,如蛟龙出海,在五脏六腑内翻腾地好不难受,好一个神仙。明明是茶,怎地如此?不甘心!稍作调息,再一次捧起茶杯,饮入一小口,细细品位,茶水顺喉而下,滑入肺腑,余下的是淡雅的茶香,泌入五脏,弥漫全身,清淡持久,令人回味无穷。终于明白,神仙所享受,所追求的正是这一份清淡。世外桃源,此中香茗,不过都是为了淡然二字。

曾经看到过这样一句话:朋友中之极品,便如好茶,淡而不涩,清香但不扑鼻,缓缓飘来,如细水长流。原来,人中极品也该是清淡自然的。然而,这却难了,淡泊名利,远离纷争,谈何容易!更何况,谁又愿意挣脱世俗,去追求什么淡然。所以羡慕神仙的多,却不见人间真的神仙。人,就是这么现实,太难超脱。何不让自己轻松些!不为别人的眼光而活者,足矣!

做人如饮茶,还是清淡些的好。

【点评】 这是一篇颇具哲思的散文。小作者以舒徐和缓的笔调具体的描述了自己品茶的过程,品得泌入五脏,弥漫全身,清淡持久,回味无穷,并能由此感悟人生,领悟淡泊名利,远离纷争,挣脱世俗的人生境界,清新超然,雅致非凡。

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        1.中国最美的地方——乌镇  地理位置:地处浙江桐乡市北端,西临湖州市,北界江苏吴江县。必去理由:这个小家碧玉般静谧的江南小镇,没有周庄的名气,只有宁静、安详和让人感动的沧桑。白墙、青瓦、木隔扇、石板路、乌篷船、木雕、水阁、茶馆、深弄水巷,会把你带入一个如诗如画的烟雨江南……

 

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        2.人间天堂——丽江古城  地理位置:位于云南省西北部丽江县境内。  必去理由:城内有“迎旭日而得大气”的木府、“万龙之盛”的万古楼、“潭水澄清,明洁如玉,游鱼细石”的黑龙潭……丽江的古朴自然、幽雅宁静使人流连忘返,加上东巴文化的神秘,更给它平添了几分原始的诱惑。

 

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        3.现代桃花源——水墨婺源  地理位置:位于江西省东北部,处于黄山、庐山、三清山和景德镇旅游金三角区域。  必去理由:倒映水中的错落的村屋、河畔的垂柳,伴随着傍晚时分袅袅上升的炊烟,犹如一幅刚描绘好的水墨画。傍晚时分,行走在烟雨中,看袅袅的炊烟从白墙黑瓦中升起,仿如进入了一个桃源仙境、画里乡村……

 

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        4.风雨边城——凤凰古城  地理位置:位于湖南西部沱江之畔。  必去理由:一座青山抱古城,一湾沱水绕城过,一条红红石板街,一排小巧吊脚楼,一道风雨古城墙,一座沧桑老城堡,一个奇绝奇梁洞,一座雄伟古石桥,一群闻名世界的人……一切,都美到极致,因此,才有了沈从文一曲《边城》,将他魂梦牵系的故土描绘得如诗如画、如梦如歌、荡气回肠。

 

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        5.人间天上,天上人间——九寨沟  地理位置:位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内,距成都400多公里。  必去理由:这片未被污染过的土地,以春夏秋冬四季更替的景色赢得了“人间天上,天上人间”的美誉。春天时,它冰雪消融、春水泛涨、山花烂漫;夏日里,它掩映在苍翠欲滴的浓阴之中,五色的海子、银帘般的瀑布抒发四季中最为恣意的激情;秋日,它配合明净的水和湛蓝而碧净的天空,演绎着七彩梦幻组合;冬日的九寨沟,淡淡的飞雪,纷纷扬扬地飞舞,使人忘却了世间纷争……

 

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        6.保存最完整的古县城——平遥  地理位置:平遥古城位于山西省中部、太原盆地南缘。  必去理由:平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例,它是由完整的城墙、街道、店铺、寺庙、民居等组成的一组庞大古建筑群,是按照汉民族传统规划思想和建筑风格建设起来的城市,木制结构的镇国寺、彩塑艺术精湛的双林寺与斑驳沧桑的古城墙并称为平遥三宝。现在许多古装戏在平遥拍摄外景时,连布景都不用。

 

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        7.东方艺术之都——敦煌  地理位置:敦煌位于河西走廊最西端,东邻酒泉。  必去理由:敦煌新城是一个旅游名城,被称为“东方艺术之都”,千佛灵岩、危峰东峙、月泉晓彻、两关遗址、绣壤春耕、古城晚眺、沙岭晴鸣、党水北流并称敦煌八景。行走在大漠孤烟之间,你仿佛听到了远古的驼铃声和那些隐隐回荡在耳边的厮杀声…… 

 

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         8。西部第一村——新疆布尔津白哈巴村  地理位置:阿尔泰山山脉的山谷平地上,与哈萨克斯坦的大山遥遥相望。  必去理由:随意点缀在村中木屋栏栅旁的白桦树,或金黄或翠绿,与木屋、炊烟、挑水的村妇、牧羊的孩童一起,营造着家园的温馨;豁达豪放的西部风情,日出而做、日落而息的生活方式,都释放着一种生命独有的暖意……

 

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        9、延安枣园       无论从什么角度看,延安都非常值得一去。尽管许多人已经对杨家岭的灯火、枣园的灯光、王家坪的舞会耳熟能详,但历史毕竟在这宝塔山、凤凰山、清凉山环峙的延河中转了一个弯,亲临其境,你会感悟到一种别处无法得到的东西。

 
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        10、西昌       位于四川省西南凉山彝族自治州中部、安宁河沿岸、成昆铁路线上的西昌,是中国最大的卫星发射中心。出市区城南约5公里的泸山上有“光福寺”,寺内石碑记载了西昌及周边的地震情况,为中国罕见。东南2.5公里的邛海,湖水晶莹,蒲苇苒苒。螺吉山原始森林,林中小熊猫噙竹,獐麂飞驰,有飞瀑,有海子。
 
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        11、吐鲁番火焰山       吐鲁番市位于乌鲁木齐以西、中国最低的盆地吐鲁番盆地中央,因“唐三藏取经受阻火焰山,孙悟空三借芭蕉扇”而闻名。事实上,当年的玄奘的确曾在今天位于市东南约40公里的高昌故城歇息一月。火焰山是我国最炎热的地区,但山里多沟谷,谷中泉水环绕,林木葱茏,生产葡萄瓜果,其中的葡萄沟生产的无核白葡萄令人垂涎欲滴。城东南有苏公塔和高昌故城的公共墓地,城东北有千佛洞,人文与自然景观两相其美。
 
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        12、凭祥      凭祥位于祖国西南边陲的中越边境上,市西南约18公里的友谊关名字的变迁便可作证明。友谊关始建于明末,时称镇夷关,明末为镇南关。清时老将冯子才曾于此抗击法军,取得镇南关大捷。解放后,中越交好,镇南关改名睦南关、友谊关。如今,凭祥成为中越边境贸易第一大站。

 
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        13、泽当古桥      贡布山在拉萨东南约200公里的泽当,这里不仅有刻满经符的猴子洞,而且还有藏族的第一块田和第一间屋。第一块田坐落于泽当的北面;第一间屋位于泽当附近的乃东县,相传是藏民为他们的赞普修建的第一座房屋“雍布拉岗”,也是第一代赞普的王宫。
 

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[转载]福建省德化一中2013-2014学年高二上第三次质检语文试卷

福建省德化一中2013-2014学年高二上第三次质检语文试卷

 (卷面总分:150分       考试时间:150分钟)

一、古代诗文阅读(25 分)

(一)1.默写常见的名句名篇(10分)

                        ,徒以吾两人在也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

②蔺相如固止之,曰:“                      ”?曰:“不若也。”(《廉颇蔺相如列传》)

                          ,归去,也无风雨也无晴。(苏轼《定风波》)

                         ,谁怕,一蓑烟雨任平生。(苏轼《定风波》)

⑤元嘉草草,封狼居胥,                             。(辛弃疾《永遇乐》)

                        ,有暗香盈袖。(李清照《醉花阴》)

⑦满地黄花堆积,憔悴损,                   ?(李清照《声声慢》)

⑧雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,                  。苏轼《赤壁怀古》)

⑨人生如梦,                   。(苏轼《赤壁怀古》)

                          ,尽西风,季鹰归未?(辛弃疾《水龙吟》)

 

(二)文言文阅读(15分)

 阅读下面的文言文,完成2-5题。

阳城,字亢宗,定州北平人。城谦恭简素,遇人长幼如一。远近慕其行,来学者迹接于道。闾里有争讼,不诣官而诣城决之。有盗其树者,城过之,虑其耻,退自匿。尝绝粮,遣奴求米,奴以米易酒,醉卧于路。城怪其故,与弟迎之,奴未醒,乃负以归。及觉,痛咎谢,城曰:“寒而饮,何责焉?”山东节度府闻城义者,发使遗五百缣,戒使者不令返。城固辞,使者委而去,城置之未尝发。会里人郑欲葬亲,贷于人无得,城知其然,举缣与之。德宗召拜右谏议大夫,遣长安尉杨宁赍束帛诣其家。
  初,城未起,缙绅想见风采。既兴草茅,处谏诤官,士以为且死职,天下益惮之。及受命,它谏官论事苛细纷纷,帝厌苦。而城方与二弟延宾客,日夜剧饮。客欲谏止者,城揣知其情,强饮客,客辞,即自引满,客不得已,与酬酢,或醉仆席上,城或先醉卧客怀中,不能听客语。常以木枕布衾质钱,人重其贤,争售之。每约二弟:“吾所俸入,而可度月食米几何,薪菜盐几钱,先具之,余送酒家,无留也。”服用无赢副,客或称其佳可爱,辄喜,举授之。有陈苌者,侯其得俸,常往称钱之美,月有获焉。
  及裴延龄诬逐陆赞等,帝怒甚,无敢言。城闻,曰:“吾谏官,不可令天子杀无罪大臣。”乃约拾遗王仲舒上疏极论延龄罪;慷慨引谊,申直赞等,累日不止。帝大怒,召宰相抵城罪。顺宗方为皇太子,为开救,得免。然帝意不已,欲遂相延龄。城显语曰:“延龄为相,吾当取白麻坏之,哭于廷。”帝不相延龄,城力也。
  城出为道州刺史,州产侏儒,岁贡诸朝,城哀其生离,无所进。帝使求之,城奏曰:“州民尽短,若以贡,不知何者可供。”自是罢。赋税不时,观察使数诮责。观察府遣判官督赋,至州,怪城不迎,以问吏,吏曰:“刺史以为有罪,自囚于狱。”判官惊,驰入,谒城曰:“使君何罪?我奉命来候安否耳。”留数日,城不敢归,寝馆外以待命。判官遽辞去。顺宗立,召还城,而城已卒,年七十。(节选自《新唐书·阳城传》)
2.下列各组句子中,加点的词的意义不相同的一组是(  )(3分)
  A.①及觉,痛咎谢       ②旦日不可不蚤自来谢项王
  B.①强饮客,客辞       ②沛公曰:“今者出,未辞也。”
  C.①即自引满,        ②引壶觞以自酌
  D.①赋税不时,观察使数诮责  ②范增数目项王 

3.以下六句话,分别编为四组,全都表现阳城智谋的一组是(  )(3分)
  ①闾里有争讼,不诣官而诣城决之    ②城固辞,使者委而去,城置之未尝发
  ③城或先醉卧客怀中,不能听客语    ④延龄为相,吾当取白麻坏之,哭于廷
  ⑤州民尽短,若以贡,不知何者可供   ⑥刺史以为有罪,自囚于狱
  A.②③⑤   B.①②④    C.①④⑥   D.③⑤⑥

4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )(3分)
  A.阳城宽厚待人。他看到有人偷他家的树,为了不使那人难堪,自己躲开了;派去求米的家奴拿米换了酒喝,醉倒在半路上,阳城一点也没有责备他。
  B.德宗皇帝召阳城任右谏议大夫,人们认为他一定能拼死力谏,但阳城看到朝廷腐败,皇帝又听不进谏言,于是和两个弟弟请来宾客日夜酗酒,常常喝得酩酊大醉。
  C.裴延龄捏造罪名陷害陆贽等人,皇帝信以为真,极为震怒,无人敢出来讲话。阳城挺身而出,约王仲舒一起上疏,极力揭发裴延龄的罪过,接连几天为陆贽等人申辩。
  D.观察府派判官来催办税赋,阳城就投狱自罚。判官拜见阳城说,我不过是奉命来给您请安的。判官待了几天,见阳城仍然不敢回去,只好匆忙辞别。

5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)会里人郑俶欲葬亲,贷于人无得,城知其然,举缣与之。

译文:                                                                        
(2)常以木枕布衾质钱,人重其贤,争售之。

译文:                                                                      

二、文学名著、文化经典阅读(22分)

(一)文化经典阅读( 12 分)

6、阅读下面《论语》选段,完成后面问题。(6分)

   宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火①,期②可已矣。”子曰:“食夫稻③,衣夫锦,于女安乎?”曰:“安。”“女安则为之。夫君子之居丧,食旨④不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!”宰我出,子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀,夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”(《论语·阳货第十七》)

   【注释】①钻燧改火:古人钻木取火,四季所用木头不同,每年轮一遍,叫改火。②期:音jī,一年。③食夫稻:古代北方少种稻米,故大米很珍贵。这里是说吃好的。④旨:甜美,指吃好的食物。

   (1)下列对选段内容的理解,不正确的一项是(    )(3分)

    A.宰我认为,三年守丧,时间过长,应该废除这种礼制,从而使君子更好地为礼与乐。

  B.孔子没有直接反对宰我提出的重新制定守丧的时间的看法,而是先问其“安心”否。

  C.君子守丧,食甘不甘,闻乐不乐,居处不安,这大多是内心悲伤、思念所致。

    D.孔子认为宰我没有念及父母抚养自己的艰辛而擅自停止守丧,这是不仁的行为。

   (2)上述对话中孔子和宰我争论了一个什么问题?他们的观点分别是什么?请用自己的话回答。(3分)

 

 

7.阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分)

逸民①:伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与!”谓:“柳下惠、少连,降志辱身矣。言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓:“虞仲、夷逸,隐居放言。身中清,废中权。我则异于是,无可无不可。”

(《论语·微子第十八》)

【注释】①逸民:退隐不仕的人  

(1)下列各项是对上面选段内容的理解,不正确的一项是(    )(3分)

A.孔子认为伯夷和叔齐不降低自己的意志,不辱没自己的身份。

B.孔子认为柳下惠和少连降低自己的意志,屈辱自己的身份,可是他们的言语合乎伦理,行为合乎理智。

C.孔子认为虞仲和夷逸避世隐居,不谈政事,洁身自爱,离开官位是逃避现实,是不可取的。

D.孔子没有完全否定这些逸民,但他不选择他们的老路走。

(2)结合上面的选段,分析下面选段所反映的孔子为人处事的态度。(3分)

子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。” (《论语·里仁》)

【注释】 适:音dí,意为亲近、厚待。

 

 

(二)文学名著阅读(10分)

8.下列各项中,对作品故事内容的叙述不正确的两项是(     )(     )(5分)

A.聂赫留朵夫有想过要结婚,获得家庭的温暖,过合乎道德的生活,通过家庭和孩子摆脱空虚的生活。只是就算想娶柯察金小姐,他也不会马上采取行动。因为他和一个有夫之妇的关系还没有处理好,这事一直在他的脑海中回旋。(《复活》第一部28章)

B.聂赫留朵夫把一张早年的合照送给玛丝洛娃。玛丝洛娃一开始很开心,但当她的同伴说已经认不出来她的时候,她意识到自己已青春不再,声色生活使她过早地衰老了。想到这一切都是起因于聂赫留朵夫,她又生出了对他的愤恨。(《复活》第二部13章)

C.聂赫留朵夫因为教派信徒的案子请求帮忙,托波罗夫考虑状子先交到皇帝那里再回到他手里整个过程太慢,于是直接下令把信徒送回原住地。。(《复活》第二部27章)

D.从高公馆回来后,琴向母亲提出报考“外专”的事,当即就遭到了母亲的强烈反对,母亲还拿出琴的婆婆来当挡箭牌。(《家》第5章)

E.觉新和梅在花园里互诉衷肠,两人都因伤心而流泪,这正巧被琴等姐妹碰上,觉新只好含糊地分辩说“今天眼睛痛”。(《家》第21章)

9 简答题(5分)

因此,为了给这次远行做好准备,他(聂赫留朵夫)现在就得到乡下去一趟,把他在那边的事料理妥当才行。   《复活》

“远行”的目的地是哪里?聂赫留朵夫为此去了哪里?决定了什么事情?请复述原著相关内容。

 

 

三、现代文阅读(24分)

(一)论述类文本阅读(9分)

阅读下面的文字,完成10-12题。

诗产生于西周的礼乐政治活动而非原始宗教仪式,是政坛言说的产物,与歌并不同源。但却有着歌的一些元素。不过。它们的联系不在文字形式而在音乐。在西周,诗的言说主体的身份为朝廷官员,言说对象为君臣,言说内容自然也不能脱离政治,故“诗”一开始就承担着政治言说的特殊功能。《国语·周语上》载厉王时的邵公说:“天子听政,使公卿至于列士献诗……而后王斟酌焉,是以事行而不悖。”可见诗在西周时期的功能是补察时政。周代的礼乐政治重要的一点,就是通过礼乐教化向臣民灌输礼乐伦理道德观念,所以周代设有专门的机构来负责这一工作。《礼记·孔子闲居》载孔子说:“诗之所至,礼亦至焉,礼之所至,乐亦至焉。”可见,在周代,战国以前的人将诗看作是礼乐的一部分。诗所承载的是礼乐道德的价值取向。

歌则不同。早期的歌的本质是音乐,适合抒情而不适合言事。歌是一种大众表达情感意愿的形式,而非专门用来表达和传播礼乐伦理道德,不可能用来教化百姓。因而,原有的歌在内容和形式上都显然已不能满足教化需要。于是,有了“诗”这一专门用于朝廷政治文体的产生和“歌”向“诗”的转变。

这一转变,在“歌”之外确立了一种新的韵文形态,即诗的形态。这一形态与歌不同:一是它的本质不再是音乐而是“文学”。二是诗一产生就被赋予了政坛君臣关系政治言说的性质。这一性质。除决定“诗”最初的作者主要应是朝廷的官员外,还确立了“诗”作为国家政治意识形态的工具性。因而,诗的言说主体的身份是朝廷官员而非普通百姓,言说的内容为政治而非个体的情感。三是诗多非即时即事的言说,多先为文字创作。且由于政治言说形式具有一定的规定性,故诗句式齐整,口语成分和杂言较少,如《大雅》、《小雅》。

由于原始宗教祭祀少不了乐,音乐在原始宗教中具有神圣性,又能起着愉悦作用,所以,适应着礼乐政治而产生的“诗”,很自然地继承了宗教礼乐仪式之歌“音乐+语言”这一形式。将诗与音乐结合,有助于提高诗的地位。另外,当时的书写工具不发达,借助音乐可以使诗便于传播,更广泛地发挥教化作用。诗与音乐融为一体,更有利于承担礼乐政治的职能。

不过,即使是诗使用文字与音乐结合这一形式。诗也与歌不一样。歌的语言和音乐的融合是原生态的存在。歌产生时,音乐与语言是相伴相随的。没有音乐不能谓之歌。诗则是先有文字,后来配乐用于仪式的演唱。由于诗纳入了周代“乐”的系统,音乐和诗的对接才被固定下来,但配诗之乐是后来附加的。

                             (选自赵辉《歌与诗的起源及原始功能异同》,有删改)

10.下列有关先秦“诗”与“歌”的比较,不符合原文意思的一项是(    )(3分)

A.诗是政坛言说的产物并为西周的礼乐政治服务的,而早期的歌是大众表达情感意愿的形式。

B.诗与歌虽然在原始功能上不同,但诗却有歌的一些元素,它们的联系方式只在音乐。

C.“歌”向“诗”的转变,是因为原有的歌在内容和形式上都不能满足通过礼乐教化臣民的需要。

D.诗是先有文字,后来配乐用于仪式的演唱,而歌产生时是先有音乐,后来才有语言的。

11.下列对文章有关内容的表述,不符合原文意思的一顶是(    )(3分)

A.诗在西周言说主体的身份是朝廷官员,所以诗就具有了政坛君臣关系政治言说的性质。

B.从周代到战国以前,人们把诗看作是礼乐的一部分,因为它所承载的是礼乐道德的价值取向。

C.早期的歌是适合于抒发个体的情感,借助音乐可以使歌便于传播,更广泛地发挥教化的作用。

D.“诗”在继承了宗教礼乐仪式之歌“音乐+语言”这一形式后,诗与音乐就开始结合起来。

 

 

12.请结合文本,简述“诗”在西周的作用。(3分)

 

 

(二)文学类文本阅读(15分)

阅读下面的文字,完成13-15题。

读《花经》

池莉

    ①一个人一生可做的事情很多,但世上不知多少聪明人,一生没有搞好一件事。在很长一个人生阶段里,我只长年岁不长心眼,想来真是痴长。

②先前,我外婆家屋后有一座大园子,园子里头长满花木蔬菜和中草药,芙蓉花、鸡冠花、桃树、垂柳、小白菜、香葱、车前草、鸡血藤等混长在一个园子,引得蜂来燕往蝶飞蚓爬,使儿时的我玩得十分着迷。

    ③当然,这种私家的园子后来很快就没有了,支援了国家建设。园子变成了一座丝织厂,工厂的围墙抵在我家屋后,整日整夜哐当哐当地响,我不喜欢这声音。从此,我一直心怀渴望,非常非常想养花种草。渴望与日俱增,可多年来就偏是没有机会,既没有自己的住房也没有自己的一寸土地。

    ④十几年熬过去,去年分得一套公寓,奔到阳台上一看,发现竟然留了养花槽。这一高兴,头脑轰地发了热,不知不觉拿业余爱好当了正经事做。一连好些日,提只篮子和小桶,四处挖湖泥。在大大忙了一阵之后,花种上了,草也养上了,菜子也撒上了。然后,抱着肩来来回回欣赏,倒真有一种了却了某个夙愿的感觉。以后每逢出差或笔会,凡遇上奇花异草,都挺执著地弄点回来栽进盆里。家里厨房三天两头做鱼、肉,也常记得将洗鱼洗肉的水倒入花槽。

    ⑤可是到了秋季,结果并不理想。葡萄才结了几颗,花儿没开几朵,从庐山植物园特意带回的碗莲之类也都死了。怎么回事呢?为此,我特意找了《花经》来读,读着读着,心中渐亮。合上《花经》,扔下花铲,淡然一笑:我不再养花了。实际上,《花经》这本厚书我翻来覆去看的只是前面一节:序言。

    ⑥序言里简洁地记叙了本书作者之父黄岳渊先生的一段经历。黄岳渊先生在宣统元年的时候本是一名朝廷命官,斯时年将三十。有一日黄先生想:古人曰三十而立,我该如何立人呢?他想,做官要应付人家,做商呢,又要坑害人家,得做一件得天趣的事才好,才算立了为人的根本,于是,黄先生毅然辞官隐退。他做什么呢?他购买田地十余亩(时田价每亩约二十金),渐扩充至百亩。黄先生从此聚精会神,抱瓮执锄,废寝忘食,盘桓灌溉,甘为花木之保姆。果然,黄家花园欣欣向荣,蒸蒸日上,花异草奇,声名远扬。每逢花时,社会名流裙屐联翩,吟诗作赋。更有文人墨客指点花木,课睛话雨。众人深得启示:既混浊之世,百无一可,唯花木差可引为知已。

    ⑦据说当时的文坛名人周瘦鹃、郑逸梅等人皆为黄先生的花木挚友。黄先生养花养出了精神文明,养出了人间知已,养出了《花经》这等好书,恐怕这才叫养花种草!这才叫做了人生一件事!

