第九讲  小说的阅读技法（下）

三、运用综合分析的方法把握小说主题

小说的主题就是小说通过对现实生活的描绘和艺术形象的塑造所表面出来的作品中心思想。它是小说在其展开过程中所涉及到的思想内容的集中体现，是小说的灵魂。因此，分析小说的主题，首先要从人物、情节、环境出发，进行认真的考察；其次，还要了解小说创作的时代背景和作家创作小说的动机。

一般来说，限于篇幅，高考卷中阅读能力的测试如选小说作为阅读文本，主要是小小说，这类小说篇幅短小，人物不多，往往只有一两个，人物没有复杂的、独特的个性；故事情节单纯，只有一个简单的故事，甚至只写人物在一定场合中的片段行动，摄取一两个镜头，但却蕴涵有较大的思想容量，能够见出生活中某一类本质。

例4：下面这篇小说的主题是什么？小说的题目”断代”有什么特殊的含义？

断    代

周克芹

他死了。人家把他从病房推到太平间。他对于自己的死，没有什么可以遗憾的。不治之症，有什么办法呢！他甚至觉得骄傲，因为凭着他的人缘，凭着他走后门的高超本领，他在“判了死刑”之后，由于弄得到各种高级药、进口药，他竟然出乎医生的意料，把生命延长将近两年！这个奇迹，在相同的病例中，是绝无仅有的。

他不感到遗憾的更主要的原因是：他的七个子女，包括子女们的爱人或对象全都先后安排了工作。前些年，不必说了，那阵子走后门不是什么难事。这两年他照样把刚刚长大的子女安排好了，不仅如此．远的调近了，在工厂当工人的．也都调入县级机关做了干部。方法虽然不算光明正大，却也没有违犯法律。子女们读书都不长进，升学有困难，不靠他．又怎么办呢。

当然，他这样匆匆过世．也还是免不了有些稍觉歉然的事情。那就是对他几个后人的不满意。子女们为人过于老实．头脑又极简单，一个个都没有他聪明．他还没有来得及将自己那套看家本领传授给他们。而他们今后过日子．会感到困难的……

他正在这样思前想后的时候，太平间的窄门打开了。他的老伴、儿女进来了。他们面色阴沉，悲哀，七手八脚地将他抬了出去，放在一辆车上．盖上白布。向火葬场进发。

“好呀！老子不在了．这几个笨蛋竟连一辆大汽车都弄不到了。哎……我辛苦了一辈子。他们就这样用个破车拉我！”他默默地在心中抱怨着，后悔着。然而，如果叫他们把自己停在路边，重新去哪个单位借汽车，那么必定耽搁时间。而天气又是如此的炎热．他怕自己的形象会迅速变得十分丑恶，发出令人恶心的臭味……事已至此。也只好将就委屈一下了。

一行人簇拥着他，出了城关。架子车颠簸着，前进的速度自然相当的慢。中午的时候，才来到目的地。远远望见前边车水马龙，挡住他们无法再往前走。他们只好在一辆大汽车后面停了下来。大汽车上堆满了白色的花圈和绿色的柏树枝。

“怎么搞的。都凑到这一天来了？该往前头靠嘛、挤嘛！……这几个没用的蠢猪呀！……”他忿忿然。平日里，他买什么东西，无论在多么紧张的情况下，也没有排过队的。

这时候，一个火葬场工作人员走过来了，发给大儿子一张卡片，叫填上姓名地址等等。

“见你妈的鬼。到阴间去都填个履历表吗！”他没有骂出声来，却迅速拉开盖在脸上的白布头，向那工作人员露出满脸的笑意。说道：

“请把你们场长请来一下，麻烦你了……”

场长来了，是一个老头。

“你好呀，老兄！”他向场长打招呼。

场长仔细看了看他的脸，不认识。

“怎么？不认得我啦？我可认得你呀！……你家那个幺女儿。现在工作怎么样？还满意吧？……哟，忘记啦？那年你来找县委书记给你解决你幺女儿的工作。我正好在大门口遇到你呢！记起来了吗？……后来，书记交待下来，你幺女儿的工作问题，还是我亲自跑的腿呢！把她分配到蔬菜公司。为那件事，我和商业局的人事科长吵了一架！哈哈……”

场长想起来了，会意地笑了笑。

“今天上午停电，一直到这会儿才来了电。”场长说，“这阵正在‘处理’张副局长。快了，接着就轮到你……你们把车子退转去。走左边那条路，绕几步。后门在那边……”

他满意了。对于他，无处没有后门可走。

然而，这毕竟是最后一次了！进了火葬场的“车间”，他才感到锥心的痛苦。在最后一刻他对儿女们说道：“我这一去。你们可要好好过日子。我就担心你们太笨。过不好日子……”

儿女们很伤心．没有一个听见他的话。

这篇小说的情节虽然是荒诞的，但作者正是通过现实中的“不可能”，放大了社会的某些现象。通过夸张和想象，把社会所存在着的问题淋漓尽致地展示在人们面前，寓生活思考于荒诞的情节当中，更深刻地表现出作者对生活的批判，对社会现实的揭示。

小说的的主题是通过“他”死后的自述及“火葬”过程的荒诞情节，侧面描绘了一个时时刻刻讲关系、事事开后门，靠人际关系的编织达到自己目的的社会现实，既批判了社会的丑陋，同时也表达了一丝无奈之情。小说题为“断代”，既是指“他”的儿女们没能学会和继承“他”钻营人际关系的法宝，也表达了希望这种靠人际关系的经营谋取利益的社会现象早日结束的愿望。

第九讲  小说的阅读技法（上）

小说是一种叙事文学样式，人物、情节和环境构成小说的三要素。通过塑造人物形象来反映对社会生活的认识是小说的核心；情节则是一系列有组织的生活事件，是“人物性格的发展史”；环境是人物活动的舞台，情节展开的场所。从上述三个要素入手，可掌握小说阅读的基本方法。

一、从情节刻画入手把握人物形象

塑造人物形象是小说的中心任务，作者对生活的认识、主题的表达都必须通过人物形象的塑造来完成。因此，对人物形象特征的把握是小说阅读的中心环节。小说刻画人物的方法是多样的：从表现人物的角度来说，有正面描写与侧面描写；从描写手法来说，有肖像描写、动作描写、语言描写、心理描写，还有细节描写、环境景物描写等。通过对这些描写的相应内容的具体分析，我们就可以准确把握人物的性格特征，进而发掘各色人物的善恶美丑，认识其深刻的社会意义。

例1：阅读《祝福》选段，对其中鲁四老爷的心理活动理解正确的一项是（  ）

看见的人报告说，河里面上午就泊了一只篷船，篷是全盖起来的，不知道什么人在里面，但事前也没人去理会他。等到祥林嫂出来淘米，刚刚要跪下去，那船里便跳出来两个男人来，像是山里人，一个抱住她，一个帮着，拖进船去了，祥林嫂还哭喊了几声，此后便再没有什么声息，大约给用什么堵住了罢。接着就走上两个女人来，一个不认识，一个就是卫婆子。窥探舱里，不很分明，她像是捆了躺在船板上。

“可恶！然而……”四叔说。

A.祥林嫂婆家的人瞒着鲁家在光天化日之下公然劫人，有损鲁家的尊严和声誉，实属可恶；可是祥林嫂的婆家有权把她抢回去，难以公开斥责。

B.祥林嫂做事不周，被婆家在光天化日之下公然劫回，损害鲁家的尊严和声誉，实属可恶；但事已出现，无法挽回了。

C.山里人如此野蛮无礼地在光天化日之下劫人，实属可恶；但是因为山里缺乏文化教养，所以无礼也可以原谅。

D.卫婆子把祥林嫂荐到鲁家，又伙同其婆家劫走她，实属可恶；然而这不是卫婆子的本意，因而也是可以原谅的。

文段中的“四叔”就是鲁四老爷，在作者笔下，他是一个“讲理学”的卫道士，所以在他的心理活动中，“然而”后所省略的也肯定与此有关。他是要维护封建族权和夫权的，所以答案是A。

例2：阅读《守财奴》选段，完成文后的题目。

有一天早上，欧也妮更有一些新的理由，觉得和她出生的、受过多少痛苦的、母亲刚在里面咽气的这所屋子分不开。她望着堂屋里的窗棂和草垫的椅子，不能不落泪。她以为错看了老父的心，因为他对她多么温柔多么体贴：他来搀了她去用午饭，几小时地望着她，眼睛的神气差不多是很慈祥的；他瞅着女儿，仿佛她是金铸一般。

老箍桶匠变得厉害，常在女儿面前哆嗦。眼见他这种老态的拿侬与克罗旭他们，认为是他年纪太大的缘故，甚至担心他有些器官已经衰退，可是到了全家戴孝那天，吃过了晚饭，当唯一知道这老人秘密的公证人在座的时候，老头儿古怪的行为就有了答案。

1.这里所说“新的理由”指的是（    ）

A.指她母亲刚刚去世这件事。

B.指下文所说的葛朗台的温柔体贴。

C.指欧也妮发现了父亲的老态。

D.指堂屋的窗棂和椅子使她落泪。

2.文中画线句子“眼睛……慈祥的”的含义是（    ）

A.葛朗台眼光反常，并不是慈祥的。

B.描写金钱占有欲造成的反常神情。

C.葛朗台终归对女儿的态度有了改变。

D.欧也妮对老父亲的表现产生错觉。

    两题的答案均是B。葛朗台为了夺得妻子去世后属于女儿的那部分财产继承权，不惜采用伪装的方法来欺骗女儿，所以故意装出老态龙钟的样子。作者用“差不多是很慈祥的”表情描写对他进行了辛辣的讽刺，刻画出一个金钱至上、根本不讲亲情友情的超级守财奴的形象。

二、从环境描写入手把握时代特征、社会风貌

环境是人物活动的舞台，情节展开的场所。环境描写包括自然环境描写和社会环境描写两个方面。社会环境是人物活动、事件发生发展的社会背景，包括时代特征、社会风貌等。自然环境是人物活动的时间、地点、气候、地理风貌等。成功的环境描写对人物形象的塑造、人物社会意义的呈现具有无可替代的作用。阅读小说，分析环境描写，重要的是理解小说人物活动的社会环境、自然环境特征，进而联系人物形象的塑造、情节的安排和主题的表现，认识环境描写在小说中的作用。

例3：阅读《红楼梦》选段，完成文后的题目

老嬷嬷听了，于是又引黛玉出来，到了东廊三间小正房内。正房炕上横设一张炕桌，桌上磊着书籍茶具，靠东壁面西设着半旧的青缎靠背引枕。王夫人却坐在西边下首，亦是半旧的青缎靠背坐。见黛玉来了，便往东让。黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了。

这段描写，对室内陈设用了三个“半旧”，下边的分析，能较确切地说明这样写的作用的是（    ）

A.揭露贾政伪君子的嘴脸。他故意摆些半旧的东西，为的是让人感到他克勤克俭。  

B.说明贾府表面繁荣，其实鼎盛时期早成过去，拮据情形随处可见。

C.渲染黛玉暗淡心理，表现出林黛玉寄人篱下的苦闷心情。

D.如实描写贾府陈设，既有豪华光鲜的东西，也有半旧引枕、坐褥、椅袱。

林黛玉寄人篱下，固然“处处小心、步步留意”，心情苦闷，这主要从她本人的言行中反映出来，如“王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了”；而环境描写与刻画人物又是有联系的，D项没有指出这一点。因此，首先可以排除CD两项。其次，贾府虽然“鼎盛时期早成过去”，但也不至于“拮据”，尤其不会“随处可见”，故排除B项。答案为A。贾政正是封建时代伪君子的典型。

                    命题作文“活在春天里”导读及范文

【作文题目】

阅读下面的材料，按要求作文。

2010年9月，两名赤裸上身的男子在嘈杂、凌乱的屋子里翻唱汪峰的《春天里》。沙哑沧桑的声音让这段视频走红网络，网络转载破两百万。“如果有一天，我悄然离去，请把我埋在这春天里……”很多网友都被他们的经历和歌声中的苍凉所触动。而且其中很多人都有过相似或者类似的经历，“旭日阳刚”的执着是他们所没能坚持的，“旭日阳刚”的今天是他们曾经向往的。在鼓励、支持“旭日阳刚”的同时，很多人都在找寻、激励着自己继续追求自己的“春天”。或许每个人都有自己的“春天”，也生活在自己的“春天里”，不管过去、现在，还是未来……

请以“活在春天里”为标题，写一篇文章，谈谈你生活中有关的经历或对此的看法，文体自选（诗歌除外），不少于800字。

【审题提示】

1、题目类型

本次作文由材料、提示语、标题、要求四部分组成。其中材料、提示语起引导思考、开启思路作用，帮助学生更准确地理解标题的含义。

2、标题理解

“活在春天里”是一种形象生动的说法，有其象征含义。

“春天”是新年伊始的季节，与“播种”“耕耘”相关，往往象征美好的事物，如梦想、志向、希望、生活态度、精神世界等等；

“活”是动词，指行为举动，如生活、生存、追求、坚持、奋斗等等。其象征意义可以理解为怀有希望、心存梦想、执著追求、坚持奋斗、敢于抗争……

3、文体要求

（1）可以是记叙文、议论文、散文等多种文体，不能写成诗歌。

（2）应做到文体特征鲜明，避免文体不明或混乱。

4、关于立意

（1）根据作文要求，作文最好能具有一定的思想性，或者抒发生活经历引起的感悟、感想，或者表达对生活现象事件的思考、看法。

（2）符合题意

①结合材料和提示语，可以从生活态度的角度立意，如“遭受挫折，怀着美好希望坚强地活着”、“处于困境，乐观豁达地活着”、“不慕荣利，淡泊自如地活着”等，可以谈生活、工作、学习各个方面。

②可以从梦想、志向、目标的角度立意，如“不放弃心中梦想，执著追求”、“屡受挫折，目标不改”等。

③可以从物质与精神关系的角度立意，如“虽然物质条件贫乏，但应拥有富足的精神世界”等。

（3）基本符合题意

能够基本围绕材料、提示语、标题的内容及含义范围构思立意，讲述事情，发表看法，但观点片面，文章又有一些游离于中心之外的材料。

（4）偏离题意

只把材料、标题做引子，而写出毫不相干的内容，或者有明显套作的痕迹。

【审题立意参考】

①“活在春天里”这本身具有一定的象征含义，结合材料考生要能够准确地把握到其象征意义——“看到希望”、“执著追求”、“要有梦想”、“敢于抗争”等；

②要求考生结合自己或社会生活谈谈认识、看法。

【写作指导】

本次作文采用“材料+命题”的模式，材料是学生非常熟悉的“旭日阳刚”奋斗的事迹，阅读没有隔阂感。材料引出作文题目：“活在春天里”。学生必须在理解完材料的基础上仔细审读标题。这是个蕴含着比喻含义的题目，学生要明确春天的具体含义，指向哪个明确的内涵，从而确定自己的写作角度和内容。然后要突出“活在”二字，不可以抛开“活在”而单单抒写对于春天的感悟，否则偏离题意。

“春天”可以指理想、梦想、信念、追求……也可以从春天的季节特点入手，写春天是温暖的，温馨的，和煦的，充满阳光的，让人有踏实和安定感的，让人觉得充满希冀的……

“春天里”作为作文题目，我们应由自然到社会再到心灵，由表及里，由此及彼等角度、层面去思考，比如在自然的春天里，在社会的春天里，在心灵的春天里，在哲学的春天里，在艺术的春天里，在历史的春天里，等等。如此看来，“春天”就不只有“大自然”层面的含义了，而更具有了社会人生之意义(象征义)。

 在大自然的春天里，我们学会了珍惜生命／敬畏生命／学会了感恩／学会了奉献／坚定了希望／树立了信仰／学会了与大自然和谐相处，等等。

在心灵的春天里，我们实现了精神的高蹈／完成了对自我的超越／构建了我的精神世界，等等。

在哲学的春天里，我们学会了思考／认识了自然、社会与人生／感受到了生命的本质力量，等等。

总而言之，我们应尽可能地发散我们的思维，去联想，去想象，把有关春天的含义(本义、引申义和象征义等)春天的信息与材料(特别是古典诗词中关于“春天”的诗句，它是我们写作生发时的极好的“引子”)全部汇集到大脑里，然后加以筛选与提炼，并用自己对“春天里”的“主要情感特征”去驾驭、同化这些信息与材料，从而写出令人怦然心动的好文章。

 “活”可以理解为找寻、激励、坚持……其实就是一种生存的状态，就是一种积极的，乐观的，向上的，充满希望的生存方式。

所以，题目可以解读为：每个人都有自己的梦想与追求，也在为自己的梦想与追求打拼着，生命因为如此而充实，而充满阳光。

也可以从“是什么”“为什么”“怎么样”三个角度提问，“活”——怎样“活”、为什么“活”？本次作文可以回答“怎么样”，解决如何“活在春天里”，也可以阐明“为什么要活在春天里？”或“活在春天里会怎样？”角度比较灵活。

“而这样的人过去有，现在有，将来也有”则从选材上打开时空的限制，古今中外已然未然都可以作为选择的对象，可以回忆一段过去的美好生活，可以抒写现在的温馨日子，当然也可以展望未来的阳光旅程。

行文过程中要结合整个文题，写出一种生存在春天之中的积极人生。比如写春天——理想，可以写因为理想的指引和激励，即使前路坎坷，也走得无怨无悔乐观坦然。

【范文】

活在春天里

“如果有一天，我悄然离去，请把我埋在这春天里……”一首《春天里》唱出了“旭日阳刚”的追求，也唱出了千千万万有着自己梦想的人们。他们都在追求着自己的春天，追求着含苞待放、姹紫嫣红的那一刻。在追梦的同时，我们应该坚守一份执着。

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，是屈原的追求；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，是杜甫的追求；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹的追求。他们都追求着自己的梦想，在自己的“春天”里，他们都努力着，执著着。因为执著的追求，春天的花园里，百花齐放，娇艳多姿。

古人的“春天”，多姿多彩；今人的“春天”又何尝不是如此呢？

孔繁森坚守西藏，为西藏人民献上光明；钱学森毅然回国，献身于祖国的航天事业；史铁生在他的地坛，深思着，把最美的文字献给了读者；阿里木努力地烤着羊肉串，为贫困学子献去自己的力量；刘伟在追梦的途中，执著地努力着。许许多多的人都在寻找着、激励着自己追求自己的“春天”，也都为之不懈努力着。也许他们的追求不是轰轰烈烈，也许只是一个小小的梦想，但只要梦想还在，我们就不应该放弃。“春天”会因为我们的执著追求而绽放光芒。

雪莱曾说过：“冬天来了，春天还会远吗？”也许我们的梦想注定要经历严冬，也许人生的道路总是铺满荆棘，也许生活的航程中总会遇到惊涛骇浪，但是只呆我们执著追求，怀着梦想勇敢前行，总有一天春天就会到来，正如那句古语“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，一切都会柳暗花明、雨过天晴的。

我们每个人都有自己的“春天”，在自己的“春天里”，辛勤耕耘着，执著地追求着收获的那一天。雏鹰向往着一望无际的蓝天，于是它努力地成长着，长成一只拥有抨击长空双翼的雄鹰；溪流向往着浩瀚无比的大海，于是它日日夜夜地奔流着；蚕宝宝向往着翩翩起舞的那一刻，于是它甘愿寂寞，执著地等待着破茧成蝶。而我为着那个并不奢华的梦，在高三的旅程中，背着重重的行囊攀登着，或许前面的路还很长、很艰辛，但我相信拨开云雾见晴天的那一天总会到来。

让我们和“旭日阳刚”一样在悄然离去的那一天，将自己埋在春天里，让它发芽、开花、结果。让青春无悔，让梦想永驻。

活在春天里

如果有一天，我悄然离去，请把我埋在这春天里……春天，是一个充满活力的季节；是一个充满希望的季节；是一个充满激情的季节。或许，每个人都有属于自己的春天，也生活在自己的春天里。

2004年雅典奥运金上，刘翔以12秒91的成绩平了保持11年之久的世界纪录； 2009年12月11日，他在东亚运动会田径男子110米跨栏决赛中，以13秒66的成绩轻松取得了冠军，成就“三冠王’’。2011年，他成为中国人民政治协商会议第十一届全国委员会委员。“如果不是心中还有梦，又能忍受多少痛”“如果不是一生都有梦，又能努力飞多久，我会拼命追求生命的感动，让荣耀考验我。”在歌词里面，记录着一段段艰辛的成功道路，但是很少人知道，刘翔为了自己的 “春天”付出了多少汗水，忍受了多少伤痛和训练带来的苦痛。梦想，是他的“春天”，他追求着自己的“春天”，他活在自己的“春天里”。

九年NBA生涯，导致姚明全身伤痕累累。光是双脚就经历了7次手术，最令人震惊的是，姚明的左脚到现在还有总重量达半公斤的钢板和钢钉。这些冰冷的钢铁阻止了他追求自己的“春天”，同时也纪念着这位篮球斗士的荣光。从一枚钢钉到十枚，姚明始终在坚持。忍受一次次受伤，忍受一条条裂缝，忍受在板凳席上欲上场而不能的无奈。我们常人无法理解这位伤痕累累的巨人的感受，但正是因为他的巨大的付出，才让我们有机会一次次欣赏到令人震撼的比赛，才让我们一次次为中国男篮骄傲，感谢巨人追求“春天”的坚韧！篮球梦是他的“春天”，他活在自己的春天里。

她从小就在父亲的影响下喜欢上了乒乓球，一直都在刻苦地练习，9岁的她就在全国业余体校分区赛中获得了单打的冠军。但是她的身材实在是矮小，被教练们公认为没有发展前途，幸运女神将她残酷地拒之门外。年仅13岁的她就在全国锦标赛上力挫多名世界冠军。她的成绩引起了国家队的注意，费尽周折地进入了国家队，却依旧需要成绩来证明自己。但是她掌握了世界上最好的技术，几乎包揽了那个时代各大赛事的单双打冠军。她用事实说明，她是历史上最伟大的乒乓球运动员，她十八次获得世界大赛的冠军，她叫邓亚萍。信念是她追求“春天”的支柱，她活在自己的“春天里”。

梦想是他们的“春天”。有人说过，理想是一把尺，量出一种见识的长短；追求是一杆秤，称出一个人灵魂的轻重。“断臂钢琴师”刘伟，身处贫困却拥有梦想的罗琳，“青葱少年”乔布斯和沃兹……

有梦想，任何地方都是起点；有梦想，任何时候都为时不晚；有梦想，任何身份都不是障碍。梦想是“春天”，追求你们的“春天”吧！每个人都有自己的“春天”，也生活在自己的“春天里”，不管是过去、现在，还是未来……

活在春天里

生命如花，芳香四溢。

又是一个万物复苏的春天，我漫步在湖边，发现了天空中飘着许许多多像雪花一样的白色物，但又比雪花更棉，更薄、更柔软，落在地上一片一片的。走在湖边的人们，任它轻轻地飘在身上，缓缓的从身边擦过，静静地落在地上。

一时间，湖边像是披上了一层薄如蝉翼的白纱……走近后我才知道，这是柳絮，它是靠风力来传播种子的。那是我第一次亲眼见到春天，柳树用自已的方式来传播生命，我完全被震撼了！我的心里简直承受不住这份欣喜和敬仰之情。

在每一个春天，它载着一粒希望的种子，飘向它梦幻的那片土地，去洒下一地可见的生命。谁见了这种场面也不会无动于衷的，谁都不能不被这样的生命所感动。它辛劳的飘散，然后落入那黑乎乎的泥土，绽放出一枚嫩绿的新芽，不停地生长，散发着它那生命的芳香，只管耕耘，不问收获。

我不由自主的联想到人类的生命：在大自然生命的启悟下，我们应该怎样感谢生命、珍惜生命、把握生命、回报生命呢？

这个春天因生命而精彩。冰心写过这样一首富有哲理的小诗：“成功的花，人们只惊慕她现实的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”成功的花朵，只有在汗水的浇灌下，才会更加明艳！

这个春天让我闻到了新鲜的空气，这个春天使我们感受到了万物的欣欣向荣，这个春天使世界充满了无限的希望。生命之花是顽强的，但有时也是脆弱的。当我们追想那些远去的生命，会发现虽然斯人已逝，芳香却依旧弥散。

这个春天，让我们感悟芬芳的人生，绽放生命的花朵，追求生命的芳香！

人生如春。

没有春天一年就不会开始，没有春天人们就不会清醒，没有奋斗人生就不会有春天。

我们只知道春是一种象征，其实，春是一个起点，春是一支唱不完的生命之歌，一幅描不尽的人生画卷！

让我们尽情地活在自己的春天里。

活在春天里

春天是个美好的季节，令人思绪翩跹．春雷阵阵春雨飘飞，万物潜滋漫长；或深潭微澜，泉水叮咚，亦莺歌燕舞，繁花竞艳。然而景色再美终究是不实际的，所以善得天时的农民以春为计，播下亩亩辛勤，苗儿疏疏密密，茁壮了一个春天，绿了又黄了，最后收获满藏仓金黄。想此，我们又何尝还是活在人生的春天里？

我们身处青年，活在人生的美好季节，自然也如花儿般招展灿烂。然而花儿虽其美丽也有风吹雨残的时候，青春再张扬，亦有迷茫歧路之时。

我们的“非主流”在自拍，我们的哈韩装，我们的黑眼圈，爆炸头，我们徘徊留连于网吧，迷恋于香烟的云飞雾绕．我们年纪轻轻便早早恋爱，问之则曰：“体验生活”。我们宛若初牛犊，我们可以漠视一切恣意而为，所为皆令人扼腕寒心。我们沉迷于“花花草草随人恋，生生死死由人愿”靡靡之中。昔日的旭日阳刚早已不见了踪影。我们专注于个人的情感世界，幽幽怨怨拘泥于个人小我，也被束缚了眼界。所谓“少年兴则国兴，少年强则国强”，试问如此少年，将何以面对飞速发展的中国？

活在人生的春天里，须知，农民若留连于春日美景，就会误了一年的收成。我们若是种子就应发芽：若是矿石，必取百炼成钢。

已经不再需要看孤鸿明灭的寂静了，我们要呼唤穷且益坚，不坠青云之志的热血青年！

告别了无忧的童年，人生的春天如期而至。为此青少年更应立志图强，敢于开拓，方不负“暖暖春天”，“江山也要伟人扶”，我们青少年的豪情在哪里？曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远”多么沉重的一句话，我们何不坚实自己的臂膀，来承担我们应有的担当？是时候决断了，我们90后不只是个传说，青春的流感总会过去，舆论的质疑终会消散，前浪过后还要看我们这股后浪。

兹于当今时事，我沉重地落笔，化为墨痕，在群体性的价值迷茫中，我们需要灯塔指明方向。

活在人生的春天里，我们任重而道远！

活在春天里 

有一种草，生长在峭壁上，看起来弱不禁风，却在第一阵春风吹来时就迅速蔓延、生长，不久，整个峭壁上就绿油油的一片，在冬天严寒的折磨之下，小草虽然没有了美丽的外衣，却把根深深扎进了泥土，积存力量，等待来年春天的生长。

或许“中国达人秀”中的刘伟就是这样一种草吧！在舞台上，他是折断翅膀的天使，却用双脚弹奏出优美动人的钢琴曲。观众给他热烈的掌声，评委给他高度的评价，我却看到他笑容里泛着泪光，那是怎样的惊喜啊！其实，他是在感动自己的坚持，自己的努力……

小时候的一次意外，让他永远失去了双手，但是他却没有放弃对音乐的追求。多少次求学碰壁也没能让他退缩，他仍然坚持自己的梦想，并笑着对自己说：“这只是一个短暂的冬天，春天已经不远了。”当他讲到这里，多少人早已控制不住泪水，可他却淡然一笑，这笑容隐藏了无限的辛酸于苦痛，却在这一刻化为最美的彩虹。

听着他的钢琴曲，仿佛走入了一个百花齐放的春天，的确，他生命冬天早已逝去，他的生命永远活在了春天里。

或许体操运动员桑兰也是这样一种草，她半身瘫痪，却没有以泪洗面，始终用微笑面对大众，令大家感动。

在一次大型颁奖典礼上，桑兰坐在轮椅上被推着出来，观众的心被紧紧揪着，这个以前跳跃在运动场上的精灵，如今却被钉在轮椅上独自品尝寂寞，可是她却在全场屏窒的时刻，先露出了淡淡地微笑，这微笑是发自内心的对生命无常的释然，桑兰的坚强为她赢得了全场的掌声，残疾是她的不幸，也是她的幸运，因为如此，她可以“品尝”到不同的人生的滋味。如今的桑兰早已走出了严寒的冬天，活在自己的春天里。

生命是一列疾驰而过的火车，有些风景错过了就错过了，不必忧伤；有些事情发生了就是发生了，不必痛苦，何不把它们都当做生活的养分让自己活得更快乐呢？不管你现在有没有活在春天，不管你的世界有没有鲜花遍野，但是请相信，总有春天属于我们。

不由自主地，我也哼唱起了这首《春天里》，为自己的春天开始奋斗。

活在春天里

屋里的一角养了许多花花草草，都是妈妈所钟爱的。一天，她又捧回一盆花仙，亭亭地立在几颗乳白的雨花石间。我们家的小花园一年四季姹紫嫣红，为什么还要再买这不起眼的水仙呢？妈妈微笑着，这可是唯一的春天的花啊！我不懂，轻轻摇了摇头。

水仙的茎细细的，盈盈一握如同女子的纤腰，风吹来的时候翩翩起舞，来往穿梭间仿佛可以听到银铃般的笑声。我静静沉思，想着母亲的话。

某一天我正整理着我的课外书，有一本书轻轻划落。我拭去了封面上的灰，原来是三毛的《撒哈拉的故事》。三毛，这个传奇的女子，带着一个世纪的悲与喜这样去了——带走她的是一双丝袜。这个被她认为是成熟的标志，幼年的幻想，少女时代的渴望，是否这样就代表她完美的结束了这一生，飞向了她渴望的春天？不，她为了一个微不足道的理由，而舍弃千千万万活下去的理由，其中的荒谬有谁知道呢！她所向往的，仅仅是它想象中的春天，却不知她转身即是春天啊！

我抽出另外几本书——史铁生的《命若琴弦》与《我与地坛》。史铁生在双腿残疾后与地坛、母亲心灵上的交流，给了他战胜病魔的信心与活下去的希望。生命像一条沟壑纵横的大河，谁也不知道它将流去何方，但你可以选择怎样去拼搏，去闯出一个自己的世界。

一念之差，造就两种不同人生，到底是谁住进了永恒的春天里？

我转头望向屋的那一角：所有的花儿都缩在枝下，面对咆哮的寒风，连大气都不敢喘；水仙的朵朵白花却迎风绽放，一如换上盛装的小姑娘。她们手拉手，肩并肩，丝毫不让半点步。翠绿的细茎上似停了一树白鸽，两眼间仅是对蓝天的无限赤诚渴望——我不敢惊动，生怕这勇敢的鸟儿飞上天去了。

战胜了自己，战胜自己身后的阴影，在别人还在畏缩不前时——你就把春天种住了自己的脉络里，从此活在永恒的春天里。

活在春天里

我无法改变生命的长度，但我可以改变生命的宽度。——题记

不知何时，学会了悲秋伤春；不知何时，愿自己一直掩藏在寂静中；不知何时，我的春天，我找寻不到。

那时，心中满是迷惘。一个陌生的环境，我该何去何从？

成山的试卷，枯燥的试题，让我陷入了深深的疲惫中。这般没有计划的生活，换来的，只能是那刺眼的分数，刺痛双眼。

我的梦想，我的誓言，我的信念，去哪儿了？怨恨，懊悔已无用。你看，时间从未停止过；你看，东边的太阳依旧冉冉升起，你看，你仔细看，生命依旧。

席慕容曾经说过：“在我们的生命还未出现之前。世界早已存在。在我们逝世之后，世界依旧进行。”四季轮回，何必悲秋伤春，向前看！

沉沉的书包装满了沉沉的智慧，成山的试卷是成功的基石；枯燥的试题书写了一页页的奋斗。正处于花季翘首仰望的我，请擦干眼泪，扬起自信的风帆，披上青春的外衣，活出属于你自己的人生！

窗外的风景竟变得如此迷人，我才明白，为何有时的我看起来很被动，被生活所选择，然而，我也在选择生活，不是吗？

老师的教诲还是如此亲切，同学的笑脸依旧灿烂，我，找到了我的步调了！

也许，生命正如一根透明的丝线，一端系着昨日的欢笑与泪水，一端牵扯这明天的感动与收获，青春的可贵，正在于它的天真无邪，在于它的可遇而不可求，在于它的永不重回。青春，本是无悔。

我会带着自己的梦想，珍惜自己的韶华，再度出发，迷惘过，泪流过，后悔过，怨恨过，一切终究会过去。我想，这是属于我自己的人生，为让他人看到只属于我自己的色彩，在我的春天里，那一定是充满生机，奋发向上的模样，虽不曾给予它太多的光辉，但我所能给的，是我尽最大力去争取的。

彼时，正值冬季，然而雪莱不是曾说过：“冬天来了，春天还会远吗？”

活在春天里 

宁愿一直活在春天里，不醒来，宁愿一直有一颗童心，不泯灭。若人生的童年是春天，那么那双纯洁得没有一点杂质的眼睛看到的世界便是百花齐放的，我只愿能一直用美好的眼光看世界。

然而长大了，不再如儿时般幼稚，学会了怎样待人处事，是否就意味着他的春天过去了呢？当然不是，人生的春天不是一个年龄段，不是稚气和不成熟，而是那一双用美好的眼光看待世界的眼睛，那双只看到美好的眼睛。等有一天你长大了，千万别丢了这对眼睛，因为世界需要美好。

春天不是每个人都能留住的，正因为有太多世俗观念的影响，利益的矛盾让春天只留在不多的人群里。这便让我联想到小悦悦事件，形形色色的路人从她身边走过，有的没看见，有的是因为害怕，太多的例子让她们为了想保护自己而失去了春天，失去了对事物的美好期望。一年四季最美的莫过于春天，而失去春天便意味着失去美好，那些漠然的路人们看到的世界是危机重重的，是邪恶的，他们处处小心处事，甚至对一个倒在血泊中的小女孩都要防着。倘若有一天世界没有了春天，才是真正令人恐惧的吧！

人在处事中变得越来越圆滑，越来越精明。那是由环境影响和心智成熟引起的。但失去春天的并不只是大人，还有孩子。从小在父母的影响下，他学会了怎样“不吃亏”，也学会了怎样才能最快达成目的。曾有那么一个小男孩，在下雨天陆续撑没伞的人到目的地，完了却只要一个签名。他想干什么呢，原来只是为了竞选三好学生需要，有人证明他做了好事。美好的定义太广，我无法一一例举，只是在我看来，他已经失去美好。我不禁心生悲凉，在一个本该拥有最美好时光的小男孩的眼中看到的是一个可供他利用，助他向上爬的世界。

究竟是春天太短，不愿常驻在人们心中，还是我们根本不向往春天，让我找不到它的身影。太多欺诈、陷害、冰冷让世界快要进入长眠期，但我一直坚定的相信，唤醒世界，让美好重新回到大地，让纯洁的心灵再次回到我们心中。我期待着那么一天，每个人看到的都是美好的世界，只愿春暖花开，活在春天里。

材料作文“邮差与鲜花”写作指导及范文

 【材料】

有一位邮差，长年奔波在乡村的道路上，日复一日地将忧伤悲喜送到村民的家中。从邮局到村庄的这条道路，十分荒凉，触目所及，唯有飞扬的尘土。这位邮差已经在这条路上奔波了近二十年，一想到自己还要在这条无花无树的路上踩着脚踏车度过他的人生时，他的心情就低落到了极点。

有一天当他经过一个花店时，心里一动，走进去买了一把野花的种子，从第二天开始，他把这些种子撒在了自己每天都要来往的路上。一天，两天，一个月，两个月……他不断地撒下种子，没多久，荒凉的道路两旁，竟开起了许多美丽的小花；一年四季，季季繁花。

读了这则材料你可能有自己的感悟；你也可能有类似的经历。请你根据自己的感悟或经历写一篇文章。

注意：立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字，不得抄袭。

【审读材料】

这是一段叙述性材料，注意分析事件的前因后果。要抓住记叙的要素概括材料的主要内容：邮差长年奔波在荒凉的路上，心情低落到极点，为改变这种境遇，他买野花种子播洒于路，结果收获了季季繁花（隐含结果：心情转变，快乐，幸福，充满了希望）。从中提炼出关键词：荒凉——心情低落——播种——繁花——心情快乐。从中可以发现前后的对照变化：荒凉与繁花、心情低落与心情快乐，这种变化存在因果关系，心情的变化是由于环境的变化，变化的关键在于邮差播种了野花种子而收获了繁花，这种变化趋向于积极向上，由此我们可以认识到，材料反映出的是追求积极向上的人生态度。

【立意分析】

对材料深意的把握，必须从整体上感知，不能只截取片段或词句忽视前因后果。

1．从事件因果关系角度分析：

（1）良好的环境可以营造好的心态，创造美好（幸福、快乐）人生。

（2）播种美（快乐、希望、幸福等）收获美（快乐、希望、幸福等）。“播种”这一行为是心情（境）发生变化的转折点，正因为邮差的播种才能收获繁花。注意这里的播种与收获的事物必须是正面的能对人生起积极导向作用的，而且“播种”不能等同于付出，限定了面向群体性，在广大的范围内发挥广泛的作用。

2．从因素的对照关系角度分析：

人生境遇不顺时（荒凉——心情低落），要以积极的心态去改造生活、美化生活（播种野花——心情快乐）。 常常听到不少人抱怨生活没有情调，抱怨工作枯燥无味，与单位里的同事很难相处，容易被别人排挤、孤立；在家里有时被老人训斥，连个笑脸都不给，总觉得生活和自己过不去;抱怨没有好的身世背景，没有聪明的头脑，没有好的运气；遇到困难挫折时，抱怨命运的不公等等。听到他们的抱怨时，同情之余，总觉得他（她）的人生光抱怨不行，消极等待不行，必须以积极的心态去设法改变这种种窘况。邮差孤独寂寞的走在荒路上近二十年，虽曾经心情低落，但他没有一味消沉，还是积极主动地去寻求改变当前境况的途径，播种野花就是一种积极的心态，结果收获的是惬意的人生，工作、生活不再单调乏味。

3．从因素的比喻意义角度分析：

荒凉的路可比喻为：人生路上的逆境，包括挫折、困难、迷惑、苦闷、孤独等一切不顺。

野花（种子）可比喻为：希望（梦想）、快乐、理想（信念）、乐观等一切积极向上的人生态度。

由此，可立意为：携着希望（快乐、理想等）走好人生之路，勇敢地迎接生活的挑战，走出人生的困境。

【辩证思考】

主旨的深层把握要力求从辩证角度分析，注意分析因素之间的关系。由上可以从以下几个方面，确立二元关系：

1．环境（逆境与顺境、好的环境与坏的环境）与人生，侧重点在对待逆境的态度（邮差面对枯燥乏味的生活时的态度）以及顺境的积极影响上(季季繁花对邮差心境及其今后工作生活的积极影响)。如果从环境对人的客观影响上理解，“近朱者赤，近墨者黑”，不符合材料的题旨，应强调人的主观积极作用。

2．心态与人生（心境与人生），侧重点在好的心态对人生（生活）的积极作用上。

3．改造生活于改变人生，侧重点在积极主动改造生活，对人生（生活）的积极意义上。

4．心动与行动，侧重点在心动（有改变境遇的欲望，机遇到来之时）要马上行动，采取措施上。

【立意误区】

1．断章取义，片面理解。

只看到“不断地撒下种子······开出了许多美的小花”的结果，没有分析其原因，揭示其深意，立意角度从“积累”、“量变到质变”、“注重点滴”、“坚持”等入手不当。

2．只看表层，不求深入。

有的认为，邮差走了二十多年的辛苦路，心情是越来越差，直到后来想到解决问题的方法，并亲自去做，才有了根本性的转变。于是，立意为凡事必须亲身实践，不能空想。材料并没有反映空想的问题，邮差只是起初没有找到改变境况的方法和途径，其实一直在寻求如何去做，偶然的机会经过花店时，有了灵感，问题也解决了。

3．不能驾驭材料内涵，抓不住中心词，理解偏颇。

主要表现在以下几种情况：得与失、正确看待事物价值、奉献的人生最美、换个角度想问题、平凡的道路不凡的人生、认识自己、感动、千里之行始于足下、用心去做、要善于发现美等等。以上立意中加点的词语都脱离了中心，或架空材料无中生有，或理解不到位表述不准确。

4．对关键因素“野花（种子）”的比喻意义理解模糊、不到位。

不少作文没有分析出“野花（种子）”的比喻意义，没有把握其产生的积极作用，不能从其比喻意义中揭示出中心，立意点没有突破要对人生境遇的一种积极改变，健康、昂扬的人生态度的指向体现不够明确。

点化荒凉成花海

 一把野花种子，一点想要快乐的心情，竟然让飞扬着尘土的乡村道路成了花的海洋。生活中有多少荒凉的道路，稍稍用一点心去改造，我们将收获意想不到的快乐。（概述材料）

要善于为自己寻找快乐的理由。（鲜明提出中心）

“改变你能改变的。”你就是你自己的主人，许多时候困苦在你不设防的时候会不期而至，困难的克服需要假以时日，痛苦烦恼可以因我们的积极“点化”而成“花海”。记住你就是幸福的理由。我们要善于为自己寻找快乐的理由！（阐释中心，深化观点）

