岱宗夫如何
齐鲁青未了
---杜甫
当席卷风声的马蹄湮没长安的街道
当病疲的人群背着饥饿的行囊亡命天涯
你手持唐朝的残卷在落日的哀伤里
怀念失去的田园和日子
当路途上布满沼泽和泥泞
当天空布满欲望的大雨
那闪电的利吼和风的号叫
曾那样不止一次的刻划你离乱的心绪
当李白赤足走出长安的宫殿
当万千士子在同一盏灯下流泪
你撩起长衫一角
敢问哪一间不为风雨所破的茅屋可以盛放唐朝的诗篇
宋人弦歌（十）周国平
咏史
怀古往往是为了抒发自己的胸襟，咏史往往是为了讽喻今天的现实。让我们听一听宋代两位文学大家对于同一段历史的不同评说。
苏轼《念奴娇"赤壁怀古》
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我、早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。
和那一首咏月的《水调歌头》一样，这一首咏史的《念奴娇》也堪称宋词中最伟大的作品，同样地笔力雄健，同样地境界高旷。不同的是，这一首更多地展现了苏轼英雄本色的一面，气势更为磅礴。在赤壁这个地点怀古，眼前的景是大江、乱石、惊涛，所怀的古是智胜赤壁之战的风流将才周瑜，现实中的雄景与历史上的豪杰交相辉映。想到自己的英雄之志未得施展，不免自嘲。但是，不同于辛弃疾的愤激，苏轼毕竟有哲人的辽阔眼界，能比一切英雄功业站得更高。“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”再风流的人物也会被时间的浪涛卷走。纵然“江山如画”，终究“人间如梦”，所以不必把功业看得太重要。“一尊还酹江月”，是祭历史上的豪杰，也是祭自己和一切人的普通人生。
范仲淹《剔银灯"与欧阳公席上分题》
昨夜因看蜀志，笑曹操孙权刘备。用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。屈指细寻思，争如共、刘伶一醉？
人世都无百岁。少痴騃、老成尫悴。只有中间，些子少年，忍把浮名牵系？一品与千金，问白发，如何回避？
这首词也以三国为题材，但通篇似乎玩世不恭的语气。上片评判历史，嘲笑曹操、孙权、刘备争夺天下是白费心力，还不如像刘伶那样一醉方休。下片议论人生，认为生命中的好时光十分有限，用在争夺浮名、官位、金钱上是不值得的。
我们都会背诵范仲淹的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，现在听他发表这么“消极”的言论，一定会感到诧异。这位北宋重臣历尽官场风波，一生刚直不阿，我们好像不应该把他的话只当作牢骚看待。其实，正因为他是一位对天下真正有责任心的政治家，才格外鄙视争权夺利。在他看来，三国争夺天下也只是大规模的争权夺利罢了。这个看法难道不比今天那些津津乐道三国权谋的谈论更接近事情的本质吗？
抒怀
自从苏轼破除诗言志而词言情的界限之后，宋词中的抒怀言志之作逐渐多了起来。到了南宋，偏安一百五十年间，始有金灭北宋之恨未雪，终有元灭南宋之祸临头，民族灾难不断，词中更是响彻了忧愤忠勇的爱国之音，成为南宋词坛的一大特色。
除此之外，当然还有别种言志之作。做人要有志气，但志气未必雷同。在艰难中创业，在万马齐喑时呐喊，在时代舞台上叱咤风云，这是一种志气。在淡泊中坚持，在天下沸沸扬扬时沉默，在名利场外自甘于寂寞和清贫，这也是一种志气。心的追求未必总是显示进攻的姿态。
邓剡《念奴娇"驿中言别友人》
水天空阔，恨东风，不借世间英物。蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁？铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪！堂堂剑气，斗牛空认奇杰。
那信江海馀生，南行万里，属扁舟齐发。正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭。睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发。伴无人寐，秦淮应是孤月。
邓剡是文天祥的好友，南宋灭亡前夕，两人同时被俘，押解途中分手，邓剡写了这首词赠文天祥，表达亡国之痛和惜别之情。文天祥作答词，有“镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭”之句，不久后慷慨就义。中国历史上下五千年，改朝换代乃寻常事，真正弥足珍贵的是改朝换代大叙事掩盖下的这类感人至深的小场景。
张孝祥《念奴娇"过洞庭》
洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉界琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。怡然心会，妙处难与君说。
应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。叩舷独啸，不知今夕何夕。
秋夜泛舟洞庭，词人所感有二。其一，湖水浩淼，月辉澄澈，觉得自己仿佛融入了其中，这种与宇宙合一的感觉真是奇妙。其二，回顾平生做人处世，心中了无愧疚，这种光明磊落的感觉也真是舒坦。
人生在世，既能站得正，又能跳得出，这是一种很高的境界。
陈人杰《沁园春"问杜鹃》
为问杜鹃，抵死摧归，汝胡不归？似辽东白鹤，尚寻华表；海中玄鸟，犹记乌衣。吴蜀非遥，羽毛自好，合趁东风飞向西。何为者，却身羁荒树，血洒芳枝？
兴亡常事休悲，算人世荣华都几时。看锦江好在，卧龙已矣；玉山无恙，跃马何之。不解自宽，徒然相劝，我辈行藏君岂知？闽山路，待封候事了，归去非迟。
我们即将与一千年前的宋人告别了。最后，让我们同唱一首歌——岳飞的《满江红》。这是一首响彻千秋的英雄战歌，让我们以此表达对中国历史上一切肝胆照人的真英雄的崇高敬意。这也是一首传诵千古的宋词佳作，让我们以此表达对创造了丰富的美的宋代文学家的衷心感谢。
岳飞《满江红》
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙
醉酒
尼采把梦和醉看作两种基本的艺术状态。除梦之外，酒与艺术也有不解之缘。中国文人中多爱酒之人，曹操“对酒当歌”，李白“斗酒诗百篇”，欧阳修自号“醉翁”。不过，正如欧阳修所说：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”醉打破日常生活的藩篱，使人与山水相融合，与宇宙相融合。醉打破功利社会的束缚，使人回归本性，回归自然。那么，酒只是工具，只要能达于醉的状态，没有酒也可。天下酒徒未必都是艺术家，大艺术家往往无酒而常醉。
辛弃疾《西江月·遣兴》
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书，信着全无是处。
昨夜松边醉倒，问松“我醉何如”？只疑松动要来扶，以手推松曰“去”！
辛弃疾是一个有勇有谋的真英雄，胸怀抗金复国的大志，但英雄无用武之地，长年赋闲乡居。他又是一个能文能武的全才，被压抑的无穷精力就向文学中释放，成了宋代最高产的词人，留传至今的词作有六百二十九首之多。他无意做文人，只是要抒发胸臆，有感即发，创作的心态十分自由，无事不可入词，嬉笑怒骂皆成文章，题材非常广阔。风格也是多种多样，“夜半狂歌悲风起”的慷慨悲壮是主旋律，但也有“茅檐低小，溪上青青草”的朴素清新，“小楼春色里，幽梦雨声中”的纤丽婉约。
这首小令也表现了辛词的一种特色，通篇口语，像一篇短小的散文。评家认为，苏轼以诗入词，辛弃疾以散文入词，是解放词体的两位大改革家。
人们常说酒后失态，其实酒后往往露出了平时被掩饰的真态。你看在这首词里，活脱脱一个硬汉子辛弃疾，无论上片的发牢骚，还是下片的醉话，都充满傲气。
朱敦儒《鹧鸪天"西都作》
我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。
诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
看不起世间的功名利禄，如果要做官，就做天上享用风雨云月的山水郎吧。不过，连天上也懒得去，就在这洛阳城里醉酒吧。魏晋以后，醉酒有了人生观的涵义，名士常借以表达蔑视功名的心志。
刘克庄《一剪梅》
束缊宵行十里强，挑得诗囊，抛了衣囊。天寒路滑马蹄僵，元是王郎，来送刘郎。
酒酣耳热说文章，惊倒邻墙，推倒胡床。旁观拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨！
词人远行，好友送别，在一起饮酒。这首词把两个狂士的酒后情态写得绘声绘色，充满动作和响声。旁观者笑他们疏狂，作者回答道：“疏又何妨，狂又何妨！”的确，人生有的时候不妨疏狂一下，何必总是压抑自己，何必把自己包得这么紧。
宋人弦歌（八）周国平
记梦
梦与人生有不解之缘。梦是苦难者的安慰，奋斗者的希望。昨是今非，昨日的欢乐已成梦。心高气傲，明日的灿烂尚是梦。但是，不必叹息人生如梦，因为梦也是人生的一种真实。
梦与艺术也有不解之缘。古往今来，诗人们常常借梦言情，以梦写境，使最悲惨的情境也呈现出了艺术的美。
李煜《浪淘沙》
帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭阑，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
李煜《虞美人》
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
历史经常发生误会。像李后主这样一个人，原是一位天生的诗人，心灵极单纯，情感极真挚，艺术天赋极高，对政治毫无兴趣，可是阴错阳差，偏偏在亡国前当上了皇帝，他的人生就注定是一出悲剧了。然而，他到底是一位天生的诗人，无论在后唐的帝位上，还是做了大宋的臣虏，写的词都充满性灵，从不作帝王家语，而是作为一个最真实的人，诉说自己最真实的心情。他的人，他的作品，最鲜明的特点就是一个真字。尤其入宋后的作品，真个是满纸血泪，字字催人泪下。
然而，我们看到，尽管情境凄楚，他的词却丝毫不让人感到局促压抑，反而是清新明朗，王国维形容为“神秀”，非常准确。他用素淡的白描写出了深沉的感情，语言本色，风格含蓄，情味隽永，如同一位天成丽质的素衣女郎。
真正的大诗人，他的心灵与宇宙的生命息息相通，所表达的决不限于一己的悲欢，而是能够由个人的身世体悟人生的普遍真相。“春花秋月何时了，往事知多少。”面对自然景物的周而复始和时光的永恒流逝，我们人人都会怀念自己人生中那些一去不返的珍贵往事。“别时容易见时难。”何止沦陷的江山如此，我们都可能经历相似的悲痛和无奈，与自己珍爱的人或事一朝诀别。李煜的心既敏感又博大，这使得他的作品虽然情感缠绵，却有开阔的境界。
四十二岁生日那一天，在软禁的小楼里，李煜让歌女唱这首以“春花秋月何时了”开头的《虞美人》，宋太宗知道了，断定他对大宋怀有贰心，命令他服毒药自杀。在漫长的专制社会中，这是许多诗人的命运，他们的作品仅被从狭隘政治的角度理解，因此而遭到迫害乃至杀害。
杨万里《昭君怨"咏荷上雨》
午梦扁舟花底，香满西湖烟水。急雨打篷声，梦初惊。
却是池荷跳雨，散了真珠还聚。聚作水银窝，泻清波。
梦见在西湖划船，清香扑鼻，被急雨打船篷的声音惊醒，却发现是在自家的荷池旁，清香是荷叶的清香，声音是雨点打在荷叶上的声音。从梦境入手写实景，别出心裁，一首生动活泼的写景小令。
晏几道《蝶恋花》
梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。睡里销魂无说处，觉来惆怅消魂误。
欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱。
思念着一个人，梦中遇不到她，写信无处寄送，只好没完没了地弹琴。当心中强烈的情感无法排遣时，艺术就诞生了。
苏轼《江城子"乙卯正月二十日夜记梦》
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
这是一首传诵千古的悼亡词，句句无比沉痛，句句无比真实，句句有千钧之力。苏轼悼念的是去世十年的爱妻，却准确地写出了每一个曾经痛失爱侣、亲人、挚友的人的共同心境。
生者与逝者，无论从前多么相爱相知，现在已经生死隔绝，彼此都茫然不知对方的情形了。“两茫茫”是一个基本境况，笼罩着彼此的一切关系。生者的生活仍在继续，未必天天想念逝者，但这决不意味着忘却。不忘却又能怎样，世界之大，找不到一个可以向逝者诉说的地方。即使有相逢的可能，双方都不是从前的样子了，不会再相识。这正是“两茫茫”造成的绝望境地。梦见了从前在一起时的熟悉情景，“两茫茫”的意识又立刻发生作用，把从前的温馨浸透在现在的哀伤之中。料想那逝者也是如此，年复一年地被隔绝在永恒的沉默之中。
伤别
在中国古典文学作品中，伤别之作不计其数。伤别更是宋词的一大主题。事实上，那些惜春悲秋、问花叹月的词，春花秋月是景，抒发的情往往也是离愁别绪。晏殊的词写道：“无穷无尽是离愁。”古往今来，被离别所苦的人，离别者心中的苦，真是无穷无尽。
离别的苦，仔细分析起来，包含三层意思。其一，人生聚散不定，一别之后，不知何时再聚，也可能再聚无日，一别竟成永诀。其二，命运莫测，别后不免为对方担心，有了无穷的牵挂。其三，生命短暂，青春相别，再见时也许皆已白头，彼此如同一面镜子，瞬间照出了岁月的无情。总之，人生之所以最苦别离，正因为离别最使人感受到了人生无常。
然而，也正因为离别，我们更懂得了相聚的宝贵。让我们珍惜爱情、亲情、友情，珍惜人间一切美好的感情。
秦观《八六子》
倚危亭，恨如芳草，萋萋刬尽还生。念柳外青骢别后，水边红袂分时，怆然暗惊。无端天与娉婷，夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
怎奈向，欢娱渐随流水，素弦声断，翠绡香减。那堪片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴。正销凝，黄鹂又啼数声。
秦观的词是北宋婉约词的代表，在意境、文字、音乐三方面都精美，当年风行一时。在这一首词中，作者怀念一位歌女，寓情于景，句句都写景，而又句句都是情。
柳永《雨霖铃》
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今霄酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说？
两个深爱的人，在不得不离别的那一刻，会怎么样？请看词中描绘的场面：“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”两人拉着手，只是相看，只是流泪，只是哽咽。平时纵有千言万语，这时刻是一句也说不出来的，这时刻的心情是说什么也不能表达的。
想象自己辞别了情人，乘上夜行舟之后，又会如何？我们得到了一个千古名句：“今霄酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。”一觉醒来，看到的是清幽的美景。可是，因为情人不在身边，再美的景也都是虚设的了。
作者对于离情别绪的体会，真是细致而又到位。在宋朝词坛上，柳永是一个重要人物。过去词中只有小令，他首创篇幅长而容量大的慢词，擅长铺陈，细针密线织出一幅幅男女情感图。宋人囿于成见，以诗文为正业，词只被当作业余爱好，惟有柳永是一个专职词人，一生的主业就是给歌女伶人们写词。他是北宋最走红的流行歌词作者，作品雅俗共赏，传播极广，远至西域，一位派到西夏的官员归来后说：凡有井水的地方，都在唱柳词。但是，他一生潦倒，屡试不第。他的倒霉是因为他的清高，他有一句歌词：“忍把浮名，换了浅斟低唱。”宋仁宗因此下令把他榜上除名，说：你就去浅斟低唱吧，干嘛要浮名！最后他穷愁而死，靠歌妓们凑钱把他埋了，死后也只有歌妓们年年祭他。然而，有这些善良女子为知音，应该说，柳永并不凄凉。
陆游《钗头凤》
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错！错！错！
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！
唐婉《钗头凤》
世情薄，人情恶。雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难。
人成各，今非昨。病魂尝似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒。
陆游和唐婉，一对恩爱夫妻，硬被陆游的母亲拆散，唐婉被迫改嫁。若干年后的一个春日，两人游园邂逅，陆游醉题园壁，唐婉随后应答，词林中有了这两首伤心之作。陆词充满悔恨和哀怜，唐词充满悲愤和屈辱，而压倒这一切的，是两人共同的绝望。
今天我们要说，这是一个不该发生的悲剧。陆游不该有这样的母亲，中国不该有这样的伦理，而最后，也许是苛责，陆游不该服从这样的母亲和这样的伦理。
李煜《相见欢》
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐，深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
句句明白，没有一个生字。句句凝练，没有一个废字。寥寥几笔，情景毕现。这才叫大家小品，能让人过目不忘，回味无穷。
悲秋
四季之中，春和秋最容易牵动心绪，被吟咏得最多。这大约是因为，夏暑冬寒，物象比较单调，而在春秋两季，物象却呈现丰富的变化。春和秋又有不同。春雨菲菲，花讯匆匆，使人愁，秋风萧瑟，落叶纷飞，使人悲。春是色，姹紫嫣红，情意缠绵，秋是空，天高云淡，胸襟落寞。春是诗人的季节，秋是哲人的季节。不过，中国多诗人，少哲人，所以我们看到，咏秋词仍是说愁的为多。
吴文英《唐多令》
何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月，怕登楼。
年事梦中休，花空烟水流。燕辞归，客尚淹留。垂柳不系裙带住，漫长是，系行舟。
开头两句有趣。“何处合成愁？离人心上秋。”一个心字上一个秋字，合成一个愁字。把字谜巧妙地引入词中，毫无斧凿痕，点出了这首词的主题是离愁。
辛弃疾《丑奴儿"书博山道中壁》
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
在辛弃疾的几百首词中，这一首传诵最广。它的确是一首绝妙好词，言简而意赅，语浅而情深，表达了普遍的人生感受。
年少之时，我们往往容易无病呻吟，夸大自己的痛苦，甚至夸耀自己的痛苦。究其原因，大约有二。其一，是对人生的无知，没有经历过大痛苦，就把一点儿小烦恼当成了大痛苦。其二，是虚荣心，在文学青年身上尤其突出，把痛苦当作装饰和品位，显示自己与众不同。只是到了真正饱经沧桑之后，我们才明白，人生的小烦恼是不值得说的，大痛苦又是不可说的。我们把痛苦当作人生本质的一个组成部分接受下来，带着它继续生活。如果一定要说，我们就说点别的，比如天气。“却道天凉好个秋”——这个结尾意味深长，是不可说之说，是辛酸的幽默。
李清照《醉花阴》
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
这首词是李清照前期的名作，因思念两地分居的丈夫而写。丈夫也是文人，收到后欲一比高低，废寝忘食三昼夜，写了五十几首词，把这一首混在里面，请一位朋友品评。那位朋友读后说，有三句绝佳。这三句是：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”
李清照真为女性争光。
柳永《八声甘州》
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人、妆楼顒望，误几回、天际识归舟？争知我，倚阑干处，正恁凝愁？
在悲秋题材中，这首词的艺术成就极高，受到的赞誉最多。上片写秋景的凄凉，用字富有动感，令人觉得这凄凉有逼人之势，简直要把天地淘空，把人淘空。下片写心境的愁苦，走笔极尽曲折，使我们看到百结愁肠的一个个结都是打不开的。
宋人弦歌（四）周国平
叹花
咏物是宋词中的常见题材，而在所咏之物中，又以花居多。咏物词讲究形神皆似，写出物的神韵，在此基础上借物寓情，写出人的情怀。春夏秋冬，花事盛衰，兰花、海棠、杏、桃、牡丹、莲、荷、菊花、水仙等等都是吟咏的对象，而被吟咏得最多的却是梅花。
姜夔《暗香》
旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却，春风词笔。但怪得，竹外疏花，香冷入瑶席。
江国，正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压，西湖寒碧。又片片，吹尽也，几时见得？
陆游《卜算子"咏梅》
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”宋初诗人林逋的名句描绘了梅花在中国文人眼中的典型形象，那不张扬的“疏影”和“暗香”，加上在清寒中开放，使梅花俨然成了高洁人品的象征。不过，姜夔根据林逋诗句自创调名的《暗香》，其实写的是对一位女子的怀念之情。倒是陆游的这首《卜算子》，完全是孤高人格的自勉，有力地表达了在孤独中坚守的决心。
辛弃疾《粉蝶儿"和晋臣赋落花》
昨日春如十三女儿学绣，一枝枝、不教花瘦。甚无情，便下得、雨僝风僽。向园林、铺作地衣红绉。
而今春似轻薄荡子难久。记前时、送春归后。把春波都酿作、一江醇酎。约清愁、杨柳岸边相候。
春来花开如十三岁女孩儿绣花，多么细心认真，春去花落似轻薄荡子变心，何其不负责任。比喻得新颖而又巧妙，不愧是大词人的手笔。
邀月
中国人对月亮格外有感情，民间有月的节日，士大夫以赏月为雅事，古诗词中充满月的意象，也许反映了牢固的乡土情结。对于守在家乡的人来说，那在宅院上方升落的月亮是天天相见的伴侣，月的阴晴圆缺都会引发无穷的思绪。一旦离家远行，月依旧而家万里，就难免睹月思乡了。
西方人似乎很少想到要赏月，他们忙于生产和旅行，没有这份闲心情。西方文化崇拜的是太阳，阿波罗，一个积极活动的神。
汪藻《点绛唇》
新月娟娟，夜寒江静山衔斗。起来搔首，梅影横窗瘦。
好个霜天，闲却传杯手。君知否？乱鸦啼后，归兴浓如酒。
王沂孙《眉妩"新月》
渐新痕悬柳，淡彩穿花，依约破初暝。便有团圆意，深深拜，相逢谁在香径？画眉未稳，料素娥，犹带离恨。最堪爱、一曲银钩小，宝帘挂秋冷。
千古盈亏休问，叹慢磨玉斧，难补金镜。太液池犹在，凄凉处、何人重赋清景？故山夜永，试待他、窥户端正。看云外山河，还老尽、桂花影。
这两首词都写新月，都寄托了忧愤心情，但意境不同，所忧所愤也不同。汪藻是北宋受排挤的官员，他看见新月下寂静的江山，想起官场上“乱鸦”的聒噪，生出了强烈的归隐愿望。王沂孙是南宋末年的词人，经历了元灭宋的亡国之痛，他眼中的新月是嫦娥“犹带离恨”，未能画妥眉痕，发出了故国难团圆的悲叹。
苏轼《水调歌头》
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绛户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
在全部宋词中，这一首《水调歌头》也许是传诵最广、最脍炙人口的。苏东坡不愧是大文豪，中秋赏月怀人，原是最常见的题材，到了他的笔下，偏能不同凡响，赏月赏得这样壮思逸飞，怀人怀得这样胸怀宽广。上片赏月，他身上玄想的哲人问“明月几时有”，他身上浪漫的诗人“欲乘风归去”，而最后的心愿却是平实的“何似在人间”。下片由赏月而怀人，他身上多愁善感的诗人怨月亮“偏向别时圆”，他身上豁达的哲人用“此事古难全”来开导，而最后的心愿也是平实的“但愿人长久”。苏东坡是哲人，诗人，但归根到底是一个真性情的常人，这正是他最可爱的地方。
苏词以豪放著称，但又岂是豪放这个词概括得了的。他的作品的魅力来自他的人格的魅力，他兼有大气魄和真性情，这两种品质统一在同一人身上极为难得，使他笔下流出的文字既雄健又空灵，既豪迈又清旷，不但格高，而且境大。读他的作品，我们如同登高望远，真觉得天地宽阔而人生美好。
问春
春来春去，花开花落，原是自然界的现象，似乎不足悲喜。然而，偏是在春季，物象的变化最丰富也最微妙，生命的节奏最热烈也最急促，诗人的心，天下一切敏感的心，就不免会发生感应了。心中一团朦胧的情绪，似甜却苦，乍喜还悲，说不清道不明，我们的古人称之为“愁”。细究起来，这“愁”又是因人因境而异，由不同的成分交织成的。触景生情，仿佛起了思念，却没有思念的具体对象，是笼统的春愁。有思念的对象，但山河阻隔，是离愁。孤身飘泊，睹景思乡，是旅愁和乡愁。因季节变迁而悲年华的虚度或平生的不得志，是闲愁。因季节变迁而悲时光的流逝和岁月的无常，便是短暂人生的万古大愁了。
我们不要讥笑古人多愁善感，倒不妨扪心自问，在匆忙的现代生活中，我们的心情与自然的物候之间还能否有如此密切的感应，我们的心肠是否已经太硬，对于自然界的生命节奏是否已经太麻木？
宋祁《玉楼春》
东城渐觉风光好，彀皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
“红杏枝头春意闹”——这一个“闹”字，用得出人意料，却又极其贴切，把春天蓬勃的生机一下子展现在我们的眼前了。因为这一个“闹”字，宋祁当年一举成名，后世备受评家赞誉。
面对灿烂的春光，作者的感悟是：在短暂的人生中，真正值得珍惜的不是金钱，而是快乐。对于今天看重财富的时代，这不失为一个提醒。
贺铸《青玉案》
凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。
飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
一个想象中的单身美人，和我无缘相会，她自己也在虚度青春年华。这首词的主题正是闲愁，用情场的寂寞喻仕途的寂寞。妙处在最后三句，用春天的三种景物形容闲愁之浓烈，如同遍地青草，满城柳絮，下不完的黄梅雨，充斥在天地之间，充斥在胸襟之间。
蒋捷《一剪梅"舟过吴江》
一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。
何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
这首词文字和音韵都异常优美，是描写春愁的名篇。从内容看，短小的篇幅，把春天的几种愁都写到了。第一层，风雨中乘舟飘泊，过了以两个歌女的名字命名的地点，正待上岸去借酒浇愁，这是笼统的春愁，也是旅愁。第二层，盼望归家，想念着会给自己洗衣、调笙、烧香的妻子，这是离愁。第三层，“流光容易把人抛”，这是人生的大愁。“红了樱桃，绿了芭蕉”，色彩多么鲜丽，时光成全了植物，反衬出了它对人的无情。
李清照《武陵春》
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
若要推中国古今第一才女，大约非李清照莫属。她的大部分作品已散失，流传下来的只有几十首词和诗，郑振铎先生曾感叹道，这个损失不亚于希腊失去了女诗人萨福的大部分作品。不过，流传下来的几乎都是精品，已经足够我们为她举办一台专场朗诵音乐会了。
李清照的词以大手笔写小女子情态，清丽又大气，在两宋词坛上独具一格。最好的抒情诗人，第一情感真实，决不无病呻吟，第二语言质朴，决不刻意雕琢。李清照正是这样，善于用口语化的寻常语言表达深刻的人生感受。在这一点上，能和她媲美的词人，也就李煜、苏轼、辛弃疾三人而已。
生活在两宋之交的这位贵族女子，一生被靖康之变斩为两截，前半生是天堂，后半生是地狱。人到中年，她接连遭遇北方家国沦陷、恩爱丈夫病故、珍贵收藏失尽的灾难，由名门才女沦落为乱世流民，从此凄凉而孤单地消度残年。然而，正是在人生的逆境中，她的创作进入了最佳状态。比如这一首《武陵春》，我们所看到的，完全不是一个词人在遣词造句，而是一个尝尽人世辛酸的女人在自言自语，句句都从心底里流出来。面对狂风后的满地落花，她心灰意懒，了无生趣。她生命中的花朵也已经被狂风打尽，她的余生似乎注定不会有新的花朵开放了。她的境况用一句话概括，就是“物是人非事事休”，这个哀伤的旋律贯穿在她后期的全部作品之中。她没有想到的是，这些作品正是她生命中最美丽的花朵，会永远开放在人类艺术的花园里。
辛弃疾《鹧鸪天》
陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平岗细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。
山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
这首《鹧鸪天》是辛弃疾乡居田园词的代表，把乡村景物写得细致真实，历历在目。
请注意最后两句。春的源头在乡村，而不在城市。英国诗人库柏也曾写道：“上帝创造了乡村，人类创造了城市。”在今天大规模城市化的进程中，我们不妨反省一下，我们是否毁掉了上帝的作品，截断了春的源头？