    ⑧一件事要做好,岂能凭你心中有一点喜欢?有一点迷恋?三天浇点水,五天上点肥?

    ⑨曾少年狂妄,自以为聪明。把表面的一些由头借来,实际标榜自己为至情至性之人。这也做做,那也试试,好听人评价个多才多艺。近年来国家大兴经济,文人纷纷“下海”,我也曾与人发议论说作家的智商是足够经商的。最近由读《花经》而获顿悟:人的一生只能做一件事。政客们终身搞阴谋,商人们终身搞欺骗,情种终身搞爱情(比如贾宝玉),黄岳渊先生终身搞花草。一生的时间并不多,一生的精力也不多,要搞好一件事实在不容易。用去一生,搞好了一件事,那也就够可以了。世上不知多少聪明人,一生没有搞好一件事。

    ⑩总之,我是不敢再说文人经商之类的话了,也不敢再狂热地养花弄草。就连剪裁时装、研究烹调之类的兴趣也淡了下来,兴致所至,偶尔为之,拿得起,放得下,决不长期牵肠挂肚。傻一点儿,笨一点儿,懒一点儿,冷一点儿,就做一件事——写作,我这一生。

13.下列对作品的分析与概括,不恰当的两项是(   )(   )(5分)

A.作者认为,自己在很长一个人生阶段只长年岁不长心眼,是因为自己连养花种草都做不好。

B.外婆家后园的花红柳绿、虫鸣燕舞给儿时的“我”留下深深的印象,为“我”成年后的养花之渴望做了铺垫。

C.文章先从自己种花草的经历谈起,再对照黄岳渊种花草的故事,顿悟出人的一生只能做一件事的道理,由事入理,说理既深刻又形象。

D.第⑥段叙述黄岳渊先生辞官种花之事,多用四字句和文言词语,既使文章语言凝练典雅,也可借此暗示黄岳渊先生的高雅。

E.作者对种花草一事的感情变化经历了未种时的渴望、如愿后的高兴、秋收时的苦恼、彻悟后的淡然的过程。

14.作者翻阅《花经》本是要寻找种花方法的,却转述了“序言”中黄岳渊先生的事迹,这样写有什么作用?(4分)

 

 

 

15.品读文章第⑨段,简要解说作者所“顿悟”的“人的一生只能做一件事”的内涵,再结合文章内容谈谈怎样才能真正做到“人生只做一件事”。(6分)

 

 

 

四、语言文字运用(9分)

16.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是(    )(3分)

A.无论什么工作,只要班长一发话,他总是首当其冲地抢着去干。
B.陶渊明早年曾经几度出仕,后来因为不满当时黑暗腐败的政治而走上归隐之路,过起了瓜田李下的田园生活。

C.只要你能设身处地为我想一想,你就会同情我的处境,不会对我这样求全责备了。

D.要解决愈演愈烈的医患矛盾,既需要运用法律武器制止违法行为,更需要从根本上釜底抽薪,进一步推进医药卫生体制改革。

17.阅读下面的文字,按要求回答问题。(3分)

在先秦,主要有这几种人格理想:“温而厉,威而不猛,恭而安”的孔子人格;锋芒必露、正义在胸的孟子人格;独往独来、不        (lìn)去留的庄子人格。这些人格是值得后人效尤的。

(1)根据拼音写出正确的汉字:          (1分)

(2)语段中有一处错别字,找出并改正。

                 改为                     (1分)

(3)语段中有一处用词不当,找出并改正。

                 改为                     (1分)

18.下列图表是对汉字“书写”现状的调查。请仔细阅读,完成后面的题目。(3分)

 

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(1)从图中汉字“书写”的现状可以得出怎样的结论?(要求:不出现数字,字数不超过20字)

_________________________________________________                 ____。(1分)

(2)针对这一现状,请从社会和学校角度指出其产生的原因。

①社会: ____________________________________                              (1分)   

②学校: _____________________________________     _____                 _。(1分)

 

五.写作(70分)

走与停是生活中常见的现象,会引发我们对自然、社会、历史、人生的思考和联想,请以“走与停”为题,写一篇不少于800字的议论文。

 

 

 

 

 

德化一中2013年秋高二年第三次质检试卷语文科参考答案

1. ①强秦之所以不敢加兵于赵者②公之视廉将军孰与秦王③回首向来萧瑟处④竹杖芒鞋轻胜马⑤赢得仓皇北顾⑥东篱把酒黄昏后⑦如今有谁堪摘⑧樯橹灰飞烟灭,⑨一尊还酹江月⑩休说鲈鱼堪脍。

2. B(A项中“谢”都解释为“道歉”、“请罪”,B项前一个为“拒绝”,后者为“辞别”C项中“引”都可解释为“举起”、“端起”D项中“数”都解释为“屡次”、“多次”)

3.D。(①句意思是当地的人有了争执,不去官府而是到阳城处裁决,此句表现了阳城的高洁品行,深受远近的人仰慕。②句意思是阳城坚决推辞,使者把绢丢下就回去了,阳城就把绢放在一边从未开封。此句说明阳城廉洁律己。④句意思是如果让裴延龄做宰相,我一定身着白麻在朝廷上哭来破坏这件事。此句表现阳城的过人胆识,直言进谏。这三句都与题干中“智谋”无关。)

4. B(B项中“看到朝廷腐败,皇帝又听不进谏言”不是阳城酗酒的原因,文中无此表述。ACD三项完全符合要求)

5.(1)正逢同乡郑俶要给亲人下葬,向别人借钱没借到,阳城知道了这个情况,把绢全都送给了他.。(会,贷,举各1分)

  (2)(阳城)经常拿木枕和布被去典押换钱,人们敬重他的贤德,争着买他的东西。(质,重,售各1分) 

6.(1)A(不是废除,而是修改,重新制定)

  (2)孔子和宰我讨论了礼制中关于丧服(守丧)的问题。(1分)孔子认为,为父母守丧是天下通行的丧礼;(1分)宰我认为,三年时间太长了,这样会使人荒废了“礼”和“乐”。(1分)

7. (1)C(孔子认为虞仲和夷逸避隐居,不谈政事,洁身自爱,离开官位是合乎权宜,是可取的。)(2)(3分)孔子认为天下的人和事,没有固定的厚薄亲疏。(1分)“可”与“不可”皆以义为准则。(1分)从中看出他遇事态度灵活,不固执成见,但并不是不讲原则。(1分)

8.CD(C.托波罗夫只是考虑到聂赫留朵夫在彼得堡有人事关系,万一状子交到皇帝那里可能会惹出纠纷。D母亲并不是强烈反对,而是答应会替她想办法,但同时也表达了自己的不理解和担忧。)

9. 答:西伯利亚。(1分)聂回到库兹明斯果耶庄园,(1分)决定不再亲自经营土地,而是把它廉价(比周围一带的土地租金低三成)租给农民。(1分)后来他又去了从姑姑们名下继承的庄园(和卡秋莎相识的地方)(1分)决定放弃土地所有权,把土地送给农民。(1分)

10. D【解析】本题考查理解文中重要概念的能力。D项曲解原文,错在“歌产生时是先有音乐,后来才有语言的”,文章第五段“歌的语言和音乐的融合是原生态的存在”“歌产生时,音乐与语言是相伴相随的”可以充分的证明这一点。A、B、C三项在文中都各有体现。

11.C.项偷换概念,【解析】本题考查了对文章内容的把握和理解。C项把歌和音乐割裂开来,是不正确的,因为原文第二段“早期的歌的本质是音乐”这两者是一体的,另外借助音乐更便于传播,更广泛地发挥教化作用的是“诗”而不是“歌”。

12.诗是西周礼乐政治活动的产物,承担着政治言说的特殊功能。一方面可以补察时政,另一方面通过礼乐教化向臣民灌输礼乐伦理道德观念,是国家政治形态的工具。(本题考查归纳内容要点的能力。答题区域在第1段。考生只要从中筛选出信息并进行整合即可。)

13.AD(A作者认为自己“只长年岁,不长心眼”,是由于自己受不住诱惑,不能一生专注于写作这件事,而不是因为自己连养花种草都做不好。D、“借此暗示黄岳渊先生的高雅”属于过度解读)。

14.作者将黄岳渊先生养花与自己养花对照,突出一生只能做好一件事的主旨(2分)。作者这样写,既解释了 “我不再养花”的原因,又为下文抒写“一生只做一件事”的感悟做了铺垫(2分)。

15. 解说内涵:做任何一件事都需要大量的时间和精力,需要认准一件事并潜心去做,才有可能把一件事做成做好,充分体现自己的人生价值。(第一问2分)

谈怎么做:①是要有具体目标并持之以恒(关键词是“做一件事”“一生”);

②是要切实去做并做出成果(关键词是“做“”黄先生养花养出了精神文明,养出了人间知己,养出了《花经》这等好书);③是不受外界诱惑,淡泊名利(原文关键词是“拿的起,放得下”“应该是不受诱惑的年纪了”等)(第二问4分,每点2分,答对两点可得4分。如果此问只用文中的语句“傻一点儿,笨一点儿,懒一点儿,冷一点儿,就做一件事”来作答,做多给2分)

16.C(A首当其冲:比喻首先受到攻击或遭遇灾难。B项,望文生义。瓜田李下比喻容易引起嫌疑的场合。出自古乐府《君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间,瓜田不纳履,李下不整冠。

C项,对人或对人做的事情要求十全十美,毫无缺点。是指苛责别人,要求完美无缺。D.项釜底抽薪,把柴火从锅底抽掉。比喻从根本上解决问题。和前面的“从根本上”语义重复,应删去“从根本上”。)

17.(1)吝(2)锋芒必露订正:锋芒毕露 (3)效尤:仿效坏的行为。改为:效法/学习。

18. (1)写字机会少,提笔忘字多,书写能力堪忧 。(1分)

(2)①电脑的普及使用、急功近利的浮躁意识及人们对书写的不重视(1分)②缺少重视书写的浓厚氛围,教师对书写要求低,学生得过且过。(1分)

 作文解析

一题目分析

㈠这是一个关系型话题作文,“走”与“停”是对立统一的两个方面。若单写“走”或单写“停”,最终在立意上都将不符合要求;若两者平分笔墨,又很难在800字内诠释透“走”与“停”的内涵,使文章出彩;惟有两者中侧重一方面兼顾另一方面方能笔力集中,见解独到。

㈡大自然中四季的轮回,植物的春华秋实,动物的春惊冬蛰,人的“日出而作,日落而息”等;社会中交通的绿灯行红灯停,城市发展的环保与经济增长,教育的素质与应试,文艺的保守与创新等;历史中分久必合,合久必分,治与乱的交替;人生中学业的张弛有度,生理的生老病死,仕途的进与退,事业的成功与失败,毅力的坚韧与望而却步等。所有这些都是“走”与“停”的具体展示。 

㈢“走”与“停”引发的感受和思考:①生理上“停”是为了走得更好。停,是留下的疲惫;走,是捎上的轻松与安宁。②仕途上面对名利过分留恋的停,淡泊远离的走,一停一走是人生智慧的闪光。③事业上面对挫折不要丧失斗志,不要停滞松懈,而要坚信“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,必要时的停,是为下一步怎样走做好准备。④城市发展上面对经济增长不可忘记停下脚步审视辉煌的代价,应注重生态与经济的协调,人与自然的和谐。⑤文艺上一味崇洋的“走”在公众心里只留下停,不妨驻足停一会儿,因地制宜。我们需要的不是惊险刺激,而是精神的共鸣,民族的灵魂。总之,当走则走,当停则停。它直接导向了你我的人生,走是奋斗不止的过程,而停是一种历经大风大浪后的心境。走是停的前提,而停是走累了后时的慰藉。正确的走与停,会让你用理性的画笔为自己挥洒出浓重而精彩的一笔!

二参考立意

1.“停不是一种浪费,而是为下一段行程做准备

2.她的智慧在于把“停”当作重新出发的契机,行囊更加充实,心境更加明媚,轻装前行,一路繁华。

3.走是一种背负着千般万般苦楚的坚强,停是一种杜鹃啼血苌弘化碧的决然。或走或停,只要无愧本心,便都是大义。

4.停下来,有时是为了更好地前行。

如果方向错了,停下来便是一种前进。

5.人的一生,不应只有埋头地“走”,适当的“停”,也必不可少,

附录一【文言文参考译文】

 阳城字亢宗,定州北平人。阳城性情谦虚恭敬简约朴素, 无论老幼,都一样对待。远近的人都仰慕他的品行,前来求学的人接连不断。当地的人有了争执,不去官府而是到阳城处裁决。有一个偷盗阳城的树的人,阳城遇见了他,担心他会羞愧,就退步躲藏起来。阳城家中曾经断了粮,派仆人去借米,仆人拿米换了酒喝,醉倒在路上。阳城为仆人迟迟未归而感到奇怪,就去与弟弟一起迎接他,仆人睡在路上还未醒,阳城就把他背了回来。等到仆人醒了,深深自责谢罪,阳城说:“天冷喝酒,有什么值得责备的呢?” 山东节度府听说阳城是有德义的人,派使者送给阳城五百匹细绢,告诫使者不允许再拿回来。阳城坚决推辞,使者把绢丢下就回去了,阳城就把绢放在一边从未开封。正逢同乡郑俶要给亲人下葬,向别人借钱没借到,阳城知道了这个情况,把绢送给了他。德宗征召他来朝,任命他做右谏议大夫,特地派长安尉杨宁到他家送给他成捆的丝织品。
  当初,阳城未出任官职时,士大夫们都思慕他的刚正的风格。等到他出任官职,担任谏官之后,士大夫们都认为他定会为忠于职守而不惜死,天下的官员们就更加畏惧他。就职之后,其他的谏官们都就繁杂琐屑的政事频频进谏,使得皇帝很厌烦,而阳城却与他的两个弟弟延请宾客,日夜畅饮。有朋友想劝他不要整天宴饮,阳城揣摩出了他的心理,竭力让这个朋友喝酒,朋友拒绝,阳城就先举起满满一杯酒敬他,朋友不得已,只好回敬他,有时朋友喝醉了倒在酒桌上,有时阳城先喝醉躺在朋友的怀中,朋友们说什么他全没听见。阳城经常拿木枕和布被去典押换钱,人们敬重他的贤德,争着买他的东西。阳城常对他的两个弟弟说:“我俸禄的收入,你们可以先估计一个月吃米及薪菜盐的花费,先准备好,剩余的都拿去喝酒,不要有积余。”衣服没有多余的,有朋友称赞他衣服漂亮,他就高兴,把衣服送给人家。有个叫陈苌的人,探知阳城领到了俸禄,常常前去称赞金钱美好,每月总有所得。
  等到裴延龄诬陷、放逐陆贽等官员时,因为皇帝对陆贽等非常愤怒,官员们都无人敢向皇帝进言。阳城听说了,就说:“我担任谏官,不能够让皇上冤杀无罪的大臣。”于是约拾遗王仲舒一起上奏章激烈地指斥裴延龄的罪状,依据大义意气激昂地为陆贽等人申辩是非,多日不止。皇帝大怒,召宰相来治阳城的罪。顺宗当时是皇太子,为阳城展开营救,结果阳城得以免罪。可是皇帝的怒气还没消,要让裴延龄做宰相。阳城扬言:“如果让裴延龄做宰相,我一定身着白麻在朝廷上哭来破坏这件事。皇帝最终没有任用裴延龄为相,正是阳城的功劳。
  阳城出京做道州刺史。道州出产侏儒,每年都要向朝廷进贡侏儒。阳城同情他们生离死别,不进贡。皇帝派人去要,阳城呈上奏章,写道:“道州这地方的百姓个头都矮小,如果要进贡,不知道哪些可以进贡。”从此就不再进贡了。州里赋税没有按时缴纳,观察使多次指责。观察府派判官来催办赋税,到了道州,对阳城没有出来迎接感到奇怪,拿这事问当地官吏,官吏说:“阳城认为自己有罪,把自己囚禁在牢狱里了。”判官非常震惊,奔入牢狱,拜见阳城说:“您有什么罪啊?我只是奉命前来给你请安罢了。”判官在道州停留了几天,阳城不敢回去,住在馆外待命。判官见状勿忙告辞离去。顺宗即位,想召回阳城,可是阳城已死了,死时七十岁。

附录二【文化经典参考译文】             

   1 .宰我问:“服丧三年,时间太长了。君子三年不讲究礼仪,礼仪必然败坏;三年不演奏音乐,音乐就会荒废。旧谷吃完,新谷登场,钻燧取火的木头轮过了一遍,有一年的时间就可以了。”孔子说:“(才一年的时间,)你就吃开了大米饭,穿起了锦缎衣,你心安吗?”宰我说:“我心安。”孔子说:“你心安,你就那样去做吧!君子守丧,吃美味不觉得香甜,听音乐不觉得快乐,住在家里不觉得舒服,所以不那样做。如今你既觉得心安,你就那样去做吧!”宰我出去后,孔子说:“宰予真是不仁啊!小孩生下来,到三岁时才能离开父母的怀抱。服丧三年,这是天下通行的丧礼。难道宰子对他的父母没有三年的爱吗?”

 2.古今被遗落的贤人有伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。孔子说:“不降低自己的志向,不辱没自己的身个分,是伯夷、叔齐吧?”又说:“柳下惠、少连降低了自己的志向,辱没了自己的身份;但他们言语合乎法度,行为合乎思虑。他们不过如此罢了。”又说:“虞仲、夷逸避世隐居,放肆直言,修身合乎清高,弃官合乎权变。我则跟这些人都不同,没有什么是非这样不可的,也没有什么是非不这样不可的。” 

孔子说:“君子对于天下的人和事,没有固定的厚薄亲疏,只是按照义去做。”

 

 

 

 


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[转载]安徽省马鞍山二中2013-2014学年高二上学期期末考试

安徽省马鞍山二中2013-2014学年高二上学期期末考试

(满分150分,时间150分钟)

 

 一、基础知识(21分)

1下列词语中字音、字形完全正确的一项是(    )(3分)

A.骠(piāo)骑    破斧沉舟          令行禁止         忧愁幽思        

B.数奇            力能扛(gāng)鼎    博闻强志         股肱之臣

C.狱掾            高山仰止          徇(xún)私舞弊    刎刭之交

D.稗益            暗度陈仓          按步就班         暴虎冯(píng)河

 

2.下列各句中加点的成语使用恰当的一句是(    )(3分)

  A.“崇尚科学、反对邪教”专家巡讲活动在我市拉开帷幕。我的态度很鲜明,对任何邪教  

的言论不赞一词,对他们的行为深恶痛绝。

B.敦煌石窟每天都迎接各方宾朋,有些参观者对壁画并不在行,却也都仰着头非常认真

地作壁上观。

C.人事处通知,对那些久假不归的同志要查明情况,对其中的无故旷工者要严肃处理。

  D.被刘健提前“告上足协”的中能俱乐部较为气愤,“谁申诉已经不重要,到了这一步,中能就要做好对簿公堂准备,我们有信心。”

 

3.下列各项中没有语病的一项是(    )(3分)

  A.近几年来,我国领海不断被侵扰,为了应对复杂多变的海上变化,中国海监局调整了    

工作规划,加大了海上巡航密度和执法装备的质量。

  B.通过“机遇”号火星车对一块火星岩的分析,科学家发现了硫酸盐等一些必须在有液态水存在的条件下才会形成的矿物质。

  C.由于绘画画面的有限性和绘画形象的固定性,对绘画表现更广大的生活空间、表现时间过程、表现心理活动和声音形象等带来了一定的局限性。

  D.这次活动的宗旨是以展现汉剧艺术形成、发展的历史过程为目的,并以此推动地方文化建设,弘扬民族文化优秀传统。

 

4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(   )(3分)

    能朝抵抗力最大的路径走,是人的特点。________。________。________,________。________。________,________。

①一个人在少年时常是朝气勃勃,有志气,肯干,觉得世间无不可为之事,天大的困难也不放在眼里 

②少年时如果能努力,养成一种勇往直前百折不挠的精神,老而益壮,也还是可能的 

③人在能尽量发挥这特点时,就足见出他有蓬勃的生命力 

④一个人到了这时候,生命力就已经枯竭,虽是活着,也等于行尸走肉,不能有所作为了 

⑤到了年事渐长,受过了一些磨难,他就逐渐变得暮气沉沉,意懒心灰

⑥所以一个人如果想奋发有为,最好是趁少年血气方刚的时候 

⑦遇事都苟且因循,得过且过,不肯出一点力去奋斗

  A.③②①⑤④⑦⑥  B.①②⑤⑦④③⑥  C.③①⑤⑦④⑥②  D.①⑤④⑦⑥②③

 

5.下列句子中加点词的意义与现代汉语相近的一项是(   )(3分)

  A. 岂以为周道衰微

  B. 余所谓述故事,整齐其世传

  C. 不事家人生产作业

  D. 江东虽小,地方千里

 

6.下列句子中没有词类活用的一项是(   )(3分)

  A. 善善恶恶,贤贤贱不肖

B. 父老苦秦苛法久矣

C.管仲既任政相齐

D.每一令出,平伐其功

 

7.下列句中与其它三项不同的一项是(   )(3分)

  A. 吾悔不用蒯通之计,乃为儿女子所诈

B. 中贵人将骑数十纵

C.以楚国堂堂之大,何求不得

D.上官大夫短屈原于顷襄王

 

二、文言文阅读(45分)

(一)阅读下面一段文言文,完成8-11小题。(15分)

优孟,故楚之乐人也。长八尺,多辩,常以谈笑讽谏。楚庄王之时,有所爱马,衣以文绣,置之华屋之下,席以露床,啖以枣脯。马病肥死,使群臣丧之,欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之,以为不可。王下令曰:“有敢以马谏者,罪至死。”优孟闻之,入殿门,仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰:“马者王之所爱也,以楚国堂堂之大,何求不得,而以大夫礼葬之,薄,请以人君礼葬之。”王曰:“寡人之过一至此乎!”于是王乃使以马属太官,无令天下久闻也。

楚相孙叔敖知其贤人也,善待之。病且死,属其子曰:“我死,汝必贫困。若往见优孟,言我孙叔敖之子也。”居数年,其子穷困负薪,逢优孟,与言曰:“我,孙叔敖子也。父且死时,属我贫困往见优孟。”优孟曰:“若无远有所之。”即为孙叔敖衣冠,抵掌谈语。岁余,像孙叔敖,楚王及左右不能别也。庄王置酒,优孟前为寿。庄王大惊,以为孙叔敖复生也,欲以为相。优孟曰:“请归与妇计之,三日而为相。”庄王许之。三日后,优孟复来。王曰:“妇言谓何?”孟曰:“妇言慎无为,楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相,尽忠为廉以治楚,楚王得以霸。今死,其子无立锥之地,贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖,不如自杀。”因歌曰:“山居耕田苦,难以得食。起而为吏,身贪鄙者余财,不顾耻辱。身死家室富,又恐为奸触大罪,身死而家灭。贪吏安可为也!念为廉吏,奉法守职,竟死不敢为非。廉吏安可为也!楚相孙叔敖持廉至死,方今妻子穷困负薪而食,不足为也!”于是庄王谢优孟,乃召孙叔敖子,封之寝丘四百户,以奉其祀。后十世不绝。  

(节选自《史记•滑稽列传》,有删改)

8.对下列加点词语解释不正确的一项是(   )(3分)

  A.多辩,常以谈笑讽谏          辩:辩驳

  B.席以露床,啖以枣脯          啖:给……吃

  C.有敢以马谏者,罪至死        谏:规劝

  D.属我贫困往见优孟            属:嘱咐

 

9.下列选项与例句中的“以”意义不同的一项是(   )(3分)

  例句:以其乃华山之阳名之也

A.常以谈笑讽谏

B.有敢以马谏者,罪至死

C.以楚国堂堂之大,何求不得

D.封之寝丘四百户,以奉其祀

 

10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(   )(3分)

  A.优孟言辞诙谐幽默。楚庄王想厚葬所爱之马,群臣进谏反遭严词拒绝;优孟以反语讽谏,说是以大夫礼不够隆重,使庄王认识错误,收回成命。 

  B.孙叔敖十分看中优孟,临终前预料儿子必将贫困,要他到时去找优孟寻求帮助。优孟慨然允诺孙叔敖子后,极力模仿孙叔敖,想使楚庄王醒悟。

  C.楚庄王误以为优孟是孙叔敖复生,想任他为相。优孟与妻子商定三日之后为相,又责怪庄王利用孙叔敖成就霸业,而对他的后代却不闻不问

  D.优孟由孙叔敖一事而引发感慨,指出为官者不应贪鄙求财,否则将触犯法令而身死家灭;但廉吏死后,其家人却会面临穷困潦倒的悲惨境遇。

 

11.把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

   (1)马病肥死,使群臣丧之,欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之,以为不可。

译文:                                                                     

   (2)楚相孙叔敖持廉至死,方今妻子穷困负薪而食,不足为也!