善于寻找快乐，只需乐观豁达的心境，只有乐观积极才能给我们改造“荒凉”境遇的动力。（本段中心，观点鲜明，领起下文）因癌症去世的陆舆青在《死亡日记》里写到：不用隐讳我的病情，只是命运跟我开了个玩笑。这是何等乐观豁达，有了这份豁达，在生命最后的日子里，他不必怨天尤人；有了这份乐观，他给自己找到了笑到最后的理由。（举例说明，例后阐释准确、充分）困苦不是永恒的，抱着乐观的心态去寻找快乐，我们会将痛苦和不幸点化为快乐。（进一步论述，深化中心，说明应如何做）

善于寻找快乐，只需从小处着眼。一把花种便可让土路有鲜花护航，可见寻找快乐并不困难，从日常点滴我们便可以收获快乐的种子。（本段中心，贴近材料，比喻生动）独居陋室的刘禹锡是快乐的，他可以调素琴、阅金经，这都不是什么大事，但这足以让他忘却了居室之陋，隔绝了尘世繁杂，苦中作乐。（举例论证）惬意的事情随处可寻，快乐的源泉就在于你用心去挖掘。（道理分析）毛泽东好冬泳，陈毅喜养花，邓小平爱打桥牌，这生活中的点滴快乐，为他们暂时放下负担、缓解压力，起到了重要的作用。（举例论证）枯燥的心田会因你用乐观之水灌溉而开满鲜花。找到一切可以快乐的机缘，播下自己喜欢的花种，幸福就在你的手边。（进一步论述，深化中心，说明做的意义）

（并列论述，紧扣中心。叙议结合，分析评价有针对性，点石成金）

生活本身有许多不如意，种种烦恼与不幸困扰着我们的心，抱怨、等待于事无补。幸福和快乐的天堂，要由自己积极的心态去打造。学习工作压力大，生活不顺心如意，做啥啥不行，干嘛嘛不成，都不要紧，总有一条自己的路可走，换一种阳光的心态，为自己播撒快乐的种子，生活之路、人生之路，需要你一边走，一边为自己寻找幸福的理由，在你前行的路上，意外的美丽会因你的面向阳光而鲜花满路。

（联系实际，指出论述的现实意义，针对性强）

朋友，你是否正走在一条荒凉的乡村道路上？快播下快乐的花种，你也可以点化荒凉成花海，得到永不枯竭的快乐源泉！！

（回扣材料，再点题目，突出中心）

用双手改造人生

  一位邮差长年奔波在无花无草的乡村道路上，心情低落。当他用双手播撒花种，使小路季季繁花时，他的心情为之愉悦。是的，人生的轨迹，需要用自己的双手去圈画。记住，人生的快乐和幸福，就在我们每个人的手里！（简述材料，推出中心）

当乌云漫天时，不必忧郁，用双手拨开阴霾，头顶便是阳光明媚的朗朗晴空；

当荆棘遍地时，不要退缩，用双手劈开荆棘，前方便是鲜花遍地的康庄大道；

当恶虎拦路时，不能畏惧，用双手砍杀凶恶，来路便是一马平川的坦途顺境。

（排比、类比，语言有文采，围绕中心，形象阐释中心）

人生必将面对各种各样的遭际不幸，忧郁悲观不行，自怨自艾不行，畏惧退缩不行，要勇于出击，该出手时就出手，后退一步便是绝途，迈出一步就是福地洞开。用双手播撒花种，人生的主动权就在你自己的手里。

（紧扣中心，深入说理）

售票员李素丽在枯燥的工作岗位上一干就是几十年，“无花无树”的日子里，她没有怨天尤人，她将微笑洒向每一位乘客，赢得了无数人的尊敬。她用自己的双手，创造了平凡中的精彩；她用自己的双手，书写了人生的篇章。（就例说理）世上本没有那么多的轰轰烈烈，有时候我们难以拒绝平淡，既然如此，与其牢骚满怀，不如主动创造机会，尝试改变境遇，化腐朽为神奇之笔就在我们自己手里。（进一步论述，深化中心）

少年黄舸，面对命运的不幸，没有消沉。他像一截被抛弃的蜡烛，善良的人点亮他，他就欢快的燃烧起来，藏起眼泪，用双手给善良的人们献上一束鲜花，用感恩的心回报社会，给人生增添了一道道亮丽的风景线。（就例说理）大不幸、小不幸，都是一样的事实，都需要同样的面对，人生的最终是以悲剧收场还是喜剧收场，决定权就在于你，你就是人生这场戏的主角。无论什么时候都不要尽早卸妆，尽力演绎好自己的角色，让自己在每一个角落里都有闪光。（进一步论述，深化中心）

（不同角度举例论证，叙述简洁，说理透彻）

人的一生要经历无数困境，生活的种种不幸和磨难会压得我们透不过气来，此时，为生命的呐喊做一次深呼吸，试着用双手给自己的生活播下希望、快乐的种子，用心去聆听鸟语花香，告诉自己明天的幸福和美丽就在我们今天的改变和创造里。

（联系实际，指出论述的现实意义，针对性强）

朋友，生活难免给我们偶尔开个玩笑，请不要介意，请伸出你的双手，抓紧人生的舵，未来的航向就在你的手里。走过荒凉，前面便是季季繁花！！

（回扣材料，再点题目，突出中心，表述生动）

一路种下美丽

 时常听人抱怨，在单位里总是被同事排挤、孤立，回到家老婆连个笑脸也没有，就连孩子，也不跟自己亲近，都说父母爱儿女是无条件的，可是自己的父母咋就总跟自己过不去呢？

　　初听之时还抱之以同情，觉得他的人生确实是一片荒芜，缺乏接纳和宽容，也少有爱和温情，可是回过头来一思量，就觉得问题其实出在他自己身上。生活就是一片富饶的土地，你播种什么，就能收获什么，而一片荒芜，想来只能归咎于自己的懒惰和冷漠吧。

　　有一位邮差，长年奔波在乡村的道路上，日复一日地将忧伤悲喜送到村民的家中。从邮局到村庄的这条道路，十分荒凉，触目所及的唯有飞扬的尘土。这位邮差已经在这条路上奔波了近二十年，一想到自己还要在这条无花无树的路上踩着脚踏车度过他的人生时，他的心情就低落到了极点。

　　有一天，当他经过一个花店时，他心里一动，走进去买了一把野花的种子，并且从第二天开始，他把这些种子撒在了自己每天都要来往的路上。一天，两天，一个月，两个月……他不断地撒下种子，没多久，荒凉的道路两旁竟开起了许多美丽的小花；一年四季，季季繁花。

这些种子和花香美丽了村民的生活，而骑着脚踏车在这条开满鲜花的道路上来往的邮差，不再是孤独的邮差，也不再是愁苦的邮差了。他嗅着醉人的花香，感受着村民们的热情和善良，踩着脚踏车的他，吹起了悠扬的口哨。一个小小的举动，道路不再荒凉，他的心境不再荒凉，他美丽了自己的生活，也美丽了别人的生活，于是别人又反过来让他的生活更加美丽。

　　人生就是这样的。它本是一条荒凉的小路，或者是一个空空的花园，美丽或是荒芜，谁的地盘就由谁做主。种下花的种子，就能收获花香，种下善良，就能收获真诚和美好，种下爱，就必能收获爱。当然了，你种下冷漠，也必将收获冷漠，种下抱怨，也必将收获抱怨。

　　不要羡慕别人园子里的美丽和芬芳吧，也不要嫉妒别人沐浴在爱的阳光中。回头审视一下自己的生活吧，想一想，为什么家人和自己如此疏离，想一想，这一路走来，你是否曾撒下爱的种子？

无论是工作，还是生活，我们都来做一个“种花的邮差”吧，一路种下美丽和温情，让我们就在这美丽和温情的路上优雅地前行。

中小学教师如何成长为名师

    名师是工作出色，教育效果好，同行熟知，学生欢迎，社会认可，有相当名气与威望的教师。名师应当突出其“名”，但更要着眼于“师”，中小学名师要“名”在课堂，“名”在教学，“名”在育人，“名”在流派，“名”在思想。名师成长需要“九力”，即理想力、思想力、创新力、学习力、精进力、艺术力、表达力、发展力、影响力。

    一、理想力

   “理想力”是名师成长的原动力。“理想”后面加一“力”字，就表明理想是有功能作用的。理想是人生的目标，是对未来的一种有可能实现的想象，是超越现实的飞翔，它不一定全部变为现实，也不一定马上变为现实，但能给人超越和坚持的力量。法国著名作家罗曼·罗兰说过：“一种理想，就是一种力！”

    朱永新教授这样论述教育与理想的关系：“教育与理想是一对孪生兄弟。”一名普通教师，树立崇高的教育理想，并为实现它提出明确的奋斗目标，理想便产生强大的动力，促使其向目标一步步靠近，他就可能最终达成目标，成长为一个地区乃至全国的名师。

    魏书生被定为厂级领导接班人，仍不顾单位领导、同事和家庭反对，毅然选择当教师，并且提出160多次申请。博主甘霖豌豆知道当时教师待遇并不好，他为何这样选择？只因为他怀揣着教书育人的理想啊！

    有理想，有目标，才会不断增强责任意识和使命感，才能不断挑战自我，否则就会走弯路，荒废时间及精力。一个优秀的教师，应该天生不安分、会做梦。对于优秀教师来说，教育的每一天都是新的，每一天的内涵和主题都不一样。教师只有具有强烈的冲动、愿望、使命感、责任感，才能提出问题，才会自找“麻烦”，也才能拥有快乐、幸福的教育生活。

    理想力发挥作用，关键在于实践。未来的想象即使有条件实现，但不去实践，就只能是空想。张思明老师有了建立“数学模型”的理想，他就在教学中悉心观察，反复实验，多次磨合，最终形成了他数学建模的思想与体系。每一个教师只要立足现实、着眼未来，在奋斗中追求，在追求中奋斗，那么理想之力就一定会将他送上事业的天堂！

    二、思想力

   “思想力”体现名师的人生高度。名师的“思想力”指的是名师在自己人生经历和教学阅历中，经过成功和失败的洗礼之后，通过历练、顿悟和升华的过程而获得的一种思维活动能力。

    魏书生与民主教育、程红兵与人格教育、丁有宽与读写导练、邱学华与尝试教育等等，每位专家主题明确，教育思想得以体现。纵观他们的“思想力”，有三个特征：

    内省性。形成一种新的思想力首先要进行内省的过程。正如《论语》记载，曾子日：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”思想力若要对客观物质世界施加作用，首先要对自己内部施加一定的影响。名师的思想力就是在不断的内省过程中逐渐产生的。

    生成性。在实际教学工作中，教师常常得到一些思维的”碎片”，萌生一些新的教学观点或观念。如果将这些观点概括为指导教学的新准则，就需要教师进行思路的整理。思想力是一种提取力，也是一种展开力。从鲜活的实际工作中得到思想的灵光，需要运用理性的容器进行加工整理。

    创新性。任何新生事物的出现，都经过了一段时间的积累与沉淀。大至整个世界日新月异的发展，小至课堂教学方法的创新突破，都离不开思想的沉淀。思想力的创新性就是通过创新思想并将其作用施加到周围事物之上。

    思想力对名师成长具有重要的作用。它能使教师客观评价自己的教学行为，成为教师完成各项工作的内驱力，能使教师勤于思考进行创新。博主甘霖豌豆教学过程中善于观察，勤于思考，才能创造出体现自己特色的教学风格，总结出自己独特的育人思想，形成自己的教育思想流派。

    三、创新力

   “创新力”彰显名师的智慧与魅力。名师的“创新力”是指名师在教育教学、教育研究、教育教学管理等领域提出新思维、新思路、新方法的能力。可以这样说，没有“创新力”，就没有名师之“名”。因为名师名在课堂、名在育人、名在思想流派，课堂教学、育人工作、思想流派每一方面无不依赖创新而成其功。名师的“创新力”，是名师智慧与魅力之魂。

    新颖性和适当性是名师创新力最主要的两大特征。这里的新颖性并不等同于独创性，它既可以体现为教师对原有教学内容的创造性演绎，也可以是教师对旧有教学方法的改良、重组。在求新求变的过程中，很多教师会发现，自己虽然下了一番苦功，但是学生的收效甚微。究其原因，就是有的教师在创造的过程中忘记了创造的目的是为了学生的发展，只是一味地求新求异。名师教学创造力的又一特点便是适当性，即教师创造性教学活动本身必须是符合教学规律和学生发展规律的，必须是以现实为依据的。适当性对新颖性起到了一定的规范作用，同时也是新颖性得以实现其作用的基础。

    名师教学创造力是名师实施创造性教学的基础，也是培养具有创新精神和创造力学生的前提。只有拥有创造力的教师才能不断地探寻到教学的新思路，让自己的课堂总是充满新意与创意，也只有具有创造力的教师才会不断地尝试新的教学方法，保持教学的活力，促进学生的发展。名师教学的创造力是课堂教学得以发展的不竭动力源泉。

    四、学习力

   “学习力”成就名师的渊博学识。名师的“学习力”是指名师获取知识、分享知识、使用知识和创造知识的能力。

    名师的学习通常具有三个特征：自主性、能动性和终身性。自主性就是指教师的学习是自主安排、自主进行的。能动性是指当名师获得新信息、新知识之后，能形成主体观念，并支配自己的实践。而且，他们会在新信息、新知识的刺激下，创造出新的信息、新的知识。能动性是名师学习力的最高表现形式。名师学习力第三个特征是终身性。”冰冻三尺，非一日之寒”，名师教学的成绩也是他们在不断学习与反思之中取得的，是一生已有的学习成绩的映射。名师学习力的终身性主要体现在有一个好的、让其受用终生的学习习惯。

    20位教育家每一位都把读书看成生命的一部分。名师善教，缘于名师善学。学习力强，是名师之所以成为名师的一个重要原因。

    五、精进力

   “精进力”使名师精益求精、进取不息。汉语里“精进”一词原是佛教术语，指努力向善向上。那么，名师“精进力”的内涵是什么？是名师在日常教学工作中表现出的不畏挫折之力、孜孜不倦之力、力求上进之力。

    教师的“精进力”渗透于教学各阶段。教学准备、教学实施以及教学反思的过程，会遇到各种各样的问题与困难，精进力不足的教师可能选择逃避，反之则会选择勇敢面对。提升教师的精进力，能使逃避困难的教师鼓起勇气，直面遇到的困难，重拾完成任务的信心；发挥好精进力的动力性功能，能使勇于面对的教师更加坚定信念，充分发挥主观能动性出色完成任务。

   “精进”的基本含义为“精明上进，锐意求进”。也就是说，在“上进”与“求进”的过程中，具备精进力的教师有更大的创新空间和成功可能性。台湾教育家陈龙安教授对教师的创新性作了深人的研究，认为创新是精进力的基本维度。对于教师来说，精进力的作用主要是提升教师在教学的准备阶段、实施过程以及教后反思中的求精意识和能力。博主甘霖豌豆教师不论处于哪一个阶段，精进力发挥了动力作用，他的教学行为就会有所改善有所提高，就会向名师这个目标迈进一步。

    吴正宪老师成名多年，每一堂课她仍认真备课，有些课都上了很多遍，但仍坚持按新课备课，“常备常新”。她对待教学一丝不苟，教学技艺越来越精湛，正是精进力助推教师成长的鲜活例子。

    六、艺术力

   “艺术力”让名师的教学灵动、诗意、美好、雅致。名师的“艺术力”是指名师通过对教学内容的深层剖析，挖掘其中蕴含的美、情、意，运用灵活多样的教学方式和各种教学工具将其呈现给学生，并在教学过程中进一步升华，使师生在艺术氛围中实现教学相长的品质和能力。认真观摩李吉林、于漪、钱梦龙等名师的课堂，都体现出”四性”：教学具有形象性，机智幽默的语言、惟妙惟肖的演绎和恰如其分的笑话、直观的图像、动听的音乐等多种手段，于娱乐之中达到教学目的。教学富于情感性，名师的教学艺术力重在”以情感人”，他们的教学寓理于情、情理结合、以情感人，爱的情感流露恰到好处，一个停顿，一个微笑，一句幽默，都能引起学生惊讶、好奇、思索、兴奋和鼓舞，开启学生智慧之门。教学富于创造性，创造性是名师教学艺术力最本质的特征和不竭的动力。面对千差万别的学生，名师们绝不会用事先准备好的教案去应对课堂教学中出现的各种问题，而是随机应变，创造性地展开教学。教学具有审美性，名师教学艺术力的审美性特点重在”以美育人”，让学生领略美的风光，得到美的享受，接受人生和智慧的启迪。它是名师教学艺术力外化的最明显特征。

    具有教学艺术力的名师，不仅能充分发挥教师的主导作用，调动学生学习的积极性和主动性，有效地组织、管理和调控教学活动，提高教学质量，还能为学生创造艺术化的情境，使学生在愉快的心境中学会知识，得到美的享受、感情陶冶和智慧启迪，开发学生的智力和培养学生的能力。

    七、表达力

   “表达力”助名师由“明”而”名”，因“名”而“鸣”。名师的“表达力”是指名师把自己的思想、知识、技术、信念和情感，通过语言、表情或动作向外表现，传达给别人的能力(包括学生、同行和社会人群)。

    良好的表达力是名师进行教学活动的基本能力，是名师传授知识、技术和教育学生的重要保障，是建立良好师生关系的重要条件。无论是教学还是教育内容，主要是通过语言、动作、表情传人学生头脑中的，语言表达能力是教师表达力最核心的构成部分。

    名师的表达力具有形象性、情感性、启迪性和严谨性的特点。形象性是对教师表达力的首要要求。教师应充分运用自己的语言、动作、表情使教学内容鲜活生动，让学生能够感知到文字中所要表达的内涵。孙双金老师的表达就很有感染力，他能将教材中蕴含的情感挖掘出来并潜移默化地渗透给学生，让学生产生情感共鸣，启发学生思维，点燃学生智慧的火花。当然教师在注重表达的形象性与情感性的同时，还应当注意表达的严谨性，教师既要在课上注意自己的言语行为的适当，同时在著书立说的时候就更要注意自身表达的严谨、适当。

    名师表达力是在长期教学实践中锻炼形成的。教师表达力决定了教师与他人进行交流的顺畅度，决定了教学信息传递的程度，是教师顺利完成教学任务必不可少的能力之一。随着“教师成为研究者”的口号的提出，名师的表达力还表现在从事教育研究、撰写教育论文和进行教育立论报告三个方面。每位名师都是研究者，都发表了若干论文，在全国各地作了若干场学术报告。这些都弘扬了他们的思想，传播了他们的流派观点。

    八、发展力

   “发展力”提升名师的事业层次和应对变化的能力。名师的“发展力”主要指名师的专业发展能力，也就是通过转变教学理念，提高自身的教育水平、教学能力、教育教学管理水平和教育科研能力以提升自己的专业层次，使自己更能顺应时代发展的能力。

    发展力具有时代性、持久性的特点。教师的发展要与时代同步。博主甘霖豌豆,名师发展力的时代性既表现在教师对时代的适应性上，即教师能够适应社会的变化；同时又表现在教师对时代的引领性上，名师不仅能够吸收各种新鲜元素于自身，而且能够将其转化为己所用，并利用其进行创造性的活动。教师的发展不是一时的而是一世的，教师应当时时发展自己，充实自己。20位教育家都以终身学习为基本理念，不断反思自己的教育教学理念与行为，不断自我调整、自我建构，从而获得持续不断的专业发展。

    名师的发展力决定着教师的职业状态和教师的价值潜力。教师是通过发展来实现自身价值的，也是通过自身发展影响着学校的发展和学生的发展。具备发展力的教师将具备更强的职业竞争力和教育感染力。

    九、影响力

   “影响力”决定着名师事业的广度和成功度。名师的“影响力”指名师自身的人格、学术、文化修养、职业身份等因素综合而成的影响他人心理和行为的能力。这里的“他人”，包括学生、同行和社会人群。

    名师一经铸就，就会产生广大的效应。有人曾经说过“名师是一面旗，名师这面大旗一竖起来，四面八方的学子就会慕名而来，聚集其麾下；名师是一盏灯，这盏灯会引导学生进入知识的殿堂，走向成功的彼岸；名师是一座桥，这座桥是连接奋斗与成功的必经之途，是由名师们的奉献精神和无私胸怀凝聚而成的”。换句话说，名师效应就是名师的影响力。名师的影响力实质上是一种社会的承认，是社会情境所普遍认同的一种精神力量。名师影响力的形成是教师的声望在一定区域内产生了巨大影响，在社会上获得了广泛认同的结果。

    名师“九力”，名师无秘。“教育是事业，其意义在于奉献；教育是科学，其价值在于求真；教育是艺术，其生命在于创新。”“名师”之“名”，由名师们对生命的热爱、对事业的钟爱、对学生的师爱所铸就。每一位名师都像一盏灯，为有志于教育事业者照亮前行的路。盼春风吹绿神州大地，望教苑涌现名师万千！

   《人民教育》龚春燕

思路多元  立意广阔

——评2014深圳一模作文试题

范  磊

（范磊：武汉大学中文系本科毕业，北大中文系硕士。现为深圳南头中学语文教师）

教育时报约稿

阅读下面的文字，根据要求，选择一题作文，不少于800字。（60分）

作文试题一：有一首诗这样写道：“一个人∕要活得像一支队伍∕对着自己的心灵招兵买马∕不气馁∕有召唤∕爱自由。”请以“一个人活得要像一支队伍”为题，写一篇命题作文，文体自选。

作文试题二：一位著名作家近日在自己的一篇作品中写道：“在宁夏的西海固，在贵州的偏远山区，在四川小凉山的深处，到处可以看到，大人和小孩子，只要吃饱了，就会很安详地坐着晒太阳，甜蜜地打盹，万事不挂心，目光温和得如新生羔羊……”这位作家用很抒情的笔调描绘了一幅他很欣赏的“很穷但很快乐”画面。

你同意这位作家的抒情吗？请自拟题目，自选文体，写一篇作文，谈谈你对这位作家的抒情的看法。

2014年深一模两道作文题目，受到考生和老师们的好评。

（一）从出题者角度。

内容和主题方面。它秉承了高考的一贯精神和动向。即突出作文命题的时代感和对学生的人生观、价值观的考察。从2012年的有关居里夫人“生活在哪个时代”的对文化时代价值观的关注，到2013年的以对“慈善、捐助”的看法为主题，本次命题，在价值取向上，都突出了鲜明的时代特色和人文色彩。

第一道题目着眼于个人修为，是一个关于个人活法的主题。“一个人活得要像一支队伍”，就是说，人活在世上，要有自己的精神追求，建构积极的生活方式，追求生命意义和生命价值，而“对着自己的心灵招兵买马”强调心灵的修为，也就是心灵丰富完善提升壮大，“心灵”一词，可以视为“精神”“意志”“思想”的同义词，和人的天性、品性、气质、心理、情感和审美活动有关联，是个有温度、有情感的词语，带有人文、审美、情感色彩。

“招兵买马”，就是培养、丰富、壮大的个人的精神灵魂意志情感，完善个体人格的发展，加强个人的人文素养和以天下为已任的宏大情怀，追求事业的成功与社会价值的实现。整个命题的价值旨向：让每个人成为一个有个人价值与社会价值的人，有道德和灵魂的人，有精神追求和思想的人，有着较完美个性和人文修养的人。

第二道题目着眼于生活方式，也就是着眼于社会和人的关系。什么样的社会是和谐的，什么样的社会发展和生活方式能够给人类带来幸福，物质与精神、个人和社会、传统与现代、艺术与生活关系该如何处理，个人对这些关系又该如何平衡与选择，这也是现代化进程中的国家与个人所面临的亟须解决的问题。

题目形式方面。有继承，也有创新。两道作文题目都采取广东省近几年“材料+命题（话题）”的作文题目形式。但是材料不是单则的组合，而是带有艺术性、整体性的一首诗（一段话）。

第一道作文题目，材料选自《南方周末》专栏作家刘瑜博士的《送你一颗子弹》，材料主体部分为一首诗，诗歌里的形象（活得像一支队伍的人）内蕴丰富，诗句进行了诠释性拓展。

第二道作文题目，材料选自2014年1月22日《羊城晚报》阮直的一篇文章《不对等抒情》。从某著名作家的用很抒情的笔调的画面描摹中提取中心话题“很穷但很快乐”，让考生发表看法。

材料和题目本身的一些比喻性词语（招兵买马、队伍），描述性词语（安详、甜蜜、温和、新生羔羊）的嵌入，加强了题目的文学性和审美情感，激发学生写作的人文情怀和审美体验；而比喻词型的作文命题的考点训练也得以落实。

命题内容与形式所体现出的文学性、艺术性，体现了高考命题的新动向。北京高考改革方案将2016年语文满分定为180分引来种种猜想，暗示以后的语文教学中有关文化传统和文学作品的内容将要增多，语文教学过程中的文学性与人文性将进一步增强。所以，两道作文题目，在形式和内容上都体现出当下语文教学的新走向。

题目的开合度、区分度、难易度方面。两道题目都呈现出很好的开放性。秉承了广东高考作文命题的一贯原则：不设作文审题难度。一道好的作文题目应该是能够激发学生思维，让学生多角度自由切入；同时又有一定的范围限制，让学生的写作既不拘泥于材料和材料所限制的观点本身，同时又不至于发散太远而导致偏题套作。好的作文题目能够让学生象蜜蜂采蜜一样既活泼自由出行，又紧紧围绕着蜂源跳横8字舞。材料作文题目往往因材料本身的表述文字多而容易出现过多的干扰性的“节点”词语，导致学生审题时“只见树木、不见森林”，在写作过程中跑偏走怪。这两道作文题目采用命题（话题）收拢写作主旨与内涵，而材料内容本身和命题（话题）形成相互补充映证关系。也就是说，学生写作从材料入手和从命题（话题）入手都不太会跑偏。同时，关键词的明确浅易（活一支队伍心灵招兵买马；穷但很快乐）让学生不至于对词语概念内涵产生混淆而发生写作上的位移。

（二）从学生写作角度

两道题目指向明确，论域宽广。第一道题目几乎涵盖了整个高中阶段有关生命、生活、人生、精神、灵魂、思想价值的作文主题，第二道题目就生活方式和人生幸福感、价值观立意。高中教材、学生平时写作训练以及时事关注等都不乏上述两大方面的内容，学生写作没有“巧妇难为无米之炊”之忧。考场上看，学生写作也是比较顺畅，审题立意用例，一般都没有遇到太大的困难。

立意的广阔性和论证材料的选择方面。两道题目思路多元，给学生提供了广阔的思维空间。第一道题目中，个人事业的追求，艺术家、思想家在事业领域的开拓进取创新，各个领域的人士在心灵和精神世界的探索追求，对人生智慧、艺术与本质的探求，关于心灵精神的发育成长，个人的事业心与社会责任感，对人生的思考等等事例枚不胜举。第二道题目中对生活方式和幸福人生的看法，如，慢生活，宁静淡泊平常的幸福等；艺术与人生的关系，个人看世界的方式和心态等素材也比比皆是。立意的广阔、论证材料的丰富，都有助于学生表现主题。

文体选择方面。第一道题目可以写记叙文，通过对典型人物的叙述来表现主题；可以写议论文，围绕某一角度阐释、论证；也可以写散文，表现心灵的如何丰富完善，一个人如何组建与指挥一支队伍，如何活得像一支队伍。第二道题目虽然明确要求“谈谈你对这位作家的抒情的看法”，强调以议论文为主要的文体写作形式。但实际写作中，写成记叙文也是可以的。因为记叙文也可以含蓄表达看法。小说、散文、戏剧、诗歌以及寓言等文学体裁，都可以表达看法，只是与议论文表达方式不同。但高考作文一般要求不能写成诗歌。

（转载请注明作者）

2014年福建省初中学业考试大纲

（语  文）

一、考试性质

初中语文学业考试是义务教育初中阶段的终结性省级考试，目的是全面、准确地反映初中毕业生是否达到《义务教育语文课程标准（实验）》所规定的学业水平。考试结果既是衡量学生是否达到毕业标准的主要依据，也是高中阶段学校招生的重要依据。

二、命题依据

教育部制订的《全日制义务教育语文课程标准（实验）》（以下简称《语文课程标准》）及本考试大纲。

三、命题原则

1．在坚持《语文课程标准》的前提下，兼顾不同层次学习水平和不同发展状态的学生，使语文考试最大限度地为每一个学生服务。

2．命题要以全面考查学生的语文素养为宗旨，不仅要考查学生的语文知识、能力水平，还要关注学生掌握语文学习方法的情况以及在情感态度和价值观方面的发展状况。

3．要重视考查语言文字的实际运用能力，关注语言文字这一特殊信息载体的人文价值导向，关注学生在语文学习过程中的感悟、体验和审美活动，体现语文学科特有的灵性和生气。

4．试题中要选用相当比例的课外语言材料，了解学生的阅读能力发展状况。选文要注意语言的规范性。

5．试题应符合学生生活的实际情况，与学生的已有经验和身心发展水平相适应。要注意通过测试发现学生的潜能。

6．鼓励设计一些开放性的试题，这类试题不规定统一的标准答案，鼓励学生发表独立见解，做出自己富有个性的解答。

四、考试范围

《语文课程标准》中第四学段（7~9年级）的课程目标。

五、内容目标

（一）识字与写字

识字要考查学生认清字形、读准字音、掌握汉字基本意义的情况，以及在具体语言环境中运用汉字的能力。

写字的考查，要关注学生写字的习惯，重视书写的正确、端正、整洁。

（二）阅读

1．古诗文

古诗文的阅读，重在考查记诵积累。要求背诵《语文课程标准》推荐的优秀诗文50篇（7~9年级）。

文言文的考查，重在理解文章的大意，不应考查词法、语法等方面的知识。

 2．现代文

现代文精读的考查应着眼于对阅读材料的整体感知、情感体验、感受领悟以及创造性理解能力的考查；要从“词句理解、文意把握、要点概括、内容探究、作品感受”等方面考查学生阅读的水平，要从“形象、情感、语言”等方面考察学生初步鉴赏文学作品的水平。

现代文略读的考查，重在考查能否把握阅读材料的大意，能否从阅读材料中捕捉重要信息。

浏览能力的考查，重在考查课外必读书目。《语文课程标准》推荐的课外阅读书目，如《伊索寓言》、《繁星·春水》、《西游记》、《水浒》、《鲁滨逊漂流记》、《格列佛游记》等。

要注重语言材料的思想内涵和文化品位，要能引发学生的阅读兴趣；选文要有难有易，兼顾不同层次学习水平的学生。

在阅读考查中，不能搞支离破碎的词句分析，不要以技术操作的测试来代替学生自主的体验和感悟，也不宜把不属于阅读目标范围的题目编在阅读试题中。

（三）写作

写作的测试应重在考查学生规范、熟练运用语言文字的能力。

作文命题应力求富有新意，努力设计符合学生思想实际和生活实际的试题，有利于学生表达真实思想，表达真情实感，有利于学生展开联想和想象，鼓励学生自由地表达，有创意地表达。

作文命题还应注意减少学生套题的可能性。

（四）口语交际

口语交际能力的考查有各种方式，可以在笔试前进行听力测试；也可在笔试之外，另设口语交际测试，在一个具体的交际语境中考查学生对语言信息的理解、辨析、筛选的能力。提倡各地探索考查学生口语交际能力的有效考试形式。

（五）综合性学习

综合性学习重在考察学生的探究精神和创新意识。中考着重考查学生根据设置的情景发现问题和探索问题的能力，搜集和整理资料的能力，根据占有的材料形成自己的假设或观点的能力。

重视语言知识在实际生活中的运用。

六、考试形式、时间

考试采用闭卷笔试的形式，由各设区市统一命题。试卷满分为150分，笔试时间为120分钟。有条件的设区市可进行听力测试、口语交际测试。

七、试卷难度

合理安排试题难度结构，试题易、中、难的比例约为8:1:1。考试合格率达80%。

八、试卷结构

1．题型占分比例

填空题、简答题：50~55%

作文：45~50%

2．内容占分比例

积累与运用：15%左右

阅读：40%左右

语言表达（口语交际、写作）：45%左右

九、试题示例

1．填空。

（1）相见时难别亦难，东风无力百花残。                 ，        

（李商隐《无题》）

（2）子曰：“其恕乎！        ，勿施于人。”（《<论语>十则》）

（3）              ，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

（4）而或长烟一空，皓月千里，                 ，                ，渔歌互答，此乐何极！（范仲淹《岳阳楼记》）

（5）目前，全国网民正在进行“国花”推选活动，下面三种花中，你打算选什么花为“国花”？请仿照示例，在横线上填入一句相关的古诗文名句。

示例：我选择杜鹃为“国花”，因为，花中此物似西施。

①我选择牡丹为“国花”，因为，                   。

②我选择梅花为“国花”，因为，                   。

③我选择荷花为“国花”，因为，                   。

2．仿照例句的句式，在下面两句的横线上补写相应的内容。（2分）

例句：如果我是阳光，我将照亮所有的黑暗。

如果我是清风，我将                                                

如果我是春雨，我将                                               

3．绿洲中学对本校初一（8）班的语文、数学、英语老师及学困生进行问卷调查，统计出一周中教师对学生的主要评价，请根据图表提供的数据，筛选信息，按要求作答。（4分）

（1）由上表的统计可以归纳出这样的主要现象：（20字以内）

（2）如果从转化学困生的迫切需要出发，我们应该：（20字以内）

4．请简述“孙悟空三打白骨精”的主要情节。

5．林冲被逼上梁山的过程很曲折，请简述一则关于林冲的故事。

6．《伊索寓言》中“驴子和狼”的故事讲的是什么？有什么寓意？

7．格列佛一共游历了哪几个地方？它们各有什么特点？用自己的话复述一下。

    8．阅读下面文言文选段，回答问题。

    水陆草木之花，可爱者甚繁。晋陶渊明独爱菊。自李唐以来，世人甚爱牡丹。                  ，         ，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

    予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

（1）    在横线上写出课文原句。

（2）    作者将莲与牡丹作对比，表达了作者对           品行的追求，对

          世风的厌恶。

9．阅读下面一段文言文，回答问题。

楚人学舟

   楚人有习操舟者，其始折旋（调头，转弯），惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遽谢舟师，椎鼓径进，亟犯大险，乃四顾胆落，坠桨失柁（舵）。

（1）用自己的话复述这则故事。

（2）本文告诉人们的道理是                                       。

10．阅读下面一篇文章，回答问题。

                              都江堰工程

世界闻名的都江堰，创建于公元前276一前251年，时当秦昭王后期，为我国古代最伟大的防洪灌溉工程。

    都江堰位于四川灌县。那里正当岷江自北向南从山地注入成都平原的总口道上。由于地势陡峭，江流湍急，夹带不少泥沙。进入平原后流速骤缓，泥沙沉积，淤塞河道，再加上夏季雨量集中，山上雪水融注，常常发生季节性水患。

    主持修建都江堰的是李冰。他有渊博的天文地理学识，出任蜀郡守后，亲自对灌县、成都一带的岷江地势进行了周密勘察，吸取了前人治水经验，巧妙地利用当地自然条件，制定了修建都江堰的规划。

    都江堰由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口三大主体工程和密布在成都平原上的灌溉渠系组成。人们在岷江河道正中天然的江心洲北端，筑起“分水鱼嘴”，形状前尖后宽如鱼嘴，伸向岷江上方，将岷江分为东西二流，这是分水工程的枢纽。东流为内江，用以灌溉成都平原。西流为外江，是岷江正道，主要用于排洪。为减少对弯曲河岸的冲刷，调节流量，在鱼嘴上游还修建了“百丈堤”和一道斜向的挑水坝。这一工程不仅有分流引水的功能，而且还可发挥自动控制水量的作用。春耕季节灌溉用水量大，而岷江流量小，这时通过鱼嘴分流，六成水流入内江，四成水流入外江。夏秋洪水到来，这个比例便自动颠倒过来，六成外泄，四成内灌。所谓“分四六，平潦旱”，即指此。

    鱼嘴及江心洲左右两侧筑有堤坝。面对内江的称内金刚堤，面对外江的称外金刚堤，二堤均高出岷江的洪水位，保证内江与外江相互分隔。沿金刚堤，设有湃缺，以备内江泄洪。在内金刚堤南端，内江左岸虎头岩对面，筑起一座湃水坝，名“飞沙堰”。堰高设计以内江灌溉所需水量为准。当内江水量超过所需限度时，多余的水可从飞沙堰自动穿过江心洲，泄入外江正流。如遇特大洪水，飞沙堰还会自动决堤，使洪水顺畅排出，从而保证进入灌区的水量不致为患。

    内江水流至飞沙堰，为将其水引入成都平原的灌渠，须穿过湔山(今名玉垒山)伸向岷江的一道岩石长脊。李冰指挥民工在这里凿开了一个口门，状似瓶口，故名“宝瓶口”。它成为控制入灌水流的咽喉要道。内江通过宝瓶口，经下段仰天窝等节制闸，一而二，二而四，一分再分，缓缓流入农田灌渠。利用成都平原西北高东南低的地势，形成扇形自流灌溉网络系统。

    宝瓶口与岷江正流之间，尚留有一座砾岩山丘，名“离堆”。宝瓶口小，内江水流至此受到扼制，于是在右侧“离堆”的顶托作用下，形成一个巨大的回旋流。正是这个人工形成的回旋流，将内江上游冲刷下来的泥沙卵石甩向飞沙堰，从而保证宝瓶口和下游灌渠不致淤塞。

    都江堰被人们推为我国古代利用系统方法设计水利的优秀典范。分水鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口，简单的几件工程，由于相互配合得巧妙，成功地实现了自动分流、溢洪排沙、自流灌溉三项效能。分水鱼嘴随季节自动控制流量，飞沙堰调节内江水位，自动排除泥沙卵石，宝瓶口顺利持久地将江水导入成都平原自灌系统。都江堰工程造价低，质量高，功能多，是我国古代水利工程中充分发挥整体优势的千古绝唱。

（1）请概括“宝瓶口”这个主体工程的作用。

（2）说说都江堰工程的整体优势是什么？

11．阅读下面一篇文章，回答问题。

科学与艺术

李政道

    艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标都是真理的普遍性。

    艺术，例如诗歌、绘画、音乐等等，用创新的手法去唤起每个人的意识或潜意识中深藏着的、已经存在的情感。如李白(公元701—762年)在《把酒问月》中写道：

    青天有月来几时? 我今停杯一问之。

    …………

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

而三百多年后，苏轼(公元1037—1101年)的《水调歌头》写道：

    明月几时有? 把酒问青天。……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

    在咏诵这些诗的时候，它们的相似之点和不同之处同样感动着读者。尽管李白、苏轼生活的时代和今天的社会已经完全不同了，但这些几百年乃至一千年前的诗在今天人们的心中仍然能够引发强烈的情感共鸣。

    同样，我们现在阅读莎士比亚的著作，或者观赏莎士比亚的戏剧，不论是原文或译文，也有着和几百年前英国的读者观众相似的情感共鸣。

情感越珍贵，反响越普遍，跨越时空、社会的范围越广泛，艺术就越优秀。

科学，例如天文学、物理学、化学、生物学等等，对自然界的现象进行新的准确的抽象，这种抽象通常被称为自然定律。定律的阐述越简单、应用越广泛，科学就越深刻。尽管自然现象不依赖于科学家而存在，但对自然现象的抽象和总结是一种人为的，并属于人类智慧的结晶，这和艺术家的创造是一样的。

    在科学中，人们研究物质的结构，知道所有物质都是由分子、原子构成，原子又都由原子核和电子构成，原子核又由质子、中子组成，质子、中子又由夸克组成等等。

人们认识了物质的基本结构，进而去认识世界和宇宙。

    科学技术的应用形式会不断发生新的变化，但其科学原理并不随这些应用而改变，这就是科学的普遍性。

    在19世纪和20世纪之交，科学上有两个关键性的发现，它们看上去似乎有些神秘，与我们的日常生活无关。一个是迈克耳孙和莫雷在1887年做的光速实验，另一个是普朗克在1900年发现的黑体辐射公式。前者是爱因斯坦狭义相对论的实验依据，后者为量子力学奠定了基础。正是有了相对论和量子力学，20世纪的科技发展，如核能、原子物理、分子束、激光、X射线技术、半导体、超导体、超级计算机等等，才得以存在。因此，科学原理应用越广泛，在人们社会生活中的表现形式也越多样化。

    科学家追求的普遍性，是人类对自然现象的抽象和总结，它适用于所有的自然现象。它的真理性植根于科学家以外的外部世界，科学家和整个人类只是这个外部世界的一个组成部分。艺术家追求的普遍真理性也是外在的，植根于整个人类，没有时间和空间的界限。尽管科学的普遍性和艺术的普遍性并不完全相同，但它们之间有着很强的关联。

    因此，科学和艺术的关系是同智慧和情感的二元性密切相联的。对艺术的美学鉴赏和对科学观念的理解都需要智慧，随后的感受升华与情感又是分不开的。没有情感的因素和它的促进，我们的智慧能够开创新的道路吗?而没有智慧的情感能够达到完善的意境吗?所以，科学和艺术是不可分的，两者都在寻求真理的普遍性。普遍性一定植根于自然，而对自然的探索则是人类创造性的最崇高的表现。事实上如一个硬币的两面，科学和艺术源于人类活动最高尚的部分，都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。