闹灯
元宵节，中国古代的狂欢节，以闹灯为中心，又称灯节。宋代其况最盛，正月十五前后，五昼夜狂欢不止，满城张灯结彩，鼓吹喧天，人潮如涌，热闹非凡。家家倾巢出动，看花灯，看焰火，看百戏，总而言之是看热闹，而看热闹的实质是人看人。在那个男女授受不亲的时代，元宵节的人看人又别有一番情趣。彩灯明月诚然可观，最可观的却正是那观灯赏月之人。平日幽居深院的闺秀仕女，此时暂获开禁，三五成群出游，成为节日最亮丽的风景。于是，在热闹的掩护下，或眉目传情，或私订幽会，或暗结同心，演出了无数爱情的喜剧和悲剧。
辛弃疾《青玉案"元夕》
东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
节庆热闹而欢腾，可是，有谁知道热闹反衬下的寂寞，欢腾映照下的孤独？眼看花枝招展的游女们嬉笑着走过，一队队都消失在灯火辉煌的背景中了，那个寻找了一百次、一千次的人仍然没有出现。无意中回头，却发现那个人茕茕孑立，站在灯火最冷清的地方。
那个人是谁？有人说，是作者的意中人，一位脱俗的女子。有人说，是作者自况，寄寓了高洁的怀抱。其实，无论哪一说成立，作品的意蕴是一致的，都是对孤高人品的赞美。我们也许可以引伸说，不管人世多么热闹，每一个人都应该保持一个内在的宁静的“自我”，这个“自我”是永远值得“众里寻他千百度”的。
欧阳修《生查子》
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
欧阳修是北宋名臣，学富五车，可是，你看他这首小令写得多么清新朴素。“月上柳梢头，人约黄昏后。”如此美丽清朗的意境，如此自然天成的句子，叫人看了怎么忘得了，怎么会不流传为千古名句。
全词写一段失落的恋情，景物依旧，欢爱不再，使人不由得伤心落泪。爱情的滋味最是一言难尽，它无比甜美，带给人的却常是无奈、惆怅、苦恼和忧伤。不过，这些痛苦的体验又何尝不是爱情的丰厚赠礼，一份首先属于心灵、然后属于艺术的宝贵财富，古今中外大诗人的作品就是证明。
序：唯美的欢娱
今夜，让我们沿着时光之河向回航行，在一千年前的长江上岸。展现在我们眼前的，是祖国历史上一个著名的王朝，它辉煌到了极点，又屈辱到了极点，留下的是不尽的怀念，不尽的惋惜。
绵延了三百余年的宋朝，前半期统一而繁荣，后半期丧权而偏安，有太多的欢笑，也有太多的眼泪，而这欢笑和眼泪，共同催放了中国文学的一朵奇葩——宋词。
我们来到了北宋的首都汴京，由今日的开封，怎能想象它当年的奢华。通衢大道上，香车宝马奔驰，游人熙来攘往。举目四望，到处是雕楼画阁，绣户朱帘。深街小巷内，燕馆歌楼密布，达数万家之多。最不寻常的是，满城的青楼、歌厅、茶坊、酒肆，响彻管弦丝竹之声，一片燕歌莺舞的景象。出入这些场所的，有普通市民，也有达官贵人。宋王朝给士大夫的生活待遇之优厚，没有一个朝代比得上，使他们得以优游岁月，宴饮唱和之风盛行。无论在公共娱乐场所，还是在私人宴会，歌妓是重要的角色，弦歌是必有的节目。曲调是现成的，文人骚客竞相为之填词，每有佳作问世，很快唱遍塞北江南。
今天也许难以相信，在隋、唐、宋三朝，漫长的七百年间，中国曾经是一个流行音乐大国，来自中亚、西域的明快热烈的印度系音乐风靡全国，倾倒朝野，而低缓单调的中国古乐则受到了冷落，仅用于某些祭祀仪式。唐宋两朝设有教坊，实际上是宫廷乐团兼国家音乐学院，专门排演、教习、创作流行音乐。宋朝还设有大晟府，翻译成现代汉语，可以叫国家音乐总署，兼具国家音乐出版社的职能，编集和刊行流行的曲谱。正是在这浓烈的音乐氛围中，词的创作成了文坛第一时尚，词的艺术达到了历史的顶峰，宋词成了足可与唐诗、元曲媲美的中国文学瑰宝。
词的作者是文人学士，唱者大多是妙龄歌女，其间就有了一种微妙的关系。没有一种文学体裁像词这样深深地受到女性的熏陶。有一首宋词写道：“月如眉，浅笑含双靥，低声唱小词。”让美女在花前月下吟唱的小词，自然应该是情意缠绵的了。因此，在相当长的时间里，词的主题不外是伤春悲秋，离情别绪，男欢女爱，风格则以柔美婉约为正宗。词和诗之间有了一种不成文的分工，诗言志而词言情，诗须庄重而词求妩媚。一切儿女情长、英雄气短的情思，不能诉之于诗文的，在词中都得到了尽兴的宣泄。词致力于表达委婉悱恻的情感，描摹深微细腻的心绪，把一种精致的审美趣味发挥到了极致。在文以载道的古代中国，宋词也许是绝无仅有的唯美文学，它的文字、意境和音乐的美，没有一个文学品种比得上。
当然，婉约不是宋词惟一的风格。首先是苏轼，然后是辛弃疾，向词中吹进了强劲的豪放之风。在他们影响下，词与诗的界限被打破，词的题材大大拓宽，演变成了一种既可言情也可咏志的新诗体。靖康之变后，南宋词人在婉约中多了山河破碎的哀怨，在豪放中多了壮志未酬的悲伤。
宋词是音乐的产儿，流行歌曲的歌词。可惜的是，当年的曲谱均已失传，在历史的流传中，宋词早已脱离音乐，只被当作文学来欣赏。今夜，让我们去寻访宋代的词人们，带着今天音乐家谱的曲子，今天演员的歌唱和朗诵，向一千年前这些精通音律的文学家献上我们的一份敬慕之情。
训练50——河南省濮阳市2014届高三统一摸底考试语文试题
第Ⅰ卷 阅读题（共70分）
甲 必考题
一、现代文阅读（9分）
阅读下面文字，完成1-3题。（9分，每小题3分）
（1）城市从发端之日起，就由形形色色的人组成。在城市的发展过程中，军事、贸易和迁徒进一步推动了多元文化的碰撞和融合，也形成了每一座城市的独特气质。这种气质一方面基于一个城市的文化底蕴和创意产业；另一方面则集合了城市中各个社会群体和阶层的生活方式和价值取向。
（2）今天，世界各国的人们比以往任何时代都更为关注文化自由以及文化的识别性。全球化下的城市文化面临着来自各个方面的冲击。信息和人员的大量流动使得城市之中强势文化和弱势文化、异域文化和本土文化、移民文化和主流文化之间的碰撞达到了前所未有的强度。
（3）多元文化同时影响着历史和未来的和谐。越来越多的城市管理者认识到，一个兼顾了历史和未来、促进多元文化和谐共存的文化战略，以及融合之中的个性，即鲜明的文化识别，是城市可持续发展的重要一环。
（4）“和谐”的理念蕴藏在中国古老文化之中。中华文化推崇人际之和、天人之和、身心之和。《礼记》在描绘“大同社会”时提出：“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”《论语·子路》记载有：“君子和而不同，小人同而不和。”
（5）在社会学上，“和谐”是指一种社会安定平和的状态。如《左传》所言：“八年之中，九和诸侯，如乐之和，无所不谐”。中国的先秦诸子也都在各自的著述中设想了和谐社会的图景。同时“和谐”也见诸西方先贤的理想。古希腊哲学家毕达哥拉斯系统地提出了“和谐说”，和谐包含着对立和统一。同一时期的另一位哲学家赫拉克利特进一步提出“看不见的和谐比看得到的和谐更美好”的主张。而在《理想国》和《法律篇》里，柏拉图也开始寻求“整个社会将获得非常和谐的发展，各个阶级将获得自然赋予他们的那一份幸福”的美好状态。
（6）数百年来，人们对“和谐城市”模式的探讨，从来没有停止过。从“乌托邦”到18世纪的“理想城市”再到“田园都市”的一系列的理论、主张和模型无不在探索如何建立城市在空间上、秩序上、精神生活和物质吐纳上的平衡与和谐。自20世纪80年代以来，随着环境问题和发展问题的日趋严重，可持续发展的理念应运而生。各国政府提出的发展战略大多围绕如何重建人与城市、人与自然的和谐展开，最终达到现在与未来之间的和谐。由此可见，对“和谐生活”和“和谐城市”的追求和实践贯穿人类社会的发展历史，并且越来越彰显在人们为城市的明天所描绘的蓝图之中。
（7）建立“和谐城市”，是从根本上立足于人与自然、人与人、精神与物质的和谐，在形式上体现为多元文化的和谐共存、城市经济的和谐发展、科技时代的和谐生活、社区细舱的和谐运作以及城市和乡村的和谐互动。“和谐城市”的理念对城市管理和城市规划提出更新的挑战，并将之引入更高的境界。
1．下列有关“和谐”与“文化”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．“和谐”与“文化”一方面基于一个城市的文化底蕴和创意产业；另一方面则集合了城市中各个社会群体和阶层的生活方式和价值取向。
B．信息和人员的大量流动使城市之中强势文化和弱势文化、异域文化和本土文化、移民文化和主流文化之间的碰撞达到了前所未有的强度，城市文化面临着来自各方面的冲击。
C．越来越多的城市管理者认识到，城市的可持续发展必须兼顾历史和未来的多元文化状态，制定促进多元文化和谐共存的文化战略并融合其中的个性。
D．城市由形形色色的人组成，在城市的发展过程中，军事、贸易和迁徙进一步推动了多元文化的碰撞和融合，并影响着城市的“和谐”。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．人们对“和谐城市”模式的探讨，数百年来从来没有停止过。从“乌托邦”开始的一系列理论、主张和模型都在探索如何建立城市在空间上、秩序上等方面的平衡与和谐。
B．随着环境等问题的日趋严重，可持续发展的理念应运而生。各国政府提出的发展战略都围绕如何重建人与城市、人与自然的和谐，最终达到现在与未来之间的和谐展开。
C．作者强调了立足于人与自然、人与人、精神与物质的和谐在建立“和谐城市”中的重要性并且认为这些是建立多元文化“和谐城市”的根本。
D．多元文化的和谐共存、城市经济的和谐发展、科技时代的和谐生活、社区细胞的和
谐运作以及城市和乡村的和谐互动是“和谐城市”的表现形式。
3．根据原文内容，下列理解分析不正确的一项是（ ）（3分）
A．“和谐”作为一种理念或理想，早就蕴含在中国古代文化典籍如《礼记》《论语》中；另一方面，西方先贤如毕达哥拉斯系统地提出了“和谐说”。
B．多少年来，人们一直对“和谐城市”的理念进行探讨；只是到了今天，“和谐城市”的模式对城市管理和城市规划又提出了新的挑战。
C．古希腊的另一位哲学家赫拉克利特进一步提出“看不见的和谐比看得到的和谐更美好”的主张，同样强调了和谐的重要意义。
D．在《理想国》和《法律篇》里，柏拉图开始寻求社会将获得非常和谐的发展、各个阶级将获得自然赋予他们的那一份幸福的理想状态。
二、古诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面文言文，完成4—7题。
房乔，字玄龄，齐州临淄人。幼聪敏，博览经史，工草隶，善属文。年十八，本州举进士，授羽骑尉。父病绵历旬月，玄龄尽心药膳，未尝解衣交睫。太宗徇地渭北，玄龄杖策谒于军门，太宗一见，便如旧识，署渭北道行军记室参军。玄龄既遇知己，罄竭心力，知无不为。贼寇每平，众人竞求珍玩，玄龄独先收人物，致之幕府。及有谋臣猛将，皆与之潜相申结，各尽其死力。玄龄在秦府十余年，常典管记，每军书表奏，驻马立成，文约理赡，初无稿草。高祖尝谓侍臣曰：“此人深识机宜，足堪委任。每为我儿陈事，必会人心，千里之外，犹对面语耳。”隐太子以玄龄、如晦为太宗所亲礼，甚恶之，谮之于高祖，由是与如晦并被驱斥。隐太子将有变也，太宗令长孙无忌召玄龄及如晦，令衣道士服，潜引入阁计事。及太宗入春宫，擢拜太子右庶子，赐绢五千匹。贞观元年，代萧璃为中书令。论功行赏，以玄龄及长孙无忌、杜如晦、尉迟敬德、侯君集五人为第一，进爵邢国公，赐实封千三百户。三年，拜太子少师，固让不受，摄太子詹事，兼礼部尚书。明年，代长孙无忌为尚书左仆射，改封魏国公，监修国史。既任总百司，虔恭夙夜，尽心竭节，不欲一物失所。闻人有善，若己有之。明达吏事，饰以文学，审定法令，意在宽平。不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔卑贱。论者称为良相焉。高宗居春宫，加玄龄太子太傅，仍知门下省事，监修国史如故。寻以撰《高祖、太宗实录》成，降玺书褒美，赐物一千五百段。其年，玄龄丁继母忧去职，特敕赐以昭陵葬地。未几，起复本官。太宗亲征辽东，命玄龄京城留守，手诏曰：“公当萧何之任，朕无后顾之忧矣。”军戎器械，战士粮廪，并委令处分发遣。玄龄屡上言敌不可轻，尤宜诫慎。寻与中书侍郎褚遂良受诏重撰《晋书》。二十三年，驾幸玉华宫，时玄龄旧疾发，诏令卧总留台。及渐笃，追赴宫所，乘担舆入殿，将至御座乃下。太宗对之流涕，玄龄亦感咽不能自胜。敕遣名医救疗，尚食每日供御膳。若微得减损，太宗即喜见颜色；如闻增剧，便为改容凄怆。后疾增剧，遂凿苑墙开门，累遣中使候问。上又亲临，握手叙剐，悲不自胜。皇太子亦就之与之诀。寻薨，年七十。废朝三日。
（选自《旧唐书·房玄龄传》）
4．对下列句子中加点的词语的解释；不正确的一项是（ ）（3分）
A．工草隶，善属文 属：写作
B．文约理赡 赡：充足
C．潜引入阁计事 潜：偷偷地，暗中
D．仍知门下省事 知：了解
5．下列各组句子中，全都能直接表明房玄龄贤德的一组是 （ ）（3分）
①朕无后顾之忧矣
②玄龄独先收人物，致之幕府
③玄龄屡上言敌不可轻，尤宜诫慎
④拜太子少师，固让不受
⑤闻人有善，若已有之
⑥废朝三日
A．①②⑥ B．③④⑥ C．②③⑤ D．①④⑤
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．房玄龄早慧多才，很有孝心。房玄龄从小就很聪明，博览经史，书法、文章俱佳；父亲生病时间很长，他尽心服侍，就连睡觉都顾不上。
B．房玄龄与唐太宗李世民一见如故。房玄龄尽心尽力为李世民出谋划策，延揽人才；如遇到谋士、将才，他就暗中结交他们，并让他们甘心为太宗出力。
C．房玄龄深受唐太宗信任、重用。房玄龄一度因为被人中伤，被高祖驱斥，后又被太宗召回。贞观元年，进爵邢国公，赐实封千三百户，拜太子少师。
D．房玄龄与唐太宗情深意重。李世民将房玄龄比之于汉高祖的萧何。房玄龄病重之际，得到了皇帝的厚待。太宗为方便派人探视，凿开宫墙开门；还亲自登门，握着他的手问候。
7．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔卑贱。（5分）
（2）若微得减损，太宗即喜见颜色；如闻增剧，便为改容凄怆。（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋诗，完成8-9题。
秋思寄子由
黄庭坚
黄落山川知晚秋，小虫催女献功裘。
老松阅世卧云壑，挽著沧江无万牛。
【注】此诗写于元丰四年（1081年），诗人任吉州太和县（令江西泰和）县令，很不得意。这时苏子由被贬为筠州（今江西高安）监盐酒税，两人相距不远。
8．全诗虽只短短四句，却蕴涵着相当丰富的情感。请简要分析。（5分）
9．诗的后两句主要运用了什么表达技巧？请简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）困于心，，而后作；征于色，发于声， 。（《生于忧患，死于安乐》）
（2） ，虽九死其犹未悔。 ，终不察夫民心。（屈原《离骚》）
（3）风急天高猿啸哀， 。 ，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）
乙 选考题
请考生将以下三、四两大题中选定一大题作答，只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题记分。作答时，用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的大题号涂黑。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）
棉花被子
衣向东
（1）有些物品被我们珍藏着，成为我们生命的一部分，并不是因为它们多么稀奇贵重，而是其中融入了我们太多的情感。比如一支钢笔，一本书，一枚发卡，等等。马宁珍藏的是一床棉花被子。
（2）马宁二十年前跟妻子赵薇结婚的时候，他的家乡马湾镇还不是风景旅游区，街道狭窄屋舍落败，一砖一瓦都显得那么寒酸。有一条水路和一务旱路通往马湾镇，水路不宽，旱路崎岖，把满眼的青山绿水，封闭在山峦叠嶂的一团宁静中。南方湿润的空气和缭绕的山雾，使得门前青石扳上的苔藓，一年年滋蔓着。每年入冬之后，日子就阴冷得很了。
（3）赵薇是北京部队大院出生的女子，对南方阴冷的天气，难免有些不适应。马宁说：“你别担心那边冷，我早就写信告诉我妈，让她缝做一床新棉花被子，冷不着你。”
（4）赵薇知道这件事情对马宁的重要性，她就不再说什么了，跟随他走进南方阴冷而灰暗的小镇。
（5）马宁的母亲按照儿子来信的要求，选用了上等的新棉花，缝做了一床棉被。白棉布的被里，大红的缎子被面，密密实实的针脚，看上去非常讲究。她怕冻着了北京来的儿媳妇，被子里垫了厚厚的棉花。赵薇拥着被子，就闻到了新棉花的气息，还有白棉布的香气。
（6）等到儿子儿媳离去后，母亲就很细心地收起棉被，把它保存在厚重的木箱里。南方的屋子潮湿，遇到好天气，她总要把棉被放在阳光下晾晒，让棉花保持着蓬松细软的状态。
（7）马宁结婚的第二年，家乡发了一场洪水，环绕马湾镇的河流水位暴涨，淹没了屋前的石阶。母亲屋内的水漫过了床铺。她用塑料布缠裹着那床加厚棉被，抱在怀里，站在客厅的方桌上，整整站了六个小时。马宁的哥哥试图帮她接过棉被，她却不肯松手。
（8）屋前的柿子树绿了又黄，黄了又绿，一晃五六年过去了，北京的儿媳始终没有回来。一个夏天的晚上，母亲突然主动把电话打到北京，说她想他们了。马宁说：“这好办，你到北京来住些日子吧。”
（9）马宁就让哥哥把母亲送到了北京，母亲住了二十几天，就再也住不下去了，吵着要回老家。眼下南方正是梅雨季节，她老是担心木箱内存放的那床棉被潮湿生霉了。母亲到家的当天，就把棉被从本箱内倒腾出来，果然挨近木箱底部的棉被子，有些潮湿，她急忙把被子抱出去放在阳光下晾晒。
（10）这样又过了两个春秋。有一天母亲晾晒被子的时候，因为胸闷气喘，竟没有力气将被子搭在铁丝架上了。母亲心里就恨自己不中用，知道自己活不太久了，禁不住抱着棉被子，蹲在地上哭了。
（11）也就是这个冬季，母亲在一个阴冷的雨天走了。在母亲生命最后的日子里，马宁的姐姐一直守候在病床前。母亲对女儿说的最后一句话是：“别忘了经常把木箱里的被子拿出来晾晒。”
（12）马宁赶回家处理了母亲的后事。马宁的姐姐就把关于棉被子的一些细节，详细告诉了马宁。姐姐说：“妈说，要是以后赵薇回来，让她放心地盖那被子，还软乎呢。”马宁把棉被带回了北京。尽管他居住的楼房一年四季都很干燥，但他还是经常在阳光充足的时候，把棉被子放在阳台上晾晒。有时候他也陪伴着棉被，坐在温暖的阳光里，想一些很久远的事情。想到愧疚处，他就把自己的脸埋在棉被里，静静地流泪。
（13）棉被因为吃足了阳光，贴在他脸上的时候，就更加柔软而温暖了。
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ） （5分）
A．棉花被子是小说的线索，小说通过棉花被子这一物件表达了母亲与孩子之间难以割舍的亲情。
B．母亲住在北京时依然想着家里的棉花被子，可见母亲已经将打理棉花被子当作一种精神寄托了。
C．马宁多年来一直珍藏着棉花被子，可见棉花被子已经融入了他和母亲的亲情以及他和赵薇的爱情。
D．北京部队大院出生的媳妇赵薇结婚时就领教了江南冬天的阴冷，之后再也不敢回马宁的家乡马湾镇了。
E．母亲去世后的许多年，马宁经常把自己的脸埋在棉被里，静静地流泪，只是表现出他对母亲的愧疚。
（2）“想到愧疚处，他就把自己的脸埋在棉被里，静静地流泪。”请联系全文，说说这“泪水”中包含了些什么。（6分）
（3）第二段的景物描写有何作用？请作赏析。（6分）
（4）母亲临终时对女儿说的最后一句话是：“别忘了经常把术箱里的被子拿出来晾
晒。”请你结合人物的性格特点，探究母亲此时的心理。（8分）
四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）
与书籍交流 人的生命可以更丰盈
曹文轩 1954年1月生，现任北京大学中文系教授、现当代文学博士生导师，著有长篇小说《山羊不吃天堂草》《草房子》《根鸟》，文学作品集《忱郁的田园》《蔷薇谷》。《草房子》等作品屡获国内各项大奖，有作品被翻译为英、法、日、韩等文字。
记者：您一直很重视阅读，甚至曾说“读书也是一种宗教”，那么读书对人到底会产生
哪些影响呢？
曹文轩：读书可以丰富个人的经验。因为天地辽阔无际，个人只能体验广阔世界中很小范围内的东西。所以其实人对生活、对人生的理解很狭隘、很苍白，甚至可以说是空洞。从情感上讲，人很多时候难免觉得孤寂。书籍能够有效改变这一切，它跨越时空，呈现了不同世界里的不同纽验，你坐在家中读书就能知闻天下事。这样来看，与书籍交流，人的生命可以更丰盈，不夸张地说，读书使得生命延长。
一个读书人和一个不读书的人眼中的世界是不一样的，书籍给读书人打开了另一扇门。有了书上获得的知识作为基础，创造就变得更容易。而且，在多元文化的冲击下，个人往往不由自主地跟着喧嚣、浮躁随波逐流。书，正是涡流中的“救生圈”。即使不说书的内容，单就读书速一形式本身，就能使你在喧泽与骚动中获得宁静。我说读书也是一种宗教，是指我们读书的时候，肯定在与书对话，可以敞开。扉，将m中的委屈、怨恨以及无法言表的一切，亳无保留地向它倾诉情愫，并可得到指引，与教徒向上帝祷告有一定的相似性。
记者：这些影响有何外在表现？
曹文轩：读书人与不读书的人，二者就是不一样，从气质上就看得出来。比如有些人天生长相不出色，甚至丑陋，但读书能让他们获得新生。他们站在讲台上侃侃而谈自己的发现，他们在生活中率性地幽默风趣……同样一个人，“书卷气”让读书人的神采、魅力从平凡的外表下透射出来。
记者：但也有读书人气质猥琐，不能简单地把气质好归结在读书上吧？
曹文轩：显而易见，书有好坏之分，人有会读书的也有不会读书的。我早就说过，开卷禾必有益。有些书歪曲、丑化生活，文字、思维水准低下，长期读这种书并以此为美，就像在吸食毒品，会把情感搞得迟钝，把思维搞得平庸，把谈吐搞得俗气。
记者：可是很多人一直读专家推荐的书目，也并没有显著的成效。
曹文轩：很多人都在读书，读的也是好书，但不是谁都能把好书读好，原因之一就是他们书读得全然没了个性。读书的过程中一定要有批驳精神，要敢于与书争论，书的价值一者是共鸣，=者是碰撞。除了一些大家都应该读的基本书目之外，一个人读书应该有选择，要挑食。人的雕琢忌讳用一个模子，因为一个人若无个性，必然索然无味；作文同样忌讳雷同，人云亦云的东西，就失去了其存在的意义。我前面说过，书在影响人，书就是一把刻刀，都读一样的书，那么这把刻刀就成了消灭个性的“屠刀”。所以，聪明人读书会独辟蹊径，读不同的书，看不同的景。选书要有个性，读法与理解更要有个性。读文章时，别管别人对那书的唠叨，甚至不在乎权威专家对书的剖析，只管按自己的心思去读，按自己的直觉去读，甚至按自己的奇思异想去读，这样才能有自己独到的见解、独树一帜的个性。一句话，读完一本书必须要沉淀出自己的东西。
记者：看起来，读书的必备品质竟然是选择，而且选择要贯穿全程。
曹文轩：的确是，读书的效果与性格有关，与警觉有关。书海浩森，航海者（读书人）必须具备充分的自主意识、驾驭意识。知识欺人比世上任何恶人欺人还甚，一个没有自主意识的人，知识早晚会将其沦为奴隶。如果没有驾驭意识，知识只是一堆一无用处的石头，它既不能助你前进，也不能使你增加财富。知识只有在那些有自主意识和驾驭意识的读书人那里，才可亲可爱，才具有美感，才具有使人升学的力量。也只有那样的读书人，才会品尝到畅游书海的莫大快感。 ，
记者：但对中小学生来说，他们读书是受到外界干预的，并且在外界的干扰下，他们也会考虑到让自已的阅读服务于学习。精确地说，是服务于升学考试。
曹文轩：我曾经对清华、北大的高考“状元”们进行分析，首先发现的一个事实就是他们都是一些喜欢“自己阅读”的人，我认为这是他们成功的一个根本原因。因为他们在与书的对话中释放了学习压力、生活压力所带来的忧郁与苦闷，读书非但没有影响他们计划内的学习，反而促进了他们有计划地学习。书中那些看似与概念、公式无关的文字，给了他们小范围内的东西。所以其实人对生活、对人生的理解很狭隘、很苍白，甚至可以说是空洞。从情感上讲，人很多时候难免觉得孤寂。书籍能够有效改变这一切，它跨越时空，呈现了不同世界里的不同经验，你坐在家中读书就能知闻天下事。这样来看，与书籍交流，人的生命可以更丰盈，不夸张地说，读书使得生命延长。
一个读书人和一个不读书的人眼中的世界是不一样的，书籍给读书人打开了另一扇门。有了书上获得的知识作为基础，创造就变得更容易。而且，在多元文化的冲击下，个人往往不由自主地跟着喧嚣、浮躁随波逐流。书，正是涡流中的“救生圈”。即使不说书的内容，单就读书速一形式本身，就能使你在喧哗与骚动中获得宁静。我说读书也是一种宗教，是指我们读书的时候，肯定在与书对话，可以敞开心扉，将心中的委屈、怨恨以及无法言表的一切，亳无保留地向它倾诉情愫，并可得到指引，与教徒向上帝祷告有一定的相似性。
记者：这些影响有何外在表现？
曹文轩：读书人与不读书的人，二者就是不一样，从气质上就看得出来。比如有些人天生长相不出色，甚至丑陋，但读书能让他们获得新生。他们站在讲台上侃侃而谈自己的发现，他们在生活中率性地幽默风趣……同样一个人，“书卷气”让读书人的神采、魅力从平凡的外表下透射出来。
记者：但也有读书人气质猥琐，不能简单地把气质好归结在读书上吧？
曹文轩：显而易见，书有好坏之分，人有会读书的也有不会读书的。我早就说过，开卷未必有益。有些书歪曲、丑化生活，文字、思维水准低下，长期读这种书并以此为美，就像在吸食毒品，会把情感搞得迟钝，把思维搞得平庸，把谈吐搞得俗气。
记者：可是很多人一直读专家推荐的书目，也并没有显著的成效。
曹文轩：很多人都在读书，读的也是好书，但不是谁都能把好书读好，原因之一就是他们书读得全然没了个性。读书的过程中一定要有批驳精神，要敢于与书争论，书的价值一者是共鸣，二者是碰撞。除了一些大家都应该读的基本书目之外，一个人读书应该有选择，要挑食。人的雕琢忌讳用一个模子，因为一个人若无个性，必然索然无味；作文同样忌讳雷同，人云亦云的东西，就失去了其存在的意义。我前面说过，书在影响人，书就是一把刻刀，都读一样的书，那么这把刻刀就成了消灭个性的“屠刀”。所以，聪明人读书会独辟蹊径，读不同的书，看不同的景。选书要有个性，读法与理解更要有个性。读文章时，别管别人对那书的唠叨，甚至不在乎权威专家对书的剖析，只管按自己的心思去读，按自己的直觉去读，甚至按自己的奇思异想去读，这样才能有自己独到的见解、独树一帜的个性。一句话，读完一本书必须要沉淀出自己的东西。
记者：看起来，读书的必备品质竟然是选择，而且选择要贯穿全程。
曹文轩：的确是，读书的效果与性格有关，与警觉有关。书海浩森，航海者（读书人）必须具备充分的自主意识、驾驭意识。知识欺人比世上任何恶人欺人还甚，一个没有自主意识的人，知识早晚会将其沦为奴隶。如果没有驾驭意识，知识只是一堆一无用处的石头，它既不能助你前进，也不能使你增加财富。知识只有在那些有自主意识和驾驭意识的读书人那里，才可亲可爱，才具有美感，才具有使人升华的力量。也只有那样的读书人，才会品尝到畅游书海的莫大快感。
记者：但对中小学生来说，他们读书是受到外界干预的，并且在外界的干扰下，他们也会考虑到让自已的阅读服务于学习。精确地说，是服务于升学考试。
曹文轩：我曾经对清华、北大的高考“状元”们进行分析，首先发现的一个事实就是他们都是一些喜欢“自己阅读”的人，我认为这是他们成功的一个根本原因。因为他们在与书的对话中释放了学习压力、生活压力所带来的忧郁与苦闷，读书非但没有影响他们计划内的学习，反而促进了他们有计划地学习。书中那些看似与概念、公式无关的文字，给了他们行之有效的办法、豁达自由的思路和拼搏向上的勇气。试想，一个视野、思路开阔的人，学习起来是否事半功倍？高考“状元”们的经验告诉我们，学习课本的功夫，可以在课本以外广阔的读书世界里获得。现代教育理念不正是让学生在获得知识的过程中掌握自己去获取新知识的方法和能力吗？最终不正是要培养学生的自学能力和创新能力吗？“自己阅读”其实就是在自学!并且我观察到，这些出类拔萃的“状元”们，往往显得比他们的同龄人成熟，这种人格的长进，阅读功不可没，而人格的长进肯定能带来学习的长进。一个人的人格最重要，这决定着他能够走多远。
（1）下列对本文内容的理解和分析，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）
A．曹文轩认为，读书能够丰富一个人的经验，因此，与书籍交流，人的生命可以更丰盈；在一定程度上，读书可以使人延长生命。
B．书有好坏之分，好书能让读书人的神采、魅力从平凡的外表下投射出来。好书只要认真读，不管处于哪个阶层，有无基础，都能读好。
C．“刻刀就成了消灭个性的‘屠刀’”用形象的手法说明读书应该有所选择的道理。聪明人读书会选出适合自己个性的书来读，并常有自己独到的见解。
D．在曹文轩看来，有些出类拔萃的“状元”，往往显得比他们的同龄人成熟，阅读起了很大作用，尤其是他们大多喜欢读课本以外的书。
E．本文中的“读书是一种宗教”是指我们读书时可以与书对话，可以向书敞开心扉，将心中所有毫无保留地向它倾诉并可得到指引。