译文:                                                                     

 

(二)阅读下面一段文言文,完成12—15题。(15分)    

    李将军广者,陇西成纪人也,家世世受射。从军击胡,用善骑射,杀首虏多;从太尉亚夫击吴楚军,取旗,显功名昌邑下,以力战为名。匈奴大入上郡,有数千骑。广之百骑皆大恐,欲驰还走。广曰:“吾去大军数十里,今如此以百骑走,匈奴追射我立尽。今我留,匈奴必以我为大军之诱,必不敢击我。”广令诸骑曰:“前!”前未到匈奴陈二里所,止,解鞍,令士皆纵马卧。是时会暮,胡兵终怪之,不敢击。夜半时,引兵而去。

广居右北平,匈奴闻之,号曰“汉之飞将军”,避之数岁,不敢入右北平。广廉,得赏赐辄分其麾下,饮食与士共之。终广之身,家无余财,终不言家产事。广讷口少言,专以射为戏,竟死。广之将兵,乏绝之处,见水,士卒不尽饮,广不近水;士卒不尽食,广不尝食。宽缓不苛,士以此爱乐为用。

后从大将军青击匈奴,既出塞,出东道。军亡导,或失道,后大将军。青欲上书报天子军曲折。广曰:“诸校尉无罪,乃我自失道。”至莫府,广谓其麾下曰:“广结发与匈奴大小七十余战,今幸从大将军出接单于兵,而大将军又徙广部行回远,而又迷失道,岂非天哉!且广年六十余矣,终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。广军士大夫一军皆哭。百姓闻之,无老壮皆为垂涕。

太史公曰:《传》曰“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”其李将军之谓也?余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也?谚曰“桃李不言,下自成蹊。”此言虽小,可以谕大也。

(《史记•李将军列传》,有删改)

12.对下列句中加点词语解释正确的一项是(   )(3分) 

  A.专以射为戏,竟死               竟死:竟然因此而死。  

  B.广之将兵,乏绝之处,见水       将兵:将军和士兵。

  C.青欲上书报天子军曲折           曲折:指行军的弯曲道路。 

  D.广结发与匈奴大小七十余战       结发:指刚成年的时候。

 

13.下列各句中“之”字称代内容的说明,不正确的一项是(   )(3分) 

  A.是时会暮,胡兵终怪之        称代前文的(广军)“解鞍”、“士皆纵马卧”。 

  B.避之数岁,不敢入右北平      称代前文的“(李)广”。 

  C.饮食与士共之                称代前文的“赏赐”。  

  D.百姓闻之,无老壮皆为垂涕    称代前文的(李)广“遂引刀自刭”。

 

14.下列句子全都表明李广对待部下“宽缓不苛”的一项是(   )(3分) 

  ①解鞍,令士皆纵马卧       ②得赏赐辄分其麾下            ③专以射为戏 

  ④士卒不尽食,广不尝食     ⑤诸校尉无罪,乃我自失道      ⑥广军士大夫一军皆哭 

  A.①③④     B.①⑤⑥     C.②③⑥     D.②④⑤

 

15.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) 

  (1)是时会暮,胡兵终怪之,不敢击。 

译文:                                                                      

  (2)其李将军之谓也? 

译文:                                                                     

 

(三)阅读下面一段文言文,完成16-19题。(15分)

齐使者如梁,孙膑以刑徒阴见,说齐使。齐使以为奇,窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。

忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远,马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰:“君弟重射,臣能令君胜。”田忌信然之,与王及诸公子逐射千金。及临质,孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。于是忌进孙子于威王,威王问兵法,遂以为师。

其后魏伐赵,赵急,请救于齐。齐威王欲将孙膑,膑辞谢曰:“刑馀之人不可。”于是乃以田忌为将,而孙子为师,居辎车中,坐为计谋。田忌欲引兵之赵,孙子曰:“夫解杂乱纷纠者不控卷,救斗者不搏撠。批亢捣虚,形格势禁,则自为解耳。今梁赵相攻,轻兵锐卒必竭于外,老弱罢于内。君不若引兵疾走大梁,据其街路,冲其方虚,彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收毙于魏也。”田忌从之,魏果去邯郸,与齐战于桂陵,大破梁军。

后十三岁,魏与赵攻韩,韩告急于齐。齐使田忌将而往,直走大梁。魏将庞涓闻之,去韩而归,齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰:“彼三晋之兵素悍勇而轻齐,齐号为怯,善战者因其势而利导之。兵法,百里而趣利者蹶上将,五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。”庞涓行三日,大喜,曰:“我固知齐军怯,入吾地三日,士卒亡者过半矣。”乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行,暮当至马陵。马陵道狭,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大树白而书之曰:“庞涓死于此树之下。”于是令齐军善射者万弩,夹道而伏,期曰“暮见火举而俱发”。庞涓果夜至斫木下,见白书,乃钻火烛之。读其书未毕,齐军万弩俱发,魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败,乃自刭,曰:“遂成竖子之名!”齐因乘胜尽破其军。                 

(节选自《史记·孙子吴起列传》)

16.对下列句中加点词语的解释,正确的一项是(   )(3分)

A.孙膑以刑徒阴见          阴:暗中

B.田忌一不胜而再胜     再:第二次

C.齐将田忌善而客待之    客:客气

D.明日为五万灶         明日:明天

 

17.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是(   )(3分)

A.①今以君之下驷与彼上驷   ②夫人之相与,俯仰一世

B.①赵急,请救于齐      ②谪戍之众,非抗于九国之师也

C.①魏将庞涓闻之,去韩而归  ②门虽设而常关

D.①齐因乘胜尽破其军     ②项王即日因留沛公与饮

 

18.下列对原文的相关概括和分析,不正确的一项是(   )(3分)

A.孙膑原在魏国,因受迫害而沦为刑徒,后来,他说服了齐国使者,得以逃到齐国,并帮助齐国取得重大的军事胜利。

B.在魏国攻打赵国时,田忌按孙膑所说趁机攻打魏国空虚的都城大梁,于是魏军果然去了邯郸,在桂陵与齐军交战,结果被打败。

C.“马陵道之役”的胜利,是在孙膑充分掌握敌我情况并准确分析的基础上取得的。

D.文章刻画人物的性格面貌,生动逼真。写孙膑的出谋献策,往往只说做法,不讲原因,到了后来才看到它的作用。这种写法,曲折有趣,引人入胜。

 

19.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)善战者因其势而利导之。

译文:                                                                      

(2)见白书,乃钻火烛之。

译文:                                                                     

 

三、默写(6分)

20.从下列8句中任选6句默写。

  (1)故《易》曰:               ,差以千里。                 (《太史公自序》)

  (2)大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,               !     (《高祖本纪》)

  (3)力拔山兮气盖世,      。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何! (《项羽本纪》)  

  (4)风萧萧兮易水寒,               !                       (《刺客列传》)

  (5)               ,衣食足而知荣辱。                       (《管仲列传》)

  (6)其志洁,               。其行廉,故死而不容。           (《屈原列传》)

  (7)王曰:“此鸟不飞则已,        ;不鸣则已,一鸣惊人。     (《滑稽列传》)

  (8)兵法不曰“陷之死地而后生,                 ?           (《淮阴侯列传》)

 

四、文学作品阅读(18分)

   阅读下面的文字,完成21一16题。

饮一口汨罗江

熊召政

    汨罗一水,迤迤逦逦,在中国的诗史中,已经流了,两千多年。诗人如我辈,视之为愤世嫉俗之波的,不乏其人;取它一瓢饮者,更是大有人在。当然,饮的不是玉液琼浆,而是在漫长的春秋中浊了又清,清了又浊的苦涩。这苦涩,比秋茶更酽。

    这会儿,我正在汨罗江的岸边,掬起一杯浑黄得叫人失望的江水。为了在端午节这一天,饮一口汨罗江的水,我可是千里奔驰特意赶来的啊!

    脖子一扬,我,饮了一口汨罗。 

    立刻,我感觉到,就像有一条吐着芯子的蛇窜入我的喉管,冰凉而滑溜,在我肝胆心肺间穿行,如同在烟雨迷蒙的天气里穿过三峡的蛟龙。

    愤世嫉俗的味道真苦啊!

    同行人大概看出我脸色难堪,埋怨说:“叫你不要喝你偏要喝,这水太脏了。”我报以苦笑。 

    朋友继续说:“你们诗人都是疯子,不过,也像圣徒。恒河的水污染那么严重,圣徒们也是长途跋涉,非得跑到那里去喝一口。”

    我得承认,朋友这么说,并不是讥笑我,他只是不理解。我的行囊中,带有青岛啤酒和可口可乐,为什么,我非得饮这浑黄的汨罗? 

这小小的隔阂,让我想起禅家的一段公案。一次,著名禅师药山惟俨看到一个和尚,问:“你从哪里来?”和尚答:“我从湖南来。”药山又问:“湖水是不是在泛滥?”答:“湖水还没有泛滥。”药山接着说:“奇怪,下那么多雨,湖水为什么没有泛滥?”和尚对此没有满意的回答。因而药山的弟子云岩说:“是在泛滥。”同时,药山另一个弟子东山大叫道:“何劫中不曾泛滥!”细细品味这句话,不得不佩服禅家独特的思维品质。何水不脏?我想对朋友当头棒喝的这四个字,本源于何劫中不曾泛滥的追问。

不过,那四个字我终究没有问出口。然而由禅家推及诗家,我想得更多了。

    汛期湖水泛滥,每个人都看得到。可是,干旱季节的湖水泛滥,又有几个人能感觉到呢?屈原淹死在汨罗江,这是大家都知道的。但汨罗不只是湘北的这一条,也不尽然是由波涛组成,知道这一点的,恐怕更是微乎其微了。

    何劫中不曾泛滥!还可以推补一句,何处没有汨罗江?

    嵇康的汨罗江,是一曲裂人心魄的《广陵散》;李白的汨罗江,是一片明月;苏东坡的汨罗江,是一条走不到尽头的贬谪之路;秋瑾的汨罗江,是一把砍头的大刀;闻一多的汨罗江,是一颗穿胸的子弹……到这里,我禁不住问自己:

    你的汨罗江会是什么呢?

    据考证,屈原本姓熊,是我的同宗。从知道他的那一天起,他就是我写诗做人的坐标。每当灾难来临,我就想到那形形色色的汨罗江。好多次,当我的愤怒无法宣泄,我就想跑到这里来,跳进去,让汨罗再汨罗一回。今天,我真的站到了这汨罗江的岸边,饮了一口浑黄后,我的愤怒被淹灭了,浮起的是从来也没有经历过的惆怅。

    江面上,二三渔舟以一种“与尔同销万古愁”的悠然,从我眼前飘过。不知道屈原为何许人也的渔翁,一网撒去,捞回来的是最为奢侈的五月的阳光。偶尔有几条鱼苗,看上去像二月的柳叶,也被渔翁扔进了鱼篓。那也是他的收获啊!醉翁之意不在酒,而渔翁之意,却是肯定在于鱼的。

    中国的渔翁形象,从劝屈原“何不随其流而逐其波”的那一位,到“惯看秋月春风”的那一位,都是明哲保身的遁世者,权力更迭,人间兴废,与他们毫不相干。船头上一坐,就着明月,两三条小鱼,一壶酒,他们活的好逍遥啊!你看这条因屈原而名垂千古的汨罗江上,屈原早就不见了,而渔翁仍在。

    这就是我的惆怅所在。一位清代的湖南诗人写过这么一首诗:

    萧瑟寒塘垂竹枝,长桥屈曲带涟漪。持竿不是因鲂鲤,要斫青光写楚辞。

    看来,这位诗人的心态和我差不多,又及想当屈子,又想当渔翁,结果是两样都当不好,鱼和熊掌不可兼得,古人早就这么说过。

    既如此,我的饮一口汨罗的朝圣心情,到此也就索然了。归去罢,归去来兮,说不定东湖边上的小书斋,就是我明日的汨罗。

                                        (选自《问花笑谁:熊召政美文精选》,有删改)

21.结合文意,概括“汨罗江”的两种主要含义。(每种含义不得超过15个字)(4分)

  ①                                                                          

  ②                                                                         

                               

22.从全文看,作者的情感经历了怎样的变化?(6分)

                                                                                

 

23.“渔翁”在文中有何寓意?其作用是什么?(4分)

                                                                               

                                                                                    

                         

24.下列对这篇散文的理解和赏析,不正确的两项是(   )(   )(4分)

  A.作者认为,汨罗一水,迤迤逦逦,在中国已经流了两千多年,浑黄而不清澈,因此,它的味道是苦涩的。

  B.在作者朋友眼中,诗人的追求是崇高的,但行为是怪异的,所以他们是“圣徒”与“疯子”的矛盾集合体。

  C.文中“禅家公案”一段,在结构上起过渡作用,承上启下,拓展了文章的表现空间。

  D.“嵇康的汨罗江”一段,作者巧用比喻、排比等修辞手法,使文章形象生动,语势增强。

  E.作者又想当屈子,又想当渔翁,但虑及鱼和熊掌不可兼得,因而决定躲进书斋,做一个明哲保身的人。

 

五、作文 (60分)

25.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

    孔子说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?” (《论语•阳货》)

    庄子说:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”(《庄子•知北游》)

    司马迁说:“桃李不言,下自成蹊。”(《史记•李将军列传》)

    请以“无言之美”为题,写一篇作文。要求:自定立意,自选文体,不少于800字。

 

 

 

 

 

 

马鞍山二中高二期末考试《〈史记〉选读》试题答案

1、B(A“piāo”应为“piào”,“破斧沉舟”应为“破釜沉舟”;C“xún”应为“xùn”,“刎刭之交”应为“刎颈之交”D“稗益”应为“裨益”,“按步就班”应为“按部就班”)

2、D(A.不赞一词:原指文章写得很好,别人不能再添一句话。现也指一言不发。不能理解为“不说一句赞成的话”。 B.作壁上观:壁,壁垒,古时军营四周的围墙。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。比喻置身事外,在旁不协助任何一方。 C.久假不归:假,借。原指假借仁义的名义而不真正实行,后指长期借用而不归还。后亦指迷途不知返。不能理解为“长期请假不回来”。  D.对簿公堂:簿,文状、起诉书之类;对簿,受审问;公堂,旧指官吏审理案件的地方。在官府公堂上受审问。后来指在法庭上对质或上法庭上打官司(现代汉语词典第六版添加了“双方在法院打官司”这一词条)。 

3、B(A.搭配不当,“加大……质量”不搭配。C.主语残缺,删掉“由于”。 D.“宗旨”和“以……为目的”杂糅。)

4、C(首句中有“是人的特点”,句③中说到“发挥这特点”,据此可知③应排在最前面;句①说“少年时”,句⑤说“到了年事渐长”,可判断⑤应排在①后;句⑦很明显句意是承句⑤而下的,因此排在句⑤之后。)

5、A(以为:认为。B.故事:古指历史旧闻,今指真实或虚构的用作讲述对象的事情。C.家人:古指平民百姓,今指家庭成员。D.地方:古指土地方圆,今泛指空间的一部分或指民间或指地区。)

6、D(A.形容词活用作动词:善1,褒扬;恶1,讥贬;贤1,尊重,赏识;贱,鄙视,轻视。形容词活用作名词:善2,善行;恶2,恶行;贤2,贤人。B.苦:形容词的为动用法,“为……而苦”。C.相: 名作动 做宰相。)

7、A(A项是被动句,其它三项是倒装句。)

8、A“辩”,这里是“辩才”的意思,名词。

9、B    B和例句都是“因为”,A是“用”,C是“凭借”,D是“用来”。

10、C“优孟与妻子商定三日之后为相”应该是“商定三日之后再来(决定是否)为相”,“又责怪庄王”是无中生有。

11、(1)马患肥胖症而死,让群臣为它治丧,要用内棺外椁的大夫礼制安葬它。左右群臣对此直言规劝,认为不可以。“丧”是“为……治丧”,为动用法;“争”是“规劝”,后作“诤”。

   (2)楚相孙叔敖坚守廉洁一直到死,如今老婆孩子身处困境,背柴为生,廉吏不值得做啊。“持”是“坚守”,“妻子”是“妻子儿女”,“不足为也!”是省略句,翻译时应把主语“廉吏”补出来。

12、D (A项中的“竟死”应翻译为“直到死”。B项中的“将兵”应是“率领军队”的意思。C项中“曲折”应译为“详细经过”。)

13、C( “饮食与士共之”中“之”受动词“共”的支配(上文中“赏赐”则受动词“分”的支配),讲的是李广与士卒共饮食的情况,“之”在此处当指前头的“饮食”一词,而不是前文的“赏赐”。)

14、D( 第①句“解鞍,令士皆纵马卧”,这是李广面对匈奴大军,寡不敌众,而镇定自若,出奇制胜的策略,不属于平素治军的范畴。第③句“专以射为戏”是讲李广喜欢以射箭作为消遣的性情,跟治军无关。第⑥句“广军士大夫一军皆哭”,是指李广的自刎使军士无不悲恸垂泪,足见他深受士卒拥护和爱戴,虽然事件本身不是李广发出的,但某种程度上也可认为从侧面反映了他“宽缓不苛”的治军之道。)

15、(1)这时恰逢天黑,匈奴的军队始终对这种现象感到奇怪,不敢贸然出击。“会、怪各1分,句子通顺1分”

(2)“大概是说李将军的吧?”或“大概说的是李将军吧?”“其”直译为“大概”“差不多”“恐怕”之类表揣测的语气副词,“之谓”的正确翻译,译为“说的是”或“是说”。

16、A   B项“再”应为“两次”;C项“客”应为“像对待客人一样”;D项“明日”应为“第二天”。

17、D   A组中,第一句中的“与”意为“和、同”,第二句中的“与”应为“结交”;B组中两个“于”,前者为“向”,后者为表比较的介词;C组前一个“而”表顺承关系,后一个“而”表转折关系;D项中两个“因”皆为“于是”。

18、B  “去邯郸”是“离开邯郸”而不是“去了邯郸”。

19、(1)善于作战的人顺着事情的发展趋势向有利的方面加以引导。(2)看见白色木质上写有字迹,就点燃火把照看那些字。

参考译文:

齐国使者来到(魏国都城)大梁,孙膑以受刑囚犯的身份暗中求见齐使。齐使认为孙膑与众不同,就私下用车把他载到齐国。齐将田忌赏识孙膑,像对待客人那样对待他。

田忌屡次与齐国几位贵公子下很重的赌注赛马,孙膑见田忌的马的足力与对手的马匹相差不远,这些马匹分上、中、下三等。于是孙膑对田忌说:“您只管下大赌注,我能让您取胜。”田忌相信孙膑的话对,就和齐王及各位公子下了千金的赛马赌注。等到临近比赛,孙膑说:“今天用您的下等马匹与他们的上等马匹比,用您的上等马匹和他们的中等马匹比,用您的中等马匹与他们的下等马匹比。”双方赛马完毕,田忌一负二胜,终于赢得齐王千金。于是田忌就把孙膑推荐给威王,威王向孙膑询问兵法,就拜他做了老师。

这以后,魏国进攻赵国,赵国危急,向齐国请求救兵。齐威王要让孙膑担任统帅,孙膑推辞说:“受过刑的人不可以(担此重任)。”齐王于是让田忌担任统帅,而让孙膑担任军师,坐在有篷盖车中,为齐军出谋划策。田忌要率领齐军到赵国去,孙膑说:“理乱丝不可紧握拳头(使大力气),排解斗殴不可参与搏斗。而应该抓住要害,攻击它的薄弱地方,那样它就会受到形势的阻碍和限制,自行解开。现在魏赵两国交战,魏国的精兵必定全部用在国外,老弱残兵在国内疲惫不堪;您不如率兵快速直奔大梁,占据它的交通要道,冲击它的真正空虚之地,魏国就一定会舍弃赵国而前来自救,这样,我们就可以一下子解除赵国被围的局面,同时削弱魏国的力量。”田忌听从了孙膑的建议,魏军果然撤离了赵国都城邯郸,与齐军在桂陵打了一仗,结果齐军大败了魏军。

又过了十三年,魏与赵联合攻打韩国,韩国紧急向齐国求救。齐王派田忌为将前往救韩,直奔大梁。魏国大将庞涓听到了消息,就撤离韩国回头追击齐军,但此时齐军已奔西而去。孙膑对田忌说:“他们赵、魏、韩的军队一贯自视强悍勇猛而看轻齐军,齐军一直被认为胆怯;善于作战的人顺着事情的发展趋势向有利的方面加以引导(既然魏兵认为齐兵胆怯,齐兵就伪装胆怯逃亡,诱使魏兵上当)。兵法上说:(一昼夜)追逐胜利于百里之外,(兵既疲累,供应也不及)这样,虽上将也难免受挫,(即使是追逐)五十里,士卒也只有一半能够到达。让齐军进入魏地后筑供十万人吃饭用的灶,第二天筑供五万人吃饭用的灶,第三天筑供三万人吃饭用的灶。”庞涓率军连追了三天,非常高兴,说:“我本来知道齐军胆小,进入我国仅三天,齐军中的逃亡者就超过了一半。”于是丢下步兵,和他的轻骑兵一道,两日的路程并作一日赶,追击逃奔的齐军。孙膑估计庞涓的行程,傍晚将到达马陵。马陵一带道路狭窄,道旁有许多障碍,可埋伏军队。于是(派人)剥去一大树的树皮,露出白色木质部分,在上面写上:“庞涓死于此树之下。”同时让善于射箭的一万齐兵弓弩手夹道埋伏,约定说:“日暮时分见到举火的就一齐射箭。”庞涓果然在当夜到达被剥去树皮的大树下,见白色木质上写有字迹,就点燃火把照看那些字。未等读完上面的字,齐军就万箭齐发,魏军大乱,互相失去了联系。庞涓自知自己的计谋已经用完了,军事行动失败的趋势不可扭转,就割脖子自杀了,(临死时)说:“终究让那小子成名了!”齐军于是乘胜将庞涓的军队彻底打败。

20、1.失之豪厘2.安得猛士兮守四方3.时不利兮骓不逝4.壮士一去兮不复还5.仓廪实而知礼节6.故其称物芳7.一飞冲天8置之亡地而后存

21、①忧国忧民者的精神寄托;②忧国忧民者苦难的象征;③屈原殉国之处。

22、愤世嫉俗(愤怒)、惆怅、索然(失望)

23、寓意①指只关注眼前物质利益的人; ②指明哲保身的遁世者。

      作用:与愤世嫉俗的屈原形成对比,以凸显屈原的高尚,表达作者对现实的感慨。

24、A、E(A、汨罗江水的味道是苦涩的并不仅是因为江水“浑黄而不清澈”,更是因为它包含了屈原“愤世嫉俗的味道”。E、“因而决定”错了。作者结尾说“说不定东湖边上的小书斋,就是我明日的汨罗”只是牢骚话。注意文中的“说不定”。)

25、参见高考作文评价细则。

 

 