（1）阅读本文，简要说说科学和艺术在哪些方面本质上是一致的。

（2）细读下面的句子，并结合实例谈谈你的理解。

    ①情感越珍贵，反响越普遍，跨越时空、社会的范围越广泛，艺术就越优秀。

    ②定律的阐述越简单、应用越广泛，科学就越深刻。

12．阅读下面一段选文，回答问题。

老人与海（节选）

海明威

鲨鱼飞速地逼近船梢，它袭击那鱼的时候，老人看见它张开了嘴，看见它那双奇异的眼睛，它咬住鱼尾巴上面一点儿的地方，牙齿咬得嘎吱嘎吱地响。鲨鱼的头露出在水面上，背部正在出水，老人听见那条大鱼的皮肉被撕裂的声音，这时他用鱼叉朝下猛地扎进鲨鱼的脑袋，正扎在它两眼之间的那条线和从鼻子笔直通到脑后的那条线的交叉点上。这两条线实在是并不存在的。只有那沉重、尖锐的蓝色脑袋，两只大眼睛和那嘎吱作响、吞噬一切的突出的两颚。可是那儿正是脑子的所在，老人直朝它扎去。他使出全身的力气，用糊着鲜血的双手，把一支好鱼叉向它扎去。他扎它，并不抱着希望，但是带着决心和满腔的恶意。

鲨鱼翻了个身，老人看出它眼睛里已经没有生气了，跟着它又翻了个身，自行缠上了两道绳子。老人知道这鲨鱼快死了，但它还是不肯认输。它这时肚皮朝上，尾巴扑打着，两颚嘎吱作响，像一条快艇般划破水面。海水被它的尾巴拍打起一片白色浪花，它的四分之三的身体露出在水面上，这时绳子给绷紧了，抖了一下，啪地断了。鲨鱼在水面上静静地躺了片刻，老人紧盯着它。然后它慢慢地沉下去了。

“它吃掉了约莫四十磅肉。”老人说出声来。它把我的鱼叉也带走了，还有整条绳子，他想，而且现在我这条鱼又在淌血，其他鲨鱼也会来的。

他不忍心再朝这死鱼看上一眼，因为它已经被咬得残缺不全了。鱼挨到袭击的时候，他感到就像自己挨到袭击一样。

可是我杀死了这条袭击我的鱼的鲨鱼，他想。而它是我见到过的最大的登多索鲨。天知道，我见过好些大的哪。

光景太好了，不可能持久的，他想。但愿这是一场梦，我根本没有钓到这条鱼，正独自躺在床上铺的旧报纸上。

“不过人不是为失败而生的，”他说，“一个人可以被毁灭，但不能给打败。”不过我很痛心，把这鱼给杀了，他想。现在倒霉的时刻要来了，可我连鱼叉也没有。这条登多索鲨是残忍、能干、强壮而聪明的。但是我比它更聪明。也许并不，他想。也许我仅仅是武器比它强。

（1）在与鲨鱼搏斗的过程中，老人的心理是怎样变化的？

（2）你认为老人的哪一句话含有深刻的人生哲理？说说理由。

13．阅读下面一篇文章，回答问题。

勇    气

狄斯尼

在英国举行的那次相当拘谨的军人午餐会上，大家谁也不认识谁。我坐在一个美国伞兵身边。他是第一O一空降师——巴顿英雄部队的，约摸二十岁。像多数跳伞运动员一样，他长得比一般美国军人颀长些，而且肩膀很宽，看上去是个孔武有力的硬汉子。他胸前闪耀着的勋章绶带，比我记忆中任何将级官衔以下的人都要多。他开头有些怯生生的，不很健谈。但是过了不久，他的拘束消失了，给我讲了下面这个故事。

在大规模进攻开始的前一天(进攻法国前二十四小时)，盟军向诺曼底空投了伞兵，这个年轻人就是其中之一。不幸的是，他在远离预定地点好几英里的地方着陆。那时候天差不多亮了，老早已经在脑子里记熟了的标志，他一个也没有找到，也见不到任何战友。他吹响了用以集合队伍的尖声警笛，却得不到任何响应。焦虑不安的几分钟过去了，他再吹一遍，还是一个人也没有来。他于是知道原定计划出毛病了，他现在是单枪匹马，完全落在敌人控制的土地上了。

他懂得，必须马上找个地方隐蔽起来。他着陆的地点，是在一个整洁的、收拾得挺漂亮的果园里的一堵石墙附近。在熹微的晨光里，他看见不远处有一栋小小的红色屋顶的农家。他不知道住在里面的人是亲盟国的呢，还是亲德国的，但是他总得碰碰运气啊。他朝那房子奔去，一边温习着寥寥可数的几句法语，那是专为应付这种紧急情况而学的。

听到敲门声，一位年约三十岁的法国女人开了门。她长得并不漂亮，虽不是笑容满面，但是她的眼光却善良而镇定。她显然是刚从做早饭的灶间出来的，她的丈夫和她的三个小小的孩子——其中一个是婴儿，坐在一张高椅子上——坐在饭桌旁边，惊异地盯着他。

“我是一个美国兵。”伞兵说，“你们愿意把我藏起来吗？”

“哦，当然啦。”法国女人说着便把他带进屋里。

“赶快，你得赶快。”做丈夫的说，他迅速地把这个美国人推进壁炉旁边的一个大碗橱里，“砰”的一声关上橱门。

几分钟后，六个德国士兵来了。他们已经看到这个伞兵降落，而这一栋又是附近惟一的房子。他们搜查得干净利落，转眼之间就找到了这个美国伞兵，把他从碗橱里拖了出来。

那位仅仅是由于藏起美国人而“犯罪”的法国农民，在被拉出厨房的时候，想要招呼他妻子一声，但是一个德国士兵一拳打在他的嘴上，他就说不出话来了。德国人命令他站到院子里，他并没有受到审讯，也不能向妻儿说一声再见，根本无所谓手续不手续，就被当场枪毙了。妻子呜咽，孩子放声大哭起来。

德国士兵知道怎样发落敢于掩护敌人的法国老百姓，不过对于如何处置他们的这个美国俘虏，却显然有一场争论。于是他们暂时把他推入一间棚屋里，把门闩上。

棚屋后边有一个小小的窗口，由此望去，可以看到田野边缘的那片树林。那伞兵蜷身挤出窗口，向树林奔去。

德国人发现他逃走了。他们一边跑到棚屋后边来追他，一边向他开枪。子弹没有打中目标。不过从当时的情况看来，逃脱是没有什么希望的。

他刚跑进树林——悉意经营的、没什么灌木和杂树的法国树林——就听到周围都是追兵，互相吆喝着。他们分散开来，正在很有次序地进行搜索。声音从四面八方传来，看来抓住他只不过是时间问题了。他没有什么机会了。

对，还有最后的一次机会。伞兵振作起来押了这一注。他拼命往回跑，避开一棵又一棵的树，离开树林，再次跑进田野。他跑过了棚屋，穿过院子，院子里还躺着那位被杀害的法国人的尸体。这个美国兵又一次来到这户农家，敲响了房门。那位法国女人很快打开了门。她满脸苍白，泪眼模糊。他们面对面地，站了也许一秒来钟。她没有向她丈夫的尸体看上一眼，一直看也不敢看他一下。她直直地注视着这个美国青年的眼睛，他的到来使她变成了寡妇，孩子们变成了孤儿。

“你愿意把我藏起来吗?”他问。

“哦，当然啦。快!”

她毫不迟疑地把他送回壁炉边的碗橱里。他在碗橱里躲了三天。法国农民的葬礼举行的时候，他是呆在那儿的。三天之后，诺曼底地区解放了，他得以重返部队。

德国人再没有来过这户农家。他们想不到需要再来搜查这间房子，因为他们不理解他们所要对付的这种人民。也许，他们理解不了，人类的精神竟然能够达到这样的高度。两种勇气打败了他们——智胜他们的美国青年的勇气，和那位法国女人的勇气——她毫不犹豫地给了美国伞兵第二次机会。

我被这真实的故事里的两位主角迷住了。我常常想到他们，并把这个故事多次讲给美国驻法国和意大利的战士们听。不过我缺乏口才，总也不能圆满地表达出我对这两位卓越人物的看法。直到全欧胜利日以后，当我准备回国的时候，碰上了一位空军将领，他才把我感受到的确切地说出来了：

“青年伞兵有的是拼命的勇气。”他说，“在牢笼里，他看到了而且抓住了惟一的出路。他是个勇敢机灵的孩子。不过，那位法国妇女的勇气呢，是经常同你在一起，永远不会让你丢脸的。她是一个幸福的女人。”

“幸福?”我惊奇地望着他。

“对，幸福。”将军重说一遍，“她懂得她信仰的是什么。”

（1）课文写了哪两种勇气?这两种勇气各有哪些表现?你更赞赏哪一种勇气?说说你的理由。

（2）将军为什么说那位法国妇女“是一个幸福的女人”?结合课文内容，谈谈你对幸福的理解。

14．听一段解说词，回答下面问题。

（1）这段解说词介绍的是哪个旅游景点？

（2）这个景点现为哪一级旅游度假区？

15．听一则报道，回答问题。

（1）这位出租车司机为什么不把客人送到火车站？

（2）对于出租车司机的做法，人们看法不一。人们争论的焦点是什么？

16．学习、生活中，我们要经历许许多多场考试，有求学途中的一轮轮测试，有思想品质上的一次次检验，有人生岔路口的一回回抉择……面对各种考试，你的感受如何?你都能交上一份满意的答卷吗?请以“考试”为话题，写一篇文章，可以叙述你的经历、抒写你的感受、提出你的建议，也可以展开想象写小说、童话、寓言故事或诗歌。立意自定，题目自拟。

    要求：(1)字数600以上。(写诗歌，语言要生动精练，有一定的韵律，篇幅20行以上。)(2)文中不得出现真实的地名、校名、人名，如果要写，可分别用青水乡，英华中学，小明、小华、小英、小兰等代替。

17．阅读下面材料，按要求作文。 

雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去。由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来……第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而一无所得。”于是，他日渐消沉。第二个人看到了，他说：“这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去?我以后可不能像它那样愚蠢。”于是，他变得聪明起来。第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。

请联系这则材料，自选一个角度，自定一个话题，写一篇文章。或叙述经历，抒发情感；或发表见解，畅谈感悟；或引发联想，驰骋想像……   

要求：①题目自拟，文体不限；②字数不少于600字（诗歌不少于30行）。

18．题目：                  家事

要求：

①加上适当的词或短语，补足题目，扣题作文。

②文体不限，字数不少于600字，诗歌不少于15行。

③题目或正文中如需出现本市人名、地名、校名者，请用“某某”代替。

19．以“我想唱首歌”为题，写一篇文章，文体不限，字数不少于600字。

附录：参考试卷

初中学业考试语文试题

一、（40分）

1．填空（每条横线上填写一句）(10分)

(1)学而不思则罔，                      。（《论语》）

(2)长风破浪会有时，                        。（李白《行路难》）

(3)沉舟侧畔千帆过，                        。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

(4)                    ，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）

(5)                    ，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）

(6)                    ，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）

(7)王老师已退休多年，仍然关心青年教师的成长，正如龚自珍在《己亥杂诗》中所说的：“                    ，             ”。

(8)初中即将毕业，请你写出你喜欢的两句古诗，作为送给同学的临别赠言： “             ，              ”。

2.名著阅读（20分）

（1）阅读名著，理解书中要旨。名著有时也无须长篇大论，方寸之间，却意蕴丰富。《繁星》、《春水》，兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，歌颂了母爱、        、自然；《伊索寓言》充满生活的智慧和想象的魅力，如《农夫和蛇》的故事就告诫人们：                                    。（4分）

（2）名著阅读学习小组在阅读《西游记》后，有位同学对书中主要人物这样评价：“悟空可颂，悟净可敬，悟能可气，唐僧可憎。”针对这一评价，同学们展开了热烈的讨论。假设你也参加了讨论，请你在“悟能”和“唐僧”中任选一人，结合原著内容，以“我同意……”或“我不同意……”开头，谈谈你的看法。（6分）

（3）简述鲁滨逊在海岛上造独木舟的过程及最后结果。（150字左右）（10分）

3．综合性学习（10分）

厦门与金门的各种交流活动日益频繁。这天，有一个金门学生考察团到你们学校参观，这些金门朋友兴致勃勃地参与到你们班组织的“夏日话扇”活动中……

(1)解说扇用途（2分）

林涛借助“Google谷歌”从网络上搜索到一则有关扇子的材料：

数千年来，扇子不断演变完善，种类日趋繁多。民间习惯将扇子大致归为两大类：一曰平扇（如图一），包括羽扇、绢扇、葵扇等，不能折叠；二曰折扇（如图二），即可自如敞开收叠者。在生活中，扇子有多种用途，例如……

林涛搜索来的这则材料不完整，请你续写一句话将扇子的用途介绍得具体些。                                    （图一）         （图二）

(2)辨识执扇人(2分)

博览群书的陈韵罗列出古典名著中各具风采的执扇人形象。他问大家：民间习惯称智谋之士为“摇鹅毛扇的人”。这种叫法与下列哪一位执扇人有关系呢？（填序号）

A．薛宝钗“忽见面前一双玉色蝴蝶，迎风翩跹，十分有趣。意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出绢扇来，向草地下来扑。”(曹雪芹《红楼梦》)

B．孙悟空“执着芭蕉扇，行近山边，尽气力挥了一扇，那火焰山平平息焰，寂寂除光；又挥一扇，只闻得习习潇潇，清风微动。”（吴承恩《西游记》）

C．林冲“生的豹头环眼，燕颔虎须”，“身穿一领单绿罗团花战袍”，“手中执一把折叠纸西川扇子”。（施耐庵《水浒》）

D．诸葛亮“端坐车中，头戴纶巾，身披鹤氅，手执羽扇，用羽扇招敌曰：‘曹操引百万之众，被吾聊施小计，杀得片甲不回。汝等岂堪与我对敌？’”（罗贯中《三国演义》）

(3)感悟扇谚语（3分）

金门朋友也你一言我一语，介绍了不少与扇有关的民间谚语。这些扇谚通俗生动、耐人寻味。请你从下列扇谚中任选一句，简述你对这句扇谚的感悟。

①热天赠扇，雪中送炭。   ②扇面虽破，扇骨犹在。   ③葵扇棉袄，因时而用。  

(4)画扇赠朋友（3分）

有朋自远方来，不亦乐乎？同学们商定：根据古诗名句绘制几把画扇赠送给金门朋友。请你从下列诗句中任选一句，具体描绘诗句所体现的画面。

①潮平两岸阔，风正一帆悬。    ②两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

二、（50分）

（一）阅读下面一段文言文，完成4—5题。(14分)

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之弊甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

4．用现代汉语写出文中画线句子的意思。（8分）

5．文段中写了邹忌的进谏和齐威王的纳谏，你更欣赏谁？请简述理由。（6分）。

（二）阅读下面文章，完成6—7题。（10分）

当语言消亡时

陈赛

语言濒危是一种全球现象。根据联合国教科文组织最新发布的《濒危语言图谱》，全世界有7000多种语言，其中一半以上将在本世纪消亡，80%-90%将在未来的200年灭绝。相比之下，动植物的灭绝速度要慢得多。

语言的消亡速度远远超出人们的想象——平均每隔两个星期就会有一种语言消失，而且悄无声息。

美国语言学家哈里森教授说：“想象一下，如果无缘无故的，鲸要灭绝了，或者金字塔要倒塌了，亚马逊森林被砍伐，人们会非常气愤，并且想尽办法去阻止，因为那些是人类共同的遗产，是肉眼可见的。语言是更加古老、复杂精细的人类财富，每一种语言都是一个结构独特的思想世界，反映了一种独特的人类存在方式。每种语言都有无限的表达可能性，无限的搭配可能性，它们的词汇、发音系统和语法，以精妙的结构组合起来，比我们手建的任何建筑更伟大。”

语言的消亡通常有两种方式：第一，说这种语言的人消失了；第二，说这种语言的人放弃了自己的母语，转而使用另一种语言。过去200年间，殖民主义是最大的破坏者，欧洲殖民者在澳大利亚消灭了150多种土著语言，在北美扫荡了300多种语言；现在则是全球化，经济和社会的压力逼迫人们从村庄搬到城市，他们的母语时时处在强势语言的压制之下。

根据统计，世界80%的人口讲83种主要语言，剩下的6000多种语言，绝大多数从未有过文字记载，没有字典，没有书，你在任何图书馆或者数据库里都找不到它们的资料。一切信息只储存在人们的记忆里，因此尤其脆弱。当我们失去一种语言，同时也失去这种语言中所包含的若干个世纪以来关于时间、季节、天文、地理、海洋生物、医学、植物、历史、神话、音乐，以及种种日常事务的知识和思考，哈里森教授把这些统称为“人类知识库”。

这些知识难道不能被翻译成英文，融汇到一个单一语言的知识库里吗？

“当然可以，但语言是一种结构化的信息组织形式。语言就像树一样，当人们转移到另一种语言时，原先那棵树的结构就塌了。”

人类学家玛格丽塔·米德曾经谈到对于这个世界的最大忧虑：“我们的世界将被冲击成同一的、没有任何色彩的地方。人类的全部想象可能要被囚禁在单一的智力和精神形态里。”或许，语言的消亡，最可怕的不在于损失多少历史、文化或者物种的知识，而是我们在某一个早晨醒来时，甚至不记得这个世界曾经有过不一样。

（选自《晚报文萃》2010年第2期，有删改）

6．语言的消亡有多种原因，请根据文意写出其中的两点。（4分）

7．语言消亡产生的后果是什么？请根据文意加以概括。（6分）

（三）阅读下面文章，完成8—10题。（13分）

征服还是被征服

20世纪人类最爱说的就是“征服自然”，还爱说“……展示了人类的力量。”征服自然，怎么叫做征服了呢?爬上去踩两脚，这就是征服了吗?十几二十个人准备上一年半载，满载物资装备，’还得有人为他们打好一个又一个前站营地，爬到了山顶插上旗子就可以说征服高山乃至征服自然了？   

意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后，她面对沙漠跪下来，静默良久。有记者问她征服沙漠后为何跪下的时候，她说：  “我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。”

同样的道理，登山是可以的，但登山者要摆正自己的位置：不是征服了高山，而是应该感谢山允许人的攀登。其实反过来想想，那么多的人不遗余力地要去爬高山，那么执着那么强烈地要登顶，当他们抒发“壮志”的一瞬间，是不是已经被高山的魅力所征服了呢?

至于通过登山来展示人类的力量，更是大可不必。我们的“力量”大自然早巳经领教过了：几百年长成的大树，人可以只用三分钟就让它倒下；几万年才长成的一片热带雨林，人可以几天之内将其变成一片赤土；大自然要花几百万年才能生成的物种，人可以用几十年就让它消失。山，可以炸平；湖，可以填满；海洋，可以当作自家后院的垃圾场；天，都可以戳个窟窿……还有什么我们办不到的?

老子说过：“胜人者力，自胜者强。”用力量征服别人仅说明孔武有力，靠自知之明和自律战胜自己才是真正的强者。

古猿到现代人的进化过程，我们一直都是在使用自己的智慧而不是力气。那么，我们为什么不能继续使用自己的智慧来消除自身的“征服欲”，做一个真正有力量的强者呢?

什么是真正的力量?我想起电影《辛德勒名单》中的一个片段。辛德勒问纳粹军官为什么我们要杀掉这么多无辜的人?军官回答：因为我们有权力。辛德勒说不对，这不叫权力。军官很惊讶，追问什么是真正的权力。辛德勒告诉他，有个人犯了偷窃罪，他被带到国王面前，国王本可以处死他，但国王对他说，我赦免你。这才是权力!

一棵参天古树，本可以用来做家具，但人没有伐倒它；一只珍稀野生动物，可能被投进汤锅，但人保住了它；一片平静的湖水，人没有让推土机隆隆碾过；一座圣洁的高山，人们放弃登顶，而停下来欣赏她神秘且宁静的美丽，并把她的圣洁和神秘代代相传。

8．文中的“真正的强者”、“真正的力量”指的是什么?（4分）

9．从全文看，作者写作本文的主旨是什么?(4分)

10．你赞成人们“征服自然”的说法吗?请阐明你的观点，并举例说明。（5分）

（四）阅读下面文章，完成11—13题。（13分）

石缝间的生命

石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。

或者就只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶，更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可遏制。

或者就只是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦    味的乳白色的浆汁，它们的根须在春天被人们挖去作野菜。而石缝间的蒲公英，却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失却光泽，它们的根深埋在石缝间狭隘的间隙里。它们默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。

如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜；而最为令人赞叹的，就在那石岩的缝隙间，还生长着参天的松柏。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来的。每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的颠峰，只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你诉说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，由此，它们才能迎击狂风暴雨的侵袭，它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有一片土地。

愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锤炼自己，使自己的精神境界得到升华。

石缝间顽强的生命，它具有如此震慑人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。    (有删改)

11．结合文章内容，说说为什么石缝间的生命，“常使我感动得潸然泪下”?（4分）

12．本文语言优美而富有哲理，写出你最欣赏的一句，并陈述理由。（5分）

13．文中的种种生命现象，使你想到了什么?请联系生活实际简要谈谈。（4分）

三、（60分）

14．阅读下面的材料，按要求作文。

一个美国孩子一出生就完全没有免疫力，科学家只能把他放在一个完全无菌的玻璃罩里生活。就在这种环境里，在一个科学小组的严密护理下，这孩子活了下来，一直长到十一岁。因为一次很小的疏忽，外界的空气被渗漏到玻璃罩里，孩子被感染，由于没有免疫力很快就死了。

要求：联系实际，自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的文章；文体不限。

参考答案及评分标准

从全卷看，简答题答案中出现错别字、病句、标点符号使用不当的，酌扣1—5分。

一、（40分）

1．（10分）(1)思而不学则殆  (2)直挂云帆济沧海  (3)病树前头万木春 (4)出淤泥而不染（5）无可奈何花落去   （6）乱花渐欲迷人眼  （7）  落红不是无情物，化作春泥更护花 （8）海内存知己，天涯若比邻。  但愿人长久，千里共婵娟。 ……(只要符合题目要求的诗句，可得分；每空1分，添、漏、错字一个扣0．5分。)

2．（1）（4分）童真；对恶人千万不能心慈手软（每格2分，大意相同即可得分）

（2）（6分）示例①：我同意“唐僧可憎”的观点。作为取经集体中的核心人物，唐僧有着常人难以容忍的缺点。他胆小懦弱，走到穷山恶水时，常常“大惊失色”、“流下泪来”。他人妖颠倒，是非不明，多次上了妖精的当仍是执迷不悟，对忠心耿耿的孙悟空动不动就念紧箍咒。可见唐僧还真是可憎可恶。

示例②：我不同意“唐僧可憎”的观点。唐僧为了从西天取回真经，不畏千难万险，不为财色迷惑，富有献身精神。他对徒弟要求严格，对自己从不懈怠。处处以“慈悲为怀”，一路播撒着善良的种子。他那普度众生的崇高信念、坚韧不拔的意志、执着追求的精神，无不令人肃然起敬。

示例③：我同意“悟能可气”的观点。猪八戒自私自利、好吃懒做，每当遇到困难，总爱嚷嚷：“师父，我们分行李吧！”巴不得要散伙。他还特别好进谗言，搬弄是非。在“三打白骨精”这一节中，他挑唆不明真相的唐僧念紧箍咒，赶走了孙悟空。这种损人不利己的行为，真是可气可恨。

示例④：我不同意“悟能可气”的观点。在西天取经的曲折道路上，猪八戒虽然没有悟空神通广大的超常本领，却也立下不少战功。在智取芭蕉扇、大战盘丝洞等战斗中，他总是挥舞钉耙勇猛作战，是悟空斗魔降妖的好帮手。他憨厚老实、肯卖力气、富有人情味，让我们觉得可亲又可爱。

（3）（10分）答案示例：鲁滨逊砍倒一棵大树，花了22天用斧子去掉了根部和枝杈，花了一个月做成船底的样子，又花了三个月用槌子和凿子把树的内部挖空，终于做成了一只独木舟。小舟离水边有100码，他只得把通向水边原是向上斜的土坡掘成向下斜的土坡，突然发现要挪动小舟，还要挖一条运河来引水，但这要花他10或12年的时间，最后他只好不甘愿地放弃了此项计划。

（以上两题，答案只要大体完整，语句基本连贯，即可。）

3．(1)（2分）要点与评分：用途1分；表达1分。

例一：扇子能扇风，消除夏日的炎热。

例二：扇子能作为装饰品，美化环境。

例三：扇子能作为礼品，赠送给亲朋好友。

例四：扇子能作为道具，使表演更为生动。

(2)  D  (2分)

(3)（3分）要点与评分：任选一句，扣其句意，写出感悟，2分；表达，1分。

例一：①句，急人所急，在别人急需的时候给以帮助……

例二：②句，人总会遇到困境，但决不能丧失精神和意志……

例三：③句，各种事物都有其作用，但要合时合地……

(4)（3分）要点与评分：扣住诗句主要意象，想象合理2分；表达1分。

例一：①句，潮水涨满了，宽阔的江面波光粼粼。江上一叶扁舟顺风扬帆，踏浪前行……

例二：②句，美丽的黄鹂，在苍翠欲滴的柳树上欢唱着。一行白鹭，展翅飞向蔚蓝的天空……

二、（50分）

4．（4分）我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，所以，都认为我比徐公漂亮。(大意对即可)

（4分）命令刚下达，许多大臣都来进谏，宫门前庭院内人多得像集市一样；几个月以后，还不时有人偶然来进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没什么可说的了。(大意对即可)

5．（6分）邹忌有勇气、说话讲究技巧、忠诚、有自知之明等；齐威王胸怀宽广、虚心听取意见、有富国强兵的愿望等。(任选一人，任选一个角度，言之成理即可)

6．（4分）（1）殖民者（战争）对土著语言的破坏（或：说这种话的人消失了）；（2）随着全球化和城市化进程，有些语言处在强势语言的压制之下（或：说这种话的人放弃了自己的母语，转而使用另一种语言）；（3）语言的消失是肉眼不可见的，不易引起人们的警觉；（4）绝大多数语言没有文字记载，只存在人们的记忆里，因此特别脆弱。（答对两点即可，答其他原因符合文意亦可）

7.（6分）（1）语言中所包含的各种“人类知识”随着语言的消亡而消失。（2）语言的消亡将使世界变得单一的没有色彩的地方，将对文化的多元性造成极大的冲击。（答对一点3分，意思对即可。照抄原文句子，每点得2分。）

8．(4分)靠自知之明和自律战胜自己才是真正的强者(2分) 保护自然资源的力量(2分)

9．(4分)含蓄地批评人类破坏自然的现象，呼吁人们保护自然尊重自然。

10．(5分)略(观点3分，言之成理即可；事例2分。)

11．（4分）因为它们战胜了困境，具有震慑人们心灵的情感力量。

12．（5分）略（言之成理即可）

13．（4分）略（有看法2分，能联系实际，2分；言之成理即可）

三、（60分）

14．（60分）

（1）评分意见

①评判作文宜从思想内容、语言表达和结构条理三个方面进行综合衡量，先判定“优、良中、差”四个类别，再主要根据语言表达的水平区分为“上、下”两个等级。

②作文符合题意、主题明确，内容具体、语言通顺、条理清楚，即可评为“良”。

（2）类别、等级表

（3）评分说明

  ①卷面整洁、书写工整加1—4分，字迹潦草、难以辨认扣1—4分。

②漏写题目扣3分。

③每3个错别字扣1分，重现不计。

④字数不足的，每50个字扣1分。

⑤每篇作文须有三人独立评阅，得分取其均分。

高考语文作文议论文如何写得深刻专题训练

训练：汶川发生地震，很多人捐款。不久，易中天质疑余秋雨的捐款动机，称余秋雨“捐泪、捐学校、捐图书馆”是诈捐，有炒作之嫌。同样有人质疑易中天，认为易中天这种说法是为保持自己的“公共热度”。换言之，易中天对余秋雨的质疑本身也近乎炒作。

 不知从什么时候开始，我们身边出现了一种流行态度：动机质疑。质疑是否天经地义？人们对公共事件是否有提出质疑的权利？行使质疑权利的时候，只问动机不问其它是否合适？

请你就“动机质疑”现象写一篇文章。

肯定动机质疑（是什么）

1.动机质疑是正常心理，是天经地义，也是公民的权利。政府和个人要有接受动机质疑的气度，真金不怕火炼。

2.动机质疑是维护、改变社会风气的守护神。它可以去伪存真，净化社会风气,让作假者原形毕露,引领社会走向真善美。

3.动机质疑是一个民族理性、成熟的标志。富有质疑精神的民族，才是一个成熟理性的民族，才会有一双明辨的慧眼，不再受愚弄、受欺骗。

我思故我在。——笛卡尔

人是一颗会思考的芦苇。思考使人类强大。 ——帕斯卡尔

“告诉你吧世界，我——不——相——信！”  ——北岛

否定动机质疑（为什么）

1.动机质疑是揣测，是以己之心度人之腹，往往是不负责任的主观臆测。（标哥）

2.动机质疑会冷了善良的心，伤了温暖的手，危害社会风气。（救人反被诬陷，质疑救人者的动机：不是你撞的你为什么要救？）

3.结果比动机更重要。不能要求人人都是圣人，做好事的动机都纯洁得像天使。主观为自己，客观为他人又怎么了？只要他在做好事，需要帮助的人因他而获益，又何必苛求他的初衷？

辩证看待动机质疑（怎么办）

1.有根据时要该出手时就出手，这是公民的责任，不管他是专家还是名人。

2.无根据时要慎重，小心求证，避免不负责任的误伤。

3.能宽容时不妨大度，瑕不掩瑜，要允许玉中有瑕，花上带刺。

英国威斯特敏斯特大教堂的一个墓碑上写着这样一段话：当我年轻时，我梦想改变这个世界。当我发现这个世界是不能改变的，于是我就想改变我的国家吧！但我的国家似乎也是我无法改变的。于是我决定只改变我的家庭，但是，他们根本不接受改变。在我临终之际，我才突然意识到：如果起初我去改变我自己，接着我就可以改变我的家人，有了希望也许就能改变我的国家，也许连整个世界都可以改变。

联系以上材料，自定角度，自主立意，自拟题目，写一篇800字以上的作文，文体不限。

改变自己与改变世界

孙国玉

知道皮鞋是怎么来的吗？

有一位国王到乡村去旅行，因为路面有很多碎石子，扎得他脚痛。回到王宫后，他下了一道命令，要将全国所有的道路都铺上一层牛皮。但大家都知道这是不可能的。一位聪明的大臣向国王谏言：“国王啊!您何不只用两小片牛皮包住您的脚呢?”国王听了很惊讶，立即领悟了他的意思。据说“皮鞋”就由此而来。

其实，在现实生活中，要改变世界很难，想改变自己，则较为容易。如果你希望看到世界改变，那么，第一必须改变的就是自己。

改变自己就有可能改变世界。世界就是由众多的“自己”组成。自己先改变了，身边的一些人就可能会跟着改变；身边的一些人改变了，很多人才可能会跟着改变；很多人改变了，世界就可能会改变……正是在这个意义上说，先改变自己，就可能改变世界。2004年底印度洋突发海啸，青岛一对化名“微尘”的好心人，多次捐款，但却一直不愿露面。于是，青岛开始了寻找微尘的行动。渐渐的，整个城市都动起来了，越来越多的市民在捐款后，也留下了“微尘”、“小小微尘”的名字。 “微尘”已经超越了一个名字的称谓，变成了一种诠释爱心的精神符号。一粒“微尘”竟然改变了一座城市。

改变自己才有能力改变世界。改变世界不是一句漂亮的口号，改变这个世界有时候甚至要承受磨难，像曼德拉一样呆在狱中27年，像马丁·路德·金一样暴死街头。——你做好这个心理准备了吗？假设你真的想改变世界，你就要创造条件努力成为这个人。——你做好这个能力准备了吗？祖逖闻鸡起舞；革命志士远渡重洋海外求学；毛主席“男儿立志出乡关”；周总理“大江歌罢掉头东”……无不是为了拥有改变世界的本领。只把自己追求的远大理想停留在嘴皮子上，“坐议立谈无出其右，随机应变百无一能”，其实跟吹牛专家并没什么区别。

改变自己是改变世界的最短距离。“地球一小时”活动中，当全世界的灯光依次熄灭时，你会忽然发现，改变世界原来如此容易，仅仅需要按下开关，改变自己。看姚明和成龙的公益广告，你会发现拯救一个濒危物种原来如此简单，只需要放下筷子，闭上嘴，因为“没有买卖就没有杀戮”。低碳环保关爱地球保护环境……这些都不再是空洞的口号，而是瞬间实现的事实。人们苦苦寻找改变世界的方法，殊不知改变自己才是改变世界的捷径！

王力宏有首新歌《改变自己改变世界》，歌词极好：“一点点改变/有很大的差别/你我的力量/也能改变世界……我可以改变世界/改变自己/改变隔膜/改变小气/要一直努力努力/永不放弃/才可以改变世界……”

志当存高远，脚要踏实地。墓主用自己失败的一生印证了一句中国古老的至理名言：“修身”方可“齐家治国平天下”。

议论文论述说理的深刻透彻技巧。

① 多角度   ②设疑问  ③联热点  ④百字评  ⑤用名言（引、化、仿、造）

训练：2009全国高考作文

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游泳培训班，同班的还有小狗，小龟和小松鼠等。小狗，小龟学会游泳，又多了一种本领，心里很高兴：小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会，很苦恼。培训班教练野鸭说：“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游？成功的90%来自汗水。加油！呷呷！”

评论家青蛙大发感慨：“兔子擅长的是奔跑！为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢？”思想家仙鹤说：“生存需要的本领不止一种呀！兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

生存的智慧

孙国玉

有一个著名的木桶理论（或者叫短板效应），说的是一只木桶盛水的多少，不是取决于最长的那一块木板，而是取决于最短的那一块。意即决定人生成功的，不是你的长处，而是如何有效弥补你的短处。

听起来似乎蛮有道理。然而，人生是一只木桶吗？

80年前，一个文弱的书生来到了清华，他是钱钟书。考试，数学，15分；国文，极优；英文，满分。独具慧眼的清华录取了他。狂补数学吧？不，他一头扎进了清华图书馆，发誓要读尽清华藏书。一年一年过去了，他的数学没有丝毫长进，他的作品陆续问世了：《宋诗选注》《管锥编》《谈艺录》《写在人生边上》《人兽鬼》，还有——《围城》！

据说，还有比钱老的数学更差的，他们是胡适、陈独秀、毛泽东、吴晗，数学都是——0分。

不知这些伟人狂补数学会怎样，但他们发挥自己的优势，却改变了中国。

17年前，一个大男孩儿站到了NBA魔术队面前，“我只会扣篮，我能打NBA吗？”

“试试吧。”

投篮，不准；运球，笨拙难看；罚篮，几乎每罚必失，但魔术还是把他带到了NBA，而且是以状元秀的身份，——只因为他那势大力沉、惊天动地、蛮不讲理的扣篮，他那重型坦克般巨大却又很灵活的善于冲刺、防守、盖帽、抢篮板的身躯。17年了，他依旧投篮不准，依旧运球不会，依旧罚篮不进，他的得分手段依旧是扣篮（他已经扣碎三块篮板），但他双手已经戴满了总冠军戒指，他的名字沙克·奥尼尔连同他的外号“大鲨鱼”，让每一个对手胆寒，NBA因为他修改规则，他迫使对手发明“砍鲨”战术来对付他，直到现在，如果有人问：谁是NBA第一中锋？人们依然说：奥尼尔。

不知奥尼尔猛练运球、罚球会怎样，但他发挥自己的优势，却一样统治了NBA。

庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。”多少人将这句话奉为座右铭，殊不知庄子还有后半句：“以有涯随无涯，殆已！”只有上帝是完美的，凡人总有不足。正如材料中的仙鹤所说：生存需要的本领不止一种。生存的智慧不是努力去弥补那许许多多的不足，而在于经营自己的长处，将哪怕是唯一的优点发挥到极致。

现代社会，社会分工越来越细，我们有必要培养那么多的通才吗？看看我们的周围和自身，现在狂背的史地政，将来还能背出半句吗？现在猛做的数理化，将来能用上多少？能够拥有特长，努力发挥到极致，不也是一种成功吗？我并不是反对培养复合型人才，问题是我们有那么多的精力与时间吗？遍地开花的“奥数班”“特长班”，有多少不是正在做着教兔子、松鼠游泳的工作呢？

其实人生不是木桶，人生是一把斧头，如果斧刃不够锋利，很难磨快，那就不妨掉过来，当锤子用吧，用来砸钉子，比斧刃好使。

训练：

一四八五年，英国国王查理三世在决定由谁统治英国的泼斯沃斯战役中被击败，导致这场战争失败的直接原因是少了一枚小小的马掌钉。战前，查理的马夫在给战马钉马掌时缺一枚马掌钉，马夫偷了懒没有去寻找，便勉强找了一枚旧的凑合。结果，两军交锋时，这匹战马跑在半途中就掉了一只马掌，国王被掀翻在地，成了俘虏。于是战后传出了这样的歌谣：少了一枚铁钉，丢了一只马掌；丢了一只马掌，翻了一匹战马；翻了一匹战马，败了一场战役；败了一场战役，失去了一个国家。

一枚小小的马掌钉与一个国家有关系吗？而生活恰恰给我们建立了这样的联系。这个故事给了你怎样的启示？

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题写一篇不少于800字的作文。

小处不可随便

孙国玉

一口痰与一个企业的命运有关吗？看似没有，但某制药厂厂长的一口痰却吓跑了前来洽谈的外商，毁了一个能挽救企业的合作项目，企业因此破产。——您说有关吗？

一口痰与民族形象有关吗？看似没有，但出国同胞在电梯里的一口痰却让国外一些宾馆的电梯间永远有了刺目的中文警示语“请勿随地吐痰”，这让每个中国人汗颜，也让外国人产生“中华民族是个肮脏的民族”的印象，甚至出现了这样的文章《中国人把痰吐遍全世界》。——您说有关吗？

有人问一位诺贝尔奖获得者，在什么地方学到的东西最主要，学者说在幼儿园，因为他在幼儿园学到了把自己的东西分一半给小伙伴；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错了事情要表示歉意……学者的话再一次印证了看似无关大体的良好的习惯对个人事业成功的作用。

一个中国留学生在国外煮吃了人家的广场鸽，结果中国人成了那座城市不受欢迎的人。——人家不说某某吃了鸽子，而说中国人吃了鸽子。谁会喜欢缺乏爱心的人呢？旧上海的公园有“华人与狗不得入内”的牌子，国人愤怒当然是正义的，但仔细想来，老外歧视华人却爱狗，视狗为家庭的一员，据说韩日世界杯时，还有老外球迷为抗议韩国人吃狗肉而不来看球，那他们为什么连狗也不让入内呢？据有的资料说，这也是无奈之举，因为确实有同胞在园中随地倒卧、毁坏花木、甚至如狗一样随地大小便。——谁会愿意美的地方秽物遍地呢？

有一个外国著名摇滚乐队的歌星，我忘了他的名字，但我记住了他说的话：“我永远也不会到中国去演出，而且我要在2008年组织一次运动，抵制中国奥运会。”为什么他这样仇视中国？因为他看了一个纪录片，内容是中国某地一个皮草加工地，人们活剥动物皮的血腥残忍的场面。……个人的文明习惯与整个民族素质、形象甚至与现代化建设、民族的伟大复兴，真是看似无关，实则相连哪！

我们加入了WTO,我们的经济正在与世界接轨，请让我们的习惯也与文明接轨。物质与文明应该是同步发展的，文明习惯也是力量。韩日世界杯的时候，日本一个几万人的球场，球迷散后，竟然没有一片纸屑。美国媒体叹到：“这是一个可怕的民族！”想一想我们的球场甚至是电影院、音乐厅散场后的场面，看看那遍地的果皮和包装袋，我们似乎应该感到另外一种可怕。

让我们懂得在没有警察的时候也不闯红灯；没人罚款的时候也不随地丢垃圾；没人管理的时候也会规规矩矩的排队；没人提醒的时候也知道女士优先、给老人让座……让世界关注中国的时候，看到的是我们的优雅。让他们的“我喜欢中国”不再是客气而是发自内心。

又想起了一个小故事：有人向国民党元老于右任先生求字，先生不允。其人用心良苦，竟将先生写在厕所的警示条幅“不可随处小便”揭走，剪开重新组合为“小处不可随便”收藏起来。

好一个“小处不可随便”，妙啊！

训练：

阅读下面材料，按要求作文。

他是一个被收养的孩子，孤单而又迷惑。他大学曾经历退学，后前往印度开始精神之旅。他创造了“苹果”，却曾被“苹果”扫地出门，当他重返“苹果”后又奇迹般拯救了快破产的“苹果”。他是比尔·盖茨此生最尊重的人，生平七次登上《时代》封面。他，就是苹果前CEO史蒂夫·乔布斯。一个CEO，一个科技奇才，一个未来学家，一个革新者、一个铸造者……56岁的乔布斯刚走完人生，带给世人的改变却是翻天覆地的。