（2）曹文轩就“读书”这一话题，从三个方面阐述了自己的观点，请分别加以概括。（6分）
（3）“书有好坏之分，人有会读书的也有不会读书的”，怎样成为一个会读书的人？请结合文本的内容作答。（6分）
（4）北京文科状元张玥说：“即使在高三时，也应该以读书、积累为主。”清华、北大的高考“状元”也都是喜欢“自己阅读”的人。阅读对“状元”的产生起了怎样的作用？联系你读过的某一部作品，说说它对你有哪些影响？（8分）
第Ⅱ卷 表达题（共80分）
五、语言文字运用（20分）
13．下列选项中，加点词语使用正确的一项是（ ）（3分）
A．经过两轮激战，广州恒大队以总比分8：1淘汰了日本柏太阳神队，成为首支进入亚冠联赛决赛的中国球队，数万球迷无不额手称庆，天河体育场成了红色的海洋。
B．郭敬明的长篇小说《小时代》受到年轻人的热烈追捧，而专业评论者对此却褒贬不一：有人认为作者用词精妙，锦心绣口；有人则认为作品情感虚假，无病呻吟。
C．“苹果”公司9月份发布了最新的手机操作系统ios7，对原有的的操作方式进行了大幅度调整，这预示了“苹果”将会改头换面，与乔布斯时代的风格有所不同。
D．叙利亚反对派称政府军21日在首都大马士革郊区使用化学武器，造成大量人员伤亡，叙政府断然否认，指责反对派蓄意制造谎言，双方僵持不下，局势如箭在弦。
14．下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）
A．嫦娥三号的成功落月，首次做到了我国航天器在地外天体软着陆和巡视勘察，标志着我国探月工程第二步战略目标的全面实现，具有里程碑意义。
B．作为一名共产党员和党的领导干部，要认真学习、宣传和贯彻党的十八大精神，想问题、办事情都应该从党和人民的根本利益为出发点。
C．王振鹏的《江山胜览图》描绘了仲春季节江南山水风光和人们日常生活，不仅是研究元代社会的“百科全图”，而且是研究元代绘画的重要图像。
D．现任政府如果不能推动官员财产公开，把权力晒在阳光下，就难以真正改变目前
公款消费、权力寻租，也就无法保证反腐的有效性和长久性。
15．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ）（3分）
①这样，我们可以更清楚地认识教育有哪些构成要素，这些要素之间的基本结构及运作关系怎样。
②在这种背景下，猛然冒出“教育是什么”的发问，似乎让人感到有点故弄玄虚的味道，其实不然。
③这样的了解，对一个从事教育活动的人来说，实在是必不可少的。
④在我们探讨“什么是教育”时，我们最终得到的结论，只能帮助我们在纷繁的社会现象中辨认出哪些社会活动属于“教育”活动的范畴。
⑤当我们提问“什么是教育”，并经过一番讨论形成一个结论后，似乎已经把问题解决了。
⑥当我们走近“教育”的时候，实在还有对它“深入”考察一番的必要。
A．④⑤②⑥③① B．⑤②④⑥①③ C．⑥①⑤②④③ D．②⑥③⑤④①
16．某校利用宣传橱窗举办关于“辽宁”号的专题展览，展览包括三个板块。请根据下面的材料，为展览拟写总标题和各板块标题。要求：简明生动，每个标题不超过8个字。（5分）
中国“辽宁”号航空母舰是中国人民解放军海军的第一艘航空母舰。其外壳原是苏联海军库兹涅佐夫级航空母舰的二号舰“瓦良格”号。中国改造的“瓦良格”号是一艘常规动力航母，由苏联在上世纪80年代开始建造。苏联解体后，建造工程被迫下马。1998年，废旧的“瓦良格”号被中国公司收购，2003年3月抵达中国大连港。中国对“瓦良格”号航母进行改造，这是海军装备建设新的发展成果，标志看中国没有航母的历史从此结束。 2012年9月25日，该舰被命名为“辽宁”号，正式加入中国海军序列。航母入列，对于提高中国海军综合作战力量现代化水平、增强防卫作战能力，发展远海合作与应对非传统安全威胁能力，有效维护国家主权、安全和发展利益，促进世界和平与共同发展，具有重要意义。
总标题:
第一板块标题：
第二板块标题：
第三板块标题：
17．请用简洁的文字对下面的新闻事件进行点评。要求：观点鲜明，言之成理，不超过100字。（6分）
由中央电视台和国家语委联合主办的大型电视文化节目《中国汉字听写大会》播出以来，引发7关注热潮。2013年10月18日晚总决赛在央视一套、十套并机播出，以很高的收视率，为这个以严肃题材创造了流行文化消费奇迹的节目画上了完美句号。该节目的热播也引起了广泛的热议。
有人认为该节目让广大观众在电视荧屏前领略了中华汉字之美，唤醒了国人对汉字的记忆与热情。有人认为汉字听写大会承载着亿万华夏儿女传承汉字书写文化，振兴中华数千年文明的梦想。但是也有人质疑，诗人杨黎写了篇文童，将“汉字听写大会”评价为“一场幽怨的复辟”，他认为在互联网时代，把青春用于死背硬记那些生僻的文字，真是对生命的糟蹋，“芈，麿，椧”这样的汉字能写出来，难道我就牛吗？
六、写作（60分）
18．阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一个乡下人在城里的商业街开了家店铺，发现这里到处是残砖乱石。邻街的商家劝他说，街上的生意不好做，石头可以使路人和车辆慢下来，进店铺的几率增加了，才能有商机。而乡下人却坚决搬走石头，并找人修平了路面，从此，人车畅流，一派繁华，以前绕道的人也回来了。
注意：（1）选好角度，确定立意，自拟题目。（2）不得脱离材料内容及含义的范围作文。（3）明确文体，但不得写成诗歌。（4）不得抄袭、套作。
高中三年级语文摸底考试参考答案
2014．03
1．A （A项错在偷换概念，将原文“每一座城市的独特气质”换成了“和谐与文化”。）（3分）
2．B （B项错在将原文“大多围绕”换成了“都围绕”。）（3分）
3．B （“模式”与“理念”颠倒了。）（3分）
4．D（D项“知”后面与“门下省”相连，应解释为“主持，掌管”。）（3分）
5．C（①⑥是间接描写，故答案选C。）（3分）
6．C（C项，拜太子少师应为“贞观三年”而不是“贞观元年”。）（3分）
7．（1）他不以求全来选人，不用自己的长处来要求他人，根据他人的才能任用，不因他人的地位卑贱而排斥。（译对“格物”（要求他人）、“收叙”（任用）、“隔”（排斥）各1分，大意对2分。共5分）
（2）如果他的病略能减退，太宗就高兴得露出喜色；如果听说病情加重，太宗就变得满面凄怆。（补出省略成分“病情”1分，译对“见”（露出）、“改”（变得）各分1分；大意对2分。共5分）
8．这首诗抒发了作者落魄无依的郁闷感受（1分），仕途坎坷多难、功名未遂的感慨（2分），强烈地表达了与恶浊的社会现实格格不入的孤傲之情（1分），也有慰勉苏子由（苏辙）之意（1分）。（本小题5分。意思对即可给分。）
9．这两句运用了比喻、夸张的修辞手法（2分），把自己比做高卧云壑的老松，还语带夸张地说只有沧江挽纤的万牛才能把老松拖走（2分），生动形象、瘦硬蕴藉的语言有力地表达了诗人决不与世俗同流合污的品格（2分）。（本小题6分。修辞手法答出比喻即可得2分。其他经得起推敲、合乎情理的赏析亦给相应分。）
10．（1）衡于虑 而后喻（2）亦余心之所善兮 怨灵修之浩荡兮（3）渚清沙白鸟飞回 无边落木萧萧下（6分。每句1分，有错别字该句不得分。）
11．（1）选A得3分，选B得2分，选E得1分。C、D不给分。（本题最高得5分）
（2）泪水中既包含着对没有能够经常回家看望母亲的悔恨之意和自责（2分），又包含着感受到母爱的幸福（2分），更含有对母亲的思念和“阴阳两隔”的哀伤、落寞和无奈（2分）。（本题共6分。意思对即可给分。）
（3）这里的环境描写突出了马宁家乡的衰败与封闭，为下文北京媳妇呆不久作铺垫（3分）；突出了江南的潮湿和阴冷，为下文写母亲缝做棉被和晾晒棉被作铺垫（3分）。（本题6分。其他合乎情理的说法也给相应分。）
（4）（本题答案要点示例）母亲的心理是我再也不能给孩子晾晒那床被子了（2分），要是儿子一家回来，可不能让他们受凉（2分），女儿你替娘经常把被子拿出来晒晒吧，替娘照顾他们（2分），希望他们常回老家（2分）！（本题8分。其他合乎情理的说法也给相应分。）
12．（1）选E得3分，选C得2分，选A得1分。B、D不给分。（本题最高得5分）
（2）这三个方面为：一是读书对人产生的影响（2分）；二是如何正确读书（或：怎样才能成为一个会读书的人）（2分）；三是（中小学生）读书成功的秘诀（2分）。（本题6分。意思对即可给分。其他合理的说法亦酌情给分。）
（3）①选书要有个性。书在影响人，都读一样的书，必然索然无味。（2分） ②读法与理解更要有个性。按自己的直觉去读，甚至按自己的奇思异想去读，这样才能有自己独到的见解。（2分）③读书的过程中一定要有批驳精神，要敢于与书争论，书的价值一者是共鸣，二者是碰撞。（或答：读书人必须具备充分的自主意识、驾驭意识。自主意识包括选书、读法、理解要有个性；驾驭意识指读书过程要有批驳精神。）（2分）（本题6分。意思对即可给分。其他合理的说法亦酌情给分。）
（4）对状元所起的作用为：① 阅读可以释放由学习、生活压力带来的忧郁与苦闷；（1分）② 阅读可以提供行之有效的办法、产生豁达自由的思路和拼搏向上的勇气；（1分）③阅读可以使人格得到长进，并能带来学习的长进。（1分）
所读作品对本人的影响：（答案示例略）（有作品名称2分，有具体影响3分。）
13．B（“锦心绣口”：形容才思横溢，文辞优美。还可形容人会说话，说出的话会让别人高兴。A项，“额手称庆”：把手放在额上，表示庆幸。形容人们在忧困中获得喜讯时喜悦的神态。此处语境不合。C项，“改头换面”，比喻只改外表和形式，其内容、实质不变。不能用于形容改变很大。D项，“如箭在弦”：箭已搭在弦上，比喻势在必行。不能用于表示局势紧张。）（3分）
14．A（B项句式杂糅，将“从……出发”与“以……为出发点”杂糅。C项语序不当，应改为：不仅是研究元代绘画的重要图像，而且是研究元代社会的“百科全图”；“图像”后应加上“资料”等表意更明确。D项成分残缺，“改变”后面缺中心语“的现状”）。（3分）
15．B（通过逻辑顺序，句式结构来判断。）（3分）
16．总标题（示例）：中国航母“扬帆”出海（或：“辽宁”号航母入列）（2分）
板块标题（示例）：①中国航母的前身 （1分）②从“收购”到“改造” （1分） ③ “国字”航母命名入列（1分）。
（本题共5分。标题中标点符号不算字数。）
17．示例一：国人汉字书写能力退化，提笔忘字现象严重。该节目在传承、传播规范汉字方面有重要的作用，也有利于继承和弘扬传统文化。（56字）
示例二：该节目只是一档经过包装的综艺节目，承载不了太过宏大的意义。语言传承的核心是重复使用，那些脱离生活和时代的生僻词，让学生赛前用大量时间机械识记各种词库，对于提升国人汉字水平作用有限。（90字）
（本题6分。观点明确，言之有理、有序即可给分。）
18．本题60分。请参考2013年高考评分标准评分。
（立意参考：话题中的“石头”就是一个典型的喻体，对材料进行分析，可以看到“石头”的本质是利己主义的表现，而“商机”是事业成功的关键。由此可以立意：（1）不能损人利己，而应先利人后利己。（2）要真诚善良，与人为善；不可见利忘义，目光短浅。（3）与人方便，与己方便；关怀他人，亦被他人关怀。（4）要想事业成功，就必须要有职业道德和社会责任感，等等。）
附文言文译文：房乔，字玄龄，是齐州临淄人。小时候就很聪明，广泛地阅读了经书、史书。工于草书和隶书，善于写文章。十八岁时，被本州推举为进士，朝廷授予羽骑尉的官职。父亲生病绵延十个月，玄龄的心思全部用在父亲的药物和膳食上，不曾脱衣服睡过一次好觉。太宗攻占渭水北边的土地，玄龄驱马到军门求见。太宗一见他，就像老朋友一样，让他代理渭北道行军记室参军。玄龄已经遇到了知己的人，偏用尽自己的全部心力，知道的没有不马上去做的。每次平定贼寇，众人争着去寻找珍宝古玩，只有玄龄先接受杰出人物，安置到幕府中。当有谋臣猛将，都跟他们暗中互相结交，各人都表示愿为太宗竭尽死力。玄龄在李市民秦王府中十多年，常负责管理文牍，每逢写军书奏章，停马立即可成。文字简约义理充足。一开始就不用草稿。高祖曾经对侍臣说：“这个人深重地了解机宜，足能委以重任。每当替我儿陈说事务，一定能了解人的心理，千里之外，好像对面说话一样。”隐太子李建成因为玄龄、如晦为太宗亲近礼遇，很憎恶他们，在高祖面前说他们的坏话，因此玄龄跟如晦一起被驱斥。隐太子（太子李建成的谥号）将要发动兵变时，太宗令长孙无忌召玄龄和如晦，叫他们穿道士的服装，暗中带进内阁商量大事。等到太宗成为太子之后，提升玄龄担任太子右庶子，赐绢五千匹。贞观元年，玄龄代萧瑀为中书令。太宗论功行赏，把玄龄跟长孙无忌、杜如晦、尉迟敬德、侯君集五人作为第一等，进爵为邢国公，赐实封千三百户。贞观三年，任命他为太子少师，他坚决推辞不接受，代理太子詹事，兼礼部尚书。第二年，代长孙无忌为尚书左卜射，改封魏国公，监编国史。已担任总领百司的官职以后，日夜虔诚恭敬，用尽全部的心力，不想让每一个人才失去应当处的位置。听到他人的长处，好像自己拥有一样高兴。他对行政事务明晰练达，并且用文献经典来加以整治。他审查修订法令，意在宽容和平稳。他不以求全来选人，不用自己的长处来要求他人，看他的才能任用，不因他人的地位卑贱而排斥，议论的人都称赞他是良相。高宗成为太子之后，加玄龄为太子太傅，仍或主持门下省事务，监管编撰国史像原来那样。不久因撰写《高祖太宗实录》成，赐下玺书表彰，赐物一千五百段。这一年，玄龄因继母去世丁忧服丧离开职位，朝廷特地下诏在昭陵赐给他墓地。不久，他又从回本官职位。太宗亲征辽东时，命玄龄在京城留守，亲手写诏书说：“你担负萧何一样的重任，我没有后顾之忧了。”军队的兵器、战士的粮食，都交给他下令处置调发。玄龄多次上书说不可轻敌，尤应当警惕小心。不久跟中书侍郎褚遂良受诏重编《晋书》。贞观二十三年，皇上驾临玉华宫，当时玄龄老病复发，皇上下诏令他睡在总留台。到他渐渐病重，玄龄追赴玉华宫，坐偏轿入殿，将近到皇帝御座才下轿。太宗对他流泪，玄龄也感伤悲咽得不能自我控制。下诏派名医救治。掌管皇帝膳食的官员每天对他供应御膳。如果他的病略能减退，太宗就高兴得露出喜色；如果听说病情加重，就变得满面凄怆。后病情加重，就凿开宫墙开门，多次派宦官问候。皇上又亲自光临，握手叙别，悲不能忍；皇太子也去跟他诀别。不久去世，享年七十。朝廷三日不上朝。
训练49——东北三省三校2014届高三第一次高考模拟考试语文
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
中国书画作伪历史十分悠久，始于魏晋南北朝，隋唐五代已形成风气，宋时形成我国历史上第一个作伪高潮，元代稍有衰落，尤至明代达到顶峰。
明代书画作伪比之于前代，在手法和形式上又有新发展，除了仿制名家之作外，还有如挖掉旧款改署新款；在本无款的作品上添上名人款；赝品配真题跋等，几乎集中了我们现在已知的全部作伪方法。但归纳起来不外乎摹、临、仿、造及对真迹改头换面等手段。
作伪的手法各式各样，一时古今名家之赝品充斥泛滥。较普遍的一种手法是把原画改款、添款，也就是通常所说的“改头换面”。有些作伪者，把明代院体画家作品的名款挖去，改成宋代某画家之名款，冒充宋画出售。还有明代的一幅山水画《阔渚晴峰图》轴，此画原为宣德宫廷画家师法郭熙之作，为后人挖去原款，在右下角添上郭熙的伪款，企图当成北宋名家的山水画。又如，明宫廷画师朱端的一幅人物故事画轴，原画左边中上部有“朱端”二字款，下面有印章二方。作伪者将“朱端”二字挖去，印章也刮得模糊不清，把标签写成了宋代马远的《弘衣渡口图》。但经过认真鉴定比较，看出其画法风格异于马远，时代风格又不相符，详细观察，发现画上方中部有“钦赐一樵图书”朱文方印，此乃皇帝钦赐朱端的专用印章，他人不能假借。
对于此种方法作伪，时人屡试不爽。清顾复曾谈到明“院体”“浙派”画家，其中三人的画被改成宋人画的情况：“迩来三人之笔寥寥，说者谓洗去名款，竟作宋人款者，强半三人笔也。”他就曾见到吕纪《杏花双雀图》被改作宋代的黄筌款。后来明代院体画传世稀少，甚至一些宫廷名手之作竟没有一件流传下来，究其原因，或许与这种改头换面，明画冒充宋画的作伪因素有很大关系。
明代的名家有时碍于面子，对假名款心知肚明不肯说破，但又不想违背良心，就在题诗时暗示。如款为李赞华的赝品《射鹿图》，本来是黄道宗所画，卷后有朱德润等四人题。造假者于是把题识去掉，再题作李赞华画。但作伪者粗心，以致“原作者黄道宗三字尽处尚剩有迹”。后来沈周知之，欲题出道宗，恐翻前案，故题其诗末句云：“欲辩题痕迷纸缝。”作伪者虽“逞其心力仿作古人之迹，不但不知者易诳，即素识画理者，亦几莫能辨”，然“及识破，但觉满纸牵强，不待与原画对劾而知也”。
画家们对此事表现得如此含蓄，这让造假者越发猖獗。为了追求利益最大化，作伪者可谓无计不施，他们想出了以割裂分装的方式造假。就是将一幅画分割成数幅分别装裱，分头出售，以牟取利润。
（摘编自吕友者《明代中后期书画的作伪风潮》）
1．下列对于“改头换面”这种作伪方式的表述，不正确的一项是 （ ）
A．“改头换面”是通过把原画改款、添款的方式来作伪的手法，是一种较为普遍的作伪手法。
B．明代的山水画《阔渚晴峰图》和宋代马远的《弘衣渡口图》都是被“改头换面”后的作品。
C．明“院体”“浙派”画家的画，就有被人用“改头换面”的方法改成宋人画的情况。
D．改头换面，用明画冒充宋画，这可能是明代院体画传世稀少，甚至一些宫廷名手之作竟没有一件流传下来的原因之一。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）
A．中国书画作伪始于魏晋南北朝，这种风气在以后的朝代中愈演愈烈，至明代达到顶峰。
B．明代书画作伪在手法和形式上都有新的发展，几乎集中了我们现在已知的全部作伪方法。
C．明代的名家有时对假名款心知肚明，但碍于面子，不肯说破，于是出于良心就在题诗时暗示出来。
D．作伪者采用割裂分装的作伪方式，将一幅画分割后分头出售，从而实现利益的最大化。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）
A．明代书画作伪让名家的赝品充斥泛滥，其方式包括摹、临、仿、造及对真迹改头换面等。
B．后人以挖掉旧款改署新款的方式，把宣德宫廷画家师法郭熙的作品《阔渚晴峰图》伪造成了北宋名家的山水画。
C．款为李赞华的赝品《射鹿图》，本来是黄道宗所画，但因为作伪者的粗心，最终被辨认出来。
D．吕纪《杏花双雀图》被改作宋代的黄筌款，但画家们对此事的表现非常含蓄，因而让造假者越发猖獗。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
斛律光，字明月，少工骑射，以武艺知名。魏末，从其父斛律金西征，周文帝长史莫孝晖时在行间，光驰马射中之，因擒于阵，光时年十七，高祖嘉之，即擢为都督。尝从世宗于洹桥校猎，见一大鸟，云表飞飏，光引弓射之，正中其颈。此鸟形如车轮，旋转而下，至地，乃大雕也。世宗取而观之，深壮异焉，当时传号落雕都督。
晋州东有周天柱、新安、牛头三戍，招引亡叛，屡为寇窃。天保七年，光率步骑五千袭破之。又大破周仪同王敬俊等，获口五百余人，杂畜千余头而还。武平二年，周遣纥干广略围宜阳。光率步骑五万赴之，大战于城下，乃取周建安等四戍，捕虏千余人而还。军未至邺，敕令便放兵散。光以为军人多有勋功，未得慰劳，若即便散，恩泽不施，乃密通表请使宣旨，军仍且进。朝廷发使迟留，军还，将至紫陌，光仍驻营待使。帝闻光军营已逼，心甚恶之，急令舍人追光入见，然后宣劳散兵。拜光左丞相，又别封清河郡公。
光入，常在朝堂垂帘而坐。祖埏（字孝征）不知，乘马过其前。光怒，谓人曰：“此人乃敢尔！”后珽在内省，言声高慢，光适过，闻之，又怒。珽知光忿，而赂光从奴而问之曰：“相王瞋孝征耶？”曰：“自公用事，相王每夜抱膝叹曰：‘盲人入，国必破矣！’”穆提婆求娶光庶女，不许。帝赐提婆晋阳之田，光言于朝曰：“此田神武帝以来常种禾，饲马数千匹，以拟寇难，今赐提婆，无乃阙军务也？”由是祖、穆积怨。
周将军韦孝宽忌光英勇，乃作光反谣言。会帝前有所疑，谓何洪珍云：“我前疑其欲反，果然。”后，光至，引入凉风堂，刘桃枝自后拉而杀之，时年五十八。于是下诏称光谋反，尽灭其族。光性少言刚急，严于御下，治兵唯仗威刑。罪既不彰，一旦屠灭，朝野痛惜之。周武帝闻光死，大喜，赦其境内。后灭齐入邺，追赠光上柱国、崇国公。指诏书曰：“此人若在，朕岂能至邺！”
（节选自《北齐书·列传第九》）
4．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（3分） （ ）
A．少工骑射，以武艺知名 工：擅长
B．招引亡叛，屡为寇窃 亡叛：叛逃
C．自公用事，相王每夜抱膝叹曰 用事：掌权
D．罪既不彰，一旦屠灭，朝野痛惜之 彰：明显
5．下列句子分别编为四组，全都直接表明斛律光英武勇敢的一组是（3分） （ ）
①少工骑射，以武艺知名 ②光驰马射中之，因擒于阵
③当时传号落雕都督 ④大战于城下，乃取周建安等四戍
⑤相王每夜抱膝叹曰：“盲人入，国必破矣！” ⑥此人若在，朕岂能至邺
A．①②④ B．②③⑤ C．①⑤⑥ D．③④⑥
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） （ ）
A．斛律光箭艺高超。他曾经陪同世宗在洹桥打猎，引弓射雕，正中脖颈，被称为“落雕都督”。
B．斛律光英勇善战。周的天柱、新安、牛头三处营垒多次侵扰齐境，斛律光率五千步骑偷袭击败了他们，虏获五百多人、杂畜千余头。
C．斛律光抗令不从。在攻克北周建安等四处营垒后，他没有遵命将士兵解散，而是希望朝廷慰劳有功之人，后来皇帝不得已慰劳兵众。
D．斛律光遭人忌恨，因谗言被朝廷处死，更被灭族，朝野痛惜，而周武帝则万分欢喜，以大赦囚犯庆祝。
7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）此田神武帝以来常种禾，饲马数千匹，以拟寇难，今赐提婆，无乃阙军务也？（5分）
（2）光性少言刚急，严于御下，治兵唯仗威刑。（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋诗，完成8—9题。
登原州城呈张贲从事
魏野
异乡何处最牵愁？独上边城城上楼。
日暮北来惟有雁，地寒西去更无州。
数声塞角高还咽，一派泾河冻不流。
君作贫官我为客，此中离恨共难收。
8．颈联描绘了一幅怎样的图景？主要运用了什么手法？请简要分析。（5分）
9．本诗表达了作者哪些情感？请结合诗句简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）登斯楼也， ，宠辱偕忘，把酒临风， 。 （范仲淹《岳阳楼记》）
（2）故木受绳则直， ，君子博学而日参省乎己， 。 （荀子《劝学》）
（3）千古江山， ， ，风流总被雨打风吹去。 （辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
乙 选考题
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
阿宠的春天
陈力娇
阿宠出生不到半年，就被送到煤井下，从此过上了暗淡无光的日子。
阿别很心疼阿宠，每天喂它草料时，都忘不了给它多兑些苞谷。阿别说，阿宠呀，虽说你叫阿宠，可是没人真正宠你呀，你知道你到井下意味着啥吗？就是你到死都得呆在这八百米深处呀。
阿宠像能听懂阿别的话，它抬头看了看阿别，不吃了，把头别到了食槽的这一方，眼里含着泪。那根拴在它脖颈的绳子，被它拉得直直的，像个棍儿，支在它和食槽之间，再也弹不回来了。
阿别就明白，阿宠是上火了。
上火的阿宠，任阿别再喂它什么都不会去吃了。
阿别知道了阿宠的脾气，从此不和阿宠说这样败兴的话了，他换了一种语气，像哄孩子一样对阿宠说，阿宠呀，你多幸福呀，有我陪着你，哪里找这样的好事呀，我要能再活十年，到时我们一起走呵，走呵，就不再回来了。
阿宠听了这话，果真不再耍脾气了，把它毛茸茸的头贴在阿别怀里，不住地拱动，还伸出舌头，去舔阿别苍老的胸脯。阿宠是一匹雪青马，白色重，青色少，像柔软的青白绸缎，均匀地披在它的身上。由于这一身好辨认的皮毛，它的命运注定在井下一生劳作。
但是，阿宠却瞎了。
终日不见阳光，阿宠的眼睛就什么也看不到了。阿别劝阿宠道，你别当回事呵，有眼没眼对你一样，你只负责拉车，我为你看路，我不会把你往坏道上领呀。阿宠唯有这一次没听阿别的，它躁动起来，嘶鸣起来。阿别的话音刚落，阿宠一个跳跃挣脱了缰绳，沿着它熟悉的巷道，一路狂奔。
阿宠毛了！阿宠不听话了！阿宠为自己的眼瞎痛苦了！矿工们放下手里的活儿，嘻嘻哈哈去追，他们追了一个巷道又一个巷道，阿宠却仿佛和他们赛跑一样，在晕黄的灯光下灵便地时隐时现。其实阿宠的眼睛早在两个月前就模模糊糊了。
后面的人继续追着，呼啦啦几十号矿工，都是身强体壮，有井下工作经验的，可是任谁也追不上阿宠，到底是五分钟后，阿宠自己停了下来。阿宠刚停下，矿工们就傻了眼了，在他们刚才干活儿的地方，传来轰隆一声闷响，像海浪拍打礁石，直滚到他们脚下。
塌方了！！！
矿工们怔住了，愣愣地盯着战栗不已的阿宠，心哆嗦了。忽然有人大喊，阿宠呀，你如亲爹娘呵，家里还有老小呢，不然这会儿我们就成煤下鬼了！这话是阿别喊出的，阿别老泪纵横，他的话，让巷道里顿时叹息四起。
连阿宠在内，五十条生命保住了；但是连阿宠在内，五十条生命也濒临死亡。没有粮食了，没有水了，阿宠也没草料了，更没有苞谷了。可是细心的阿别发现，巷道里有空气，因为他们并没感到窒息，却不知风从哪里来。
阿别吩咐矿工们找风源，有了风源就可能找到出口。
五个人开始行动了，阿别没让所有人一起行动，他想让大家保存体力，他们在井下还不知要呆多少天呢。有人往外打手机，但是信号不好。阿别就让所有人都把手机关了，节省电源，只留一部精良的随时与外面联络。子夜十分，一个叫阿炯的矿工终于和救援队伍联系上了。外面说，他们正在积极想办法，确定方位，让他们坚持住。这话就是说，活命还很渺茫。
大家在巷道里坐了下来，阿宠也趴下了，阿别像守护神一样守护着它。大家心里七上八下。找风源的人一出去就迷路了，到了晚上才摸回来。他们告诉阿别，这是一个老巷道，一时摸不清它通向哪里，如果当时阿宠把他们引向别处，一定会比这好找到出口。
阿别一听不高兴了，把头扭过去，不理说话的人，却把阿宠搂得更紧了。
夜晚来临，人们相继睡去，可是睡下不久，就都激灵醒来，醒来就再也睡不着了。一晃，两天过去，救援没有进展，希望像撕破的纸屑，一点点飘落。许多人饿晕了，支撑不住了，已经有人把目光一次次集聚在阿宠身上。阿别明白大家怎样想的，但是那是他拼老命也不会让他们做的。
人们理解阿别的心思，没人率先行动，这让阿别很是慰藉。可是到了第五天，人们实在熬不下去了，眼冒金花，奄奄一息。阿别与阿宠商量，他说，阿宠呀，眼睁睁看着这么多人死去吗？阿宠没有回答，它也饿得虚脱了几次，没有力气回应主人的话了。
翌日清晨，饥饿如恶魔又一次降临。矿工们只剩下活命的欲望了。有一个人忍无可忍，手握尖刀爬到阿宠身旁，他面目狰狞，满眼贪光，可是他很快发现，不用他再费劲了，阿宠已为他准备好了丰盛的早餐。
在一个煤坑边，阿宠的一条腿搭在坑沿上，嘴巴上有粘粘的未干的血痕，显然是阿宠自己咬断了大动脉，血像个小喷泉，汩汩地流淌，热气正温温地袅袅地向上盘旋。
那边，阿别的泪，把耳朵都灌满了。
（选自《天池》2010年第7期）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分） （ ）
A．在阿宠看不见以后，阿别安慰它说要为它看路，而阿宠依然躁动和嘶鸣，说明阿宠已深深陷入失明的恐惧里，不能自拔。
B．阿别告诉阿宠说它到死都要生活在这暗无天日的井下，阿宠就不吃食了，看得出来它是一匹有灵性的马，对未来很失望，希望尽早结束自己的生命。
C．阿宠对巷道非常熟悉，当它挣脱了缰绳奔跑的时候，几十个身强体壮、经验丰富的矿工也抓不住它。
D．“连阿宠在内，五十条生命保住了；但是连阿宠在内，五十条生命也濒临死亡”，既是对此前事件结果的交代，又为后面情节作了铺垫。
E．作者用口语化的语言，生动地描绘了一匹雪青马的悲惨遭遇，真实地表现了动物在与人相处的过程中所处的弱势地位，批判了人类践踏生命的行为。
（2）小说中的阿别具有怎样的性格特点？请简要分析。（6分）
（3）文中画线句子运用了哪些手法？各有什么作用？（6分）
（4）你认为小说中的阿宠有春天吗？请结合文本，并联系现实生活，谈谈你的认识。（8分）
四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）
梅贻琦：是“寡言君子”，也是治校大师
①梅贻琦（1889—1962），字月涵。自1914年由美国伍斯特理工学院学成归国后，到清华担任教学和教务长等多种职务。他的一生只做了一件事，就是成功地执掌清华并奠定了清华的“校格”。
②1931年12月，梅贻琦在清华大学发表就职演讲，这篇立言名篇中可圈点者极多。他说：“办学校，尤其是办大学，应有两种目的：一是研究学术，二是造就人材。”他又说，“一个大学之所以为大学，全在于有没有好教授……所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”能发表这样今天读来仍新鲜的“重要讲话”的人，才算是真正了解了教育的意义——梅贻琦任校长后，不到10年，清华的面貌便彻底改观，声名鹊起。