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[转载]2014河北省石家庄市高中毕业年级质量检测(一)(期末)语文试题

2014年石家庄市高中毕业年级质量检测(一)(期末)

             语  文  试  题

          第一卷  阅读题

 

                             甲  必考题

一、阅读下面的文字,完成1~3题。

    防空识别区是一国根据自己的空中防御需要划定的一个空中预警范围。通常情况下,以该国的战略预警机和预警雷达所能覆盖的最远端作为“防空识别区”的界限,可以从领海基线向外延伸几十至数百海里不等,它比领空和专属经济区的范围要大得多,根本不属于国际法中的主权范畴。一般来说,设置“防空识别区”的主要目的是防止国籍不明的飞机侵犯主权国领空,提示或警告进入“防空识别区”的他国军机不要误入或闯入主权国领空。防空识别区是为最大限度地保护国家安全而设立的,完全是一国的单方面行为。

对于进入防空识别区的航空目标。国际上有通行的处置原则。一旦发现对方目标进入防空识别区,设立防空识别区的一方识别目标后,在实施G波道广播的同时,向军事最高当局通报情况,并加强雷达监控,同时立即提高防空导弹的警戒,命令空中待战的飞机前往这一区域,或者令地面战斗机做好拦截准备。通过对目标航向、机型、速度、姿态和以往情报的进一步掌握,判断目标有无敌意。对于有无敌意的判断,通常把握三条原则。一是目标在防空识别区内停留时间长短,如果较短,并依照指令行动,即可以认为“误入”或者“无害通过”,不采取武力措施。二是如果停留时间过长,不听从全球通用G波道广播劝告,目标继续沿防空识别区外沿飞行,且飞行速度没有变化,无意进入对方领空时,一般采用跟踪飞行的方法进行监视;如果对方飞机续航时间过长,通常采用轮换监视飞机批次的方式保持持续监视。三是目标不听从劝告,且航行方向直指对方领空,从机型、姿态、航线等能够判明敌意,即可在目标进入领空时按最高当局指令采取攻击手段,将目标击落或者迫降。 

自1950年美国最早建立空中识别区以来,加拿大、澳大利亚、韩国、日本、德国、缅甸、土耳其、泰国、中国台湾地区等20多个国家和地区也相应地建立了海上空中识别区。尽管各国和地区关于防空识别区的范围、作为限制对象的航空器的种类、目的等内容不尽相同,但防空识别区自20世纪50年代出现以来, 已经得到了大多数国家的默认, 成为国际法所默认的事实存在。

与其他建立了防空识别区的国家相比,日本防空识别区的划定范围可以用“霸道”一词来形容。日本防空识别区是一个巨大的正五边形,其最西部距离中国大陆东海海岸线仅130公里,最南部与中国台湾的防空识别区呈重叠状态,西北部更是过分到距离俄罗斯海岸不足50公里。

长期以来,日本政府一直向国民制造“受威胁”的假象。其每年4次公布针对“可能侵犯领空”外国战机的紧急出动次数,最近两年一直宣称针对中国飞机的紧急出动次数在急升。但实际上是怎么回事呢?中国海军运8电子侦察机尚在东海中线以西飞行,日本就已出动战斗机进行近距离跟踪拍摄,而日本海上自卫队的P-3C反潜巡逻机则在中线以西的中国东海油气田上空大摇大摆地盘旋着。

2013年11月23日,中国宣布在东海设立防空识别区,覆盖大部分东海海域,要求在区域内航行的航空器向中国通报飞行计划,对不配合识别或拒不服从指令的航空器,中国武装力量“将采取防御性紧急处置措施”。 

1.下面关于“防空识别区”的表述,不符合原文意思的一项是(   )(3分)

A.防空识别区是空中预警范围,这个范围是根据一个国家的空中防御需要而划定的,设立防空识别区不需要经过他国同意。

B.防空识别区不等于一个国家的领空,也不等于一个国家的专属经济区,它可以从领海基线向外延伸几十至数百海里不等。

C.防空识别区设置的目的是最大限度地保护国家安全,防止他国飞机侵犯,提示或警告他国飞机不要误入或闯入“防空识别区”。

D.防空识别区已有六十多年的历史,现有20多个国家和地区相继设立了海上空中识别区,已经得到了世界上大多数国家的默认。

2.下列理解,不符合原文意思的一项是(   )(3分)

A.一旦发现对方目标进入防空识别区,国际通行的原则是实施C波道广播同事通报军事最高当局,加强监控和警戒,命令飞机前往拦截。

B.目标在防空识别区内停留时间短,依照指令行动,从航向、机型、速度、姿态及以往情报的掌握来判断,若无敌意可不采取武力措施。

C.对在防空识别区外沿飞行时间过长,不听劝告而继续沿外沿飞行,速度没有变化又无意进入己方领空的目标,一般跟踪飞行进行监视。

D.对于不听从劝告,航向直指己方领空,从机型、姿态、航线等能够判明有敌意的航空目标,在其进入领空时可根据指令将其击落或迫降。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(   )(3分)

A.防空识别区最早由美国在上世纪五十年代建立,每个国家和地区设立防空识别区的目的、范围、限制对象的种类等内容都不尽相同。

B.日本防空识别区划定的范围远要比其他国家更加霸道,距离我国大陆东海海岸线仅130公里,最南部与我国台湾的防空识别区重叠。

C.长期以来,日本政府不断制造“受威胁”的假象;它一方面宣称针对中国飞机的紧急出动次数急升,一方面派巡逻机在中国海域上空盘旋。

D.我国宣布在东海设立防空识别区,要求在区域内航行的航空器向我国通报飞行计划,对于保护我国领土和国家的主权安全意义重大。

 

1.C 原文是“提示或警告进入“防空识别区”的他国军机不要误入或闯入主权国领空”,原文是“军机”而不是“飞机”

2.A  “命令飞机前往拦截”应为“做好拦截准备”。

3.B“比其他国家更加霸道”含有“其他国家也霸道”的含义,原文只说了日本防空识别区划定得“霸道”。

 

二、古代诗文阅读

(一)阅读下面的文言文,完成4~7题。 

富弼,字彦国,河南人。初,母韩有娠,梦旌旗鹤雁降其庭,云有天赦,已而生弼。少笃学,有大度,范仲淹见而奇之,曰:“王佐才也。”以其文示王曾、晏殊,殊妻以女。仁宗复制科,仲淹谓弼:“子当以是进。”举茂材异等,授将作监丞、签书河阳判官。通判绛州,迁直集贤院。康定元年,日食正旦,弼请罢宴彻乐,就馆赐北使酒食。执政不可,弼曰:“万一契丹行之,为朝廷羞。”后闻契丹果罢宴,帝深悔之。

时禁臣僚越职言事,弼因论日食,极言应天变莫若通下情,遂除其禁。庆历二年,为知制诰,纠察在京刑狱。会契丹屯兵境上,遣其臣萧英、刘六符来求关南地。朝廷择报聘者,皆以其情叵测,莫敢行,夷简①因是荐弼。欧阳修引颜真卿使李希烈事,请留之,不报。弼即入对,叩头曰:“主忧臣辱,臣不敢爱其死。”帝为动色,先以为接伴。英等入境,中使迎劳之,英托疾不拜。弼曰:“昔使北,病卧车中,闻命辄起。今中使至而君不拜,何也?”英矍然起拜。

河朔大水,民流就食。弼劝所部民出粟,益以官廪,得公私庐舍十余万区,散处其人,以便薪水。官吏自前资、待缺、寄居者,皆赋以禄,使即民所聚,选老弱病瘠者廪之,仍书其劳,约他日为奏请受赏。率五日,辄遣人持酒肉饭糗慰藉,出于至诚,人人为尽力。山林陂泽之利可资以生者,听流民擅取。死者为大冢葬之,目曰“丛冢”。明年,麦大熟,民各以远近受粮归,凡活五十余万人,募为兵者万计。帝闻之,遣使褒劳,拜礼部侍郎。弼曰:“此守臣职也。”辞不受。前此,救灾者皆聚民城郭中,为粥食之,蒸为疾疫,及相蹈藉,或待哺数日不得粥而仆。自弼立法简便周尽,天下传以为式。弼为相,守典故,行故事,而傅以公议,无容心于其间。当是时,百官任职,天下无事。

六年三月,以母忧去位,诏为罢春宴。故事,执政遭丧皆起复。帝虚位五起之,弼谓此金革变礼,不可施于平世,卒不从命。英宗立,召为枢密使。后请老,加拜司空,进封韩国公致仕。元丰六年八月,薨,年八十。

                                  (节选自《宋史·富弼传》)

注:①夷简:吕夷简,时任宰相。

4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)

A.听流民擅取            听:听任

B.天下传以为式          式:格式

C.弼为相,守典故        典故:先例

D.帝虚位五起之          虚位:空着职位

5.以下各组句子中,全部能表现富弼“王佐”之才的一组是(3分)

①少笃学,有大度

②极言应天变莫若通下情

③主忧臣辱,臣不敢爱其死

④凡活五十余万人,募为兵者万计

⑤遣使褒劳,拜礼部侍郎

⑥自弼立法简便周尽

A..①②⑤    B.①③④    C.②④⑥   D.③⑤⑥

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.富弼自幼好学,才华出众。范仲淹非常赏识他,认为他是“王佐才”;晏殊在看了他的文章之后把女儿嫁给了他;他在制科考试中获得了优异成绩。

B.富弼见识卓越,虑事周详。康定元年发生日食之后,他建议撤除宴会舞乐,在驿馆中招待使者,执政者未采纳此建议,而契丹却撤除宴乐,令朝廷蒙羞。

C.富弼忠于朝廷,勇于担当。契丹屯兵边境,派遣使者谋取隔占宋朝国土,富弼不顾朝臣的一致拦阻,挺身而出,为主分忧,接待应对契丹使者,据理力争。

D.富弼变革创新,救民水火。河朔大水,灾民流离,食宿无着,他一改前人聚民施粥的陈旧方式,调动官、民之资,养生丧死,成效显著。

7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语(10分)

(1) 朝廷择报聘者,皆以其情叵测,莫敢行,夷简因是荐弼。

(2) 弼劝所部民出粟,益以官廪,得公私庐舍十余万区,散处其人,以便薪水。

 

4 .B 

5 .C

6 .C

7.(1)朝廷选择回访(复)的使臣,大家都认为契丹人的想法不可预测,没有人敢前去,夷简因此推荐富弼。

(2)富弼规劝所管辖地区的百姓拿出粮食,加上政府的粮食,获得公私房舍十余万处,让流民分散居住,以方便他们用柴用水(烧水做饭)。

 

(二)阅读下面这首宋词,完成8~9题。

                        重送裴郎中贬吉州①

                                     刘长卿

                 猿啼客散暮江头,人自伤心水自流。

                 同作逐臣君更远,青山万里一孤舟。

注:①重送,诗人之前已写过一首同题材的五言律诗。刘、裴曾一起被召回长安又同遭贬谪。 

8. 诗歌前两句描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?(5分)

   9.“青山万里一孤舟”一句运用了怎样的手法?请结合全诗简要分析。(6分)

8、诗歌前两句描绘了一幅日暮江边送别的凄清伤感的画面。日落时分,江边送客,被贬的友人已乘舟远行,诗人独立江边,只闻猿猴悲啼,唯见江水茫茫。(3分)表现出诗人送别友人时悲戚又无奈的思想情感。(2分)(共5分,意思对即可。)

9.以景结情(寓情于景、借景抒情)(2分),描绘了在连绵万里的青山间一只小船独自远去的情景,(2分)既写尽了裴郎中旅途的孤寂,伴送他远去的只有万里青山,又表达了诗人对朋友的关切与不舍。(2分)(手法答想象,能够合理解释,也可得分)(共6分,意思对即可。)

10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

(1)                        ,              ,用心躁也。(荀子《劝学》)

(2)                      ,                 。我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。(白居易《琵琶行》)

(3) 萧鼓追随春社近,             。从今若许闲乘月。             。(陆游《游山西村》)

(1)蟹六跪而二螯     非蛇鳝之穴无可寄托者 

 (2)同是天涯沦落人   相逢何必曾相识  

 (3)衣冠简朴古风存   拄杖无时夜叩门

                    

                         乙   选考题

三、文学类文本阅读

阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)

                                窗中戏剧

  女人倚在窗子边,朝对面望去。风微微地从河边吹来,感觉和平常没什么不一样。她住在顶楼的倒数第二层,街道在远远的下面,就连马路上来来往往的车辆的噪音也很少传到这里。就在女人准备从窗边转身离开的时候,她突然发现,对面那个老人房间里的灯不知道什么时候已经打开了。天色还不晚,外面还很亮,老人房间里的灯光并不明显,那种感觉就好像太阳底下开着的街灯,又像是灯火通明的教堂里,某个人在窗边点亮的蜡烛。

  女人站住了。

  老人打开窗子,朝着这边点了点头。

  他是在向我打招呼吗?女人心里暗自想道。她所住的房子上面一层是空着的,下面一层是一个工厂,这会儿早就关门了。女人于是微微地点了点头,作为对老人的回应。只见老人又冲着这边点点头,同时伸手去摘帽子,却突然发现,自己的头上并没有帽子。老人转身消失在了后面的房间里。

  很快,老人又出现在了窗前。这次,他的头上多了一顶帽子,身上加了一件外套。他脱下帽子,微笑着向女人致意。接着,他从口袋里掏出一块白色的手帕,开始挥舞起来。一开始,是轻轻的,接着,越来越激烈。他把身子倾在窗台上,让人不得不为他担心他的整个身体会从窗子里跌出来。女人有些愕然地后退了一步。

  这时,窗子对面的老人一抬手,将手中的帽子远远地甩开了。同时,他将围巾顶在了自己的头上,就像一个穆斯林人一样,将自己的头包裹了起来。接着,他将双臂交叉,合在胸前,开始鞠躬。每次抬起头时,他的左眼都闭着,仿佛在向女人传递着他们两人之间的某种秘密信息。女人饶有兴味地看着这一切,直到她突然发现,窗子中出现了两条穿着窄窄的、打着补丁的丝绒裤子的双腿。老人在做倒立!当他那满脸通红、满是汗水而又兴高采烈的脸重新出现在窗前时,女人终于拨打了警察局的电话。

  老人仍然没有停下来。他披着一个床单,在两个窗子前交替出现。三条街道以外的警局接到了女人的电话,女人在电话中有些语无伦次、声音十分激动,以至于警察们也不知道发生了什么事。此刻,对面的老人笑得更厉害了,脸上的皱纹堆成了一团。他伸出一只手,做了个模糊的手势,在脸上一抹,随即,他脸上的笑容消失了,似乎,他的笑容已经瞬间被他攥在了手里。女人一直站在窗边看着这一切,直到警车赶到楼下。

  女人气喘吁吁地跑下楼。警车周围已经围了许多人。一群人跟着警察和女人上了楼,有好几个甚至跟到了最后一级楼梯上。他们凑在一起,好奇地等待着——先是有人上前敲门,没有人应;然后按门铃,仍然没有回应。作为训练有素的警察,打开一道门并不是难事——门很快被打开了,干净利落。顺着窄窄的走廊,他们终于捕捉到了走廊尽头隐约的灯光。女人蹑手蹑脚地,紧紧地跟在警察后面。当通往里间的那道门被打开时,只见老人背对着他们,仍站在窗子旁。他的双手拿着一个大大的白色的枕头,放在自己头上,又拿下,不断重复着。那样子仿佛是在告诉什么人,他要去睡觉了。而他的肩上,还披着一块地毯。众人几乎已经走到了他的身后,老人仍然没有转身——这个老人的听觉已经非常迟钝了。女人的视线越过老人,望向对面,她看到了自己家那扇昏暗的窗子。

  就像她所想的那样,底下那一层的工厂已经下班了。不过,在她家楼顶上,不知什么时候搬来了一对小夫妻。在他们房间的窗子旁,有一个围着栏杆的儿童床。一个小男孩正站在里面。

这个小孩儿头上也顶着一个枕头,身上披着一个床单。他不停地在床上蹦着跳着,朝着这边挥动着双手,嘴里咿咿呀呀地叫着。他先是笑着,接着,用手在脸上抹了一把,随即,他的脸变得严肃起来,仿佛他在一秒钟之内将自己的笑容攥在了手中。紧接着,小男孩伸出手,用尽全身力气将手中的笑容抛到了所有目瞪口呆的人们脸上。

(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

A.这篇小说采用“误会”的写作手法,讲述的是女人看到一位老人表演而发生误会的故事。题材偏又怪,而主题发人深省,耐人寻味。

B.“外面还很亮,老人房间里的灯光并不明显”这部分的描写,暗示女人能够看到老人的表演,较好地为后面情节的发展作了铺垫。

C.女人在报警电话中之所以有些“语无伦次,声音十分激动”是因为她看到老人在做倒立,担心老人在倒立过程中会出现意外情况。

D.敲门时“没有人应”,按门铃“依然没有人应”,原因是老人听力不好,又全神贯注地表演,逗对面楼上的孩子玩耍,并且离门较远。

E.本小说通过老人在窗前逗孩子玩的情节,主要突出了老人的孤独寂寞,同时也较好地表现了社会上人与人之间的隔膜和猜疑。

(2)结合文本,简要概括小说中女人心理变化的过程。(6分)

(3)小说是怎样刻画老人形象的?试指出两种手法,并作简要分析。(6分)

(4) 小说结局既在“意料之外”,又在“意料之中”。请结合全文,谈谈你的看法。(8分)

11、(1)答B给3分,答D给2分,答A给1分

(2)①突然发现老人房间里的灯打开了,她在窗边站住-----好奇;

②看到老人动作越来越剧烈并把身子倾在窗台上----愕然、担心 ;

③他的左眼都闭着,仿佛传递着某种秘密信息,女人饶有兴味地看着----好奇、猜疑;

④突然发现老人倒立后,她拨打电话-----紧张,有顾虑;

⑤女人一直站在窗边看对面的老人喜怒无常、动作怪异,气喘吁吁地跟着警察-----害怕、紧张、好奇;

⑥看到楼上男孩的动作,了解真相----释然。

     (每点1分,共6分。意思对即可。)

(3)①动作描写。例如“他披着一个床单,在两个窗子前交替出现”等。

②神态描写,如“通红、满是汗水而又兴高采烈”。

③效果:写出了老人逗孩子玩耍时的滑稽而可爱的情态。

(手法,各1分,例举各1分,指出效果2分。)

也可以回答:

①正面描写。如“脸上的皱纹挤成了一团”;

②侧面描写。如最后一段通过小孩子的动作,可以看出老人曾做出怎样的动作。

③正面描写与侧面描写相结合,使老人可爱、童真的形象更加鲜明生动。

(手法各1分,举例各1分,效果2分)

(共6分,意思对即可。)

(4)①小说到结尾处,才使读者明白,那老人原来是在逗孩子玩,这个结局是起初料想不到的,故曰在意料之外。(2分)

②但这个结局在前文其实已有暗示,故也在意料之中。暗示有:

A、“她住在顶楼的下面一层”,“她所住的房子上面一层是空着的”,反复提到楼上,其实是在暗示楼上可能住人。

B、“老人打开窗子,朝着这边点了点头”,这样的情节说明老人是彬彬有礼的,这样的老人不应该做出怪诞的行为。“这边”一词,表明老人未必是对女人点头。

C、“她看到了自己家那扇昏暗的窗子”,强调“昏暗”,暗示的是在前文,老人其实是看不见女人的,他是在看别人。

D、老人的种种动作表情,都有逗乐的意思,不像是对着女人发出。

(上面四条,写出三条即可,每条2分。如果学生找到了其他暗示,只要言之成理,亦可给分。)(共8分,意思对即可。)

四、实用类文本阅读

12、阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)

 中国现代教育之父----南开中学创办人张伯苓

①在我看来,张伯苓是中国现代教育的一座山,也是一座人格的丰碑。作为中国现代基础教育的奠基者,他还是一条泱泱大河,濡溉后人,泽被中华。

②1904年,张伯苓和严范孙一起创办了南开中学。在后来成为名校的现代新式学校中,南开中学创办最早。在由封建传统教育进入近现代新式教育的转型时期,南开中学的诞生及其以后一系列的办学实践,确实起到了开一代先风的作用。

     ③ 南开的办学理念是“人生以服务为目的”。20世纪30年代,在《南开双周》、《南开高中》、《南开校友》、《南开童子军》的创刊号上,张伯苓校长的题词是“以服务为目的”。

     ④张伯苓在南开施行的人生教育和人格教育,就是和我们的许多学校相比,仍然是十分领先的。其中较著名的就是施行“四十字镜箴”。为了培养学生的文明行为,张伯苓特意在南开中学校门入口处立了一面一人高的大镜子,上面镌刻着严范孙书的四十字箴言“面必净,发必理,衣必整,纽必结。头容正,肩容平,胸容宽,背容直。气象:勿傲、勿暴、勿怠。颜色:宜和、宜静、宜庄。”这种做法在当时,赢得了极好的社会反响,甚至连来校访问的哈佛大学校长伊利奥都赞叹不绝,回国后四处宣传,“镜箴”及相关照片还上了美国的报刊。

    ⑤亲历过“国帜三易”的张伯苓,一直将爱国热情同教育救国的理念融为一体。这是南开学校“人格教育”中一个极为闪光的特色和亮点。在每周三固定的修身课及不定期的各种集会上,都要对会场进行一番精心布置,讲台上必定高悬国旗,两旁大书“爱国”二字。1916年,张伯苓想起他几年前在美国看到美国学校的学生在校长的带领下向国旗行礼的场面,便决心也在南开仿效实行。于是学校每天都会在黄昏时吹响旗号,三三两两漫步校园或闲谈的学生,只要一听吹号声,都会不约而同地止步立正,面向国旗行注目礼。

   ⑥ 张伯苓是现代学校体育教育最杰出的先驱者。这首先表现在他对体育精神的理解上。中国人向来私念重,缺乏公德意识,而体育可以帮助学生消除这种国民弱性,培养密切合作、集体为重的观念意识。他还认为,体育比赛能培养同学们公平竞争、以技取胜的观念,真正的体育精神乃是以积极向上的精神创造最佳成绩,以豁达乐观的情绪和心态来对待失败的态度。南开的体育场地设施,在当时是全国一流的。20世纪20年代中期,南开学校千余名学生,共有15个蓝球场,5个足球场,6个排球场,17个网球场。张伯苓大力提倡普及体育, 他一直强调,每个学生都应该德、智、体、群四者并进,明确宣称:“教育里没有了体育,教育就不完全。”

   ⑦张伯苓作为南开学校的校长,两袖清风,生活十分简朴。几十年中,先生四处奔走,努力募捐,靠“化缘”为南开挣下数百万产业。但是,他从没有在自已身上乱花一分钱。教育无小事,事事育人;教育无小节,处处楷模。张伯苓酷爱听戏,但为了教育学生不浪费学习时间和防止学生沾染不良习气,他从不进天津戏院听戏;他虽然和梅兰芳等名角颇有来往,但当他们在天津表演时,张伯苓决不前去捧场。张伯苓以身作则,行为师表的故事在南开有口皆碑。一次修身课上,张伯苓谆谆告诫学生不要抽烟,但有一个调皮的学生当场质问校长说:“您不许我们抽烟,您为什么自已还抽烟呢?”张伯苓顿时无话可说。沉思了一下,他便当场明确表态:“这个问提得好,现在我宣布马上戒烟。”说着,他就把随身带的烟杆折断了,在场的全体学生被感动了,报以热烈的掌声。凭着顽强的毅力,成功地戒除了烟瘾。在他人高尚人格的感召下,南开学校形成了铁的纪律和良好风尚。

    ⑧作为一所私立学校校长,张伯苓因其名望功业得到社会和高度认可和尊重。他把毕生献给了南开和中国的现代教育。一所中学,出了周恩来、温家宝两位总理,拥有如此一流的时代骄子,在中国现代基础教育史上,很难有第二所中学可以匹敌。