读了以上材料，请你以“乔布斯的启示”为话题写一篇不低于800字的作文，记叙、议论、抒情均可，题目自拟，立意自定。

审题立意：有关乔布斯的成功，可写的角度太多了，磨难、创新、兴趣、求知、志向、坚韧……写什么呢？

没伞的孩子请你拼命跑

他刚一出生就被父母抛弃，而养父母只是普通的工人，甚至中学都没有毕业；他进入大学学习，高昂的学费几乎花光了养父母的所有积蓄；他曾历经退学，拮据又潦倒；他在车库里创业；去教堂吃每周一顿的免费“大餐”……

他在26岁就成为了亿万富翁；他推出了世界最早商业化的个人电脑之一Apple I，推出了具有划时代意义的电脑Mackintosh；成立了独立公司皮克斯动画工作室，制作了全球首部3D立体动画电影《玩具总动员》，改变了动画行业的发展；他推出了iPod、iPhone、iPad等一系列新产品，使苹果成为全世界市值最大的公司……

是的，他就是乔布斯，一个没有任何背景却让世人折服的奋斗者。他让我想到一种动物：鲨。鲨鱼无鳔，从它出生的那一刻起，它清楚地知道：要想活命，自己唯一的出路就是拼命游动。于是无鳔的鲨鱼超越所有鱼儿，成为当之无愧的海上霸主，而它永不疲倦的游动的身影，也赢得世人崇敬的眼光。

这是一个有着太多抱怨的时代。的确，优越的家庭背景，大权在握的父母，这些优越于他人的先天条件可以让一个人少奋斗十年甚至二十年，当普通孩子还在题海中苦苦挣扎时，当工薪族还在精打细算还房贷时，“富二代”“官二代”们或许已经开着宝马兜风了。但当你收回燃着妒火的眼光冷静地观察这个世界时，你会发现还有这样一些人：他们极少抱怨生活，当别人慨叹着社会的不公、命运的捉弄、弓着被生活的重担压弯了的腰在狭小的居室打转时，他们已勇敢地敞开家门，走进风雨，毅然前行。

他们不畏惧前方的风雨吗？他们不曾被孤独无助袭击吗？不，他们与常人有着同样的脆弱，只是他们比常人多了一份清醒和勇气：我深知自己的卑微，在这个权钱说话的时代，我知道自己处境的尴尬，只是我不甘心，我有理想有抱负，我有着实现他们的信念和决心，所以我只有勇敢地走进风雨，不惧磨难，付出多于常人的努力，最终抵达常人无法企及的高度。“这个世界没有人在乎你的抱怨。”我相信，这是每一个如乔布斯一样的奋斗者内心的声音。

暴风雨来了，有钱人家的孩子打着伞从容地迈入雨中，没伞的孩子呀，不要忧伤，不要彷徨，勇敢地走进风雨吧。要知道，一旦你勇敢地走进风雨，背上的负担会被风雨冲刷得越来越轻；一旦你无畏地奔跑起来，第一个看到彩虹的人，也许不是什么上帝垂青的幸运儿，而是你们！

能否成为海上霸主，不在于你是否有鳔，而在于你是否不停游动；能否最先走出风雨，不在于你是否有伞，而在于你是否拼命奔跑；能否成为人中豪杰，不在于你是否拥有优越的出身，而在于你是否比别人勇于拼搏！

点评：本文突出的特色：立论的角度新颖。

本文独选乔布斯寒微的出身，这就一下子切入了社会最热点话题，人们的脑海中直接出现了“官二代”“富二代”“拼爹”一类字眼，而乔布斯的成功则向人们提供了成功与个人奋斗的典型范例。永不抱怨，不能“拼爹”就去“拼命”；当不了“富二代”就做“富一代”。

“文章合为时而著”，有很强现实意义的文章才是有用的文章,才能引起读者的共鸣。

阅读下面材料，按要求作文。

一天，富有的父亲带着小儿子去乡下旅行，想让他见识一下穷人是怎么生活的。在农场最穷的人家里他们度过了一天一夜。旅行结束后，父亲问儿子：“旅行怎么样？”“好极了！”“这回你知道穷人是怎么过日子的了吧？”

儿子回答：“我发现咱家里只有一条狗，可是他们家里却有四条狗；咱家只有一个水池通向花坛的中央，可他们竟有一条望不到边的小河；我们的花园里只有几盏灯，可他们却有满天的星星；还有我们的院子只有那么一点儿，可他们的院子却有整个农场那么大！”儿子说完，父亲哑口无言。接着儿子又说：“感谢父亲让我明白了我们有多么贫穷！”

要求选准角度，明确立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

审题立意：一般的作文立意，往往从批评父亲的角度立论，落在“贫穷与富有”上，揭示现代人物质富有而精神贫乏；或谈“幸福是一种心灵的满足，与物质的多寡无关”。

我的辛苦你永远不懂

你站在窗口看雪，盼它下大快下大。你冲我喊：“你可以在雪里玩，我羡慕你！”

我挪动麻木的双脚，祈祷雪快停吧，推着垃圾车继续向前。我没有回答，因为我知道，我的辛苦你永远不懂。

你不懂我的累。坐着工作的人，有无数的理由，抱怨脑力的竭尽，抱怨一身的弱病，抱怨空调吹出了关节炎，抱怨电脑看出了近视眼。可是你为什么，为什么在羡慕健康痛快的同时，不肯真的走出来——哪怕你走的是砖铺的便道，不是山路。你知道吗？寒风也可以使人生病？缺医少药也可以让人痛苦？在你抱怨暖气来得晚的时候，却为何不看看我的“胶囊宿舍”或者桥洞下的帐篷？

你不懂我的渴望。你满博客都是向往“真爱”的文字，写到字字血泪却只是“相思”了一星期。我想，或许是我没有那么深的爱吧，连个电话也舍不得打，因为我知道明年的所有花销全在我贴身的衣服兜里，一张一张排着队。你为教育重负而争吵，找来花样翻新的工具，学我天天都做的手工活，还要花几百万布置一栋名叫“通用技术”的大楼。而我只知道，明年的今天，我将不在教室里，我将终生做着让你羡慕的“社会实践”……你说你空虚，我奇怪，你为什么会认为我一定“不难过”，不“空虚”！

富人家的孩子羡慕满天的繁星，因为他不知道这里没有照路的灯光，你想要星星，何不把灯关上？富人家的孩子羡慕偌大的农场，因为他不知道那不是用来游玩而是用来劳动的，没有玫瑰，只有麦芒；富人家的孩子羡慕农村的小河，因为他不知道小河不是用来嬉戏的，而是用来灌溉庄稼的，为了争它的水，几个农夫打破了头；富人家的狗也会羡慕这里的狗吧，因为它不知道什么叫看家护院，残菜剩汤！

我不想谈论什么“享受”生活，什么有钱了不懂生命的意义，什么要乐观，什么精神的富有……因为但凡一个有良心的人，不应站在阳光下教训站在雪里的人要坚强。事实不需要精致的语言，在生存、温饱、休息、学习没有足够条件的时候谈精神升华，无疑是书呆子的空想。然而可怕的是，当人们的地位差距拉大，社会便分了清晰的阶层，那些幸运者，站在自己的角度上考虑不幸者的感受，为不幸者凭空添加了他心里的美好色彩，其实“带月荷锄归”的农人心里只有劳累没有诗情。理直气壮地抱怨着的你们，根本不懂，谈所谓“真正的富有”，前提是你有足够的条件去欣赏！

你渴望雪里的乐趣并没有错。但是，请记住：不是站在雪里的人，就拥有了在雪中玩耍的那种快乐。有时，穷人的浪漫只是富人的一种错觉。

衔着金汤勺出生的孩子，穷孩子的痛，你永远不懂。

点评：这篇作文最震撼人心的是对社会生活的敏锐关注与深刻思考。

本文独出机杼，从“富二代”儿子的角度立论，在儿子的认识误区中感受到“饱汉不知饿汉饥”、“白天不懂夜的黑”。以“我”与“你”对比抒情，从弱势群体的视角，列举了社会上的诸多不公与隔膜，展示了富人的一点小惆怅与穷人的那些真愁苦。

训练：2006年全国一套作文

一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。

一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

乌鸦也疯狂

（学生作文）

乌鸦想学老鹰凌空擒物的本事，却落得成事不足，身擒人手的结局。这看似一则笑话，因而充当小丑角色的乌鸦也自然会招人揶揄，正如牧羊人轻蔑的口吻：“这是一只忘记了自己叫什么的鸟。”然而，这只疯狂的乌鸦却一时令我肃然起敬，油然生爱。

《庄子·人间世》里曾经记载过这样一个故事，庄子的马车行至途中，见不远处有一只螳螂举起双臂，怒目以对。车夫说：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”然而庄子却要求车夫绕道而行。螳臂当车固然是不自量力之举，但它那“纵千万人吾往矣”的大无畏精神却将庄子震撼。面对这样的“疯狂”，我们应该给予足够的尊敬。

庸人之所以为庸人，是因为他从未想过成为伟人，你没有鸿鹄之志就永远是燕雀。我们的生活中是燕雀居多的，因为种种近乎“挟泰山以超北海”的挑战让我们望而却步。生活中的种种定理如镣铐束缚着人类的想象。面对定理，有两种态度：顺从和颠覆，对于芸芸众生来说，颠覆无异痴人说梦，因而颠覆者就如同那只疯狂的乌鸦会遭人耻笑，但这也便是平庸与伟大的分水岭。

我想到一个人，美国费城76人队的艾弗森。以1.8米的身高混迹于高人如林的NBA是难成气候的。但艾弗森并不妥协，命运要他做一只乌鸦，他却偏要成为一只雄鹰。常规赛MVP、东部全明星首发，这些荣耀连同他伤痕累累的背影成为NBA赛场的神话。他没能得到总冠军，但屹立于他矮小身材里的高大灵魂令我们仰之弥高。

螳臂当车实为一种不计后果的壮美，这种美常令我们无所适从。庄子为螳螂折服，我们也应为一只乌鸦凌于常人之上的勇气而汗颜。时代需要的是勇于挑战不可能的人，我们也许不是雄鹰，但我们依然有权利疯狂。

牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”

我说：“当一只乌鸦忘记了自己叫什么，这就是伟大的开始。”

百字评的写法：

1.天津许云鹤驾车经过天津红旗路时，发现67岁的王秀芝老人跨越马路中间的护栏后摔倒，他随即停车叫来120并将老人送往医院，不料，老人事后一口咬定是许云鹤撞伤了自己。近日，天津市红桥法院一审判决：许云鹤承担40%的责任，赔偿费10万多元。

2.重庆南坪，一位约80岁的老翁摔倒在地，手足抽搐，无人敢扶，不少人提醒：不要扶，扶了要遭殃。

3.石家庄一老人摔倒无人敢管，死在自家小区的甬路上。

以“扶老恐惧症”为话题，谈谈你的看法。

①欲擒故纵：

当道德义举屡遭无良诬陷，当英雄出现流血又流泪的残酷先例，人们选择做看客以明哲保身，似是理性之举。但冷漠着并痛斥冷漠毫无用途，唯有扶起旁落的责任，才能扶得起摔倒的老人；唯有扶起破碎的良心，才能扶得起摔倒的老人；唯有扶起倾斜的判决，才能扶得起摔倒的老人。

②层层追问：

是生活的教训让我们的心越来越硬，还是市侩与庸俗渐渐占据了我们曾经单纯的心灵?成熟让我们冷漠，理性让我们逃避。这样的成熟与理性，难道就是我们追求的吗？还记得那个一次次被蜇却依然执着地救蝎子的僧人吗？他说：蝎子蜇人是它的本性，救它是我的本性。

以每秒两个多新生儿降生的速度计算，联合国人口司推算出第70亿个人将于2011年10月31日降生。10月31日，俄、印、菲等国纷纷宣布世界第70亿宝宝在本国诞生。联合国人口司顺便推算出第80亿人口将出现在2025年6月15日；第90亿人口将出现在2050年前；第100亿人口将出现在2100年前。

请以“第70亿宝宝”为话题，谈谈你的认识。

③排比渲染

这个孩子的生日，是个叫人高兴不起来的日子，是思考人类生存与发展的日子。70亿人！意味着更多的资源消耗，更多的社会需求。环境恶化，资源枯竭将会愈演愈烈。70亿人！意味着更尖锐的矛盾与纷争。一些人饱食奢华，一些人饥饿、挣扎。战争与动荡将成为挥之不去的梦魇。70亿人！意味着一个庞大的基数和未来几何级数的增长，地球的承载极限更快的到来。——或许这个孩子的有生之年真会看到地球变成地狱！

在哭声中出生的孩子呀，但愿你不要在哭声中成长。

《拉·封丹寓言》中有这样一个故事：太阳和北风比试谁更有力量，看谁能脱去行人的大衣。北风鼓足了力气向行人吹去，可行人却将大衣越裹越紧，北风白费了力气；太阳登场了，他暖洋洋的照着行人，行人一会儿就觉得热了，解开了衣扣。又过了一会儿，行人觉得更热了，就脱去了大衣。太阳获胜了。

生活中，有时候温和与友善比愤怒和暴力更有力量。请以此为话题，写一篇作文。自定立意、自拟题目、自选文体，且不少于800字。

④对比说理

暴力只能服人一时，没有任何一种武力能真正使人屈服，因为它只能压弯人的躯体。美国黑人民权运动的领袖马丁·路德·金说：“暴力带来暴力，仇恨带来仇恨。” 友善才是融化坚冰的春风，它可服人一世，因为它征服的是人的心灵。印度诗人泰戈尔说：“不是锤的打击而是水流的载歌载舞，才使鹅卵石臻于完美。”我说：“不是愤怒和暴力而是温和与友善，才能真正带来世界的和谐与长久的和平。”

我想握住你的手

（高考作文）

无穷的远方，无数的人们，都和我有关。    ——鲁迅

还有什么海能把你的身影淹没？还有什么墓碑能比你的名字永恒？还有什么样的手能如你的手触进人生和历史最深最重的一页？

鲁迅先生，我能握握你的手吗？

这是一双怎样的手啊！粗糙、坚硬，关节粗大。其实这本应是一双秀气的手，绵软白皙，最适合江南书生踏雪访梅，饮酒邀月。这本是一双翻唐诗填宋词的手，也可以调朱粉点秋香。但在腥风血雨、黑暗如磐的长夜里，你选择用这双手奋笔疾书，万千笔墨化作一把把锐利的匕首直刺向反动腐朽组成的阵营。你用这双手紧握长矛，横站着战斗。你坚定地说：“我一个也不饶恕。”书生成了战士，脂粉化作侠气。

我动容了。回望身后，一片蝇营狗苟；冷眼红尘，皆是求名逐利。当现代的肤浅和喧嚣成为生活的主旋律时，谁还会去关注肤浅和喧嚣的背后？我该怎么办？先生，我想握住你的手，给我一个解释，好吗？

这是一双怎样的手啊！干瘦、枯黄，略带些苍白，却从手心里流淌出永不枯竭的热量。就是这双手在生命的最后阶段，颤抖着，写下了《白莽作孩儿塔序》：“这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑。”握住这双手，我明白了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的刚烈和赤诚，明白了“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人”的忧思和深邃。

我真想握住你的手啊！握住了它就握住了永恒。身体是速朽的，于是追求永恒就成了许多人的梦想。但永恒和权势无关，和财富无关，和生命的长短无关，和欺诈无关。一切的假丑恶在时间面前，都露出原形。假饰越多，反差越大。永恒只和爱有关。先生的爱是不要一切装饰一切铺垫的烈火之爱，如奔火而去的飞蛾——爱就要爱得痛入骨髓，甚至粉身碎骨。在毁灭中却又得到永生。历史证明判断永恒的权利属于人民。

当大家都沉默的时候，你选择了用笔说话；当大家都用笔说话的时候，你却选择了沉默。无论你说话还是沉默，都为了人民。心中有了人民的人，人民也将永远记住他。因此人民会庄严地宣告说鲁迅先生是不死的，他是我们的民族魂。

我在朦胧中似乎看到了希望，这就是你给我的解释吗？

紧握这双手，在现代的肤浅和喧嚣中，我站成了一棵树，硬成了一块石，凝成了一抔土……

震撼人心的名言

卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。      ——北岛

告诉你吧世界，我——不——相——信！            ——北岛

黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。               ——顾城

该得到的尚未得到，该失去的早已失去。                 ——海子

我有一所房子，面朝大海，春暖花开。                      ——海子

无穷的远方，无数的人们，都和我有关。——鲁迅

没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。——郁达夫

生命就是一袭华美的袍子，上面爬满了虱子。——张爱玲

出名要趁早，否则痛快也就不那么痛快。——张爱玲

为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。         ——艾青

有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。      ——臧克家

天空不留下飞鸟的影子，但我已飞过。——泰戈尔

只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。           ——泰戈尔

幸福是灵魂的香味。    ——罗曼·罗兰

“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下地狱。”              ——狄更斯《双城记》开篇词

世界上最遥远的距离不是生与死的距离，不是天各一方，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。  ——张小娴

老兵不死，他们只会渐渐远去。——麦克阿瑟

俄罗斯虽然广大，但没有一寸土地是多余的。——普京

有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我的心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德律。   ——德国  康德

一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。——温家宝

上帝要让谁灭亡，就必先让他疯狂。——德国谚语

我不入地狱谁入地狱。——佛

如果你有两块面包，你也应该用其中的一块换一朵水仙花。——伊斯

 高三作文训练精选题目解读

一、阅读下面的文字，按照要求写一篇不少于800字的文章。

        “一朵花与一座花园”

西方某个国家有一位牧师奉派到新教区，发现前任牧师种了数百株郁金香。然而附近上学的学童走过花园，见花便摘。

一天早上他站在花园里，有个上学的学童问他：“我可以摘一朵花吗？”牧师问：“你要哪一朵？”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说：“这朵花是你的，要是把它留在这里，它过多大会儿也不会凋谢。现在采摘，只能活数小时。你想把它怎么样？”孩子想了一会儿说：“我要把它留在这里，过一会儿再来看它。”

当天下午，有十多个孩子都在这里选择了他们自己的花，每个人都同意把它的花留在花园里，免得过早凋谢。那年春天，牧师送出了整个花园的花，但一朵花也没有被糟蹋。反而是满园春色。牧师还结交了大批朋友。

要求:全面理解材料，可以从一个角度或一个侧面构思作文，写一篇不少于800字的文章。不要抄袭，不要套作。要求所写内容与所选材料有关。

[解读]

这是一道现在被称之为“新材料作文”的作文题目。作文材料带有明显的“寓言”特征，全面理解材料含义是立意的关键。

　  要写好这篇作文，首先要理清这则材料的要点：牧师种了很多花，学童爱花，想摘园中的花占为己有，牧师因势利导，学童明白，爱花，就应该将花留在园中。学童接受牧师的建议，将花留下——学童留下“一朵花”就是留下了“一座花园”。 　

　  可以说，本则材料中心指向的关键词是：爱的方式。 　

　  构思立意可以从以下三个方面入手： 　　

一、从“学童”的角度： 　

1.爱要讲究方式

　　爱是人类的一种高贵的情感。学童爱花，天经地义，但他爱的方式有误。爱花，就想占为己有（摘花），这不是爱，是伤害（花枯萎凋谢）——爱花的学童想把花占为己有，往往就是由于这种占有欲而令许多美好的东西因此而消亡。由此及彼联想社会人生，可立意为：

    ①爱要讲究方式；

    ②错误的爱是一种伤害；

    ③占有的爱，会让爱窒息；

    ④有一种爱叫放手；等等。 　

2.把爱留下，会有更美的风景 　

　  学童在牧师的巧妙引导下，明白了“花儿很美，是因它一直留在这里，这样更多的人也能欣赏到它的美丽”是爱花的正确做法，就将花留下，实际上就是将爱留下。花是如此，人的一生又何尝不是如此？由此可立意为：

①换种方式，也许别有洞天；

②让爱播撒人间，让世界更加美好；

③留下的，是爱，是更美的风景；等等。 　

3.分享美，让爱升华 　

　  世界上有太多美丽的事物让我们喜爱。但是美丽需要分享，爱，不是占有。学童将花留在园中，就是要让更多的人分享精彩缤纷的美丽。每个人的心都是一座花园，我们不可能独自栽遍各种鲜花。唯有分享，不独自占有，我们才可以看到更多、更美的事物。而将自己的心爱之物让大家分享，使大家得到美的感动，这是一种更高的爱的境界。由此可立意为：

①分享美，才能永恒拥有；

②不独自占有，才能有个更加缤纷的世界；

③在分享美、分享爱中，我们收获快乐和感动；

④分享美，让爱升华；等等。 　

二、从“牧师”的角度：

每一个人对待同一样事物都会持有不同的方式，就像花园中的花，不教育他人去保护它们，那它们永远不会给别人带来芳香。只有善于教育的人，那花才会越发开得灿烂。学童要摘花，牧师没有阻止，更没有呵斥、指责，而是善于教育，巧妙疏导，让学童对花的爱转到正确的做法上，由此可立意为：

①教育的艺术在于因势利导，循循善诱；

②没有“随风潜入夜”的教育，很难收获一片芳香；

③只有善于教育的人，花才会越发开得灿烂…… 　

三、从“牧师”和“学童”关系的角度：

学童要摘花，在牧师的因势利导下，学童乐意接受牧师的建议，将花留下，成就了满园春色，他们也成为好朋友。可以说爱（花）是学童和牧师感情共鸣的基础，牧师爱花自不必说，学童如果不爱花，牧师的引导再巧妙，学童也不会接受牧师的建议将花留下。由此可立意为：

①爱是感情共鸣的基础、沟通的桥梁；

②没有爱的共鸣，也就没有满园的春色；

③善于沟通，实现双赢；等等。 　

推荐素材

1．让爱播撒人间：

在中国医学界，肝脏医学曾长期处于荒芜。上世纪50年代，从同济医学院毕业的吴孟超投入了肝脏外科研究，与同事做出了中国第一个肝脏解剖标本，提出了“五叶四段”肝脏解剖理论。1960年3月1日，他成功完成了我国首例肝癌切除手术。
　　半个多世纪的呕心沥血，吴孟超推动了中国肝脏医学的起步与发展。1999年建立的东方肝胆外科医院，每年收治逾万名患者，年均手术量达4000例。肝癌术后五年的生存率，从上世纪六七十年代的16%上升到今天的53%。
　　60年前，他搭建了第一张手术台，到今天也没有离开。手中一把刀，游刃肝胆，依然精准；心中一团火，守着誓言，从未熄灭。如今年近90岁，他依然坚守在一线。据统计，吴孟超做了1.4万余例肝脏手术，完成的肝癌切除手术9300多例，成功率达到98.5%。

吴孟超获得“国家最高科学技术奖”，2011年被评为十大“感动中国人物”之一。吴孟超是当之无愧的医学泰斗。

2.爱的独特方式：“老虎+熊猫”=林氏育儿经

华裔青年林书豪奇迹般地崛起NBA球场跟他的家庭教育有否关系？美国媒体认为林书豪的父母是“虎和熊猫的结合体”。一方面对林书豪给予了高期望，但另一方面也给予了不求回报的支持。林书豪的妈妈吴信信也堪称“虎妈”，她曾经因为林书豪在高中时得到一个A-而不是A，就打电话给篮球教练，威胁不让林再打篮球。林妈的“熊猫性”体现在：当林书豪即将在哈佛大学毕业时，她不仅接受了儿子去闯NBA而不是读MBA的决定，而且坚定地支持他。林妈说：“我们全家都很支持他。我记得那时候我说，大不了就再多养他几年。但是不要打太多，我养不起你这么多年……现在我不用养他，是他养我了。”

用林书豪的话说，我最感谢父母的是，他们与我谈论篮球时谈的不是输赢，不是我得了多少分，而是讨论我的打球习惯、态度、举止礼仪等等，他们教得非常好。我记得有很多次，我在赛场上得了很高分，但是情绪却控制得不好，有时脾气很差，那么赛后他们就会与我谈谈情绪的问题，而不是恭喜我得了多少分。我很佩服他们的教育视角，我现在还在向他们学习，他们看比赛的角度，判断我成功与否的标准，对我来说是比任何人的评价都有价值。

3. 梵·高流芳百世的作品《向日葵》：

梵·高最有名的作品无疑是《向日葵》。梵·高作画时，怀着极狂热的冲动，追逐着猛烈的即兴而作，这幅流芳百世的《向日葵》就是在阳光明媚灿烂的法国南部所作的。梵·高笔下的向日葵，像闪烁着的熊熊的火焰，是那样艳丽，华美，同时又是和谐，优雅甚至细腻，那富有运动感的和仿佛旋转不停的笔触是那样粗厚有力，色彩的对比也是单纯强烈的。然而，在这种粗厚和单纯中却又充满了智慧和灵气。观者在观看此画时，无不为那激动人心的画面效果而感应，心灵为之震颤，激情也喷薄而出，无不跃跃欲试，共同融入到梵·高丰富的主观感情中去。

经典题目

　　《错误的爱是一种伤害》《占有的爱，会让爱窒息》《有一种爱叫放手》《转换思维，也许别有洞天》《爱我、你就放开我》《让爱播撒人间，让世界更加美好》《只有善于教育的人，花才会开得越发灿烂》.

佳作示例 　　

             一朵花与一座花园 　　 　

                吴 明

世界上有太多美丽的事物让我们喜爱。但是美丽需要分享，爱，不是占有。学童留下“一朵花”，实际上就是留下“一座花园”，让更多的人分享精彩缤纷的美丽，可以说，这是一种更高的爱的境界。 　　

分享美，让美永恒，让爱升华。梵高为那阳光下怒放的向日葵而感动，他决定记录这永恒的美。但是他并没有把向日葵全都据为己有，而是在心中仔细领会向日葵的神韵，再将它们展示在画布上，那著名的《向日葵》显示出非凡的活力和美，让更多的人得到分享。正因为梵高这种爱的升华，使他的作品流传千古。 　　

莫扎特，这位天才音乐家，有感于一首法国民歌，创作出了《小星星变奏曲》这首家喻户晓的歌曲；普契尼，听过中国民歌《茉莉花》之后毫不犹豫地将这首优美歌曲录入自己的歌剧《图兰朵》中，使其传遍世界。美丽的歌曲由于分享而更美丽，他们得到永恒。 　　

独自占有，失去美与永恒，爱也荒芜。有一个妇人，她有一个美丽的大花园，每逢花开时节，总有许多年轻人来观赏，经常踩坏花园小径和留下垃圾。那位妇人为了防止这种情况，就在门外写着：“园里有毒蛇和毒虫，外人进入受伤后果自负！”后来，院里果然没有人再来，多年之后，这座美丽的花园真的毒蛇横行，杂草荒芜。妇人也只好后悔地感叹了。没有了分享，美丽难以成为永恒，爱也就荒芜。 　　

世界因为分享美丽而精彩和缤纷，我们也从分享的过程中获得了快乐和属于自己的感动。每个人的心都是一座花园，我们不可能独自栽遍各种鲜花。唯有分享，不独自占有，我们才可以看到更多、更美的事物。将自己的心爱之物让大家分享，使大家得到美的感动，这才是人生升华的一个境界。 　　

学童懂得美丽需要分享。唯有分享美，才能拥有恒；不独自占有，才能有更加缤纷的世界。学童留下“一朵花”，让“一座花园”拥有了永恒的美丽，也让自己的爱得到了升华。 　

教师点评 　

　  “分享美，让爱升华”立意深刻，令人耳目一新。考生审题精当、准确、独到。全文从材料中自然地引出观点，而后运用典型论据从正反两个方面加以论证，结尾回扣开头并再次点题升华，是一篇独具匠心的好文章。

 高三作文训练新材料作文精选解读(二)

阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）

每天，太阳升起又落下，时光循环，年复一日。有人说我们应该主动地追赶时光，也有人说我们应该耐心地等候时光。你的看法是怎样的呢？

请联系生活体验与认识，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或者议论文。

【审题】

新材料作文是高考作文主攻的方向，紧跟2013高考，各次模拟考试，材料作文将是教师首选的模式。材料作文的类型有几种，从材料的数量上有单一型的，有多则型的；从材料的内容看，有新闻故事类、寓言诗歌类、漫画类等，在众多的材料（包括话题、命题）作文中有一种比喻象征性的作文，这类材料或文题本身某个关键词除字面的意义外，还隐含着某种喻义，而揭示出这样的喻义就成为这种文题写作的前提写作这类作文，不可逗留于题意表层，应由表及里，深入挖掘，喻中求义，方能写出符合要求的文章，这样的文题题旨深藏，意蕴深厚，意趣丰满，有着较为广阔的思考空间

【立意】

本次材料作文就属于这种具有比喻意义的作文其中关键词是“追赶”“守候”“太阳”，而“太阳”是比喻的说法。其意义是什么，这需要同学们自定义，其实“理想”“梦想”“时间”“信念”等都可以入意。从考场写作实践来看，大部分同学也都如此立意。另外“追赶”和“守候”也是重要的信息，不能丢弃，选择哪个信息去写，都没有高低好丑之分。“追赶”有追赶的勇气和信念，“守候”有守候的美丽和期待，但也有部分同学只写这两个动词，又不见了太阳，显然偏了题。

【标题】

从命题（标题）上看，材料作文的命题最好从原材料中找信息，结合“关键词”命最好

    如：《生命的追逐永远的阳光》《追赶心中的太阳》《追赶之途绽放鲜花》《守候心中的太阳》《趁着年轻追吧》《在追逐中守候》等，鲜明准确的标题一开始就先声夺人，占据有利地形，给“疲倦”（批卷）的老师好的印象标题不能模糊或给人有另起炉灶的感觉，如《抓住机会》《争分夺秒》《面朝大海春暖花开》《人生如太阳》《时间就是生命》《利用规律通向成功》等，标题是文章的眼睛，从写材料作文开始，我们就面临着命标题，平时也可多积累一些好的标题，以备应试之需

   【结构】

太阳是什么——为什么要追赶或守候——怎样追赶和守候

   【素材】

好的议论文要靠素材来支撑（记叙文主要的构思和描写），所谓“好”材料一是要准确新颖，二是要有分析本次作文中在人物材料的运用上有：夸父逐日、刘伟、李时珍、司马迁、李白、林书豪、贝多芬、孙中山、谭嗣同、鲁迅、霍金、勾践、林肯、爱迪生、李娜等，因为可运用的范围比较广，可以说平时摘抄的人物素材都可以运用，只要叙议结合的好都有42分以上但陈旧的材料的确影响了中心的突出，如：爱迪生等，另外写不完也是缺少素材的表现，平时积累思考运用不足

【语言】

语言缺少文采，甚至表达不准确，影响了主旨的突出，象“从前有……”这样的语言也出现在议论文中，论证乏力本来一段很好的素材但语言平平，显然就失去了论证效率例如：

【原文】

每一人心中都有着一颗充满希望的太阳，……中国形象的一张新名片李娜就有着心中的太阳，为了国家的荣誉，为了自己，投身于网球事业中，不断上进，不断超越同行选手，不断从练习比赛中总结自己的经验，得到许多名副其实的亚洲第一为了自己心中那颗太阳，为了自己心中的梦想，她力求上进，如今的她不仅没有放慢脚步，而是在不断的奋发向上，请技术教练和体能教练，为的是追赶心中的那颗充满希望的太阳。

【修改】

每一人心中都有着一颗充满希望的太阳，……从澳网，到法网，在到北网，中国形象的一张新名片李娜一路追来，大满贯奖杯，那是李娜自20年前拿起网球拍便埋下的梦的种子2011年6月，当李娜击败三届大满贯得主莎拉波娃之后，当李娜本年度第二次进入大满贯的决赛之后，世界网球的争冠版图里，也有中国的一份！然而李娜这种成绩的取得确实经历了一番磨难与挫折，从被专家看好前途无量到中途选择了退役回家学习再到重新回到赛场，李娜从来没有放弃追逐梦想的步伐每次的日升日落，每一次奋力的挥拍，当多年的汗水和努力终于换来在罗兰?加洛斯红土场高举冠军奖杯的时刻，望着国旗升起、听着国歌响起，李娜却还有更伟大的理想等待实现――用自己的辛苦付出换来更多中国人对网球的热爱正如一篇《这一刻，她代表中国红》中所写“李娜带着13亿的冠军梦前进”……小小的网球，飞奔在网前，它像一颗耀眼的小太阳，如今的李娜以正以“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的脚步追逐着她心中的太阳。

【范文例析】

1.太阳•理想（48分）

    每天，太阳都会从东方升起，在西边落下我们应该带着自己的梦想，去追赶太阳。

    当你背对太阳时，看到的是自己的影子，而直面太阳，你会看到许多意想不到的背向太阳无法看到的事物每个人的心中都有属于他自己的太阳，并为之拼搏。

    马克思穷四十年之心血，终成《资本论》，临终时还笔耕不缀他的一生都在为共产事业而奋斗，共产事业即他心中的太阳；孙中山领导多次革命都以失败告终，但他并没有放弃，最终他领导的辛亥革命推翻了满清王朝，建立了共和国，他也成为了国父，民主共和的社会即他心中的太阳；曾巩多次科举考试无果，他并没有自怨自艾，反而激发了斗志，最终金榜题名，终成中国古代文坛上的名人，文学事业即他心中的太阳。

    无论是过去的，还是现在的，无论是外国的，还是本国的，他们都为理想而奋斗，不断追赶着理想，最后取得了成功。

    刚刚获得了本年度诺贝尔文学奖的莫言，他并不是一夜间就功成名就，而是一步一个脚印地追赶着自己的太阳，写作即是他的太阳在上世纪八十年代的解放军艺术学院，在某宿舍楼卫生间昏暗的灯光下，一个年轻人在水龙头下的洗手盆上垫了一块木板，双腿斜蹬着地面，用左臂支撑着前倾的身子，上身趴在木板上，忘我地写着东西，以至有人经过也浑然不知，他每晚熄灯铃响过后都会准时出现在那里，这个人便是莫言，而写的就是其成名作《透明的红萝卜》，正是因为坚持，这份难能可贵的精神成就了莫言，正是对心中太阳的追赶，就成了后来的莫言。

    有的人在不断地追赶心中的太阳，例如名人们，例如我们为圆高考而奋斗，但也有的人因为过程艰辛而停止了追赶，甚至放弃，以至于他们过得碌碌无为，没有为这个世界留下一片彩。

太阳就如我们的理想，追赶太阳就如追赶我们的理想，为之奋斗，为之努力，为之疯狂，取得属于自己的辉煌。

    【简评】审题立意明确准确，把“太阳”定义为“理想”，论据丰富切合，但中间抄袭（参考）考试阅读材料，虽然符合论点，但影响不好。

2.追赶（48分）

    人生的道路不一定是一帆风顺的，当然也有可能是崎岖不平，遍布刺荆也许前方的路途迷雾蒙蒙，也许前方的海面波涛汹涌，暗礁遍布，但心中有梦，有光亮，并不断地追赶，相信对岸便在不远中。

    林微因说：“作为一个女人，我们要在不慌不乱中慢慢地坚强”是呀，人的一生漫漫长，更应该在恶劣的环境中一步一步地追赶着我们的梦，并且要不慌不忙，不让敌人趁机追上，从容淡定地走自己的路，表面上是淡然宁静的，内心却要追赶并付之于行动，那么梦便在不远方。

    听到有人说：“凭什么别人那么有钱，凭什么李嘉诚会成为香港首富，凭什么郭晶晶能嫁入豪门，凭什么别人住大楼房，开“宝马”，养洋狗，我却在这里种瓜！”可是那些人为什么只看见别人表面的光鲜的地方，却没有想过李嘉诚14岁辍学为了帮补家计，他洗过碗，当过搬运工，推销员……正是他不断地积下经验，不断地向理梦靠近，追求着他的梦，便会成就他的成功而郭晶晶作为一位奥运冠军所付下的辛酸也不是常人所能体会的，正是她一步步追赶自己的梦，才会成就她的冠军，至于她嫁入豪门我认为是一种缘份，但我相信背后她付出的努力是我们所不能深切体会的不要过于羡慕他人的成功，想想别人背后的辛酸并为自己的梦付诸行动吧！

    贾平凹小时外貌丑陋，性格沉默，别人都不愿靠近他在割猪草中，别人偷懒了，从筐里扔下石，他却没有，把草堆得筐子满满的，指导员每次都见到满筐的草，感动了，便推荐他到更好岗位他酷爱写作，随后便被推荐上了大学正是他对梦的追赶，朴实无华，才得贵人相助，付于行动取得成功。

    追赶梦想，要脚踏实地，不容得半点虚假，踏实地做好每个环节的工作，为日后铺好到达岸边的“桥”。

    鲁迅说：“坚持了写作之路，莫回头”我们一旦确立了方向，便要追赶着梦想的翅膀，莫回头，莫放弃，不让自己有犹豫的念头。

    光阴似箭，趁年少，捉住机遇，追赶心灵的“太阳”，才可让你的一生万丈光茫。

    【简评】“林微因“、”李嘉诚“、”鲁迅“、”贾平凹”各个典型人物论据使整个文章论据丰富，并且认识较深刻标题改进参考《追赶着梦想。

3.不追赶（48分）

    怀揣梦想火种的人不能只顾着追赶不要看到前方的一点微光就以为是希望也许，那只是一个陷阱若只顾一味地追赶，有可能会落到“撞南墙头破血流”的下场必要时，学会停留，不要被梦想的火种“焰伤”了心灵。

追逐梦想，追逐金钱，追逐名利……毫无疑问，追赶，已成为人们一贯的思维也正因为这种思维，令他们在追赶的路途中既错过了太阳，又错过了群星。

    追赶的人，不一定都是勇者；停留守候的人，也不一定都是懦夫在网上有这样一则新闻：一只鹿不慎跌落了一口枯井，人们无法营救后，选择了用泥土把鹿活埋了就在这时，人们惊奇地发现鹿不断地抖落掷在身上的泥土，化泥土为阶梯，最终成功地脱离井口若鹿不是选择守候，而是选择了拼命挣扎亦或不向求救，那换来的也许只是会体力透支而死，或是换来掷在身上的泥土，不挣扎，不追赶，不表示懦弱守候，是等待时机的出现，厚积薄发，在绝境中创造奇迹，绝处逢生

随着《中国好声音》的热情，一个熟悉的名字不时会在我们耳边响起，她叫张玉霞，一个盲女孩她以一种“世界以痛吻我，我以歌声相还”的态度，用一首《独上西楼》赢得了导师与观众的芳心是的，我们无法选择命运，但我们有选择生活的权利张玉霞没有因看不见而自暴自弃，也没有因为看不见而大面积地向社会求助而是在不断地充实自己，不断地完善自我她不是没有追赶梦想，而是在守候着太阳因为她已经历了漫漫的长夜，已做好充分的准备来迎接新的太阳《中国好声音》就是她的太阳倘若张玉霞一味只顾追逐音乐梦想，而忘记了自我提高，那么就不能在《好声音》中脱颖而出守候，不代表放弃，在守候的过程中不断提高与完善自我，才不会与太阳擦肩而过。

    有人说过：错过了太阳时你伤心流泪了，那么，你也会将错过群星是的，错过了太阳何必流泪呢？只要耐心地守候，每天都会有太阳从东方再次升起。

【简评】从守候的角度，认识教深刻，《中国好声音》“张玉霞”论据新颖、准确，但“不追赶”这个题目需要改进参考《守候一缕阳光》。

4.追逐心中的艳阳（48分）

太阳每天从东方升起，在西边落下对于我们，可以选择追赶，亦可选择守候太阳之于我，犹如心中的梦想，散发着高洁的光芒，守候着这份圣洁，内心虽充实人生却空虚于是，我选择追赶。

    父亲把自己系在孤舟上，在无边的河流里伴着清风，侣鱼虾而友碧波，看周边风景四时之变，追心中艳阳旭日之升，他的艳阳，即是河流的第三条岸。众所周知，河流只有两岸，谈及第三岸，则乃无稽之谈父亲坚信有第三岸的存在，在河流里不断漂泊，不断追逐。

    追逐心中的艳阳，即使伤痕累累，我亦高歌依旧本着救国救民的谭嗣同，在封建的社会环境中积极宣扬自己的主张，让心中的艳阳光照人间然而，封建势力的层层阻挠，他并没有迎来自己的艳阳天，残酷的刑场成为英雄的泣血终结，他的归宿终究是灸热的黄土大地谭嗣同的牺牲虽在中国篇章中是轻描淡写的一笔，但他对梦想的追求却是我们的精神支柱，抵死不灭心中的艳阳，追逐即使有血泪，依旧香如故。

    追逐心中的艳阳，即使奋心逐力，我亦无怨无悔学者鲁迅家境富裕，衣食无忧，本可以梳着“油光可鉴”的头发，在封建社会中充当无聊的看客，但他一心向国，想用心中的艳阳照亮黑暗的食人社会，于是他留学学医，当他意识到国人并不是肉体上的疾病，于是弃医从文，以笔为武器，书写着封建社会的黑暗腐朽，给国人以醒醐灌顶之滋润，心中的艳阳，追逐即使唇焦口躁，依旧无怨无悔。

    追逐心中的艳阳，需要对理想的执着就像徐霞客立志游览全国名迹，于是留下《徐霞客游记》，就像李时珍想解救病人，于是以身涉险，留下《本草纲目》；就像司马迁想为后世留下历史借鉴，于是在阴暗的狱中书写出伟大的《史记》……