③今天，我们可以随口列出清华很多杰出人物及其事迹，却很少提到梅贻琦。这跟他的教育风格很有关系。梅贻琦用的是“黄老之治”，这种思想推崇黄帝时期的政治清明，发扬老子的清净俭约，奉行无为而治。“黄老之治”希望人尽其才，故梅贻琦治校也信奉让每个人充分表达，只要提出有利于清华的建议，他就会颔首微笑“吾从众”；“黄老之治”奉行法度，故梅贻琦尊崇科学，科学即法则；“黄老之治”奉行无己，故梅贻琦可以忘我地去服务。他说，清华的教师出名、学术成果出名、优秀学生出名，而校长却不必出名。
④梅贻琦的寡言少语使一般人或以为他严肃，或以为他谦和，或以为他没有主见。其实他并非不懂幽默，他的反应是才士也为之叫绝的。有人奇怪，那么多校长来来去去，为何独有他能在大师云集的清华立足，梅贻琦回答：“大家倒这个，倒那个，就是没人愿意倒梅（霉）！”他的寡言也并非没人欣赏，陈寅恪就曾说：“假使一个政府的法令，可以和梅先生说话那样谨严，那样少，那个政府就是最理想的。”
⑤作为一名学养极厚的物理教授，他自幼熟读经史，背诵如流，曾对朋友笑言：“假如有谁背诵古经传有错漏，我可以接背任何章节。”
⑥不少人都能回忆起梅贻琦的律己。他做清华校长时，取消了原有的一些校长特权，不再让学校为他家中工人付工资，并拒绝领取包括手纸在内的一切免费供应。1943年，梅贻琦的母亲去世，当天，同事建议他不开联大常委会。他坚持照常“不敢以吾之戚戚，影响众人问题也”……这样的例子举不胜举。1941年，美国空军来华抗日，急需大量翻译，梅贻琦号召联大外文系的男同学参军。1943年，他又动员所有应届四年级身体合格的男生去当美军翻译官。在此期间，梅贻琦的儿子梅祖彦虽然还不到四年级，却提前参军。女儿梅祖彤也随军做了护士。
⑦梅贻琦的风度令人难忘。学者何兆武在《上学记》中回忆：“梅校长那时候五十好几了，可是极有绅士士风度，平时总穿得很整齐，永远拿一把长长的弯把雨伞，走起路来非常稳重，甚至于拉警报的时候，周围人群乱哄哄，他还是不失仪容，安步当车慢慢地走，同时疏导学生。”
⑧因工作繁重，梅贻琦积劳成疾，1960年被确诊罹患癌症。他终身从事教育，毫无积蓄。新竹国立清华大学为其垫付一部分治疗费，医院又酌情减少了一部分，还是不够。清华校友们商议募捐，半年间募集台币65万元。躺在病床上的梅贻琦看到凝聚着爱心的募捐记录，“阅后半晌无语，后曾流泪颔首”。
⑨ 1962年5月19日，梅贻琦溘然长逝。蒋介石特颁“勋昭作育”挽额一方，副总统陈诚送的挽联是：“崇朴学以黜浮华，实大声宏，盛绩久为文苑重；树良规而垂教泽，薪传火尽，道徽犹系国人思。”梅贻琦的墓前广植梅花，刻石“梅园”，为于右任所书。清华海内外校友，每到新竹必去祭拜。当地人士每日清晨也去凭吊，十年如一日，成为新竹一景。教育家蒋梦麟曾说：“中国崛起于近代文明国家之林，（梅贻琦）厥功之伟，莫之与京（争强比胜）。”
⑩梅贻琦之执掌清华，是清华之幸，也是中国之幸。
（有删改）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分） （ ）
A．文章开头说“梅贻琦一生只作了一件事”，意在说梅贻琦所做的事虽然很少，但人这一生若能做成一件这样的事，足矣。
B．梅贻琦主张“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”，说明他在学校的管理和发展中不注重校舍的建设，只注重人才的汇聚。
C．人们提到清华很少提到梅贻琦，是因为他把全部的精力都投入到治校中，于是也就疏于学问的精进。
D．第④段中陈寅恪的话既嘲讽了政府制定法令的多而不够谨严，又表达了对梅贻琦的寡言少语的欣赏。
E．传记运用平实自然的语言，撷取很多生活片断展示了梅贻琦的寡言君子和治学大师形象。
（2）文章是从哪些方面表现梅贻琦是“治校大师”的？请简要分析。（6分）
（3）文中两处划线句子皆为引用，请分析其作用。（6分）
（4）“梅贻琦之执掌清华，是清华之幸，也是中国之幸”，对此有人评价说国家大幸的背后“是他个人和家庭的超大付出”，请结合文本谈谈你对这一评价的理解。（8分）
第Ⅱ卷 表达题
五、语言文字运用（20分）
13．下列各句中，加点的词语使用恰当的一项是（3分） （ ）
A．日本首相安倍晋三欲通过借子弹给韩国维和部队，来突破“武器出口三原则”的限制，其危言危行必须引起国际社会的高度警惕。
B．公平分享发展成果，改革的动力就能充分释放，改革的活力就能极大迸发，共同富裕就能计日程功。
C．匆匆溜走的只是时光，回忆却永远驻扎在心房，每当打开心扉，往事会历历在目地出现在眼前。
D．国庆60周年，天安门广场上，八万余名青少年用花束组成了巨大的“国庆”字样。曾几何时，为了这一天，多少志士仁人奔走呼号，殚精竭虑。
14．下列句子中，没有语病的一项是（3分） （ ）
A．调查结果显示，“看病难、物价涨、房价高”的民生问题，已连续三年成为专家提意见最多的焦点问题。
B．碱性的钙剂可以起到中和胃酸的作用，在餐后服用，能够减少胃酸对胃黏膜的刺激。因此建议大家补钙最好每天少量多次效果最好。
C．湖南卫视明星亲子互动节目《爸爸去哪儿》自开播以来，众多粉丝除了关注五对父子的一举一动，也为节目组设置任务出谋划策。
D．平时煮粥，大家都喜欢把粥熬得稠稠的，觉得这样的粥具有细腻的口感、丰富的营养和很好的食欲，脾胃虚弱的人容易吸收。
15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分） （ ）
新华军事微信公众平台 ， 。同时，新华军事 ， ， 。微信用户 ，为新华军事的内容建设和发展提出宝贵意见。
①世界军情风云变幻的最新解读以及武器、军史、轶闻等军事周边信息
②致力于打造官方军事微信第一平台
③将为您提供每日最新、最全的国内国外军事新闻
④可通过新华军事微信公众平台与新华军事互动
⑤解读军事、政治、科技对公司和个人的影响
⑥还将在微信公众平台上推出“瘾军事”等一批专业栏目
A．②③⑥⑤①④ B．③①⑥⑤②④ C．③⑤⑥①②④ D．②⑤③⑥①④
16．看下面漫画，根据要求答题。（5分）
（1）用简练的语言概括漫画内容（不超过50字）。（3分）
（2）这则漫画意在提醒人们： 。（2分）
17．补写句子，要求所补写的句子内容贴切、语意连贯。（6分）
中国人的吃喝绝对是一种文化，今天我们就来对此进行一番文化自省。作为个人，我就不大能节制吃喝：因为当过知青，有过饥渴难耐的体验，所以只要有机会就期盼“好好撮一顿”。 ① ：有人振振有词地找到“文化根据”，说是凡农耕、游牧民族的后代都遗传着一种“饥渴因子”，一旦 ② ，就容易放开肚量胡吃海喝。作为民族，我们也不大注意节制吃喝：侵吞公款要判刑，公款吃喝却很容易被宽容，于是，山珍海味满桌，多高级的红酒皆能一饮而尽，直让外宾目瞪口呆。舌尖上的浪费，不可小看。无论个人、群体、民族，若想匡民风，清世风， ③ 。
六、写作（60分）
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
小学作文课上，老师给的作文题目是“我的梦想”。
一位小朋友非常喜欢这个题目，飞快地写下他的梦想：将来自己拥有一座占地十余公顷的庄园，在土地上植满如茵的绿草；庄园中有无数的小木屋、烤肉区及一座休闲旅馆；除了自己住在那儿外，还可以和前来参观的游客分享自己的庄园，有住处供他们歇息。
阅后，老师坚持自己要求的是实际的梦想，而非这样虚无的如梦呓般的空想，并要求重写。小朋友不肯妥协：“我不愿意改掉我梦想的内容。”于是那篇作文得到了大大的一个“E”。
三十年后，这位老师带着一群小学生到一处风景优美的度假胜地旅行。在尽情享受无边的绿草，舒适的住宿，及香味四溢的烤肉之后，他见到了这片庄园的主人——当年那个作文不及格的小学生，他真的实现了儿时的梦想！
老师不禁喟叹：“三十年来，我不知道用成绩改掉了多少学生的梦想。而你是唯一保留自己的梦想，没有被我改掉的。”
要求选好角度，确定立意，文体自选（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
2014年东北三省三校第一次高考模拟考试
语文参考答案
1．B （明代的山水画《阔渚晴峰图》是改头换面前的作品。）
2．A （“在以后的朝代中愈演愈烈”错，原文说“元代稍有衰落”。）
3．D （偷换概念，文中“画家们对此事的表现非常含蓄”中的“此事”指代的是作伪这一整体现象，而非单指“吕纪《杏花双雀图》被改作宋代的黄筌款”这一具体内容。）
4．B （亡叛：叛逃者，名词）
5．A（⑤是对国事的忧虑，非英武勇敢；③⑥是侧面描写）
6．B （“虏获五百多人、杂畜千余头”不是击败三戍的战果，是击败北周仪同王敬俊等人时获得的）
7．（1）这块田地神武帝以来一直种庄稼，饲养了几千匹马，来打算防备敌人入侵，如今赏赐给穆提婆，这恐怕会侵损军务吧？（“饲马数千匹”定语后置、无乃、阙各1分，句意2分）
（2）斛律光少言寡语，又刚正急躁，在管理下属时很严格，管理军队只是依靠威严刑罚。（“严于御下”状语后置、治、仗各1分，句意2分）
8．（1）本联描绘的是一幅萧瑟的边塞风光图（1分）。临近傍晚，荒芜的边城传来角声，有时高昂，有时呜咽，由原州城楼向外望去，泾河早已结冻，不再流淌（2分）。
（2）采用了视听结合（动静结合）的手法（1分）。 “塞角高咽”是听觉和动态描写，“泾河不流”是视觉和静态描写（1分）。
9．“异乡”“独上”表达了诗人身处异乡的孤独、凄凉；“惟有雁”“更无州”“冻不流”表达了生活在边塞艰苦环境中的凄苦；“贫官”“客”“离恨”表达了人生不如意的郁闷、无奈。（答出3条，并结合诗歌具体内容分析，即可给满分）
10．（1）则有心旷神怡，其喜洋洋者矣（2）金就砺则利，则知明而行无过矣（3）英雄无觅孙仲谋处 舞榭歌台
11．（1）D（3分），C（2分），E（1分）。（A项阿宠的躁动和嘶鸣不是因为失明的恐惧，而是预感到了塌方的危险。B项说一匹马对未来很失望，希望尽早结束自己的生命，言
过其实。E项 “表现动物在与人相处的过程中所处的弱势地位，批判了人类践踏生命的行为”表述不准确，主要是批判人性的自私和冷酷，故给1分）
（2）①善良有爱心。悉心喂养阿宠；像哄孩子一样安慰阿宠；誓死守护阿宠的的生命。 ②敏感细心。观察阿宠的表情和动作就知道它上火了；最先明白是阿宠把大家救出困境；被困之后，又是第一个发现巷道里有空气；③沉着冷静、临危不乱。被困后没有惊慌，吩咐矿工们找风源，存体力，关手机。（每点2分，概括和分析各1分，可任举一例分析）
（3）①动作、神态描写。“手握尖刀”“面目狰狞，满眼贪光”表现了那个人的凶残和贪婪。②对比、衬托。那个人和阿宠形成对比，凸显了阿宠的善良和无私。③细节描写（或比喻）。“血像个小喷泉，汩汩地流淌，热气正温温地袅袅地向上盘旋。”借对血液流淌的细节描写，突出阿宠的善良无私，加强了对读者的视觉冲击，给读者留下了更加鲜明的印象。（每点2分）
（4）答案一：阿宠有春天。（1分）
①阿别给了它春天般的关爱：阿别心疼它；喂草料时给它多兑苞谷；像哄孩子一样地跟它说话；在别人饥饿想要杀掉它时，决定拼死保护它。（2分）
②阿宠也把春天般的温暖带给别人：它虽然命运悲惨，却任劳任怨地在井下拉车，并在危难时救人性命，最后以牺牲自己的生命来挽救饥饿垂死的人们。（2分）
③阿宠不仅得到了爱，也为别人无私地奉献了自己的爱，生活中的我们享受别人关爱的同时，也要关爱别人，给别人带来温暖和帮助。（3分）
答案二：阿宠没有春天。（1分）
①它命运悲惨：出生不久就到井下工作，工作环境差，导致眼瞎。（2分）
②不被珍惜关爱：它救了大家，大家反而抱怨它带错路；危险发生后，人们要杀它以保命。（2分）
③它的生命中没有多少温暖和希望，所以它没有春天。它的春天淹没在人类的贪婪和私欲里，阿宠的故事警醒我们，在生活中，要尊重和善待生命。（3分）
12．（1）D（3分），E（2分），A（1分）。（B项“只注重”说法过于绝对。C项“少有人提”和他的教育风格有关。A项原文并没有嫌梅“做事少”的意思，表述不准确，故1分）
（2）①治校思想先进。他认为办学应有两种目的：一是研究学术，二是造就人才。认为大学要有大师级的教授。②治校方法独到。以“黄老风格”治校，让每个人充分表达建议，尊崇科学，奉行无己。③严于律己，甘作表率。取消原有的一些校长特权，不肯因母亲去世耽误工作，在祖国需要的时候将儿女都送去参军。
（3）①引用何兆武的话突出梅贻琦即使在非常时期也极具绅士风度。②引用蒋梦麟对梅贻琦的评价，突出梅贻琦在近代历史上的巨大功绩。③两处引用都从侧面丰富了传主形象，增强了传记的真实性。
（4）这一评价准确的道出了梅贻琦的伟大人格。①“幸”表明他对清华对中国做出了巨大贡献。为清华奠定了“校格”，让它不到十年便彻底改观；为中国在动荡中研究了学术、造就了人材。②这些历史功绩都建立在他个人和家庭的超大付出的基础上。清廉的他老迈时付不出治疗费；律己的他母亲去世仍召开联大常委会；为作表率，他的儿女提前参军或随军做护士。③这种付出令人钦佩，如果一个国家没有这种志士仁人的无悔付出，它是无法进步与发展的，这种人作为国之脊梁，值得提倡和赞美。（观点2分，其它3点各2分）
13．B（计日程功：工作进度或成效可以按日计算。形容进展快，有把握按时完成。A望文生义。危言危行：说正直的话，做正直的事。C重复赘余。历历在目：指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。D不合语境。曾几何时：指没过多久。）
14．A（B项句式杂糅；C项偷换主语，应把自挪到“湖南”前面；D项“粥具有很好的食欲”搭配不当。）
15．B（首先介绍“新华军事微信公众平台”为人们提供各种军事新闻和信息的性质，应该填入③①，其中①由于没有动词，只能做③句中“提供”的宾语。“同时”一词提示应该接着介绍这一军事平台的其他内容，所以应该先接⑥，⑤说明“瘾军事”这一栏目的内容。最后一句主语为“微信用户”，只能填④。）
16．（1）围坐在一起的家人，各自嘻嘻哈哈玩着手机，却无人顾及孤独愤怒的老人。（3分）（2）不要沉迷手机（网络）疏淡亲情。（2分）
17．作为群体，我们也不大能节制吃喝。吃喝不受约束（只要指出合理条件即可）。不妨从狠刹吃喝风做起。（每句2分）
18．略
参考译文：
斛律光，字明月，少年时就擅长骑射，凭武艺闻名。东魏末年，跟从他的父亲斛律金西征，周文帝的长史莫孝晖当时在行阵中，斛律光策马射中了他，并趁机在阵前将其生擒，斛律光当时才17岁，高祖赏识他，立刻提拔他为都督。他曾经跟从世宗到洹桥打猎，看见一只大鸟，在云端翱翔，斛律光拉弓射鸟，正射中鸟颈。这鸟形如车轮旋转坠下，落到地上，竟然是一只大雕。世宗取来看，很惊异于他的技艺，当时被传称为落雕都督。
晋州东部有北周的天柱、新安、牛头三处营垒，招引叛逃者，多次做入侵掠夺的事。天保七年，斛律光率五千步骑兵袭击打败了他们，又大败北周仪同王敬俊等，掳获五百多人、各种牲畜千余头后返归。武平二年，北周派纥干广略围攻宜阳。斛律光率五万步骑兵赶往援救，在城下大战，于是夺取了北周建安等四处营垒，俘获一千多周军回师。军队还没有抵达邺城，皇上便命令放兵众散归家乡。斛律光认为兵士大多立有大功，没有得到慰劳奖赏，如果立即便散归，不施恩泽（不利军心），于是秘密上表请求派人宣旨，军卒仍然前进。朝廷迟迟不发使，军队回京将到紫陌（还没等到宣抚使），斛律光只好扎营等待。皇帝听说斛律光军营已逼近都城，心里很憎恶他，急忙令舍人催促斛律光入朝拜见，然后宣抚犒劳使兵散归乡里。授予斛律光左丞相官职，又另外封他作清河郡公。
斛律光入朝，常在朝堂垂帘而坐。祖珽不知道，骑马从他面前经过。斛律光大怒，对人说：“这人竟然敢这样！”后来祖珽在内省言语自高傲慢，斛律光正好路过，听到后，又十分恼怒。祖珽知斛律光忿恨，贿赂斛律光的随从奴仆且问他说：“相王很恼怒我吧？”答：“自从您掌权后，相王每夜抱膝长叹说，‘盲人入朝，国家一定破灭’！”穆提婆求娶斛律光庶女，斛律光不同意。皇帝将晋阳田地赏赐给穆提婆，斛律光在朝堂上进言说：“这块田地神武帝以来一直种庄稼，饲养了几千匹马，来打算防备敌人入侵，如今赏赐给穆提婆，这恐怕会侵损军务吧？”由于这些事斛律光与祖珽、穆提婆二人结了怨仇。
北周将军韦孝宽忌妒斛律光的英武勇敢，便制造斛律光造反的谣言。适逢皇帝之前对斛律光有所怀疑，便对何洪珍说：“我以前怀疑他想要造反，果然是这样。”后来，斛律光来了，被引入凉风堂，刘桃枝从后面拉住他并将其杀害，时年五十八岁。于是皇帝下诏说他谋反，将斛律光家族满门抄斩。斛律光少言寡语，又刚正急躁，在管理下属时很严格，管理军队只是依靠威严刑罚。他的罪行不明显，突然被屠戮，朝野都痛惜他。北周武帝听闻斛律光死了，非常高兴，在全境大赦。后来周武帝灭齐入邺，追赠斛律光为上柱国、崇国公。指着诏书说：“这个人如果在，我又怎么能到邺地来呢？”
训练48——陕西省西安市2014届高三下学期第二次模拟考试语文试题
第Ⅰ卷 阅读题（70分）
一、现代文阅读（共9分，每小题3分）
感人的艺术氛围和铭心的审美经验，强化着国人对春节这一“文化空间”的审美期待。这种普遍而持久的社会心理，使“春节”成为中华民族共有精神家园的重要构成。在春节这个狂欢时节，民俗艺术的文化功能、社会功能和教育功能得到了最大程度的发挥，民族文化的凝聚力也得到了最大程度的体现。
春节习俗促进了民间艺术的发展，而各具地域特色的节俗艺术也在生活中发挥着比审美欣赏更为广泛的社会作用。比如南方许多地区都有耍“板凳龙”的习俗，其每一节“龙身”由每家每户来制作，当龙灯耍到家门前时，这家人便将自己制作的一节“龙身”接上，龙灯如此越接越长，越耍越威风。这种全民参与的“行为艺术”既调动了人们过春节的积极性，也增进了村社邻里间的和睦与团结。
民间艺术特别能反映中国人的审美意识，其创作构思充满想象，极富浪漫色彩。比如人们会以谐音方式把“鲇鱼”与富裕之意联系在一起，以之寄托“年年有余”的美好理想。民间艺术的造型无意模仿客观事物的自然特征，而强调物象所承载的人文观念，以至其表现形式自由而奔放，具有强烈的主观色彩，将中国“写意”艺术精神作了极致的发挥。民间艺术的整体格调清新质朴、刚健明朗，凸显着乐观主义的精神品格和美学气质，不像现在一些极端个人主义的艺术创作，极力表现焦虑、寂郁或惆怅等消极情绪。
有人说现在“年味淡了”。的确是这样。以前过年，人们会自己写春联、剪剪纸、扎灯彩、塑面花，自发而热情地参与节俗艺术创作。如今，这种审美兴趣和相关的习俗观念已越来越淡化，年节的文化空间已为批量化生产的“民艺商品”所充斥。现在的春节不如以前热闹了，真正的民间创作也随节俗的淡化而日益缺乏，现代人尤其是年轻一代已越来越不屑于民间艺术。现在的生活节奏加快了，社会格局、经济格局、家庭格局以及价值观、审美观也和以往大有不同，许多有特色的节俗活动和相关的艺术形式要在城市里展开确有一定的难度。可谁又能阻止生活的流变，让年节艺术一成不变地恪守老套路呢？
其实，随生活潮流而与时俱进地加以调整和改变，本来就是民间艺术的精神和发展状态。面对春节联欢晚会、电话拜年、手机短信和电子贺卡一类的“新年俗”或“新年节艺术”，我们与其在怀旧中抱怨现实，不如在“俗而礼，礼而俗”的互动中建设与时俱进、魅力依旧的当代年节艺术，以至让大家真的想过年、过好年。
因为交通受阻，时下网上有人提出“今年过年不回家”的倡导。这当然是想为政府排忧解难，也是为了避免同时出行所造成的种种麻烦。不过，面对民族文化历史所造就的普遍社会心理，面对民族文化记忆所产生的巨大精神感召，这种倡导显然是无力的，也不契合国情。
其实，文化保护问题和民生问题是紧密关联的。今天，要想有力地传承中国非物质文化，充分地发挥春节及其民俗艺术的积极作用，就需要切实地解决作为文化传承主体的广大民众的生计问题。安民于本土，就可使得乡村的老百姓都能够在自己的土地上生产和发展，传统民俗文化就有可能得到更好的延续，其积极的社会功能也会得到更好的发挥。也只有这样，我们的春节才会越过越红火，春节的民俗艺术才会越来越繁荣。
（选自《光明日报》，有删节）
1．下列关于“现在年味淡了”的表述，不正确的是（3分）
A．每当过年时，人们都会自己写春联、剪剪纸、扎灯彩以及塑面花等，自发而热情地参与节俗艺术的创作活动。
B．当前，审美兴趣和相关的习俗观念越来越淡化，年节的文化空间已经被批量化生产的“民艺商品”所充斥。
C．现在春节不如以前热闹，真正的民间创作随节俗的淡化日益缺乏，尤其是年轻一代越来越不屑于民间艺术。
D．春节联欢晚会、电话拜年、手机短信和电子贺卡一类的“新年俗”或“新年节艺术”活动缺乏真正的民间创作。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）
A．现在有些人认为年味变淡了，想加强对春节这一“文化空间”的审美期待，其主要原因在于以前“春节”那感人的艺术氛围和铭心的审美经验。
B．一些极端个人主义的艺术创作与民间艺术相比，前者不如后者，前者想要表达的情绪是不积极乐观的，而后者则凸显乐观主义精神品格和美学气质。
C．有人在网上提出“今年过年不回家”，是因为交通受阻；但这种倡导其实是无力的，因为“春节”是中华民族共有精神家园，几乎人人都想回家过年。
D．作者认为，文化保护问题和民生问题是紧密关联的，老百姓在自己的土地上生产和发展，传承中国非物质文化，就能有力地让传统民俗文化得到更好的延续。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）
A．人们普遍对“春节”有着期待的心理，这也体现在它既可以促进民间艺术的发展，又可以具有审美欣赏的作用，还有广泛的社会作用。
B．在国人的审美意识中，民间艺术无疑是极具有表现力的，它不刻意模仿客观事物特征，而强调物象所承载的人文观念，具有强烈主观色彩。
C．虽然现在的春节不如以前热闹，但“春节回家过年”在民族文化记忆中仍具有巨大的精神感召，这也是民族文化历史中所造就的普遍社会心理。
D．若要充分发挥春节及其民俗艺术的积极作用，更好地发挥其社会功能，那就要解决作为广大民众的生计问题，但政府没有意识到这个问题。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成4～7题。
盖宽饶字次公，魏郡人也。明经为郡文学，以孝廉为郎。举方正，对策高第，迁谏大夫。劾奏卫将军张安世子彭祖不下殿门，并连及安世居位无补。彭祖时实下门，宽饶坐举奏大臣非是，左迁为卫司马。
宽饶初拜为司马，躬案行士卒庐室，视其饮食，有疾病者身自抚循临问，加致医药，遇之甚有恩。及岁尽交代①，卫卒数千人皆叩头自请，愿复留共更一年，以报宽饶厚德。宣帝嘉之，以宽饶为太中大夫，使行风俗，多所称举贬黜，奉使称意。擢为司隶校尉，刺举无所回避，小大辄举，所劾奏众多。公卿贵戚及郡国吏使至长安，皆恐惧莫敢犯禁，京师为清。
宽饶为人刚直高节，志在奉公。家贫，奉钱月数千，半以给吏民为耳目言事者。身为司隶，子常步行自戍北边，公廉如此。然深刻喜陷害人，在位及贵戚人与为怨，又好言事刺讥，奸②犯上意。同列后进或九卿，宽饶自以行清能高，有益于国，而为凡庸所越，愈失意不快，数上疏谏争。太子庶子③王生高宽饶节，而非其如此，予书曰：“
明主知君洁白公正，不畏强御，故命君以司察之位，擅君以奉使之权，尊官厚禄已施于君矣。君宜夙夜惟思当世之务，奉法宣化，忧劳天下，虽日有益，月有功，犹未足以称职而报恩也。”宽饶不纳其言。
是时，上方用刑法，信任中尚书宦官，宽饶奏封事曰：“方今圣道浸废，儒术不行，以刑余为周、召④，以法律为《诗》《书》。”上以宽饶怨谤终不改，下其中书二千石⑤。谏大夫郑昌愍宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所诋挫，上书颂宽饶。上不听，遂下宽饶吏。宽饶引佩刀自刭北阙下，众莫不怜之。
（节选自《盖宽饶传》，有删节）
[注]①岁尽交代：汉时每岁末更换卫卒。 ②奸：同“干”。 ③太子庶子：官职。 ④刑余：指宦官，周、召：周公、召公，西周贤臣。 ⑤中书二千石：官职。
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （3分）
A．躬案行士卒庐室
案行：巡视，察看
B．多所称举贬黜
称举： 提拔，举荐
C．皆恐惧莫敢犯禁
犯禁： 私闯禁地
D．明主知君洁白公正 洁白：廉洁纯贞
5．以下六句话全都表现盖宽饶“刚直高节，志在奉公”的一组是（3分）
①举方正，对策高第，迁谏大夫
②刺举无所回避，小大辄举，所劾奏众多
③奉钱月数千，半以给吏民为耳目言事者
④身为司隶，子常步行自戍北边
⑤又好言事刺讥，奸犯上意
⑥君宜夙夜惟思当世之务，奉法宣化，忧劳天下
A．①⑤⑥ B．②③④ C．①③⑤ D．②④⑥
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．宽饶因通晓儒经被选为郡文学，凭孝廉身份做了郎官；升任谏议大夫后，曾向皇帝检举揭发彭祖过殿门不下车及其父卫将军张安世居高位而无补朝政之事。
B．宽饶任司马一职时，善待士卒，年终按例交接更换士卒时，数千人叩头自请，愿意留下再服役一年。宽饶受到宣帝嘉奖，升任为太中大夫，巡察各地风俗。
C．宽饶为司隶后，刺举无所回避，与公卿贵戚结怨甚多；又好借事批评朝政，冒犯皇上意旨，因此他的职位不升反降，被同列及后进超越，对此他很是失意不快。
D．当时皇上正用刑法治国，重用宦官，宽饶却不识时务，仍对此上疏奏事，触怒皇上，虽有郑昌为其求情，也无济于事，最终宽饶引刀自刭。
7．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）然深刻喜陷害人，在位及贵戚人与为怨，又好言事刺讥，奸犯上意。（5分）
（2）谏大夫郑昌愍宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所诋挫，上书颂宽饶。（5分）
（二）古代诗歌鉴赏（11分）
阅读下面这首唐诗，完成8—9题。
早寒有怀①
【唐】孟浩然
木落雁南度，
北风江上寒。
我家襄水②曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，
归帆天际看。
迷津欲有问③，平海夕漫漫。
[注] ①当时作者漫游在长江下游一带。②襄水，古属楚国。③《论语·微子》有孔子命子路向长沮、桀溺问津，两人不说津（渡口）的所在，反而讥笑孔子栖栖遑遑，奔走四方，以求见用，引出孔子的一番慨叹。
8．题为“早寒有怀”，诗人是如何写出“早寒”特点的？请结合首联简要赏析。（5分）
9．本诗颈联、尾联分别用了什么表现手法，抒发了诗人什么样的情感？请任选一联赏析。 （6分
（三）名篇名句默写（6分）
10、（1）此去经年，____________ 。_____________，更与何人说！ （柳永《雨霖铃》）
（2）______________，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，_____________ 。
（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
（3）锦瑟无端五十弦，____________ 。庄生晓梦迷蝴蝶，____________ 。
（李商隐《锦瑟》）
选做题
请考生在第三、四两题中选定其中一题作答。注意：只能做所选定题目内的小题，不得选作另一题目内的小题。如果多做，则按所做的第一个题目计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11、阅读下面的文字，完成（1）--（4）题。
谁是谁的痛
①几年来，父亲从没到过儿子所在的城市。因为去一次需步行好几里的山路，然后坐几个小时的汽车，再坐十几个小时的火车。父亲老了，不舍得花钱，况且还有严重的晕车毛病。当儿子打电话来问能否去参加他的婚礼时，父亲骂道：“浑小子，订日子了才给我说，这样的事就是出国我也得去啊！”
②父亲穿上了那件笔挺的西装，把皮鞋擦了一遍又一遍，看着鞋面上映出他满是皱纹的脸，嘿嘿地笑。儿子是这个小山村里第一个大学生，毕业后留在了城市，并且很快成了单位的领导，又找了一个天仙一样的城里媳妇。
③当父亲赶到时，宾馆里早已宾朋满座。儿子亲自开车从火车站把他接来，迅速穿过出出进进的人群，安排他到了一间安静的小屋里，说：“爸，你坐了这么长时间的车也累了，就在这里歇歇吧。”父亲连连说：“我大老远来了，应该见见你的朋友啊！”“今天太忙，以后再说吧！”儿子说着，走了出去，随手把门给关上了。忽然门又开了，儿子探出一个脑袋：“ 爸，你别乱跑。”紧接着又是关门声。
④婚礼在一片祝贺声中进行着，伴随着一阵喧天的锣鼓，司仪走到前面，宣布所有的亲友就位。然后主婚人证婚人等在接连不断的掌声中送出了自己的祝福。忽然听到一声：“请新郎父亲讲话！”
⑤ “来了！”一个声音传来。人们纷纷扭转头，只见一个乡下老头从后面正拨开人群急匆匆地往前面走来。这时，有的人已经忍不住笑出声来。只见他挽着西装的袖子，露出了黑黝黝的臂膀。