⑨一所私立学校,一位平民出身的校长,靠什么创造了如此辉煌的奇迹?还是用张伯苓校长的话说明吧:“既无天才,又无特长。我终身努力,小小成就,无非因为我对教育有信仰有兴趣而已。”

(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(  )(  )(5分)

A.称张伯苓是“一条泱泱大河,濡溉后人,泽被中华”,其中原因之一是他创办了南开中学,并培养出了以周恩来、温家宝为杰出代表的一流学子。

B.南开中学校门入口处所立的“四十字镜箴”令美国哈佛大学校长伊利奥赞叹不绝,正因为他四处宣扬,“镜箴”及相关照片才上了美国的报刊。

C.南开中学每天都会在黄昏吹响旗号,学生们只要听到号声,就都会面向国旗行注目礼,这是南开学校“人格教育”中一个极为闪光的特色。

D.张伯苓处处以身作则。他酷爱听戏,和梅兰芳等名角颇有来往,但为了教育学生不浪费学习时间和防止学生沾染不良习气,他从不进戏院听戏。

E.本文运用平实自然的语言,精心选材,记述了张伯苓的办学实践和为中国现代基础教育所做出的杰出贡献。再现了一个现代教育家的光辉形象。

(2)本文第一自然段有何作用?请简要分析。(6分)

(3)为什么说“张伯苓是中国现代教育之父”?请结合文本简要分析。

(4)在张伯苓看来,一个人要创造辉煌的奇迹,需要“终身努力”。请结合全文并联系现实,谈谈你的看法。(8分)

(1)选E项得3分,选A项得2分,选C项得1分。

(2)①在内容上,它突出了张伯苓在中国现代基础教育方面的地位和作用。

②从结构上讲,它以“奠基者”,照应了题目“现代教育之父”。

③从结构上讲,它还总起下文,为写张伯苓现代教育的措施及影响作铺垫。

④通过突出张的成就和地位,引发悬念,可以引起读者的阅读兴趣。

(以上四点,答出三点即可,每点2分。共6分,意思对即可。)

(3)①最早创办了现代新式学校,起到了开一代先风的作用。

②他的“人生以服务为目的”的办学理念,在南开所施行的人生教育、人格教育、爱国教育,影响都十分深远。

③他率先在学校实行了体育教育。

④作为教育工作者,他的清廉自律、两袖清风的品格,足以当得起“先辈”的称号。

(以上四条,答出三条即可,每条2分。共6分,意思对即可。)

(4)一个人要创造辉煌的奇迹,确实需要“终身努力”。(提出这样的观点,2分)

①在事业上,张伯苓的努力坚持了一生。从创办南开中学开始,他把毕生献给了南开和中国的现代教育。其名望功业得到了社会的认可。

②在理念上,他一直推行先进的人生教育、人格教育、爱国教育,这才有了优秀的人才。

③在品格上,他一直两袖清风,生活十分简朴,清廉自律,赢得了广泛的尊重。

(写出任意两点4分,每点2分。)

我们都是一般人,与张伯苓相比,机会和才智都更逊,所以要想取得事业的成功,更需要终身努力。(2分)(共8分,意思对即可。)

五、语言文字运用

 13、下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是(3分)

A.在范仲淹笔下,洞庭湖风光无限,有时波平浪静,天水一色,令人心旷神怡;有时则风生水起,浊浪排空,让人顿生萧然之悲。

B.有的村干部喜欢做承诺,结果却往往无法兑现,而老李却一言九鼎,信守几年前许下的诺言,成功地修建了一条通向山外的公路。

C.有人批评余华的《第七天》是缺乏艺术加工的“新闻串烧”,说他江郎才尽,但也有人认为其立足现实的创作态度还是值得肯定的。

D.为了迅速打掉这个罪恶的贩毒团伙,公安干警下定决心,铤而走险,深入罪犯在山区的老巢,,一举将他们全部抓获,获得上级嘉奖。

 

C   A项,望文生义。风生水起:比喻事情做的特别好,一定的时间里就发展的特别快,迅速壮大起来或是产生意料之外的效果。B项,语境不当。一言九鼎:比喻说话力量大,能起很大作用。C项,江郎才尽:比喻才思衰退。D项,感情色彩不当。铤而走险:指在无路可走的时候采取冒险行动。

14、下列各句中,没有语病且句意明确的一句是(3分)

A.2014年巴西世界杯抽签仪式12月6日在绍伊皮海滨举行,抽签仪式从为去世的前南非总统曼德拉默哀的方式拉开帷幕。

B.为贯彻落实十八大关于改革干部考核评价制度、完善“发展成果考核评价”体

系的精神,中组部改进了考核领导的方式。

C.中国常驻联合国代表刘结一大使表示,中国将坚持客观公正、高效务实、透明开放,推动安理会积极履行其职责。

D.他在《家庭医生报》上发表的关于饮食习惯和身体健康的文章,提出了许多新的意见和观点,批评的人很多。

B    A项 “从…的方式”搭配不当或句式杂糅;语序不当,应为“南非前总统”;C项成分残缺,应为“中国将坚持客观公正、高效务实、透明开放的原则”;D项“批评的人”表意不明。

15、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(     )(3分)

海南的黄花梨是及其名贵的木材,带有“鬼脸”的更是其中的佼佼者。其实,所谓“鬼脸”就是黄花梨木受到伤害之后留下的疤。                          

①形成了各种各样惟妙惟肖的图形,有的像动物,有的像植物,有的像人物。

②这就是人们俗称的“鬼脸”

③形象逼真,十分迷人

④海南常遭台风袭击,所以黄花梨不是被扭曲,就是被折弯,甚至被折断

⑤形态各异,丰富多彩

⑥为了弥补伤害,受伤处的纹理发生了变化,长出了非正常的纹路

 

A  ①③④⑥⑤②   B ①③④⑥②⑤    C   ④⑥①⑤③②    D④⑥②①③⑤

C 先说黄花梨受到伤害,再说受伤后的结果,最后小结。

16、在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过14个字。(6分)

    病毒是由一个核酸分子与蛋白质构成的,它是一种①          的生命形式。它没有自己的代谢机构,具有高度的寄生性,因此,②            ,它就不能独立地自我繁殖,也没有了任何生命活动,成为一个非生命体。只有遇到宿主细胞,③           。所以病毒介于生物与非生物之间的一种原始的生命体。

① 结构极其简单;② 如果离开宿主细胞;③ 显示出典型的生命体特征。

(每句2分,意思对即可。)

17、下面是网友仿照“沁园春·雪》对雾霾天气的调侃:“北京风光,千里朦胧,万里尘飘,望三环内外,浓雾莽莽,鸟巢上下,阴霾滔滔……”请另选一首诗词或者歌词,仿其形式,调侃一下雾霾天气。(5分)

《虞美人》:蓝天白云何时了,星星知多少?九州昨夜又雾霾,牛郎不堪回首月明中。高楼大厦应犹在,只是空气改。问君能有几多愁?恰似一城风絮四处游。

《再别康桥》:悄悄的风走了,不如雾呼呼的来。风挥一挥衣袖,带不走一粒尘埃。

六、作文(60分)

18、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

神仙传授酿酒之法给两个凡人,,叫他们选端午那天收割的稻子,与冰雪初融时高山流泉的水珠调和,注入千年紫砂土铸成的陶瓮中,再用初夏第一 张看见朝阳的新荷覆紧,密闭七七四十天,直到鸡叫三遍后方可启封。

    这两个人历尽了千辛万苦,总算找齐了所有的材料,把酒调和好并密封,然后潜心等待那注定的时刻。

  终于等到第四十九天了。两人整夜都不敢有片刻休息,急切地等着鸡鸣的声音。 第一遍鸡鸣后,过了很久, 才响起了第二遍, 其中一个再也忍不住了,他迫不及待地打开了陶瓮,却惊呆了——里面的一汪水,像醋一样酸,又像中药一般苦 。

  而另外一个,虽然打开盖子的也让他按捺不住, 但他还是咬着牙,坚持到了第三遍鸡鸣后才打开陶瓮,一股清香扑鼻而来,他终于喝到了甘醇的美酒。

   要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不用脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。

立意角度:(1)耐心等待才能成功;(2)急躁往往会事与愿违;(3)要善于控制自己;(4)条件很重要,时机更重要。


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 青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密Image may be NSFW.
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[转载]2014安徽省合肥市高三第一次教学质量检测语文试题

合肥市2014年高三第一次教学质量检测

语  文  试  题

(考试时间:150分钟  满分:150分)(考试日期:2014年1月18日上午)

注意事项:

    1.答题前,务必在答题卡和答题卷规定的地方填写自己的姓名、准考证号和座位号后两位。

    2.答第Ⅰ卷时,每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

    3.答第Ⅱ卷时,必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卷上书写,要求字体工整、笔迹清晰。作图题可先用铅笔在答题卷规定的位置绘出,确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。必须在题号所指示的答题区域作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上答题无效。

    4.考试结束,务必将答题卡和答题卷一并上交。

第Ⅰ卷  (阅读题  66分)

一、(9分)

    阅读下面的文字,完成1~3题。

  儒学大致可分为以礼为基础的伦理规范和以仁为基础的德性原则这两个层面。在孔子仁体礼用的儒学体系中,“仁”为人格完成的德性理想,“礼”则为涵养德性的伦理秩序,二者构成了一个君子型的伦理道德体系。儒学这一寓仁于礼的伦理体系,自始即难免其人文性和宗法性的内在紧张,它表现为仁学之人道原则与礼律之尊卑秩序的 冲突。先秦儒学之人道与反人道的张力,贯穿于其后两千年儒学发展史中。随着汉后儒学的制度化和意识形态化,儒家礼教的宗法封建性伦理得以强化,逐渐演变为以三纲五伦为主轴的威权主义的封建伦理,儒家仁学之人文性的君子理想和礼教之封建性的臣民伦理的紧张亦更趋深化。宋明理学进而将礼教的尊卑等级秩序神圣化,其“存天理,灭人欲”的伦理原则,集中彰显了理学之反人道的本质。至此,孔子“仁者爱人”的人道原则遂为反人道的“吃人的礼教”所扼杀。

  晚清以来,以儒学为典范的中国文化在西方文化冲击下深陷危机。儒学文化所附丽的农业经济、家族社会和专制政体,在西方市场经济、民主政治和公民文化的侵蚀下渐次解体,儒教亦随之陷入失堕的困境。儒教的危机,首先是其宗法封建性礼教伦理的危机。现代化是一个由人格依附的臣民社会向自由平等的公民社会转型的过程。儒家礼教之义务本位、人格附从、等级尊卑的宗法封建伦理,与现代性公民伦理具有根本性的价值紧张。戊戌以后,随着 西方文化向中国文化 核心的侵蚀,儒教的危机日渐凸显,中国进入思想文化转型的时代。

  如前所述,支撑古典中国意义世界的儒家文化,其仁礼合一的价值结构内蕴着人文性和宗法性的深刻紧张。因而,如何对待儒家传统的宗法伦理和普泛德性,成为中国文化转型的一个基本难题。戊戌以来,儒家伦理规范受到维新思潮的正面挑战。康有为、梁启超、谭嗣同都对礼教核心的三纲之说进行批判。然而维新派的传统批判大致保持在儒学改革的范式之内,其对儒教基本上持弃礼存仁的文化改良主义方针。康有为对儒家“仁”的精神超越性伦理与“礼”的社会约束性伦理臧否有别。在其儒学宗教化计划中,康氏主张立孔教为国教,并改革其礼律中不契于公民社会的宗族伦理。而在其大同乌托邦中,“大同”则被归为人类社会超越据乱世“礼”之等级秩序的“仁”的最终实现。谭嗣同在其《仁学》中,则以“平等”、“大同”释仁,而以礼教三纲五伦为过时的据乱世的礼法,并倡言“冲决伦常之网罗”。梁启超则从伦理学层面响应了儒学变革与接续的问题。他认为,道德与伦理异,道德可以包伦理,伦理不可以尽道德。伦理因时势而变迁,道德则具有普泛和永恒的价值。综而言之,维新时代思想家虽已向礼教纲伦提出正面挑战,但其仍维护孔子的精神权威和儒家仁学的德性价值。他们虽然观点各有特点,其要旨皆在于改革制度化儒学之“礼”,从中剥离并开发德性儒学之“仁”的有生命力的人文价值资源。

(节选自高力克《五四伦理革命与儒家德性传统》,有删节)

[ 注]①康有为在《大同书》中提出的历史演变阶段有三:据乱世,升太平,太平世。大同之始基为据乱世,大同渐行为升太平,大同成就为太平世。

1.下列对第①段画线句理解不正确的一项是 (    ) (3分)

A.在儒学的两个层面中,“仁”这一德性理想和“礼”这一伦理秩序的配合,构成了伦理道德体系。

B.在儒学的两个层面中,对“礼”的强化直接导致富有人文性的君子理想屈从于封建性的臣民伦理。

C.在儒学的两个层面中,体现德 性原则的人道精神被宋明理学“存天理,灭人欲”的“礼教”扼杀。

D.在儒学的两个层面中,“仁”与“礼”所具有的内在紧张与冲突因宗法封建伦理的强化更趋深化。

2.下列对原文思路的分析,正确的一项是 (     ) (3分)

A.第一段首先指出儒学内在的两个层面,并对这两个层面的具体内容进行了阐释,进而简单地论述了“仁”与“礼”冲突的原因与发 展。

B.第二段紧承第一段,由内而外着重论述了自晚清以来儒学作为典范的中国文化与西方文化中现代公民伦理价值相互冲突的原因及表现。

C.第三段先指出儒学文化仁礼合一的价值结构自身的缺陷,继而侧重阐释康有为、谭嗣同、梁启超等维新代表人物的儒学改革主张的不同点。

D.文章紧扣儒学体系中的“仁”与“礼”的特点及其内在的冲突,按时代进程,分别介绍儒学具有的这种内在冲突的具体表现形式及形成原因。

3.下列对原文中作者观点的概括,不正确的一项是 (    ) (3分)

A.儒家礼教的封建宗法伦理在儒学多年的发展过程中体现了一种反人道的倾向,“三纲五伦”这一封建伦理的出现则体现了这一倾向的强化。

B.晚清以来,儒学的危机主要体现在所依附的农业经济、家族社会和专制政体的解体一级宗法封建礼教伦理与现代公民伦理不可避免的冲突等方面。

C.维新派的传统批判基本上没有抛弃儒学中的德性原则,而将批判的重点都放在了以礼教为核心的三纲之说,并各自提出了富有个性的理论。

D.康、梁、谭三位对儒学的改良主义方针都注重保护并开发传统儒学中富有生命力的人文价值资源,如孔子的精神权威以及仁学的德性价值。

 

二、(33分)

阅读下面的文言文,完成4~7题。

李白,字太白,陇西成纪人,凉武昭王暠九世孙。蝉联珪组,世为显著。中叶非罪,谪居条支,易姓与名。然自穷蝉至舜,五世为庶,累世不大曜,亦可叹焉。神龙之始,逃归于蜀,复指李 树,而生伯阳,名白,以太白字之,世称太白之精,得之矣。

不读非圣之书,耻为郑、卫之作,故其言多似天仙之辞。凡所著称,言多讽兴。自三代已来,风骚之后,千载独步,唯公一人。故王公趋风,列岳结轨;群贤翕习,如鸟归凤。卢黄门云:“陈拾遗(子昂)横制颓波,天下质文翕然一变。至今朝诗体,尚有梁、陈宫掖之风,至公大变,扫地并尽。今古文集,遏而不行。唯公文章,横被六合,可谓力敌造化欤!”

天宝中,皇祖下诏,征就金马,降辇步迎如见绮皓。以七宝床赐食,御手调羹以饭之,谓曰:卿是布衣,名为朕知,非素蓄道义,何以及此?置于金銮殿,出入翰林中,问以国政,潜草诏诰,人无知者。丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之。公乃浪迹纵酒,以自昏秽。咏歌之际,屡称东山。又与贺知章、崔宗之等自为八仙之游,谓公谪仙人,朝列赋谪仙之歌,凡数百首,多言公之不得意。天子知其不可留,乃赐金归之。遂就从祖陈留采访大使彦允,请北海高天师授道箓于齐州紫极宫。

阳冰试弦歌于当涂,心非所好,公遐不弃我,乘扁舟而相顾。临当挂冠,公又疾亟,草稿万卷,手集未修。枕上授简,俾予为序。自中原有事,公避地八年,当时著述,十丧其九,今所存者,皆得之他人焉。

时宝应元年十一月乙酉也。

(李阳冰《草堂集序》,有删节)

安禄山反,永王璘辟为府僚佐。璘起兵,逃还彭泽;璘败,当诛。初,白游并州,见郭子仪,奇之。子仪尝犯法,白为救免。至是子仪请解官以赎。有诏长流夜郎,会赦,还寻阳,坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南,道寻阳,释囚辟为参谋,未几辞职。李阳冰为当涂令,白依之,代宗立,以左拾遗召,而白已卒,年六十余。

(节选自《新唐书•卷二O二》)

4.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 (     ) (3分)

A.言多讽兴    讽:劝谏

B.横被六合    被:覆盖

C.害能成谤    害:害怕

D.手集未修    修:编纂

5.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 (     )  (3分)

A.公乃浪迹纵酒       衡乃拟班固《两都》作《二京赋》[来源:学*科*网]

B.御手调羹以饭之     臣具以表闻,辞不就职

C.俾予为序           卒相与欢,为刎颈之交

D.今所存者           为国者无使为积威之所劫哉

6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (     )  (3分)

    A.李自远祖显赫。先人曾为凉武昭王,累世为官,中世无辜被贬,其后五代均为平民,令人叹惜。

    B.李白才华卓著。有人说,陈子昂改变了当时的文风,李白改变了诗坛自梁、陈以来的绮靡之风。

    C.李自仕途不济。也曾深得皇上宠信,一度出入翰林,终因谗言被疏远,后位列八仙,誉为谪仙。

    D.李白晚景落魄。因卷入“永王之乱”,被流放夜郎,后辗转依附于当涂李阳冰,文稿得以整理。

7.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

    (1)卿是布衣,名为朕知,非素蓄道义,何以及此?(4分)

    (2)天子知其不可留,乃赐金归之。(2分)

    (3)有诏长流夜郎,会赦,还寻阳,坐事下狱。(4分)

 

    阅读下面这首宋词,完成8~9题,

摊破浣溪沙

李清照

病起萧萧两鬓华,卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。

枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。终日向人多酝藉,木犀花

    [注]①熟水:古代指煎泡而成的饮料、药汤。②酝藉:同“蕴藉”。③木犀花:通称桂花。

8.词中所写多为平凡之事、寻常之情,请简要概括。(4分)

[来源:学科网ZXXK]

9.词的末句运用了什么修辞手法,请简要分析。(4分

 

10.补写出下列名篇名句中的空缺部分(甲乙两题任选一题作答;如果两题都答,则按甲题计分)。(6分)   

    甲:想等年,①        ,②         。③          ,④        ,⑤       。⑥     ,望中犹记,烽火扬州路。

                                              (辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

    乙①见贤思齐焉,             。                             (《论语·里仁》)

    ②             ,芳菲菲其弥章。                              (屈原《离骚》)

    ③猥以微贱,当侍东官,            。                       (李密《陈情表》)

               ,梦啼妆泪红阑干。                     (白居易《琵琶行》)

               ,露脚斜飞湿寒兔。                   (李贺《李凭箜篌引》)

    ⑥鸟雀呼晴,            。                               (周邦彦《苏幕遮》)

 

三、(24分)

    阅读下面的文字,完成11~14题。

废  

周晓枫

  (1)第一次到圆明园,我还是个热衷郊游的小学生。记得那辆被临时征用的公共汽车,记得我们在颠簸中奋力地合唱。然而来自历史的耻辱并不能在孩子的心里累积重量,我们只是惊讶于自己被汽车倾泻到一堆断壁残垣旁边。

  (2)我们没有耐心听从老师语气庄重的讲解,没有兴致辨识图像混沌的黑白照片,连大石头上浮雕的植物和异兽也不能吸引我们——何况,它们只剩下片断的花纹。除了能在荒凉开阔的野地里追逐奔跑,这里毫无乐趣。留下来的印象,唯有残石上的西式雕凿,像生硬的石膏花,泛着与 材质不符的脏奶油色;还有夕照中的一片芦苇,诗意萧索……殉葬的植物。

  (3)第二次去圆明园,我迷失在万花阵之中。这座用四尺高的雕花砖墙组成的迷宫,复建不久。我不断碰壁,气馁不已。尽管,“迷宫”是个分外魅惑的概念。我知道,在古老的中秋之夜,宫妃们曾手执莲灯在万花阵里嬉戏,笑靥生动。月光,如同弥散整个世界的金色花药;在这圆瓣的巨型石头花里,藏匿着绝色的歌伶与舞姬……迥异于今天,那是已逝的情怀。在讲求效率的工业社会中,需要的是直接、简明、不走弯路;万花阵相反,它是一座自我封闭的娱乐场,没有暗示和标志,在蓄意的误导中,在重复的缭绕中,迷宫制造智力和体能上的惩罚,从而使身陷其中的人获得乐趣。

  (4)……我丧失方向感,越走越焦灼,很长时间没找到万花阵的出口。我觉得自己笨,像只慢蜗牛。万花阵也像封建社会遗留下来的一只蜗壳吧?石形圆阵,移走不动,中间被蚀空全部的血肉。很奇怪,我恰巧在镂刻的石纹间发现了一只附着其上的真蜗牛:壳体脆薄,行动迟缓,对它来说砖墙上的图案已是阻碍前行的迷宫。天线般的触角,那么细,在空气中小心试探。当它胆怯、疲倦,就蜷缩进完美的螺旋之中,进入由一条线组成的迷宫。

  (5)圆明园曾作为艺术村盛极一时,集中着渐渐声名鹊起的画家和诗人,也不乏以艺术为名的骗子。当代艺术品被天价拍卖的神话时代尚未到来,彼时彼境,这些被生活腌出成味的底层艺术家多在困顿中挣扎和坚持——圆明园艺术村,体现着二十世纪最后的浪漫。几年之后,树倒猢狲散。圆明园艺术村就像现代迷宫,凭借金羊毛找到出口的人成为英雄,也有无名者被无名的怪兽吞噬。

  (6)潮涌潮退,圆明园的名字就像遗留在沙滩一枚罕世珍贵的鹦鹉螺,无论拥有多少旧武士的尊严,也与我的生活无关。及至中年,我对圆明园的了解才略多于中学历史课本上普及的知识。

  (7)圆明园与北京众多古迹的不同之处在于:它是废墟。

  (8)世界上有些圣地,带有明显的废墟感,比如庞培、吴哥窟、罗马斗兽场,空旷、盛大而神秘,远比新建筑令人尊重。所谓废墟,必然经过毁灭,但正是毁灭使之比完整之物更具力量。巨大的时间溶解在废墟里。如果说时间是有具体形状的,它就是骨殖、化石和连绵的废墟。废墟是所有伟大之物的终年,但我们甚至说不清废墟的生死。方死方生,方生方死,它漠然超越生死交界的那座短桥。废墟并非被魔鬼所摧毁,仿佛出于对时间的信仰而甘愿瓦解。废墟见识过杀戮、离乱、掠夺,见识过足够的眼泪、嘶喊以及足够的鲜血和焦骸,却保持地老天荒般的沉静。

  (9)夕阳下的圆明园,有着略带沉重的末日感和亡灵乐于沉入其中的寂静。废墟,这个词的意义在于,使建筑像花朵一样享有自己的凋谢;废墟的非凡也在于,置身它的绝对寂静里,仿佛就能立即回到它的全盛时代。那是一种通过悠久的死亡而进入的永生。据说,圆明园是伟大的奇迹,其实它是从神明般不容怀疑的极权出发,由每个工匠身上的智慧来实现,如同夕阳下每粒尘埃都散发碎金的光芒。我从没想到美,还可以包括令人战栗的极权以及随后的摧残——或者说,只有不能被摧毁的才成为大美。我在废墟上看日落汹涌,看晚霞燎烈,无边席卷,就像许多年前的那场浩荡的火。