周国平曾说过：人生有两大快乐，一是还没得到去积极创造；二是得到就尽情享受佛亦云：人生如处在湍流中，不动则不痛追逐心中的艳阳，哪怕它就在那儿，为了得到更多的照耀，为了得到更多的温暖，不要吝啬自己的脚步，追逐吧，享受比守候更大的快乐。

    【简评】条理层次清晰，中心突出，语言表达流畅，但“父亲把自己系在孤舟上”一段有点突然起码要摆明出处。

5.追赶之途，绽放鲜花（48分）

如若可以，我愿背上勇气，携着坚持与乐观上路，紧紧拥着奋斗的身躯，义无反顾大步前行，我在人生旅途，追赶太阳。

    太阳每天从地平线探出脑袋，新的一天都落进它坚定的眼眸，它于东方升起，西边落下，没有人能永远抓住它尾巴，守候还是追赶？请眺望，绽放鲜花之处便是追赶太阳之途永远会有希望，生活的每个角落都在出现转机追赶太阳，如伟人所说：“在有限的生命里创造无限的价值”太阳的起落，不正是时间的流逝吗？唯有把握时间，拼命地追赶，最终才能目光如炬，照亮鲜花大道。

    当你停滞不前时，你可想到吕蒙为成为优秀将才，日夜苦读将书，他不愿只成为草包的将领，他踏踏实实地追赶，追赶着太阳，他的每一天都充斥汗水的气味；当你沮丧懊恼时，你可想到司马迁是如何顶住屈辱的大石，一步又步追赶着太阳，那是他的尊严与希望，最终青史留芳的；当你虚度光阴时，你可想到那“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金”的诗人王贞白，那“少壮不努力，老大徒伤悲”“得时不怠，时不再来”的警句，一切都如响遏行云的歌声，在远处阁楼上，回肠荡气般地熏陶着你，只为等你行动起来，谱一曲生命之歌。

    鲁迅曾说：“时间就像海绵里的水，只要肯挤，总会有的”鲁迅把别人喝咖啡的时间用在了写作上，他坚持不懈地追赶太阳，是为在那太阳落下前，为生命的鲜花灌溉，英年早逝的王勃虽然只活了27年，但他的生命之歌至今仍然奏响，他留下了太多抹不去的辉煌，我们至今还在他的《滕王阁序》中赞叹与领悟

太阳升起，李凯超骑着单车出发了，千里单骑到上海，这段经历打破了无数的不可能，他用少年的朝气与坚定书写了人生新篇，追赶太阳不是不可能，只要心存信念，坚持不懈，把握时间，每一秒都能彰显价值。

追赶之途，绽放鲜花，惜时之中，曙光重现！

    【简评】“追赶之途，绽放鲜花”题目就给人醒目之感，引证例证丰富深刻，首尾照应点题需要进一步加强条理顺序。

6.在追逐中守候（48分）

夸父为了追逐太阳，不料在半路渴死了；农民天天在树桩旁等待兔子的出现，兔子没有再出现，庄稼反而全枯萎了只会单方面的追赶或守候，结果都不尽人意，不如在追逐中守候，似静却动！

    小水滴因为在追逐中守候，不屈服于只有在夏日才能降临大地，于是它化作一缕云雾，升到高空，守候冬风，把它吹到一个暖一点儿的地方，悄然降临大地，滋润那龟裂的土地。

    既然大自然都在追逐中守候，那么我们人类也应该遵循规律，一面奔走，一面守候。

    斯坦利是一名内心对沙漠探险非常狂热的瑞士医生年轻时，他曾试图穿越非洲的漠哈拉大沙漠在进入沙漠腹地的当天，一场铺天盖地的风暴让他变得一无所有，导向不见了，满载着水和食物的驼群也消失了，就连那瓶开好用来替自己庆祝生日的香槟也洒得一干二净顿时，死亡的恐惧从四面八方地向他涌来绝望之际，斯坦利摸向自己的口袋，却意外地发现口袋里还有一只苹果，就是这只苹果让他感觉到自己还有希望，他紧攥着苹果，在沙漠中寻找生的希望，他没有沿着同一个方向不停地走，而是走走停停，因为他发现附近有人生活的痕迹几天后，奄奄一息的他被土著人发现了，他被从死亡的边缘拉了回来。

    现在的年轻人，做事情总是太极端，要不径直奔走，要不呆坐守候，这样的结果大概只有浪费了光阴，伤害了有心人罢了。

    人生本来就是一个在追逐中守候，在守候中追逐的过程你不去追逐，何以得到你想得到的东西，你不去守候，东西怎么会到来，追逐和守候是同时的，不可分割的。

    作为学生的我们都有一个大学梦，现在成绩上的追追逐逐的过程其实也是一个守候的过程，不追逐和守候，上大学似乎是一件不可能的事。

    莫言在诺贝尔文学奖的争夺中追逐守候，最后一举获得了诺贝尔文学奖，我们的大学梦概也如此。

    在人生的旅途上走走停停，你才能细心观赏到动人的风景，在追逐中守候，其实也是在不停地前进。

    【简评】本文开头写的好，类比引题，中心明确，语言干练，中间以“斯坦利”医生的故事生动形象，但有些多余叙述，结尾“莫言在诺贝尔文学奖的争夺中追逐守候”太匆匆，还没有阐述清楚。

7.追赶太阳（38分）

太阳每天从东方升起，西边落下，周而复始，而我们可做的便是追赶太阳，享受阳光沐浴，就算只有过程没有结果，但这能比守候它好所以我们应该主动地追赶太阳，享受过程中的喜悦。

    与其守株待兔地守候太阳，还不如主动追赶太阳，尽管我们跟不上，但我们也都曾经拥有过，尝试其中的趣味。

    卓别林主动改变，把缺点转化为优点，成为无声时代的开拓者；哈兰山•德士主动改变，把困境转化为顺境，建立肯德基取得成功他们追赶太阳靠的是主动，靠的是毅力，他们化被动为主动，所以创造出了前所未有的成功，在困境中他们没有放弃，没有困挫折而逃避，而是主动面对，最终他们看到了胜利的曙光，他们享受着，但他们没有因此而止步，而是更加努力，因为他们明白到太阳只有不断追赶才能拥有更多，而止步却只能拥有短暂的阳光。

    李书福没有因当前的成功而止步，而是投入更多的精力到吉利汽车中，使吉利汽车得到更多突破创新；同鸿没有因当前的成功而止步，而是吸收更多的意见，开拓创新，使奇虎不断得到完善；在得到阳光的沐浴后，他们没有因此而满足，因此而停滞不前，他们就像树苗一样，不断吸收阳光，使光合作用加强，让自己得到更好的发展。

    “矿工拳王”熊朝忠，“篮球新秀”林书豪，他们在取得成功后，都没有停止对梦想的追求，他们的成长就像追赶太阳一样是永无止境的过程，他们享受过程，所以他们不断追赶太阳，为自己的梦想而不断努力。

    像学习一样，每天的知识都需要自己主动去淌，需要自己主动去记忆，老师在学习过程中不是充当一个在大海中指路的灯塔，老师给我们的作用只不过是辅助，如果要依靠老师或别人帮忙学习，那和守候太阳每天升落没有多大区别所以学习是要靠自己的，像追赶太阳一样，不要被短暂的光所迷惑让你停滞不前，而应该奋勇向前，无所顾忌。

    追赶吧，追赶太阳，主动出击，我相信其中的星会比静静地守候太阳要好。

   【简评】虽然这篇文章只有38分，但中心明确“追赶太阳”，论据较丰富，“矿工拳王”熊朝忠，“李书福“哈兰山•德士”等只是逻辑思路不够鲜明。

芜湖市2013～2104学年度第一学期高三年级期末评价

语  文  试  题

本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分；全卷满分150分，考试时间150分钟。

考生注意事项：

1．答题前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号。务必在答题卡背面规定的地方填写姓名和座位号后两住。

2．答选择题（第Ⅰ卷1～2、4～6题，第Ⅱ卷15～17题）时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

3．答非选择题（第Ⅱ卷3、7～14，第Ⅱ卷18～21题）时，必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔迹清晰。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。

第Ⅰ卷（阅读题共66分）

一、（10分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

中国古代哲学中最重要的学派有三儒家道家、墨家。其中儒家学说可以说是以人为本位的哲学，道家则以“道”为本位，墨家“尊天事鬼”，保留了关于是鬼的宗教信仰。明显地以人为本位的学说是儒家之学。

所谓以人为本位即是以人为出发点并以人身终极关怀。《论语》记载：“樊迟问知，子曰：务民之义，敬鬼神而远之．可谓知矣。”“务民之义”即重视道德教化；“敬鬼神而远之”即时鬼神持存疑态度，虽没有否定鬼神但不求助于鬼神。这是儒家学说的根本宗旨。后来孔子的再传弟子公孟子倡言“无鬼神”，就否认鬼神的存在了。

儒家以人为本位，肯定人的价值，又承认文化的价值。《孝经》记述孔子之言说：“天地之性人为贵。”孟子强调：“人之所以异于禽兽者”，荀子宣扬“人之所以为人者”。这所谓人所以为人者，在于有道德。荀子说：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。”所谓有义，即有道德观念。这与孔子所谓“务民之义”是一脉相承的。

孔子以宣扬文化为己任，《论话》记载：“子畏于匡，曰：文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者，不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何！”所谓“文”，即今日所谓文化。《周易·彖传》云：“文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”这是中国古代典籍中“文明”“人文”名词的初次出现。天文指自然现象，人文指人类的精神生活的各种形式。儒家高度肯定了文化的价值。

儒家以人为本位，这是与宗教家以神为本位的思想相对立的。宗教宣扬以神为本、鼓吹上帝创造世界，更要求皈依上帝。佛教更将佛置于天帝之上，宣传三世轮回。这些宗教信仰都鄙视人，不承认人本身的价值。儒家承认人类是天地所生的，而肯定人本身具有优异的价值。这是儒家学说的一个特点。儒家这种以人为本位的思想观点可以称之为具有人文精神。

儒家宣扬人的价值，其理论基础是承认人具有独立意志，因而具有独立人格。孔子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”人人都有较三军之帅更为坚强的意志，是不能轻易政变的。因为具有独立的意志，也就具有独立的人格。孔子说：“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。”其所以要辟世、辟地、辟色、辟言，即为了保持独立的人格。孔子不忍辟世，而采取了辟地、辟色、辟言的态度。

孟子提出“所欲有甚于生者”“所恶有甚于死者”。这所谓“所欲有甚于生者”，即指人格尊严；所谓“所恶有甚于死者”即指人格的屈辱。孟子称“所皱有甚于生者”为“义”，其所谓“义”即指坚持自己的独立人格同时亦尊重别人的独立人格。

    孟子更提出“以德抗位”的主张，强调道德人格的崇高价值，认为人应提高道德的自觉而不屈服于权势。这是对于人格尊严的高度肯定。

《礼记·儒行》提出了士“可杀不可辱”的论断。《儒行》云，“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也，可杀而不可争也，……其刚毅有如此者。”可杀而不可辱，宁死不屈，这是对于独立人格的强烈坚持。

（节选自张岱年《中围知识分子与人文精神》）

1．结合原文，下列说法不符合文章意思的一项是（3分）

A．中国古代儒、道、墨三家对鬼神各有主张，但是儒家则更加重视“人”的价值。

B．荀子的“有义”说，强调人与动物的区别在于道德，与“务民之义”一脉相承。

C．由于儒家承认人具有独立的人格，宣扬人的价值，因此奠定了儒家独立的理论基础。

D．以人为本位、承认人类由天地所生且具有优异的价值，这些看法与宗教家观点对立。

2．下列对文中材料的使用，分析不正确的一项是（3分）

A．引用《孝经》“天地之性人为贵”，意在证明儒家肯定人的价值，以人为本位，又承认文化的价值。

B．引用孔子的“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，说明人有更为坚强的意志，是不能轻易政变的。

C．孟子的“所欲有甚于生者”“所恶有甚于死者”，指坚持自己的独立人格也尊重别人的独立人格。

D．《礼记·儒行》提出士“可杀不可辱”，是对独立人格的强烈坚持，是儒家提倡的不辱权贵的表现。

3．结合全文，概括儒家“以人为本位”的思想具体表现。

二、（32分）

阅读下面的文言文完成4～7题。

陶弘景字通明，丹阳秣陵人也。初，母梦青龙自怀而出，并见两天人手执香炉来至其所，已而有娠，遂产弘景。幼有异操，年十岁，得葛洪《神仙传》，昼夜研寻，便有养生之志。谓人曰：“仰青云，睹白日，不觉为远矣。”及长，身长七尺四寸，神仪明秀，朗目疏眉，细形长耳。读书万余卷。善琴棋，工草隶。未弱冠，齐高帝作相，引为诸王侍读，除奉朝请。虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为务。朝仪故事，多取决焉。永明十年，上表辞禄，诏许之，赐以束帛。及发，公卿祖之于征虏亭，供帐甚盛，车马填咽，咸云宋、齐以来，未有斯事，朝野荣之。

于是止于句容之句曲山。恒曰：“此山下是第八洞宫，名金坛华阳之天，周回一百五十里。昔汉有咸阳三茅君得道，来掌此山，故谓之茅山。”乃中山立馆，自号华阳隐居。始从东阳孙游岳受符图经法。遍历名山，寻访仙药。每经涧谷，必坐卧其间，吟咏盘桓，不能已已。时沈约为东阳郡守，高其志节，累书要之，不至。

性好著述，尚奇异，顾惜光景，老而弥笃。尤明阴阳五行，风角星算，山川地理，方图产物，医术本草。著《帝代年历》，又尝造浑天象，云修道所须，非止史官是用。

义师平建康，闻议禅代，弘景援引图谶，数处皆成“梁”字，令弟子进之。高祖既早与之游，及即位后，恩礼逾笃，书问不绝，冠盖相望。

天监四年，移居积金东涧。善辟谷导引之法，年逾八十而有壮容。深慕张良之为人，云“古贤莫比”。曾梦佛授其菩提记，名为胜力菩萨。乃诣鄮县阿育王塔自誓，受五大戒。后太宗临南徐州，钦其风素，召至后堂，与谈论数日而去，太宗甚敬异之。大通初，令献二刀于高祖，其一名养胜，一名成胜，并为佳宝。

（节选自《梁书·陶弘景传》）

4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）

A．引为诸王侍读，除奉朝请          除：任命

B．于是止于句容之句曲山            止：居住

C．高其志节，累书要之，不至        要：要求

D．恩礼逾笃，书问不绝，冠盖相望    笃：深厚

5．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（3分）

A．朝仪故事，多取决焉           而人之所罕至焉

B．乃中山立馆，自号华阳隐居     秦王恐其破璧，乃辞谢，固请

C．年逾八十而有壮容             下江陵，顺流而东也

D．其一名养胜，一名成胜         今其志乃反不能及，其可怪也与

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）    （    ）

A．陶弘景虽然生活在贵族群中，但关起来门来不与其他人相往来，只以看书为要事，朝廷规仪礼章等事，一般都向他请教决断。

B．陶弘景喜欢著述，更追求奇异，爱惜时间，越老越勤奋，尤其了解阴阳五行、风角星算、山川地理、方图产物，医术本草。

C．梁高祖即位后经常写信问候陶弘景，是因为在高祖即位前，素不相识的陶弘景推荐了他并且援引图谶，让弟子进上表示忠诚。

D．陶弘景擅长辟谷气功等养生方法，八十多岁仍显得年轻，十分爱慕汉代张良的为人处世，称他“古代贤人没有谁能比得上”。

7．把原文中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）

   （1）及发，公卿祖之于征虏亭，供帐甚盛，车马填咽，咸云宋、齐以来，未有斯事，朝野荣之。

   （2）后太宗临南徐州，钦其风素，召至后堂，与谈论数日而去，太宗甚敬异之。

阅读下面一首宋词，完成8～9题。（7分）

临江仙

徐昌图

饮散离亭西去，浮生长恨飘蓬。回头烟柳渐重重，淡云孤雁远，寒日暮天红。

今夜画船何处？潮平淮月朦胧。酒醒人静奈愁浓！残灯孤枕梦，轻浪五更风。

8．上片“回头烟柳渐重重”一句描绘出此人怎样的情态？淡云孤雁远，寒日暮天红”一句传达出词人什么样的情怀？（4分）

9．这首词在写法上的最主要特色是什么？请你结合内容具体分析。（3分）

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（甲、乙两题任选一题做答，如果两题都答，则按甲题计分。）（6分）

甲：吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。（1）           ，（2）          。（3）           ，

（4）         。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。（5）           ，（6）           。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

                                                         （李贺《李凭箜篌引》）

  乙：（1）人则无法家拂，          ，国恒亡。                        （《孟子》）

  （2）             ，干戈寥落四周星。                   （文天祥《过零丁洋》）

  （3）虽体解吾犹未变兮，            。                        （屈原《离骚》）

  （4）山原旷其盈视，              。                      （王勃《滕王阁序》）

  （5）              ，迷花倚开忽已螟。              （李白《梦游走姥吟留剐》）

  （6）            ，可以无悔矣，其孰能讥之乎？        （王安石《游褒禅山记》）

三、（24分）

阅读下面文字，完成11～14题。

雨   前

何其芳

最后的鸽群带着低弱的笛声在微风里划一个圈子后，也消失了。许是误认这灰暗的凄冷的天空为夜色的来袭，或是也预感到风雨的将至，遂过早地飞回它们温暖的木舍。

几天的阳光在柳条上撒下的一抹嫩绿，被尘土埋掩得有憔悴色了，是需要一次洗涤。还有干裂的大地和树根也早已期待着雨。雨却迟疑着。

我怀想着故乡的雷声和雨声。那隆隆的有力的搏击，从山谷返响到山谷，仿佛春之芽就从冻土里震动，惊醒，而怒茁出来。细草样柔的雨声又以温存之手抚摩它，使它簇生油绿的枝叶而开出红色的花。这些怀想如乡愁一样萦绕得使我忧郁了。我心里的气候也和这北方大陆一样缺少雨量，一滴温柔的泪在我枯涩的眼里，如迟疑在这阴沉的天空里的雨点，久不落下。

白色的鸭也似有一点烦躁了，在不洁的颜色的都市的河沟里传出它们焦急的叫声。有的还未厌倦那船一样的徐徐的划行，有的却倒插它们的长颈在水里，红色的蹼趾伸在尾巴后，不停地扑击着水以支持身体的平衡。不知是在寻找沟底的细微的食物，还是贪那深深的水里的寒冷。

有几个已上岸了。在柳树下来回地作绅士的散步，舒息划行的疲劳。然后参差地站着，用嘴细细地梳理它们遍体白色的羽毛，间或又摇动身子或扑展着阔翅，使那缀在羽毛间的水珠坠落。一个已修饰完毕的，弯曲它的颈到背上，长长的红嘴藏没在翅膀里，静静合上它白色的茸毛间的小黑眼睛，仿佛准备睡眠。可怜的小动物，你就是这样做你的梦吗？

我想起故乡放雏鸭的人了。一大群鹅黄的雏鸭游牧在溪流间。清浅的水，两岸青青的草，一根长长的竹竿在牧人的手里。他的小队伍是多么欢欣地发出啁啾声，又多么驯服地随着他的竿头越过一个山野又一个山坡。夜来了，帐幕似的竹篷撑在地上，就是他的家。但这是怎样辽远的想象呵！在这多尘土的国土里，我仅只希望听见一点树叶上的雨声。一点雨声的幽凉滴到我憔悴的梦，也许会长成一树圆圆的绿阴来覆荫我自己。

我仰起头。天空低垂如灰色的雾幕，落下一些寒冷的碎屑到我脸上。一只远来的鹰隼仿佛带着怒愤，对这沉重的天色的怒愤，平张的双翅不动地从天空斜插下，几乎触到河沟对岸的土阜，而又鼓扑着双翅，作出猛烈的声响腾上了。那样巨大的翅使我惊异，我看见了它两肋间斑白的羽毛。接着听见了它有力的鸣声，如同一个巨大的心的呼号，或是在黑暗里寻找伴侣的叫唤。然而雨还是没有来。

一九三三年春，北京

11．从全文看，作者描写了“雨前”的哪些景物？有什么作用？（5分）

12．从修辞手法的角度赏析下列句子。（6分）

    （1）我心里的气候也和这北方大陆一样缺少雨量，一滴温柔的泪在我枯涩的眼里，如迟疑在这阴沉的天空里的雨点，久不落下。

（2）在柳树下来回地作绅士的散步，舒息划行的疲劳。

13．有人认为文章的题目是“雨前”，可是作者却两次写到了故乡，这是完全不必要的文字；也有人认为这是为了表达作者对故乡的思念之情，可以理解。结台全文，请你谈谈作者如此安排的意图是什么？（5分）

14．结合作品内容，探究一下本文的主旨以及作者的写作动机。（8分）

第Ⅱ卷（表达题  共84分）

四、（24分）

15．下列各组词语中，没有错别字的一组是（3分）  （     ）

A．坐落   文身   水蒸汽   提纲挈领   

B．平添   安详   水龙头   没精打采

C．巨擘   更迭   拉拉队   再接再励

D．誉写   萧索   老两口   山清水秀

16．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（3分）

    A．日本首相安倍在中国钓鱼岛主权问题上的危言危行，遭到了世界各国爱好和平的人们的一致谴责和反对。

    B．陆和村茶馆里保存着许多有艺术价值的木刻作品，上面的各种花鸟虫兽、人物形象栩栩如生，美轮美奂。

    C．王苗苗同学进人高三以后的状态一直不好，接连几次文科综合考试都不理想，屡试不爽，心情非常郁闷。

    D．如果我们每个人都能见贤思齐，用高标准要求自己，那么我们每天都会进步，生活也会因此而更加幸福！

17．把下面几个句子组成语意连贯的一段文字，排序正确的一项是（3分）

    ①这些美都是不同的人，在各自不同的环境与条件下，乐而自得的。

    ②你看她一笑一颦，一起一停，一甩手一投足，挺拔、秀丽、高朗、愁忧，仿佛社会上一切美的物，美的情，这时都聚在她的身上，成一团美的魅力。

    ③舞者，是一面镜，能照出各人的影；舞姿，是一阵风，能拂动各人的情；舞台，是一面大的雷达，能接收与反射各人的思想。

    ④我们知道，在客观世界上，存在着许多的美：大自然千姿百态的美，几何图形整齐组合的美，孩童天真烂漫的美，中年精壮强健的美，老者深熟沉静的美，美术家的色彩线条美，音乐家的声音和谐美，连最枯燥的哲学，也有它的哲理美。

    ⑤而舞蹈，是一种真正以生命自身来塑造的艺术，因此它也最具有灵性。

A．③②④①⑤      B．③①④⑤②   

C．④①⑤③②      D．④⑤②⑤

18．根据表达的要求，将下列词语组成三个句子。（不得增减词语）（6分）

    12月18日上午   在学校里   是   发了一则信息   他   给班主任李老师

    （1）强调“受话人”

    （2）强凋“发信息”

    （3）强调“地点”

19．下面的“招领启事”在内容、格式上有几处不合理，请找出来并加以改正。（4分）

招领启事

各位同学们：

    本人于12月20日下午3:30在学校运动场看台上捡到红色皮夹一只，内有人民币伍拾圆、借书卡一张、饭卡一张、精美图片五幅，请失主速与高三（1）班王宁同学联系，本人十分感谢。

                                                                  2013年12月21日

                                                                   高三（1）班王宁

20．将下列长句改写为三个语意连贯的短句，不得改变原意，可适当增删个别词语。（5分）

    中国和俄罗斯否决了联合国安理会起草的被看做再次为西方所谓的“保护平民”的行“放行”的旨在反对叙利亚当局的决议草案。

五、写作（60分）

21．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

    在一次哲学课上，教授拿出一只透明的空玻璃杯，放在讲台正中间，问台下的学生：“这是什么？”学生们回答说：“很明显，这是一只空杯子。”

    随即，教授往玻璃杯里倒满了牛奶，又问学生：“现在呢？”

    学生们回答说：“是牛奶。”教授笑了笑，一口气将牛奶喝完，接着又往玻璃杯里倒满了果汁，再次问学生：“那么现在呢？”

    学生们很干脆地回答说：“是果汁。”

    这时候，教授收起脸上的笑容，意味深长地说：“其实，杯子始终是这只杯子。但是，当它装满了牛奶、果汁这些东西的时候，我们往往就看不见杯子了。”

    【要求】①选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；②不要脱离材料内容含意的范围；③不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；④书写规范，正确使用标点符号

芜湖市2013～2104学年度第一学期高三年级期末评价

语文试题参考答案

1．（3分）C（因果颠倒，原文表述为“儒家宣扬人的价值，其理论基础是承认人具有独立意志，因而具有独立人格”。）

2．（3分）B（引用“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，说明人是具有独立意志，具有独立人格的。）

3．（4分）①重视道德教化，对鬼神持存疑态度；②肯定人的价值，同时承认文化的价值；③宣扬人的价值，尊重人的独立人格。（答对一点给1分，答对两点得2分．答对3点得4分。）

4．（3分）C （“要”通“邀”，邀请。）   。

5．（3分）B（都是表顺承副词，“于是、就”。A项，兼词，于之／助词，不译；C项，连词，但是／连询，表僻饰；D项，代词，其中／代词，他们。）

6．（3分）C（“素不相识”与事实不符，因为“高祖既早与之游”。）

7．（10分）（1）等到他出发的时候，公卿在征虏亭设宴与之钱别，因设帐太多车马把道路都填满了，

人们都说自宋齐以来，还没有出现过这种事情，朝廷和民间都认为是件有面子的事情。

（2）后来太宗来到南徐州，钦佩他的高风清名，召他到后堂之中，和他谈论了多日才离开，太宗十分敬佩叹服他。

参考译文：

陶弘景字通明，丹阳郡秣陵县人。起初，他的母亲梦见一条青龙从她怀里出来，并看见两位仙人手里拿着香炉来到她的家里，不久她就怀孕了，于是生下了陶弘景。他小时候就不同一般人，十岁时，看到葛洪的《神仙传》，日夜研究推理，于是有了养生的志向。他对别人说：“仰看高空，观看太阳，不感到是很遥远的事了。”等到他长大后，身高七尺四寸，神态仪表出众，眼睛明亮有神，眉毛宽广，身材很长，耳朵肥大。读书超过万卷。善于弹琴下棋，草书、隶书写得很好。不到二十岁，齐高帝任宰相时，把他封为诸王的陪读，任命为奉朝请。虽然生活在贵族群中，但一个人关在屋里不与外人交往，只是批改翻阅文稿，朝廷礼仪事务，一般都向他请教决断。永明十年（492），上书请求辞职，皇帝同意他的请求，赏赐他五匹丝帛。临行时，公卿官员在征虏亭设宴为他送行，因为饯行而设的帷帐和车马太多，堵住了道路，都说从刘宋、萧齐以来没有出现过这样的事，朝廷和民间都认为是件很有面子的事情。

自此以后，陶弘景住在句容县内句曲山，他总是说：“这座山的下面是道教第八洞宫，名叫金坛华阳之天，方圆一百五十里。过去汉朝咸阳的三茅君修成仙，后来掌管这座山，所以称它为茅山。”于是在半山腰建一座房子，自称华阳隐居。开始跟东阳人孙游岳学习符图经书道法。游历许多名山，寻找访求仙药。每经过两山间的流水，一定要坐或躺在水中，徘徊吟颂，不能自已。当时沈约任东阳郡守，敬仰他的志向气节，多次写信邀请他，他都没有去赴约。

陶弘景生性喜好写作，崇信稀奇怪异的事，珍惜时光，到老更是如此。特别通晓阴阳五行、风水、星象、地形、算卦、山川地理、方图物产、医术草药。撰写过《帝代年历》，又制造浑天象，他说：“我造浑天象是修道的需要，不止是史官才用它。”

起义军攻克建康城，听说商议禅让的事，陶弘景按图谶推论，好几处呈“梁”字型，于是派弟子进献给皇帝。高祖很早就与他有交往，即皇帝位后，对他更加礼遇和照顾，不断去信问候，使节的车盖一个接一个。

天监四年（505），移居到茅山积金东边的山谷。擅长辟谷导引等养身的方法，八十多岁还像年轻人一样容颜不改。十分羡慕汉代张良的为人，说“古代的圣贤都无法和他相比”。曾梦见佛传授他菩提记，并称他为胜力菩萨。于是到郧县阿育王塔发誓，接受佛教的五大戒规。后来太宗到南徐州时，钦佩他的高风清名，召他到后堂，谈论好几天才离去，太宗特别敬重他。大通初年，派人献两把宝刀给高祖，一名善胜，一名威胜，都是上等的宝物。

大同二年（536）逝世，终年八十五岁。死后容貌不改颜色，关节屈伸自如。皇帝下诏赠封中散大夫，谥号贞白先生，并派舍人监护丧事。陶弘景生前遗言薄葬，弟子遵照他的意愿办理丧事。

8．（4分）“回头烟柳渐重重”一句描绘出词人一步三回头、不忍离去的情态，船儿渐行惭远，柳色愈来愈浓，离愁也逐渐加探。（2分）“淡云孤雁远，寒日暮天红”一句通过环境气氛的渲染．传达出词人旅途落寞的情怀。（2分）

9．（3 分）情景交融的写法。（1分）本词是抒写词人羁旅行役的愁绪。为了传达出这种心境，作者选取了烟柳、孤雁、寒日、淮月、残灯、轻浪等意象，缘情布景，以景传情，凭借对这些典型意象的描绘和气氛的渲染写旅愁，从而产生了感人至深的艺术效果。（2分）

10．（6分）甲：（1）江娥啼竹素女愁  （2）李凭中国弹箜篌  （3）昆山玉碎凤凰叫  （4）芙蓉泣露香兰笑  （5）女蜗炼石补天处  （6）石破天惊逗秋雨

乙：（1）出则无敌国外患者 （2）辛苦遭逢起一经 （3）岂余心之可惩  （4）川泽纡其骇瞩 （5）千岩万转路不定  （6）尽吾志也而不能至者

（每空1分，错字、漏字、舔字皆不得分。）

11．（5分）描写的景物有：带着低弱笛声的鸽群、凄冷的低垂的天空、显得憔悴酌柳条、干裂的大地和树根、烦躁的白色的鸭、怒愤的疾飞的鹰隼。（3分）

目的：渲染了北方雨前天气的干冷、灰暗；营造了人们盼望雨水来临的迫切心情。（2分）

12．（6分）运用比喻，将“我心里的气候”（焦灼、压抑）比喻为“北方大陆一样缺少雨量”（干冷）；把“枯涩的眼泪”比喻为“阴沉的天空里久不落下的雨点”，生动形最地将作者内心的苦闷、压抑和渴望的心情传达了出来。（3分）

（2）运用拟人，写白鸭在柳树下来回“作绅士的散步”，令读者想像出白鸭慢悠悠、摇摇摆摆徐徐来回的神态，突出了白鸭上岸后的一种满足感。（3分）

13．（5分）作者在描写眼前景物的同时两次插入对故乡的回忆，目的是为了运用故乡那令人心旷神恰的景色和安静甜美的生活画面与眼前灰暗沉闷、令人窒息的景象进行鲜明的对比，（3分）从而反映作者对“雨”的强烈渴望以及对于现实的强烈不满。（2分）

14．（8分）主旨：通过对大雨降临前灰暗沉闷的自然景物的描写，渲染了一种久旱切盼甘霖的强烈情绪，也隐约透露出作者渴求变革的迫切心情。（4分）

创作动机：“雨前”景物的描写，正是上世纪30年代整个社台民族危机深重、政治气候低沉的写照，也是作者当时心态的写照。对现实的不满，使作者渴望“心里的气候”得到“雨点”的滋润，因而传达出对希望的渴求，对理想的追寻。委婉曲折地抒写了一个知识分子既对黑暗现实不满、失望，又找不到出路的那种忧郁伤感的思想感情。（4分）

15．（3分）B （A项，水蒸气；C项，再接再厉；D项，誊写。）

16．（3分）D （见贤思齐：见到德才兼备的人就想学得与他一样。A项，危言危行：说正直的话，做正直的事。B项，美轮美奂：形容建筑物（房屋）的高大和众多。C项，屡试不爽：多次试验都不差。）

17．（3分）C （从找中心句入手，根据上下文的逻辑关系加以排列）

18．（6分）（1）他12月18日上午在学校里是给班主任李老师发了一则信息。

（2）他12月18日上午在学校里给班主任李老师是发了一则信息。

（3）他12月18日上午是在学校里给班主任李老师发了一则信息。

（他12月18日上午给班主任李老师发了一则信息，是在学校里。）（每句2分）

19．（4分）①“各位同学们”重复，去掉“各位”或“们”。

②物品的特征不应具体写出，应改为“捡到皮夹一只，内有物品若干”。

③去掉“本人十分感谢”。

④署名与日期颠倒了，应署名在上，日期在下。（各1份）

20．（5分）（1）联合国安理会起草了旨在反对叙利亚当局的决议草案。（2分）

（2）这一草案被看作是再次为西方所谓的“保护贫民”的行动“放行”。（2分）

（3）中国和俄罗斯否决了这一草案。（1分）

21．（60分）写作提示：材料中的教授意在用杯子隐喻人生，当人们心中装满了金钱、成见、权势等东西时，往往就会迷失自己的，在他眼中，看到的都是身外之物，却难以真正地看清自己。从教授角度立意，可以写坚守自我“要看清自己”“人生要有大智慧”等等。从学生的角度立意，可以写“莫为浮云遮望眼”“拥有自我”等等。

高考前夕看世界各国“高考”如何考

作者：佚名　来源：中国教育在线2014-2-20

　　  外国媒体对我国“像战争”一样的高考很感慨。英国路透社曾对中国高考进行报道，标题为“世界最大规模的考试、令人恐惧的高考”。而他们这样认为的主要原因是，学生读了十几年的书后，能否进入大学只由一次考试的发挥决定，所有影响考试的偶然因素都成了“考试毒药”。

　　高考改革的目的是使这一制度更趋公平和科学。从这一出发点看，德国、澳大利亚等国为避免一次考试的偶然性，在计算高考成绩时，融入平时成绩的做法，以及美国允许学生可以多次参加高考的做法，都不失为我国高考改革探索的思路。高考临近，让我们放松一下紧张的心情，走入世界，看看各国的高考都是什么情况吧！

　　美国

　　从高一起就能开始考试

　　选最满意成绩寄送大学

　　美国的高考叫SAT，即全国统一的学习水平测试。SAT考试分为两部分，第一部分叫综合部分，包括英语和数学两科，称为SAT1。第二部分是单科考试，包括物理、化学、生物、外语等，称为SAT2。其中外语包括汉语、德语和日语，考生可选考其中一门。SAT1成绩是各大学都统一要求的，即SAT1成绩达到一定标准，才能有机会迈入大学校门。SAT2的成绩则要看考生包括的院校要求，通过后方才被录取。

　　美国学生的高考，确切地说是从高一就开始了。因为，SAT考试与高中教材没有直接关系，主要是考查学生的逻辑、分析、推理等方面的能力。每年有7次考SAT的机会。且每次成绩2年有效。学生可以根据自己的实际情况，参加任何一次考试。

　　美国注重个人素质，这里的大学选取学生并不单看其高考成绩，许多学校都把其他技能列入录取要求中。例如，哈佛大学每年都拒收不少SAT满分的学生，他们的理由是，这些学生的“综合素质”不够。

　　不少美国媒体在报道中，把中国的高考和美国高中生进入大学的标准入学考试SAT相比较。《纽约时报》注意到中国的高考在时间上是SAT的两倍多，4门科目共长达9小时的高考每年只有一次，而且是进入中国所有高校的唯一凭证。而美国的SAT考试在上中学时就可以参加，而且一年可考7次，学生可以选择自己最满意的一次成绩寄送大学。有的美国家长甚至连孩子哪天参加了考试也不知道。
    法国：题目大、偏、怪

　　法国高等教育结构较为复杂，学位种类独特。

　　法国高中生进入大学深造的必要条件是首先得到由学校统一颁发的高中毕业证书，然后再参加高中会考。

　　法国的高中会考属于全国性考试，每年举行一次，分普通类会考及技术类会考两大类。普通类会考分三组：文学组、经济社会学组和科学组。技术类会考分8组：非生产类技术组、工业技术组、实验室技术组、社会医疗组、农产品及食品技术组、农艺及环境技术组、旅馆管理组、音乐及舞蹈技术组。会考内容则依据国家规定的高三课程纲要而定。

　　高中会考的总成绩是依据各科目的计分比例而计算的，满分为20分，总成绩平均达10分或10分以上者，即通过考试。成绩在8分至10分之间者可补考一次，8分以下者则被认为没有通过。

　　据法国国民教育部提供的数字，法国普通科高中会考及格者中大约有94%的人可以直接进入高等院校就读，而技术科高中会考及格者则仅有17%的人能进入高等院校就读。

　　下面来看看考题。

　　文学组

　　1、“我是谁？”这个问题能否以一个确切的答案来回答？

　　2、能否说：“所有的权力都伴随以暴力”？

　　3、试分析休谟论“结伴欲望和孤独”一文的哲学价值。“‘结伴’是人类最强烈的愿望，而孤独可能是最使人痛苦的惩罚。”

　　经济社会学组

　　1、什么是公众舆论能承受的真理？

　　2、“给予的目的在于获得”，这是否是一切交流的原则？

　　3、试分析尼采论“罪行与犯罪”一文的哲学意义。作者在文中提出问题舆论在了解了犯罪动机和作案具体情况后，即能遗忘错误。这种现象是否有悖伦理原则？

　　科学组

　　1、能否将自由视为一种拒绝的权力？

　　2、我们对现实的认识是否受科学知识的局限？

　　3、试分析卢梭论“人类的幸福、不幸和社交性”一文的哲学含义。卢梭说：“我们对同类的感情，更多产生于他们的不幸而不是他们的欢乐。为共同利益联系在一起的基础是利益，因共处逆境团结在一起的基础是感情。”

　　澳大利亚

　　要考哪门科目由学生自己选择

　　高考成绩分平时和统考两部分

　　澳大利亚的高考叫HSC，每年10月举行，一直考到11月中旬，考试科目有100多门。HSC考试规定，考生必须选取6门基础课程，然后再选择1到2门扩展课程。由于带有选择性，所以并不是你的同班同学要一起参加考试。所以在高考期间，就会出现参加该考试的同学去考试，没考试的同学继续上课的情况。

　　HSC的考试成绩虽然是学生走进大学校门的依据，但这个分数却由多个部分组成。据了解，澳的高考成绩分平时成绩和统考成绩，二者比例大概一半一半，这就避免了一次考试的偶然性，突出了平时学习的重要性。平时成绩分两种，一种是普通小测验，另一种是SACS。SACS是记入高考成绩的，每门课每年大概有4至5个SACS考试。

　　各国教育专家曾经这样评价澳大利亚的高考制度，他们认为，这里的高考制度是多元化的，体现在多元设置的考试科目，形式多样的考试方式，丰富灵活的评分方式等，这在一定程度上有利于中学课程、教师教学方法和学生选择的多样化，让学生学习积极性得到充分发挥，有利于学生个性化发展。
    德国

　　最后三年平时成绩占50%

　　中学结业考试成绩占50%

　　严格来说，德国的高考相当于国内的毕业考试，即会考。根据成绩和个人意愿，德国孩子初中毕业后可以分别升入普通一类中学、实科中学或文理综合中学。

　　其中普通一类中学的功课难些，但拿到这类高中毕业证书后，学生只需申请大学而不用参加高考。换句话说，德国孩子上大学不是靠高考成绩，而是用最后三年的6学期平时成绩的50%，加上最后的中学结业考试的50%去申请的。而6个学期的平时成绩，是每个科目每学期6次考试的综合平衡。

　　不过，并不是有了较高的会考成绩就一定能上大学。德国大学在挑选学生时，不仅看他的会考成绩，学生的领导才能、外语水平、打工经验、社区服务经历以及荣誉奖状等，都成为学生被录取的筹码。

　　当然，实科中学和文理综合中学的学生毕业后也有上大学的机会。在柏林州，《柏林高校法》第11条规定，实科中学毕业生或同等学力的学生，如受过与申请专业相关的职业培训并有4年以上工作经验，或通过国家技工考试，就可到大学申请2至4学期的短期学习，然后参加高校考试委员会的考试，如通过就可被正式录取，最后获得大学毕业证书。

　　韩国：高考不算总分

　　韩国教育部于2002年初实施新的高考制度。新制度的最大特点是对考试成绩不再计算总分，而将各科目的考试成绩分别打分，然后依据分数段确定各科目的等级以及综合等级。等级分为9等，比例根据每年的考生人数确定。各大学将根据各科目考试等级、学生手册、面试成绩、专长等情况招收学生。这次改革了以分数为主的招生制度，引导学生不再只注意高考的分数，而把注意力转移到培养自己的专长和特殊才能上来。实行等级制后，考生不会像过去那样因1分或零点几分的差异而落榜。