⑥新郎慌了，快步走到司仪跟前小声地说了什么。只听司仪道：“由于老爷子一路劳顿，嗓子变得沙哑，但他依然带来了对儿子儿媳最真诚的祝福……”儿子走到父亲跟前，皱着眉头小声说：“你怎么这个时候出来了？你不会讲话，心里就没数……”正说着，只听到司仪又高声宣布：“今天，公司的董事长梅先生也来到了我们的现场……”儿子赶紧离开父亲，笑容可掬地向梅先生迎去，赶到前面的父亲僵立在那里，在众人面前挤出了尴尬的笑……
⑦父亲回家了，他买了好多喜糖分给乡亲们。晚上，他把妻子的遗像又擦了一遍，说：“老婆子，你交给我的任务我完成了。我把咱们的儿子养大，供他上了大学，如今也娶媳妇了。”然后他后退了一步，整了整那身西装，毕恭毕敬地站在那里，大声说：“请新郎的父亲讲话！”接着又向前迈了一步，朗声背出了自己的贺词。
⑧就在一个月前，父亲就打听到城里人结婚都要让父母讲话的。父亲是个文盲，从没到过隆重的场合。他发誓不能给儿子丢脸，便特意找到本乡最有名的教师，为他写了篇讲话稿，还让人家一句一句地教会他，每天都要背诵一遍。
⑨父亲对着妻子的遗像一口气背了几遍，背着背着，不觉泪流满面……
(1) 下列对小说的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）
A.因为路途遥远，交通不便，加之还要花钱，所以有严重晕车毛病的父亲几年来一直不愿意去儿子所在的城市。
B.打电话问父亲“能否去参加”婚礼时，其实儿子的内心觉得父亲不去也可以，而父亲认为这是天经地义的事，他必须去。
C.第⑥段中，“皱着眉头小声说”这一语言描写，真实地表达出儿子对自己父亲此刻出现在婚礼现场的尴尬、懊恼和愤怒。
D.儿子对父亲是有感情的，他于情于理都觉得父亲应该参加自己的婚礼，但是他和父亲之间已经有了隔阂，他不了解父亲对儿子的爱。
E.这篇小说以婚礼为线索，深刻揭示了农村与城市的差异，既赞美了农村人的淳朴善良，又流露出对他们缺乏文化的忧虑和无奈。
（2）第⑧段插叙的内容在小说中有什么作用？（6分）
（3）你认为小说标题“谁是谁的痛”有什么含义？（6分）
（4）读完这篇小说你有什么感触？请结合小说内容谈谈你的看法。（8分）
四、实用类文本阅读（25分）
12、阅读下面的文字，完成（1）--(4)题。
安徒生与他的童话世界
我们可以通过两条不同的道路进入汉斯•克里斯蒂安•安徒生的童话世界。在这里，我们可以看到作家的众多童话作品是在什么情况下诞生的，以及如何诞生的。在两条道路中，其中一条可以称之为“沙龙”，作家是成人中的一员，因此必须像成人那样做事，这意味着，他应该是一个严肃而理性的“艺术家”。但是在另一条路上，则是一个属于孩子的空间，在这里，他只是一个“孩子”，一个在感情和想象力驱使下的老顽童，而在他的周围，同样也是有着这种思想的人。
当他身处沙龙中众多成人之间时，他更喜欢让自己置身于围而生成半圆形或马蹄形的听众前面。他不喜欢让别人坐在自己的身边，或是紧挨着坐在两侧；而且附近最好有一道门，这样，他就可以神不知、鬼不觉地溜走。在沙龙里，他可以无拘无束地直接朗读自己的手稿或是书籍，这样，在对最终的用词造句进行详细推敲之后，一部完整的童话故事便最终出炉了。在这里，他的听众可以全神贯注、平心静气地去审视安徒生的艺术作品。一些史料详细地记载了当时的这种场景：整个阅读一般会持续一个多小时的时间，一大群成人和一两个孩子坐在安徒生的面前，当安徒生朗读童话故事的时候，已经着迷的孩子们会像老鼠那样一声不吭。www..com 首发
安徒生的阅读中的确浸透着一定程度的诱惑，把听众带到了时空中的另一个瞬间。在他的阅读中，似乎存在着某种其他读者根本无法具备的独特魅力。在沙龙里，如痴如醉的听众根本不可能踏踏实实地坐到椅子上，直到他停止朗读，迅速消失在隔壁的屋子里，独自一人或者和主持人安静地呆在那里，听众们方才觉醒过来。人们可以鼓掌，但是不得对朗读的内容进行辩论或是讨论。正如格斯特•布农维尔所言，这种朗读的目的并不是希望听众针对这些童话故事提出意见、建议或是指教，相反，而是作家借此机会，抒发心中的激情，同时，也是让自己的新故事做一个预演。既然是这样的话，交流当然也就没有什么意义了。听众的人数以及他们的关注程度和笑声，尤其是掌声的力度和时间，都是作家衡量自己及其童话故事的尺度。在回到家里之后，对所有的印象加以评判，如果这个故事还没有出版，他将会进行最后的编辑和润色。
但沿着另外一条道路，一切都会变得迥然不同。沿着这条路－－“孩子的房间”，我们将来到安徒生那个由童话故事编织起来的世界。但是与“沙龙”相比，在这条道路上，更有利于我们看到一个故事到底是如何诞生的，以及在什么环境下诞生的。在孩子们的房间中，安徒生的唯一工具便是用来剪纸的纸张，而作为一个讲故事的人，他几乎从不按照自己写在纸上的作品去阅读，而是时时处处追随着自己的想象力，漫无边际地去即兴创作。在这里，无论事情大小，只要能触动他的心弦，他的嘴里便会诞生出一个美妙的故事。而且，他会在一个全部由孩子组成的小群体中，肆意地去放纵自己的想象力。这种听众群体一般不超过两三个孩子，最好只有一个孩子。这样的话，安徒生就可以像童话《在孩子们的房间里》中的祖父那样，把心中的故事娓娓动听地讲述给自己的孩子。这部小说写于1865年，书中的祖父是一个与孩子有着深厚感情的老人，在一个超然于现实之外的世界里，他为孩子们创造了一个又一个的梦想空间，于是，借助于一只烟斗、一只手套、一个旧花瓶以及胡乱散落在抽屉中的其他零星杂物，一部长剧便拉开了大幕。www..com 首发
一旦置身于孩子们的房间中，安徒生的想象力便会无比的强烈和丰富，他会在瞬间之内把任何事物都惟妙惟肖地呈现在我们的眼前。可以说，纵观他的一生，这位作家都在发现并表达着各种各样的场景、人物和冲突，通过童话故事这种方式，让听众的思绪跨越房间的物理限制，自由自在地翱翔。如果安徒生开始讲述《拇指姑娘》中那个小田鼠的话，他马上就会和那些听故事的孩子一起在空气中挖出一个鼠洞，然后，他会爬进洞口，拜访田鼠一家，和慰问者一起，体验一下她那张用薄荷叶做成的睡床，把自己的羽绒服送给田鼠作为见面礼，再看一看夜以继日吐丝织网的四只蜘蛛。思维敏捷的安徒生，就这样在孩子们的房间里展现自己丰富的想象力。在这里，他可以尽情释放自己的创造力、他那孩子般的想象和心态，而这正是浪漫主义童话故事作家最希望得到的东西。
和培养“艺术诗歌”的沙龙相比，童话故事在孩子们的房间里当然更自由，它们可以在这里肆意地生长。在沙龙里，安徒生要求所有成人和孩子必须做到衣冠整齐、专心倾听自己的朗读，与这种相对较为庄重的安静气氛相比，在孩子的房间中，各种闲言碎语和荒诞之举都是容许的。孩子们的日常语言在安徒生的耳朵里，便是一首“自然的诗歌”，而他本人也会加入到这种漫无边际的胡扯和谈笑中。有人曾经说，他可以“把自己的声音调整为一种特殊的语调”，他总是能不可思议地在自己的童话中，让大自然的声音变得活灵活现。
汉斯•克里斯蒂安•安徒生的许多童话故事不仅仅源于他对大自然的亲身体验，同时也是通过对人类天性的亲密接触，对自然的本原以及孩子房间中一切生命力的感知。无论是弯着腰看木偶剧的时候，还是在制作剪纸、花束的时候，或者通过玩具、歌曲和游戏，他都能找到灵感。很多零零散散的想法和小东西，即兴而发的口头故事，最终都会在这位成人作家的案上，变成一部精彩的著作。对于这个方面，只有在孩子们的房间里，我们才能找到他全部已出版作品的基本前提。在故事的讲述者和听众之间，存在着一种亲密无间的桥梁，那是一种心声的共鸣，而不是像成年人的思维那样呆板乏味，让人昏昏欲睡——如同安徒生在庄园的沙龙和音乐房中朗读时那些挂在墙上的漫画一样毫无创意。
(选自《安徒生传》)
(1).下面对文章的分析和概括，不正确的两项是 （5分）
A.在成人的“沙龙”里，安徒生需要成为一个严肃而理性的“艺术家”，在相对庄重安静的气氛中像成人一样行事。
B.安徒生的朗读具有其他读者无法具备的独特魅力，他仅靠这魅力就能让“沙龙”里的听众无法对他的童话故事提出意见、建议或是指教。
C.安徒生具有非凡的想象力， 这种对他的童话创作至关重要的想象力只有当他置身于“孩子的房间”时，才可以得到尽情地发挥。
D.通过成人的“沙龙”和“孩子的房间”，读者不仅可以看到安徒生那个由童话故事编织起来的世界，而且还能探查到他复杂而独特的经历和个性。
E.比较而言，安徒生更愿意通过朗读来听取孩子们的意见和建议，并据此对作品进行最后的编辑和润色。
(2).当身处“孩子的房间”之中时，安徒生的“一切都会变得迥然不同”，这些不同主要表现在哪些方面？请根据本文概括回答。（6分）
(3).安徒生的童话作品之所以魅力无穷、深受欢迎，结合本文看其主要原因有哪些。（6分）
(4).安徒生的童话创作“时时处处追随着自己的想象力”，甚至“漫无边际地去即兴创作”，可是我们也知道“生活是一切文学创作的源泉”。那么，你如何看待“忠实 于生活”和“在文学创作中发挥想象力”的问题呢？请就你认同的观点加以探究。（8分）
第Ⅱ卷 表达题（80分）
五、语言文字运用（20分）
13.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（3分）
A. 伦敦奥运会上，林丹在0:1落后的情况下，不孚众望，奋力拼搏，连扳 两局，最终以2: 1战胜李宗伟，夺得冠军。
B. 低端车的消费者的经济承受能力有限，对于每一次几角钱的油价上涨，他们都不可能等闲视之。
C. 几年前，学界几乎没有人对他的学说感兴趣，可现在当他被尊奉为大师之后，登堂入室的求教者简直要踏破他家的门槛。
D．项羽被困垓下,兵少食尽，外面汉兵层层包围，其处境之危险真是如履薄冰，想起“西楚霸王”之威名，让人不禁感慨万千。
14．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是 (3分)
A．根据国家统计局公布的数据显示，2月份全国居民消费价格指数同比上涨3.2％，创20个月以来的新低，我国居民实际存款利率也首度由负转正。
B．今年，江苏将在全国率先开展并实时公布可入肺颗粒物监测的数值，体现了地方政府绝不靠牺牲生态环境和人民健康来换取经济增长的执政理念。
C．为了在文化产业发展的需要和维护国家意识形态与社会稳定的需要之间实现平衡，相关部门应慎重考虑对文化产业发展的管制范围和程度。
D．我国计划在2013年前后发射首个月球着陆探测器——嫦娥三号，以获取月球内部的物质成分并进行分析，这将是我国探月工程的又一重大进展。
15．依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）
中国梦的文化维度是文明进步，文化繁荣。
。
，
；
，
；也需要贴近群众生活的文化形态，满足民众多样化的精神文化需求。
①它的提升需要以更加宽广的胸怀包容各种文化思潮的交流交融碰撞
②传承优秀璀璨的中国文化
③文明程度是国家的软实力
④还需要弘扬源远流长的中华文明
⑤吸纳一切体现人类先进文化的发展成果
A．③①⑤④②
B．①⑤②④③
C．①④⑤②③
D．①⑤③④②
16．为下面一则新闻拟一个标题，不超过10个字。（5分）
据新华社北京2月27日电 美国一名男子因下雨天打伞遭遇的麻烦而突发灵感，发明出一种新型雨伞，可以帮助双手完全“解放”出来，同时防止伞因风大而被吹翻。发明者将它称之为世界上第一款不用手撑的雨伞。
英国《每日邮报》报道，这种雨伞名为“Nubrella”，发明者艾伦•考夫曼现年45岁，曾经是一名职业网球手。这种雨伞打开成半球形，里面装有背带，使用时将背带套在肩膀上即可固定。只需轻按一个按键，雨伞就会自动打开。这种新型伞用尼龙和铝合金制成，其前端伞面采用热塑性聚氨酯为材料，重约1.2公斤，售价30英镑（约合59美元）。除挡雨外，这种防风的新型雨伞同时具有保暖功能。考夫曼说，虽然戴上这种新型雨伞会让人们的形象看上去“不佳”，但“当你在一个糟糕的天气外出，不会有许多人注意你的形象”。
17. 阅读下面有关H7N9的表格，回答问题。(6分)
|
时间 |
疫情分布情况 |
疫情确诊及死亡人数 |
接触史 |
|
4月10日 |
上海15例，江苏12例，浙江11例 |
感染38人，10人 |
32人接触禽类鸟类 |
|
4月15日 |
上海24例，江苏16例，浙江15例，安徽2例，河南2例，北京1例 |
确诊60例患者，死亡13人。 |
48人接触禽类鸟类 |
根据上表，针对H7N9疫情写出两点变化：① ② 。
五一将至，对于即将出行的人们请写出两点建议：① ② 。
六、作文：（60分）
18、阅读下面的材料，根据要求作文。
一家著名的外企要招聘一名资深会计，一位女大学生前去应聘，她因为没有工作经历被拒绝了。可她却坚持参加笔试，并且拿了第一，于是人事经理亲自复试，女孩坦言，唯一的工作经验只是在学校掌管过学生会财务，经理失望了：“以后有消息我会打电话通知你。”女孩点点头，掏出两块钱双手递给经理：“不管是否录用，请都给我打个电话。”“如果没被录用，你想知道些什么呢？”“请告诉我，哪些方面我没有达到你们的要求，我好改进，”“那两块钱……”女孩微笑道：“给没有被录用的人打电话不属于公司的正常开支，所以由我付话费，请您一定打。”经理笑了：“你把两块钱收回，我现在就通知你，你被录用了。”
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不少于800字；作文时不要脱离材料内容和含意，不要套作，不得抄袭。
高三语文试题参考答案
1、A “每当过年时，”表述不正确，这是以前的过年方式，不是现在的。
2．D “能有力”表述错误，太绝对了，原文是“可能”。
3．D “政府没有意识到这个问题”表述与原文内容不符错误，文中没依据。
4、C （ 犯禁：触犯法令）
5、B （
①是叙述盖宽饶官职升迁；⑥是王生规劝盖宽饶的话。）
6、C
（“他的职位不升反降”错。）
7、（1）然而他又为人苛刻，好陷害他人，在位官员及贵戚人人跟他结怨，他又好借事批评朝政，冒犯皇上旨意。（2）谏议大夫郑昌怜悯宽饶忠直忧国，因为奏事不适合皇帝的心意而被文官诋毁侮辱，上书称赞宽饶。
8．木叶渐脱，北雁南飞，这是最具代表性的秋季景象，通过深秋的典型景物来点明季节，此外作者还以“北风”呼啸来渲染，自然使人感觉寒冷，这就点出了题目中的“早寒”。（点明名意象2分，赏析3分）
9．①颈联运用了虚实结合的手法抒发了思乡之情。“乡泪客中尽”，实写自己的思乡之情；“归帆天际看”作者想象家人遥望天际的归舟，盼望自己的回家，一实一虚，尽显思乡之情。②尾联用典和烘托，表达了对前途的迷茫。“迷津欲有问”，借孔子与隐士间关于从政与隐居的冲突，表达了自己隐居与从政难以抉择的矛盾心理。“平海夕漫漫”，滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏，这种景象，完全烘托出作者的迷茫心理。（“平海夕漫漫”答情景交融亦可。）（手法、情感、赏析各2分，如果赏析尾联必须答出两种手法，答出一种给３分）
11、（1）BD （A.
1分“一直不愿意去儿子所在的城市”表述不准确，主观上很渴望去，而是受诸多客观条件限制。B.
2分“能否去参加”表明了儿子的内心情与理的矛盾。C．不得分“皱着眉头小声说”不是语言描写，“懊恼和愤怒”不符合人物心理。D，3分；E．不得分。婚礼不是明显的线索，该项对主旨的概括偏离文本。）
（2）①是塑造父亲形象的重要部分，充分表现了它对儿子婚礼的重视，对儿子深沉的爱。
②照应第⑤⑥两段，使前文父亲一边喊着“来了”，一边拨开众人上前的行动有了心理基础，而且也使读者更深理解了父亲“僵立在那里”的尴尬。 ③为小说最后父亲“泪流满面”做铺垫。
（3）①在儿子心中，父亲身份低下，是个文盲是他的痛。 ②在父亲心中，儿子对他的冷淡以及忘情是他的痛。
③发生这样的事情，应该使我们每一个人痛心。
（4）父爱如山。父亲艰难地把儿子养育大，为了在儿子婚礼上不给儿子丢脸，父亲做了最充分的准备。在遇到尴尬后，他默默的回到山村独自痛苦，保全了儿子的所谓脸面。付出一切，忍受一切，无怨无悔，在儿女的成长中默默老去。我们不该忽视这份爱，更不该伤害爱我们的父亲，不能让他们因我们而心痛。
12、（1）BE 解析：B原文则表述为“似乎存在着某种……”；同时安徒生童话也不单是“仅靠这魅力就能……”的，而更是他的“亲身体验”和“感知”结果，也就是他作品本身的艺术感染力。且不是“无法”提出意见，是“不得进行辩论或讨论”。E说安徒生更愿意通过朗读来听取孩子们的意见和建议于文无据，且“对作品进行最后的编辑和润色”也说的是在成人“沙龙”中根据“听众的人数以及他们的关注程度和笑声”，尤其是掌声的“力度和时间”，“在回到家里之后，对所有的印象加以评判”之后进行的。
（2）更自由，想象力更强烈更丰富；与听众的交流多了一些；作品会更精彩，更能使他获得作为“浪漫主义童话故事作家最希望得到的东西”。
（3）对大自然的亲身体验；对人类天性的亲密接触，对一切生命力的感知；孩子般的想象和心态；独特的个性和经历。
（4） 可从以下几点中任选一点或以某一点为主兼及其他作答：生活确实“是一切文学创作的源泉”；想象力对于文学创作来说是不可或缺的；忠实于生活与发挥想象力并不矛盾，而是相辅相成的；童话故事更离不开想象。
13、B （A.是不能使群众信服，语意相反，应为“不负众望”。 B.当平常的人或
平常的事情看待。多用于否定句。C.比喻学问、技艺由浅入深，达到一定的造诣。D.强调主观心态的小心谨慎，不指客观情况的危急。）
14、D
15、A
16、答案示例：世界首款“免提伞”面世
17、两点变化：①疫情分布范围逐渐扩（疫情范围逐渐向北扩大）②感染与死亡人数也在
上升（死亡概率下降）两点建议：①做好卫生防范②尽量不接触禽类，不参与观
鸟活动。（科学安全食用禽类产品）
盖宽饶字次公，魏郡人。因通晓儒经被选为郡文学，凭孝廉身份做了郎官。被推举为方正，对策被定为优等，升任为谏议大夫。弹劾卫将军张安世的儿子彭祖过殿门不下车，并牵连到张安世居官位而无补朝政。彭祖当时实际上下了车，宽饶因犯上奏大臣不实的罪，被贬职为卫司马。
宽饶刚任司马一职时，亲自巡视士卒住室，察看他们的饮食情况，有疾病的亲自探视慰问，并送来医药，对待士卒很有恩德。年终按例交接事务时，数千士卒叩头自请，愿意留下再服役一年，来报答宽饶的厚德。汉宣帝嘉奖他，让宽饶做太中大夫，派他巡察各地风俗，查出的多数上报，有的被提拔，有的被降职或免职，接受使命做事适合皇上的心意。提升为司隶校尉之后，揭发不加回避，官职不分大小一律举报，被检举揭发的人很多。公卿贵戚及郡国官吏出使到长安，都恐惧不敢触犯法令，京城因此而清静。
宽饶为人性格刚直，高风亮节，志在奉公。家中贫困，每月俸禄几千钱，其中一半赏给当耳目送消息的吏民。身为司隶，他的儿子经常步行前去戍守北方边境，公正廉洁如此。然而他又为人苛刻，好陷害他人，在位官员及贵戚人人跟他结怨，又好借事批评朝政，冒犯皇上旨意。同僚后进有的官至九卿，宽饶自以为行为清廉，才能过人，有益于国家，却被平庸之辈超越，更加失意不快，多次上疏谏诤。太子庶子王生赞赏宽饶的节操，但不同意他的这些做法，写信对他说：“英明君主知道你廉洁公正，不畏强暴，所以把司察的官职授命给你，把奉行使命的大权交付给你，高官厚禄也给了你。你应该日夜思虑当世急务，执行法律，宣扬教化，担忧天下，即使日日办好事，月月有功劳，还是没有很好地称职报恩。”宽饶没有采纳他的意见。
这时，皇上正用刑法治国，信任重用中尚书宦官，宽饶上奏说：“如今圣人之道渐渐废弃，儒家的学说不被推行，拿宦官当周公、召公，用法律代替《诗》《书》。”皇上因为宽饶怨谤始终不改，把他的奏书交给中二千石官吏处理。谏议大夫郑昌怜悯宽饶忠直忧国，因为奏事不适合皇帝的心意而被文官诋毁侮辱，上书称赞宽饶。皇上不听，就把宽饶交给御吏。宽饶举刀在北阙下面自杀，众人无不怜惜他。
宁夏银川一中2014届高三年级第六次月考
语 文 试卷
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一．现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
道教不仅是江南山水之美的发现者，而且是江南山水之美的培育者，或者说，江南山水能够在六朝时成为一个千古不朽的审美形象，道教在其中发挥的塑造与培育作用是不能低估的。六朝时佛、道勃兴，道教在他们审定的那些洞天福地旁边修建了具有较高美学品质和神圣气质的道观，在这些道观的衬托下，朴野的江南 山水开始弥漫出强烈的人文气息，获得了高贵、卓越和更加完善的形貌特征。如元嘉末陆修静在庐山构筑精庐，居处修道，号太虚观。由于陆修静崇高的威望，太虚观的建设受到了当时达官贵人和皇家的大力支持，以至于到了北宋时，太虚观仍然是南方道教规模最大、最重要的宫观。太虚观屋宇宏丽，倚崖濒泉，观后有苍翠古樟和陆修静手植的古松，这些都为提升庐山的审美品质、丰富其审美意蕴起到了十分重要的作用。不仅庐山如此，整个江南山水都因六朝时为它布上的浓郁的道教色彩而让人们产生更多美的想象和回味。
六朝时期，道教领袖们将觉醒的自我意识、道家的自由精神与正在崛起的山水审美相结合，通过吟诗作赋、弹琴绘画，将自己对生活、对自然，以及对人与山水环境关系的思考与体悟生动地表达出来。道教在对江南山水的审美实践中形成的这些独创性的作品不断地融入人们的审美意识，进一步使江南山水超越了自然的局限性而含蕴了丰富的人类自由精神。如郭璞的“游仙诗”就颇具道家特色。这些游仙诗往往着力于描绘类似于“青溪千余仞”“绿萝结高林”的江南山水美景和“静啸抚清弦”“仰思举云翼”的逍遥的神秘道士，它们共同组成的和谐意境既是道教的理想生活，也是供世人把玩江南山水精神意味的动人乐章。
六朝开放的社会心态促进了儒道释三家的融合，使得众多儒士深入江南山水之中，与佛僧、道士们论道谈仙，并在此过程中创作了大量吟咏赞美江南山水的优秀艺术作品，从而为江南山水成为六朝社会审美生活的中心奠定了坚实的基础。在这些作品中，有的是藉山水以体道，如孙绰《游天台山赋》中的“赤城霞起而建标，瀑布飞流以界道”“双阙云竦以夹路，琼台中天而悬居”。有的俨然把道家所构建的虚灵世界当成了自己安身立命的现实。如对司马氏政权不满而又感到世事不可为的阮籍在其创作的多首《咏怀诗》中都表达了不屑于世俗欢乐，而愿到江南山水中追随神仙、获得永恒慰藉的愿望。可以看出，道教将道和仙置入江南山水中，构成了六朝文人吟咏江南山水进行文艺创作的十分重要的诱因。
总之，作为一种重自然、重养生的本土宗教，道教在六朝时期成为推动对江南山水进行审美，确立人与自然的审美关系的重要力量，既是偶然的也是必然的。道教的根底在江南山水，以此来审视中国古代审美文化，许多中国美学中的玄奥、精妙命题便都可以作出更为科学合理的解释。
1．下列对“道教对江南山水审美品质的培育”的理解，不正确的一项是
A．道教在江南山水审美品质的塑造与培育方面功不可没，其审美追求使江南山水在六朝时成为一个千古不朽的审美形象。
B．六朝时兴盛的道教在山水美景旁修建的具有较高美学品质和神圣气质的道观，将朴野的江南山水赋予强烈的人文气息。
C．吟诗作赋、弹琴绘画是道教常见的审美活动形式，这些活动将人们对人与山水环境关系的思考与体悟生动地表达出来。
D．道教的审美实践使山水超越了自然的局限性而蕴含了丰富的人类自由精神，从而不断地影响和塑造了人们的审美意识。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．陆修静在庐山修建太虚观，得到了官方的大力支持，以至于到了北宋时，太虚观仍然是道教规模最大、最重要的宫观。
B．郭璞的“游仙诗”能体现出将觉醒的自我意识、道家的自由精神与正在崛起的山水审美相结合的风格，颇具道家特色。
C．儒道释的融合使得吟咏赞美山水的优秀艺术作品涌现，从而为江南山水成为六朝社会审美生活的中心奠定了坚实基础。
D．阮籍对司马氏政 权不满，但又感到世事难以改变，故其许多作品中都流露出到山水中追随神仙、获得永恒慰藉的愿望。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．洞天福地使江南山水获得了更加高贵、更加完善的形貌特征，提升了审美品质，丰富了审美意蕴，给人更多美的感受。
B．游仙诗将江南山水美景和逍遥的神秘道士组合在一起，既表现了道教的理想生活，客观上也引领人们品味江南山水精神。
C．六朝文人吟咏江南山水时，常常将道和仙置入山水自然中，藉山水以体道，将道家所构建的虚灵世界当作自己的追求。
D．立足道教的根底在江南山水这一观点来审视中国古代审美文化，许多中国美学中玄奥、精妙命题便可以作出更为科学合理的解释。
二、古代诗文阅读（36分）
(一)文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4——7题。
李士谦字子约，赵郡平棘人也。博览群籍，兼善天文术数，齐吏部尚书辛术召署员外郎，赵郡王睿举德行，皆称疾不就，隋有天下，毕志不仕。自以少孤，未尝饮酒食肉，至于亲宾来萃，辄陈樽俎，对之危坐，终日不倦。李氏宗党豪盛，尝集士谦所，盛馔盈前，而先为设黍，谓群从曰：“孔子称黍为五谷之长，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可违乎？”少长肃然，退而相谓曰：“既见君子，方觉吾徒之不德也。”
家富于财，躬处节俭，每以振施为务。州里有丧事不办者，辄奔走赴之，随乏供给。有兄弟分财不均，至相阋讼，士谦闻而出财，补其少者，令与多者相埒 。兄弟愧惧，更相推让，卒为善士。有牛犯其田者，士谦牵置凉处饲之，过于本主。望见盗刈其禾黍者，默而避之。其家童尝执盗粟者，士谦慰谕之曰：“穷困所致，义无相责。”遽令放之。其奴尝与乡人董震因醉角力，震扼其喉，毙于手下。震惶惧请罪，士谦谓之曰：“卿本无杀心，何为相谢！然可远去，无为吏之所拘。”性宽厚，皆此类也。
其后出粟数千石，以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。士谦曰：“吾家余粟，本图赈赡，岂求利哉！”于是悉召债家，为设酒食，对之燔契，曰：“债了矣，幸勿为念也。”各令罢去。明年大熟，债家争来偿谦，谦拒之，一无所受。他年又大饥，多有死者，士谦罄竭家资，为之糜粥，赖以全活者千万计。至春，又出粮种，分给贫乏。赵郡农民德之。
开皇八年，终于家，时年六十六。赵郡士女闻之，莫不流涕曰：“我曹不死，而令李参军死乎！”会葬者万余人。乡人李景伯等以士谦道著丘园，条其行状，诣尚书省请先生之谥，事寝不行，遂相与树碑于墓。 （节选自《隋书·李士谦传》，有删改）
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．对之危坐，终日不倦。 危：高。
B．债了矣，幸勿为念也。 幸：希望。
C．我曹不死，而令李参军死乎！ 曹：辈，可译为“们”。
D．事寝不行，遂相与树碑于墓。 寝：息，止，可译为“搁置”。
5．以下各组句子中，全都表现李士谦“以振施为务”的一组是
①自以少孤，未尝饮酒食肉
②既见君子，方觉吾徒之不德也
③士谦闻而出财，补其少者
④辄奔走赴之，随乏供给
⑤其家童尝执盗粟者，士谦慰谕之曰：“穷困所致，义无相责。”遽令放之。
⑥士谦罄竭家资，为之糜粥
A．①②⑤ B．①③⑥ C．③④⑥ D．②④⑤
6．下列对原文的理解分析，不正确的一项是
A．李士谦学识渊博却淡薄名利。让他做员外郎，并被推举为品行高尚的人，他都找借口推辞了。隋朝建立后，一直没做官。
B．李士谦因为父亲早死，家境贫寒，不曾喝过酒吃过肉。他非常节俭，即使亲朋好友来到家中，也只用黍米招待。
C．李士谦乐善好施，使“分财不均，至相阋讼”的兄弟“愧惧”、“推让”而成善人。
D．李士谦在族人眼中是一位品德高尚的君子，在乡郡百姓的心中威望也很高，故去时有上万人为他送葬。
7．把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语（共10分）
(1) 卿本无杀心，何为相谢！然可远去，无为吏之所拘。（5分）
(2)其后出粟数千石，以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首唐诗，完成8——9题。
陪金陵府相中堂夜宴
韦庄①
满耳笙歌满眼花，满楼珠翠胜吴娃②。
因知海上神仙窟，只似人间富贵家。
绣户夜攒红烛市，舞衣晴曳碧天霞。
却愁宴罢青娥③散，扬子江头月半斜。
【注】①韦庄（约836年─910年），字端己，杜陵（今陕西省西安市附近）人，诗人韦应物的四代孙，五代前蜀诗人。韦庄曾经家陷黄巢兵乱，身困重围，又为病困，写作此诗时正值黄巢兵乱。②吴娃：吴俗谓好女为娃。③青娥：指年轻貌美的女子。
8．全诗主要采用了什么手法，请结合全诗作简要分析。（5分）
9．试分析尾联的“愁”的具体内容？（6分）
（三）名句名篇默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）可堪回首， ，一片神鸦社鼓。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