  (10)圆明园毁于大火。

  (11)火焰过后,空无一物。然而,圆明园剩下的灰烬依然富可敌国。世间有什么东西,烧灼之后依然美得惊心动魄?“圆明园”,这几个字仿佛经过煅烧的绝世珠宝。美的生命力如此强大,甚至它的灰烬。圆明园,曾经的醉生梦死,曾经的国殇,它的来历与毁灭……到最后什么都不重要了,美的分量重于羞耻

  (12)其实,圆明园的美正在于它的消失,在于它只剩下一个等同奇迹的名字。这朵不能从火焰里复活的玫瑰,这个我们从未目睹的地方,成为巨大而至美的幻境。它符合神话的所有气质:瑰丽而虚幻,悲伤而至尊,它像亡灵般拥有全部的褒义词。

(13)美若深渊,不可测探。圆明园:一座成为神话的想象建筑,一个被经常谈论却从未彰显的奇迹……我想说,天堂的性质莫不如此。

(选自2013年第2期《十月》,有删节)

11.根据(1)~(5)段文字,回答下列问题。(6分)[来源:学科网ZXXK]

(1)请简要概括作者小学时第一次游圆明园的感受。(3分)

答:

(2)文中多次出现“迷宫”一词,作者主要写了哪几种“迷宫”?(3分)

答:

12.联系全文,谈谈作者为什么以“废墟”为题。(4分)

答:

13.作者认为作为废墟的圆明园主要有哪些“美”?请简要分析。(6分)

答:

14.对文中划线句“美的分量重于羞耻。”有人认为,这是对圆明园之美的歌颂与赞美;有人认为,这是对人们忘记历史的讽刺与批评。请结合文本,谈谈你的 理解。(8分)

第Ⅱ卷(表达题,共84分)

四、(24分)

15.下列各组词语中,没有错别字的一项是(   )(3分)

A.瞭望    重叠    精兵减政    贸然行动

B.陷阱    沉湎    犄角之势    要言不繁

C.诀窍    宣泄    山青水秀    墨守成规

D.锤炼    编纂    事必躬亲    不计其数

16.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是(  )(3分)

A.在地方“专升本”的诸多利益诉求与冲动下,一些老牌高等专科学校改头换面加入综合性大学的群体,成为一批“四不像”大学。

B.全球资本市场已有好转迹象,世界经济不像半年前那样陷于如履薄冰的危险境地,但是,今年的预期增幅不会较去年大幅上升。

C.近日,提高语文作文母语学科重要地位的有关高考改革的言论,在母语教学被忽视的当下,真可谓空谷足音。

    D.美国“监控门”事件触发的新风波不断升级,越来越多的国家开始抨击美国,其中不乏铁杆盟友,令美国左支右绌,理屈词穷。

17.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是(  )(3分)

A.省环境监测中心分析报告认为,造成此次叫严重的区域性灰霾污染的主要原因是区域性焚烧秸秆,加上静风、低压灯不利于污染物扩散的气象条件等因素导致的。[来源:学+科+网]

B.教育改革必须是有利于学生的终身发展、有利于基础教育、有利于大学发展的系统改 革,因此,高考改革定会借助更多专家的力量,在认真研究的基础上才出台。

C.中国汉子听写大赛使传承华夏文明的信念得以凝聚,中华汉字书写的魅力得以展示,对汉字文化传统的回归将产生积极影响。

D.我国东海防空识别区的划设,正是基于国家安全形势发展的新要求,通过及时有效的空中管制,完善我国海洋方向的防御体系,进一步维护这一空域的飞行秩序。

18.提取下来材料中的主要信息,组成一句话新闻。(不得改变原意,不超过30字。(5分)

    “嫦娥三号”卫星是中国国家航天局嫦娥工程第二阶段的登月探测器,于2013年12月初由长征三号乙运载火箭从西昌卫星发射中心发射。它携带中国的第一艘月球车,首次实现中国航天器月面软着陆。

19.根据上下文,从所提供的四个选项中选择相应语句分别填入 文中横线处。(只填字母)(4分)

《八骏图》(见右下图)是徐悲鸿最著名的作品之一,以周穆王八骏为题材,①           ,在绘画技法上,是极为成功的中西融合的产物,他以中国的水墨为主要表现手段,又参用西方的透视法、解剖法等,②       。用笔刚健有力,用墨酣畅淋漓。晕染全部按照马的形体结构而施加,③       ,既表现了马的形体,又不影响墨色的韵味。为不可多得的珍品。④       ,给人以自由和力量的象征,鼓舞人们积极向上。

 

A.墨色浓淡有致                   B.八匹马形态各异,飘逸灵动

C.刚劲矫健,剽悍的骏马           D.逼真生动地描绘了马的飒爽英姿

20.在某班宣传勤俭节约的文艺节目中,王明扮演的志愿者正在耐心劝导李雪扮演的客人打包。下面是表演的对话片断,请补写出其中的空缺的部分。要求:符合情境,简明得体,正确使用标点符号。(6分)

王明:①                                                         

李雪:哦,刚才菜点多了,吃不下了,倒掉算了吧。

王明:②                                                         

李雪:嗯,是的,这两道菜的味道 很好,我挺喜欢吃的。

王明:③                                                          

李雪:小伙子,你说得对,那你帮我打包吧。

王明:好的,阿姨,您拿好!欢迎下次光临,再见![来源:学科网ZXXK]

李雪:谢谢你,再见!

 

五、(60分)

21.请以“用心发现另一个世界”为题,写一篇不少于800字的文章。(60分)

    [注意]①立意自定;②文体自选,诗歌除外;③不得抄袭,不得套作;④不得透露个人相关信息;⑤书写规范,正确使用标点符号。


合肥市2014年高三第一次教学质量检测

语文试题参考答案及评分标准

一、(9分)

1.B  2.A  3.B

二、(33分)

4.C  5.A  6.A

7.(4分)(1)你(只)是个平民,名声(竟)被我知道了,(假若)不是平日里积累道义,凭什么会这样呢?

(2)(2分)天子知道李白不能够留下来了,就赏赐他金银让他归乡了。

(3)(4分)皇上下令,(把李白)长期流放到夜郎,后又恰逢天下大赦,回到寻阳,又因事犯罪而被关进监牢。

8.(4分)主要叙写了观景、熬药、读书、赏花等日常琐事,闲静中显出闲适、淡泊之情。

9.(4分)运用了拟人的手法。末句将木犀拟人化,“酝藉”即写出木犀花温雅清淡的风度。本来是自己终日看花,却说花终日“向人”,把木犀写得非常多情,借以表达了作者对木犀的喜爱。

10.(6分)

甲:①金戈铁马 ②气吞万里如虎 ③元嘉草草 ④封狼居胥 ⑤赢得仓皇北顾 ⑥四十三年

乙:①见不贤而内自省也 ②佩缤纷其繁饰兮 ③非臣陨首所能上报 ④夜深忽梦少年事 ⑤吴质不眠倚桂树 ⑥侵晓窥檐语

三、(24分)

11.(1)(3分)不太理解其历史意蕴;认为其建筑残损破旧,毫无趣味;觉得其环 境荒凉开阔,可以嬉戏。(2)(3分)第一种是用四尺高的雕花砖墙组成的万花阵;第二种是阻碍蜗牛前行的砖墙上的图案;第三种是阻碍社会发展进步的封建体制;第四种是鱼龙混杂的圆明园艺术村。

12.(4分)①围绕废墟组织材料,全文既写了作者游历废墟圆明园的所见所思,又写到其它圣地遗迹的废墟给人带来的感受。②“废墟”表现了作者独特的审美观,丰富了文章的历史文化内涵。

13.(6分)(1)残存的建筑之美。这些未被摧毁的遗迹,闪烁着前辈工匠的智慧光芒。(2)凄怆的诗意之 美。废墟空旷、盛大而神秘,让人感悟到悠久的历史和沧桑的岁月。(3)虚幻的想象之美。消失的圆明园被视为奇迹和神话,成为往昔理想世界的象征。

14.(8分)

示例一:重在歌颂与赞美。圆明园规模宏大、富丽堂皇,是劳动人民智慧和汗水的结晶,更成为人们缅怀、重振昔日辉煌的寄托和象征。“只有不能被摧毁的才成为大美”,而这种包含不屈奋斗精神的“大美”正是文章主旨所在。

示例二:重在讽刺与批评。文章强调圆明园之美从未被我们“目睹”,也不能“复活”,却已沦为人们怀旧与自恋的虚幻载体。美不应“包括令人战栗的封建集权以及随后的摧残”,也不能用对美的渲染来回避、取代对民族耻辱的反思。

示例三:既应该赞美,更需要反思。圆明园既是民族昔日辉煌的象征,更是祖国饱受列强欺凌的见证。如果囿于孩童般的无知,困于年轻时的迷惑,溺于虚幻中的奇迹,就不能深刻认识开篇所言“历史的耻辱”,为民族复兴作出更大贡献。

示例四:感悟悲剧之美,洗涤净化心灵。作为被毁灭的“至美”,圆明园能够使人产生深沉而巨大的心灵震撼,给人以激励和启示。一个民族必须坚强,才能直面历史悲剧性的一面;又必须深刻,才能从悲剧的壮美中反思整个人类的未来。(答案不止一种。能紧扣文本,独抒己见,言之成理,语言流畅,即可。)

四、(24分)

15.D  16.B  17.C

18.(5分)[示例]“嫦娥三号”卫星首次实现了中国航天器月面软着陆。

19.(4分)①B  ②D  ③A  ④C

20.(6分)答案示例:

①阿姨,您好!桌上还有两道菜,您就吃了一点点,我可以帮您打包吗?②阿姨,您看,这两道菜都是我们店的特色,您不慢慢品尝挺可惜的。③阿姨,既然您喜欢,我就帮您打包带回去吧,再说了,倒掉挺浪费的,我们不是常说“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”嘛。

五、(60分)

21.(60分)参照高考作文评分标准

 


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[转载]程青衣《世上最辛酸的秘密》阅读

 

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世上最辛酸的秘密 

                                      程青衣

    楼下的简易房里住着父子俩,房子是临时建筑,门窗不严,屋子极破,没有床,只有两个铺盖卷。我每次回家,都要经过这间简易房,促使我多看两眼的原因是父子俩,白天他们去捡破烂儿,晚上回来就住在这儿,父亲四十岁的样子,儿子十多岁吧。更让人心酸的是,他们都有残疾,走路一拐一拐的。父亲驼背,五官像挤在一起;儿子脸相却很好看,和父亲一点也不相像,只是腿脚也不好。

    他们一拐一拐地去捡破烂儿,一前一后紧挨着走。也收破烂儿,有一辆破三轮车。搬家的时候,我把不要的东西给了他们——旧书旧报旧家具,还有一张小床。我说:“不要钱,是我送给你们的。”他们很感动。就这样,我们认识了。

    男人姓白,是从安徽过来的,因为穷,媳妇嫁过来不到两个月就跟人走了。他一个人带着孩子来北方,靠捡破烂儿生活。

    男人舍不得花一分钱,常年穿着那身破衣服,只有在过年的时候给孩子买身新的。他们在 简易房里过年,有人给他们送饺子,我送了单位里发的腊肉,他感激地说:“城里人真好。”

    那天,有件事使我大吃一惊。下班回来,邻居突然对我说,老白好像有对象了。我说:“真的啊,谁能看上他啊?”可后来,我还真看到了。

    是一个也拉扯着一个孩子的女人,家在本地,有房子,打算和他一起过。老白却不愿意。我有点纳闷儿,去问老白,老白抽着烟,一袋一袋地抽着。他说:“我不敢结婚,一是所耽误人家,二是我得攒钱。儿子的腿要做手术,得十多万。大夫说越早做越好。我不能让他一辈子一拐一拐的走路。我不能结婚,一结婚,负担就更重了。”

    后来,我很多天没有看到老白,我总怀疑他去了外地,因为简易房拆掉了。只是可怜天下父母心,十几万,什么时候可以攒够啊?!

    再后来,我听说了一件事,眼泪当时就掉下来。

    是我朋友那里出了事。朋友是做建筑的,招了一个男人,没做几天,就从楼上掉下来了,公司要给他治病,他说:“别治我了,我都四十多岁了,赔我点钱,给我儿子做手术吧。”

    公司的人不理解,也不愿意给这笔钱。男人哭着说:“求求你们,给他做手术吧,我……我是故意的……出了意外就会赔钱,我想让你们给我儿子做手术,这孩子跟着我不容易;我还想告诉你们,儿子……儿子是我捡来的,我根本就不能生育……”

    所有人惊呆了。那个朋友哭了,他告诉公司的人,给他儿子做手术,也要救他!

    孩子做了手术,手术后再也不一拐一拐地走路了,可男人仍然是一拐一拐的,父子俩依旧捡破烂儿为生。

    过年过节,父子俩就给我的朋友送点玉米山芋过去,他们知道感恩。我的朋友仍然穿梭于生意场上,可是,他忘不了那个秘密。

    老白曾说:“这个秘密我不想让儿子知道,因为儿子说是世界上最好的爹。”老白倾尽所有爱着这个孩子,这个孩子却不知道,老白不是他的生父。

    我和我的朋友都相约着要把这个秘密藏在心底,那应该是世界上最令人心酸的秘密了。

    也许真正的爱就是这样:我爱你,不图一丝回报;我爱你,用我的 所有,包括生命——只要我有。

                      (选自《读者》,有改动)

    1.文题中“世上最心酸的秘密”指的是什么?“心酸”一词表达了“我”怎样的情感?(4分)

    2.文章后半部分点出儿子并不是老白亲生的,请在文章前半部分找出两处对此有暗示作用的句子。(4分)

    3.请分别说明下面两个句子在文章中的主要作用。(答本题时请在答题卡相应位置标出小题序号)(4分)

    (1)房子是临时建筑,门窗不严,屋子极破,没有床,只有两个铺盖卷。

    (2)他们一拐一拐地去捡破烂儿,一前一后紧挨着走。

    4.文章主要写了老白哪两件事,请简要概括。(4分)

    5.文中的“父亲”最能感动“我”的品质是什么?为什么“我和我的朋友都相约着要把这个秘密藏在心底”,请简要谈谈你对此的理解。(4分)

  

    1.①老白倾尽所有爱着他的儿子,儿子却不知道 ,老白不是他生父。②同情、敬重。

    2.①父亲驼背,五官像挤在一起;儿子脸相却很好看,和父亲一点也不相像。②因为穷,媳妇嫁过来不到两个月就跟人走了。

    3.(1)突出老白父子俩生活极其贫困、艰难。(2)这是动作描写,突出老白父子俩相依为命,感情深厚,为下文写老白牺牲自己为儿子争取手术机会埋下铺垫。

    4.①为了给儿子攒钱,老白不敢再婚。②老白故意摔伤,牺牲自己,为儿子争取手术的机会。

    5.①儿子不是亲生的,但老白愿意为其牺牲所有,这是一种真正伟大无私的爱。②老白不想这个秘密让儿子知道,“我和朋友”非常敬重老白,尊重老白的想法;这个秘密凝系着老白父子俩之间的深情,只有“藏在心底”,才能不对老白父子俩造成伤害。(意近即可)

 

 

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[转载]周涛《亲爱的麦子》阅读

 

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亲爱的麦子    
周涛

    ①我想说:“亲爱的麦子。”
    ②我想,对这种优良的植物应该这么称呼。这并不显得过分,也不显得轻浮。而且我还想,对它,对这种呈颗粒状的、宛如掉在土壤里并沾满了土末的汗珠般的东西,人类平时的态度是不是有些过于轻视和随便了呢?
    ③它很美。尤其是它的颗粒,有一种土壤般朴素柔和不事喧哗的质地和本色。它从土壤里生长出来,依旧保持了土壤的颜色,不刺目.不耀眼,却改变了土壤的味道。这就使它带有了土地的精华的含义。特别是它还保持着耕种者的汗珠的形状,仿佛它不是自己种子的果实,而是汗珠滴入土壤后的成熟。
    ④这一切使它更美。麦子,它是如此的平凡,然而却是由天、地、人三者合作创造的精品。它使我们想到天空的阳光和雨水,想到土地默默的积蓄和消耗,想到人的挥动着的肢体,想到饥馑、战争、死亡等最关乎人类生存的问题……这就是麦子掩藏在朴素后面的那种深刻的美。
    ⑤我是一个热爱粮食的人,因此,我非常乐意在春天里翻弄麦子。我们住的地方没有面粉厂,也没有粮店;庄户人只能到一个河上的磨坊去磨成面粉。连续几天,我和父亲把一麻袋麦子倒进院里架起的一个木槽里,然后倒水冲洗,直到一颗颗麦粒被洗出它本来的那种浅褐色的质朴,透出一股琥珀色的圆满的忧伤。然后晾晒几天,再装入麻袋。我看得出来,麦子的色泽里含有一种忧伤的意味,一种成熟的物质所带有的哲学式的忧伤。这种忧伤和它的圆满形态、浅褐色泽浑然和谐,与生俱来而又无从表述。正是这,使它优美。
    ⑥有一天,我和父亲把装麦子的麻袋搬上驴车,朝磨房去了。路上,我突然觉得我和父亲像是两只松鼠,或是连松鼠也不如的什么鼠类,正运载着辛苦了一年收集来的谷物,准备过冬。我们如此重视的两麻袋麦子,其实正相当于老鼠收集在洞里的谷物。我感到了滑稽,有点哭笑不得。人一旦还原到这种状态时,生存的形象就分外像各种动物了。
    ⑦这就是我们的麦子,一粒一粒的,从田亩中收集回来的养命之物。颗粒很小,每一粒都不够塞牙缝儿的;但是我们就是靠着这样一些小颗粒,维持生命,支撑地球上庞大众多的人群发明、创造、争斗、屠杀、繁衍、爱憎……不管人类已经进化到了何种程度,它还在吃麦子——这就够了,这就足以说明人类依然没有摆脱上帝的制约,依然是生存在地球上的无数种类生物中的一种,而不是神。被小小的麦粒制约着的伟大物种啊!
    ⑧麦子进了磨坊。缓慢迟重地在水磨上被磨损,被咀嚼,被粉化。我想着一颗颗饱满的麦粒被压扁、挤裂、磨碎时的样子,想着它们渐渐麻木、任其蹂躏的状态,有一丝不堪其痛的磨难从胸膛里升起,传染给我的四肢。我真真实实地感到了我和它们一样,和这些麦子一样,正在一座类似的生活的水磨上被一点一点地、慢吞吞地磨损着。
    ⑨我就是麦子。我芬芳的、新鲜的肉体正挤在历史和现实两块叉圆又平的大石盘间,在它们沉重浑浊的歌声中,被粉化。我欲哭无泪,欲喊无声。因为我就是泪水和汗珠平凡的凝聚物一—麦子。我将一代代地生长,被割掉;成熟;被粉化;被制成各种精美的食品,被吃掉;然后再生长。人们把我叫作“麦子”。      
    ⑩只有一个诗人这样称呼我,他说:“亲爱的麦子。”

                             (选自《周涛散文》,有删改)
      20.作者笔下的麦子很美,请根据文意概括其美在何处。(3分)
    21.文章第②段画线句子在写法上很有特点,请作赏析。(4分)
    22.文中第⑦段划线句“被小小的麦粒制约着的伟大物种啊!”应怎样理解?(4分)
    23.结合全文,探究“亲爱的麦子”这个题目的多重含义。(3分)
    24.结合全文内容说说第10节的作用。(4分)


    20.朴素柔和、不事喧哗的本色之美;天、地、人三者合作创造的深刻之美;忧伤色泽和圆满形态的和谐之美。(意思对就可)(3分)
    21.运用比喻,将麦子麦子比作沾满了土末的汗珠,表达了对平凡的麦子的喜爱与赞美;运用反问,表达了人们对于麦子的轻视和随便的不满。(4分)
    22.运用了抒情的表达方式和对比的手法,表明麦粒虽小却是人类的养命之物,人类不是神,不管进化到何种程度仍然没有摆脱自然的制约。(3分)
    23.对朴素本色、忧伤深刻的麦子的称颂;也是对那些像麦子一样平凡地生活着的人的称颂;更是对麦子代表着的和人类共同生活的自然的称颂。(3分)(意思对就可)
    24.再次点题;呼应开头,使文章结构更严谨;总结全文,深化文章的中心;表达作者对麦子及像麦子一样平凡生活的人的赞美。(4分)

 

 

                          亲爱的麦子
                                                         周涛
    我想说:“亲爱的麦子。”
    我想,对这种优良的植物应该这么称呼。这并不显得过分,也不显得轻浮。
    而且我还想,对它,对这种呈颗粒状的、宛如掉在土壤里并沾满了土末的汗珠般的东西,人类平时的态度是不是有些过于轻视和随便了呢?
    它很美。尤其是它的颗粒,有一种土壤般朴素柔和不事喧哗的质地和本色。它从土壤里生长出来,依旧保持了土壤的颜色,不刺目。不耀眼,却改变了土壤的味道。这就使它带有了土地的精华的含义。特别是它还保持着耕种者的汗珠的形状,这就像是大自然给予我们的某种提醒、某种警喻,仿佛它不是自己种子的果实,而是汗珠滴入土壤后的成熟。
    这一切使它更美。麦子,它是如此的平凡,然而却是由天、地、人三者合作创造的精品。它使我们想到天空的阳光和雨水,想到土地默默的积蓄和消耗,想到人的挥动着的肢体……它还可以使我们毫不费力地想到镰刀、饥馑、战争、死亡等等最关乎人类生存的问题。但是面粉不容易使人想到这些。这就是麦子掩藏在朴素后面的那种深刻的美。
    我是一个热爱粮食的人,因此,我非常乐意在春天的吉木萨尔翻弄麦子。我们住的地方没有面粉厂,也没有粮店;庄户人只能分得麦子,到一个河上的磨坊去磨成面粉。
    连续几天,我和父亲把一麻袋麦子倒进院里架起的一个木槽里,然后倒水冲洗,直到一颗颗麦粒被洗出它本来的那种浅褐色的质朴,透出一股琥珀色的圆满的忧伤。然后晾晒几天,再装入麻袋。我看得出来,麦子的色泽里含有一种忧伤的意味,一种成熟的物质所带有的哲学式的忧伤。这种忧伤和它的圆满形态、浅褐色泽浑然和谐,与生俱来而又无从表述,毫不自知而叉一目了然。正是这,使它优美。
    于是有一天,我们起得绝早。我们向邻居借来了一头驴和一辆架子车,像是户儿家的一个重大行动似的,把装麦子的麻袋搬上驴车,朝磨房去了。路上,我突然觉得我和父亲像是两只松鼠,或是连松鼠也不如的什么鼠类,正运载着辛苦了一年收集来的谷物,准备过冬。我们如此重视的两麻袋麦子,其实正相当于老鼠收集在洞里的谷物。我感到了滑稽,有点哭笑不得。人一旦还原到这种状态时,生存的形象就分外像各种动物了。
    这就是我们的麦子,一粒一粒的,从田亩中收集回来的养命之物。颗粒很小,每一粒都不够塞牙缝儿的;但是我们就是靠着这样一些小颗粒,维持生命,支撑地球上庞大众多的人群发明、创造、争斗、屠杀、繁衍、爱憎……不管人类已经进化到了何种程度,它还在吃麦子——这就够了,这就足以说明人类依然没有摆脱上帝的制约,依然是生存在地球上的无数种类生物中的一种,而不是神。
    被小小的麦粒制约着的伟大物种啊!
    麦子进了磨坊。缓慢迟重地在水磨上被磨损,被咀嚼,被粉化。我想着一颗颗饱满的麦粒被压扁、挤裂、磨碎时的样子,想着它们渐渐麻木、任其蹂躏的状态,有一丝呻吟和不堪其痛的磨难从胸膛里升起,传染给我的四肢。我真真实实地感到了我和它们一样,和这些麦子一样,正在一座类似的生活的水磨上被一点一点地、慢吞吞地磨损着。
    我就是麦子。我芬芳的、新鲜的肉体正挤在历史和现实两块叉圆又平的大石盘间,在它们沉重浑浊的歌声中,被粉化。我欲哭无泪,欲喊无声。因为我就是泪水和汗珠平凡的凝聚物一——麦子。我将一代代地生长,被割掉;成熟;被粉化;被制成各种精美的食品,被吃掉;然后再生长。人们把我叫作“麦子”。只有一个诗人这样称呼我,他说:
    “亲爱的麦子。”
                      (选自《周涛散文》,有删改)
     11.作者笔下的麦子很美,请根据文意概括其美在何处。(6分)
    12.文中划线句“被小小的麦粒制约着的伟大物种啊!”应怎样理解?这句话在表达上有什么特点?(5分)
    13.本文耐人寻味。请从形式和内容两方面,对文章第11段(“麦子进了磨坊……慢吞吞地磨损着”)进行简要赏析。(5分)
    14.结合全文,探究“亲爱的麦子”这个题目的多重含义。(7分)