　　英国：面试题目常常花样百出

　　英国的中小学教育是免费的。中学生在初中毕业后就要参加一个重要的GCSE考试，即普通中学教育证书考试，通常要考8至10门课程，由英国教育部门统

一命题，在规定的时间全国统考。

　　通过GCSE考试后，标志着中学教育的结束。而希望继续进大学深造的学生，则还必须继续在高中学习两年，专门为进入大学的高考做准备。这种教育在英国也叫作延续教育。

　　高中一年级的考试称为AS，二年级的考试称为A-LEVEL，所谓A-level，是AdvancedLevel的简称，是英国基础教育的最高阶段，也是英国学生进入大学最“正宗”而“传统”的途径。即普通教育证书高级考试。考试课程有英语语言、文学、数学、生物、化学、经济等课程。选修课有古英语、音乐、历史、地理等。学生选修的课目也要考试。学生根据个人兴趣和将来大学本科要攻读的专业，自己选读课程。较好的中学往往会开设20-30门以上的课程供选。当然，海外学生还有一门额外的必修课——英语。只有在A-LEVEL考试中取得优异成绩的，才能被一流大学录取，进行深造。学生第一年各门功课和第二年各门功课的统考成绩(满分600分)都将按比例被计入总成绩换算，得出的最终结果就是A-level成绩，并以ABCDE划分等级。

　　A-LEVEL考试前两周，学校放学，让学生回家自己复习，学校教师不搞什么猜题或复习提要等活动。

　　英国的高中十分注重学生的全面发展和素质培养，注重学生的兴趣爱好和个性培养，而不仅仅看重学生的成绩。事实上，每年顶级大学在录取新生的时候，并不仅仅单纯地把A-level成绩作为唯一衡量标准。像牛津大学和剑桥大学，他们对每一位合格的申请者都要进行面试，考察学生的综合知识、逻辑分析能力、思维敏捷程度、想像力以及综合“情商”，而且面试的题目常常花样百出。

　　英国实行统一招生制已有40多年，高考实际成绩比预期好的考生，要申请更好的大学的话，就要放弃已获录取的入学资格。
    日本：落榜生被称为“浪人”

　　日本是一个等级森严的社会，每个人要达到更高的层次，好的出身、哪个大学毕业十分重要。高考（微博）就是人生命运的转折点。日本的考生分三类，一类是应届高中毕业生。他们的学习任务异常繁重，除了完成正常的高中课程之外，都要吃小灶，参加各种类型的补习班。第二类学生是往届落榜生，在日本被称为“浪人”，这部分人没有参加工作，专心致志地参加各种补习班或者自学。第三类参加高考的学生是已经升入大学，但想再考一个好的大学，被称为“假面浪人”。

　　巴西：入学考试高校自己说了算

　　现行的巴西教育体系构建于1968年，高等院校分为联邦、州立、市立和私立四类，前三类是公立学校。

　　巴西高等院校根据各自学校的情况制定招生计划和录取标准，具体考试时间和科目由参加招生的各大学自行决定。报考高等院校的学生，必须有基础教育和中等教育的毕业证书。在考试的具体内容上，各高校和各专业的侧重点有所不同。由于联邦和州立等公立大学实行免费教育，所以吸引众多考生。巴西高校一般采取走读方式，每年有效学习时间为180天。

　　加拿大：没有高考

　　对加拿大来说，根本就没有“高考”这一概念，因为加拿大没有高考。加拿大中学生想要上大学，不用参加专门的入学考试。在每年6月份中国高中毕业生为高考而紧张而忙碌的时候，加拿大高中毕业生可能早已经接到大学的录取通知书了，有些学生还会面对几所最好大学的入学通知书，为到底选哪一所而左右为难呢！

　　加拿大各大学都有自己的学生选拔制度。由于加拿大联邦没有专门的教育管理机构，教育的管理由各省政府负责，这就造成了加拿大中小学（微博）教育体制的差别，加拿大的大学对各地学生的录取要求也有所不同。

　　印度：竞争从幼儿园开始

　　在印度，为了高考的竞争实际上从幼儿园就开始了。印度基本上实行十二年一贯制的教育体系，即只要学生不主动转学、不辍学，可以从幼儿园到十二年级一直在一个学校就读，中间无需经过小升初、中考等“折磨”。这样一来，为了将来能上个好大学，许多家长从孩子幼儿园时期就盘算着如何能够挤进那些升学成绩优异的学校。阿帕的母亲自豪地告诉记者，当时是她坚持将女儿送入著名的德里公学，该校在今年的高考中获得了46名95分以上学生的优异成绩，在首都所有学校中独占鳌头。

　　进入高中阶段，随着升学的压力逐渐增大，各种各样的“减压”、“增效”的方法也应运而生。阿帕告诉记者，她的“秘诀”是喝浓咖啡提神，每天最多能喝到6杯，以帮助她度过复习功课时打磕睡的艰难时光。她的同学中，有的在深夜里散步，有的找朋友倾诉，还有的求助于“脑黄金”、“智力大补丸”之类的药物以“增强记忆”。

　　“对于文科、经济学科的学生，全国统一考试的成绩就作为大学录取的基础，不需要再参加别的考试了，但科学、生物学专业的学生却没有那么幸运，”阿帕告诉记者。她介绍说，想当工程师、建筑师、医生的学生除需参加高中毕业考以外，五月初还需要参加全国统一的工程师、建筑师及医师考试，合格后可能还需要再参加具体大学的入学考试。“对他们来说，毕业考试结束才是万里长征的第一步。”这样的机制下，许多理科、医科补习班也应运而生。据了解，在新德里好的理科补习班学费可达20万卢比(4000美元)，医科补习班的费用在17万卢比左右。这几天高考成绩刚刚公布，此间报纸上每天都可见到一些补习班做的整版广告，宣传“某理科状元来自本校”，以吸引更多学生报名。
    肯尼亚：考试持续1个月 入学率不高

　　与中国不同，非洲国家肯尼亚的高考是安排在10月底举行，考试会一直持续到11月中旬，考生需要参加约22门课程的考试，当然，不是每门都要考，除了必修科目，只需要参加自己选修科目的考试即可。肯尼亚大学录取率非常低，20多万考生参加高考，最终可能只有约1万人能进入公立大学就读。

　　伊朗：考生可报100个志愿

　　在伊朗，高考对于所有的学生来说均是一道难关。伊朗只有54所国立大学和一些国立医学院，大学的承受能力相当有限，而一流国立大学的录取比例仅是5%。

　　伊朗所有的国立大学学费都免费，学生只需自己出钱买书，且学校还免费提供宿舍和班车，政府另每月发放少量生活补贴。私立大学考试比较容易，但学费非常昂贵。在伊朗人心中，国立大学的牌子比私立大学好。

　　伊朗高考考试内容纷繁繁杂，科目包括语文、伊斯兰宗教教义、数学、英语，还有根据志愿不同而要进行的考试，包括生物、化学、物理、历史和地理等。值得注意的是，伊朗考生可以根据自己选择的考试科目填写100个志愿。

　　最近几年，伊朗女考生比例达到66%左右。许多伊朗女性都把上大学当作是争取权利，提高在社会及家庭中地位的重要手段。而女大学生人数不断增长被保守派视作是对传统的威胁。近年来，伊朗一直通过官方或非官方的方式，对录取考生进行性别配额限制，比如在农业、灌溉、工程等专业，确立女生入学比例50%的上限，但这并不能限制伊朗女性报考大学的热情。

　　埃及：考官监考季长途奔波被热死

　　埃及夏季气候炎热，南部地区平均气温更是超过40摄氏度。由于实行考官异地交换监考制，每年炎热6月举行的埃及高考都迫使监考人员在高温下长途旅行。2010年6月，一名监考官就在从卢克索乘火车返回阿斯旺的途中，因高温突发心脏病而死亡。此前，埃及已有4名监考人员因高温诱发疾病死亡。

　　同年，埃及还动用军用飞机运送考试试卷。以往，埃及每年升学考试的试卷都是通过火车或汽车运送，可是在运送过程中考试卷被盗或试题泄露事件多次发生。2008年，埃及高考前考题遭泄露，当时涉案犯罪嫌疑人有20多人。随着高中升大学竞争的日趋激烈，学生压力非常大，有些人就采取非法手段窃取考题卖给考生。

　　以色列：高考后先服兵役后全球旅游

　　以色列教育立法完善细致，免费义务教育从幼儿园至高中，不分文理，此外还有各种后续培训教育，不断更新知识。高中毕业生的毕业成绩占大学入学分数的一半，入学考试占到另一半。高考每两个月一次，只考3小时。

　　以色列高中毕业后学生要先服兵役，服完兵役后，年轻人往往先花3到6个月的时间全球旅游，开扩眼界，思考人生。他们往往先打工一年挣旅费，即便是富家子弟也不愿意要家长的资助。旅游回来后，他们会再次投入工作筹措学费，大学学费靠贷款、助学金或打工的方式取得。大学生经历过军队洗礼甚至生死考验，相比之下更为成熟、自觉。

　　在以色列，老师让孩子们讨论，逃难时带什么最好？答案不是“钱”、“宝石”而是“教育”，因为教育不能被夺走，它会带来知识和智慧。孩子们牢记老师的话：“如果你想成为富翁，就学好眼前的东西，它们将来都必有大用处……”

　　俄罗斯：高考持续半个月

　　自2009年开始，俄罗斯在全国范围实行统一考试---国家统一考试。考试从5月底开始，持续至6月中旬，一般隔几天进行一科或几科的考试。各高校必须根据国家统考成绩进行招生，大多数高校不再进行额外考试，但部分一类大学可就某些专业进行补充考试。这类大学的名单每年由政府划定，数量在10至20多所。

　　俄高考在统一评价标准的同时，赋予了学生和部分学校一定的自由度，也引发了人们对如何将统考和自主招生制度实现完美结合的思考。

    高考将近，祝愿各位考生都能取得满意成绩

早上，群里的朋友发的一张衡水二中百日高考宣誓的照片，引来了许多声音。朋友们，你能说说你的想法吗？

1. 衡水模式——中国的悲哀

2.不觉得，我为他们骄傲，为有这样仍然群情激昂的热血孩子们骄傲。

3.教育永不宁静

4.总觉得教学不能这么搞

5.网络上尊称为“天下第一操”

6.大批量生产出统一产品

7.格式化的程度高

8.衡水中学毕业的学生综合素质也很高的

9.只是跑步格式化，并不是思想格式化

10.没有听说国外的教育这样搞的

11.中国特色。也许是悲哀

12.杜郎口、昌乐二中、衡水中学，

13.百花齐放的教育就是真正的中国特色

14.仁者见仁智者见智

15.你认为我们的教育不值得反思吗

16.要见仁、见智，才好；不要只找人家的缺点。我觉得最起码我做的没有他们好。

17.作为教师，我反思自己的行为。对教育现状，我不反思。只反思我有没有对学生说错做错。

18.反思有没有努力让他们稍微轻松点

19.一个衡水倒下去，千万个衡水会站起来。中国教育的可悲更在于无奈追随的人太多

20.在应试教育如火如荼的今天，“反思有没有努力让他们稍微轻松点”，这样的老师令人敬佩！

21.也许我们看到的只是名校的表象，如果真正深入，好些地方值得我们推敲……

22.衡水教育是中国最变态的教育，对之趋之若鹜，只是中国变态教育的一个剪影！

23.应试教育没有错。只有应试教育才是错的

24.只要有应试教育，就会有衡水模式

25.既然有考试，那老师就不能以素质的名义逃避压力

26.北京的周围地区全都有大量的驻军部队，石家庄、衡水等城市都被称为“兵城”，在这样的城市文化的氛围中，衡水中学选择军事化管理是地区文化的偶然，也是必然。

27.要警惕唯应试教育，更要警惕打着反应试的旗号自命不凡而又随心所欲的教育教学活动

28.不觉得军事化管理生活和应试教育有什么关系

29.能上衡水中学的很多学生是寒门子弟，考上大学至今仍然是他们的唯一出路，和江南富庶之地门路多多是不能比的

30.衡水模式是当下穷苦孩子唯一能战胜城里孩子的模式，只可惜现在能挤进这学校的又不是穷苦孩子了

31.衡水不悲哀，衡水骄傲。

32.前者至少还能帮助孩子跨过那悲催的考试门槛，后者是杀人于无形，却不必担任何现实的和道德道义的责任

33.不想学衡水又看不惯又干不掉衡水中学的才悲哀

34.为每一个坚守在教育线上的勤劳者感动，又真心祝愿他们身体健康拥有幸福

35.衡水中学不是模式，从来也没有想过要谁学，只是城市氛围中自然生长起来的，谁想学，就要创出适合自己城市文化的模式来

36.生活在格林童话里  多好

37.生活在童话里可以是文艺青年的呻吟，但决不能是人生之理想。豺狼虎豹主宰的世界，我们做美丽羊羔的理想会成为野兽狂欢的理由

结束语：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。

河南省开封市2014届高三第二次模拟考试

语文试题

第Ⅰ卷 阅读题

甲  必考题

一、现代文阅读(9分，每小题3分)

    阅读下面的文字，完成1～3题。

书画装裱

    书画装裱是伴随着书画创作产生和发展的一种特殊的工艺。从现今保存的历史资料看，早在1500年前书画装裱就已经出现了，而且对于装裱浆糊的制作、防腐，装裱用纸的选择，以及古画的除污、修补、染黄等都有文字记载。在两晋时代，书画装裱进入初创时期，在选材、样式及技法上还不完善。南北朝时，书画装裱有了初步的发展，产生了卷轴这种装裱样式。唐代以人物、山水、楼宇为题材的大幅绘画勃然兴起，书画装裱获得了很大的发展，产生了挂轴和册页这两种新的装裱样式。五代的历史非常短暂，但绘画艺术却取得了明显的进步，对后世产生了深远的影响。这一时期，由于画绢方面的扩大，大型绘画的创作就成为可能。一些作品成为屏风的装饰，而后人可能在屏风修理过程中，将其以单幅作品的形式进行装裱和收藏。

    宋代书画名家层出不穷，书画装裱飞跃发展。宋代帝王十分喜好书画，在宫廷内设立翰林图书院，以奉绘事；同时又设立专门装裱书画的作坊，制定装裱书画的格式。此时，书画装裱工艺进入成熟阶段，装裱样式有了新的发展，产生了著名的“宣和装”手卷。随着丝织技术的发展，各种质地花纹的织物为书画装裱提供了丰富的物质基础，被广泛用作装裱材料。不过，著名书画家米芾认为：绢比纸耐磨，书画展开和卷起过程中二者相互摩擦容易导致书画磨损。因此，他主张以纸来托裱书画，他的这种观点对后世书画的保存产生了重要影响。明代是我国绘画发展的重要时期，书画装裱也进入发展的黄金时期。明朝皇帝把仁智殿作为御用画院，并设立了专门从事书画裱糊的机构。此时，江南地区出现了一批通晓诗文书画的文人雅士，文人画有了很大的发展。在这种背景下，以苏州为发祥地的“苏裱”开始兴起并广受推崇，书画装裱出现了“普天之下独逊吴中”的景象。在书画装裱样式方面，原有的手卷、册页等装裱样式更加完备，挂轴已经基本定型并开始普及，万历年间在挂轴的基础上，产生了对联这种新的装裱样式。在装裱理论方面，明代周嘉胄所著的《装潢志》是我国第一部专门的书画装裱理论著作。

    书画装裱因为所在的地区以及使用的工具、材料的不同，加上装裱格调、工艺的差异，形成了不同的流派和风格。清朝出现的“京裱”与“苏裱”一起成为中国书画装裱的两个主要流派。“京裱”古朴庄重，讲求防燥、防裂；“苏裱”工艺精湛，用料考究，讲求防霉、防蛀。直至今日，这两个流派仍然影响着中国的书画装裱。书画装裱能够很好地表现书画的艺术魅力，使书画得以长期保存，在繁荣传统文化方面发挥着独特作用。《五牛图》《清明上河图》等珍贵名画能够幸存至今，很大程度上是经过装裱与修复的缘故。经过装裱的书画，牢固、美观，便于收藏和观赏。

1．下列关于书画装裱的表述，不正确的一项是

    A．书画装裱是一种特殊工艺，与书画创作的产生和发展密切相关，装裱浆糊的制作、防腐以及装裱用料的选择在我国很早就有文字记载。

    B．两晋时代，书画装裱在选材、样式及技法上不够完善；到了唐代，大幅绘画勃然兴起，书画装裱获得了很大的发展，产生了新的装裱样式。

    C．五代时期，虽然对大型绘画创作只能以单幅作品的形式进行装裱，但这一时期的书画装裱工艺对后世的影响还是很深远的。

    D．书画装裱很好地表现了书画的艺术魅力，不仅对书画的观赏和保存起到很大的作用，而且对传统文化的繁荣也有独特的作用。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

    A．从南北朝的卷轴到唐代的挂轴和册页，再到宋代的“宣和装”手卷、明代的对联，这说明书画装裱的样式在不断发展和创新。

    B．随着丝织技术的发展，各种质地花纹的织物为书画装裱提供了丰富的物质基础，这种装裱材料至今仍被广泛使用。

    C．明代江南地区文人画的发展促使“苏裱”兴起并广受推崇，可见，书画创作的繁荣对于书画装裱的发展和兴盛至关重要。

    D．周嘉胄的《装潢志》是我国第一部专门的书画装裱理论著作，也是我国书画装裱进入发展的黄金时期的重要标志之一。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

    A．宋代和明代都设立了专门装裱书画的机构，书画装裱得到了飞跃发展，可见，统治者的重视对书画装裱的发展起到促进作用。

    B．书画装裱之所以形成了不同的流派，是因为地区不同，使用的工具、材料不同，各地区的装裱格调、工艺也有一定的差异。

    C．清代出现的“京裱”和“苏裱”，一个以古朴庄重见长，一个以工艺精湛著称，二者对书画装裱工艺的发展都产生了重要影响。

    D．米芾以纸来托裱书画可以减少磨损的观点对后世影响很大，《五牛图》《清明上河图》等名画都是采取这种装裱方式完好保存至今的。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

    阅读下面的文言文，完成4～7题。

    裴政字德表，河东闻喜人也。政博闻强记，达于时政，为当时所称。政明习故事，簿案盈几，剖决如流，用法宽平，无有冤滥。囚徒犯极刑者，乃许其妻子入狱就之，至冬，将行决，皆曰：“裴大夫致我于死，死无所恨。”其处法详平如此。转左庶子，多所匡正，见称纯悫。东宫凡有大事，皆以委之。右庶子刘荣，性甚专固。时武职交番，通事舍人赵元恺作辞见帐，未及成。太子有旨，再三催促，荣语元恺云：“但尔口奏，不须造帐。”及奏，太子问曰：“名帐安在?”元恺曰：“禀承刘荣，不听造帐。”太子即以诘荣，荣便拒讳，云“无此语”。太子付政推问，未及奏状。有附荣者先言于太子曰：“政欲陷荣，推事不实。”太子召责之，政奏曰：“凡推事有两，一察情，一据证，审其曲直，以定是非。臣察刘荣，位高任重，纵令实语元恺，盖是纤介之愆。计理而论，不须隐讳。又察元恺受制于荣，岂敢以无端之言妄相点累。元恺引左卫率、崔茜等为证，茜等款状悉与元恺符同。察情既敌，须以证定。臣谓荣语元恺，事必非虚。”太子亦不罪荣，而称政平直。政好面折人短，而退无后言。时云定兴数入侍太子，为奇服异器，进奉后宫。政数切谏，太子不纳。政因谓定兴曰：“公所为者，不合礼度，此于太子非令名也。愿公自引退，不然将及祸。”定兴怒，以告太子，太子益疏政，由是出为襄州总管。妻子不之官，所受秩奉，散给僚吏。民有犯罪者，阴悉知之，或竞岁不发，至再三犯，乃因都会时，于众中召出，亲案其罪，五人处死，流徙者甚众。合境惶慑，令行禁止，小民称为神明，尔后不修图圄，殆无争讼。卒官，年八十九。

    (节选自《隋书·列传第六十六》)

4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)

  A．死无所恨    恨：遗憾。

  B．多所匡正    匡：辅助。

  C．盖是纤介之愆    愆：过失。

  D．亲案其罪    案：核实。

5．以下各组句子中，全都表明裴政善于断案的一组是(3分)

    ①簿案盈几，剖决如流    ②东宫凡有大事，皆以委之    ③察情既敌，须以证定

    ④政数切谏，太子不纳    ⑤愿公自引退，不然将及祸    ⑥阴悉知之，或竞岁不发

    A．①③④    B．①③⑥    C．②④⑤    D．②⑤⑥

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

    A．裴政很有才干，被人们称赞。他见闻广博，记忆力强，通晓当时的治理情况；文书案卷堆满桌子，能够迅速作出公正判断。

    B．裴政断案公平，为人正直。在受命审理刘荣一案时，面对刘荣党羽的诬陷与太子的责问，他分析事理，依据证人证词，最终得出正确的结论。

    C．裴政执法宽严适度。他允许死刑犯人的家属到狱中探望；对初次犯罪的百姓，并不马上揭发，对那些再三犯法的人则严惩不贷。

    D．裴政刚直不阿。他喜欢当面指责别人的过错，曾经多次遭到权臣的忌恨；后来因为直谏太子，被调出京城担任襄州总管。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1 0分)

    (1)有附荣者先言于太子曰：“政欲陷荣，推事不实。”

    (2)合境惶慑，令行禁止，小民称为神明，尔后不修囹圄，殆无争讼。

(二)古代诗歌阅读(11分)

    阅读下面这首宋诗，完成8～9题。

过杨村

杨万里

石桥两畔好人烟，匹似诸村别一川。

杨柳荫中新酒店，葡萄架下小渔船。

红红白白花临水，碧碧黄黄麦际天。

政尔清和①还在道，为谁辛苦不归田?

[注]①清和：农历四月。

8．请从“绘色”“立意”两个角度对诗歌的中间两联进行赏析。(6分)

9．诗歌的最后一联是什么意思?它表达了作者什么样的愿望?(5分)

(三)名篇名句默写(6分)

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

    (1)且举世而誉之而不加劝，    ，定乎内外之分，    ，斯已矣。 (《庄子·逍遥游》)

    (2)地崩山摧壮士死，    。上有六龙回日之高标，    。(李白《蜀道难》)

    (3)辛苦遭逢起一经，    。山河破碎风飘絮，    。(文天祥《过零丁洋》)

乙  选考题

三、文学类文本阅读(25分)

11．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)

万    卡

[俄]契诃夫

    万卡·茹科夫，一个九岁的男孩，三个月前被送到鞋匠阿里亚欣的铺子里做学徒。在圣诞节的前夜，他没有睡觉。等到老板夫妇和师傅们去做晨祷了，他从老板的橱柜里取出墨水瓶、笔尖生锈的钢笔，在面前摊开一张皱皱巴巴的纸，开始写信。在动笔写信前，他好几次战战兢兢地回头去看几下门和窗，斜过眼去望了望阴沉沉的圣像和那两旁摆满鞋楦头的架子，断断续续地叹气。纸铺在长凳上，他在长凳前面跪着。

    “亲爱的爷爷，康司坦丁·马卡雷奇!”他写道，“我在给您写信，向您贺祝圣诞节，愿上帝保佑您万事如意。我没爹没娘，只剩您一个亲人。”

    万卡把目光移到黑魆魆的窗户上，窗上映着蜡烛的影子。他生动地想起他的爷爷康司坦丁·马卡雷奇，瓦列夫老爷家的守夜人的模样。那是个矮小精瘦而又机灵活泼的小老头，年纪约六十五岁，老是笑容满面眯着醉眼。白天他在仆人的厨房里睡觉，到夜里就穿上肥大的羊皮袄，在庄园四周走来走去，不住地敲梆子。他身后跟着两条狗，耷拉着脑袋，一条是老母狗卡希坦卡，一条是泥鳅，它得了这样的外号，是因为它的毛是黑的，而且身子细长，像是黄鼠狼。也许他爷爷正站在大门口，眯起眼睛看乡村教堂红光耀眼的窗，穿着毡靴的脚有节奏地踩着步子，跟仆人们说笑。他还给狗闻鼻烟。卡希坦卡打喷嚏，皱了皱鼻子，感到受了欺侮，走到一边。泥鳅为了表示恭顺没打喷嚏，摇着尾巴。天气好极了，空气纹丝不动，清澈而新鲜。夜色黑暗，可是整个村予以及村里的白房顶，烟囱里冒出来的一缕缕烟，披着重霜而变成银白色的树木、雪堆，都能看清楚。繁星布满了整个天空，快活地眨着眼。天河那么清楚地显出来，就好像有人在过节以前用雪把它擦洗过似的。

    万卡叹口气，用钢笔蘸一下墨水，继续写道：“昨天我被狠狠地揍了一顿。老板揪着我的头发把我拖到外面，用皮条抽我，因为我在摇晃他们家摇篮里的婴孩时睡着了。上个星期老板娘叫我收拾青鱼，我从尾巴上收拾，她拿起青鱼，用鱼嘴往我脸上戳。在这儿吃的东西也没有，我常常吃不饱。亲爱的爷爷，您带着我离开这儿回家吧，回乡下去，要不我就没命了。”

    万卡撇着嘴，抽抽嗒嗒地哭了。“我会给您搓碎烟叶，”他接着写道：“为您祷告上帝，要是我做了错事，您就狠狠揍我。亲爱的爷爷，我再也熬不下去了，只有死路一条。我本想跑回村子，可是没有靴子。等我长大了，我会为这件事养您，不许人家欺侮您，等您死了，我会祈求您的灵魂安息，就像为我的妈妈彼拉盖雅祷告一样。”万卡猛然叹了口气，又凝神瞧着窗子。他想起爷爷每次到树林里去给老爷家砍圣诞树总带着他。那真是欢乐的时光!爷爷得意地发出哈哈声，连严寒也得意地发出哈哈声，望着爷爷和严冬的景色，万卡也发出得意的哈哈声。爷爷把砍下的圣诞树拖进老爷的屋子，于是大家开始收拾它。忙得最起劲的是厨娘依格娜季耶夫娜，她是万卡最要好的人。万卡的母亲彼拉盖雅还在世并在老爷家里当佣人的时候，依格娜季耶夫娜给万卡吃冰糖，还教他数数。彼拉盖雅死后，万卡被送到下人厨房里他爷爷身边，后来又被送到莫斯科鞋匠阿里亚欣身边学手艺。

    “来吧，亲爱的爷爷，”万卡接着写道，“我以上帝的名义求您，把我从这带走。可怜可怜我这个不幸的孤儿吧，否则我会不停地挨打，我饿得要命，而且多么孤单，连话也没法说，只是不断地掉眼泪。前几天老板用鞋楦头打我的头，把我打得昏倒在地，好不容易才醒过来。我的生活苦透了，比狗都不如。亲爱的爷爷，来吧。”

    万卡把这张写好的纸叠成四折，把它放在昨天晚上花一个戈比买来的信封里，他略微想一想，用钢笔蘸一下墨水，写下地址：乡下爷爷收。然后他搔一下头皮，想了想，又添了几个字：康司坦丁·马卡雷奇。他感到满意，没有人来打扰，他戴上帽子，也不披皮坎肩，跑到邮局，把那封宝贵的信塞进了邮筒。

    他陶醉于甜蜜的幻想之中，一小时后睡着了。他梦见炉子，炉子上坐着爷爷，耷拉着一双光脚，厨娘在读他的信，炉子边泥鳅在走来走去摇着尾巴。

    (有删改)

  (1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)

    A．圣诞节前夜，聪明机警的小学徒万卡趁老板夫妇去做晨祷的时机，给自己的爷爷写信，诉说自己的孤单，表达对亲人的思念之情。

    B．小说善于运用细节描写表现人物，万卡对老板的畏惧，就是通过“好几次战战兢兢地回头去看”“斜起眼睛瞟一眼”等表现出来的。

    C．万卡的语言和动作贯穿于写信的全过程，表现了他内心世界的变化，融入作者深切的同情，有很强的感染力。

    D．小说描写了万卡回忆中的乡下生活图景，与现实生活的惨状形成鲜明对比，表明万卡渴望重返安逸、快乐的乡村生活的心理。

    E．小说选取独特的视角，以万卡给爷爷写信为线索，穿插讲述万卡对美好生活的回忆，没有复杂多变的情节，没有光彩照人的形象，却引人深思。

  (2)小说多次对万卡的爷爷进行描写，这些描写有什么作用?请简要分析。(6分)

  (3)小说主人公万卡这一形象有哪些特点?请简要分析。(6分)

  (4)小说结尾写万卡寄信后陶醉于甜蜜的幻想进入梦乡，这样安排有什么用意?请结合全文，谈谈你的看法。(8分)

四、实用类文本阅读(2 5分)

12．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(2 5分)

不懂外文的翻译家

    林纾出生时，大清王朝已病入膏肓。青年时代的林纾被乡里视为“狂生”，这与他的秉性有关，更因为他对当时社会现实的不满和蔑视。1882年，林纾作为以文名显于乡里又不断赴京应试的举人，出入于士流之中，奔走于南北之间。他感受着时代风雨和民族的危难，强烈地意识到自身的责任。1884年，甲申中法之战在林纾故乡福州海面上爆发。停泊在马尾港的法国舰队突然向中国的船只发起进攻，一个多小时就击沉了中国全部船只，摧毁了洋务派苦心经营的马尾造船厂，福建海军全军覆没。林纾悲愤莫名，与挚友林崧祁抱头痛哭，引以为奇耻大辱。1884年11月，左宗棠来福州督办军务，林纾与好友拦马告状，控告当时主持福建军务的人谎报军情，掩盖败绩。当时林纾目光如炬，纵谈败状，未尝有所顾忌。告状后，林纾与友人相约“不胜，赴诏狱死”。

    甲午战争后，维新变法思潮高涨。林纾走进维新派的行列，不过他凭的是文学。1897年，林纾出版了第一部诗集《闽中新乐府》，这是在他“每议论中外事，慨叹不能自已”的特定情况下写成的。这部诗集实际上是仿照白居易的讽喻诗为儿童创作的带有启蒙性质的通俗歌诀。“每日国仇似海深，救国须鼓儿童心”，由于它具有鲜明的政治性和现实性，“养蒙者所宜奉为金科玉律”，影响甚大，后来流传到海外。1897年，这位不懂外文的落第举人，正式走上了翻译西洋文学的道路。这是维新思潮影响的结果，也是林纾成为维新派的有力标志。戊戌变法前后，伴随着改良主义政治运动的兴起，维新派发起了具有革新意义的文学改良运动。他们倡导“诗界革命”，又倡导“小说界革命”等。译介西洋文学正是“小说界革命”的一大方面。这年夏曾佑、严复在《国闻报》上主张译介欧美小说以“使民开化”，次年梁启超在《清议报》上又主张“特采外国名儒所撰述，而有关切于中国时局者，次第译之”。林纾在实践上从事小说翻译，与他们在理论上倡导小说翻译是同步的。颇具传奇色彩的是，第一部在近代文学翻译史上引起巨大反响的《巴黎茶花女遗事》，竟是友人王寿昌手捧法文原著，口译小说内容，林纾“耳受手追”，摇笔整理成篇。小说发表以后，引起了轰动。接着他不惜重金，通过各种渠道，购置欧美文学原著。然后请人给他“口译”，再由他进行“笔述”。其用力之勤，搜罗之广，译作数量之多，都是惊人的。

    1899年，林纾举家移居杭州。他眷爱杭州的湖山之美，曾尽力维护西湖的旖旎风光。他每游西湖，就留心查看何处缺树，一一记在心头。第二年清明节前，他亲购垂柳幼苗千株，着人补栽在缺柳之处，此事在杭州传为佳话，他以此自号“西湖补柳翁”。他和魏易又进行了《黑奴吁天录》的翻译。他们认为中国刚刚经历八国联军入侵之辱，亡国灭种之祸迫如燃眉，此小说深刻地暴露了种族压迫的罪恶，可以警醒国人。他们仅用两个月时间就完成了这部小说的翻译工作。林纾在《跋》中指出“非巧于叙悲以博阅者无端之眼泪，特为奴之势逼及吾种，不能不为大众一号”。显然，林纾已自觉地把自己的文学翻译与中国的反帝斗争结合在一起了。这时他已是举国瞩目的文学家了：用“新学”的眼光来衡量，他奉献给国人的是西洋小说，因此维新派为有这样一位翻译家而自豪；用“旧学”的眼光来衡量，他的译文是文言，颇有马班韩流的神韵、传统文学的风采，因此嗜好“旧学”的人也对他刮目相看。无论新派旧派都承认林纾的文学才华和地位。林纾的译笔有其独自的特色，又颇能保有原文的情调，人物也能传原著之神。他借助他人口译来翻译的小说，其成功译作至今还具有生命力。这些西洋小说向中国民众展示了丰富的西方文化，开拓了人们的视野。此后的十六七年间，他几乎是无间断地在译坛上辛苦耕耘，译作的总数达179种，涉及11个国家的98位作者，被誉为“译届泰斗”。

    然而，从政治立场看，辛亥革命之前的林纾，一方面强烈要求反帝救国、热血澎湃，一方面却不赞同以改朝换代谋求救国的民族民主革命运动。伴随着政治立场的落伍，林纾身上亦新亦旧的二重色彩更明朗化了。辛亥革命后，林纾对“共和”制下的民国是否优于那个未曾实现的“君主立宪”产生了疑惑，对于民国初年的乱哄哄的“共和”渐渐不满，失望乃至绝望。他写道“时局日坏，乱党日滋。天下屹屹，忧心如焚。无暇作谑，但有深悲”。前清已矣，现实又给他当头棒喝，他的立场复归到辛亥革命前的立宪派那里。他成了一位可叹的“遗老”。

    (摘编自张俊才《林纾评传》)

  (1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)

    A．林纾虽然年轻时就以文才出名，但“狂生”的名声使他仕途坎坷，他不得不一次次地赴京赶考，最终还是成为落第举人。

    B．中法之战，中国海军全军覆没，左宗棠督办福州军务后，林纾和好友拦马告状，控告有关官员掩盖败绩的罪行，表现出林纾强烈的社会责任感。

    C．林纾的诗集《闽中新乐府》以鲜明的政治性和现实性成为向人们宣传维新思想的重要著作，被奉为金科玉律，影响很大，流传很广。

    D．林纾十分喜爱西湖的旖旎风光，他查看并补栽垂柳幼苗的举动在当时的杭州传为佳话，他也高兴地自号“西湖补柳翁”。

    E．作为一篇人物评传，材料融记叙和评论为一体，记述了一代翻译家林纾的突出成就，也没有回避他的缺点，记叙清楚，评价公允。

  (2)林纾受维新思潮的影响在材料中有哪些具体表现?请简要分析。(6分)

  (3)林纾为什么被誉为“译界泰斗”?请简要分析。(6分)

  (4)林纾是怎样成了一位可叹的“遗老”的?请结合材料，谈谈你的看法。(8分)

第Ⅱ卷 表达题

五、语言文字运用(20分)

13．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是(3分)

    A．开展群众路线教育实践活动以来，县政府干部深入基层，解决群众生活中的突出问题，改变了以往侃侃而谈、述而不作的作风，受到群众的称赞。

    B．正在病中的武则天读到骆宾王的《讨武瞾檄》，拍案而起，连声赞赏，感叹说像骆宾王这样有才华的人，不为朝廷所用，是宰相的的失职。

    C．优秀的诗文作品清新自然，不落言筌，用朴实的语言、平常的事物创造出似浅而实深的意境，使读者在平淡的语句中体味作者的深意。

    D．长江三峡中夔门最短，却最为险峻，两岸的山峰陡削如壁，拔地而起，把长江逼成一条细带，蜿蜒于深谷中，让游客荡气回肠，惊叹不已。

14．下列各句中，没有语病的一句是(3分)

    A．春节前夕，政府部门要提高保障农民工工资支付的宣传力度，引导农民工通过正常渠道解决工资拖欠问题，打击拖欠农民工工资行为。

    B．王维在继承传统的基础上，努力创造的具有鲜明个性的意境，开拓了诗歌的题材范围，提高了诗歌的表现技巧，对诗歌的发展做出了贡献。

    C．正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以人们称正月十五为元宵节，元宵节是中国传统节日，民间有吃元宵、赏花灯、猜灯谜等习俗。

    D．根据有关媒体发布的最新数据显示，2013年北京、上海、广州等一线城市房价同比涨幅都超过20％，预计2014年一线城市的房价将会持续上涨。

15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)

    武夷山地质是典型的丹霞地貌，红色岩石堆积而成的山脉形状多变，曲折的溪水沿着山谷流淌，    ，    ，    ，    ，    ，    。在我国同类的丹霞地貌中，武夷山最为秀丽，山与水相依相拥，有“碧水丹山”的美誉。

    ①两岸是奇崛的三十六峰

    ②水不深却清丽旖旎

    ③昂首矗立于奇山秀水之中

    ④九十九岩风格迥异，千姿百态

    ⑤一条绵长幽静的九曲溪缠绕于丹崖群峰之间

    ⑥山不高却雄伟秀丽

    A．①⑥②④⑤③    B．②⑤④⑥①③    C．⑤②④①③⑥    D．⑥②⑤①④③

16．阅读下面的材料，完成后面题目。(6分)

    世界上四大文化，古希腊罗马文化、阿拉伯文化、印度文化和中国文化，都有悠久丰富的学术传统。时至今日，唯有中国的学术理论思想保存得最为完整，这与中国的学者有很大关系。

    学术思想之在一国，犹人之精神也。而政事、法律、风俗及历史上种种之想象，则其形传也。

——梁启超

    学术思想的兴替实系吾民族精神上生死一大事者。

——陈寅恪

    为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

——北宋著名理学家张载

    君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!