（2）当余之从师也， 。（宋濂《送东阳马生序节选》）
（3） ，丰年留客足鸡豚。（陆游《游山西村》）
（4）浩荡离愁白日斜， 。（龚自珍《己亥杂诗》）
（5）羽扇纶巾，谈笑间， 。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
（6） ，宫阙万间都做了土。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）——（4）题。（25分）
定 风 珠
魏继新
小镇多吊脚楼，旧称干阑。此屋沿溪而建，时传为避毒豸虫蛇而筑，人居其上，可眺山水岚雾，倒也有十分情趣。且房屋鳞次栉比，多为木柱板壁，街道为麻石路面，凹凸不平，就有了几分古香古色。镇口岩头上的老藤粗枝，盘虬错节。小镇位于深山之中，极少人来往的。村野田埂之中，常见老牛慢慢地吃草咀嚼岁月，仿佛日子也凝固了；只有小路上日子覆盖着日子，脚印覆盖着脚印。连风，也很难穿透时间凝固的墙壁，为这方圆百里唯一不通公路的小镇，送来些山外新鲜的气息。
小镇有一屠夫，生得膀粗腰圆，每日里杀头肥猪，烫了刮毛开膛，然后用担挑了，步行几十里山路，到城去卖。却也不知何故，他的猪肉极好卖。他从不要高价，也不扣斤两，所以，常常不到一个时辰，肉便卖完了。于是，便沽些酒，买些油盐柴米，顺了山路回去。当然，担子里便捎了些镇人托买的东西，或油或盐，屠夫总是把它们用信纸包好，作上记号。他虽看上去五大三粗，心却极细，从不会错，加上有的是力气，也乐此不疲，如此一来，人缘极好，镇上人把自己喂的猪，也往他那儿赶，所以，日复一日，小日子倒过得十分滋润。
屠夫有一杀猪用的案桌，矮脚宽身，是祖上传下来的，虽然开裂了，且血痕累累，年复一年，连木质也看不出了，屠夫对它，却十分钟爱，用起来也十分顺手。一日，镇上来了一老客，此人打扮倒也入乡随俗，穿了蓝布罩服，布底沿口鞋，只是银须飘飘，颇有些风骨：据云，此人乃名中医，回祖籍省亲的，偶尔也给镇上人看病。不知何故，却对屠夫的杀猪感了兴趣，一连数日，流连不去。屠夫为赶生活，杀猪时间是极早的，其时山洼里云摇着破碎的夜晚，山顶上刚流出血红的黎明，老者便来了，目不转睛地看。屠夫是个直爽人，见状，便嘿嘿地笑了，说：让老人家见笑了，我手艺不精呢。
老者微微一笑，说：你手艺倒是极好，人也不错，不过，我不是来看你杀猪的。
屠夫大奇：那你看什么呢？
老者说：我是看你案桌呢。
屠夫不解。老者问可否转让，愿出钱购买。屠夫说：区区一破桌，你愿要，便拿去吧。老者便说：那我代病家谢你了。不过，我将赔钱给你置买一新案桌。我隔七日后来取，这七日，你仍在此桌上杀猪吧。
七日后，老者至，见屠夫亦置新案桌，并言：你既为病家故，我何可让你破费，并置这新案桌送与你吧。老者大惊，急问旧案。屠夫曰：我已劈矣。且见一巨大蜈蚣，伏于案内。老者遂长叹一声，仰天曰：民风淳朴如此，我何言！
于是，老者告知屠夫：此蜈蚣伏案内，日日以猪血为食，到今日，已逾百年，取出剖开，腹内有一珠，名曰定风珠，可治百种之疾。我存有私心，怕说出来被你敲竹杠，故此未言明，谁知竟毁于一旦矣！我要这新案桌，又有何用呢？以我这等褊狭之心，如何治世救人，真让人汗颜！老夫碌碌一生，看来仍是心不达、艺不精矣！
言罢，大笑而归。
倒是屠夫，常听人言及，他到手的富贵，竟被丢了。屠夫听罢，也无懊悔，只笑曰：该来则来，该去则去，天意也。
屠夫依然每日杀猪卖肉，乐此不疲。倒是老者，闻听此言后，仰天叹曰：求不可求之求，吾何止心不达、艺不精，而且是枉读药理诗书，不如一屠夫矣！
遂摘牌罢医，不再悬壶矣。 选自《小小说精读》）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．小镇屠夫也是小说的主人公，受小镇淳朴民风的熏染，他为人实诚热情，谦逊爽直，古道热肠，淡薄名利，是小镇人物的优秀代表。
B．老者看屠夫杀猪时，“山洼里云摇着破碎的夜晚，山顶上刚流出血红的黎明”，这两句景物描写极富特色，既渲染了悲凉气氛，又暗示宝珠被毁的悲惨结局。
C．这篇小说语言古雅，状景描物，言简意赅，富有地域文化特色；注重虚实结合，即 在民间传说、掌故的基础上发展创新，赋予新的阐释和含义，结尾令人回味。
D．小镇屠夫每日里杀一头肥猪到城去卖，因为从不要高价，也不扣斤两，所以，常常不到一个时辰，肉便卖完了，这充分表现了城里人对小镇人人品的信任。
E．老者将给屠夫置买一新案桌，隔七日后来取杀猪旧案，且要求屠夫这七日“仍在此桌上杀猪”，这主要是怕屠夫看出破绽，取走定风珠，足见其老谋深算。
（2）综观全文，简要分析屠夫这一人物形象。（6分）
（3）本文多处运用对比手法描写人物，请列举两例加以赏析。（6分）
（4）本文主要写了定风珠的故事，请探究深蕴其中的作者的情感取向。（8分）
四、实用类文本阅读
12．阅读下面的文字，完成（1）——（4）题。（25分）
张大千：五百年来第一人
张大千勤奋好学，12岁时所画的人物、花卉等形象逼真，令人称奇，被人们誉为“小神童”。为了学到更多的知识和绘画技艺，张大千16岁时便进入重庆“求精中学”，两年后又与二哥张善子一道赴日本留学，在日本京都学习染织技术兼攻绘画技艺。从日本回来后，张大千便投拜于上海著名学者、书法家曾熙（号农髯）门下学习。
1920年，张大千从内江返回上海拜江南著名书法家李瑞清和曾熙学习书法并兼学写诗词。此时的张大千抛开一切烦心之事，将所有精力投入到学艺中。他在听从曾、李二位老师谆谆教导的同时，努力拓展学艺思路，在勤练“三代两汉金石文字、六朝三唐碑刻”之时，效八大山人绘墨荷，练石涛和尚画山水，张大千的书、画、诗三艺日渐精熟。
1925年，年仅27岁的张大千在上海举办了平生首次个人展览，获得巨大成功，令上海书画界人士称奇不已，也给了他巨大的精神鼓励，为他立足画坛、走上职业画家道路奠定了基础。
从上世纪20年代后期开始，张大千为了广泛收集素材，曾三上黄山，两登华岳，数攀峨嵋，久居青城，对景写生，做画稿无以数计，同时还创作了大量的诗词作品。其间，先后被推选为全国第一届美术展览会干事会员、中国古代名画展览代表，被国立中央大学聘为艺术系教授并被推选为中华全国美术会理事……1931年，张大千赴日本参加国际画展，再次引起轰动。徐悲鸿在《张大千画集序》中赞叹“大千之画美矣”。
为了寻求中国绘画的发展之源，1941年，张大千奔赴敦煌临摹壁画。此一去，竟在敦煌苦苦面壁摹画近三年。此间，张大千背上了巨额债务，但他克服种种令人难以想象的困难，凭着惊人毅力，终于完成了一次对人类艺术的发掘和传播具有深远意义的工程：临摹了敦煌六国、两魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏等历朝的壁画精品达三百幅；为敦煌莫高窟洞窟编号至309号，因此成为为莫高窟编号的第一位中国人。同时他还作了大量的文物保护、考证、研究等工作，为中国敦煌艺术重放光芒做出了卓越 贡献。
1949年秋，张大千离开局势混乱的四川赴印度举办画展前，儿子张心智曾以家中所剩敦煌壁画如何处置动问，他默然不语。张心智再问，他才说：“这200多幅壁画，当年我耗尽心血，来之不易。多次有人高价 求购，我都柜绝。因为这是祖国的文化遗产，日后总要交给政府的。此去我万一真的回不来，你就把它交给当权的政府来保管，只要他们真心热爱艺术，重视祖国文化遗产。”
上世纪五十年代初，张大千寄居阿根廷期间，在成都的夫人曾正容与儿子张心智，按照他离开时的嘱咐，把放在家中未带走的当年临摹的125件敦煌壁画全部交给四川博物馆保存，完成了他的心愿。
张大千去国远游几十年，曾在二、三十个国家巡回举办画展，几乎是一年一个国家。足迹遍及欧、美、日本及东南亚各国，着实地宣扬了中国文化。而他那挽袖挥毫、落笔拂须的神态，确也堪称一位表里相符的中国“文化大使”，为中国美术赢得了极高的国际荣誉。
1958年，在美国纽约举行的世界现代美术博览会上，张大千以一幅中国画《秋海棠》荣膺国际艺术学会颁发的金牌奖，并被该学会公选为“当代世界第一大画家”。这是中国人在美术方面第一次获得的最高荣誉。1956年张大千应邀在法国巴黎举办画展时，与西画大师毕加索会晤。他们倾情畅谈，切磋技艺，互赠礼品。此次“张、毕”会见，被西方报纸誉为“历史性的会见”、“中西绘画大师首次会晤”。从此画界便有“东张西毕”的美传。据说毕加索晚年习用中国毛笔作画，就是受了张大千的影响。 (选自《新西部》，有删节)
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)（ ）
A．张大千16岁的时候进入重庆“求精中学”学习；两年后，又与二哥张善子到日本留学。先是为了学到更多的知识，后是为了学到绘画技艺。
B．1925年张大千在上海举办首次个人画展，并获得了书画界人士的高度赞扬，这给了张大千巨大的精神鼓励，为他真正立足画坛奠定了基础。
C．1931年，张大千再次到日本参加了国际画展，并引起轰动。徐悲鸿在《张大千画集序》中赞叹“大千之画美矣”,高度评价了张大千的画。
D．张大千在敦煌苦苦面壁摹画近三年，他终于完成了一次对人类艺术的发掘和传播的工程，并且为中国敦煌文化的传承作出了不可磨灭的功绩。
E．张大千的中国画《秋海棠》，在美国纽约举行的世界现代美术博览会上获得了由国际艺术学会颁发的金牌奖。这是祖国首次赢得的最高荣誉。
（2）张大千为中国敦煌艺术作出了哪些卓越的贡献?（6分）
（3）为什么张大千堪称“中国文化大使”?（6分）
（4）张大千与西画大师毕加索会晤，成就了画界“东张西毕”的一段美谈，据说毕加索晚年习用中国毛笔作画，就是受了张大千的影响。这给了你哪些启示?请结合全文谈谈你的认识。（8分）
第Ⅱ卷 表达题
五、语言文字运用（20分）
13．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）（3分）
A．山西的煤老板们拥有巨大的财富，其中很多人开着百万豪车，住着千万豪宅，一饭千金，却从不资助任何公益事业。
B．面对“义而致富，仁而致富”，如果颜渊、原宪依然选择栖于陋巷中，箪食瓢饮、安贫乐道，那应该没有什么值得称道的地方了。
C．著名歌唱家李双江之子李天一初生牛犊，在无照驾驶、肇事打人之后，又因为轮奸罪再陷囹圄，其“坑爹”行为引起人们对“星二代”的热议。
D．网络已进入我们的生活，我们不可避免地要面对网络语言，但网上登载的一些文章有的文辞并不精美，有的不通文墨，词不达意。
14．下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．奥运游泳冠军孙杨因无证驾驶汽车，被杭州市公安交警部门罚款、行政拘留，孙杨表示，他将加强对法律知识的学习，杜绝类似事件不再发生，也希望大家能给他一次改正错误的机会。
B．“星光大道”栏目因为没有任何限制，广泛吸纳多种表演形式，所以前来报名的选手各年龄段都有，他们展示的绝活也异彩纷呈。
C．国家林业局的负责人表示，力争到2015年，使我国自然湿地保护率达到55%，初步缓解湿地面积退化和功能减少的趋势。
D．商家当然不希望错过“光棍节”这样的日子，纷纷打出了促销的招牌，尤其是一些电子商务网站，早早就展开了打折促销的宣传攻势。
15． 填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（3分）
我是多么衷心地期望古典与新潮在我热爱的这块土地上的融合，期盼历史与人文有机地嬗递与链接——哪怕是留一条秦砖汉瓦的古巷或是建筑出有民族特色保留古民居韵味的住宅，这方面不乏成功的范例。__________，__________，__________。__________，__________，才能在享有现代物质生活的同时在精神的家园中“诗意地栖居”。
①感受历史、传统和古典的优美
②拥有厚重深沉的文化根基
③让五千年文明古国文化的芳香在我们今日的生活中依然飘逸
④让古巷的清丽月色与广场的七彩霓虹高楼的泛光灯火交相辉映
⑤让生活在电脑网络、信息高速公路上忙碌的人们仍然可以看见星空月色听得春雨的淅沥嗅得冬雪的甘甜
A．④③⑤②① B．③④⑤①② C．⑤④③②① D．⑤③④①②
16．根据文意，补写出相关内容，使整段话语意连贯。（5分）
下雨如果适量，则有利于农作物的生长，如果过量，则会灾； ，
， ， ；游戏，如果适度，可以娱情悦性，如果过度，则会荒废学业。总之， ，否则就会走向反面。
17．把下面的长句改写成三个语意连贯的短句。（不得改变原意，可增加必要的词语）（6分）
曾把母鸡下蛋的啼叫和诗人的歌唱相提并论说都是“痛苦使然”的尼采的这个家常而生动的比拟恰恰符合中国传统里一个痛苦比快乐更能产生诗歌的意见。
六、写作（60分）
18．阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）
“团结广大起床困难户，为实现‘早起、吃早饭、打早卡’伟大理想不断奋斗。”最近，某某大学起床协会“火”了。该协会提供叫醒服务，号召会员早起，受到众多“资深起床困难户”的青睐。据了解，类似此“床协”，近来在其他各高等院校也相继涌现。（11月7日《新京报》）
对此，有人为之叫好，称此举是青年学子上进心与自制力增强，积极“入世”的表现，从他们身上看到了希望；但也有人并不这样认为，称起床靠“床协”是对颓废的妥协，是自我控制能力不强的一种表现，能叫醒一个人的不是闹钟，也不是床协，而是梦想。
你又是如何看待此事的呢，请结合所给材料，写一篇不少于800字的文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
银川一中2014届高三第六次月考语文试卷参考答案
一、现代文阅读（共9分，每小题3分）
【答案】
1．D 试题分析：此题要从文章中找到与“道教对江南山水审美品质的培育”相关的语段，根据文段内容的论述，与选项进行辨识，做出判断。D．是“道教在对江南山水的审美实践中形成的这些独创性的作品不断地融入人们的审美意识，进一步使江南山水超越了自然的局限性而含蕴了丰富的人类自由精神。”因果倒置。所以选D。
2．A 试题分析：此题要在整体感知文章内容的基础上，将选项带回原文进行比较，辨识细微差别之处，再做取舍。A．太虚观仍然是“南方”道教规模最大、最重要的宫观。范围扩大。所以选A。
3．A 试题分析：可以运用比较排除法。在理解原文大意的基础上，把原文内容与选项进行比较，做出判断。A．不是“洞天福地”，而是“在道观的衬托下”。偷换概念。所以选
二、古代诗文阅读（36分）
（一） 文言文阅读（19分）
4．A （A项中“危”应为“端正”的意思。）
5．C（本题题干中“以振施为务”是“以帮助别人为责任”的意思。明白了这个意思可以得出答案。①表现李士谦少时德行；②从侧面表现其美德，但不属于“ 以振施为务”；⑤表明他的性格宽厚。）
6．B（B项中“家境贫寒”不对，其“家富于财”；“只用黍米招待”不对，原文是“盛馔盈前，而先为设黍”。）
7．①你本来没有杀人之心，何必请罪呢！但是可以远远地离开，不要被官吏捉住。（“谢”“去”“拘”“为……所”各1分）
②这以后拿出数千石粟，借给乡邻，赶上这年谷物不熟，借粟的人没有用来偿还的，都来道歉。（“粟数千石” 后置定语、“贷”、“无以”、“谢”四点各1分）
【参考译文】
李士谦字子约，是赵郡平棘人。博览群书，同时擅长天文术数，齐吏部尚书辛术召他做员外郎，赵郡王睿推举他为品行高尚的人，他都称病不去。隋朝建立后，终生不做官。因为父亲早死，不曾喝过酒吃过肉，（然而）等到亲朋来聚，就摆上盛酒食的器具，对着他们端正的坐着，一整天都不感到疲倦。李士谦家族人多，曾经来到李士谦的住处，面前满是丰盛的饮食，（士谦）却先摆上黍米，对众堂兄弟说：“孔子说黍排在五谷中第一位，荀子也说先吃黍稷，古人崇尚的，难道可以违背吗？”无论年幼的还是年长的都很恭敬，回去后互相说：“见到君子后，才觉得我们这些人道德不高啊。”
（李士谦）家里富裕，但自己处处都很节俭，每每以帮助别人为责任。州里有死了人而家里又无法安葬的，士谦总是赶快奔赴那儿，按照丧事的需要供给钱财。有兄弟间财产分配不均，以至互相争吵告状的，士谦听说之后拿出自己的钱财给了那个少的，使他的财产和分得多的相等。兄弟两人很惭愧，互相推让，最终都成为善人。有个人的牛毁坏了他的田地，他牵到凉快的地方喂着，比牛的主人照顾得还好。看见有人偷割他的禾黍，却默默地避开。他的家童曾抓住一个偷粟的，士谦安慰这人说：“这是贫穷所致，不应该责备。”就让放了他。他的仆人曾和同乡人董震因喝醉酒比力气，董震掐住仆人的咽喉掐死了。董震很害怕，向士谦请罪，士谦安慰他说：“你本来没有杀人之心，何必请罪呢！但是可以远远地离开，不要被官吏捉住。”士谦性情宽厚，类似的情况很多。
这以后他拿出自家的数千石粮食，借给同乡人。赶上这年谷物不熟，债家没有用来偿还的，都来向李士谦道歉。李士谦说：“我家多余的粮食，本来就是想用来救济别人的，难道是为了图利吗？”于是把向他借债的人全部召集在一起，为他们摆下丰盛的酒席，当着他们的面烧毁了所有契约，说“你们的债全勾销了，希望不要再为此挂念了。”让借债的人各自回去。第二年，大丰收，欠债的人都争相来向他还债，李士谦拒绝了，一点都没有接受。有一年又遇上饥荒、很多人都死了，李士谦又拿出他家所有的钱，买来米做成粥供给那些受饥饿的人，依靠他而生存下来的人数以万计。到了春天，他又拿出粮食种子，分给那些贫困的人家。赵郡的农民非常感激他。
开皇八年，士谦死在家中，当时六十六岁。赵郡的男男女女听说了，无不流着泪说：“我们这些人不死，反而让李参军死了！”参加葬礼的有一万多人，同乡人李景伯等认为士谦善行品性在乡村山野闻名，分条记下他的行为、事迹，到尚书省请求给他一个“先生”的谥号事情后来被搁置不提，于是大家共同在他的墓前树了碑。
（二） 古诗歌鉴赏（11分）
8． 全诗主要采用了对比手法，整首诗作者用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象，而主旨却在尾联，诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁 ”三“满”，首尾相应，产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。
9． 一愁黄巢兵乱国势预颓；（为国家的安危而愁）二愁家人离散，自己身陷病痛无力自保；三愁当权者纸醉金迷，不顾时局动荡；四愁百姓饱受战乱，陷于水深火热之中。 伤时，怀乡，忧国，忧民，尽在一个“愁”字中含蕴了。
【解析】
8．试题分析：本题考查对艺术手法的理解。解答时抓住第一联“满耳笙歌满眼花”与第四联“却愁宴罢青娥散”这类情感明显的句子就可以确定对比手法，然后还应想到衬托这样的术语。类似题解答时应先明确手法，然后结合句子简要分析，分析时要准确理解蕴含在字里行间的思想感情。解答此类题时易忽视对思想感情的概括，应强化答题的规范性。
9．试题分析：本题考查评价诗歌的思想内容。抓住注释中“庄曾经家陷黄巢兵乱，身困重围，又为病困，写作此诗时正值黄巢兵乱”这一关键信息就可品读出。
诗歌赏析：
诗题中的金陵， 指润州，即今江苏省镇江市，非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使（治所润州），其《鼓吹赋·序》云：“余往岁剖符金陵。”府相，对东道主周宝的敬称，其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂，大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会，有感而作。
起二句连用三个“满”字，笔酣意深。满耳的笙箫吹奏，满眼的花容月貌，满楼的红粉佳丽，佩戴着炫目的珠宝翡翠，真比吴娃还美，若非仙宫似的富贵人家，不可能如此。
颔联“因知海上神仙窟，只似人间富贵家”，正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运，以倒说出之，便觉语新意奇。本来神话中的仙境，人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说，即使“海上神仙窟”，也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语，衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说：“只是说人间富贵，几如海上神仙，一用倒说，顿然换境。”
颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭，灯烛辉煌，像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞，彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞，轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火，“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
诗吟至此，已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了，收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁，毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天：“却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。”一个“愁”字，点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑，而是别抱深沉的情怀。酒阑人散，月已半斜，徘徊扬子江头，西望长安，北顾中原，兵戈满天地，山河残破，人何以堪。伤时，怀乡，忧国，忧民，尽在一个“愁”字中含蕴了。
“月半斜”之“半”，既是实景，又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国，地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐，僖宗迭次出奔，唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息，然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面，正是残月将落，良宵几何。
全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象，而主旨却在尾联，诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”，首尾相应，产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”，是这首诗通前彻后的中心轴线。
（三）名句名篇默写（6分）
10、（1）佛狸祠下 （2）负箧曳屣行深山巨谷中（3）莫笑农家腊酒浑
（4）吟鞭东指即天涯 （5）樯橹灰飞烟灭 （6）伤心秦汉经行处
三、文学类文本阅读（25分）
（1）答C给3分，答A给2分，答D给1分，答B、E不给分。（A、分析基本得当，个别用词略嫌不准。。B、这两句只是富有特色的景物描写，隐喻屠夫的职业特点，从上下文看不是“渲染了悲凉气氛”，全文也不是一个悲剧，故分析失当D、主要是对屠夫的信任，说“表现了城里人对小镇人人品的信任”，扩大了范围，而且依据不足E、让屠夫这七日“仍在 此桌上杀猪”，主要是怕蜈蚣断了猪血喂养，定风珠被毁；“老谋深算”的分析也用词过重。）
（2）（1）勤劳能干（“每日里杀头肥猪”，“用担挑了，步行几十里山路，到城去卖”；
（2）乐于助人，人缘极好（“捎了些镇人托买的东西”，“乐此不疲”）；
（3）人粗心细（“把它们用信纸包好，作上记号。他虽看上去五大三粗，心却极细，从不会错”）；（ 4）朴实公道（“他的猪肉极好卖。他从不要高价，也不扣斤两”）；（5）仗义无私（“区区一破桌，你愿要，便拿去吧。”，“你既为病家故，我何可让你破费，并置这新案桌送与你吧。”）
（3）．（1）将屠夫的真诚淳朴、坦荡无私与老者的谋取私利，猜疑屠夫敲竹杠的“偏狭之心”进行对比。（2）将老者的穿着、外貌等，如“打扮倒也入乡随俗，穿了蓝布罩服，布底沿口鞋，只是银须飘飘，颇有些风骨”与老者想骗取名贵中药“定风珠”的肮脏内心形成鲜明的对比。（3）老者前后的言行形成对比，如开始想蒙住屠夫购买案桌，还担心屠夫“敲竹杠”，后来“汗颜”自己“这等偏狭之心，如何治世救人”“看来仍是心不达、艺不精矣”到最后叹道“吾何止心不达、艺不精，而且是枉读药理诗书，不如一屠夫矣！”并“摘牌罢医，不再悬壶”。非常传神地表现了老者的精神蜕变。这些对比描写，不仅使人物形象更加鲜明突出，也让故事情节更具有可读性，而且凸显了小说的主题。
（4）．（1）小镇、小镇上的人们：对民风淳朴的赞美；（2）面对陌生人的索求，屠夫愿意让出自己十分钟爱的每天用得顺手的案桌：对坦荡无私品质的赞美；（3）老者购买“案桌”：对谋取私利以及“以小人之心度君子之腹”多疑之心的厌弃；（4）老者面对案桌，面对屠夫时的心态：对现代都市人的心态因商品经济风潮的浸染而悄然改变的担忧，以及对我们作为人应该持有的宝贵品质应当坚守或者应当回归的期待。
试题分析： 本题为开放性试题。要求根据文本谈出小说价值取向。小说中作者想传递给人们的感情取向较多。但总体上是两个方向。一是赞扬美，二是摒弃丑。美如小镇上的人们和谐关系，屠夫等小镇人的勤劳淳朴美德，小镇人对外来人的索求的慷慨。丑如老者以小人之心度君子之为的内 心，老者从想得到案桌之行而折射出的都市人的趋利而无所不为的举动。总之，作答此题要写出情感取向，二是要写出文本出处。
四、实用类文本阅读（25分）
（1）答C给3分，答D给2分，答B给1分；答A、E不给分。
解析：（B“获得了书画界人士的高度赞扬”的说法不够准确,原文是“上海书画界”。A“先是为了学到更多的知识,后是为了学到绘画技艺”的目的划分过于机械、牵强。张大千进“求精中学”之目的也应包括学到“绘画技艺”,赴日本留学之目的也应包括学到“更多的知识”,只是侧重点不同而已,不应割裂开来。E原文是说“这是中国人在美术方面第一次获得的最高荣誉”。）
（2）①临摹了敦煌中六国、两魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏等历朝的壁画精品达三百幅。②为敦煌莫高窟洞窟编号至309号。③做了大量的文物保护、考证、研究等工作。④临摹的125件敦煌壁画全部交给四川博物馆保存。（答出三点即可）
（3）①从时间上看，张大千去国远游几十年，在一定意义上传播了中国文化；②从地域上看，他的足迹遍及欧、美、日本及东南亚各国，着实地宣扬了中国文化；③从活动上看，他曾在二三十个国家巡回举办画展，几乎是一年一个国家。
（4）观点一：文化无国界。绘画属于一种文化，它是没有国界的，艺术是属于全人类的艺术。
观点二：只有民族的，才有世界的。民族艺术是民族的瑰宝，只有民族的艺术做好了，才会有世界艺术的大发展。
观点三：融合是一种创新。只有善于接纳，并结合自己的实际为我所用，才有艺术的创新。(分析言之成理即可)
【解析】试题分析： 从题干中可以分析得出两个重要信息，两人的会晤也是东西方文化的交流；毕加索晚年用中国毛笔作画，这是不同文化的交融。谈个人的启示应从这两个方面着手。
五、语言文字运用（20分）
13、【答案】B
【解析】选项B“箪食瓢饮”形容读书人安于清贫的读书生活，此处合乎语境；选项A“一饭千金”比喻厚厚地报答对自己有恩的人，此处属于语义内涵不明中的望文生义；选项C“初生之犊”比喻勇敢大胆、敢作敢为的年轻人，是褒义词，此处褒贬误用；选项D“不通文墨”比喻文化水平不高或狮子不多，此处对象错配。
14、【答案】D
【解析】A项中“杜绝不再发生”不合逻辑，应为“杜绝再发生”。B项中关联词语位置不当，“因为”应移动到“星光大道”前面。C项搭配不当，应为“湿地面积减少和功能退化”。
15、【答案】A
【解析】④承接前句“范例”如古巷、广场、高楼。③是对④所举范例的基础上进一步描述“融合”的意义。⑤中“让生活在……”在内容上紧承④句中的“在今日的生活中依然飘逸”，是具体阐释“融合”。②①做最后总结“古典与新潮融合，历史与人文嬗递与链接”的意义，从事理顺序上看，先“拥有”才能“感知”，故顺序是先②后①。所以选A。
16、【答案示例】锻炼如果适度，则有利于身体健康，如果过度，则会使身体受损。凡事都有个度（或凡事都要恰到好处）
【解析】
试题分析： 本题从已知信息来分析是谈“适量”与“过量”的结果的。所以得出的结论是，不能“过量”。
17、【答案】（6分）(1)尼采曾把母鸡下蛋的啼叫和诗人的歌唱相提并论，说都是“痛苦使然”；(2)中国传统里有一个痛苦比快乐更能产生诗歌的意见；(3)尼采这个家常而生动的比拟恰恰符合这个意见。