    11.朴素柔和、不事喧哗的本色之美;(2分)天、地、人三者合作创造的深刻之美;(2分)忧伤色泽和圆满形态的和谐之美。(2分)(意思对就可)
    12.说明人类仍然没有摆脱自然的制约,人类不是神,是万物种类的其中之一。(3分)这句话运用了抒情的表达方式[或感叹的语气]、(1分)对比的手法[或反语的修辞].(1分)
    13.本段语言诗化、优美,富有意蕴。(1分)采用了联想、想象、(1分)拟人(1分)等手法,抒发了作者对麦子遭遇的同情和忧愤,(1分)同时发出了人同样被现实生活挤磨的感慨。(1分)
    14.是对朴素本色、忧伤深刻的麦子的称颂;(2分)也是对那些像麦子一样平凡地生活着的人的称颂;(2分)更是对麦子代表着的和人类共同生活的自然的称颂。(3分)(意思对就可)

 

 

 

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[转载]爱过,心会永远记得

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  若没有你,春天只是春天,我只是我,我的生命永远不会和春天融合的这般唯美。
  那天你牵着我的手,一切是那么的美,那么的自然,我只是一个寻常的女子,你却掀起我内心最柔软的狂澜。
  红尘中跋涉的脚步,多少不是被情事的烦恼牵绊,素色流年,你永远是我生命走过的最真实的美丽。
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  有没有一首诗,可以飘来你熟悉的味道,有没有一个梦,可以让我枕着你亲昵的浅笑安眠。
  一念起,合起的掌心便蓄满你给的温柔,雪花飞临时,多想与你纯洁的生命相邀。
  流年啊流年,最怕用一颗清澈多情的心静读感悟,那一程山水的清欢,只为你暗藏贪恋。
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  若不爱,一窗风月只是虚度的华年,若爱,天涯的距离也是最坚定的执手。
  将一朵唯美的情绪寄托在一首诗里,随时拈起都有一缕淡香在鼻息飞逸,爱就是这般的诗意,爱就是这般的淡暖。
  一朵纤尘不染的情花,必定开在两心相悦的灵魂,隔着时光的珠帘,那人的微笑在记忆中永远最美。
  只要在今生遇到了就好,只要这一程有你牵手就好,将生命的余光无悔的交予你,所有的光阴都用来为一颗心痴守。
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  执念天涯,只为最美的爱情的花开,你的印记,我的回眸,永远是月光彼岸最美的对白与剪影。
  今生有缘将我的名字在你的掌心安睡,生命的诗章就永远不会贫瘠,待来年春风再起,远山的眉黛依旧为你而羞,依旧为你而绿。
  希望有一天与你一起爬上爱情的山巅,在那里留下属于我们的同心锁,有一种爱情让我们找到最好的自己,爱过,心会永远记得……

                                                    ——西子


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[转载](南宋)洪迈《稼轩记》阅读

 

 

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  稼轩记  (南宋)洪迈

      郡治之北可里,故有旷土存,三面傅城,前枕澄湖如宝带,其纵千有二百三十尺,其衡八百有三十尺,截然砥平,可庐以居,而莫识其处。天作地藏,择然后予。
    济南辛侯幼安最后至,一旦独得之,既筑室百楹,才占地什四。乃荒左偏以立圃,稻田泱泱,居然衍十弓,意他日释位得归,必躬耕于是,故凭高作屋下临之,是为“稼轩” 。田边立亭曰“植杖”,若将真耒耨之为者。东冈西阜北墅南麓以青径款竹扉锦路行海棠集山有楼婆娑有室信步有亭。 皆约略位置,规岁月绪成之,主人初未之识也。绘图畀予曰: “吾甚爱吾轩,为吾记。”
   余谓侯本以中州隽人,抱忠仗义,章显于南邦,齐虏巧负国,赤手领五十骑,缚取五万众中,如挟狡兔。束马衔枚,间关西走淮,至通昼夜不粒食。壮声英概,懦士为兴起,圣天子一见三叹息,是见深知。入登九卿,出节使二道,四立连率幕府。顷赖氏祸作,自潭薄于江西,两地惊震,谈笑扫空之。使遭事会之来,挈中原还职方氏,彼周公瑾、谢安石事业,侯固饶为之。此志未偿,顾自诡放浪林泉,从老农学稼,无乃大不可欤?
    若予者,伥伥一世间,不能为人知,乃当急须蓑笠,醉眠牛背,与荛童牧竖肩相摩,幸未黧老时及见侯展大功名,锦衣来归,竟厦屋深潭之乐。将荷笠棹舟,风乎玉溪之上,因园隶内谒曰: “是尝有力于稼轩者” 。侯当辍食迎门,同席而坐,握手一笑,拂壁间石细读之,庶不为生客。

侯名弃疾,今以右文殿修撰再安抚江南西路云。

(本文有删节)

  注解:①衍:延伸。  弓:一箭的射程。   ③耒耨:指农具。

    16.下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是

     A. 郡治之北可里所        所:地方,处所

     B. 若将真耒耨之为者    :手执

     C. 深知            :任用

     D. 章显于南邦          闻:闻名

    17.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

   A. 主人初未之识也            则施施,漫漫而游

   B. 缚取五万众中              辞楼下殿,辇来

   C. 懦士为兴起                王如知此,则无望民多于邻过也

   D. 不能为人当急须蓑笠    度我至军中,公

    18.下列对原文的理解与分析,不正确的一项是

A.文章第一段写了“旷土”的地理形势,用“莫识其处。天作地藏,择然后予”为下文作铺垫,衬托了辛弃疾的与众不同。

B.第二段写辛弃疾的田园生活与田园建设,介绍了“稼轩”名号的由来,并且交代了写作本文的缘起。

C.第三段用生动传神的文字,追述辛弃疾慷慨擒齐虏,谈笑灭赖氏的风采,在他志向已经实现的时候,辛弃疾却归来隐居。

D.全文既充满了作者对辛弃疾的志向和才干的高度赞扬,也表明了对他壮志未酬便欲退隐的惋惜和规劝,同时也流露了自己怀才不遇的苦闷。

    19.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)

   东冈西阜北墅南麓以青径款竹扉锦路行海棠集山有楼婆娑有室信步有亭

    20.把文中划线的句子译成现代汉语。(7分)

    (1截然砥平,可庐以居,而莫识其处。(3分)

    (2将荷笠棹舟,风乎玉溪之上,因园隶内谒曰: “是尝有力于稼轩者”(4分)

 

    16. C(用:因)

    17.DA连词,表转折 连词,表修饰 B.①介词,从介词,到  C.①代词,指辛弃疾壮举;助词,主谓之间取独。D副词,才)

    18.C(原文中是假设有机会,辛弃疾也一定能像周瑜、谢安一样的事业,并非“已经实现”)

    19. 东冈西阜/北墅南麓/以青径款竹扉/锦路行海棠/集山有楼/婆娑有室/信步有亭(划对两个给1分,划错两个扣1分,扣完为止。) 

    20、(1界限(截然)分明,土地如磨刀石一样地平坦,(1分)可以建造房屋来居住,(1分)却没有人了解这个地方(1分)。

    (2) (我)将戴着斗笠,划着小船,(1分)在玉溪上吹风,(1分)(之后我)通过管园的人向内拜谒说:(1分)“这是曾经为稼轩出过力的人。”(1分)

 

 

稼轩记

     治之北可里所,故有旷土存,三面傅城,前枕澄湖如宝带,其从千有二百三十尺,其衡八百有三十尺,截然砥平,可庐以居,而前乎相攸者皆莫识其处,天作地藏,择然后予。

    济南辛侯幼安最後至,一旦独得之。既筑室百楹,财占地什四。乃荒左偏以立圃,稻田泱泱,居然衍十弓(五尺为一弓)。意他日释位得归,必躬耕于是,故凭高作屋下临之,是为“稼轩” 。田边立亭曰“植杖” ,若将真秉耒耨之为者。东冈西阜,北墅南麓,以青径款竹扉,锦路行海棠。集山有楼,婆娑有室,信步有亭,涤砚有渚。皆约略位置,规岁月绪成之,而主人初未之识也。绘图畀予曰: “吾甚爱吾轩,为吾记。 ”

    予谓侯本以中州隽人,抱忠仗义,章显闻于南邦,齐虏巧负国,赤手领五十骑,缚取于五万众中。如毚(chán)兔,束马衔枚,间关西奏(通“走”)淮,至通昼夜不粒食。壮声英慨,懦士为之兴起,圣天子一见三叹息,用是简深知。入登九卿,出节使二道,四立连率(“连率”即“连帅“,指地方长官)幕府。顷赖氏祸作,自潭薄于江西,两地惊震,谭笑扫空之。使遭事会之来,挈中原还职方氏(职方氏:掌管国家版图的官员。还职方氏,指收归版图),彼周公瑾、谢安石事业,侯固饶为之。此志未偿,因放浪林泉,从老农学稼,无亦大不可欤?

    若予者伥伥一世间,不能为人轩轾(xuānzhì喻指高低轻重),乃当夫须袯襫[bó shì蓑衣之类的防雨衣 ],醉眠牛背,与荛童牧孺肩相摩,幸未黧老时及见侯展大功名,锦衣来归,竟厦屋潭潭之乐,将荷笠棹舟,风乎玉溪之上,因园隶内谒曰:“是尝有力于稼轩者”。侯当辍食迎门,曲席而坐,握手一笑,拂壁间石细读之,庶不为生客。

    侯名弃疾,今以右文殿修撰再安抚江南西路云。

    9.对下列各组句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)(  )

    A.稻田泱泱,居然衍十弓            衍:扩展,延伸
    B.若将真秉耒耨稻田之为者           秉:持,拿
    C.而主人初末之识也              识:记述,记载
    D.幸未黧老时及见侯展大功名          幸:有幸,幸而

    10.下列各组句子中,全都能体现辛弃疾过人的识见和才能的一组是(3分)(   )

    ①前乎相攸者皆莫识其处,天作地藏,择然后予   
    ②意他日释位得归,必躬耕于是,故凭高作屋下临之,是为“稼轩”   
    ③侯本以中州隽人,抱忠仗义,章显闻于南邦  
    ④齐虏巧负国,赤手领五十骑,缚取于五万众中   
    ⑤顷赖氏寇作,自潭薄于江西,两地惊震,谭笑扫空之    
    ⑥使遭事会之来,挈中原还职方氏,彼周公瑾、谢安石事业,侯固饶为之

        A. ①②④      B. ③④⑤      C. ③⑤⑥      D. ①⑤⑥

    11.下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是(3分)(   )

    A.第二段的笔墨不是屋室而是优美雅致的园圃,作者从屋顶的命名中揣测园主的隐逸之志,这比一般作记的人高出一筹。
    B.第三段用生动;传神的文字表现辛弃疾的大将风采。例如,以“如挟毚兔”喻其剽悍勇武,以“束衔马枚”状其军纪整肃等等。
    C.第四段富于情味地描述着“稼轩”完全修建好后老友相聚的图景,散淡飘逸,其乐融融,体现了两人相投的志趣和真挚的友情。
    D.本文既充满对辛弃疾志向和才干的高度赞扬,也表明了对他壮志未酬便欲退隐躬耕的惋惜和规劝。借记园发挥,深化了文旨。

    12.请把文言文阅读材料中划横线的语句翻译成现代汉语。(9分)

   (1)其从千有二百三十尺,其衡八百有三十尺,截然砥平,可庐以居。(3分)
    (2)顷赖氏祸作,自潭薄于江西,两地震惊,谭笑扫空之。(3分)
    (3)此志未偿,因放浪林泉。从老农学稼。无亦大不可欤?(3分)


   9. D幸:希望   
   10. D ②是表现辛弃疾的隐逸情调;③是表现辛弃疾的忠义。
   11.C作者想象的重逢场景是在辛弃疾成就了大功业之后,借此委婉地表明态度:隐居应是最后的归宿而非现在的选择。
   12. (1) 它的长度(纵深)是一千二百三十尺,宽度(横向)是八百三十尺,界限分明,(很)平坦,可以建造房屋来居住。(得分点:从:长度、纵深;砥平:平坦、像磨刀石一样平坦;庐:建造房屋、筑舍。)
  (2) 不久赖氏叛乱发生,(势力)由潭州迫近江西,两地震惊,(但)幼安在谈笑之间就把叛军扫荡一空。(得分点:顷:不久;作:发生、开始;薄:迫近、逼近。)
  (3) 这个志向还没有实现,就在山林泉石之间放浪形骸,跟着老农学习种庄稼,不是太不应该了吗?(得分点:偿:实现;从:跟着;无亦…….欤:“不亦……乎”,表反问译为“不是…….吗”)

            【参考译文】

    州城北面大约一里左右的地方,原有一片空旷的地方,三面依附着城墙,前面枕着一条像玉带一样清澈的湖水,它的长度(纵深)是一千二百三十尺,宽度(横向)是八百三十尺,界限分明,(很)平坦,可以建造房屋来居住。但是以前来勘查住宅基地的人,都没有发现这块地方。天生的一块好地方,要挑选合意的人,这样以后才能给他。

    济南府的辛幼安最后来到这里,一下子独占了这个地方。盖了一百间房以后,才占了十分之四的地方。于是空下左边的地作为园圃,大片的稻田居然延伸到五丈远的地方。设想自己将来卸任回家,一定要在这里亲自耕田,所以在高处建了一座房屋,下面靠近稻田,这就是“稼轩”。给田边修建的亭子取名“植杖”,好像真的要拿着锄头耕田种地一样。东边的山岗,西边的土丘,背面的田庐,南边的山麓,青色的小路通向竹林,锦绣般的路边种植着海棠。在小山汇集的地方有楼阁,在树影婆娑的地方有房屋,要漫步有亭台,要洗砚水中有洲渚。都大致安排布置好了,在既定的时间里一一完成,而主人一开始并没有记下这些。他画了图交给我说:“我很喜欢我的稼轩,请为我写一篇记吧。”

    我认为辛幼安本来是中州才华出众的人,满怀忠心义气,在南国彰显闻名。齐地的叛贼乘他南下之机背叛国家,辛幼安赤手空拳率领五十个骑兵将叛贼从五万人中捆绑回来,就像逮住一只狡兔(那样容易)。(之后)命令军队束住马嘴,兵士口中含枚(防止喧哗),艰难辗转向西进军淮水,整天整夜没吃一点东西。雄壮的声威和英勇的气概,使那些怯懦的人都为之奋起,皇上召见他不由得再三赞叹,因此被皇帝察知,受到重用,列位九卿,担任两路转运使,四次任安抚使。不久赖氏叛乱发生,(势力)由潭州迫近江西,两地震惊,(但)幼安在谈笑之间就把叛军扫荡一空。如果遇到机会到来,让他带领中原人收复国土,那周瑜,谢安的功业啊,他一定足以建立。这个志向还没实现,就在山林泉石之间放浪形骸,跟着老农学习种庄稼,不是太不应该了吗?

    像我这样的人,在这个世界上无所适从,不能够被人重视,才应当赶快穿着蓑衣,醉卧在牛背上,和打柴放牛的孩子混在一起。希望在我没有变老的时候,来得及看见幼安施展抱负,建功立业,衣锦荣归,尽享大屋深宅的快乐,戴着斗笠,划着小船,迎风于玉溪之上。通过管园的人向内拜见说:“这是曾经为稼轩出过力的人。”幼安定会停下吃饭,到门口迎接,与我联席而坐,握手相视而笑,拂着壁石刻的《稼轩记》细细读来,大概我不算生客吧。

    辛幼安名叫弃疾,现在带着右文殿修撰的职衔,第二次任江南西路的安抚使。

 

 

 

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[转载]云水禅心梦

原文地址:云水禅心梦作者:弥勒内院看门人

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  寂寥的黄昏,在这个淡然的时光,岁月屏蔽了明媚,邂逅一段又一段孤影萍踪;看那行人步履匆匆,等待一个又一个离别或重逢;落寞拣尽的寒枝,萃取一笼又一笼时光幽梦。
  看着这冗杂中的纷乱,喧嚣处的阑珊。心里莫名生出一阵伤感,有没有那么一家灯火为我而燃,有没有那么一段情为我牵绊,有没有那么一个人等我归还……
  与其许我海誓山盟,不如陪我度过春夏秋冬。曾经的誓言那么让人心动,可细细回想,谁又能为谁续下深情,谁又能为谁栽种凝眸处的风景,谁又能为谁赎回掌纹里的幽梦,谁又能洞晓,人生本是一场孤独的旅程。
  就像白落梅说的:生命对某些人来说,本是件忧伤的事,是场无可奈何的错误。就像一只美丽的蝴蝶,误落了尘网;一苇渡江的小舟,泊错了港湾;一株洁净的花木,开错了季节。
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  原来爱是一场修行,我在苦渡自己的同时却忘了时间的长短,感情的浓淡;却忘了流年不过是尘世点缀的人烟,人生不过是摆渡到死的彼岸,青春只是一场华丽的盛宴;却忘了我所需要的只是一杯茶的暖。
  佛说,放过那些曾经为爱走失迷途的人吧,饶恕他们,也是宽容自己。我曾迷失在荒径的丛林,我曾贪恋那尘烟的黄昏,我曾微醉在烟雨邂逅的红尘……却忘了捡回迷失的自己,何苦为了一溪水、一段情、一帘梦,交换心性,倾注深情。我所觉悟的通达和禅意,莫若:端坐磐石上,醉卧落花前。让每一天都宁静若水,让每一天都慈悲简静。
  一些事,只能当回忆,一些人,只能做过客。人生本来就是不停雕琢,我做我的如意水,你做你的彼岸桥。苍茫人世,谁不曾被弱柳绕指,谁不曾被片叶沾身,谁不曾被回忆忘情。可剪过的时光,终会被黄梅时节的雨濡湿,终会被梨花如雪的景轻覆,终会被山河盛世的桑田填满。
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  醉过,方知酒浓;爱过,方知情重。尘世若梦,恍惚间惊醒。尘世中的人多喜欢看戏,看生旦净丑演绎的悲欢离合,却忘了人生的舞台上我们也是那蹩脚的角色,人生谢幕,收获的是一番别样的苦涩。
  有多少娇妍的女子憧憬那烟雨朦胧的爱情,有多少女子平淡的生活一生,又有多少女子寡然的燃起青灯,又有多少女子像睡莲娉婷走过尘世让人一醉不醒。唯有人间四月天的林徽因,她让徐志摩爱恋一世,被梁思成呵护一生,被金岳霖等候终身。在情感的支线上,她自持而清醒。她打马观花走过尘世,留下决绝的背影。
  我们没有她的飘逸,何不学她的从容。做一株遗世的孤梅,看一池莲菏,或种一棵菩提树,收获一缕微风,播撒一片温情。
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  想来最动人的风景,就是看一个温婉的女子,娴静的看书,恬淡的品茶,或者唱一首曼妙的歌曲。在一抹夕阳晕染的午后,然后将一盏茶,喝到无味;将一首歌,听到无韵;将一本书,读到无字;将一段情,忘到无影;将一曲乐,弹到无声;将一个人,爱到无心。
  世间的禅,可是那花瓣的一脉红,可是那望穿明月的一抹寒,抑或是清幽处升起的炊烟。它长在树上,它化作尘埃,它落在心里。就像六祖慧能的箴言:菩提本无物,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
  曾经是时光的剪影,落在回眸处,定格在影像中,就像一首漫不经心的歌词,一段似曾相识的背影,一段恍若隔世的对白。叩开那扇门,逗留的是难舍的云水禅心梦!