    ——明代思想家顾炎武

    从以上四位学者的话来看，中国的学者具有哪两个特点?请简要概括。

17．国人在境外旅游大声喧哗、随地吐痰、乱扔杂物、乱刻乱画等不文明言行严重损害了中国的形象，引起广泛的舆论关注。请以文明旅游为主题拟写一条宣传语。要求使用对偶的修辞方法，主题鲜明，语言得体。(5分)

六、写作(60分)

18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

    2013年9月，首届华语主持传播高峰论坛融媒体时代记者型主持人发展研讨会在广州暨南大学举行，白岩松作为嘉宾参会。大学生见到白岩松很激动，拍照片、发微博，向白岩松要签名、求合影。

    白岩松说：“如果今天让大家有点收获的话，就从平视开始。不管别人处在怎样高的位置，都不该仰视；不管别人处在怎样低的位置，都不该俯视。平视是一种尊重。”白岩松谈到了他上大学的年代，不管是哪位名人的讲座，学生从未要求签名或合影，而是带着怀疑：讲得好，成为他思想的传播者；讲得不好，不管声名多么显赫，大家都会有自己的思考。“名气不重要，重要的是演讲者有多少思考能推动社会进步，能让听众提升。”白岩松意味深长的话让学生们放下相机，报以热烈掌声。

    要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

高三语文试题参考答案

一、(9分，每小题3分)

  1．C(“但这一时期的书画装裱工艺对后世的影响还是很深远的”表述有误)

  2．B(“这种装裱材料至今仍被广泛使用”理解有误)

  3．D(“《五牛图》《清明上河图》等名画都是采取这种装裱方式完好保存至今的”分析有误)

二、(36分)

  4．(3分)B(匡：纠正)

  5．(3分)B(②裴政受到太子重用；④裴政劝谏太子；⑤裴政指责云定兴)

  6．(3分)D(“曾经多次遭到权臣的忌恨”理解有误)

  7．(10分)(1)(5分)有依附刘荣的人先对太子说：“裴政想陷害刘荣，推究案情不合实情。”(大意2分，“附”“陷”“推”各1分)(2)(5分)全境的人惶恐不安，有令则行，有禁则止，百姓将裴政奉为神明，此后境内不设监狱，几乎没有多少人打官司。(大意2分，“惶摄”“囹圄”“殆”各1分)

  8．(6分)①从绘色的角度看，绿色的杨柳、葡萄架，红白相间的鲜花，金黄的麦田，碧蓝的天空，色彩鲜明，构成一幅美好的田园生活图景。②从立意的角度看，田园美景如画，田园生活充满乐趣，流露出诗人对淳朴美好的田园生活的向往。(绘色角度、立意角度各3分，意思对即可)

  9．(5分)最后一联的意思是，在农历的四月天，我还在赶往异地做官的路上，农村是这样的美，何不回家种田?出去辛辛苦苦做官，究竟是为了谁呢?(3分，意思对即可)表达了诗人对理想生活的追求和辞官归隐的愿望。(2分，意思对即可)

  10．(6分)(1)举世而非之而不加沮辩乎荣辱之境(2)然后天梯石栈相钩连下有冲波逆折之回川(3)干戈寥落四周星身世浮沉雨打萍(每空1分，有错别字则该空不得分)

三、(25分)

  11．(25分)1)(5分)答E给3分，答B给2分，答D给1分，答A、C不给分。

  (2)(6分)①表现爷爷和蔼、乐观的性格，突出万卡对爷爷的思念；②再现了万卡和爷爷在一起的快乐、幸福生活图景，衬托出万卡遭遇的悲惨和现实环境的恶劣。(每点3分，意思对即可)

  (3)(6分)①孤苦伶仃，无依无靠：无父无母，9岁就被送到鞋店里当学徒；②天真善良，充满幻想：怀念乡下的美好生活，给爷爷写信，幻想爷爷把他带走；③境遇悲惨，痛苦愤懑：吃不饱，穿不暖，经常遭受老板夫妇的毒打，难以忍受，十分痛苦。(每点2分，意思对即可)

  (4)(8分)①万卡陶醉于甜蜜的幻想和幻想不可能实现形成巨大反差，突出了主人公悲惨的命运；②以甜蜜的幻想和残酷的现实相对比，强化了小说的现实批判性；③意味深长，更能激起读者对万卡的同情，引发读者思考；④以乐衬悲，增添小说的悲剧色彩，深刻反映主题。(每点2分，意思对即可)

四、(25分)

  12．(25分)(1)(5分)选E给3分，选B给2分，选D给1分，选A、C不给分。

  (2)(6分)①印行第一部诗集《闽中新乐府》，以通俗易懂的形式启蒙儿童思想；②译介西洋文学，参加文学改良运动；③不赞同以改朝换代谋求救国的民族民主革命运动。(每点2分，意思对即可)

  (3)(6分)①林纾的翻译开拓人们的视野，向人们展示西方文化，引起巨大反响；②林纾的译笔有特色，有些成功译作至今还具有生命力；③林纾在译坛上耕耘十六七年，用力之勤，译作数量之多，都是惊人的。(每点2分，意思对即可)

  (4)(8分)①辛亥革命前，林纾有强烈的社会责任感，要求反帝救国，热血澎湃；②甲午战争后，林纾接受维新思想，主张改良社会，不赞成改朝换代；③辛亥革命后，林纾对现实忧心如焚，对“共和"渐渐不满乃至绝望；④亦新亦旧的矛盾思想使林纾政治立场落伍，复归到立宪派，成了可叹的“遗老"。(每点2分，意思对即可6分)

五、(20分)

  13．(3分)C(A．述而不作：阐述前人的学说，自己并不创新。B．拍案而起：形容非常激愤。D．荡气回肠：形容音乐、诗文等婉转动人)

  14．(3分)C(A．搭配不当，可把“提高"改为“加大”。B．偷换主语，可把“创造的”改为“创造了”。D．句式杂糅，可改为“根据有关媒体发布的最新数据”或“有关媒体发布的最新数据显示”)

  15．(3分)D

  16．(6分)①中国学者重视学术思想的传承；②中国学者有一种强烈的面向社会的学术责任感。(每点3分，意思对即可)

  17．(5分)礼貌言行体现个人修养文明旅游展示中国形象(对偶修辞2分，内容3分)

六、(60分)

  18．(60分)参考角度：(1)平视是一种尊重；(2)俯视与仰视；(3)不崇拜名人，有独立思考；(4)评价标准。

参考译文：

    裴政字德表，河东闻喜县人。裴政见闻广博，记忆力强，通晓当时的治理情况，被人们称赞。裴政熟悉典章制度，文书案卷堆满桌子，也能迅速作出分析判断，执法宽仁公正，没有量刑过度的情况。有判死刑的囚犯，裴政就准许他的妻子儿女到狱中看望。到冬天将要处决时，犯人们都说：“裴大夫判处我们死刑，我们没有什么遗憾。”他执法公正都像这件事一样。转任左庶子，纠正了许多不合理的事，被人们称赞诚实谨慎。东宫凡有大事，都交给他处理。右庶子刘荣生性非常专横固执。当时武职人员该轮番休息，通事舍人赵元恺奉命写文书，没来得及写成，太子有旨意，再三催促，刘荣告诉元恺说：“你只管口头陈奏，不必写出文书。”等到上奏时，太子问道：“文书在哪里?”元恺说：“秉承刘荣的意思，没有写出文书。”太子就拿这件事责问刘荣，刘荣便否认，说“没说过这话”。太子把这件事交给裴政推究审问，还没来得及陈奏，有依附刘荣的人先对太子说：“裴政想陷害刘荣，推究案情不合实情。”太子召裴政责问，裴政上奏说：“凡推究事理有两个要点，一是明察实情，二是依据证人证词，辨明事情的实际情况，来判定是非。我推断刘荣地位高权势重，即使刘荣确实告诉过元恺，也不过是很小的过错，按道理说，不必隐瞒。另外元恺受刘荣节制，怎敢拿毫无根据的话胡乱诬陷牵累别人。赵元恺找出左卫率、崔茜等人作证，崔茜等人交代的情况和赵元恺所说完全相符。从情理上既然难分是非，就应当根据证人判定。我认为刘荣告诉过元恺，这一情况一定属实。”太子没有治刘荣的罪，却称赞裴政公平正直。裴政喜欢当面指责别人的过错，但回去背后不再说什么了。当时云定兴屡次进宫侍奉太子，准备些奇异的服饰器物，进献给后宫。裴政多次恳切劝谏，太子不采纳。裴政趁机对云定兴说：“您的所作所为，不合礼仪制度，这对太子来说不是好名声。希望您主动回避，否则将惹祸上身。”云定兴大怒，把这话告诉了太子，太子更加疏远裴政，并因此将他调出京城做了襄州总管。妻子儿女没有跟随上任，所得俸禄分给下属官吏。百姓有犯罪的，都暗中掌握实情，有的一整年也不揭发他们，至于屡次犯罪的，就趁大规模的集会时，将他们从众人中召出来，亲自审查核实他们的罪行，有五人被处死，流放的人很多。全境的人惶恐不安，有令则行，有禁则止，百姓将他奉为神明，此后境内不设监狱，几乎没有多少人打官司。裴政死于襄州总管任上，终年八十九岁。

一位教师二十年的语文梦

又是一年佳节至，岂只两字苦乐之。十五年来英语路，回归语文需努力。

纵然“九天”有点暖，但从小街上的繁华，我们知道又到了年终岁尾，盘点的时候到了。本学期因为学成，成忠的进城，语文学科火急，让我这颗十几年来对语文心存仰慕，身在英语心在语文的心又蠢蠢欲动。终于如愿以偿，我现在任教七（1）七（5）两班语文。

回想当年，年年申请而不得，领导总说英语更需要。如此语文成了我魂牵梦绕的家园。常常与友人论及此境，总是唏嘘不已。枉费了多少青春韶光，想当初五年专攻中文，只赢得一本科薄幸名。那时的痴想要更进一步，便又拾起ABC来，谁知十五年一觉英语梦，青春不再，鬓发斑白，头顶稀疏。不曾想误入了英语组，日久情生，一朝惜别，竟有些恋恋不舍。

别了，英语组的众位美女靓妹；别了。英语组里各位帅哥兄弟。怎能忘弟兄们的深夜长谈，或为教学计，或为生活策，或为当前虑，或为未来谋；怎能忘美女们蜂飞蝶舞袅袅倩影，那真诚的目光，热情的问候，那盈盈的笑意，那燕语莺歌-------

     说实话，刚开学的一个多月，我不敢与曾带过的学生说话-----总有一种歉意在心头，挥之不去，才下眉头又上心头。常常是午夜梦回：那一张张纯真的面庞，那一双双期待的眼神，常常使我夜不能寐。虽然我知道我总有一天会很遗憾的离开，但没想到这一天来得这么快这么急。当时同事劝阻说：“你一定会为你的选择后悔的！”“你对不起这些学生！”其实听到这些话语时，我的内心反而好受些。伤心总是难免的，这也可能是我今后永恒的痛。几次次我想冲入班里与可爱的孩子们说一声“抱歉”或“对不起”，又惟恐弄乱了学生刚刚平静的心，而这些却成了我努力工作的动力。我想让学生知道：虽然我们不在一起，我们都在拼搏；虽然我们不在一起，但我们的心是近的。孩子们啊！你们是否能更深切地领悟“海内存知己，天涯若比邻”的道理阿！

常言说；“月是故乡明，难忘兄弟情”。忘不了李校长与我共事的点点滴滴；忘不了许成功与我的肝胆相照心心相印；忘不了刘龙与我不是兄弟胜似兄弟的情谊；忘不了我们这一群人的闲情雅致欢声笑语。我们没有尔虞我诈，没有勾心斗角；有的只是和睦共处，有的只是美好的记忆。现在真的离开了，真地希望你们接受我迟到的歉意。他年若有机会搭档我一定会尽力为大家效力！

二十年弹指一挥间，二十年沧海变桑田。感谢王校长让我又进入语文的领空，这里有我魂牵梦绕的情感！现在的我已不再懵懂，羞涩，并且早过了不惑之年。为了能胜任语文教学，开学之初的军训是我拜师学艺的良机，阿廉刘光李保义他们的课堂我可以随意出入，又有我的恩师贺校长给我指点迷津，还有王校长时不时的督促指引，我才敢战战兢兢在讲台用母语讲文本，至今我还记得第一节课学生的窃窃私语，“语文老师练过写字，我学不来。”“老师写字特别小心谨慎”。我窃喜。他们不知道我曾陪儿子去少年宫学书法两三学期，我曾经抄写唐诗在读书笔记两三本。他们不知道我学习了兄弟们的许多教学技艺--------我一次次听课扰乱了兄弟们的课程计划，我有心表示点谢意，他们总是种种借口推辞，面对此景我的内心阵阵涟漪，融融暖意。为了提高自己，我曾斗胆听了王校长的一节随堂课；为了使思路清晰，目标明确，我曾认真地写了详案一本；为了在上课时不致忘记，我的教本上总是密密麻麻条分缕析。为了课堂上运筹帷幄成竹在胸，我常常黎明时分拿着课本朗读课文。就这样在学校的“一标四环环环相扣”的课改模式下，我上了一节颇为成功的公开课，虽然还有许多可以改进的地方，这节课也是我一学期来在语文组学习的汇报。提起这节课的设计，我要感谢语文组的同仁特别是李保义老师，廉殿军老师，刘光老师，还有我的恩师贺校长、王校长，他们对我的设计都给予了很多有益的建议和指导，可以说我的这节课是大家智慧的结晶。感谢大家对我的关心和支持。

就这样在本学期学校举行“说教材说课标”的活动中，在这既是挑战又是机遇中，我这个语文新教师也能在会议室台前侃侃而谈。同事的才艺展示使我大开眼界，不仅使我增长了驾驭教材的本领，还了解了九年义务教育的课标要求，而且使我的多媒体技术上了一个新台阶。我与保义老师私下说，这样的活动真的“相见恨晚”啊！它给我们指明了从教书匠通向教育家的路，它加快了年轻人成长的速度，它使我们摆脱了教学的盲目无序的混乱状态，使我们“用教材教”不再是一句空话。

就这样在本学期学校举行的“教师基本功”大赛活动中。我获得了毛笔字钢笔字一等奖，粉笔字二等奖的好成绩。我参加的县电教馆举行的课件设计大赛，也获得二等奖，学校举行的“导学案”设计大赛获得一等奖。

    就这样在本学期举行的检测中，我教的班级七（1）班名列前茅，我的课也得到了学生的认可和欢迎。

当然前方的路还很漫长，但前途是光明的，道路是曲折的。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”！

（作者范晰盛，胡总中心学校教师，中文专业，教英语长达十五年，现教语文）

摘自范晰盛老师的博客：http://blog.sina.com.cn/u/3832556736

【目录】

■卷首寄语                                                     

另一种慈善  …………………………………………………………………………………………   01

■时  文                                                        

索契是一部励志大剧………………………………………………………………………………   03

2014年感动中国十大人物事迹及颁奖词…………………………………………………………  04

温暖人心的冬奥：索契有的不仅是冰冷的赛道…………………………………………………   13

人不痴， 不成事……………………………………………………………………………………  14

快马加鞭 ……………………………………………………………………………………………  15

■美  文                                                     

母亲的心……………………………………………………………………………………………… 15

一生都付母亲河……………………………………………………………………………………… 16

饥饿的作家…………………………………………………………………………………………… 17

河的感觉……………………………………………………………………………………………… 18

静水流深……………………………………………………………………………………………… 20

美丽的谎言，注定的相遇…………………………………………………………………………… 20

感悟身边的幸福……………………………………………………………………………………… 21

山村茶田……………………………………………………………………………………………… 22

■例  文                                                                     

坐行千里,与书为伴…………………………………………………………………………………… 23

春暖花开………………………………………………………………………………………………  23

我们因何而为人………………………………………………………………………………………  24

阳光随想………………………………………………………………………………………………  24

话  坟 ………………………………………………………………………………………………   25

红尘里的坚守 ………………………………………………………………………………………   26

人生就如这碗米………………………………………………………………………………………  27

人生就像一碗米………………………………………………………………………………………  27

《人生不设限》读后感 ……………………………………………………………………………… 28

有梦·追梦·圆梦……………………………………………………………………………………  28

梦，在前方……………………………………………………………………………………………  29

奋进——生命的脉搏 ………………………………………………………………………………… 30

尊严之花………………………………………………………………………………………………  30

时文卷            

     索契冬奥会进入第五天，虽然冬奥会还没有形成夏季奥运会那样的影响力，但是本届冬奥会还是超越了历史，注定将成为有史以来最引人注目的一届冬奥会，而索契冬奥会除了赛场之上的争金夺银，赛场背后，索契的冰雪世界里还上演着一幕幕精彩的励志故事。

重在参与

    俗话说，中国的冰雪运动不过黄河，众所周知，中国冰雪运动群众基础薄弱，但是值得注意的是，本届冬奥会依然有来自热带地区的队员参加比赛，他们用自己的行动证明了重在参与的真正内涵。

    从无雪之地来到冰天雪地，他们不求第一，只要参与。站上冬奥舞台，对他们而言，本就已创造了历史。

    在无舵雪橇的赛场有这样一群特殊的参赛者，他们的家乡都处于热带或者亚热带，他们大都是自己国家参与冬奥的“第一人”。选择颇为挑战性的无舵雪橇，从热带滑向雪山，他们的人生从此不同。

    无舵雪橇项目，33岁的印度人卡沙万是个小有名气的腕儿。虽然比赛最终排名37，但赛后围堵他的记者绝不比采访冠军的少。

    拿喜马拉雅山道当训练赛道，在炎热的亚热带国度印度，卡沙万就这样滑进了冬奥会。本届奥运会对于卡沙万而言，或许是最艰难的一次。由于国际奥委会中止了印度的成员资格，所以这次冬奥会，印度运动员只能以个人身份参赛。但是出于对奥林匹克精神的追逐，这一次他为自己代言。

    除了卡沙万，布鲁诺·巴纳尼也值得我们记住，现年26岁的他是汤加历史上首位冬奥会运动员。汤加王国位于太平洋西南赤道附近，热带气候，平原地形，谁都不会想到汤加第一个发展的冬奥项目竟然是无舵雪橇。而更值得一提的是布鲁诺·巴纳尼不是他的原名，而放弃原名的原因则是为了化缘得到经费训练。

粉丝逆袭

    对于在冰雪项目上一直处于短板的国家来说，夺得一枚奖牌都是一个励志故事，中国代表团的第一枚奖牌就是这样。

    谁都没想到，中国代表团的第一枚奖牌，竟然诞生在男子短道速滑赛场。在索契冬奥会男子短道速滑1500米决赛中，加拿大名将查尔斯·哈梅林以2分14秒985夺得冠军，18岁的中国小将韩天宇以0.07秒之差爆冷获得亚军，追平该项目中国队最好纪录，而值得一提的是这一次他战胜的是8年前自己的偶像安贤洙。

    事实上，在这次比赛前，无论是中国代表团，还是中国媒体，几乎很少有人会将男子1500米列入本届奥运会的夺牌计划。从温哥华冬奥会至今，中国选手还从未在世界重要大赛上有过突出表现。韩天宇的这枚银牌，也是李琰担任主教练之后，中国队在男子项目上获得的首枚奥运奖牌。

    8年前的都灵冬奥会，三金一铜，韩国人安贤洙写就职业生涯最辉煌一章。彼时，韩天宇刚刚接触短道速滑，在电视转播中收看冬奥比赛，安贤洙成了他心目中神一般的存在。

    “亚军不是幸运。”在韩天宇的字典里，超越偶像只因为自己已努力做到极致。这一次，黑马韩天宇上演了一出粉丝逆袭偶像的励志剧。

2014年感动中国十大人物事迹及颁奖词

被誉为“中国人的年度精神史诗”的《感动中国》已经走过十一年。第十一届《感动中国2014年度十大人物颁奖典礼》已于与2014年2月10日晚上20时中央电视台综合频道CCTV-1播出，感动中国2014十大人物正式揭晓。

被评为“感动中国2014十大人物”的分别是：黄旭华、胡佩兰、方俊明、沈克泉沈昌健父子、龚全珍、刘盛兰、段爱平、格桑德吉、陈俊贵、姚厚芝。特别奖授予中国载人航天十周年的中国航天人群体。

感动中国2014年度人物十位获奖人来自社会各个阶层，身份和年龄相差悬殊，但他们的事迹都具有打动人心灵的感动特质：

1、黄旭华：隐姓埋名30年的中国核潜艇之父；

2、胡佩兰：退休后20年坚持每天出诊的仁医；

3、方俊明：荣誉迟到28年而一生不悔的湖北见义勇为好市民；

4、沈克泉、沈昌健：35年前仆后继、追逐科技梦想的“油菜花父子”；

5、龚全珍：守护开国将军梦想，全心全意为群众服务的革命老人；

6、刘盛兰：年届90仍然坚持拾荒助学的山东老人；

7、段爱平：努力改变乡村面貌的基层好干部山西村官；

8、格桑德吉：悬崖边上的护梦人，西藏墨脱山区教师；

9、陈俊贵：为报答战友深情，几十年守护天山筑路士兵墓园的老兵；

10、姚厚芝：为子女筹学费，耗时3年绣出《清明上河图》的重病母亲。

特别奖：中国载人航天十周年的中国航天人群体。《感动中国》还向中国载人航天十周年的中国航天人群体表达了年度致敬。

每一个获奖人物身上都有感人至深的故事和震撼内心的人格力量，尽管有些获奖人物的事迹已经广为人知，但经过《感动中国》全新的阐释，仍然再次深深打动了现场观众，节目组在过去一年中深入基层，挖掘了不少优秀的普通人楷模，今年的获奖者中还有一位是2000年以后出生的孩子，这创造了《感动中国》获奖者年龄新低。这些获奖人物的事迹，构成了当代中国人的群像，引发了现场观众强烈的共鸣，纷纷表示受到了一次精神的洗礼。

1、2014感动中国人物第一位：

中国核潜艇之父——黄旭华

【简历】隐姓埋名30年的中国核潜艇之父

【获奖名片】誓言无声

【推选委员评价】

闫肃：试问大海碧波何谓以身许国，青丝化作白发，依旧铁马冰河，磊落平生无限爱，尽付无言高歌。 

“感动中国”推选委员胡占凡说：“许许多多像黄旭华这样的人，是中国知识分子中最优秀的一群” 

“感动中国”推选委员孙伟说：“中华民族从来没有像今天一样需要海洋，而在走向海洋的过程中，更需要一份走向海洋的刚强。

【颁奖词】　时代到处是惊涛骇浪，你埋下头，甘心做沉默的砥柱；一穷二白的年代，你挺起胸，成为国家最大的财富。你的人生，正如深海中的潜艇，无声，但有无穷的力量。

 【事迹】黄旭华，男，87岁，中国第一代核动力潜艇研制创始人之一，被誉为“中国核潜艇之父”。

 1958年，我国批准核潜艇工程立项。那时中苏关系尚处于蜜月期，依靠苏联提供部分技术资料，是当初考虑的措施之一。1959年，苏联提出中断对中国若干重要项目的援助，对中国施加压力。毛泽东听后发誓：“核潜艇--一万年也要搞出来”。曾有过几年仿制苏式常规潜艇经历又毕业于上海交大造船系的黄旭华被选中参研。

30多年中，8个兄弟姐妹都不知道黄旭华搞核潜艇，父亲临终时也不知他是干什么的，母亲从63岁盼到93岁才见到儿子一面。

 核潜艇是集核电站、导弹发射场和海底城市于一体的尖端工程。中国的核潜艇研制工作是从一个核潜艇玩具模型一步一步开始的。

 为研制核潜艇，新婚不久的黄旭华告别妻子来到试验基地。后来他把家安在了小岛上。为了艇上千万台设备，上百公里长的电缆、管道，他要联络全国24个省市的2000多家科研单位，工程复杂。那时没有计算机，他和同事用算盘和计算尺演算出成千上万个数据。

 1964年，黄旭华终于带领团队研制出我国第一艘核潜艇。使中国成为世界上第五个拥有核潜艇的国家。

 1988年，核潜艇按设计极限在南海作深潜试验。黄旭华亲自下潜300米，是世界上核潜艇总设计师亲自下水做深潜试验的第一人。

黄旭华曾先后多次获得国家科学技术进步特等奖，全国科学大会奖等，为国防事业、为我国核潜艇事业的发展做出了重要贡献。

2、2014感动中国人物第二位：

高龄孤寡“五保”老人拾荒助学子——刘盛兰

2014年高中考试大全及备考攻略

【简历】年届90仍然坚持拾荒助学的山东老人

【获奖名片】崇仁厚德

【推选委员评价】
    陈雨露这样评价他：“走过古稀，走过耄耋，老人没有更多的言语，独以无声的行动有力诠释着一个伟大民族对教育的深刻理解。”
   “感动中国”推选委员吴孟超说，“正是这份爱心，这份执着感动着身边的人。”

【颁奖词】残年风烛，发出微弱的光，苍老的手，在人间写下大爱。病弱的身躯，高贵的心灵，他在九旬的高龄俯视生命。一叠叠汇款，是寄给我们的问卷，所有人都应该思考答案。

【事迹】刘盛兰，男，91岁，山东省烟台市蚕庄镇柳杭村村民，"五保"老人。

刘盛兰是位普通村民，年轻时在外打工，后来在一家企业作保管员。73岁的时候，老伴去世，他成了孤寡老人。为了让自己老了无力行动时，身边会有一个照顾他的人，他开始了助学。这是老人的初衷。但后来，他助学的规模远远的超出了自己的想像。

1998年，刘盛兰在报纸上看到了一则救助报道，从那时起，73岁的他就将自己微薄的工资捐出去。而受捐助的学生，也逐渐从周边几个地市"扩张"到全国各地。最多的时候，他同时资助着50多名学生。

每天清早，刘盛兰起来弄点简单的饭菜，就骑着自行车走村串巷去了，直到捡回一大堆破烂。他17年几乎未尝肉味，没添过一件新衣，"吝啬"的连一个馒头都舍不得买，可捐资助学总计7万多元，资助了100多个学生。刘盛兰一直没进养老院，这样能拿到每年4000元的生活补贴。这些钱他全部捐给了贫困学生。

刘盛兰唯一珍藏的是一个深蓝色布袋，里面装满了汇款单和回信。这么多年过去了，老人也不记得汇出去多少钱、收了多少封信。2013年8月，因为肾病，刘盛兰住进了医院，但他仍然惦记着捐资助学，担心汇款中断和没到位会断了孩子们的希望。得知老人住院，很多受资助的孩子回来看望他，照顾他。

3、2014感动中国人物第三位：

今生今世我都将守在郑林书坟前，让他永不寂寞——陈俊贵

【简历】为报答战友深情，几十年守护天山筑路士兵墓园的老兵陈俊贵

【获奖名片】心比金坚

【推选委员评价】
    义薄云天是对陈俊贵最好的评价
    黄宏：一句嘱托守护了一生。

【颁奖词】只为风雪之夜一次生死相托，你守住誓言，为我们守住心灵的最后阵地。洒一碗酒，那碗里是岁月峥嵘；敬一个礼，那是士兵最真的情义。雪下了又融，草黄了又青，你种在山顶的松，岿然不动。

【事迹】陈俊贵，男，汉族，55岁，新疆维吾尔自治区尼勒克县乔尔玛筑路解放军指战员烈士陵园管理员。

1979年，陈俊贵随所在部队到新疆参加修筑天山深处独库公路的大会战。1980年4月6日，部队被暴风雪围困在天山深处，面临断炊的危险。四名战士奉命带着最后的干粮出门求援，在风雪弥漫的生死关头，班长把最后一个馒头给了年龄最小的陈俊贵。

班长和战友陆续牺牲了，陈俊贵终于找到了人群，部队得救了。接受4年冻伤治疗后，他复员回到辽宁老家，始终没有忘记班长的临终嘱托：希望陈俊贵可以去他的老家看望一下自己的父母。陈俊贵不知道战友的家庭地址和父母姓名，多方打听无果，1985年冬天，陈俊贵作决定，带着妻子和刚刚出生的儿子，来到班长和战友牺牲的新疆天山脚下，为战友守墓。

20多年里，他从未停止对班长父母的寻找。终于，他从一名扫墓的老战友口中得到班长在湖北省罗田县白莲乡的地址。2005年10月，陈俊贵赶赴罗田县，得知班长父亲母亲都已去世。陈俊贵跪在班长父母坟前说："对不起，我来晚了，你们不要牵挂，今生今世我都将守在郑林书坟前，让他永不寂寞！"

目前，陈俊贵已将班长和副班长的遗骨，从新源县移到新扩建的尼勒克县乔尔玛筑路解放军烈士陵园安葬，还担任了这里的管理员。陈俊贵说："我不仅可以和班长在一起，还可以守护为修筑天山独库公路牺牲的战友们了！"

【简历】努力改变乡村面貌的基层好干部山西村官段爱平

【获奖名片】一秉至公

【推选委员评价】
    于丹:“很多中国乡村的变化，成就在基层村干部的手里，段爱平就是这样一位村干部。这个嫁过来的媳妇，把自己当成了返底村的女儿，扛起了返底村的希望，她就是返底村的底气，她兜住了人心的底。”
    陆小华:“村委会主任可能是中国最小的官，段爱平的当法，是把身家性命捆一起，为村民做事。她虽不识几个大字，胸中却有大义、大理。

【颁奖词】山梁挡住了阳光，你用肩膀扛起乡亲的盼望。村庄在渐渐丰满，你的身体却慢慢柔弱。庄稼，总要把一切还给泥土。你贴工，贴钱，贴命，你还贴近百姓的心。

【事迹】段爱平，女，57岁，山西长治市襄垣县王桥镇返底村党支部书记、村委会主任。

1998年，段爱平嫁进了返底村。为改善生活，她借钱做起了焦炭生意，两年下来赚了几十万元。当时的返底村是个名副其实的穷村，村小学的教室是危房，孩子们没有教师上课。没上过学的段爱平决定出资为村里建一所新小学。

1999年，段爱平在没有参加候选的情况下，高票当选为返底村委主任。

上任后，段爱平先后给村里盖了学校，建了养老院。为了建养老院，她没时间陪肝癌晚期的老伴，为了使村民发家致富，她带领村民种植药材，改造全村电网，投资园林建设，栽植树木，而这些项目中段爱平自己就贴了十几万。

去年，段爱平被诊断为淋巴癌，经过化疗、电烤，她的脖子已经看不到完整的肌肤，每天就靠葡萄糖和止疼药度日，身体已经到严重透支的地步。就是这样，她也没有离开工作岗位，每天想着的是要尽力再为村民做更多的事。

5、感动中国十大人物第五位：

“油菜花父子”35年的追梦路——沈克泉 沈昌健

【简历】35年前仆后继、追逐科技梦想的“油菜花父子”沈克泉、沈昌健父子

【获奖名片】梦想天开

【颁奖词】父亲留恋那油菜花开的芬芳，儿子就把他葬在不远的山上。三十年花开花谢，两代人春来秋往，一家人不分昼夜，守护最微弱的希望。一粒种子，蕴含着世代相传的梦想。

【事迹】沈昌健，男，46岁，湖南省常德市临澧县杨桥村村民。

1978年，养蜂人沈克泉在贵州山区发现了3株花期长，生长结构好的野生油菜，将其带回家乡播种，想为养蜂场提供新的蜜源。继而想到改良培育出产量高的油菜品种，为家乡解决吃油难的问题。

一开始，乡亲们嘲笑他"泥腿子想当科学家"。直到到了上世纪八十年代，沈克泉培育出了优质油菜种，得到了乡亲们的认可。

上世纪九十年代，由于沈克泉的油菜品种未经国家审定，当地部门对沈克泉进行了罚款、拘留。但他仍刻苦自学有关油菜遗传育种和生产栽培的知识。在没有专业分析、没有专业仪器的情况下，父子俩用肉眼观察，凭记录总结规律。

1996年，家里为搞油菜研究欠债不少。沈昌健卖掉中巴，带着卖车款回家投入油菜研发。

2011年，沈克泉父子繁育的"贵野A"不育系获国家发明专利证书。2007年，沈克泉带着自己培育的巨型油菜"独闯"在武汉召开的第12届国际油菜大会，引起了不小的轰动。

2009年，沈克泉去世，沈昌健依然是坚持着油菜育种。家人将沈克泉葬在离试验地不远的山坡上。家人知道，这些油菜是老人最后的心愿和牵挂。

如今，沈昌健的"沈油杂"202、819已进入区域试验环节，五亩送检试验田里有300个单株样本，每个样本送检一次就是200元；300亩的示范片里还欠着两万多的工钱，马上要施肥又是两万的肥料钱。对于已经35年没有主业收入的沈昌健一家而言，"吃饭靠田，科研靠借"。几十年来，沈克泉、沈昌健父子自筹资金150多万元，这几年政府也常有资助，可沈家里欠下了不少债，"几乎所有亲戚都借遍了。"家里最值钱的是两台用来贮藏油菜种子的冰箱。

35年父子相继，只为一株油菜的梦想。沈昌健说等现在的种子通过审定了，会卖给种子公司，拿着资金去滚动开发下一代油菜杂交新组合。自己的油菜育种路也许得"慢慢走"，但怎么也会走下去。

6、2014感动中国人物第六位：

村民们亲切地称她为门巴族的“护梦人”——格桑德吉

【简历】悬崖边上的护梦人，西藏墨脱山区教师格桑德吉

【颁奖名片】格桑花开

【颁奖词】不想让乡亲的梦，跌落于悬崖。门巴的女儿执意要回到家乡，坚守在雪山、河流之间。她用一颗心，脉动一群人的心，用一点光，点亮山间更多的灯火。

【事迹】格桑德吉，女，西藏自治区墨脱县帮辛乡小学的一名教师。

2000年，格桑德吉毕业于河北师范大学，毕业之后她并没有像其他同学一样选择留在大城市工作，而是毅然回到西藏。为了让雅鲁藏布江边、喜马拉雅山脚下的门巴族孩子有学上，格桑德吉放弃拉萨的工作，主动申请到山乡小学教学。

墨脱县帮辛乡，因常年泥石流、山体滑坡，是墨脱最后一个通公路的乡。为了劝学，格桑德吉天黑走悬崖、在满是泥石流、山体滑坡的道路上频繁往返；为了孩子们不停课，别村缺老师时她不顾六个月身孕、背起糌粑上路；为了把学生平安送到家，每年道路艰险、大雪封山时，格桑德吉过冰河、溜铁索，把四个月才能回一次家的学生们平安送到父母的身边。

这些年来，为了教好孩子们，格桑德吉将自己的女儿央珍从两岁时一直寄养在拉萨的爷爷家，当一年之后格桑德吉再到拉萨的时候，女儿已经不认识她了。2013年，时逢格桑德吉荣获"最美乡村教师"，节目组特地邀请了格桑德吉的丈夫和女儿来到北京。同时，这也是格桑德吉与女儿的第五次见面。

十三年来，在格桑德吉的努力下，门巴族孩子从最初失学率30%，变成到今天入学率95%。她教的孩子有6名考上大学、20多名考上大专、中专，而她自己的女儿却留在了拉萨，一年才能见一次。村民们亲切地称她为门巴族的"护梦人"。

7、2014感动中国人物第七位：

20年来坚持每周出诊6天的百岁仁医——胡佩兰

【简历】退休后20年坚持每天出诊的仁医吴佩兰

【获奖名片】秋兰为佩

【推选委员评价】
     面对胡佩兰  我们只有敬佩

【颁奖词】技不在高而在德；术不在巧，而在仁。医者，看的是病，救的是心，开的是药，给的是情。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。你是仁医，是济世良药。

【事迹】胡佩兰，女，98岁，解放军3519职工医院和郑州市建中街社区卫生服务中心坐诊医生。

1944年，胡佩兰毕业于河南大学医学部，70岁时才从郑州铁路中心医院的妇产科主任位上退休。退休后，她一直坚持坐诊。

胡佩兰生活节俭，舍不得在自己身上多花一分钱。但她经常大方地给病人垫付医药费。她还拿出微薄的坐诊收入和退休金，捐建了50多个"希望书屋"。

胡佩兰患有严重的腰椎间盘突出，进出都要坐小推椅。2013年７月，98岁胡佩兰心脏病突发，经抢救后，第二天她依然准时到医院坐诊。

胡佩兰根据自己多年的临床经验，平时看病不太依靠高科技仪器。因为慕名找上门的病人多，胡佩兰每天都会坚持看完所有病人才下班，对患者也极有耐心，给病人开药，很少超过一百元。如今，胡佩兰的记忆明显下降，耳朵也不如以前，但病人的情况她却记得清清楚楚，耳朵里放着助听器，听不清的地方，便由旁边的学生解释。

胡佩兰对病人的态度有目共睹，她经常说："医患关系搞不好是因为交流不够，医生只要对病人认真负责了，病人也自然会对医生极力配合，不管面对哪一个病人，都要把患者当成自己的第一个病人来对待。"

直至今日，胡佩兰已经在一个工厂职工医院和现在的地方，连续坐诊20年，坚持每周出诊6天，风雨无阻。

附： 在央视录制的颁奖典礼上，央视著名主持人白岩松现场采访了胡佩兰老人（左图）。交谈中，胡佩兰老人真挚地表达了“医生一定要有医德”、“医生不要想着挣钱，要为群众多做有意义的事”的执著信念。发自内心的朴素语言感人肺腑，催人泪下，颁奖现场掌声不断。

胡佩兰的事迹被报道后，在全国引起了强烈反响。遗憾的是，这位坐诊60余载，毕生奉行开药便宜有效、让穷人都看得起病的“医生奶奶”，再也无法感受人们对她的敬慕之情。2014年1月22日，98岁高龄的胡佩兰老人为她的患者耗尽了最后一丝心力，永远地离开了我们。弥留之际，她仍念念不忘自己的患者，留给世人的最后一句话是：“病人看完了，回家吧。”

8、2014感动中国人物第八位：

绝症母亲为孩子留学费 耗时3年绣出《清明上河图》——姚厚芝

【简历】为子女筹学费，耗时3年绣出《清明上河图》的重病母亲姚厚芝

【获奖名片】寸草春晖

【颁奖词】病压垮了身体，但不能摧毁母爱。草根母亲呕心沥血，为孩子缝补梦想，而深厚的爱，更铺就孩子精神的未来。请上天给你多一些时间，让你把美好的愿望，织进这春天的图景。

【事迹】姚厚芝，女，38岁，重庆市巫溪县塘坊镇红土村村民。

1999年，姚厚芝嫁给了王以朝，婚后一起赴山东煤矿打工。随着两个孩子的出生，姚厚芝专心在家带孩子，丈夫在煤矿挖煤。2006年，一场病魔突袭，彻底摧垮了这个家。

姚厚芝查出乳腺肿瘤，需立即做切除手术。面对高额的手术费，姚厚芝选择了"药疗"。几年下来，病情没有丝毫好转。

2009年2月，姚厚芝从电视上得知，绣十字绣也能卖钱。第二天，她坐车辗转十余小时，咬牙花2800元购回一幅6.5米长的十字绣《清明上河图》十字绣样。这次的"先斩后奏"，让一向疼她的丈夫火冒三丈，觉得她是在瞎折腾，可姚厚芝有自己的想法。

从此，姚厚芝过起了"两点一线两头黑"的生活，每天绣十字绣长达17个小时。2012年7月，经过3年零5个月的昼夜追赶，这幅共需127万针才能刺制而成的《清明上河图》终于落针。有收藏家上门出20万收购，姚厚芝拒绝了。

姚厚芝想将十字绣保存下来，即便有一天自己不在人世了，再把它卖出去，孩子们上大学的钱就不用愁了。

姚厚芝的儿子王锐读初中，女儿王琼读小学。王锐说长大了要当医生，给妈妈治病。不善言辞的丈夫，不知道怎么劝说妻子，本身患有肝病的他只是拼命地下井，希望能早点挣够钱给妻子治病。

第一幅十字绣完工后，姚厚芝又买回了一幅长22米、宽0.85米的《清明上河图》十字绣样。这幅刺绣的难度、时间和价钱是第一幅的好几倍。姚厚芝偷偷找以前的工友七拼八凑了一万元，瞒着丈夫说只花了两三千元。她怕丈夫心痛和着急，因为家里实在是负担不起。从2006年到现在，姚厚芝花去的医药费已达10多万元。

如今，王以朝仍在山东挖煤，姚厚芝在家照料两个孩子的生活。姚厚芝说，第二幅《清明上河图》已绣了快6米。希望老天能再给她3年时间。她现在就是一个与时间赛跑的人，不知道自己生命何时会终结。她没有其他奢求和心愿，只是想尽自己所能多给孩子留点什么。

9、2014感动中国人物第九位：

迟到的荣誉 不悔的信念 不变的价值——方俊明

【获奖名片】克明俊德

　【推选委员评价】
    推荐他是因为他饱受委屈
    余秋雨：不被理解的高尚行为

　【颁奖词】纵身一跃，却被命运撞得头破血流。在轮椅上度过青春，但你却固执地相信善良，丝毫不悔。今天你不能起身，但我们知道，你早已站立在所有人面前。

　　【事迹】方俊明，男，56岁，湖北省武汉市武昌人。

　　1985年8月，28岁的方俊明为救一个假装落水的顽童，跃入河中，造成颈椎骨折，高位截瘫。直到2013年11月，方俊明终于获得了迟到28年的见义勇为荣誉称号。

　　方俊明救人当年，武汉市尚无见义勇为方面的奖励条例，被“救”男孩的家庭始终不愿出具书面证明，致使他见义勇为的行为一直未得到确认。对于这样一位“英雄”，他所在单位，原武昌车辆厂，只好比照工伤来处理。

　　武汉市见义勇为基金会于1993年成立，但奖励对象为“与犯罪分子作斗争人员”。这两年，有人问方俊明有没有见义勇为证书，“我觉得蛮尴尬，只好把报上的报道拿给人家看。”

　　这些年来，妻子离开了，父亲也去世了。方俊明的生活无法自理，依靠母亲姜春梅日夜照顾瘫痪在床的儿子，并将当时尚未满周岁的孙女拉扯养大。

　　2013年，一部话剧上演后，方俊明再次成为人们关注的话题。应方俊明要求，武汉市通过收集材料，确认方俊明当年行为属见义勇为，并颁发见义勇为先进分子荣誉称号。

　　虽然荣誉迟到了28年。但方俊明从来没有后悔那次行动。一个家庭的艰辛，一个生命的委屈，这一切都见证了善良在人们心中的恒定不变的价值。

10、2014感动中国人物第十位：

从青春岁月到耄耋之年，将军梦，守护情——龚全珍

【获奖名片】松筠之节

　  【推选委员评价】童年：只有心中盛满人间的真情，头脑装满天下的道理，才能通达真理的意义。一位忠于爱情，深明大义的老人，让我们读懂了什么才是伟大的人生。

【颁奖词】少年时寻见光，青年时遇见爱，暮年到来的时候，你的心依然辽阔。一生追随革命、爱情和信仰，辗转于战场、田野、课堂。人民的敬意，是你一生最美的勋章。

　　【事迹】龚全珍，女，90岁，现居江西莲花县琴亭镇金城社区。

　　1957年8月，开国将军甘祖昌主动向组织上辞去新疆军区后勤部长职务，回家乡江西省莲花县坊楼乡沿背村务农，龚全珍相随而归。那一年，她34岁。

　　将军当农民，甘祖昌是新中国第一人。龚全珍完全理解和支持丈夫的决定："老甘不是一个普通的农民，正像他说的那样，'活着就要为国家做事情，做不了大事就做小事，干不了复杂重要的工作就做简单的工作，决不能无功受禄，决不能不劳而获'。"

　　从新疆到江西，全家11口人的行装只有3个箱子，却带了8只笼子，里面装着新疆的家禽家畜良种。当时甘祖昌每月工资330元，生活上十分节俭，把2/3的工资用来修水利、建校舍、办企业、扶贫济困。他一共参加建起了3座水库、4座电站、3条公路、12座桥梁、25公里长的渠道。龚全珍全力配合丈夫，也把自己工资的大部分花在支援农村建设上。回到莲花头几年，她没有做一件新衣服。

　　龚全珍在家里呆不住。步行25公里到县文教局联系工作，被分配在九都中学任教。这所学校条件很差，只有3名老师，她却一点不嫌弃，第二天就搬铺盖去了学校，开始把自己赤忱的爱投入到这片红土地。

　　1961年，县文教局安排龚全珍到同乡的南陂小学当校长，在那里一呆就是13年。后来，她又被调到离家不远的甘家小学当校长，依然还是老作风，吃住在学校，全身心地扑在工作上。

　　1986年3月，甘将军因病逝世，一只铁盒子是他留给妻子和儿女唯一的遗产，里面用红布包着3枚闪亮的勋章。

　　离休后，龚全珍积极开展革命传统教育和理想信念教育，倾力捐资助学、扶贫济困，开办"龚全珍工作室"，服务社区、服务群众，从青春岁月到耄耋之年，为广大群众做了大量的实事好事，受到当地干部群众的尊敬和爱戴。

2013年9月26日，龚全珍获得第四届全国道德模范称号，受到党和国家领导人习近平同志高度赞扬。

【短评】向您致敬，龚老阿姨

从少年时期就追随八路军，到脱下大学校服，穿上军装，加入共产党;从嫁给甘祖昌将军到回到江西老区，扎根农村，投身教育事业，龚全珍凭的是不变的理想信念。

一名有着60多年党龄的老党员，一名90多岁的离休干部，成为全国道德模范，中共中央总书记向她致敬，全中国为她而感动，龚全珍靠的是数十年如一日的坚守，靠的是共产党员的本色。

人，做一时好人，不难，做一生好人，确实难。但龚全珍说：“我觉得不难。每天检查自己一天中干了什么事情，做的事情对人民有好处没好处，我用这个方法来不断纠正自己的‘好逸恶劳’。”龚全珍是这样说的，也是这样做的。她的坚守，让人感动。从她身上，让人读懂了什么是伟大的人生。

向老阿姨致敬!