【解析】
试题分析：这是一道长句变短句的题目，首先要提出句子主干，然后让定语和状语单独成句即可，断句要注意先后顺序。本句句子主干是“尼采的这个家常而生动的比拟恰恰符合中的意见”定语有“曾把母鸡下蛋的啼叫和诗人的歌唱相提并论说都是‘痛苦使然’”“中国传统里一个痛苦比快乐更能产生诗歌”，
六、写作（60分）
【解析】
试题分析：这是一篇材料作文题。材料的关键是一种认为此举是青年学子上进心与自制力增强，积极“入世”的表现，有希望；一种认为这是对颓废的妥协，是自我控制能力不强的一种表现，缺乏梦想。从“资深起床困难户”的态度上来看，这些青年学子们的确是有了上进心，自制力也增强了，也看到了希望；但从某种意义上说，这的确是自我控制能力不强的表现，不能总是依靠外力来起床，需要的是自己的自我控制力，心中有梦想，为了梦想就应该艰苦奋斗，去追求梦想。为此可参考以下立意：
1． 成功需要借助外物，但更需要自我努力。
2． 成功，要靠自己。
3．有梦想，才有希望。
4．要勇于克服困难，敢于拼搏，才能实现梦想。
5．一床不起，何以闯天下。
山东省滨州市2014届高三3月模拟考试语文试题
第I卷（共36分）
一、（15分，每小题3分）
1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是
A．召唤（zhào） 发酵（jiào） 捋虎须（luō） 悄然无声（qiǎo）
B．纰漏（pī） 证券（quàn） 撂挑子（liào） 间不容发（jiàn）
C．遒劲（qiú ） 星宿（xiù） 露马脚（lù） 不落窠臼（kē）
D．畏葸（sī） 戏谑（xuè） 嚼舌头（jiáo） 栉风沐雨（zhì）
2．下列各句中，没有错别字的一句是
A．雾霾是对大气中各种悬浮颗粒物含量超标的笼统表述，尤其是PM2.5被认为是造成雾霾天气的原凶。
B．一些从天际流进诗里和画里的河流，突然丧失了衬托落霞孤鹜的闲情逸致，突然关闭了博览千帆万木的宽阔胸怀。
C．呼唤莫若实干，心动不如行动，弘扬社会主义核心价值观正当其时，需要我们乘势而上，愤发有为。
D．既然选择了远方，便只顾风雨兼程。这句话是我的坐右铭，它一直激励着我在前进的道路上永不止步。
3．下列各句中，加点词语使用正确的一句是
A．没有人不渴望幸福，但幸福究竟是什么呢？它不可琢磨，却又似乎无处不在。不同的人对幸福有着不同的理解。
B．铁路部门关于解决一票难求的“表态”已多次食言，一票难求的问题到底什么时候才能得到解决，人们拭目以待。
C．实行“问责制”以后，各政府部门分工更加细致明确。只要大家各行其是，各尽其责，就能更好地为人民服务。
D．由于楼盘前临碧水背依青山，环境十分优美，发售第一天便十室九空，销售场面十分火爆。
4．下列各句中，标点符号使用正确的一句是
A．推进房产税改革中，如何将分散在各部门的住房信息实现有效共享？是征管机制必须面临的严峻课题。
B．自“政府信息公开条例”施行以来，政府信息公开已迈出重大步伐，中央部门在信息公开的广度与深度上不断推进，比如晒“三公”经费。
C．提高城市管理水平，尤其要加强市政设施运行管理、交通管理、环境管理、应急管理，推进城市管理目标、方法、模式现代化。
D．根据编制规则，当成份股公司有特殊情况发生时（如收购、合并、分拆、退市等），有关部门可以对指数进行临时调整。
5．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是
A．市环保局通过实施建设工程施工现场扬尘污染综合治理，市区已基本杜绝了现场搅拌混凝土的违规现象，大气环境质量逐年提高。
B．疾控部门根据流行病学调查，判定这是一起由饮用不洁桶装水引起的以诺如病毒为主的感染性腹泻疾病。
C．全国基本养老保险关系跨省转续工作渐入常态，运行平稳，特别是农民工养老保险关系跨省转续工作逐步正常化。
D．运输量对能源消费影响最大，无论是货物运输还是旅客运输，它的运输量是决定交通运输能源消费水平的最主要因素。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6～8题。
国内有一些批评家把“现代性”作为一个标尺，以衡量当前中国产生的艺术现象，认为凡是接近西方现代主义艺术的形态都具有现代性，否则与现代性无缘。
我们怎样理解“现代性”这个概念？要不要根据我们的认识赋予它某些新的内容？既然我们正在建设现代社会和走现代化的道路，我们就无法回避现代性的问题。只是必须明确中国需要的是什么样的现代性。我们不能照搬西方现代性的标准，“现代性”是与现代社会物质环境相适应的一种精神追求，一种艺术的审美追求。对各民族来说，它既有共同的一面，也有差异的一面，没有什么统一的国际标准。
我们在研究各国对社会和文化艺术“现代性”有关认识的同时，必须从中国的实际情况出发，阐发现代性的理论。除了作为推动现代性产生的客观环境和给个人提供充足的自由创造精神外，还必须考虑：中国的文化背景，20世纪中国走过的道路，中国社会的现实状况。
一部20世纪的中国画史，基本上贯穿着传统派与中西融合派之间的争论，且两派都取得了丰硕的成果。如坚持传统路线的吴昌硕、齐白石、黄宾虹、潘天寿和坚持以西润中路线的融合派大师徐悲鸿、蒋兆和等，都在自己的创作中展现出独特的民族气派。至于稍后出现的“前卫艺术”，在其开始阶段很大程度上是出自对西方现代主义艺术观念和样式的模仿，表面上看它很有“现代意识”，很有“现代性”，但是在精神气质上却距离中国现实很远。这种“前卫艺术”只有扎根于中国土壤，反映中国当代人的感情，适当吸收本土营养，方能有真正的“现代性”。
20世纪中国艺术的发展充分说明，艺术中的现代性并不等于只追求形式的变化，只追求表现语言的新，也不意味着要抛弃传统，抛弃艺术中那些珍贵的恒定性因素——如属于内容范畴的人性、爱、和谐等，属于形式范畴的经过历史冶炼的表现语言。新，关键在于要求作品有时代的感觉和气度，有新的意义。
传统艺术内容中含有的人性、人情等，具有持久的价值，在形式上的创造也有永恒的意义，并会随着时代的变迁不断有所变革以适应新时代的审美需求。今天我们说的“现代性”无非就是当今社会的时代性，历史上每个时代的人们都要求艺术和时代合拍，反映时代的精神。只是人类进入工业化、后工业化时代之后，时代变化的节奏加速，人的异化进程也随之变快，艺术语言发生激烈的变革在所难免。我们只有认真学习和研究历史，包括现代艺术史，研究艺术创作原理，自觉地遵循艺术创作规律，才能为真正有创新意义艺术之出现贡献自己的力量。
（节选自邵大箴《艺术中的现代性不是只追求形式变化》，有删改）
6．下列对艺术中的“现代性”的理解，正确的一项是
A．凡是接近西方现代主义艺术的作品，都具有“现代性”，否则与“现代性”无缘。
B．“现代性”是与现代社会环境相适应的一种精神追求，一种艺术的审美追求。
C．由于各民族的社会情况不同，所以它们的“现代性”也就各不相同，呈现出各自不同的特点。
D．“现代性”要求作品有时代的感觉和气度，有新的意义，但这并不意味着抛弃传统。
7．下列对中国艺术的相关表述，不正确的一项是
A．传统派与中西融合派之间的争论，基本上贯串于20世纪中国画史之中，而这两派都取得了丰硕的成果。
B．徐悲鸿、蒋兆和等大师，虽然受到西方艺术的影响，但都在自己的创作中展现出独特的民族气派。
C．“前卫艺术”，表面上看很有“现代意识”，很有“现代性”，但是在精神气质上却距离中国现实很远。
D．20世纪中国艺术的发展说明，艺术中的“现代性”不能追求形式的变化，而是要追求内在精神的创新。
8．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是
A．中国画是中国艺术的重要门类，本文以之为例来谈论艺术的“现代性”与文化背景、社会现状等的关系。
B．中国有自己的文化背景，有自己特定的社会现实状况，因此在艺术的“现代性”方面不能参考西方的标准。
C．传统艺术内容中含有的人性、人情等，具有持久的价值，所以我们在所有的艺术作品中都要保留这些因素。
D．只要我们认真学习和研究历史，研究艺术创作原理，就能够自觉地遵循艺术创作规律，从而在艺术的“现代性”方面有所突破。
三、（12分）
阅读下面的文言文，完成9～12题。
光颜，字光远。葛旃少教以骑射，每叹其天资票健，己所不逮。长从河东军为裨将，讨李怀光、杨惠琳，战有功。从高崇文平剑南，数搴旗蹈军，出入若神，益知名。进兼御史大夫，历代、洺二州刺史。
元和九年讨蔡，以陈州刺史充忠武军都知兵马使。始逾月，擢本军节度使，诏以其军当一面，光颜乃壁溵水。明年，大破贼时曲。初，贼晨压其营以阵，众不得出，光颜毁其栅，将数骑突入贼中，反往一再，众识光颜，矢集其身如猬。子揽马鞅谏无深入，光颜挺刃叱之，于是士争奋，贼乃溃北。当此时，诸镇兵环蔡十余屯，相顾不肯前，独光颜先败贼。始，裴度宣慰诸军，还为宪宗言：“光颜勇而义，必立功。”
十二年四月，败贼于郾城，死者什三，数其甲凡三万，悉画雷公符、斗星，署曰：“破城北军。”郾守将邓怀金大恐，其令董昌龄因是劝怀金降，且来请曰：“城中兵父母妻子皆质贼，有如不战而屈，且赤族。请公攻城，我举火求援，援至，公迎破之，我以城下。”光颜许之。贼已北，昌龄奉伪印，怀金率诸将素服开门待。
都统韩弘素蹇纵，阴挟贼自重，且恶光颜忠力，思有以挠蔑之。乃饬名姝，教歌舞、六博，襦褐珠琲，举止光丽，费百巨万，遣使以遗光颜，曰：“公以君暴露于外，恭进侍者，慰君征行之勤。”光颜约旦日纳焉。乃大合将校置酒，引使者以侍姝至，秀曼都雅，一军惊视。光颜徐曰：“我去室家久，以为公忧，诚无以报德。然战士皆弃妻子，蹈白刃，奈何独以女色为乐？为我谢公，天子于光颜恩厚，誓不与贼同生！”指心曰：“虽死不贰。”因呜咽泣下，将卒数万皆感激流涕，乃厚赂使者还之，于是士气益励。
光颜性忠义，善抚士，其下乐为用。许师劲悍，常为诸军锋，故数立勋。
(《新唐书•列传第九十六》，有删节)
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．己所不逮 逮：赶得上
B．光颜乃壁溵水 壁：构筑营垒
C．相顾不肯前 顾：照顾
D．贼已北 北：败走、败逃
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．长从河东军为裨将 冰，水为之，而寒于水
B．光颜勇而义 未有封侯之赏，而听细说
C．天子于光颜恩厚 鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰
D．乃厚赂使者还之 臣乃敢上璧
11．以下六句话分别编为四组，全部表明李光颜勇猛、善用计谋的一组是
①数搴旗蹈军 ②光颜毁其栅，将数骑突入贼中
③光颜挺刃叱之 ④悉画雷公符、斗星
⑤誓不与贼同生 ⑥其下乐为用
A．①③⑤ B．①②④ C．②③⑥ D． ④⑤⑥
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．李光颜天资敏捷矫健，平定剑南时多次拔取敌旗，攻取敌营，出入神速，名声很响，被提拔为御史大夫、刺史等。
B．讨伐蔡州时，敌军用阵势压制住李光颜的阵营，李光颜只身率领几个骑兵突入敌营，往返冲突，于是全军士气大振，击溃了敌军。
C．李光颜命人在缴获的铠甲上全都画上雷公符、斗星，写上“破城北军”，使郾城守将邓怀金非常恐惧，最终不战而降。
D．都统韩弘诚心诚意地进献一些美女慰劳李光颜的部队，李光颜却借机激励部队的士气，并让使者将这些美女带回去了。
第Ⅱ卷（共114分）
四、（24分）
13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
①将数骑突入贼中，反往一再，众识光颜，矢集其身如猬。
②然战士皆弃妻子，蹈白刃，奈何独以女色为乐？
14.阅读下面这首词，回答问题。（8分）
浪淘沙
纳兰性德
双燕又飞还，好景阑珊。东风那惜小眉弯。芳草绿波吹不尽，只隔遥山。 花雨忆前番，粉泪偷弹。倚楼谁与话春闲？数到今朝三月二，梦见犹难。
（1）上片“东风那惜小眉弯”一句运用了什么手法？请简要分析。（4分）
（2）词的下片表达了抒情主人公哪些思想感情？（4分）
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
① ，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（《诗经·秦风》）
②予独爱莲之出淤泥而不染， 。（周敦颐《爱莲说》）
③月出于东山之上， 。（苏轼《赤壁赋》）
④六国破灭，非兵不利，战不善， 。（苏洵《六国论》）
⑤扪参历井仰胁息， ！（李白《蜀道难》）
⑥ ？杨柳岸晓风残月。（柳永《雨霖铃》）
五、（12分）
16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（4分）
艺术固然离不开技巧， ① 。要把艺术技巧和其他技巧（如武术或权术）、艺术创作和其他创作（如工业设计或科学发明）区别开来，应该有一个基本的前提。这个前提就是美。美是人的本质的对象化，是客观地呈现出来的人的精神现象。它直接诉诸感性而不诉诸理性。所以那些认识到的、理解到的技巧，那些事后通过分析才呈现出来的技巧，如军事技巧或政治技巧， ② ，从而也不属于艺术的范畴。
17. 阅读下面的文字，仿照画线的句子，再续写两句话。要求：句式一致，字数相等，语意相关。（4分）
人需要祝福，需要快乐，需要思念。如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海；
18.对下面的文字提供的信息进行筛选、整合，给“花儿”下定义，不超过50字。（4分）
观看宁夏演艺集团秦腔剧院创作演出的秦腔现代戏《花儿声声》，是一次新鲜的享受与发现。在这部戏中，人们看到“花儿”这种民歌形式与古老的戏曲剧种秦腔融为一体，深沉的历史意蕴焕发出了醒目的蓬勃生机。
《花儿声声》给人的第一印象便是它那宏大的包容。“花儿”原本意义上是指发源于古河州（甘肃临夏）的一种高腔民歌，因歌词中将青年女子比喻为花儿而得名。长久以来，“花儿”流传于广大西北地区汉、回、藏、土、东乡、保安、撒拉、裕固、蒙古等各族群众中，这些歌声出自牧人、山民、驮夫、黄河上的筏子客等之口，如同山间田野和大草原上无边无际的鲜花野草。“花儿本是心里的话，不唱是由不得自家，刀刀拿来头割下，不死时还是这个唱法！”就是甘青宁广大地区共同传唱的一首“花儿”。
六、（18分）
阅读下面的小说，完成19～22题。
把信任留给你
吴永群
列车缓缓靠站停下。这是陇海线上的一个小站，站台上很乱，到处是卖食物的农民。我对他们篮子里的包子、白吉馍之类的食物不感兴趣，但那一袋袋金黄色的杏实在是让人馋涎欲滴。见很多旅客都在购买，我终于把手伸进了衣兜。
这次出差很不顺，在兰州被偷了，现在身上只剩下五十元钱了。我犹豫了一下，还是把这张五十元的钞票递给了车窗前一个卖杏的老头。老头接过我的钱，把一袋杏递过来，转身就跑去换零钱了。
我趴在车窗前焦急地等待着，担心老头不回来。怕什么偏偏来什么，就在我焦急等待的时候，列车开动了。
我的五十元钱就这么没了。这可是我最后的五十元钱啊，没了它，我得挨饿，下了火车还得步行三十里。我越想越气，冲着车窗就骂了起来：“真是穷山恶水出刁民……”
我憋着一肚子气，骂出去的话当然很不好听。
对面一位老大爷听不下去了，就笑着劝我说：“小伙子，别发火！生气对身体不好！我觉得刚才那老头不像是骗子，肯定是没来得及换到零钱车就开了……”
我知道骂也没用，叹了口气闭上眼睛。饥饿中，我迷迷糊糊睡着了。刚进入梦乡，突然被一阵喊叫声惊醒。
我睁眼一看，一个漂亮女孩走过来大声问：“哎！刚才谁买杏没有拿到该找的零钱……”
我赶紧站起来大声说：“我！”
女孩虽然年轻，但做事很稳重。她平静地问我：“那你说，买了多少钱的杏？卖杏的是男是女？你给了人家多少钱？该找你多少钱？”
我准确回答了女孩的提问。女孩听了我的回答后，就笑着把四十五元钱递到了我手里，并告诉了我事情的经过──女孩的座位在后面车厢，正好靠窗。刚才列车开动的时候，一个老头跑到窗口把这四十五元钱递给了女孩，请求她到前面车厢送给一个买杏的小伙子……
对面的老大爷看着我，笑着说：“怎么样，小伙子？我就说嘛，那老头不像是骗子。社会上有骗子，但毕竟是少数……”
望着手里的四十五元钱，我有些无地自容。
第二天上午，列车到达了终点站。下车出站的时候，又遇上了昨天那个送钱的漂亮女孩。女孩带着两个皮箱，我主动帮她提了一个。出站的时候，女孩告诉了我一个秘密──
原来，女孩昨天送钱时说的都是假话。这四十五元钱，其实是坐在我对面的老大爷给的。送钱这一幕，也是那位老大爷导演的。他从我的怒骂和抱怨中知道了我的处境，就借上厕所的机会，来到后面一节车厢，找到这位女孩，把我的事情一五一十说了一遍，然后掏出四十五元钱递给女孩，让她谎称这钱是那个卖杏老头托她送给我的……
女孩说：“那位老大爷真是个好人。他拿出这四十五元钱，不仅是为了让你不挨饿，能安全回到家，更是为了让这个世界多一份信任和善良啊……”
（选自《故事家》）
19.小说第二段插入“我”出差被偷的情节有什么作用？
20.分析文中画线的两个句子的表现手法与表达效果。
⑴我赶紧站起来大声说：“我！”
⑵女孩说：“那位老大爷真是个好人。他拿出这四十五元钱，不仅是为了让你不挨饿，能安全回到家，更是为了让这个世界多一份信任和善良啊……”
21.小说中的“老大爷”是一个怎样的人？请结合文本简要概括。
22.结合文本，谈谈本文以“把信任留给你”为题目有什么好处。
七、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
国王决定从他的几位王子中选一位继承人。他私下吩咐大臣在一条两旁临水的大道上放置了一块巨石，任何人想要通过这条路，都得面临这块巨石。然后，国王吩咐王子先后通过那条大路，分别把一封密信尽快送到一位大臣手里。王子们很快完成了任务。国王开始询问他们是怎样把信送到的。一个说：“我是划船过去的。”也有的说：“我是从水里游过去的。”只有小王子说：“我是从大路上跑过去的。”“难道巨石没有拦你的路？”国王问。“我用手使劲一推，它就滚到河里去了。”“这么大的石头，你怎么想用手去推呢？”“我不过试了试。”原来，那块“巨石”是国王和大臣用很轻的材料仿造的。最终小王子继承了王位。
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；④不要脱离材料内容及含意的范围。
2014年3月高三语文试题参考答案及评分标准
第I卷（共36分，每小题3分）
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题号 |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
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答案 |
A |
B |
B |
C |
C |
D |
D |
A |
C |
C |
B |
D |
答案解析：
一、(15分，每小题3分)
1．A（B项，间jiān 不容发；C项，露lòu马脚；D项，畏葸xǐ）
2．B（A项，原－元；C项，愤－奋；D项，坐－座）
3．B（食言：不履行诺言；失信。用于句中正确。A项，琢磨：思考；考虑。句中应该用“捉摸”。C项，各行其是：各自按照自己以为对的去做。贬义词，用于句中不当。D项，十室九空：形容天灾人祸使得人民流离失所的悲惨景象。用于句中不当）
4．C（A项，问号应改为逗号；B项，第一处引号应改为书名号；D项，括号应放在“情况”的后面）
5．C（A项，结构混乱，偷换主语，可将“通过”放在句首；B项，搭配不当，“一起”不能与“疾病”搭配，可将“疾病”改为“疫情”；D项，表意不明，“它”指代不明。）
二、(9分，每小题3分)
6．D（A项，这是某些批评家的观点，作者对此是反对的；B项，“现代社会环境”应是“现代社会物质环境”；C项，原文说的是“对各民族来说，它既有共同的一面，也有差异的一面”）
7．D（“不能追求形式的变化”错，原文是“艺术中的现代性并不等于是只追求形式的变化”）
8．A（B项，“不能参考”应为“不能照搬”；C项，“在所有的艺术作品中”属于无中生有；D项，说法过于绝对，可参考原文最后一句）
三、（12分，每小题3分）
9.C（顾：观望）
10.C（C项，介词，对；A项，动词，担任/动词，成为，形成；B项，连词，表并列/连词，表转折；D项，副词，于是，就/副词，才）
11．B（⑤只是表明了李光颜的决心，⑥表明李光颜善于安抚士兵，士兵乐为其用）
12．D（“诚心诚意地进献”有误，都统韩弘是因为厌恶李光颜忠勇有力，想用美人计来瓦解李李光颜军队的斗志，不料被李光颜识破）
第Ⅱ卷（共114分）
四、（24分）
13．①（李光颜）率领几个骑兵突入敌军之中，往返多次，敌人认识光颜，弓箭像刺猬毛一样密集地射往他的身上。（“将”“反”“矢”“集”各1分，句意通顺1分）
②但是战士们都舍弃妻子儿女，冒着刺刀冲杀，我怎么能独自以女色为乐? (“然”“妻子”“蹈”“奈何”各1分，句意通顺1分)
参考译文：
李光颜，字光远。葛旃小时候把骑射技术教给他，常常赞叹他的天资敏捷矫健，自己赶不上他。长大后李光颜跟从河东军担任副将，讨伐李怀光、杨惠琳，立下战功。跟从高崇文平定剑南，多次拔取敌旗，踏平敌军，出入神速，名声更响。被提拔兼任御史大夫，历任代、洺二州刺史。
元和九年讨伐蔡州，李光颜以陈州刺史的身份充任忠武军都知兵马使。刚刚过了一个月，就被提升为本军节度使，皇帝诏令用他的部队独当一面，李光颜便在溵水边构筑营垒。第二年，在时曲大败敌军。起初，敌军凌晨逼近李光颜的军营列阵，部队不能冲出去，李光颜就毁掉营垒的栅栏，率领几个骑兵突入敌军之中，往返多次，敌人认识光颜，弓箭像刺猬毛一样密集地射往他的身上。他的儿子拉住他的马缰绳劝他不要深入敌阵，李光颜拔出大刀叱退他，于是士卒争相奋战，敌军才溃败了。在这时候，各路藩镇的部队驻兵包围蔡州十多处，都互相观望不肯向前，只有李光颜先打败敌军。当初，裴度宣谕抚慰各路藩镇的部队，回朝后，对宪宗说：“李光颜勇敢而且忠义，一定会建立功勋。”
唐宪宗元和十二年四月，李光颜在郾城击败敌军，打死十分之三的敌军，统计他们的铠甲共有三万，全部画上雷公符、斗星，并且题字说：“破城北军。”郾城守将邓怀金非常恐惧，郾城县令董昌龄趁着这种形势劝邓怀金投降，并且来到李光颜处请求说：“城中士兵的父母妻子儿女都抵押在贼人手里，如有不经战斗就投降的，将诛灭全族。请您攻打城池，我举火把请求援助，援兵到了，您打败他们，我就把城池献出来。”李光颜答应了他。贼兵败逃后，董昌龄奉献伪县印玺，邓怀金率领所有将领穿着平时的衣服打开城门等候。
都统韩弘平素傲慢骄纵，私下挟持叛贼，自显威风，并厌恶李光颜对朝廷忠心尽力，想方设法枉曲、毁坏李光颜的名声。于是修饰美女，教会她们歌舞、弈棋等技能，并精心打扮，使她们举止光鲜靓丽，耗资百万，派使者把她们送给李光颜，说：“李公为了君王而在野外风餐露宿，我恭敬地进献一些侍奉的人，慰劳您征战的辛苦。”李光颜约使者第二天早晨收纳侍奉的人。李光颜于是集合将校，大摆酒宴，引领使者带着侍奉的美女进来，一个个曼妙清秀，举止优雅，全军将士吃惊地注视着。李光颜慢慢地说：“我离开家已久，是为国家分忧，实在没有什么用来报答皇上的大恩大德。但是战士们都舍弃妻子儿女，冒着刺刀冲杀，我怎么能独自以女色为乐?替我感谢韩公：天子对我李光颜恩德厚重，我发誓不和贼兵同生!”指着心脏说：“即使死了也忠贞不贰。”于是呜咽泪下，几万将士都感激流涕，于是厚赏使者，让他们返回，于是李光颜部队士气更加高涨。
李光颜秉性忠义，善于安抚士兵，他的部下都乐意被他任用。许州军队强劲勇悍，常常担任各路军队的先锋，所以多次建立功勋。
14.（1）运用了拟人的修辞手法，（1分）抒情主人公埋怨东风无情，人生易老，写出了主人公因遥山阻隔，不得与心上人相见的绵长愁情。（3分）
(2) ①对往昔美好生活的怀念，（1分）②伤心孤独，（2分）③对心上人的思念。（1分）
15. ①蒹葭苍苍 ②濯清涟而不妖 ③徘徊于斗牛之间 ④弊在赂秦 ⑤以手抚膺坐长叹 ⑥今宵酒醒何处
五、（12分）
16.答案示例：但并非一切技巧都是艺术 就不属于美的范畴（意思对即可）
17.参考答案：如果一颗星代表一份快乐，我送你一条银河；如果一片云代表一缕思念，我送你一片天空。
18.参考答案：“花儿”是指于发源于古河州，流传于我国西北地区，因歌词中将青年女子比喻为花儿而得名的一种高腔民歌。（定义的形式1分，“发源”1分，“流传区域”1分，“得名原因”1分）
六、（18分）
19.交代故事发生的背景，（2分）为下文写“我”买杏被“骗”后出言不逊（破口大骂）做铺垫。（2分）
20. ⑴动作和语言描写。（或：细节描写）（1分）刻画了“我”被“骗”钱财后情况有所转机时的兴奋激动心理。（1分）
⑵语言描写。（或：侧面描写）（1分）从侧面表现了老大爷的高贵品质，揭示了小说的主题。（1分）
21.心地善良，富有智慧，乐于助人，对世人充满信任，为社会的进步传递正能量。（答出四点即可，每点1分）
22.①高度概括了小说的故事情节，写出了老大爷通过自己的行为，使“我”增强了对世人的信任。②点明了小说的主题。信任，应该是我们这个社会的主流风尚，我们每个人都应该把“信任”留下。③言简意丰，耐人回味。题目中的“你”既指小说中的“我”，也指小说的读者。④引发读者对“信任”这一话题的思考。（答出其中三点即可，每点2分）
七、写作（60分）
23．等级评分标准
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一等（20-17）分 |
二等（16-12）分 |
三等（11-7）分 |
四等（6-0）分 |
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基础等级 |
内容20分 |
切合题意 中心突出 内容充实 感情真挚 |
符合题意 中心明确 内容较充实 感情真实 |
基本符合题意 中心基本明确 内容单薄 感情基本真实 |
偏离题意 中心不明或立意不当 内容不当 感情虚假 |
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表 达 20 分 |
符合文体要求 结构严谨 语言流畅 字体工整 |
符合文体要求 结构完整 语言通顺 字体较工整 |
基本符合文体要求 结构基本完整 语言基本通顺 字迹清楚 |
不符合文体要求 结构混乱 语言不通顺，语病多 字迹潦草难辨 |
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发展等级 |
特 征 20 分 |
深刻 丰富 有文采 有创意 |
较深刻 较丰富 较有文采 较有创意 |
略显深刻 略显丰富 略显文采 略显创意 |
个别语句有点深刻 个别细节例子较好 个别语句较精彩 略显个性 |
说明：⑴基础等级评分，“内容”项以“题意”、“中心”为重点；“表达”项以“文体”、“语言”为重点。发展等级评分，不求全面，以“有文采”、“有创意”为重点。
⑵发展等级评分，不求全面，可根据下列“特征”4项16点中的某一点按等评分。
深刻：透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发作用。
丰富：材料丰富，论据充足，形象丰满，意境深远。
有文采：用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。
有创意：见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩。
⑶缺标题扣2分；每一个错别字扣1分，重复的不计；不足字数的，每少50个字扣1分。
⑷确认抄袭的作文，“基础等级”在四等之内评分，“发展等级”不给分。
◎陈璧耀
所谓“散步”，就是随便走走，有时也说成“散散步”。
从运动的角度说，散步是最简单经济又最安全易行的运动方式，可以锻炼身体，随时随地都可进行。而从调节紧张的生活节奏角度说，散步也可视为一种休息方式。所以现代辞书说，散步是一种“休息或锻炼身体的方式”。但这“随便走走”为何要叫“散步”？“散”是什么意思呢？
原来，“散步”最初叫“行散”，“散”是“散发”的意思，指一种借行走来散发药性的行为，与“五石散”有关。
“五石散”是一种以五石（紫石英、白石英、赤石脂、石钟乳、石硫黄）为主要成分的药物，因而称五石散。此药宜冷服，所以也叫“寒食散”。据说此药服食之后，不仅能治病，还会让人感到“神明开朗”。只是由于其中有一些成分含有毒性，因此服后必须借行走的方式来调适，刺激药性发作使身体发热，以减轻毒性对身体的伤害。当时就称这种行走的方式为“行散”，也叫“行药”。这种类似散步的行走，原是服散后刺激药物反应所必需的，和如今随便走走的意思是完全不同的。