                                                   ——妙香嫣然


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[转载]岁月安好,弄花香满衣

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  研墨,煮字,暖岁月温良,一些浅浅的语,不需要精心装裱,可入岁月的画。净水,凝心,倾红尘馨香,一节素素的文,没有华丽的镶嵌,也开出纤尘不染的花。
  ——题记
  依着一截暖阳,偶尔翻阅旧的文字,旧的印记,追寻着最初生成的心绪,会突然怔住。竟然想不出,那隐藏在文字里的底蕴曾经是缘何而起,是偶然的花开,还是偶然的风起?光阴两岸,素色的流年,只是一程平静的过场,人生,也不过就是一段慌忙的行走,没必要让故事沉溺在某些枝节里,亦大可不必在文字里去寻觅某种隐喻来违背心里真实的美丽。
  一如云卷云舒,月亏月圆是自然之象,不需要做太多思量,只将万般念抵在胸口,不语欢喜,拈花拂袖,回眸,便已是千山暮雪。
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  女人,既然无法阻止入尘的脚步,就要适当的修正内心,或为花,为草,都没什么不好。只要懂得时刻保持良好的品性,不心存贪念,不偏听谗言,也不信人云亦云。让最原始的本质可以毫不遮掩的展现,并且在裸露的同时,还能从容的给自己一个真切的定位,而不是给机会于别人,来对自身的某些行为评头论足。若能够栖身世风百态里做到这样的矜持,就是值得尊重的,是无比优雅的。
  若能,于潮涨潮汐,花开花谢的岁月之中还能静守着执念,看浮华俗世里的纠缠,在一场雪的曼舞中淡如云烟。有些人,有些事,即便说好了此生不见,亦是由不得自己,宿命,早安排好了契机,只等着隔山隔水的重逢。只是重逢,是否还能够忆起久远的爱恋,以及曾经明媚的容颜?
  人生之情事,无所谓深浅,当学会苦乐随缘,悲喜莫辩,若能,用从容的心去感悟流年,去承载清澈的情意,沧桑面前莞尔一笑,那便是刻于岁月上一段最美的箴言。
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  喜欢,将经年的流韵温进一盏茶香,闲暇时细品,那种水雾氲氟的静寂,在心里会甘美如饴。而茶的味道,多像是某种思绪,就藏在锦心綉口的记忆里。让你,透过袅袅的香息,隔着千重的美丽,去慢慢品味。浓郁的,清淡的,自然的晕开,如空山寂寂里落了一地的梅雨,星星点点,溢出光阴深处的悲喜,恰似爱的感觉,是彻心彻骨的情意。缘不在深浅,情不分远近,有惦念,心就很温暖。繁华过眼,尘俗搁浅,若懂得,就是岁月最美的眷恋。
  真正的情感,是时刻印在手心里的安暖,从不会因为忙碌而将两颗心分散。尽管时间越来越瘦,言语越来越少,距离却越来越近,想念越来越深。爱一个人,是尘埃里开出的花,念一个人,是天涯在远的回答。一程风月里,有多少流泪的结痂,就有多少日夜交替的牵挂。而相思呢,是春夏秋冬的风吹过,将等待,吹成如雪的发。
  清净中独坐,采一朵雪花暖茶,将故事,掩于柴门之外。四野处,万木已衰,如苍茫无际的海,甚至连凋零都不复存在。红尘,各种繁乱滋生,所有的结局,都无需提早预料,所有的感觉,只听凭心就好。不妄念,不贪恋,若是心中有花开,幸福就在,这一场梨花如雪的遇见,恰似山水盛装的清欢,只等,你来。
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  窗外,阳光依旧明媚,天空澄碧。远山,有隐隐的雪影,内心,有纤纤的小语。此刻,随风飘来熟悉的声音,你说,待冰雪消融,清风送暖之时,与我相邀,提一蓝明眸若水的浅笑,去追赶春天的味道,好不好?
  每一次,就是这样隔着时光用心与你交谈,听你说出深深的念,浅浅的怨。每一次,都小心的将这些情绪完整的寄托在一本书香里,拂动在心内的欢喜,又拈来一朵花衬底,然后,轻轻合起。让岁月的疏离可以透过光线,在你我的掌心里安静的休息,情意,留在最柔软的心里。越过残冬的贫瘠,用微笑做笔,为流水画堤,为远山描绿,一如想念的泪,等春风又起,化作春雨润花泥。

                                                     ——花谢无语


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[转载]周涛《亲爱的麦子》阅读

 

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亲爱的麦子    
周涛

    ①我想说:“亲爱的麦子。”
    ②我想,对这种优良的植物应该这么称呼。这并不显得过分,也不显得轻浮。而且我还想,对它,对这种呈颗粒状的、宛如掉在土壤里并沾满了土末的汗珠般的东西,人类平时的态度是不是有些过于轻视和随便了呢?
    ③它很美。尤其是它的颗粒,有一种土壤般朴素柔和不事喧哗的质地和本色。它从土壤里生长出来,依旧保持了土壤的颜色,不刺目.不耀眼,却改变了土壤的味道。这就使它带有了土地的精华的含义。特别是它还保持着耕种者的汗珠的形状,仿佛它不是自己种子的果实,而是汗珠滴入土壤后的成熟。
    ④这一切使它更美。麦子,它是如此的平凡,然而却是由天、地、人三者合作创造的精品。它使我们想到天空的阳光和雨水,想到土地默默的积蓄和消耗,想到人的挥动着的肢体,想到饥馑、战争、死亡等最关乎人类生存的问题……这就是麦子掩藏在朴素后面的那种深刻的美。
    ⑤我是一个热爱粮食的人,因此,我非常乐意在春天里翻弄麦子。我们住的地方没有面粉厂,也没有粮店;庄户人只能到一个河上的磨坊去磨成面粉。连续几天,我和父亲把一麻袋麦子倒进院里架起的一个木槽里,然后倒水冲洗,直到一颗颗麦粒被洗出它本来的那种浅褐色的质朴,透出一股琥珀色的圆满的忧伤。然后晾晒几天,再装入麻袋。我看得出来,麦子的色泽里含有一种忧伤的意味,一种成熟的物质所带有的哲学式的忧伤。这种忧伤和它的圆满形态、浅褐色泽浑然和谐,与生俱来而又无从表述。正是这,使它优美。
    ⑥有一天,我和父亲把装麦子的麻袋搬上驴车,朝磨房去了。路上,我突然觉得我和父亲像是两只松鼠,或是连松鼠也不如的什么鼠类,正运载着辛苦了一年收集来的谷物,准备过冬。我们如此重视的两麻袋麦子,其实正相当于老鼠收集在洞里的谷物。我感到了滑稽,有点哭笑不得。人一旦还原到这种状态时,生存的形象就分外像各种动物了。
    ⑦这就是我们的麦子,一粒一粒的,从田亩中收集回来的养命之物。颗粒很小,每一粒都不够塞牙缝儿的;但是我们就是靠着这样一些小颗粒,维持生命,支撑地球上庞大众多的人群发明、创造、争斗、屠杀、繁衍、爱憎……不管人类已经进化到了何种程度,它还在吃麦子——这就够了,这就足以说明人类依然没有摆脱上帝的制约,依然是生存在地球上的无数种类生物中的一种,而不是神。被小小的麦粒制约着的伟大物种啊!
    ⑧麦子进了磨坊。缓慢迟重地在水磨上被磨损,被咀嚼,被粉化。我想着一颗颗饱满的麦粒被压扁、挤裂、磨碎时的样子,想着它们渐渐麻木、任其蹂躏的状态,有一丝不堪其痛的磨难从胸膛里升起,传染给我的四肢。我真真实实地感到了我和它们一样,和这些麦子一样,正在一座类似的生活的水磨上被一点一点地、慢吞吞地磨损着。
    ⑨我就是麦子。我芬芳的、新鲜的肉体正挤在历史和现实两块叉圆又平的大石盘间,在它们沉重浑浊的歌声中,被粉化。我欲哭无泪,欲喊无声。因为我就是泪水和汗珠平凡的凝聚物一—麦子。我将一代代地生长,被割掉;成熟;被粉化;被制成各种精美的食品,被吃掉;然后再生长。人们把我叫作“麦子”。      
    ⑩只有一个诗人这样称呼我,他说:“亲爱的麦子。”

                             (选自《周涛散文》,有删改)
      20.作者笔下的麦子很美,请根据文意概括其美在何处。(3分)
    21.文章第②段画线句子在写法上很有特点,请作赏析。(4分)
    22.文中第⑦段划线句“被小小的麦粒制约着的伟大物种啊!”应怎样理解?(4分)
    23.结合全文,探究“亲爱的麦子”这个题目的多重含义。(3分)
    24.结合全文内容说说第10节的作用。(4分)


    20.朴素柔和、不事喧哗的本色之美;天、地、人三者合作创造的深刻之美;忧伤色泽和圆满形态的和谐之美。(意思对就可)(3分)
    21.运用比喻,将麦子麦子比作沾满了土末的汗珠,表达了对平凡的麦子的喜爱与赞美;运用反问,表达了人们对于麦子的轻视和随便的不满。(4分)
    22.运用了抒情的表达方式和对比的手法,表明麦粒虽小却是人类的养命之物,人类不是神,不管进化到何种程度仍然没有摆脱自然的制约。(3分)
    23.对朴素本色、忧伤深刻的麦子的称颂;也是对那些像麦子一样平凡地生活着的人的称颂;更是对麦子代表着的和人类共同生活的自然的称颂。(3分)(意思对就可)
    24.再次点题;呼应开头,使文章结构更严谨;总结全文,深化文章的中心;表达作者对麦子及像麦子一样平凡生活的人的赞美。(4分)

 

 

                          亲爱的麦子
                                                         周涛
    我想说:“亲爱的麦子。”
    我想,对这种优良的植物应该这么称呼。这并不显得过分,也不显得轻浮。
    而且我还想,对它,对这种呈颗粒状的、宛如掉在土壤里并沾满了土末的汗珠般的东西,人类平时的态度是不是有些过于轻视和随便了呢?
    它很美。尤其是它的颗粒,有一种土壤般朴素柔和不事喧哗的质地和本色。它从土壤里生长出来,依旧保持了土壤的颜色,不刺目。不耀眼,却改变了土壤的味道。这就使它带有了土地的精华的含义。特别是它还保持着耕种者的汗珠的形状,这就像是大自然给予我们的某种提醒、某种警喻,仿佛它不是自己种子的果实,而是汗珠滴入土壤后的成熟。
    这一切使它更美。麦子,它是如此的平凡,然而却是由天、地、人三者合作创造的精品。它使我们想到天空的阳光和雨水,想到土地默默的积蓄和消耗,想到人的挥动着的肢体……它还可以使我们毫不费力地想到镰刀、饥馑、战争、死亡等等最关乎人类生存的问题。但是面粉不容易使人想到这些。这就是麦子掩藏在朴素后面的那种深刻的美。
    我是一个热爱粮食的人,因此,我非常乐意在春天的吉木萨尔翻弄麦子。我们住的地方没有面粉厂,也没有粮店;庄户人只能分得麦子,到一个河上的磨坊去磨成面粉。
    连续几天,我和父亲把一麻袋麦子倒进院里架起的一个木槽里,然后倒水冲洗,直到一颗颗麦粒被洗出它本来的那种浅褐色的质朴,透出一股琥珀色的圆满的忧伤。然后晾晒几天,再装入麻袋。我看得出来,麦子的色泽里含有一种忧伤的意味,一种成熟的物质所带有的哲学式的忧伤。这种忧伤和它的圆满形态、浅褐色泽浑然和谐,与生俱来而又无从表述,毫不自知而叉一目了然。正是这,使它优美。
    于是有一天,我们起得绝早。我们向邻居借来了一头驴和一辆架子车,像是户儿家的一个重大行动似的,把装麦子的麻袋搬上驴车,朝磨房去了。路上,我突然觉得我和父亲像是两只松鼠,或是连松鼠也不如的什么鼠类,正运载着辛苦了一年收集来的谷物,准备过冬。我们如此重视的两麻袋麦子,其实正相当于老鼠收集在洞里的谷物。我感到了滑稽,有点哭笑不得。人一旦还原到这种状态时,生存的形象就分外像各种动物了。
    这就是我们的麦子,一粒一粒的,从田亩中收集回来的养命之物。颗粒很小,每一粒都不够塞牙缝儿的;但是我们就是靠着这样一些小颗粒,维持生命,支撑地球上庞大众多的人群发明、创造、争斗、屠杀、繁衍、爱憎……不管人类已经进化到了何种程度,它还在吃麦子——这就够了,这就足以说明人类依然没有摆脱上帝的制约,依然是生存在地球上的无数种类生物中的一种,而不是神。
    被小小的麦粒制约着的伟大物种啊!
    麦子进了磨坊。缓慢迟重地在水磨上被磨损,被咀嚼,被粉化。我想着一颗颗饱满的麦粒被压扁、挤裂、磨碎时的样子,想着它们渐渐麻木、任其蹂躏的状态,有一丝呻吟和不堪其痛的磨难从胸膛里升起,传染给我的四肢。我真真实实地感到了我和它们一样,和这些麦子一样,正在一座类似的生活的水磨上被一点一点地、慢吞吞地磨损着。
    我就是麦子。我芬芳的、新鲜的肉体正挤在历史和现实两块叉圆又平的大石盘间,在它们沉重浑浊的歌声中,被粉化。我欲哭无泪,欲喊无声。因为我就是泪水和汗珠平凡的凝聚物一——麦子。我将一代代地生长,被割掉;成熟;被粉化;被制成各种精美的食品,被吃掉;然后再生长。人们把我叫作“麦子”。只有一个诗人这样称呼我,他说:
    “亲爱的麦子。”
                      (选自《周涛散文》,有删改)
     11.作者笔下的麦子很美,请根据文意概括其美在何处。(6分)
    12.文中划线句“被小小的麦粒制约着的伟大物种啊!”应怎样理解?这句话在表达上有什么特点?(5分)
    13.本文耐人寻味。请从形式和内容两方面,对文章第11段(“麦子进了磨坊……慢吞吞地磨损着”)进行简要赏析。(5分)
    14.结合全文,探究“亲爱的麦子”这个题目的多重含义。(7分)

    11.朴素柔和、不事喧哗的本色之美;(2分)天、地、人三者合作创造的深刻之美;(2分)忧伤色泽和圆满形态的和谐之美。(2分)(意思对就可)
    12.说明人类仍然没有摆脱自然的制约,人类不是神,是万物种类的其中之一。(3分)这句话运用了抒情的表达方式[或感叹的语气]、(1分)对比的手法[或反语的修辞].(1分)
    13.本段语言诗化、优美,富有意蕴。(1分)采用了联想、想象、(1分)拟人(1分)等手法,抒发了作者对麦子遭遇的同情和忧愤,(1分)同时发出了人同样被现实生活挤磨的感慨。(1分)
    14.是对朴素本色、忧伤深刻的麦子的称颂;(2分)也是对那些像麦子一样平凡地生活着的人的称颂;(2分)更是对麦子代表着的和人类共同生活的自然的称颂。(3分)(意思对就可)

 

 

 

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[转载]程青衣《世上最辛酸的秘密》阅读

 

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世上最辛酸的秘密 

                                      程青衣

    楼下的简易房里住着父子俩,房子是临时建筑,门窗不严,屋子极破,没有床,只有两个铺盖卷。我每次回家,都要经过这间简易房,促使我多看两眼的原因是父子俩,白天他们去捡破烂儿,晚上回来就住在这儿,父亲四十岁的样子,儿子十多岁吧。更让人心酸的是,他们都有残疾,走路一拐一拐的。父亲驼背,五官像挤在一起;儿子脸相却很好看,和父亲一点也不相像,只是腿脚也不好。

    他们一拐一拐地去捡破烂儿,一前一后紧挨着走。也收破烂儿,有一辆破三轮车。搬家的时候,我把不要的东西给了他们——旧书旧报旧家具,还有一张小床。我说:“不要钱,是我送给你们的。”他们很感动。就这样,我们认识了。

    男人姓白,是从安徽过来的,因为穷,媳妇嫁过来不到两个月就跟人走了。他一个人带着孩子来北方,靠捡破烂儿生活。

    男人舍不得花一分钱,常年穿着那身破衣服,只有在过年的时候给孩子买身新的。他们在 简易房里过年,有人给他们送饺子,我送了单位里发的腊肉,他感激地说:“城里人真好。”

    那天,有件事使我大吃一惊。下班回来,邻居突然对我说,老白好像有对象了。我说:“真的啊,谁能看上他啊?”可后来,我还真看到了。

    是一个也拉扯着一个孩子的女人,家在本地,有房子,打算和他一起过。老白却不愿意。我有点纳闷儿,去问老白,老白抽着烟,一袋一袋地抽着。他说:“我不敢结婚,一是所耽误人家,二是我得攒钱。儿子的腿要做手术,得十多万。大夫说越早做越好。我不能让他一辈子一拐一拐的走路。我不能结婚,一结婚,负担就更重了。”

    后来,我很多天没有看到老白,我总怀疑他去了外地,因为简易房拆掉了。只是可怜天下父母心,十几万,什么时候可以攒够啊?!

    再后来,我听说了一件事,眼泪当时就掉下来。

    是我朋友那里出了事。朋友是做建筑的,招了一个男人,没做几天,就从楼上掉下来了,公司要给他治病,他说:“别治我了,我都四十多岁了,赔我点钱,给我儿子做手术吧。”

    公司的人不理解,也不愿意给这笔钱。男人哭着说:“求求你们,给他做手术吧,我……我是故意的……出了意外就会赔钱,我想让你们给我儿子做手术,这孩子跟着我不容易;我还想告诉你们,儿子……儿子是我捡来的,我根本就不能生育……”

    所有人惊呆了。那个朋友哭了,他告诉公司的人,给他儿子做手术,也要救他!

    孩子做了手术,手术后再也不一拐一拐地走路了,可男人仍然是一拐一拐的,父子俩依旧捡破烂儿为生。

    过年过节,父子俩就给我的朋友送点玉米山芋过去,他们知道感恩。我的朋友仍然穿梭于生意场上,可是,他忘不了那个秘密。

    老白曾说:“这个秘密我不想让儿子知道,因为儿子说是世界上最好的爹。”老白倾尽所有爱着这个孩子,这个孩子却不知道,老白不是他的生父。

    我和我的朋友都相约着要把这个秘密藏在心底,那应该是世界上最令人心酸的秘密了。

    也许真正的爱就是这样:我爱你,不图一丝回报;我爱你,用我的 所有,包括生命——只要我有。

                      (选自《读者》,有改动)

    1.文题中“世上最心酸的秘密”指的是什么?“心酸”一词表达了“我”怎样的情感?(4分)

    2.文章后半部分点出儿子并不是老白亲生的,请在文章前半部分找出两处对此有暗示作用的句子。(4分)

    3.请分别说明下面两个句子在文章中的主要作用。(答本题时请在答题卡相应位置标出小题序号)(4分)

    (1)房子是临时建筑,门窗不严,屋子极破,没有床,只有两个铺盖卷。

    (2)他们一拐一拐地去捡破烂儿,一前一后紧挨着走。

    4.文章主要写了老白哪两件事,请简要概括。(4分)

    5.文中的“父亲”最能感动“我”的品质是什么?为什么“我和我的朋友都相约着要把这个秘密藏在心底”,请简要谈谈你对此的理解。(4分)

  

    1.①老白倾尽所有爱着他的儿子,儿子却不知道 ,老白不是他生父。②同情、敬重。

    2.①父亲驼背,五官像挤在一起;儿子脸相却很好看,和父亲一点也不相像。②因为穷,媳妇嫁过来不到两个月就跟人走了。

    3.(1)突出老白父子俩生活极其贫困、艰难。(2)这是动作描写,突出老白父子俩相依为命,感情深厚,为下文写老白牺牲自己为儿子争取手术机会埋下铺垫。

    4.①为了给儿子攒钱,老白不敢再婚。②老白故意摔伤,牺牲自己,为儿子争取手术的机会。

    5.①儿子不是亲生的,但老白愿意为其牺牲所有,这是一种真正伟大无私的爱。②老白不想这个秘密让儿子知道,“我和朋友”非常敬重老白,尊重老白的想法;这个秘密凝系着老白父子俩之间的深情,只有“藏在心底”,才能不对老白父子俩造成伤害。(意近即可)

 

 

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[转载]2014.1.29. 高效课堂的智慧密码

2014.1.29. 高效课堂的智慧密码

山东杜郎口中学的“三三六”自主学习模式、四川智慧教育集团的“三学一论坛”模式、重庆凤鸣山中学的“四环两型”问题导学式魅力课堂。不同的地域、不同的模式,一篇八年级的语文课《落日的幻觉》上出了不同的味道,三所学校的老师们用精彩的表现呈现了不一样的课堂,引发教育人对课堂的深思。

一、杜郎口中学:知识是课堂的副产品

如何激发学生的学习动力?杜郎口中学校长崔其升说,这是杜郎口中学改革课堂的出发点。只有让学生成为展示者、剖析者,才能调动学生发自内心的自觉性。杜郎口中学的课堂,知识是课堂的副产品。“我们把知识当作载体,课堂更多的是形成学生的自信心。学生需要的是学习的动力和展现自我的机会。这样的课堂才能够让学生知道课堂不只是知识这样简单,而是发展自我,为人生奠基的大事。”崔其升说。

学生最大的敌人是依赖,教师最大的敌人是包办。“无师课堂”并不是不需要老师,而是老师要和学生站在平等的位置,教师帮助学生自主、自立。只有学生的自主性得到充分发挥,教育才能成功。在同课异构的课堂上,杜郎口中学 袁艳艳老师一开始就让学生转身面对台下众多的听课老师,“不紧张了就坐下,台下的老师今天都是来看你们精彩表现的。”在学生回答问题时,她亮出新的规则“不分男女,不分先后,只要你够大胆,就站起来回答。”在学生欲言又止时,她鼓励大家一定要“抢”回答问题的机会:“在今天的课堂上,学习知识是次要的,提高你们的表现力是最重要的。机会是宝贵的,只有抢才能得到。”学生回答时,袁艳艳及时引导:“刚才同学说的是列数字的修辞手法,有没有同学有异议?”学生迅速反应过来是“说明手法”。她还亲身示范:“你可以这样展示,加上一些肢体语言。大家提高自己的展示标准,再次讨论。”对学生的答案,她还注意归纳总结,帮学生提炼出10种说明方法口诀,出示幻觉和成因的答案,给学生时间讨论、巩固。整堂课的教学环节很简洁,袁艳艳只用了4个问题就将文章的知识串了起来:速读,用简洁的语言概括文章讲的是什么;细读,文章如何细致地告诉我们“落日的幻觉”;总结,文章讲了哪几种幻觉及成因;写作,学完本文的收获。

射洪外国语学校八(1)班的学生是第一次跟袁艳艳见面,一开始显得较为拘束。在袁艳艳充满激情的语言带动下,渐渐敞开了心扉。大家乐于“抢”回答问题的机会,乐于展现自己。讲台成为学生的舞台,学生“你方唱罢我登场”。黑板上没有出现课文有关的任何内容,展现的是每个学生的名字和回答问题的次数。

二、智慧教育集团:课堂要教给学生的是思维

教育的终极目的是什么?在智慧教育集团总校长张仕志看来,教育的目的就是培养德才兼备、具有国际竞争力的“智慧人”。课堂要教给学生的是思维。智慧教育集团提出的“三学一论坛”模式的宗旨就是锻炼学生的思维能力。课堂由六大环节构成:正面思考:自主学习——提炼逻辑内线,突破基础知识;反面质疑:交流辩论——反问基本观点,追问基本框架;合学共商:互助双赢——淘宝集体智慧,形成系统结构;论坛展示:检测过关——验证系统结构,展示学习效果;迁移运用:学能提升——整合主题单元,形成思维导图;思维日记:智慧前行——梳理学习方法,内化思维品质。

课堂是师生智慧生成的地方。智慧教育集团提出的“三学一论坛”模式是以优化思维方式,提升思维品质为主要抓手,进而培养学生的思维力、内动力、表达力的课堂模式。课堂的一大特点是大单元整合,以思维为主线串起知识的链条。在射洪外国语学校陶海容老师的示范课上,她配乐范读带领学生进入情境,接着引导学生“正面思考”文章写了哪些幻觉及成因,接着她抛出“第2自然段和47自然段的顺序为何不同”的问题,启发学生反面思考文章的写作顺序,学生发现在写幻觉时,文章用的是时间顺序;分析原因时采用的是认知顺序;全文使用的则是先现象后原理的逻辑顺序。此时,陶海容给出一个开放性问题:“小组合作,就课文的语言、说明方法等知识点进行研究。”学生不仅找出了课文中运用的说明方法,还找出了写得生动的语段、承上启下的段落。

陶海容让学生不仅局限于一篇文章的知识点,在学生讨论、回答的过程中,引导学生思考“还有哪些文章也是先现象后原理的顺序?”“描写的方式,在最近学的哪篇文章也使用过?”并且设置“迁移运用”的环节,出示与文章相关的材料,让学生改写第4自然段。在最后的“思维日记”环节,出示重庆、自贡出现的“幻日”现象材料,让学生通过自主查找资料,说明幻日产生的原因。整堂课师生配合得很好,学生时而思考、时而讨论、时而困惑,积极参与每个环节,不时有睿智之语。学生之间形成了良好的合作氛围,一个学生找到过渡段,另一个学生立即补充分析承上句和启下句。

三、凤鸣山中学:课堂应以“学”为中心

“‘四环两型’问题导入式课堂的理论基础是以杜威提出的‘以学生为中心’。”重庆市沙坪坝区教师进修学院院长、原重庆市凤鸣山中学校长龚雄飞说。

“四环两型”问题导学式魅力课堂,设计了情景自学——合作互学——展示激学——提升领学四个环节,分为自学——合作、展示——提升两种课型,都以“学”为中心。学生自学没解决的问题,就在合作学习中解决,合作中没解决的问题,在展评中和老师一起解决。问题导入式课堂对导学案要求很高。导学案的设计要求教师具备很高的解读、把握教材的能力,导学案中的问题必须根据学生的思维过程设计,变过去的知识全面“扫射”,为现在的重难点重点突破。

凤鸣山中学梁冬霞老师迅速切入主题,让学生梳理说明文的知识要点,学生顺利答出说明方法和顺序,梁冬霞提醒学生还有说明对象和语言。接下来梁冬霞让学生讨论导学案出示的产生落日幻觉的原因,文中出现的说明方法及作用等问题。学生展示时,梁冬霞适时提醒,分析说明方法要关注提示词语,作用需要回到语段中分析。她还设计了学生自主提问、互助解答的环节。学生根据说明文语言的准确性和生动性特点,分别设计问题“‘跳’字好在哪里,‘缩身’如何体现生动性”等。最后,梁冬霞引领学生回味第二段如何描写落日的美丽景象,齐读之后,请学生学习所运用的说明方法,用自己的语言传递落日景色的美。

整堂课学生显得很安静,大多时候对着导学案“冥思苦想”,讨论时也只低声交谈。在梁冬霞适时插入的方法指导下,顺利将文章的知识点一一学到。在最后的写作环节,将落日景色描绘得惟妙惟肖,展示了较好的写作功底。


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