【特别奖】中国载人航天十周年的中国航天人群体。

【获奖名片】壮志苍穹

【颁奖词】浩瀚星空中，他们让中国闪耀出最灿烂的光芒。广袤银河里，华夏儿女的飞天愿望不再是幻想。敢上苍穹揽月，不畏艰险启航，豪情问天，壮志报国，那一个个肃穆的军礼，是对祖国最庄严的承诺!

《感动中国》还向中国载人航天十周年的中国航天人群体表达了年度致敬。

温暖人心的冬奥：索契有的不仅是冰冷的赛道

   冰与雪组成了索契的赛场，但严寒与酷冷并非冬奥会的全部。在冬奥会的赛场上，选手们展现出来的姐妹之情、兄弟之义，以及对奥林匹克精神的遵循，都让赛场外的你我深深感受到了这股温情。索契奥运会比赛中折射出的人性美远比金牌本身更重要。  

　　兄弟之义 

　　夺冠后搂过脑瘫的哥哥

 　索契冬奥会上演最感人的一幕

 　在昨天的冬奥会自由式滑雪赛场上，上演了开赛迄今最令人感动的一幕。来自加拿大的阿莱克斯·比洛多在成功卫冕了自由式滑雪金牌后，第一时间将站在场边的哥哥弗里德里克一把抱过，将自己的金牌戴在他的脖子上，和他一起分享。

 　弗里德里克在很小的时候被诊断出患有脑瘫，医生说他12岁后就无法行走了，但凭借着自己的努力和家人的帮助，如今已经27岁的弗里德里克依旧站在了索契冬奥会的赛场边，一门心思为自己的弟弟加油。

　　“过去的四年中，他一直陪伴着我，在我想要偷懒的时候鼓励我，过去的四年中他从未离开过。在他的眼中我能看到骄傲和自豪，对我来说是无价之宝。我要他明白，我的梦想其实也是他的梦想。”在采访时，比洛多坦言哥哥才是每天激励他不断进步的终极动力。

 　比洛多成了冬奥会历史上首位在该项目实现卫冕的运动员，四年前的温哥华冬奥会上，比洛多和哥哥兄弟情深的场面就曾上演过一次。接下来，不过26岁的加拿大小伙已经做好了退役后的准备，他希望能将更多的经历投入到自己的会计工作中，并且用更多时间来陪陪自己的哥哥和女朋友。

 　姐妹情深

 　将冬奥参赛资格让给妹妹

 　关心一个人就会为她做任何牺牲

 　在美国女子冬季两项的队伍中，兰妮·巴恩斯的名字显得颇为特殊。原本，兰妮并没有获得参赛资格，但因为双胞胎姐姐的大无私精神，最终成全了兰妮的第三届冬奥会。

 　2006年的都灵冬奥会，特蕾西·巴恩斯和兰妮·巴恩斯这对姐妹花是美国冬季两项队伍中颇为耀眼的明星。在去年年底的意大利站比赛中，兰妮突然来了例假，无法参加比赛，由于那是冬奥会的排位赛，如果按照当时的积分，兰妮将铁定无缘索契冬奥会。

 　就在队友们纷纷为兰妮感到遗憾时，31岁的姐姐特蕾西做出了一个令人震惊的决定，已经入选美国队的她决定将自己的参赛资格让给妹妹兰妮，选择自己待在家中为全队加油。

 　“如果你足够关心一个人的时候，你会为她做任何牺牲。即使这意味着要放弃你的梦想，但至少能让你关心的人达成愿望。”特蕾西如此解释自己做出这一决定的原因。

 　特蕾西是在出发索契前的最后一周的一次徒步旅行中告诉兰妮这一决定的。“当时她愣了五分钟，然后我们抱在一起痛哭。”在接受NBC采访时，特蕾西笑着回忆道。如今，巴恩斯姐妹的故事已经成了美国国内最火的冬奥会新闻，要知道并不火爆的冬季两项在美国很少能获得如此高的关注。

 　“她是我心中的英雄，她真正诠释了奥林匹亚精神中的无私与奉献。这次出征索契，不仅仅代表我的祖国，更代表我的姐姐。”对于姐姐的善举，兰妮决定用行动来表示感谢。

 　奥运精神 

　　加拿大教练帮对手换滑雪板 

　　这是对奥林匹克精神最完美的诠释 

　　能够诠释奥林匹克精神的不仅仅只有运动员，加拿大教练贾斯汀·瓦茨沃斯就证明了这一点。 

　　在前天的男子越野滑雪比赛中，东道主俄罗斯选手安顿·贾法罗夫的左雪板因一次意外折断，别说登上领奖台，就连完赛都成了问题。此时，正在一旁的加拿大队教练瓦茨沃斯将队员阿莱克斯·哈维的一副备用雪具给了贾法罗夫。“我当时正在赛道边，正好有一副多余的滑雪板和滑雪杆，我给了他，这只是为了给贾法罗夫一些尊严，不要让他只能走着冲过终点线。”瓦茨沃斯说。 

　　如果猜测瓦茨沃斯帮助俄罗斯选手是因为加拿大队员提前被淘汰出决赛，那么多少有些小鸡肚肠。事实上，瓦茨沃斯并非冬奥会历史第一个帮助其他国家选手完赛的教练。 

　　2006年的都灵冬奥会上，加拿大的选手蕾娜在团队竞速赛中折断了滑雪杆，在赛道边看到这一幕的挪威教练哈肯司莫恩给了她新的滑雪杆。最终，蕾娜不仅完成了比赛，还获得了银牌，而挪威队只拿到了第四，这意味着哈肯司莫恩的举动间接让自己的队伍丢掉了一块奖牌。 

　　已故的前国际奥委会主席萨马兰奇曾如此评价类似的举动：“你的行为是对奥林匹克精神的完美诠释。”1988年的汉城奥运会上，拉里·勒缪尔在帆船比赛中放弃了自己的比赛，前去拯救落水的新加坡参赛选手，最终无缘奖牌，萨马兰奇授予了勒缪尔当年的顾拜旦奖（国际奥委会颁发给为奥林匹克运动做出突出贡献人士的奖项）。 

　  冬奥·花絮 

　　并列冠军！ 

　　冬奥会雪上项目头一遭 

　　时报讯在昨晚结束的冬奥会高山滑雪女子速降比赛中出现罕见一幕，斯洛文尼亚选手梅泽和瑞士选手吉辛以1分41秒57的相同成绩，并列获得金牌。这是冬奥会雪上项目历史上第一次出现并列冠军。 

　　梅泽和吉辛联袂创造了冬奥会历史，而倒霉的瑞士选手加特虽然只落后两人0.1秒，但不得不收获一枚铜牌。 

冬奥会历史上在雪上项目上还从未有过并列冠军，上次出现并列奖牌得主还是1998年的长野冬奥会，瑞士的库彻和奥地利的瑙斯分享了男子超级大回转银牌。而此前还有两次女选手在大回转项目上获得过并列亚军。至于冰上项目，曾经在2002年盐湖城冬奥会的花样滑冰双人滑项目出现并列冠军。

橙子 

　　25万美元！ 

　　哈萨克斯坦的金牌最值钱 

　　时报讯在以创纪录摘得索契冬奥会女子速度滑冰500米冠军后，韩国选手李相花将收获超过至少一亿韩币（约57万人民币）的奖励，回国后，等待她的还有每月100万韩元(约1.14万人民币）的年金，直至李相花终老。 

　　冬奥会金牌，除了是衡量运动员竞技水平的标杆，同样也预示着运动员的价值。据国际体育记协官网统计，在各国为运动员制定的金牌奖励中，哈萨克斯坦的奖金额遥遥领先于其他国家：每块金牌价值25万美元，而紧随其后的是拉脱维亚，高达每枚金牌19.2万美元，第三名被意大利获得，一枚金牌价值19.1万美元。美国、加拿大、奥地利等冰雪强国的金牌奖金数相对要寒酸得多，这或许和他们能获得的金牌数太多有关，其中，美国一枚金牌的价值在2.5万美元，而加拿大则更低，仅为1.8万美元。 

　　当然，有钱赚总归是好的，也有些国家并不为运动员提供奖牌奖金，例如英国、挪威、克罗地亚和瑞典，对于这些国家的运动员来说，金牌的最大意义就在于能让你的名字永远留存在奥林匹克的历史中。

人不痴， 不成事

崔 瑶

  清代王应奎的《柳南随笔》中记载着一则清代杰出书画家吴历痴迷书法以至“忘情”的故事。

  名列“清六家”之一的吴历，不仅善写诗作画，还精于书法，颇有宋代苏东坡的神韵。一日，他应浙江一位郡守邀请前去做客。到郡守家时，恰逢郡守有事出门，他便留下字条说自己已来，到附近走走，再来拜访。他知道隋代书法大师智永苦练书法的永欣寺就在附近，寺中存有不少历代名人题刻，便欣然赶往该寺。在寺中，吴历边走边看，当看到后人移置寺中的苏轼楷书《醉翁亭记》的巨碑时，喜出望外，当即向寺僧借了笔墨，全神贯注临摹起碑刻来。郡守回家，看见字条便预备好酒菜准备宴请吴历，可一连等了两日也不见他前来，只好派人四处寻找。直到第三天，才在永欣寺找到仍在专心研究、临摹碑刻的吴历。见郡守到来，吴历一拍脑袋，这才想起了三天前曾留条的事情。

  古希腊著名学者阿基米德也有过如此痴迷“忘情”的时候。公元前212年，罗马人大举进攻叙拉古城。当罗马士兵闯进阿基米德的住宅时，他仍聚精会神地在一块撒满沙子的木板上仔细推算一道几何题，对士兵的到来没有任何反应。当罗马士兵把利剑指向他时，他却护着木板大叫：“不要动我的图形，我就要算完了！”阿基米德似乎并不知道城池已破，士兵是来杀害他的，又重新沉迷于数学的深思之中，直到无情的利剑刺进胸膛。

  蒲松龄在《聊斋志异》中曾写道：“性痴则志凝。故书痴者文必工，艺痴者技必良，世之落拓而无成者，皆自谓不痴也。”历史上大多数卓有成就的人多少都是有些痴性的。例如王羲之的“就墨吃馍”，冯卡门的“车厢算题”，程蝶衣的“不疯魔，不成活”，等等。学者林语堂说：“一点痴性，人人都有，或痴于一个女人，或痴于太空学，或痴于钓鱼。痴表示对一件事的专一，痴使人废寝忘食。人必有痴，而后有成。”这可笑的痴劲也许就是成功的奥秘。

（《 光明日报 》2013年08月21日   12 版）

快马加鞭

文/张前

职场中，常常听到一些同事抱怨命运的不公，说某某人还不如我呢，为什么领导偏偏批评我，而对他却网开一面？

每遇到同事如此抱怨，我总要给他讲这样一则故事：有一天，墨子严厉地责骂他的弟子耕柱子，耕柱子听了以后很难过，他委屈地说：“我犯的错误并不比别人多，为什么老师这般指责我？”墨子听了便说：“假使你要上太行山，有一匹马和一只羊，你会选择鞭打马还是鞭打羊？”耕柱子回答说：“我当然要鞭打马。”墨子便问：“你为什么不鞭打羊呢？”耕柱子说：“因为马儿跑得快，才值得鞭策，而羊却没有这种特质。”墨子说：“我责骂你正因为你像马而不像羊，值得批评啊！”

通过墨子批评耕柱子的故事，我们应该看到自身的价值，正因为我们是“马”而不是“羊”，所以，才会挨更多的“鞭子”，但是，这又有什么烦恼的呢？正所谓“快马加鞭”，只要我们放下心中的负担，扬蹄奋进，相信等待我们的就一定会是似锦的前程！

美文卷                              

吴春燕

熬过六岁那年漫长的严冬，我终于从一场大病中清醒了过来。

春日的阳光映着窗外的夹竹桃，投下斑驳的树影，母亲却明显地憔悴了，瘦弱的样子差点让我不敢认，但她的精神状态却很好，仿佛拣回了珍贵的珠宝一般小心地守护着我。

久病初愈的我没胃口，家人总会变着法子哄我吃饭。那一天，我告诉母亲，很想吃螃蟹，却让家人犯了难：在物质条件极差的偏远山村，怎么可能买得到螃蟹呢!

好在爱子心切的母亲自有她的法子，她很快拎着竹篓出去了。我们村子外面有很多纵横交错的溪流，六月天若翻开小溪里一块块大石头，可以找得到螃蟹。可是，在溪水还寒冽的春天，螃蟹躲在岩洞里是翻不到的。

母亲不死心，沿着溪流一路上行，在一块块或大或小的石头下面翻找着。春天的溪水冰凉彻骨，却冻不住她心里涌动的希望。

或许上天也怜惜母亲那深切的舐犊之情吧，在母亲双手肿胀发抖，几近绝望的时候，她终于发现了一只个头肥大的螃蟹，正在一块大石头下面迟缓地爬动着。
母亲的惊喜可想而知，她赶忙迅捷地双手捞起了螃蟹，可是望着手里那只惶惑无措的螃蟹，母亲的手却止不住颤抖!因为那是一只母蟹，它鼓鼓的肚皮底下正围着无数只细如蚊子的小蟹，有的还爬到了母亲的手背上……

母亲思忖了很久，把螃蟹又轻轻地放回了水里，可是刚放下，她又想起什么似的，赶紧再一次捞起了螃蟹，如是者数次。在那个春寒料峭的日子里，一向坚强能干的母亲想必正面临着她人生中一次重大的选择吧!在抓起与放下的动作的重复间，她的内心经历了怎样的一次又一次的自我交战与折磨。

这个经过，我并没有亲眼看到，是母亲回来后坐在我床头，抚摩着我的额头细细讲给我听的。母亲说，最后一次她干脆咬咬牙，闭起双眼把螃蟹放进了竹篓，甚至已经带出了十几步路。可是竹篓里那不停的“沙沙沙”的挣扎声，最终还是让她彻底丧失了往家走的勇气，再一次跑回到溪边。放下母蟹的那一刹那，她潸然泪下!

母亲最终是空着手回家的，在那个还带着寒意的春日里，母亲再也没能翻到第二只螃蟹。坐在溪水中间的石块上，望着那不停地欢快前行的溪流，她止不住放声大哭。母亲擦着眼睛说，她并没有后悔放了那只母蟹，因为她也是一位母亲，天底下所有母亲的心是一样的。

窗外是涌动的暮色，借着昏暗的灯光，我仔细看着母亲不再光洁红润的面孔，心里忽然生出了一阵与我七岁年龄绝不相称的苍凉。

那是多么不幸而又幸运的一只螃蟹啊，它碰上的恰好是一位母亲，这世上也只有母亲才最能懂得做母亲的心吧!

安恬

  这家伙从出生起，就吃不饱，赶上大多数中国人饿得半死的年代。每逢开饭，他匆匆把自己那份吃完，就盯着别人的碗号啕大哭，一边哭，一边公然地抢夺堂姐碗中的那份食物，抢得双泪长流。

　　那是1960年的春天，能吃的东西似乎都吃光了：草根、树皮、房檐上的草。有一次学校拉来了一车好煤，他拿起一块就放在嘴里嚼，同学们也跟着一起嚼，都说越嚼越香。一上课，老师在黑板上写，他们就在下边嚼煤，咯咯嘣嘣一片响，全都一嘴乌黑。

　　1976年，他当了兵，从此和饥饿道了别。从新兵连分到新单位时，精粉的小馒头，他一次就吃了8个，肚子里还有空，但不好意思再吃了。炊事员对食堂管理员说：“坏了，来了大肚汉了。”

　　后来，日子过好了，一上宴席，他却仍是迫不及待，生怕捞不到似的吃。好多朋友攻击他，说他吃起饭来奋不顾身，埋头苦干，好像狼一样。

　　他一次一次牢牢记着：少吃，慢吃，吃时嘴巴不响，眼光不恶，夹菜时只夹一根菜或一根豆芽，像小鸟一样。

　　他也想“痛改前非”，但一见到好吃的，立刻便恢复原样。每当他从电视上看到鳄鱼一边吞食一边流泪的可恶样子，马上就联想到自己。

　　当然，仅仅有饥饿的体验，并不一定就能成为作家。他能成为一个作家，缘于有个“右派”大学生说他认识个作家，写了本书，得了成千上万的稿费。听说作家每天吃三顿饺子，而且还是肥肉馅儿的，咬一口，那些肥油就“滋滋”地往外冒。

　　他不相信天下竟有富贵到每天都可以吃三顿饺子的人，但大学生用蔑视的口吻对他说：人家是作家!懂不懂?作家!

　　从此，他就知道了，只要当了作家，就可以每天吃三顿饺子，而且是肥肉馅儿。那时，他就下定了决心，长大后一定要当一个作家。

他就是作家莫言。

河的感觉

                                               林清玄

秋天的河畔，菅芒花开始飞扬了，每当风来的时候，它们就唱一种洁白之歌，芒花的歌虽然是静默的，在视觉里却非常喧闹，有时会几到一株完全成熟的种子，突然就爆起，向四面八方飞去，那时就好象听几一阵高音，哗然。

     与白色的歌相应和的，还有牵牛花的紫色之歌，牵牛花瓣的感觉的感觉是那样的柔软，似乎穿吹弹得破，但没有一朵牵牛花被秋天的风吹破。

     这牵牛花整株都是柔软的，与芒花的柔软相配合，给我们的感觉就是，大地虽然已经逐渐的冷肃了，山河依然是如此的清朗，特别是有阳光的的秋天的早上，柔情而温暖。

    在河的两岸，从被洗涮得几乎仅剩下砾石的河滩，虽然有各种植物，却以芒花和牵牛花争吵得最厉害，它们都以无限的谦卑匍匐前进。偶尔会见到几株还开着绒黄色碎花的相思树，它们的根在沙石上暴露，有如强悍的爪子抓入土层的深处，比起牵牛花，相思树高大得象巨人一样，抗衡着河流流下来的冷。

    河，则十分沉静，秋日的河水浅浅的、清澈的卵石中穿梭，有时候流到到较深的洞，仿佛平静如湖。我喜欢秋天的的时候砾石中堆中去捡石头，因为夏日在河岸嘻游的人群已经完全隐去，河水的安静使四周的景物历历。

    河岸的卵石，实在有一种难以言喻的美。它们长久在河里接受洗涮，比较软弱的的石头已经化着泥水往下流去，坚硬者则完全洗净外表的杂质，在河里的感觉就像是宝石一样。被匠心磨去了棱角的卵石，在深层结构里的纹理，就会像珍珠一样显露出来。

    我搠河而上，把捡到的卵石放在河边有如基座的巨石上接受阳光的爆晒，准备回来的时候带回家。

    连我自己都不能确知，为什么那样的爱石头，这里面一定有什么原因还没有被触到。有时我在拣石头的突然遇见陌生者，会令我感到羞怯，他们总是用质疑的眼光看着我这异于常人的的举动。

     我想，那不是纯粹是为了美感，因为有一些我喜欢的石头经不起任何美丽的分析，只是当我在河里看到它的时候，它好像漂浮在河面，与别的石头都不同。那感觉好像走在人群中突然看见一双仿佛熟悉的眼睛，互相闪动了一下。

    我不只是拣乡间河畔的石头，在国外旅行的时候，如果遇到了一条河。也会拣几粒回来做纪念。我还有一些是在沙仑淡水河口里拣到的石头，它是纯黑的，隐隐的藏在长着虎苔的地石缝中，同样是这岛上的石头，有纯白的，有纯黑的，一想到，就觉得生命有迷离之感。

    我并不是像一般的拣石者，他们只是对石头里浮出的景象着迷，我的石头是没有影像的，它们只是记载了一条河流的的某些感觉，以及我和那条河流相会的的刹那。但我的石头中偶尔也会看到一些像雨、像云、像花、像水的纹理，那只是一种巧合，让我感觉到在石头中间同样藏着柔软，这种坚强中的柔软之感，使我坚信，在刚强的人心中也藏着柔情，藏着高雄和想象，或者梦一般的东西。

     走在人群中看见熟悉的眼睛，互相的闪动，常常让我有河的感觉。

     我喜欢在人群中东张西望，或者坐在有玻璃大窗的咖啡店旁边，看着流动如河的人群。虽然人是那样的拥挤，却反而给我一种特别的宁静之感，好象秋日的河岸。

    在人群的静观，使我不至于在枯木寒灰的的隐居生活中沦入空茫的状态。

    我知道了人心的喧闹，人间的匆忙，以及人是多么的渺小有如河里的一粒卵石。

    我是多么的喜欢观察人间的活动，并且在波动的混乱中找寻一些美好的事物，或是找一双动人的眼睛。人的眼睛是五官中最能说话的，婴儿的眼睛纯净，儿童的眼睛好奇，青年的眼睛有叛逆之色，情侣的眼睛充满了柔情，主妇的眼睛充满了分析与评判，中年人的眼睛沉稳浓重，老年人的眼睛，则有历尽沧桑后的一种苍茫。

    如果说我是在城市的苍茫中去看人，还不如说我在寻找着人的眼睛，这就是超越了美感的赏析的态度，我不太会去在意人们穿什么衣服，或者在意现在流行什么，或者什么人是最美的或丑的，回到家里，浮现在我眼前的，总是人间的许许多多的眼神，这些眼神，记载了一条河流的的某些感觉，以及我和他们相会的刹那。

    有时，几到两个人在街头相遇，在还没有开口说话之前，他们的眼神就已经惊呼出声，而在打完招呼错身而过时，我看见了眼里的轻微的叹息。我们要了解人间，应该先看清众生的眼睛。有一次，我在百货公司的门口，看到一位年老的婆婆带着一位稚嫩的孩子，坐在冰凉的地板上乞讨，老婆婆俯低着头，看这眼前的一个装满了零钱的脸盆，小孩则仰起头来，有一对黑白分明的眼睛，滴溜溜转着，看着从前面川流过的人群。

    我坐在咖啡店临街的位置，却看到好几次，每当有人丢下整张的钞票，老婆婆就会不期然的伸出手把钞票抓起，匆忙的塞进黑色的袍子里。

     乞讨的行为并不令我心碎，只是让我悲怜，当她把钞票抓起来的那一瞬间，才真正的令我心碎了。好眼睛的人不能抬眼看世界，却要装成失明者来谋取生存，更让人觉得已经是多么的重要。

     这世界有好多的好眼睛的人，却用心把自己已经蒙蔽起来，周围的店招上写着“深情推荐”等等，无不是在蒙蔽我们的眼睛，让我们的心贪婪地伸出手来，想要占取这个世界的便宜，就好象卵石相碰的水花，这世界的的便宜岂是如此的就被我们侵占？

    人的河流里有很多让人无可奈何的事情，这些事情益发令人感到生命之悲苦。

    有一个问卷调查报告，青少年十大喜欢的活动，排在第一位的竟是“逛街”，接下来的是“看电影”、“游泳”。其实，这都是河流的事，让我看见了，整个的城市这样的流过来又流过去，每个人在这条河流里游泳，每个人扮演自己的电影，在过程中茫然的活动，并且等待着结局。最好看的电影，结局总是悲哀的，但那悲哀不是流泪或嚎啕，只是无奈，加上一些的茫然。

    有一人说过，城市的人擦破手，感觉上比乡下人擦破手，还要痛得多，那时因为，城里的人难得有破皮流血的机会，为什么呢？因为人人都是一粒粒的卵石，足够的圆滑，并且知道来如何来避免伤害。

     可叹息的是，如果伤害是来自别人、来自世界，总是可以找到解决的方法，但城市人的伤害往往来自无法给自己定位，伤害到后来就成为人情的无感，所以，有人在街边乞讨，甚至要伪装盲人才能唤起同情，带给人的心动，还不如“心动的三折”。

    这往往仍人想到溪河的卵石，卵石由于长久的推挤，它只能是互相的碰撞，但河岸的风景，水的流速，季节的变化，永远不是卵石关心的问题。

    因此，城市里永远没有阴晴与春秋，冬日的雨季，人还是一样渴切的在街头流动。

    你流过来，我流过去，我们在红灯的地方稍微停留，步过人行道，在下一个绿灯分手。     “你将要往哪里去？”

    “你是哪里来的？”

     没有人问你，你也不必回答。

    你只要流着就行了，总有一天，会在某个河岸搁浅。

    没有人关心你的事，因为河流是如此的喘急，这就是人生最大的悲情。

    河流是如此的喘急，这就是人生最大的悲情。

    我喜欢坐船。如果有火车可达的地方我就不坐飞机，如果有船可坐我就不搭火车。那是由于船行的速度，慢一些让我的心可以沉潜；如果是在海上，船的视界好一些，使我感到辽阔；最要紧的是，船的马达声与我的心脏合鸣，让我感觉那船是为了我的心跳而我开航的。

     所以就在开行的一刹那，就自己叹息： 呀！还能够活着，真好！

     通常我是喜欢站选择在船尾的地方，在船行过处，它掀起的波浪往往是形成一条白线，鱼会往波浪翻涌的地方游来，而海欧总是逐波飞翔。

    船后的波浪不会停留太久，很快就平复了，这就是“船过水无痕”，可是在波浪平复的时候，在我们的视觉里它好像并未立刻消失，总会盘旋一阵，有如苍鹰盘飞的轨迹，如果看一只鹰飞翔久了，等它遁去的时刻，感觉也还在那里绕个不停，其实空中什么也没有了，水面上什么也看不见了。我的沉思总是会在波浪彻底消失时沦陷，这使我感到一种悲怀。人生的际遇事实上与船过的波浪一样，它必然是会消失的，可是它并不是没有，而是时空轮替自然的悲哀，如果老是看着船尾巴，生命的悲怀是不可避免的。

    那么让我们到船头去吧！看船如何把海水分割为二，如何以勇猛的香象截河之势，载我们通往人生的彼岸，一艘坚固船是由很多的钢板千锤百炼铸成，由许多深通使性的人去驾驶，这里面就充满了承担之美。让我也能那样勇敢的破浪，承担，向某一个未知的彼岸航去。

    这样想时，就好象见到了完全成熟的芒花，突然爆起，向四面八方飞去，使我听见一阵洁白的高音，唱哗然的歌。

美丽的谎言，注定的相遇

安汐悦

 　有时，我们活在这个世上，因为不是独来独往的一个人，所以身不由己，没法不留余地地洒脱和坦诚，所以需要撒下善意的谎言，利己，更多的是为了我们爱的人。 --题记

　　两鬓白霜的一位老人独自坐在不算很宽敞但是寂静得能听见风吹叶落声音的屋子里，老人的脸上爬满了岁月的痕迹，一条一条，刻在略微瘦削的脸上越发显得他的苍老、无力。

　　“临了，临了，还是只有我们两个老不死的在一起。”老人坐在用藤条做的摇椅上，抱着那裱有这一生他挚爱的照片的相框，扶手上放着录音机，带着一股让人说不出来的沧桑和哀伤喃喃自语道。他的眼睛已是一阵黑，一阵白，整个世界在他眼中模模糊糊，失去了色彩和焦距。是的，窗外那棵老梧桐树在沙沙的风中摇曳着它瘦弱的枝干，簌簌地落下枯黄的叶子来配合着这一幅祥和的画面。他已经快走到迟暮了，自从以唱歌为生命的妻子去世后，身子骨不大硬朗，腿脚也不利索了，如今更是连眼睛这个心灵的窗户都要关闭了，心中说不出的苦涩。

　　手机也是静静地安放在茶几上，上面存着很多有“孝心”的女儿，发来的关切的短信，无非是一些很平常的问候。例如：“爸，今天天气降温了，你没着凉吧？注意添衣。”、“爸，我不在的这段日子里，您一个人生活的还方便吗？需要我回来照顾你吗？”“爸，今天北京有雾霾，不适合出行，你还是最好不要出去了。”看起来也还孝顺，老人只有这么一个女儿，可是，在一年前，她也在外地追求到了自己的梦想，成为了一名导游和作家，结婚生子，安定了下来。他不想让女儿为他操心，也很希望女儿能回来看看他。于是，日复一日陷入这样的矛盾之中，倒也不知不觉过了一年。甚至，连她妈在病危之时他也只是很轻描淡写的说：“你妈她很想见见你，你什么时候有空回来？”彼时，女儿正在进行一项非常重要的考核，身体也因为得了一场急性流感住进了医院，工作的事实在是不能再拖延了。所以，他决定让女儿先安心准备考核，因为怕影响到她，并没有告诉她妈妈的真实病情。

　　一个星期之后，当女儿从千里之外赶回来看望母亲之时，才知道什么叫“子欲孝，而亲不待了。”就这样留下了他这个糟老头子一个人。此生的挚爱撒手人寰，留下他孤零零的一个。而他的女人，在临终之前，愣是挤出了一个笑脸安慰他，要他好好度过没有她的晚年。

　　想到这些，老人不由得眼眶湿润了。这时，伴着空灵、清丽的歌声，手机响了。“嘟，爸，我和子正，决定下个月把你接过来，你一个人也挺不容易的，有我们在生活也更有保障些，再说我们都想你了。你说呢？”老人迟疑了一会，这不正是他所日思夜想的吗？和女儿女婿在一起，一家人共享天伦之乐。如今，女儿难得有这份孝心为什麽要迟疑呢？“不了，我住这里挺好，这不是还有你妈吗？她舍不得她的家她的梦，这是她用她一次次演出换来的幸福。”“可是，你一个人，有这么大年纪了，万一出个什么事，实在是不方便啊。” ”我身体好得很呢，眼不花，耳不聋。你要是真担心我，就多带着妞妞回来看看我，这样我就满足了。"老人违心的向电话那头年轻的女儿说道。“可是……好吧，您要是真的想和我妈在一起那我便依您了。”电话那头的女儿知道，那座房子，是母亲和父亲一生的梦和所有美好回忆的所在地，所以不再勉强。只是难免有些不放心。

　　电话挂断了，整个屋子又恢复了寂静。有的人很好奇为什麽老人不说出自己即将失明的实情，让女儿理所应当地在身边照顾他、陪伴他呢？只有他自己知道。

　　女儿的事业才刚刚起步，还带着一个患有先天性心脏病的小外孙女，这日子着实谈不上容易。所以，他宁愿自己在黑暗中摸索，也不愿告诉女儿实情，所以撒了这个“我很好，你不用担心”的谎。

　　与此同时，一个被查出生命只剩下一年的时光的青年不愿再给家里增加不必要的负担，让朋友捎话给父母说自己有认识的朋友找到了一个很好的医生能治他的病，要前往国外养病，叫他们不要担心。而实际上，俊朗的青年是想父母已经为自己辛劳了一辈子，不愿他们再因为这个病每夜辗转反侧，愁不成眠。先谎称有希望，让他们过几年平静、悠闲的日子，最后就算自己离去，也可以再叫朋友告知父母，医生已经尽力，这是命中注定的劫难，到时他们也不会那么伤心，况且，自己生前省吃俭用留下的积蓄也可以孝敬父母了。

　　所以，青年穿上外套，义无反顾地拔掉针头，离开了医院，与其说医院，不如说走向了死亡。他出来的时候，整个天空都是灰蒙蒙的，乌云不断堆叠，大有黑云压城城欲摧的势头。好似天空都要为他哭泣。

　　后来，当这个几近失明的老人在马路上摇摇晃晃，差点被出租车撞上之时，失魂落魄的青年救了他。两颗为人着想而又孤苦的心靠在了一起。此后，老人空荡荡小屋子里，不仅有了天籁般的歌声，还有了一阵阵充满着活力的笑声，那是青年在给这个伟大的老人，伟大的父亲讲笑话。

　　那我们这些身体安康的正常人又应该怎样对待父母，对待身边的人呢？

有时候，为了我们爱的人，谎言也许会苦了自己，但是别无选择。正如流星告诉孤独的天空，不要怕，我只是暂时地离去，总有一天我还会回来一样。这个美丽的谎言，给了自己力量，也为他人带来了幸福。

感悟身边的幸福

  幸福是陪伴人一生的追求，从来没有过片刻的远离。幸福就在身边，如影随形，只是我们更多的时候，忙于追逐世俗的目标，而忽略了它的存在。

疲于奔命挥汗如雨，我们不断地积累财富，不断地创造传奇，不断地超越自我：大棉袄换成了羽绒服，二锅头换成了五粮液，自行车换成了小轿车，小平房换成了大别墅，而自己，也在这样的变幻中，实现社会角色的自我升华，从顽皮儿童成为社会青年，从打工仔成为大老板，从乡下人成为城里人，从社会底层进入上流社会。很多时候，幸福已沦为一种物化的标杆，因为物化的东西往往更容易得到现实满足，且能向人居高临下地示范和标榜。那种弥漫自己心灵的虚荣，麻醉着本已枯竭的精神，让生活本色的幸福呈现狰狞的变态容颜。

在自己的面前，永远有更美的风景，在自己的头顶，永远是无尽的苍穹。欲望不达目的誓不罢休的贪婪，与现实永无止境永无终点的残酷，中间有着千百年来不曾填满的沟壑，横跨在人生痛苦与幸福的两端。忘却了生命的流逝，忘却了路过的景致，人生似放荡不羁的野马，狂乱地奔向设定的目标，然后，再从这个标点开始，奔向新的标点。

没有闲情逸致，坦然观赏日出日落云卷云舒，没有风雅诗兴，浪漫品味花开花落月盈月亏。喧闹中风起云涌，人多处利来利往。我们宁愿透支生命有限的能量，宁愿放弃人生精彩的花絮，也不肯花前月下观花赏月，也不肯独处一隅自我放逐。于是，我们也就难以体会“采菊东篱下，悠然见南山”的逍遥自在，难以理解“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”的豁达气度。追求幸福，反而被幸福所累，为了幸福，反而被幸福所伤。幸福不是欲望的任意放纵，而是生活的睿智选择。把好尺度，控好距离，幸福自会并肩而行。

小时候，幸福是一件东西，得到它，便感觉幸福。

长大了，幸福是一个梦想，实现它，便感觉幸福。

成熟了，幸福是一种心态，领悟它，便感觉幸福。

幸福与地位高低无关，与金钱多少无关，与房子大小无关，与容颜美丑无关，与知识深浅无关，与年龄老幼无关，它决定于欲望、气度、心态，决定于内心的修炼，决定于精神的高度。

生活永远真实，幸福从不远离。善待生活，幸福又怎么舍得离开呢？

山村茶田

山村茶田，万山含黛，层层迷雾，笼罩山冈，沐浴绿色的波浪。山，那么高峻，俯瞰浩浩天宇，像茫茫雾海中的一个沙墩。泉，那么清澈，哗哗的响声和着高山溪流的韵律，激得山村姑娘绾起了长发，裸露着粉嫩的肌肤。
　　古藤护卫着茶田的绿意，掩映着茶农们欢乐的笑声，层层茶田展示着大自然赐予的无限生机。绿色海涛中，采茶姑娘踏着碎步，艳丽的衣裙在风中飘飞，甜美的歌声在山中回响，偌大茶田鲜活而灵动，高天流云空旷而高远。
　　像雾像雨又像风，看不够摸不透的奥妙令人神往！
　　远离了都市的，走在茶香浸漫的世界，是“荡胸生层云”的恬然。啜一口清新的山岚，滋润激越的心肺；品一杯悠远的香茗，洗涤尘俗的烦恼，那是何等惬意的人生美事。
　　走进万亩茶田，就像走进了花果山的世界，走进了“不知有汉，无论魏晋”的桃花源。涓涓细流，洗尽了大山的发丝，果熟时节，更有沉沉的果子奉献在大山的面前，累了，歇歇，看看山，闻闻味，想想人，说说事，没有了心底的板结和惆怅……
　　贴着茶田的草坡，谛听大地的心跳；抚着茶田的树木，珍藏美好的祝福；品着插田的茶香，放达劳累的身心；拂着茶田的云朵，随纷飞的彩蝶尽情的飞翔……
　　【赏析】文章极为夸张、渲染、描述之能事，将山村茶田描绘得如诗如画、美不胜收。开篇先写茶田的所处，山水相绕；而后写茶农和采茶姑娘们的欢声笑语、甜美歌声；进而写“我”进茶田的感受与思考，行文层层递进，步步深入，由实到虚，浑然天成。全文语言整齐优美，文采飞扬灵动，使人仿佛置身茶田，共享这“世外桃源”般的人间美景。

例文卷                    

坐行千里,与书为伴

尊敬的各位评委、亲爱的同学们：

大家好！我是  号选手。今天我演讲的题目是《坐行千里,与书为伴》。

古人云：“读万卷书，行万里路。”我认为，阅读能让人在喧嚣嘈杂的世界中平静下来，思接千载，神游万里。

还记得那个生于尼山脚下的智者吗？走进《论语》，我仿佛看到你周游列国十四年，被人无数次地拒绝和嘲讽；但我也看到你在无数次地受挫之后仍心怀希望，执著前行。你是我人生道路上的精神导师，当我遇到挫折时，是你教我坚强，激励我战胜困难；你是我生命旅程中的一盏明灯，当我迷失方向时，是你让我坚持，带领我走出阴暗。是你，执著的孔子，让我懂得了坚持的力量是多么的强大！

“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”一首《离骚》，将千里之外荆楚大地上那个忧国忧民的你深深的烙进我的心里。你虽然多次被小人排挤，以至被流放到汨罗江畔，但你的赤子之心不改，爱国之情依旧。当听到国都被攻破的消息后，你不愿趋炎附势，不愿苟且偷生，而是用你的生命为祖国殉葬。每次吟诵你的诗篇，总会被你炽热的情怀感动。是你，忠贞的屈原，让我明白了爱国的品质是多么的伟大！

是谁“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，渴望“沙场秋点兵”？是谁把“吴钩看了，栏杆拍遍”，悲叹“无人会，登临意”？是你，辛弃疾，一位渴望收复失地的将军，一个心怀报国梦想的词人，一位不惧风雨流年的英雄。诵读你的诗词，我的胸中澎湃着你的梦想；走进你的梦想，我的灵魂驰骋在这片你深爱的土地上。是梦想成就了你，是你让我领悟了梦想的意义是多么的重大！

阅读的旅程远未结束。翻开《诗经》，沿着黄河追寻那个质朴的时代；吟诵《史记》，感慨项羽“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”的悲剧；品读《汉书》，感受苏武持节牧羊十九年，宁死不降匈奴的精神……

读诗书，得感悟，这一次次心灵的跋涉，唯有坚韧的行者才能走得更远。我愿继续与书为伴，坐行千里，更勇敢的前行，让生命充满书香，让人生丰富多彩！

我的演讲完毕，谢谢大家！

（注：该生凭借本文参加山东省“爱书人杯”演讲比赛获得高中组第二名，省级一等奖。）

春暖花开

似一阵春雨般的，悄然落下，静静融入泥土，无声无息，却滋养了整片土地；又是一阵微风，轻轻拂过脸颊，风干了额角的汗，眼眶的泪……它有一个美丽的名字——爱。

    晓窗阁，菱花镜，伊人早梳妆。云颜乱，鬓微霜，十指不复纤纤旧模样。

    有谁能想象镜中双鬓斑白的人儿曾风华绝代？有谁能想象脸上爬满岁月沧桑的妇人曾惊艳过这个世界？这是岁月的残酷，又或者是她的善良。她善良的用自己的青春年华浇灌着孩子的开心幸福，善良的用她曾纤纤的十指托起孩子的未来，然后在世界的某个角落，任岁月在她身上肆虐，慢慢老去。她的一生都给了她最爱的人，她太过于无私，无私的让人心疼，她总是把全世界都给予自己的孩子，却忘记了，留一点给自己……

    她有一个美丽到让人心疼的名字，叫做母亲，她有世界上最伟大的爱，叫做母爱。

    檀香引窗花，透窗棂，暗夜寂静。不思量。自难忘一世深情。子夜泣，泪沾湿，临行身上衣，谁负谁一生情思？

    有多少人在夜里彻夜难眠？有多少个人在无眠时静静的想家，想母亲？也许是在这个世界飘零久了才会懂得珍惜，懂的怀念，才会忆起每天起床后便可以吃到的热乎乎的饭菜，忆起熬夜时被悄悄放在桌角的咖啡，忆起睡梦中被从地上拾起重新盖在你身上的被子，忆起，那份温暖……而有多少人真正懂得那份名为衰老的美丽，懂得那一声声的唠叨，懂得感恩，懂得爱？

    人们总是习惯用着子女的名义，心安理得的享受来自母亲的一切。人们总说爱花，爱草，爱这个世界。其实最应该被爱的，是母亲。

母爱，好像风，又恰似雨，以她最温柔唯美的姿态存在于这个世界。于是，春暖，于是，花开！