“五石散”和“行散”行为，是魏晋名士何晏首创并“首获神效”的。鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中说，何晏“喜欢吃药，是吃药的祖师”，原因是“他身子不好，因此不能不服药”，而他吃的就是这个“五石散”。鲁迅说，“‘五石散’是一种毒药，是何晏吃开头的。汉时，大家还不敢吃，何晏或者将药方略加改变，便吃开头了”。但“吃了之后不能休息，非走路不可”，因为药效需要“散发”，只有走路才能散发，所以走路就叫“行散”。六朝人诗“至城东行散”，说的就是这个意思。《世说新语·德行》中也有殷觊“行散”的类似记载。
所以，“行散”原是魏晋名士服散之后为使药效散发的步行，并非单纯散步式的步行。这种行散风气，一直延续到隋唐。但唐以后就没人吃了，因为人们感到服散并不能延年益寿，相反，药性如果不能及时散发，还会中毒，或染成痼疾，甚至危及生命。但由此形成的“行散”习惯，却并未因此消失，被后人延续了下来，如唐代诗人韦应物《秋夜寄丘二十二员外》诗所说：“怀君属秋夜，散步咏凉天。”这“散步”就已经衍变为随便走走的意思了。
因此，“散步”就其源头说，是源自魏晋名士“服散”之后的“行散”。如今所说的“散步”，已经与“行散”毫无关系了。（此文发表于本刊2014年第3期）
那年，那月，那时光，已悄然流逝。那情，那爱，那相思，已婉转千年。
人，活得再漂亮，也会有凄凉；路，走得再潇洒，也会有迷茫；歌，唱的再响亮，也会有情殇。所以，生活即要理性也要感性。人，各有各的位置，各有各的价值，各有各的理念。不随意苛求别人，不盲目要求自己，保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，得与失，成和败，聚或散，都是人生的一种成长，看淡，心情才好，看开，日子才美！
岁月如歌，一路走来，用一场秋雨的微凉，穿越季节的光阴，悄悄凝眸远去的岁月。曾经，一季的痴恋，迷失在瑟瑟风中；曾经，一路的等待，苍白了美丽的誓言；曾经，一度的伤痛，填满了寂寞的心房。
如今，穿越风雨的缠绵，多少浪漫激情隐退在时光的背后，远远凝望，你在，他在，便是心安！
有一些年华，温柔了岁月，惊艳了时光；有一些花开，芬芳了流年，美丽了相遇。季节转换，岁月流逝，那些来自心灵深处的温暖，每每忆起，总能激起心底层层涟漪；那些触动灵魂的相遇，每每念起，总是心底最温柔的感动。岁月有情，心中有爱，无言也是温暖；天涯相隔，见与不见，都是牵念；咫尺相连，念与不念，都是温暖！
注定你要走，我怎能挽留，却不知怎样把这纯醪般的深爱稀释不再浓稠？是否只能斟一杯回忆的酒，今夜一醉解千愁？
你，何时会来？时光的轮回里，我端坐如莲，微笑如花。只等重逢刹那的飞奔。
花向枝头别，人向岁月忧。所谓爱情，就是在多雨的黄昏，煮一盏薄荷茶，与岁月、与怜惜自己的人，共老！所谓幸福，就是找个温暖的人过一辈子，他可以在风烟俱静的时刻，陪你看细水长流、观岁月静好，将人生中不可避之伤害和苦痛，分担、减小，直至消弭殆尽！
此去经年，谁许我一身澄净，走进红尘烟雨－－心若止水，任那诺言在洪荒岁月中消弭，慧眼看清谎言背后的悲哀……
打开记忆的窗，浏览岁月刻下的伤。诗一行，泪一行，多少人生苦，无处话凄凉。
既不回头，何必不忘？既然无缘，何须誓言？今日种种，似水无痕；明夕何夕，君已陌路。
独倚危楼，不信人间别有愁。你予我一世温暖，我许你一世欢颜！
夜幕下的满怀心绪，披星戴月，我在寂寞里将相思轻许，饮尽万家灯火的孤独。月色淙淙泄下，疏影横斜，风过万千，小桥流水处，云染碧水，谁在寂寞里为我超度？拨弄我尘世的深情眷顾。
可以凝视，却无法真实地拥有。转瞬间，就如彩虹消失般无影无踪。刹那间的心动，化成深埋在心底的永恒艾怨。
沉默的风缓缓地吹来，把前世吹成了尘埃；忧郁的风轻轻地吹来，把今生吹成了天涯……
浙江省杭州高级中学2014届高三第六次月考语文试题
1．本卷答题时间150分钟，满分150分。
2．答案一律做在答卷页上。
一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）
1．下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是
Ａ. 什锦 shí 手癣 xuǎn 煞风景 shà 切中肯綮 qìng
Ｂ. 舌苔 tāi 冗长 rǒng 撂挑子 liào 甘冒不韪 wěi
Ｃ. 稍息 shào 脖颈 gěng 露马脚lù 无耻谰言 lán
Ｄ. 报道 dào 包扎 zā 徇私情 xùn 西学东渐 jiàn
2. 下列各句中，没有错别字的一项是
Ａ.气节是临危受命不退缩，慷慨赴死不低头，是危难时刻义无反顾，关键时刻赴汤蹈火。人在颠沛流离，艰辛倍尝时最能感受到气节的力量。
Ｂ.虚怀明大道，澹泊养浩然。练就一颗不受羁绊之心，也就拥有了圆润祥和的气质，有了令生命出奇不意的淡定。
Ｃ.讲究迂回婉转地进谏，并不是让人学会曲意逢迎、奴言媚骨，而是做到绵里藏针，确保事半功倍。
Ｄ.含而不露，内敛沉着，将矛盾消解于以逸待劳之时，其精粹乃是以柔克刚、出奇制胜的人生智慧。
3．下列句子中，加点词语运用错误的一项是（ ）
A．时间都去哪儿了？时间的不可回复性只能使我们倒逆着回溯跌落在记忆中的时光碎片。
B．在忧郁的卡夫卡看来，正道在一根绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面，与其说是供人行走，毋宁说是用来绊人的。
C．西西弗斯对苦难的轻蔑，在我们心里注入了一股新鲜而有活力的血液，令人顿生醍醐灌顶之感。
D．批判现实是因为作家的神经还没有麻木不仁，是因为作家尚有一份真爱，大爱大恨出大师，其信马由缰的文字背后正是社会稀缺的悲悯情怀。
4.下列句子中，没有语病的一项是（ ）
A．环保局在统一部署和市民监督下，杭州地区重新升级了雾霾预警，以应对持续出现的重污染。
B．据报道，美国总统奥巴马已第三次与达赖在白宫进行非正式会见，中方向美方提出了严正交涉。
C．韩流偶像在10年后的今天成为一种现象，与李敏镐、金秀贤的卖力表演与爆棚人气有千丝万缕的关系。
D．央视新闻评论员认为：余额宝不仅冲击银行，而且冲击全社会的融资成本和中国的经济发展，严重威胁国家的金融安全乃至经济安全。
5.阅读以下材料，拟一则新闻标题。（不超过15个字）（3分）
近年来不少农民工选择骑摩托车回家过年；骑摩托车返乡虽然方便、省钱，但受天气、交通环境等方面影响，骑摩托返乡人员的安全隐患多，回程之路异常艰辛。为确保2013年春运骑摩托返乡的农民工安全，某市公安局提供警车开路疏导、热粥和开水、暖炉取暖、摩托车维修、简便医疗救治等服务；也有不少青年志愿者利用寒假到服务点协助各部门工作。
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6. 请仿照这首小诗，以“蝴蝶”或“云”为题，另写一首小诗。要求：结合所写对象的特点，至少用一种修辞手法，语言简练有意蕴。（4分）
鸟
春的枝头/会飞的花朵/最美 / /
7.下面一段文字摘自某学生的作文，请你结合具体语句，写一段评语；要求：写出存在的问题并略作评价，总结出对写作的感悟。（不超过60个字）（5分）
正月十五的晚上，场外是碧海般的青天，一弯金月，好似灯火辉煌的扁舟，载着美丽的幻想在漂游。望星空，意朦胧，根根雨丝滋润了我燥热的心。
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二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）
（一）阅读下面的文字，完成8－10题。（9分）
犬儒：从愤世嫉俗到玩世不恭
⑴犬儒是个外来词，人们通常将它理解为讥诮嘲讽，愤世嫉俗，玩世不恭，但要更完整把握它，就需要追溯一下它的起源和演变。
⑵犬儒派是古希腊的一个哲学流派，其代表人物是狄奥根尼。这派哲学主张清心寡欲，鄙弃俗世的荣华富贵，力倡回归自然。据说狄奥根尼本人住在一个桶里，以讨饭为生。有人讥笑他活得象条狗，他却不恼。“犬儒”之称由此得名。
⑶早期的犬儒是极其严肃的，狄奥根尼是一个激烈的社会批评家，他立志要揭穿世间的一切伪善，热烈地追求真正的德行，追求从物欲之下解放出来的心灵自由。狄奥根尼也确实愤世嫉俗，他曾经在大白天提着一个灯笼在城里游走，说：“我在找一个真正诚实的人。”
⑷随着犬儒哲学的流行，其内涵开始发生了微妙的变化。后来的犬儒派发表宏论，竭力鼓吹没有物质财富是多么的美好，而对自己的家乡依依不舍或悲悼自己亲人的死亡是多么愚蠢。德勒斯就说：“我的儿子或妻子死了，那难道就有任何理由应该不顾仍然还在活着的我，并且不再照顾我的财产了么？”“超脱”到这一步，未免就有些矫情了。还是这位德勒斯，当富翁送给他一笔钱时，他收下了，说：“你慷慨大度地施舍给我，而我痛痛快快地取之于你，既不卑躬曲膝，也不唠叨不满。”这里暗含的逻辑是，金钱本是无所谓的东西，我若拒绝你的馈赠或收下金钱又表示感谢，倒显得我把金钱太当回事了。这种态度看上去很洒脱，但好象又有些无耻。
⑸早期的犬儒派是依据一种道德原则去蔑视世俗的观念，后期的犬儒派依然在蔑视世俗的观念但却失去了依据的道德原则。这自然就引出了一个后果：既然无所谓高尚，也就无所谓下贱。那一个人就可以很方便地对世俗观念满不在乎的同时，又毫无顾忌地去获取任何世俗的东西。于是，对世俗的全盘否定就变成了对世俗的照单全收，而且还往往是对世俗中最坏的部分的不知羞耻的照单全收。于是，愤世嫉俗就变成了玩世不恭，狄奥根尼坚持真善、揭穿伪善的批评精神也就变成了他们对善良、德性、理想的怀疑与无情嘲弄。
⑹犬儒一词的演变证明，从愤世嫉俗到玩世不恭，其间只有一步之差。一般来说，愤世嫉俗总是激烈的理想主义，玩世不恭则是彻底的无理想主义。偏偏是那些看上去最激烈的理想主义反倒很容易转变为彻底的无理想主义，原因何在？因为，许多愤世嫉俗的理想主义者在看待世界时缺少程度意识或分寸感，对他人缺少设身处地的同情和理解，不承认各种价值之间的紧张与冲突，这样，他们很容易走向绝望，进而怀疑和否认美好价值的存在，最终则是放弃理想放弃追求。“世界既是一场大荒谬、大玩笑，我亦唯有以荒谬和玩笑对待之。”一个理想主义者常常是在现实中屡屡碰壁之后才变成犬儒的，但正如哈里斯所言：“犬儒不只是在过去饱尝辛酸，犬儒是对未来过早地失去希望。”
8. 下列关于“犬儒”的理解，不正确的一项是（3分）
A.虽然我们可以把“犬儒”理解为“愤世嫉俗、玩世不恭”，但追溯它的起源和演变可以看出，“愤世嫉俗”与“玩世不恭”其实是有区别的。
B.对狄奥根尼而言，蔑视俗世的荣华富贵与解放心灵有关，而德勒斯的逻辑是，既然不把世间的财富当回事，那又何必刻意去拒绝呢？
C.犬儒派逐渐从愤世嫉俗走向玩世不恭，选择了对世俗东西照单全收，所以他们虽然在蔑视世俗的观念但失去了所依据的道德原则。
D.对后期犬儒派而言，没有道德原则，自然无所谓高尚，也就无所谓下贱，既然没有什么东西是了不得的，也就没有什么东西是要不得的。
9. 下列对文章的理解，符合文意的一项是（3分）
A. 狄奥根尼曾在大白天提着灯笼在城里游走，想寻找一个真正诚实的人，说明当时有高尚品德的人并不多。
B.德勒斯认为人不应该执著于亲人的死亡，对待亲人死亡的态度比较超脱，这反映了他主张清心寡欲，鄙弃俗世的观点。
C.早期的犬儒主义坚持内在的美德和价值，鄙视外在的世俗和功利。但后来，犬儒主义却变成了对善良、德性、理想的怀疑与无情嘲弄。
D. 犬儒主义者认为世界就是一场大玩笑，只能以玩笑对待，他们在过去饱尝了辛酸之后，就变得对未来过早地失去希望了。
10. 犬儒们从愤世嫉俗到玩世不恭，原因何在?请根据文本概括两点理由（3分）
（二）阅读下面的文字，完成11——15题。（20分）
峡谷
阿城
⑴山被直着劈开，于是当中有七八里谷地。大约是那刀有些弯，结果谷地中央高出如许，愈近峡口，便愈低。
⑵森森冷气漫出峡口，收掉一身粘汗，近着峡口，倒一株大树，连根拔起，似谷里出了什么不测之事，把大树唬得跑，一跤仰翻在那里。峡顶一线蓝天，深得令人不敢久看。一只鹰在空中移来移去。
⑶峭壁上草木不甚生长，石头生铁般锈着。一块巨石和百十块斗大石头，昏死在峡壁根，一动不动。巨石上伏两只四脚蛇，眼睛眨也不眨，只偶尔吐一下舌芯子，与石头们赛呆。
⑷因有人在峡中走，壁上时时落下些许小石，声音左右荡着升上去。那鹰却忽地不见去向。
⑸顺路上去，有三五人家在高处。临路立一幢石屋，门开着，却像睡觉的人。门口一幅布旗静静垂着。愈近人家，便有稀松的石板垫路。
⑹中午的阳光慢慢挤进峡谷，阴气浮开，地气熏上来，石板有些颤。似乎有了噪音，细听却什么也不响。忍不住干咳一两声，总是自讨没趣。一世界都静着，不要谁来多舌。
⑺走近了，方才辨出布旗上有个藏文字，布色已经晒退，字色也相去不远，随旗沉甸甸地垂着。
⑻忽然峡谷中有一点异响，却不辨来源。往身后寻去，只见来路的峡口有一匹马负一条汉，直腿走来。那马腿移得极密，蹄子踏在土路上，闷闷响成一团。骑手侧着身，并不上下颠。
⑼愈来愈近，一到上坡，马慢下来。骑手轻轻一夹，马上了石板，蹄铁连珠般脆响。马一耸一耸向上走，骑手就一坐一坐随它。蹄声在峡谷中回转，又响又高。那只鹰又出现了，慢慢移来移去。
⑽骑手走过眼前，结结实实一脸黑肉，直鼻紧嘴，细眼高颧，眉睫似漆。皮袍裹在身上，胸微敞，露出油灰布衣。手隐在袖中，并不拽缰。藏靴上一层细土，脚尖直翘着。眼睛遇着了，脸一短，肉横着默默一笑，随即复原，似乎咔嚓一响。马直走上去，屁股锦缎一样闪着。
⑾到了布旗下，骑手俯身移下马，将缰绳缚在门前木桩上。马平了脖子立着，甩一甩尾巴，曲一曲前蹄，倒换一下后腿。骑手望望门，那门不算大，骑手似乎比门宽着许多，可拐着腿，左右一晃，竟进去了。
⑿屋里极暗，不辨大小。慢慢就看出有两张粗木桌子，三四把长凳，墙里一条木柜。木柜后面一个肥脸汉子，两眼陷进肉里，渗不出光，双肘支在柜上，似在瞌睡。骑手走近柜台，也不说话，只伸手从胸口掏进去，捉出几张纸币，撒在柜上。肥汉也不瞧那钱，转身进了里屋。少顷拿出一大木碗干肉，一副筷，放在骑手面前的木桌上，又回去舀来一碗酒，顺手把钱划到柜里。
⒀骑手喝一口酒，用袖擦一下嘴。又摸出刀割肉，将肉丢进嘴里，脸上凸起，腮紧紧一缩，又紧紧一缩，就咽了。把帽摘了，放在桌上，一头鬈发沉甸甸慢慢松开。手掌在桌上划一划，就有嚓嚓的声音。手指扇一样散着，一般长短，并不拢，肥汉又端出一碗汤来，放在桌上冒气。
⒁一刻功夫，一碗肉已不见。骑手将嘴啃进酒碗里，一仰头，喉节猛一缩，又缓缓移下来，并不出长气，就喝汤。一时满屋都是喉咙响。
⒂不多时，骑手立起身，把帽捏在手里，脸上蒸出一团热气，向肥汉微微一咧嘴，晃出门外，肥汉梦一样呆着。
⒃阳光已移出峡谷，风又窜来窜去。布旗上下扭着动。马鬃飘起来，马打了一串响鼻。
⒄骑手戴上帽子，正一正，解下缰绳，马就踏起四蹄。骑手翻上去，紧一紧皮袍，用腿一夹，峡谷里响起一片脆响，不多时又闷闷响成一团，越来越小，越来越小。
⒅耳朵一直支着，不信蹄声竟没有了，许久才辨出风声和布旗的响动。
11．文章第（1）段和第（2）段分别写出了峡谷的什么特点，请分别用一个四字词语概括。（2分）
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12．文章第（2）段第（9）段都写了“一只鹰在空中移来移去”，这在文中的作用分别是什么。（4分）
13．结合文中对骑手的描写，简要分析骑手的形象。（4分）
14．赏析文中画线的句子。（5分）
15．本文写一个骑手经过峡谷的故事，请尝试探究其中的深刻意蕴。（5分）
三、古代诗文阅读（共37分，其中选择题每小题3分）
（一）阅读下面的文言文，完成16——20题。（选择题每小题3分，共19分）
申甫传
汪琬
申甫，云南人，任侠有口辨。为童子时，尝系鼠媐①于途，有道人过之，教甫为戏。遂命拾道旁瓦石，四布于地，投鼠其中，鼠数奔突不能出。已而诱狸至，狸欲取鼠，亦讫不能入，狸鼠相拒者良久。道人乃耳语甫曰：“此所谓八阵图也，童子亦欲学之乎？”甫时尚幼，不解其语，即应曰：“不愿也”。道人遂去。
明天启初，甫方为浮屠，往河南山东间，无所得。入嵩山，复遇故童子时所见道人，乞其术，师事之。道人濒行，授以一卷书，遽别去，不知所之。启视其书，皆古兵法，且言车站甚具。甫遂留山中，习之逾年，不复为浮屠学矣。
已而瘗②其书嵩山下，出游颍州，客州人刘翁廷传所。刘翁，故颍州大侠也，门下食客数百人，皆好言兵，然无一人及甫者。刘翁资遣甫之京师。甫数以其术干诸公卿，常不见听信。愍帝即位，北兵自大安口入，遽薄京师，九门皆昼闭。于是庶吉士刘公之纶、金公声知事急，逐言甫于朝。愍帝召致便殿，劳以温旨，甫感泣，叩首殿墀下，呼曰：“臣不才，愿以死自效。”遂立授刘公为协理戎政兵部右侍郎，金公以御史为参军，而甫为京营副总兵，然实无兵予甫，听其召募。越三日募卒稍集率皆市中窭③人子不知操兵者而甫所授术又长于用车卒不能办。方择日部署其众，未暇战也。当是时，权贵人俱不习兵，与刘公、金公数相左，又忌甫以白衣超用，谋先委之当敌，日夜下兵符，促甫使战，而会武经略桂败殁与安定门外。满桂者，故大同总兵官，宿将知名者也，以赴援至京师，愍帝方倚重之。既败，京师震恐。甫不得已，痛哭，夜引其众缒城出，未至卢沟桥，众窜亡略尽。甫亲搏战，中飞矢数十，遂见杀。于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不知人。及北兵引归，竟无理甫死者。距甫死数日，刘公复八路出师。趋遵化，独率麾下娘娘山，遇伏发，督将士殊死战，诸路援兵不至，亦死之。
（选自《尧峰文钞》卷三十四，有删改）
[注] ① 媐（xī）:嬉戏。 ② 瘗（yì）:埋葬 ③ 窭（jǜ）:贫穷。
16．对下列句子加点词的解释，不正确的一项是
A.道人濒行 濒：急速
B.客州人刘翁廷传所 客：寄居
C.又忌甫以白衣超用 超：越级
D.遽薄京师 薄：逼近
17．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是
A．而讥刘公、金公不知人 古者富贵而名摩灭
B．童子亦欲学之乎 不如须臾之所学也
C．金公以御史为参军 以资政殿学士行
D．听其召募 其皆出于此乎
18．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．申甫小时候曾路遇一位道人，道人通过狸鼠的游戏向申甫展示了八阵图的神奇，并打算传授给他，但由于年幼无知申甫不愿意学习。
B．申甫学佛不成改学道人所传兵书，颍州大侠刘廷传的数百门客虽然喜欢谈论兵法，却都赶不上申甫，申甫因此得到了刘廷传的赏识。
C．申甫到京师后屡遭挫折，后得到刘之纶、金声等人的举荐，被皇帝召见后授予京营副总兵的官职，申甫非常感动，表示誓死为国效力。
D．在满桂兵败、朝廷遭遇危难之时，申甫亲自带兵上阵杀敌，身中数十箭。为国捐躯，最后却没有达到朝廷公正的待遇，令人叹惋。
19.用”/”给文中画波浪线的部分断句(3分)
越三日募卒稍集率皆市中窭人子不知操兵者而甫所授术又长于用车卒不能办
20．把文中加横线的句子翻译成现代汉语。（7分）
（1）入嵩山，复遇故童子时所见道人,乞其术，师事之。（4分）
（2）甫数以其术干诸公卿,常不见听信。（3分）
（二）阅读下面这首诗，完成21——22题。（7分）
腊梅
高荷
少熔蜡泪装应似，多爇龙涎臭不如。
只恐春风有机事，夜来开破几丸书。
[ 注 ] ①爇，音ruò；点燃，焚烧。②龙涎：一种名香。
21.《腊梅》诗的前两句描写腊梅的哪些特点？作者用什么手法来表现这些特点的？（3分）
22.诗的三、四两句妙语传神，清代姚埙连称“奇特”，认为是“咏物中之仅见者”，请做简要赏析。（4分）
（三）阅读下面的材料，完成23——24题。（5分）
（1）子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
(《论语·为政》)
（2）颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
(《论语·颜渊》)
（3）大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。”
（《后汉书·卷五十四·杨震传》）
23．孔子认为实践“仁”的途径是什么？（2分）
24.根据所给的三则材料，从个人修养角度谈谈儒家提出的德治的意义。（3分）
（四）古诗文默写。（6分）
25.补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）
（1）凤兮！凤兮！何德之衰！ ， 。（《论语》）
（2）方其破荆州，下江陵，顺流而东也， ，旌旗蔽空， ，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！（《苏轼《赤壁赋》）
（3） ，只是朱颜改。问君能有几多愁？ 。（李煜《虞美人》）
（4）乃如左丘无目，孙子断足，终不可用， ， 。（司马迁《报任安书》）
（5）七月七日长生殿，夜半无人私语时。 ， 。（《白居易《长恨歌》》
四、作文（60分）
26.阅读下面的文字，根据要求作文。
三个学习绘画的人在学艺途中将自己的得意之作以1000元的标价出售，他们的第一位顾客均说了一句相同的话：“您的画怕是值不了那么多吧？”
其中一个人听了后，对自己的画仔细掂量，最终以2000元售出，而他经过后来的刻苦努力，成为著名的画家。他就是丁托列托。
另一个听后只是轻轻地将画撕毁，而从此改行，学习雕塑而成为一代宗师。他就是唐代著名雕塑家杨惠之。
第三个呢，认为自己的画或许真的不值那个价，便降低了要求，以500元出售。至今，他也只是一个三流的画家，以卖画糊口，过着流浪的生活。他一直就生活在我们的身边。
综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。
【注意】①选好角度，确定立意，自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。
参考答案
1.B(A 煞风景 shā C 露马脚lòu D西学东渐jiān )
2. D（A“艰辛倍尝”应为“艰辛备尝”B“出奇不意”应为“出其不意”C“奴言媚骨”应为“奴颜媚骨”）3.D(“信马由缰”是指骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。也比喻无主见，随外力而转移。)
4.D(A中途易辙B 语序不当，应为“美国总统奥巴马在白宫已第三次与达赖进行非正式会见”；C搭配不当。“偶像”与“现象”搭配不当
5. （参考）铁骑大军返乡，暖流行动护卫
6. 《蝴蝶》你是春天的灯/在绿野上照明了/一条走向花丛的路径 《云》流浪的鸟/何处是/归巢
7．（1）正月十五哪有“一弯金月”？一叶扁舟怎能“灯火辉煌”？明明是晴天，哪来“根根雨丝”？看似辞藻华美，实则违背常理。（2）它启示我们，语言表达不能脱离实际，盲目追求空洞、华丽的辞藻。
8.C．因果颠倒，“依然在蔑视世俗的观念但失去了所依据的道德原则”是因，不是果。
9.C.(A.狄奥根尼的行为是因为他是一个严肃而激烈的社会批评家，他只是用这种方式来表明自己的态度； B德勒斯对待亲人死亡的超脱态度说明了他的玩世不恭 D.“他们在过去饱尝了心酸之后，就变得对未来过早地失去希望了”有因果关系，而文章最后哈里斯的话“犬儒不只是在过去饱尝辛酸，犬儒是对未来过早地失去希望”两者是并列关系，并不是因果关系。
10.①后期犬儒派，失去了依据的道德原则，对一切满不在乎，也毫无顾忌。
②只知道站在自己的立场上看问题，看待世界时又缺少程度意识或分寸感，容易走极端，偏执。
11、（1）低洼崎岖（2）阴森险怪（各1分，共2分）
12、第（2）段强化峡谷的荒凉僻静，为骑手出现做铺垫。
第（9）段空中自由飞翔的鹰和独来独往的骑手形成对比，突显骑手的勇敢无畏，丰富了人物的内涵。（各2分，共4分；答案包括内容和手法两方面）
13．外形：相貌不凡，身体强壮，肌肉结实，冷峻硬朗；
举止：一人独骑，虽山路崎岖，骑术高超，从容沉稳；
性情：不拘小节，豪迈洒脱。
骑手的孤独沉默和峡谷的原始沉静呼应比照，赞美了大自然原始美和生命力。
14．写山石，以动写景，用比喻拟人写出山石的亘古不变的荒凉；石上的四脚蛇“与石头们赛呆”，以拟人手法，静中写动，衬出峡谷的沉寂荒凉。
15．意蕴：①峡谷环境的描写，写出自然的永恒雄奇之美，写出自然力给人的震撼。
②峡谷深处有人家，写出人在绝地的生存，即使在空寂荒凉的山谷也留下了人生存印记。
③山路上的骑手的刚劲洒脱，天空的雄鹰写出生命的力量。通过对骑手雄鹰的仰
视表达了对阳刚之美的赞赏。
16．A（濒，临近）
17．C（A递进，而且；转折，但。 B代词，代指“八阵图”；助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。 C都是介词，凭借（身份）。D代词，他，代指申甫；语气副词，大概）
18．C（应该是被皇帝召见后，申甫非常感动，表示誓死为国效力，皇帝立刻授予申甫京营副总兵的官职）
19. 越三日/募卒稍集/率皆市中窭③人子/不知操兵者/而甫所授术又长于用车/卒不能办。
20．（1）申甫进入（隐居）嵩山，又遇到了过去小孩子时见到的道人，（向他）请求（学习）本领，用对待师长的礼节侍奉他。 （2）申甫屡次凭借他的本领干谒各位公卿，一直不被听从信任。
21.（1）高荷诗的前两句，第一句比喻，从视觉写蜡梅的色，色黄如蜡；第二句对比，从嗅觉写蜡梅的香，写梅香胜过龙涎。（特点1分；手法2分。）
22. 拟人的手法。 蜡梅只怕春风耍了什么心机，先来报春，所以，赶紧在夜里绽开，抢在春风前面。从这里可以看出梅花不甘落后的可爱。或：蜡梅只怕春风有什么机要的事情，顾不上报春，所以就为春风着想，自己来绽放报春。从这里可以看出梅花的善解人意，惹人怜爱。（手法1分。练字“恐”“破”赏析各1分。）
23.克己复礼，为仁由己
24.道德具有自净、自羞、自律、自省的功能，一个人拥有了道德，心中就能常驻羞耻心，能自我约束，自我反省。
25.（1）往者不可谏，来者犹可追。（3）雕阑玉砌应犹在，恰似一江春水向东流。（3）舳舻千里，酾酒临江（4）退论书策以舒其愤，思垂空文以子见。（5）在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
26、略
参考译文
申甫，云南人，好为行侠仗义之事，口才很好。他还是小孩子的时候，曾在路上用绳子系着一只老鼠玩耍。有一个道人路过此地，就教申甫戏耍老鼠。他叫申甫从路边捡来几块石头，四散摆放在地上，把老鼠放到四散的石块之中，老鼠多次奔逃，都逃不出去。不久，一只狸猫被吸引过来，狸猫想抓老鼠，也始终无法进入石阵，狸猫和老鼠相持了很长一段时间。道人于是在申甫的耳旁悄悄地说：“这就是人们所说的八阵图，小孩子你想学吗？”申甫此时还小，不懂道人的话，当即回答说：“不想学。”道人就走了。
明代天启初年，当时申甫已经做了和尚，在河南、山东一带来往，在佛法上没有什么造诣。他来到嵩山，又遇见自己小时候见到的道人，就要求学习道人的法术，用对待师长的礼节侍奉他。道人临走时，丢给他一卷书，就告别而去，不知到哪里去了。申甫打开这卷书，看到书里讲的都是古代的兵法，而且对车战的介绍非常具体。申甫就留在嵩山，学习了一年多，不再钻研佛学了。
不久，申甫把兵书埋在嵩山下，前往颍州，在颍州人刘廷传处，做了他的门客。刘廷传，原先是颍州的大侠，门下有几百名食客，都喜欢谈论兵法，然而没有一人能比得上申甫。刘廷传资助申甫，让他前往京城。申甫多次拜见朝廷公卿，向他们介绍自己学到的兵法，然而始终没有人相信他的话。明愍帝即位，元兵从大安口入侵，很快逼近了京城，京城的九道城门白天都关闭了。在这种情况下，庶吉士刘之纶、金声知道形势紧迫，就向朝廷推荐申甫。明愍帝在便殿召见申甫，用温和恳切的言语慰劳他，申甫感激涕零，在便殿的台阶下磕头，大声呼喊：“我没有什么才能，愿意以死效忠陛下。”愍帝就当即授刘之纶为协理戎政兵部右侍郎，金声以御史的身份任参军，而申甫任京营副总兵，然而实际上没有给申甫一兵一卒，只是让他自己去招募士兵。过了三天，只招募到少量的兵员，都是城里的穷人，不知道怎么使用兵器，而申甫学到的兵法是擅长车战，仓促之间不能操练。申甫正要选个日子部署军队，还没来得及备战。正当这个时候，朝廷里的权贵们都不熟悉兵法，与刘、金二人的很多意见不一致，又妒忌申甫本来是个百姓，却得到越级任用，就出主意让他先出头去抵挡敌人，他们不分白天黑夜地送来兵符，催促申甫出城迎战，而正逢武经略满桂在安定门外战败身亡。满桂，原先是大同总兵官，是知名的老将，因为支援朝廷赶往京城，明愍帝正倚重于他。满桂兵败以后，京城朝野震惊，恐慌的情绪弥满全城。在这种情况下，申甫不得已，痛哭，趁着夜里带着手下的士兵用绳子吊下城墙，出了城，还没到卢沟桥，士兵就逃得所剩无几了。申甫亲自肉搏迎战，中了数十支箭，就这样被杀了。于是权贵们争相把责任推给申甫，而且嘲讽刘、金二人荐人不当。等到元兵撤退后，竟然没人理会申甫战死这件事。距离申甫死后几天，刘之纶又分八路出兵，赶往遵化，独自率领部下在娘娘山安营扎寨，遇见伏兵袭击，刘之纶监督将士拼死迎战，打了一天一夜，各路援兵没有赶到，刘之纶也战死了。
